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夏无文字，将考古发现直接和古籍上记载的故事结合起来是不严谨的。就像学者说的：所有关于夏朝的记载是来自于周朝，这个时间跨度接近1000年。而且没有早期商的文献记载夏朝。这样，关于夏的记忆很可能会因为政治因素改写。在此基础上做研究岂不是驴唇不对马嘴？没有文字，就当作传说，不能作为理解历史的框架，就这么简单。

Joe Biden也是天主教徒

砖家看着好“洋气”虽然长的很中国，但一看就是波斯人拜占庭罗马风格！

西周那时候的专家也都是留美的么，为什么都是这么洋气！把中原文明当成了傻子……

三皇五帝真的存在嗎？衹是神話吧。

拆那人不要激动

良渚明显不是中华，你们这些整天胡说八道的

我怀疑北宋传承至今的名物学其实是把“圭”和“璋”弄反了，实际上两岔的应该叫圭，独尖的才是璋（这样也更符合郑玄“半圭为璋”的描述）。历代典籍里祭祀山川的标志性礼器都是“圭”，但很少在文献里看到“璋”的名字。山海经里就有很多，禹贡结尾也说“禹锡玄圭，告厥成功”，符合这种两岔形玉器在全东亚广泛分布的事实。文献里圭璧常常配合出现，不知现实的考古是否经常挖出玉璧和今所谓“玉牙璋”的组合？

😂😂😂自从某大人强说文明五千后，趋炎附势的专家们满嘴白沫子翻

讲得太好了！

現今中国考古的錯誤是 不註重事實, 只是編故事去配合四書五經 儒家思想和史記, 另外就是只考 商以後的古 不考商以前 人由 西北 西南 東北高地 移去 四川平原 黃河河套的清況 也沒去考長江 東部 移去 華中 東南部的古 所以 西北 西南 也要考的, 因為他們是三星堆 四川的先民. 中原 就要再考 西北東北 東部的 , 因為就是這幾批人爭奪中原

華夏：樹上知了

夏這個字古法好像兩個人圍在鼎旁吃東西，地上放著連枷和權杖。

不覺得好奇怪嗎，文字應該是起源非常簡單的符號，慢慢變複雜，但漢字上來就超複雜，如果不是新中國簡化，就一直這樣複雜。還有，比如貓和狗，因為人工育種才會品種繁多，否則從上古到今天，同一種的不會有太大的演變，而現代人類彷彿是六七千年突然出現的一樣。

讲的是中国文明的起源，不是文明本身，是prehistoric, 史前，各种文化。

中國的上古史基本上是周公那幫人基於政治上的需要而偽造的， 再加上戰國以後人的添油加醋， 加上了三皇五帝、黃帝、炎帝，層層壘加， 七拚八湊，內容不一， 無法連貫。 殷墟考古對查證上古史的真偽處於關鍵地位， 但由於歷史記載的失誤，歷來所有的研究者都不具研究殷墟所需的歷史知識， 他們把北魏建的安陽城誤為殷商宮殿， 北魏相州官員墓誤為殷商王陵， 北魏刑場誤為殷商祭祀坑， 鮮卑的人頭祭誤為殷商人頭火鍋， 敕勒人的墓葬誤為匈奴人墓葬，以致誇大了殷墟範圍與殷人文化的先進性。酒池肉林式的男女聚會說明殷商是一尚無婚姻制度的母系社會，你知道帝辛的配偶或武庚的母親是何人嗎? 從古至今， 也無人弄懂北朝史， 就是因不知道敕勒人是來自歐洲的高加索人種。 由於敕勒人有相當的文化、高超的鍛造技術與眾多的人口， 公元四世紀超過百萬敕勒人的東遷改變了亞洲與中國的歷史進程， 它的重要性超過文化落後的匈奴人西遷對歐洲的影響。 敕勒人東遷是歐洲史的懸案， 中國史的疑案， 由於唐王朝故意在文獻中將敕勒人改為鐵勒人，以掩蓋唐王室的敕勒人身分， 以致這頁歷史一直不為世人與中國人所知曉， 中國人有責任將這頁歷史研究清楚， 告知世人。

谢谢分享，真知识总是充满魅力！

无聊的教授，首先搞搞清楚什么是中国再说话

中國的上古史基本上是周公那幫人基於政治上的需要而偽造的， 再加上戰國以後人的添油加醋， 加上了三皇五帝、黃帝、炎帝，層層壘加， 七拚八湊，內容不一， 無法連貫。 殷墟考古對查證上古史的真偽處於關鍵地位， 但由於歷史記載的失誤，歷來所有的研究者都不具研究殷墟所需的歷史知識， 他們把北魏建的安陽城誤為殷商宮殿， 北魏相州官員墓誤為殷商王陵， 北魏刑場誤為殷商祭祀坑， 鮮卑的人頭祭誤為殷商人頭火鍋， 敕勒人的墓葬誤為匈奴人墓葬，以致誇大了殷墟範圍與殷人文化的先進性。酒池肉林式的男女聚會說明殷商是一尚無婚姻制度的母系社會，你知道帝辛的配偶或武庚的母親是何人嗎? 從古至今， 也無人弄懂北朝史， 就是因不知道敕勒人是來自歐洲的高加索人種。 由於敕勒人有相當的文化、高超的鍛造技術與眾多的人口， 公元四世紀超過百萬敕勒人的東遷改變了亞洲與中國的歷史進程， 它的重要性超過文化落後的匈奴人西遷對歐洲的影響。 敕勒人東遷是歐洲史的懸案， 中國史的疑案， 由於唐王朝故意在文獻中將敕勒人改為鐵勒人，以掩蓋唐王室的敕勒人身分， 以致這頁歷史一直不為世人與中國人所知曉， 中國人有責任將這頁歷史研究清楚， 告知世人。

是否能实事求是、客观告诉我：三星堆、二里头、二里岗的碳十四测定年代分别是多少？

安徽省阜南出土的龙虎蹲，牛逼般的存在。😅

这教授连傅斯年的书都没看过就开口逼逼了

不好意思，请问可以上传去年高先生讲西游记的视频吗？

良渚古城和外围的水库运河系统都是三百年内建成的。涉及数百万工。没有几十万常驻人口，根本不可能建成。良渚本城没有任何农田遗迹，稻田都是几公里外的，所以人工和粮食主要来自良渚周边的部落。没有王权，无法让各部落交租和出工。

良渚高坝是二级水库，需要时，放水给低坝是维持河流水系的系统。

汉族主体来源于红山文化

良渚人造城，建坝，制玉，叹为观止，已经不是部落，而是跨进文明的门槛。

文化和文明不一样

非常好

李教授是UCLA？实在不像。倒是和国内的许多学者很像。不知道是准备不充分，还是缺少学术表达训练。听起来，东拉西扯，不知所云。我认识的一些中国学者就喜欢炫耀知识，把听者搞晕，来显现自己的高端和与众不同。

我是一位在海外工作的大陆人，非常感谢视频制作人这次的分享。《原乡人》这部电影及钟前辈这些故事，我很小的时候听到过（我是1969年的人）。最近工作不是很忙了，在“油管“上看了很多台湾的老电影。《原乡人》是感触非常深刻的一部！钟老先生的民国文人以家许国的情怀，以及电影中秦汉先生在满州国做司机时对那个日本嫖客说的“八格牙路！” 都让我这个五十多岁的大陆人感慨、激动，以至流泪。 中国所谓五千年的文明史，除了鲁迅先生说的“吃人的历史”之外，还有很多客体的、个人的历史，钟先生一家的经历就是这样一个生动的注释，一段浓缩的写实。 感谢视频主的用心，华人有你们这样用心的人，一定会把钟先生的理想一代一代传承下去的！ 我是一个在海外做中华人民共和国政府援外工程项目的工程师，我喜欢收看中华民族的当代史和现代史。这么好的节目没有人做评论，我感到特别愤慨！

周人开创中国人造假说谎的传统

文化和文明一字之差，天壤之别

为什么写一半就停了：不要我写呢？

一

,我在此要大家注意； 谈論一个主题或一个历史问题。 首先要对这方面進行客观研究： 没有研究就没有发言 。不是讲对的。就是讲错的。要非常

三星堆文化与中原文化的关系是三星堆在前，而且是远远在前。因为时间，距离，交通，中原文化有可能学到一点点三星堆，这是他们彼此有一点点相同的地方。大量证据显示三星堆文化与西亚文化的相似点远远高于三星堆与中原文化。但是大部分的学者都有一个“中原心态”，觉得周边文化都是从中原文化扩散出去的。他们政治正确，但是其他方面都不正确。

我初读良渚的故事，曾经觉得良渚可能就是夏的都城，传说中的大禹会盟地点和大禹陵所在的会稽山离良渚也就一百来公里，很容易联想到一起。问题是良渚的开端有5300年。如果夏启是这个时候的人，那到商汤的大约3600年前， 不是夏朝有一千七百年的历史，你觉得这合理吗，一个王朝真的能延续这么长时间？史记里的时间大概推断，夏朝应该是4000年前开始，到商汤时结束，国祚400年左右。关键是良渚在4000年前就毁灭了，这到大约3600年商汤时间差距也不小，碳十四是不会撒谎的。我想也许是良渚之后在附近还有个没有被挖出来的城市，那才是夏朝的都城。毕竟良渚那么巨大的城市发达的文明，虽然可能因为气候变迁海潮涌入被废，人口和文明很可能并不会消失，而是往内陆或者高山上就近迁徙的可能性比较高。这么说起来，真应该在会稽山附近好好挖一挖

良渚的人面浮雕，與後來商鼎上饕餮紋飾，有很多相似之處。

我认为讲的很好，嵩山的确是上古昆仑山和不周山吧，伏羲、女娲故事及上古诸神话应该都发端于此。

中原人本来是讲阿尔泰语系的c系Y染色体的母系民族。我们只是部分继承了他们的文化和女人（女娲氏）。我们的父系祖先是有巢氏，我们是讲分析语族的。 从传承上讲，日韩、蒙古、高山族、印第安人他们是老亚洲的发展，耳我们则是父系新亚洲，母系老亚洲的入侵者。

东北亚的c系民族才是中原的原住民，我们不是，我们是新亚洲，七千多年前来自西南方。

本质上我们部分继承了老亚洲的文化，但我们实际上是新亚洲人

现在中国周边的少数民族才是中国原生民族。我们汉人才是外来者。

絲綢貿易並不普及大眾，數量有限！

一個論點沒有說清，又說了另一個論點！多次這樣。

观众在博物馆看到了“马家窑文化彩陶双耳罐”，双耳罐，没有质的信息传递，谁看不出它是两个耳朵啊？彩陶也很清楚，它是用彩色颜料画的，黑一条，红一条，都知道那是彩陶。这个标签提供的唯一信息就是马家窑文化，而那是不够的，因为非考古专业人员不懂马家窑文化是什么。但是，假如我告诉观众，马家窑文化是轩辕黄帝把炎帝的领袖地位取代了以后，炎帝部族逃到西边甘肃形成的炎帝族群的文化，那观众就很容易明白了。这样的描述才是历史语境下的历史表述，而不是在考古专业内的磋磨，当然这需要更多交叉学科的掺入。所以说，我们的考古学的方法，一开始就存在某些先天缺陷。分区、断代、命名的非科学化，把历史信息碎片化了，而碎片化的信息往往是无用的，反而给科学规律发现带来障碍。

蘇東坡和陶淵明ˋ是釋迦牟尼佛在中國的不同的兩世的轉生,還有一世是在八仙中的鍾離權的那一世! 在未來的50年終,中國大陸的華東平原地帶將會俊在海底裡!回到古代的雲夢大澤!

地球的人類，乃距今約三億六千五百萬年前，自β球轉移來的。β球為位於離當今人類所生活著的此太陽系，五萬光年處的另一太陽系中一行星。該太陽系的太陽大 小，和我們所居住的此太陽系之太陽，其大小約略相同，而該太陽系，具七個行星，二十二個衛星。人類曾在該太陽系的β球，生活了三億年，才轉移到γ球的地球來。於地球，人類要生活四億年，爾後，這次將要轉生到δ球去。 δ球，即位於離此太陽系四萬光年處的太陽系一行星。該太陽系的太陽，也和目前人類在居住的太陽系，約略同其大小，而以該太陽為恒星，存在著十八個行星，及四十二個衛星。於δ球，人類要生活六億年。 　　大轉生，即是人類自一行星，轉生到另一行星之事。那必定從一太陽系，轉移到另一太陽系去，在同一太陽系行星間，人類絕對不轉生。於一行星，人類要在那裡生活的時間，以地球人類的時間單位計，則約二億年到八億年。而依其轉生前後順序，稱該星球為α、β、γ、δ、ε、ζ、η，以該七行星為一組，做為大轉生週期，其期間約五十億年。 　　人類自一行星，轉生到另一行星之機序如下： 　　從天上界神界，乘太空船著陸新行星。該太空船，乃依我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量，將其構成能單位，在自神界向目的地的新行星飛行中，從六次元分化為三次元。而人，亦將相當自己天上界境界次元之光子體的能，於從神界乘太空船，到達目的地的新行星間，賴我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量，一部份分化為三次元世界之能造成肉體，其餘部份，則亦分化成得以和肉體調和之能。人乃如此地，於從神界向地上界的目的地行星，乘太空船飛行中，賴我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量，恰如在同一次元世界，自然地成為具肉體之人，踏新轉生地。 　　人類，為了要遺下迄今生活著的行星，轉生新行星，則非使迄今生活著的行星後光，達到菩薩界之能即光不可。為了這樣，則非消滅，人在此行星造出的仙界以下迄無間地獄界諸世界不可。仙界和傲界，要賴生活在天上界的諸如來菩薩之力，百分之九十，生活於地上界的人類之力，百分之十，地獄界則生活在地上界的人類之力，百分之九十，生活於天上界的人類之力，百分之十，來消滅。並且，將迄今生活著的行星後光，變成菩薩界光明度，和消滅在此行星生活期間，所造成的仙界以下迄無間地獄界諸世界二事，要同時進行。 　　行星乃人類不在那裡生活，則其三次元世界之能，無論至何時，亦以全宇宙最粗劣之能的狀態存在，而無法以不動生命立場，發揮出其完成大宇宙大調和的價值。人類亦不生活在構成自全宇宙最粗劣之能的三次元物質界，即地上界，則其魂就不能上升，其心便不更加充滿光明，且無法更為豐滿。 　　人類，藉以上所說機序，由一行星轉生到另一行星。這就稱為人類的大轉生。 　　於γ球即地球生活著的人類，將從距今（西元一九七七年）七二六年後起，就要實際地從事於轉移δ球的使命、工作。而在約一萬年後，便要大轉生到δ球去。 　　以上，是孤拉開依又尬，在西元一九七七年一月十一日，ＣＳＡ成立二週年，仰尊貴的我主，真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量和光，所記下的宇宙神理中最難悟的內容。 我孤拉開依又尬，於今之前悟此尊貴神理，乃約三億六千五百萬年前，在β球的庫日依呀國首都麻拉必呀嘎。當時，我歲四十四，正與今世同齡，堪稱奇緣！ 　　　　　　　　　　　　一九七七年一月十一日 　　　　　　　　　　　　蔡肇祺 於地球臺灣

夏朝的大禹曾經轉生在距今2600年前的印度為摩訶葉(Maha Kashaba)是釋迦牟尼佛的繼承人,也是佛家禪宗的初祖!後來他又轉生在印度東南大國箱給國的第三王子在其師父說佛教在印度將式微,要到東方中國把佛教傳播出去,他在梁武帝時到中國再到北朝的河南嵩山少林寺建立了中國佛教禪宗初祖! 夏朝的大禹也曾轉生為中國的盤古過,大禹本名虎,但在一次巴山夜雨過夜之後,其祖父將他改名為大禹(大雨)!他在那夜聽到大自然下雨的聲音,聽出來自天上界的語音,知道這事的使命是要治水! 他在中國轉生很多世,中國的伏羲氏是現代被稱為耶和華來轉生的,他這是轉生在日本為建立了GLA(God Light Association)的高橋信次先生! 而中國的炎帝神農氏則是釋迦牟尼佛在中國的一世! 大禹及伏羲氏與神農氏都是宇宙神,大禹是徧在神,伏羲氏是根本神,神農氏是元首神(他又被任命兼任地球神,對於地球事務擁有最終決策者)! 大禹又曾轉生為中國的孟子, 後漢光武帝, 詩仙李白, 五代十國中的南唐後主詞帝李煜, 南宋丞相以正氣歌聞名的文天祥, 元代一代詞人蒙古人馬昂夫,明朝時轉生日本為劍聖宮本武藏,清朝時為一代太極拳宗師楊露禪,曾是到光到同至黃帝的御林軍總教頭! 這一世轉生在臺灣與在日本轉生的耶和華來成功完成耶穌基督所預言的三位一體(Trinity)即開始最後審判(final judgement)! 大禹在1977年成功三位一體,在1979年恢復大宇宙大神靈,留下許多中國文化的唐詩, 散文,詩歌,連棋,七十子象棋等在游於藝之中來去除心中的污垢(時時勤拂拭,莫使惹塵埃),來幫助種生來進入"阿羅漢"的基礎入門境界! 大禹這一世在臺灣(1933-02-14至2018-09-11)! 他曾經與弟子們捐了歸來閣(代表李白歸來)在四川的江油李白紀念館內!歸來閣內有圖書館有其諸多唐詩及墨寶等著作!