2023年美華文藝季春季講座(9) 神聖山川 ---- 秦漢時代考古新發現的歷史意義 -- 來賓:李旻教授| 加利福尼亞大學洛杉磯分校人類學系與亞洲語言文化系
HTML-код
- Опубликовано: 6 сен 2024
- Royal Pilgrimage and the Sacred Landscape: New Archaeological Discoveries from Early Imperial China
神聖山川定義一個文明獨有的空間脈絡。
講座以秦漢時代山川祭祀考古新發現為線索,探究早期中國山川祭祀傳統的形成與變化脈絡。特別關注在秦漢帝國如何通過對神聖山川的系統化設置,營建繼華夏之後的天下新秩序。
我认为讲的很好,嵩山的确是上古昆仑山和不周山吧,伏羲、女娲故事及上古诸神话应该都发端于此。
應該可以再做嚴謹一點的碳十四測定,比較禹會村遺址出土文物。我以尚書和史記夏本紀記載夏桀流放至南巢的推論即凌家灘文化的夏桀王陵地點相吻合,且具獨一性。它與長江下游的良渚夏文化一脈相承,也是龍山黑陶文化的延續。夏代是玉器的王朝,夏天子以五玉封禪祭天,大會萬方。神人像圖騰即是堯時作「神人暢」的「帝」也,羽人乘龍昇天。「鳳凰來儀」即是鳳鳥入朝,祥瑞也。禹伐三苗後,一統華夏,禹貢九州,王權天下。偉哉,大禹!
有意思,一直到现在的土葬祭祀,还单拎出来皇天后土做拜祭,想来可能与几千年以来的宗教山川体系有关。