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Laboratório de Sensibilidades
Добавлен 8 авг 2014
desopacificar a vida e criolização por Manthia diawara (1 minuto e 54 segundos)
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Registros de itinerários do Laboratório de Sensibilidades em 2012 na REDE UNIDA
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FILM (1965) é o nome do único filme para cinema de Samuel Beckett mp4
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Leia o escrito O maior filme irlandês (Film de Beckett)
Orlandi conversa com o escrito relevos do invisível na pesquisa (1h 33 minutos)
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Relevos do invisível na pesquisa em saúde: episódios comuns, cuidados incertos Alexandre de Oliveira Henz Lourdes Aparecida D'Urso Lorena Martha Roberto Lúcia Aparecida de Souza Raquel Cleide da Mota Carvalho Raul Franklin Sarabando de Moura Valéria Monteiro Mendes Como se dão e como se deram os começos desta e das pesquisas que vamos de algum modo alimentando todos os dias? Como dizer dos iníc...
Moral, dispositivos do dever e criar uma ética na imanência (Luiz Orlandi - 2 minutos)
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Eu vou dedicar a minha vida, ficar aleijado, ficar sofrendo, tuberculoso e estudar. Você é capaz de desprezar sua própria dor e fazer dela um instrumento de seu trabalho, como fazia Nietzsche. Como se consegue fazer isso? São casos excepcionais? É isso mesmo, nós vivemos desses casos. Isso é ética, ética na imanência, não é moral que procura filiar-se a dispositivos do dever. O dever é uma cois...
Encontro dos corpos, estados de coisas, os incorporais, devires (Luiz Orlandi 2 minutos)
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Diógenes Laércio, século III D.C., ele recolheu informações, fragmentos, pedaços, sentenças, dos filósofos da antiguidade. Entre esses filósofos, estavam os estóicos, que é outra das grandes paixões do Deleuze. Isso é importantíssimo pra idéia da morte. Os estóicos têm uma idéia do encontro dos corpos e outra coisa. Tem o encontro dos corpos e o que eles chamavam de os incorporais, que são acon...
Ética, comer o outro e cargas perigosas pra sua existência (Luiz Orlandi -3 minutos)
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todos vivemos essa dimensão em que um tem que comer o outro. Se você não come a vaca, você vai comer a alface. É mais manso (risos). Vegetariano não escapa, porque é um jogo tal que você precisa insistir em seu próprio ser. É o conatos, ou seja, você vive e a vida mesmo que possa, insista em viver. Viver empírico mesmo. Tem que comer. Tem que beber. Aí, no convívio humano, geral, etc. eu roudo ...
ético porque não está referido a uma remissão ao transcendente (Luiz Orlandi 4 minutos)
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você percebe que é ético porque não está referido a uma remissão ao transcendente. “Olha, quanto mais eu sofrer aqui, mais eu ganho no reino do céu” - fudeu (risos)! Esse é o raciocínio que te leva ainda mais pra baixo. Você não será salvo, é preciso que as pessoas tenham certeza de que não serão salvas, e aí não vou militar contra as religiões. Outro dia eu tive uma experiência dramática, ligu...
Ética, entretempos, a arte é morticida, ela mata a morte (Luiz Orlandi 3 minutos e 9 segundos)
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Não é o tempo cronológico que conta e sim os grandes entretempos que eu vivi. Pequenos ou grandes. Eu digo grandes no sentido intensivos. Pode ser uma pesca num lago, pode ser um traçado que você conseguiu fazer, um poeminha rápido, ou quando você passou e viu uma beleza passar. É ótimo, basta. É uma coleção, quanto mais - esse é ponto de vista ético- quanto mais entretempos você tiver, mais ét...
O que em mim quer, o que na minha vontade está querendo? (Luiz Orlandi - 50 segundos)
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Você precisa perguntar o que em você está tendo essa vontade. O que, em mim, está me levando a ter essa vontade empírica agora? O que em mim quer, o que na minha vontade está querendo? É essa questão. Você já foi pra outro lugar. Com essa pergunta você é lançado para um lugar em que a psicologia imediata - não estou falando mal da psicologia -, em que a consciência imediata da sua vontade não f...
Deleuze não pensa algo sozinho, um mundo super relacional (Luiz Orlandi - 57 segundos)
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Há sempre, com Deleuze, a mania da ressonância, quer dizer, ele não pensa algo sozinho. Está sempre em agenciamentos com outras coisas. Está sempre em conexão, é um mundo super-relacional. Então, se está pensando X, o Y já está junto. Nenhuma multiplicidade, que conte com o interesse de Deleuze, tem apenas um componente. Isto daí é o que todo mundo que estuda Deleuze já sabe. Toda e qualquer co...
a vida encontra seus caminhos, sobreviver não é relevante (2 minutos e 26 segundos)
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Banderas conversa com um robô a beira de um abismo
Vieira critico de certas políticas no séc XVII e hoje 4 minutos
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Cansaço e coreografias da conjugalidade (1m e 6 segundos)
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Pina de Wim Wenders 1m e 6 seg
Carmem Luz verdeia questões, torna difíceis os gestos fáceis demais. (30 segundos)
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Luiz Orlandi (3 minutos e 52 segundos) aprendizado, signos, problemas e professor
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Loucura, Foucault, Nietzsche e a Crítica da Modernidade
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clichês do normal despóticos, normopatia (3 minutos)
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Loucura e utopia Asséptica, Peter Pelbart (1 minuto)
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Pensamento, vazio e desfuncionamento (4 minutos) com Leon Kossovitch (Berlim, 1942 -)
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Esgotamento e Política em Deleuze e Zourabichvili por PPP 5 minutos
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LUIZ ORLANDI (vídeo de 4 minutos). Palavras de ordem entre ensinar e aprender
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Esgotamento e Política em Deleuze e Zourabichvili (5 minutos)
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Luiz Orlandi conversação com LEPETS- UNIFESP- BS (53 minutos)
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LIMITES DO CONTROLE conversas com Jim Jarmusch nas locações em Sevilha.
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Anton Tchekhov Documentário Legendado
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Tempo em Deleuze Peter Pelbart Café Filosófico
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