شاهد الصوفية في الجزائر يستقبلون المولد النبوي بالشرك بالله !!
HTML-код
- Опубликовано: 15 окт 2024
- للمزيد من المقاطع اشترك في قناتنا #الشاشة_السلفية
اكتب فائدة استفدتها من المقطع في التعليقات ! نفعنا الله و إياكم بالعلم النافع
اشتمال قصيدة البردة على أنواع الشرك الثلاث (من قناة "التوحيد حق الله على العبيد") : • Video
من فضلك لا تنسى :
-الإعجاب بالفيديو
-الاشتراك في القناة لتصلك أفضل المقاطع الدعوية للعلماء (فوائد ، مواعظ ، فتاوى ، دروس ..)
-التعليقات
-النشر و المشاركة ليستفيد غيرك و تكسب الأجر فإنّ الدالّ على الخير كفاعله
ليصلك الجديد اشترك في القناة من هنا : / ashashas3
لمن يريد كسب الأجر : بإمكانك مساعدتنا عن طريق تفريغ المقطع (كتابيًا) ثم إرساله إلينا أو كتابته في التعليقات ، كما بإمكانك عمل ترجمة للفيديو (من لا يعرف الطريقة فليراسلني على الخاص)
المشرف على القناة أخوكم في الله رضا بلهادي
الشاشة السلفية AshashaS
تابعونا على :
فيسبوك: / ashashas3
انستغرام: / ashashas3
تويتر : / ashashas3
حب النبي صلى الله عليه وسلم لا يعني الدق والرقص وإنما اتباع سنته من صلاة في أوقاتها ومع الجماعة وغيرها من أركان الإسلام
بارك الله فيك
هذا هو الحب مافي غيره يا غالي
المحبة وجدان أما العبادة فكل مسلم يعرفها بفرائضها و سننها. أما الحبة فقليل من ينالها فابحث كيف تصل إليه فهي بالذوق بداية ثم نرى ما تفعل. هدانا الله و إياك.
djelloul AROUSSI
هل احتفل الصحابة بمولده صلى الله عليه وسلم
كذابون قبوريين عليهم من الله مايستحقون
قال تعالى"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"
الصوفية طائفة مبتكرة جديدة تتميز بعبادة جديدة عليهم من الله ما يستحقون
لعنكم الله وأخزاكم يامن تقولون عن المولد النبوي الشريف بدعة
@@chaimabel9876هل فعلها الصحابة؟؟؟
@@chaimabel9876لعنة علك انت يا جاهل إحتفل انت تتشبه بالمسيحيين اللذين يحتفلون ب مولد سيدنا عيسى عليه السلام ويعتبرونه ربهم
@@chaimabel9876 ياجاهلة ليس عن المولد بحد ذاته ولكن مايفعل فيه
وليكن علمك هذا الذي يسمى المولد النبوي لا أساس له في الدين فاليوم الذي ولد فيه النبي غير معلوم لكن يوم وفاته معلوم يعني هو نفسه الذي يزعم بأنه مولده
فهل تحتفلين بوفاة النبي ؟
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لانعلم وأنت علام الغيوب.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه آمين يارب العالمين
أمين يارب
أمين يا رب العالمين 🤲
اهل الجزائر اهل العقيدة ارض المليون شهيد على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيداً عن هذه الخزعبلات والشركيات التي يدعون الأولياء الصالحين من دون الله تعالى
أحسنت القول
الحمدلله مازال لدينا علماء مسلمين صادقين
عندكم قلاوى
لو الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم شرك بالله ،فدعونا منا لله ،
لم يحتفل الصحابة بعيد مولد نبينا
الصحابة جاهدو في سبيل الله،وانتم اين جهادكم ،لم ترو إلا الاحتفال بمولده صل الله عليه وسلم،
الم تر الاحتفالات ب راس السنه الميلاديه،وغير ها من الاحتفالات،إذا إن كان الفرح والاحتفال بمولده صل الله عليه وسلم شرك ،فانا اول المشركين
انت في منزالك تتحفل بمرو عام وعامين بزواجك ،وتحتفل بمولد إبنك وووووووو
اما الاحتفال بمولده صل الله عليه وسلم شرك
@@ahmedsbai9663 ههههه و أولائك الصحابة عل احتفلو بعيد مولد رسولنا عليه الصلاة و السلام اجبني؟؟؟؟؟؟
@@abdolaadimlehmiani2852 الصحابة قرؤوا القرآن الكريم بدون نقاط و النقاط أُضيفت بعدهم و بعد النبي صلى الله عليه و سلم...فهل هذه بدعة أيضا؟؟؟!!!...الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصوم كل يوم الإثنين عندما سئل على ذلك قال..ذلك يوم ولدت فيه...ألا يجدر بنا أن نصوم و لو يوما في السنة ألا يجدر بنا أن نحتفل يوما في السنة ؟؟!!
@@lagazellelamimi6920 انا سألتك هل الصحابة احتفلو بعيد مولد النبي صلى الله عليه و سلم نعم الصيام دائما يكون يوم الاتنين و الخميس هده سنة و لكن الاحتفال فيه تشبه بالنصارى
قال الله تعالى ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله فاتباع الرسول بسنة وليس ببدع وشركيات
للذلك قال ابن باديس رحمه الله ( وياليت الناس كانو مالكية حقيقية ! إذا لطرحوا كل بدعة وضلالة فقد كان مالك رحمه الله كثيرآ ما ينشد. : وخير امور الدين : ماكان سنة. وشر الامور : المحدثات البدائع ( آثار ابن بادس ) ٣ /٢٩٢) المقصواد بي البدع التي يحذر منها الرسول والعلماء هي ان تعبود الله وتتقرب وتارج المغفره واثواب بغير شرعهي والرسول صلى الله عليه وسلم يقول من احدث في امرين هذا ماليس منهوا فهو راد ؟
رحم الله العلامة محمد بن عبد الوهاب وجزاه الله خيرا .
سوءنية
@@mohamedbenaissa8353 الشرك باسم الدين
هذا قرن الشيطان عليه سحائب العنت
@@عبدالسلام-ز7ز شيعي أو صوفي انت المهم ضال و مبتدع هههه ذلك الشخص رحمه الله لما يسمع اسمه أهل البدع و الضلال و الشرك يفقدون الوعي هههه معذبكم حي و ميت رحمه الله.
اللعنة ترجع عليكم يا أهل الشرك و البدع
@@dzdz773
اتفق معك
يوم القيامة سنبحث كلنا عن النبي صلى الله عليه وسلم فنلوذ اليه يوم الحساب ونطمع منه الشفاعة
و يسألك مادا كنت تفعل كي اشفع لك فتقول له كنت اغني لك و امدحك فيقول لك ان اشفع لمن قال علي اللهم صلي و سلم و بارك على نبينا محمد فقط و انت ابتدعت هدا و الى نار
عندما يحيه الله وليس وهو ميت عليه الصلاة والسلام
@@abdolaadimlehmiani2852 هههه لا تتكلم بلسان خير البرية يا ابله من انت حتى تحكم على المسلمين بالنار او الجنة هل الحكم عندك
ولله إني أراك بلغت حدود الجهل
@@nabilogouaich701 حسنا صديقي حسنا هههه لا تنزعج و تغضب فلنحلها بالسنة و كتاب الله هل توجد آية تخبرنا بالقيام بعيد لمولد الرسول هل قال قومو بعيد ميلادي هل قام الصحابة بعيد لمولد الرسول ؟؟؟
@@nabilogouaich701 ما مصير الكافر ان لم يتب ؟؟؟؟ هل تعلم انك ان لم تكفر كافرا فانت متله و ان اعجبك الشرك فاللهما حشرك مع اهله
نسأل الله أن يزيح عنا البدع والمبتدعة وأن يهبناإتباع العقيدة الصحيحة وأن يمكن لأهل السنة في كل مكان
أهل السنة الذين تقصدهم يحرمون المولد فقط
فلماذا لم يحرموا العلاقات مع العدو الصهيوني المغتصب لأراضي المسلمين ونسائهم وأطفالهم
لماذا لم يفتوا بحرمة العلاقة مع ترامب الذي جرجر كرامتهن ومسح بها الأرض
تفوا عليكم وعلى فهمكم الأعور
وهل العقيدة الصحيحة في تثليث التوحيد ؟؟؟توحيد الوهية وتوحيد ربوبية وتوحيد صفات !!!!
أمين
أمين ..يارب
الصوفية في بلادنا طهرها الله من كل رجس غرستها فرنسا غرسا إبان الإحتلال الصليبي للجزائر حتى تخرب عفيدة المسلمين الجزائريين ،،و لكن الله خيبها وحفظ علينا ديننا و عقيدننا وعربيتنا ،، ولكن لازالت الحرب على التوحيد و السنة في الجزائر عبر التمكين للصوفية و الأشاعرة و الإخوان فهم المسيطرون على وزارة الشؤون الدينية و لهم قنوات اعلامية تنشر سمومها مثل النهار و الشروق ،،و لكن بفضل الله انتشر المنهج السلفي في الجزائر انتشارا واسعا واكتسح بفضل الله رغم التضييق ،، لأنه منهج الحق طريقة الصحابة الكرام في فهم و تطبيق التوحيد و السنة ،،
منهج السلفية الوهابية انتشر مؤخر حوالي عام 1994 ماذا قدمت لامة الاسلامة سوى الدمار والخراب وقتل المسلمين .
ولم نرى يوما موقفا ضد الكفار من اليهود والنصارى .
بالنسبة للاشاعرة والماتردية هؤلاء من الزمن الاول. ادرس التاريخ واعرف الاوضاع السائدة في مراحل الدولة الاسلامية لكل منهج متبع في الاعتقاد وستعلم ان جمهور الامة كلهم اما اشاعرة او ماتوردية او افضلاء الحنابلة او من اهل الطرق الصوفية .
نصيحة مهمة لنفسي وللجميع ومنهم الصوفية، لا يجوز أن تدعو غير الله سبحانه، قال ربنا تعالى : (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) هذه الآية صريييحة وواضحة في إنه لا يجوز دعاء غير الله سبحانه وتعالى، وقال ربنا تعالى : (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ)، الله سبحانه وتعالى سماه شرك، وأخبر أن الذين تدعونهم من دون الله سيكفرون بالشرك الذي عملتوه هذا، وفيه كثييير من الآيات التي تدل على أن دعاء غير الله كفر وشرك، نحن ما أحضرنا كلام من عندنا، هذا كلام ربنا الذي خلقنا سبحانه وتعالى.
يجب الدعوة الى الكتاب و السنة و تحذير هؤلاء من البدع
الممبتدعة الصوفية توبوا إلى الله تعالى وتبعوا منهاج السنة والجماعة
تبا لكم يا ايها الوهابية وسلفية
@@بوعلاممراد-ك9غ تبا لك أنت . السلفية هي إتباع منهاج السلف الصالح . سميت بالسلفية لأنها مشتقت من كلمة السلف وهو الصحابة و التابعين كيف تشتم السلفية وهي تعني إتباع السلف الصالح وأهل السنة والجماعة .
@@بوعلاممراد-ك9غ اتقي الله مادمت على الحياة
السلفية مشتقة من السلف الصالح . والصوفية من الصوف ههههههه
@@بوعلاممراد-ك9غ هل تشرح لنا مامعنى سلفية وما معنى وهابية.
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)
سورة 99 الزلزلة
ادعو لي في سجودكم جزاكم الله خيرا
والله انتم مضحكون ايها الوهابيون..ماذا يقصد الشاعر من الوذ به ...الشاعر يتكلم عن يوم القيامة حين لا يقول كل الانبياء نفسي نفسي .الا هو رسول الله يقول انا لها ...
و كذلك مع الاولياء الذين تصلون لهم طالبين منهم الشفاعة عند الله حتى يستجيب دعاءكم
تحيه من سوريا لاخوتنا في الجزائر..على كشف هالشرك والبدع ..اعاذنا الله....عندنا كمان بسوريا يستغيثون ويدعون من اهل القبور والعياذ بالله..ويحلفون بشيوخهم .....الخ
المولد لا يقيم حبنا للرسول بيوم واحد لا ن حبنا للرسول اكبر من ذلك وهو بطاعته بما امرنا وابتعادنا عن ما نهى..؟وكما قال .ما اتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو
ان كان حب النبي بدعة فأنا من اهل البدعة
مدد يارب مدد 🇩🇿💚 الله 💚🇩🇿
يا اخي حب النبي يكون باتباع تعاليمه صلى الله عليه وسلم لا بنشر البدع و الشرك فنسب صفات اللهتعالى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس حبا له صلى الله عليه وسلم بل هذا شرك و هذا كبيرة عند الله تعالى و رسوله و نذه المسألة لا يختلف فيها رجلان و لا يتناطح فيها كبشان
@@islem_ibn_abdulhakim هههههه كان هذا منذ مدة الان انا اتبع كتاب الله وسنة النبي
لا شئ اخر وشكرا لك
@@محمدنذير-ي6ل الحمد لله أخي اتمنى انه تبين لك الحق و الحمد لله... و ثبتك الله على دينه و نصرته
الاسلام كتاب الله وسنة رسوله على فهم الصحابة والتابعين، فهذا طريق الله وهو طريق واحد
للهم إني وجهت وجهي إليك. اللهم إن صلاتي و نسكي و حياتي و مماتي كلها لله رب العالمين
اختلف العلماء في يوم مولد الرسول لكنهم اكدو ان يوم وفاته 12ربيع الاول يعني نحتفل بوفاته والعياذ بالله
قال تعالى انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار
مهما كثر منهم الحمد الله هناك في جزائري من يعرف حقيقة كتاب وسنة وهناك مشايخ وعلماء صخرهم الله للحفاض علي دينه وخاصة في جزائري اخوكم من سعودية حفض الله بلد رجال
أصمت يا خسيس ، الإسلام في الجزائر أفضل من الإسلام عندكم ، يا خسيس أن وحكامك مناديل مرحاض ترامب
الحمد لله علي علماء الجزائر الاعمال بنية
جزاك الله خيرا اخ
@@mokademmokademf4283 هو مقال شيء هو مدح في مشايخ الجزاءر
يهود خيبر
الله المستعان ، من احب الرسول صلى الله عليه و سلم فليقتدي به و لا يقوم بإحداث امور لم يفعلها لا الصحابة رضي الله عنهم و لا التابعين .... فكل هذه البدع اسسها اصحاب الخرافات والشركيات كالأشاعرة الذين ينفون نزول الله عند ثلث الليل و انكارهم لبعض صفات الله عزوجل ، وايضا الصوفية الذين يرقصون في المساجد و يتوسلون بالأضرحة ، و رغم كل هذه الشركيات و المحدثات تراهم يفتخرون بأعمالهم و الدليل قال تعالى :" وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم و لبيس المهاد "الآية (206) من سورة البقرة ، و ان ناقشته لماذا تفعل هذا يقول لإحياء مولد النبي صلى الله عليه و سلم لو كانو حقا يحبون الرسول صلى الله عليه و سلم لاقتدو به أولا فهم يسبلون الثياب و يحلقون لحيتهم و اكثر من هذا لو نظرت الى صلاتهم فستجدهم ائمة عند مبتدعيهم لا يصلون كما كان الرسول صلى الله عليه و سلم يصلي فمنهم من يسدل ومنهم من يقرأ الفاتحة جماعة بعد الصلاة و منهم من يأتي بقنوت الفجر و امور كثيرة و سخيفة والله المستعان ، ومن كان حقا يحب الرسول صلى الله عليه وسلم لأبغض هؤلاء المبتدعين ، قال تعالى " ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين " و الحمد لله الذي وفقنا للسنة و اتباع منهج السلف الصالح الخالص من بدع الضلال
اء بعض الأئمة الذين أفتوا بجواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
- الإمام الحافظ شيخ الإسلام "أحمد بن حجر العسقلاني" كما أورد ذلك الإمام السيوطي في "فتوى حسن المقصد" مذكورة في كتاب "الحاوي للفتاوى" )[1 / 181 :189 ].
- الإمام الحافظ "جلال الدين السيوطي" كما ورد في الفتوى المشار إليها سابقا .
- الإمام "عبد الله ابن الحاج" كما ذكر الإمام السيوطي في فتواه المشار إليها .
- الحافظ السخاوي نقل عنه الإمام "ملا علي القاري"في كتابه"المورد الروي "صـ307 أنه قال(بل خرج شيخ مشايخ الإسلام العلامة أبو الفضل ابن حجر-العسقلاني-الأستاذ المعتبر تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته فعل المولد على أصل ثابت يميل إلى الاستناد إليه كل همام........ الخ ) اهـ وقد سبق ذكر هذا الأصل .
- الإمام الحافظ "القسطلاني"في كتابه"المواهب اللدنية"ج1/ صـ148
- الإمام خاتمة المحدثين "الزرقاني" في شرحه على "المواهب اللدنية"
- الإمام الحافظ ابن شامة في كتابه [الباعث على إنكار البدع (1 / 23 ، 24 ) ] .
- الإمام شيخ الإسلام "ابن حجر الهيتمي المكي" في كتابه "الفتاوى الحديثية"صـ 202 حيث أجاز الاحتفال بالموالد التي تشتمل على خير كصدقة وذكر وصلاة وسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومدحه وأن تخلو من الشرور ، آي أنه يقول بمشروعية الاحتفال وجوازه.
أسماء بعض الأئمة الذين لم يكتفوا بإجازتهم الاحتفال ولكن ألفوا موالد - أي نظما من الشعر أو النثر يروي هذه الذكرى العطرة
- الإمام الحافظ "ابن دحية " كما أورد الإمام السيوطي في فتوى حسن المقصد في عمل المولد .
- الإمام شيخ القراء "الحافظ شمس الدين الجزري"له مولد اسمه"عرف التعريف بالمولد الشريف" وذكره الإمام السيوطي في فتواه .
- الإمام الحافظ "ابن ناصر الدمشقي" له مولد اسمه"مورد الصادي في مولد الهادي"وقد ذكره الإمام السيوطي في الفتوى وانظر أيضا كتاب"كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون"صـ319 .
- العلامة المحدث الفقيه"ملا على القاري" له مولد اسمه "المولد الروي في المولد النبوي" طبع في مصر بمطبعة السعادة عام 1980مـ .
- الإمام الحافظ"أبى الفرج بن الجوزي"له مولد مشهور يسمى العروس طبع عدة مرات .
- الإمام الحافظ "العراقي"له مولد أسماه (المورد الهني في المولد السني) وقد ذكره ضمن مؤلفاته الحافظ ابن فهد في ذيله على "التذكرة" .
- الإمام الحافظ "السخاوي"صنف مولدا نبويا سماه"الفخر العلوي في المولد النبوي"ذكره في كتابه الضوء اللامع "ج8 صـ18 " .
- الإمام الحافظ "عبد الرءوف المناوي"له مؤلف في المولد مشهور مطبوع متداول "بمولد المناوي" انظر كتاب "البراهين الجلية"صـ36 .
أول من احتفل بالمولد النبوي الشريف احتفالا رسميا
[وأول من أحدث فعل ذلك صاحب أربل الملك المظفر أبو سعيد كوكبري بن زين الدين علي بن بكتكين أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد وكان له آثار حسنة وهو الذي عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون .
من بان له الشرك الصريح يضع لايك لنبين لصوفية أن أهل التوحيد أكثر منهم والحمد لله.
وجوب الأخذ بالكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة
قال الإمام مالك رحمه الله لما رواه ابن الماجشون: "سمعت مالكًا- يعني ابن أنس إمام أهل المدينة في عصره - يقول: من ابتدع في الإسلام بدعَة يراها حسنة فقد زعم أن محمدًا - صلى الله عليه و سلم - خان الرسالة؛ لأن الله يقول: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } [المائدة-3] الآية. فما لم يكن يومئذ دينًا فلا يكون اليوم دينًا" ا. هـ. من كتاب الاعتصام للشاطبي ص ١٨. فما أجمل هذا البيان من هذا الإمام الهمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى، فإن الله تعالى أنزل كتابًا مبينًا قال تعالى: { حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) } [الدخان]، وقال تعالى: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ } [النحل-89]. و مع أن كتاب الله تعالى تبيان لكل شيء ومبين للحق؛ أمر الله تعالى أيضًا نبيه صلى الله عليه وسلم بالبيان بقوله: { وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [النحل-44]، فزاد البيان بيانًا!!
فما بقي شيء يحتاجه المسلم في عقيدته أو منهجه أو عبادته أو آدابه أو أخلاقه إلا وهو في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه و سلم. وما قبض الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه و سلم إلا بعد ما أكمل به الدين وأتم عليه وعلينا النعمة، كما قال تعالى: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ } [المائدة-3]
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "قد تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، ومن يعش منكم فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد" رواه ابن ماجه والحاكم وهو صحيح. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي" رواه الحاكم وصححه الألباني رحمهما الله تعالى.
الخلاصة
أن دين الله كامل لا يحتاج إلى زيادة وبه نستغني عن عقائد أهل الكلام والفلاسفة والمناطقة وعن محدثات أهل البدع والأهواء وعن أنظمة الغرب ومناهج الحركيين. والله أسأل أن يوفق جميع المسلمين للأخذ بكتابه والتمسك بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم.
12 ربيع الأول يوم وفاته صلى الله عليه وسلم أما يوم مولده فهو مختلف فيه ولم يثبت ' لقد جمع هؤلاء بين الشرك والبدعة أسأل الله تعالى لهم الهداية آمين
لا احد يعلم متى ولد النبي صلى الله عليه و آله وسلم
كلنا نعلم متى توفي فقط 12 ربيع الأول يوم الاثنين
من كان يحتفل فهو يحتفل لموته والله اعلم
اجتنبوا فقط ،فالاحتفال بالرسول كل يوم ليس يوم المولد كما تزعمون
ذكر في السيرة النبوية الأنوار المحمدية أن الرسول صلى الله عليه و سلم ولد في عام الفيل بعد 50 يوم من الحادثة البعض قال الفجر و البعض قال ما قبل الظهيرة في يوم 12 من ربيع الأول ولد عليه الصلاة و السلام (كان ذلك مرفقا بتاريخ ميلادي يمكنك التعمق أكثر في الموضوع)
أنا الحمد لله لا أحتفل بمولد الرسول صلى الله عليه و سلم و أؤمن بأن ذلك بدعة
و إذا لم نكافح هذه الظاهرة سيصبح عيد المولد كعيد الأم بلا تشبيه .. كما تعلم بعض الأبناء يهجرون أمهم طوال السنة ثم يقدمون في عيد الأم حاملين الهدايا :(
( .. قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ؛ لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )
الحمد لله أن العلم إنتشر و الكثير من الناس تابوا و عادوا لصواب و للحق و لم يبقى على البدع و الخرافات إلا القليل محصورين في مناطق نائية
حسبنا الله ونعمي الوكيل
يا أخي المناطق النائة اكثر ماتجد فيها حفاظ كتاب الله و دراسة لتوحيد
الاصح بعض المناطق
ننصحك اخي اخطيك من من الفكر الوهابي. وحذاري من اتهام الناس بالشرك والكفر
@@عليشعوة-ظ4ن عبد الوهاب كان عالما من علماء أهل السنة وكلامه مأخود من السنة فقد رأى مايفعله الصوفين والشيعة مثل ما نراهم نحن اليوم......فأعمالهم كلها شرك وتخلوا من التوحيد
فهم من يستخدموا مصطلح الوهابية لأنه فضح عقيدتهم الفاسدة وقال بأنهم خرجوا عن الملة....لايعترض على كلامه إلا شخص منهم...فهل أنت منهم؟
وأما الإتهام فقول ما قله شيخ الإسلام عوامهم جهل وعلمائهم كفار لأن علمائهم يعرفون الحق فأخفوه عن الناس...
@@zed5449
ان كان عالما من علماء السنة لماذا قام بقتل اهل السنة والجماعة في نجد والحجاز!! ولماذا اعتبرهم مشركين وأرسل منهم الأخماس إلى الدرعية والمعلوم ان الأخماس لا تؤخذ الا من المشركين!!! وكل هذا مدون في كتاب المجد في تاريخ نجد لابن بشر وهو من اتباع محمد ابن عبدالوهاب
الجهل علاجه التعليم وليس قطع الاعناق ونهب الأموال بحجة نشر التوحيد ما هكذا سنة نزلت وقرآنُ.
انا من الجنوب واتبرا مما يفعله هؤلاء السفهاء من بدع وشرك قبحهم الله انه ششرك جلي والعياذ بالله
لم يقول الرسول صلى الله عليه و سلم احتفلو بعيد مولدي بل قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى
لقد كان يحتفل بمولده لما سألوه عن صوم الاثنين قال ذاك يوم ولدت فيه و ليس كل جديد بدعة و إلا لأصبح الصحابة أول المبتدعة إذ جمعوا المصحف و لم يفعله رسول الله ص و التابعين شكلوا و نقطوا المصحف و لم يفعله النبي ص وإنما هذه الأشياء تسمى سنة حسنة كما قال رسول الله ص أو المصالح المرسلة كما يصطلح عليه الفقهاء
@@KawBl نعم كلامك صحيح الرسول صل الله عليه و سلم كان يصوم اليوم الذي ولد فيه لم يكن يحتفل فلما اليوم يحتفلو ولا يصومو ٖاما قولك ان الصحابة جمعو القران في مصحف لأن قراء وحفاظ القران الكريم اغلبهم ماتو في اليمامة فإجتهدو الرأي على ان يجمعو القران لكي لا يضيع فهذا اجتهاد خير للمسلمين وفيه نفع اما الاحتفال اين النفع فيه ألا يجدر بنا الصوم مثلما كان الرسول يصوم فهذا يعتبر احياء سنة النبي صل الله عليه و سلم واجر الصيام
ليس هناك على وجه الارض من له عهد عند الله بحسن خاتمته. نسأل الله الهداية لنا و لجميع المسلمين، اللهم استر عوراتنا و امن روعاتنا.
جزاك الله خيرا على التبيان ونصر الله اهل السنة في كل مكان يا نصرة التوحيد
المشكلة ليست فقط في الشرك بالله بل البدعة التي لم تثبت عن السلف ومن لم يقتنع فليبحث ويأتنا بدليل عن السلف المتقدمين أقاموا حفلا للمولد
السلام عليكم إخواني.ليس هناك دليل لا في الكتاب ولا في السنة أن رسول الله عليه الصلاة والسلام محمد بأنه احتفل بعيد ميلاده.الصوفية والبدع مادا تفعلون بدون دليل
نحن في بلادنا منتشر الجهل بكثرررة.والنساء تشرك بالله والانحلال الاخلاقي وانتشار الكبائر ويمشي الفاسق مع الفاسقة في الشارع على اساس انه الحب .لازم نرجع الى الله ونتفقه في الدين كلما عرف العبد ربه كلما اتقاه وخافه.
الله يهدينا
الأمر بسيط جدا جداجدا. عند حلول الحادث العمم(القيامة والنشر)لا تلوذو بخير الخلق. و دعوالنا المجال
بارك الله فيك الى يوم الحادث العمم
الصوفية ضلال و بدع بل و فيها ما يصل إلى حد الشرك بالله عز وجل
نسأل الله تعالى العافية
حفظكم الله يا أهل الصوفيا أين ما كنتم رضا الله عليكم أن شاء سبحانه.
الله يصلحك ويهديك
لو أخذ أحد حقا من حقوقك ما رضيت ولأقمت الدنيا وما أقعدتها
فكيف بمن جعل حق الخالق لخلقه
اتق الله
أحقك أعظم من حق الله ؟!!!
للأسف البعض يستكبر ويصر على الشرك وهو لايعلم ان المشرك خاااالد مخلد فالنار
اتقو الله وعليكم بالتوحيد التوحيد التوحيد فهو المنجاة من النار
السلام عليكم من ديار الغربة أنا أقول روحوا تخدموا اخطيكم من الهف دول تقدمة بالعلم وانتم قاعدين هاذا قال كذا وهاذا قال كذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم. لقد امرتكم باشياء ونهيتكم عن اشياء وسكت عن اشياء رحمة بكم
يا ربي بالمصطفي بلغ مقاصدنا واغفر لنا مامضي يا واسع الكرم
لماذا لم يحتفل الصحابه بالمولد النبوي الشريف اسأل كل واحد يحتفل به اليس الصحابه احق به منا
لماذا يخف العذاب على ابا لهب كل يوم اثنين
نعم لأنه احتفل بمولد ابن اخيه صلى الله عليه و سلم
@@العيدالعيد-غ9ق صحيح كلامك لكن هذا
لا علاقت له بالدين اي الدين جاء من بعده
والدين له حدود وشيريع معينا
قال تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا اكتملت الرشريعة
لا يجوز ادخال شي جديد في الدين اذا كان هذا دليلك
فهذا لا علاقت له بالمولدالنبوي ابو لهب فرحة بالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يوم واحد فقط
ولم يجعله عبدا يعيد التكرار كل سنة
@@ادمالتشاديادمالتشادي بالنسبة للحديث الذي قلته اليوم أكملت عليكم دينكم
هاذا الحديث ينطبق على تقسيم التوحيد الذي ابتدعتموه
@@ادمالتشاديادمالتشادي بالنسبة للحديث الذي قلته اليوم أكملت عليكم دينكم
هاذا الحديث ينطبق على تقسيم التوحيد الذي ابتدعتموه
@@nabilogouaich701 انتم ابتدعتم ام نحن
اعوذ بالله انتم القبوريون انتم لا يوجد نوع من الشرك
إلا وفعلته
باراك الله فيك أخي في الله أما الشيخ فركوس فهو القدوة في الدفاع عن منهج وسنة رسول الله عليه الصلاة و السلام
لا شك في ان بيت البويصري فيه الشرك الوضح بانواعه ولكن الاغرب من هذا هو اصرار مجموعة ممن يدعون التصوف على ترديده في مناسباتهم الا يتقون الله
هذا اليوم اللذي يحتفل به المسلمون هو يوم وفاته وليس يوم مولده ، ، للعلم فقط
معلوماتك خاطئة ، جمهور العلماء يقولون انه يوم مولده ونفس الشيء جمهور العلماء يقولون انه أيضا يوم وفاته ، فإن قلتي أن مولده ليس ثابتا فأيضا يوم وفاته ليس ثابتا وان قلتي انك تقولين بقول جمهور العلماء في يوم وفاته فليزمك القول أيضا بقول الجمهور بيوم مولده ، أما الرد على شبهتك فهي انما الاعمال بالنيات والمعلوم أن نيتهم هو الاحتفال بمولده فسقط كل كلامك .. يرجى التثبت قبل الكلام
اللهم انصر اهل السنة والجماعة
الحمد لله على نعمة الإسلام و السنة
عبدالكريم أبوشكري واش من نعمة الإسلام يا لي تعبدو الملك
@@boumedienbenmensour3013 أسكت بهدلتونا قدام الأجناس ....
Bilal amazigh نتا شكون
انتم يا المغربيين شيعيين وتبوسو الايادي وتركعو لغير الله مذلولين
@@boumedienbenmensour3013 هو لا يعبد الملك بل يعبد الله على ما اضن لكن لا يمكنه قول شيء لان مصيره التعديب لدلك سنبقي عقيدة التوحيد في قلوبنا و لا نجهر بها حتى يحين الوقت المناسب
ماشاءالله قراءة جميلة من أهل العلم ربي يحفظهم ويدومها
لقد شركو
يمدحون الرسول صلى الله عليه وسلم بشرك
وهو بريئ منهم
@@amintoulbi5456
أعطني صيغة الشرك التي قالوها
@@عبداللهدباح-ح8ع كذاااالب
@@amronourelddein1017 التصوف
نسأل الله أن يرد الأمة الإسلامية إلى رشدها ويشفيها من الشركيات والخزعبلات الصوفية والرافضية وان يردهم إلى دين الله موحدين والي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم مستنين بأفعاله واقواله.... نسأل الله السلامة والعافية ممايقولون
شر الناس أصحاب البدع أعمى الله بصيرتهم فلا ينفعهم نصح الناصح إلا ماشاء الله
قال تعالي وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو
⛔⛔⛔ ⛔
يامن تشرك مع الله غيره في العبادة
⛔يامن تستغيث بميت
⛔يامن تنذر لميت
⛔يامن تذبح لميت
⛔يامن تتوكل علي ميت
⛔يامن تطلب الشفاعة من الميت
⛔يامن تخاف من الميت أن يضرك أو يؤذيك
⛔يامن تستعين بميت
⛔يامن تدعوا ميت
⛔يا من تعتقد أن الأولياء يعلمون الغيب
⛔يا من تطلب المدد من الميت
⛔يامن تتبرك بالصلاة عند قبر ميت
⛔يا من تتبرك بالدعاء عند قبر ميت
⛔يا من تذهب الي السحرة والدجالين والعرافين
⛔من أجل أن تحمل زوجتك
⛔أو ليزوجوا بنتك
⛔أو لينجحوا ولدك
⛔أو ليشفوا مريضك .
⛔يا من تعلق التمائم ماتسمي (بالحجاب)
⛔يا من تعلق الخرز اﻷزرق لدفع شر أو لجلب خير
⛔يا من تعلق حدوة فرس
⛔يا من تعلق حذاء طفل
⛔يا من تعلق ذيل دابة
⛔يا من تعلق أي شيء لدفع العين أو لجلب خير
👆كل هذا شرك بالله
⛔والشرك خطره عظيم
⛔وجرمه كبير
⛔ونهايته خلود في النار
⛔والجنة حرام علي كل مشرك
👈🏻والدليل
قوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
👈🏻وقال تعالى علي لسان لقمان وهو ينصح ابنه يابني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
👈🏻وقال تعالي ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق
👈🏻وقال تعالي إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار
👈🏻قال تعالي وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو.
👈🏻قال تعالى والذين تدعون من دون الله ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبأك مثل خبير.
👈🏻قال تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء
👈🏻بعد هذه اﻷدلة التي هي من كلام الله تبارك وتعالى
👈🏻 وليس عليها غبار
👈🏻ولا تحتمل تأويل 👈🏻وواضعة وضوح الشمس في رابعة النهار
👈🏻ويفهمها كل صغير وكبير
👈🏻 ولا تحتاج لتفسير
👈🏻فأقول لكل من يشرك بالله
👈🏻اﻷن قد تبين لك أمر الشرك بالله
👈🏻 فاستعن بالله وأقلع عن شركك
👈🏻 وانصح ابنائك وإخوانك وأهلك وأقاربك قبل فوات الأوان.
قال تعالي فستذكرون ما اقول لكم وأفوض أمري إلي الله إن الله بصير بالعباد.
⛔⛔⛔
هناك محاضرة طيبة علي اليوتيوب أنصح بسماعها
⛔ بعنوان⛔
🎙حق الله على العباد🎙
للشيخ العلامة / صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالي عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية
دز معاهم أنت والفوزان وكل مشايخ الضلالة الوهابية الإرهابية .
نعم صحيح التفسير جزااك لله بخير اخي الفاضل ولله قلى قليلا من المسلمين يعرفون توحيد الربوبية وتوحيد اللوهية وتوحيد السماء والصفات انا أخوك من سوريا لله يحفض لنا الدين
بسم الله الرحمن الرحيم الصوفية شر كبير وهم يعملون الشرك الأكبر حذر من الصوفية المجاهدون في الثورة وهم من أسباب بقاء الاستدمار الفرنسي الظالم الغاشم في الجزائر
ان الذين حملوا لواء الجهاد في الجزائر هم شيوخ الزوايا راجع التاريخ .الجماجم التي استردت في الفترة الاخيرة تثبت ذلك
أهل الصوفية أرقى واجمل واكثر تحضرا من السلفية واهلها . دين السلفية دين حزين لايرى الا الموت والتكفير يحارب البهجة والفرح .تقبيل الحجر الاسود اكبر شرك بالله
تتكلم على ما لا تعلم، و تتهم ب انا سنة الرسول حزن و هم و تفكير إلى في الموت، يا اخي عل من تتكلم؟ و من تتهم؟
@@Youssef-abdElRAHMEN لا تبالغ
فالاخ يقصد السلفية الزائفة او بالأحرى الكاذبون الذين يدعون السلف و السلف الصالح برئ منهم وليسو من السنة في شئ
@@nabilogouaich701 الله يغفر لنا و يهدينا،
جزاك الله خير اخي
السلام عليكم انا مواطن جزائري حر الم تعلم بان الزوايا هم الذين حافظ على كتاب الله في هذا البلد عندما كان الاستعمار الفرنسي وابناء اليوم يتفلسفون علينا نعم اخي الدين نصيحه تنصحني ولكن لا تجعلني من الظالمين لان الله هو اعلم بنيه كل شخص
بارك الله فيك يا شيخ .الحمد لله على نعمة الإسلام ومذهب أهل السنة والجماعة
تقصد المجسمة الوهابية عبيد الانجليز هم أهل السنة لا ياصديقي اهل السنة هم الصوفية
@@العمراويالحاج بارك الله فيك اخي الكريم
@@العمراويالحاج اذا كنت تقصد بالوهابية من يؤمن بالله وحده ولا يتضرع للقبور وغيرها ولا يرقص في المساجد فأنا وهابي وافتخر بذلك
هي من البدع ليست من الدين اعطيني دليل على هذا الفعل في عهد الرسول أو الخلفاء الراشدين
@@اولادأعمرالبخاري وهل اليوتيوب يتعبد به يا أحمق لا يصلح آخر هاده الامة إلا ما صلح به أولها.
الحمد لله علي نعمة السلفية الي ماعجبوش الحال يكربي حواجبه
لي م عجبوش الحال روح يرقص مع شميسو
اللهم بارك في هاذوا ، رجال لهم نية و أعوذ بالله من يدعي انه مسلم و هو خبيث و منافق و يمزح على عباد مثل الصوفية أنتم يا لتظهروا أنكم تعلموا دينكم دين الفتنة و يا أعود بالله في كل امة توجد مختلف النشاطات في منهج واحد لكي تبقى الديمقراطية الثقافات و أنتم تفرضون رأيكم والله أعلم بكم أن كنتم على صواب أو حيلة أو نفاق أو أشهار بأختراعتكم أقسم بالله لا تنالوا البر الأ ان يكون لكم قلب يرضى به الرب.و شكرا المجد لشهداء الغدر.
قسما بالله وتالله وبالله
ستحاسبون على هاته البدع التي تعملونها وربي
قال مولد قال
الصحابة رضي الله تعالى عنهم حصل لهم ما حصل من الأهوال والأمور العظيمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... ومع ذلك لم يستغيثوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو لمرة واحدة !! .... فلو كان جائزاً لفعلوه ... فهل نحن خير منهم !!؟؟
أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها عاشت خمسين سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..... وقبر النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها .... ومع ذلك لم تطلب منه شيئاً ولم تكلِّمه ولم يُكلِّمها رغم كل الأهوال التي حصلت .... ورغم أنها أحبّ الناس إليه
لماذا ترك عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ومعه المهاجرون والأنصار رضي الله تعالى عنهم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى التوسل بالعباس حينما أصابتهم المجاعة ؟! ..... لو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزاً ... هل يُعقل أن يتركه عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ولا يعترض عليه صحابي واحد !
لا يوجد في القرآن نبي يدعوا نبياً ميتاً ....ولا صاحب نبي يأتي قبر نبي ليدعوه .... ولا رجل يدعوا رجلاً صالحاً ميتاً ..... القرآن كله توحيد لله تعالى ....
كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم عندما توفي النبي صلى الله عليه وسلم مئة ألف صحابي .... وقد عاش جيل الصحابة تسعين عاماً بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... فلو كانت الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته مشروعة لنُقلت لنا عشرات الآلاف من الروايات عن توسل وتبرك واستغاثة الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .... ولكن هذا لم يحدث !
كما قلنا سابقاً ... عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم 100 ألف صحابي .... لو أن كل صحابي توسل (( مرة واحدة فقط )) عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم .... لكان لدينا 100 ألف رواية توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم !! .... ولو أن نصفهم فقط توسل ... لكان عندنا 50 ألف رواية للتوسل .... ولو توسل 10% فقط .... لكان لدينا 10 ألاف رواية ... ولو توسل فقط 1% من الصحابة لكان لدينا ألف رواية .... فأين تلك الروايات ؟!!
طبعاً لن تجدوا تلك الروايات لأن هذا الأمر لم يحصل أصلاً !!
هل يُعقل أن تتواتر روايات تبرك الصحابة رضي الله تعالى عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم (( أثناء حياته )) معهم لمدة 23 عاماً ....بينما لا تتواتر روايات تبرك وتوسل الصحابة به (( بعد وفاته )) رغم أنهم عاشوا بعده لمدة 90 عاماً !! ....
لو كان التبرك والإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم مشروعة بعد وفاته .... لرأينا الصحابة رضي الله تعالى عنهم يزورون قبره ليل نهار .... فهم أكثر الناس حُباً للنبي صلى الله عليه وسلم وهم أحرص الناس على الطاعات .... فلو كانت تلك طاعة عظيمة لسبقنا إليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أليس من المفترض أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تذكر لنا أخبار توافد (( عشرات الألوف )) من الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم للتوسل عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم الموجود في بيتها ؟!! ... فلماذا لم تذكر لنا أخبار تلك الجموع الهائلة ؟!! ...الجواب ببساطة لأن هذا الأمر لم يحصل والصحابة رضي الله تعالى عنهم لم يفعلوا تلك البدعة أبداً ...
من الذي قال أدعوني أستجب لكم ... الله أم الميت ؟؟ .... من الذي قال أنه يُحب أن يُدعا ؟؟ الله أم الميت ؟؟ ... من الذي يسمع دعائي أولاً ... الله أم الميت ؟؟؟ ....من أقرب إليَّ من حبل الوريد ... الله أم الميت ...؟؟
قال الله سبحانه وتعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " ....سورة البقرة (186).....
والله سبحانه يقول: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18] ...
ويقول جل وعلا : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60].
وقال تعالى : وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ [النساء:32]
وقال صلى الله عليه وسلم : "الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي ...
وقال صلى الله عليه وسلم : "إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله" رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
وعلينا أن نتذكر أن الشرك يُحبط الأعمال الصالحة كلها !!
قال الله قال سبحانه وتعالى : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] .......
ويقول جل وعلا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:65]
فالأمر عظيم !!
ويقول تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ....فالواجب الحذر من أي عمل فيه شبهة شرك ....
كلمة مُخيفة قالها أحد الدعاة عن الذين يستغيثون بالأموات .... يقول إن عُمر الإنسان لا يكفي لكي يقوم بكل الأعمال الصالحة التي وردت في القرآن والسنَّة ... فكيف يترك كل تلك الأعمال ويتقرب إلى الله تعالى بالشرك الذي يُحبط كل الأعمال ؟؟!! ....
نسأل الله تعالى السلامة والعافية والموت على التوحيد والسُنَّة آمين يا رب العالمين ...
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
،،،،،،،،،،،،،،،،،
اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم وعبادك الصالحين آمين يا رب العالمين
بارك الله فيك يا أخي وجزاك الله خيرا
Mehdi Baghdadi Ibrahim Karfaoui #مشروعية_التوسل_بالمصطفى ﷺ
#سؤال:
يقول السائل
ما حكم التوسل بالأنبياء والصالحين من أجل قضاء الحوائج؟
#الإجابة:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
#حكم_التوسل_بالأنبياء_والصالحين أحياء واموتا.
#أولا : المراد بالتوسل هو طلب حصول منفعة أو دفع مضرة من الله بذكر اسم نبي من الأنبياء أو ولي من الأولياء إكرامًا للمُتوَسَّل به.
#ثانيا_التوسل_بالنبي ﷺ وحكمه
التوسل به عليه الصلاة والسلام جائز مشروع عند الأئمة وعلماء الأمة لثبوت الأدلة على مشروعيته
- ومن النصوص الثابتة في مشروعية التوسل بالنبي ﷺ
- الحديث الذي أخرجه الترمذى فى السنن/3502) ، و (النسائى فى الكبرى/10494 ، 10495 ، 10496) ، و (بن ماجة فى السنن/1375) و (الحاكم فى المستدرك)
" عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ فَادْعُهْ قَالَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى لِيَ اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ "
- وفي رواية أحمد في المسند زيادة : " قال ففعل الرجل فبرأ "
- وفي رواية الطبراني زيادة : " قال عثمان فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط :
- فهذا الحديث من أصح وأقوى الأدلة في جواز التوسل بالنبي ﷺ
#ثالثا_التوسل بغيره من الصالحين فهناك أدلة أيضا وأقواها الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه بسنده "عن أنس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ﷺ فتُسْقِيَنَا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا" قال: فَيُسْقَون.
(أخرجه البخاري في صحيحه)
- وفي هذا الأثر استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهم وهو توسل بالذات هنا لأنه توسّلَ بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون؛ لأن كلمات سيدنا عمر في هذه الواقعة تتجاوز مسألة التوسُّل بالدعاء إلى التوسُّل بنفس الشخص وذاته، فهو يقول في أول كلامه : (اللّهم إنّا كنّا نتوسَّل إليك بنبيِّنا فتسقينا، وإنّا نتوسَّل إليك بعمِّ نبيِّنا فاسقنا) فالحديث صريح أن عمر هو من دعى وتوسل واستسقى بالعباس)
-يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري [٢/٣٣٧] ماونصه: "وليس في قول عمر إنهم كانوا يتوسلون به دلالة علي أنهم سألوه أن يستسقي لهم ، إذ يحتمل أن يكونوا في الحالتين طلبوا السقيا من الله مستشفعين به "أ.هـ
- ويقول الإمام النووي : " إنه يستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولون: اللهم إنا نستسقي ونستشفع إليك بعبدك فلان كما روى البخاري أن عمر رضي الله عنه استسقى بعباس رضى الله عنه "
( الأذكارللإمام النووي ص ١٦٠ .)
#رابعا_يستفاد من قصةالعباس استحباب الاستشفاع بأهل الخير والصلاح، وأهل بيت النبوة ،
- ويشير ابن الأثير في كتابه ( أسد الغابة في ترجمة سيدنا العبّاس) إلى مسألة التبرك بالصالحين والتمسح بهم بقوله : " ولمّا سُقي طفق الناس يتمسَّحون بالعبّاس، ويقولون : هنيئاً لك ساقي الحرمين "
- وكونهم يتمسحون يعني أنهم كانوا يتبركون.
- ويذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه فتح الباري : " وأخرج أيضا من طريق داود عن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب " فذكر الحديث وفيه: " فخطب الناس عمر فقال : إن رسول الله ﷺ كان يرى للعباس ما يرى الولد للوالد ، فاقتدوا أيها الناس برسول الله ﷺ في عمه العباس واتخذوه وسيلة إلى الله -وفيه - فما برحوا حتى سقاهم الله "
#خامسا_البعض يستدل بحديث توسل سيدنا عمر بسيدنا العباس رضي الله عنهما على عدم جواز التوسل بالميت،
وسبق لي ان أشرت بأن التوسل في هذا الأثر هو توسل بالذات لأن سيدنا عمر توسل بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون.
والتوسل بذات الشخص يقتضي التوسل به حيا أو ميتا؛ لأن ذاته حيا هي نفسها ميتا، وأن مكانته عند الله بعد وفاته لا تنقص عن مكانته ومنزلته حيا،
وذلك يعني أن التوسل مشروع بالصالحين، سواء كانوا أحياء أو أمواتا.
Mehdi Baghdadi Ibrahim Karfaoui #مشروعية_التوسل_بالمصطفى ﷺ
#سؤال:
يقول السائل
ما حكم التوسل بالأنبياء والصالحين من أجل قضاء الحوائج؟
#الإجابة:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
#حكم_التوسل_بالأنبياء_والصالحين أحياء واموتا.
#أولا : المراد بالتوسل هو طلب حصول منفعة أو دفع مضرة من الله بذكر اسم نبي من الأنبياء أو ولي من الأولياء إكرامًا للمُتوَسَّل به.
#ثانيا_التوسل_بالنبي ﷺ وحكمه
التوسل به عليه الصلاة والسلام جائز مشروع عند الأئمة وعلماء الأمة لثبوت الأدلة على مشروعيته
- ومن النصوص الثابتة في مشروعية التوسل بالنبي ﷺ
- الحديث الذي أخرجه الترمذى فى السنن/3502) ، و (النسائى فى الكبرى/10494 ، 10495 ، 10496) ، و (بن ماجة فى السنن/1375) و (الحاكم فى المستدرك)
" عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ فَادْعُهْ قَالَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى لِيَ اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ "
- وفي رواية أحمد في المسند زيادة : " قال ففعل الرجل فبرأ "
- وفي رواية الطبراني زيادة : " قال عثمان فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط :
- فهذا الحديث من أصح وأقوى الأدلة في جواز التوسل بالنبي ﷺ
#ثالثا_التوسل بغيره من الصالحين فهناك أدلة أيضا وأقواها الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه بسنده "عن أنس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ﷺ فتُسْقِيَنَا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا" قال: فَيُسْقَون.
(أخرجه البخاري في صحيحه)
- وفي هذا الأثر استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهم وهو توسل بالذات هنا لأنه توسّلَ بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون؛ لأن كلمات سيدنا عمر في هذه الواقعة تتجاوز مسألة التوسُّل بالدعاء إلى التوسُّل بنفس الشخص وذاته، فهو يقول في أول كلامه : (اللّهم إنّا كنّا نتوسَّل إليك بنبيِّنا فتسقينا، وإنّا نتوسَّل إليك بعمِّ نبيِّنا فاسقنا) فالحديث صريح أن عمر هو من دعى وتوسل واستسقى بالعباس)
-يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري [٢/٣٣٧] ماونصه: "وليس في قول عمر إنهم كانوا يتوسلون به دلالة علي أنهم سألوه أن يستسقي لهم ، إذ يحتمل أن يكونوا في الحالتين طلبوا السقيا من الله مستشفعين به "أ.هـ
- ويقول الإمام النووي : " إنه يستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولون: اللهم إنا نستسقي ونستشفع إليك بعبدك فلان كما روى البخاري أن عمر رضي الله عنه استسقى بعباس رضى الله عنه "
( الأذكارللإمام النووي ص ١٦٠ .)
#رابعا_يستفاد من قصةالعباس استحباب الاستشفاع بأهل الخير والصلاح، وأهل بيت النبوة ،
- ويشير ابن الأثير في كتابه ( أسد الغابة في ترجمة سيدنا العبّاس) إلى مسألة التبرك بالصالحين والتمسح بهم بقوله : " ولمّا سُقي طفق الناس يتمسَّحون بالعبّاس، ويقولون : هنيئاً لك ساقي الحرمين "
- وكونهم يتمسحون يعني أنهم كانوا يتبركون.
- ويذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه فتح الباري : " وأخرج أيضا من طريق داود عن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب " فذكر الحديث وفيه: " فخطب الناس عمر فقال : إن رسول الله ﷺ كان يرى للعباس ما يرى الولد للوالد ، فاقتدوا أيها الناس برسول الله ﷺ في عمه العباس واتخذوه وسيلة إلى الله -وفيه - فما برحوا حتى سقاهم الله "
#خامسا_البعض يستدل بحديث توسل سيدنا عمر بسيدنا العباس رضي الله عنهما على عدم جواز التوسل بالميت،
وسبق لي ان أشرت بأن التوسل في هذا الأثر هو توسل بالذات لأن سيدنا عمر توسل بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون.
والتوسل بذات الشخص يقتضي التوسل به حيا أو ميتا؛ لأن ذاته حيا هي نفسها ميتا، وأن مكانته عند الله بعد وفاته لا تنقص عن مكانته ومنزلته حيا،
وذلك يعني أن التوسل مشروع بالصالحين، سواء كانوا أحياء أو أمواتا.
@@sidibaba2603 ان كان التوسل بالميت جائز فلماذا توسل عمر رضي الله عنه بالعباس رضي الله عنه وترك التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خير الخلق وخاتم الانبياء و المرسلين
@@rofakarwan9310 يا اخي لماذا لم تسأل لماذا سيدنا عمر لم يتوسل الى الله مباشرةً اليس هو افضل الصحابة اليس هو الخليفة الثاني انتم مشكلتكم انكم تقولوا ان التوسل شرك وسيدنا عمر توسل وتوسل بمن بعمي رسول الله وكأنه توسل برسول الله اما جوابك على سؤالك سيدنا عمر توسل بعمي رسول الله سيدنا العباس وهو حي لانه من ضمن الجماعة التي تريد الطلب وكانوا يريدون المطر وكأنه سيدنا عمر يطلب من الله ياربي فينا عمي نبيك ورسولك وهو أيضاً يريد ما نريد فسقينا بجاهه عندك ان شاء الله تكون وصلت الفكر او ادخل يوتوب الشيخ الشعراوي رحمه الله يفسرها تفسير جيد والله اعلى واعلم
نسأل الله العافية للشعب الجزائري
عليكم بالرجوع الى الله والتوبة التصوحة وترك أنواع الشرك ولنا عيدان عيد الفطر وعبد الأضحى لاتبتدعو
أنتم السلفيون من يدخل الجنة فقط.
أما الباقون من المسلمين إلى النار.
صححوا عبادتكم لله بعدها كفروا المسلمين.
الإحتفال بمولد سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام فيه إختلاف فقهي ولكل دليله لا نتهم أحدا من فضلكم بتشويه الأشخاص أو فئة معينة لأن الدين لله وحده فقط
لم يحتفل به لا الرسول ولا الصحابة ولا التابعين ثم يات الجهال ويقولون فيه خلاف وو .
يعني انتم تحبون النبي اكثر من الصحابة.
لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا على الصحابة اتقوا الله في الناس وفي أنفسكم
لا يجوز تكفير من نطق الشهادة حرام ولا يعلم ما في الصدور الا الله سبحانه وتعالى
انتي تخلطين خلطا
من يشرك باالله فهو من يكفر نفسه بنفسه في اقواله وافعاله وبدعه وظلالته وانحراف معتقده وعند بيانها لهم يصرون على جهلهم
ثم تقولين لا
دعوهم فهم لايعلم سرهم الا الله هذا اسمه هرطقه وجهل في الدين
هذا فقط كلامك ينطبق لو انهم اشركوا بالله باطنا وظاهرهم لنا انهم من المسلمبن فلا نقول مشركين ولا نستطيع ان نحكم عليهم الأ بظاهرهم وهي افعالهم واقوالهم
فالمنافقين نطقوا باالشهاده وقالوا انهم مسلمين وهم في نار جهنم مع الكافرين والمشركين
قال تعالى ( ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا )
اللهم إن نعود بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم
وبمن تلوذ في الاخره يا هذا أليس الله وضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم شفيعا فهل ستدخل الجنة بعملك ؟ اللوذ بالنبي عند المولى عز وجل
ههههه تعلم اولا التوحيد ثم تكلم الشيوخ الصوفية بدع وخرافات وكذب ودجل
@@abderraouf937 صدقت أخي
عجبا للناس كيف صارت تتكلم من دون علم و تجادل في أقوال العلماء و يحاربون دينهم بجهلهم
قال تعالى :( و من الناس من يجادل في الله بغير علم و يتبع كل شيطان مريد ) و قال :( و من الناس من يجادل في الله بغير علم و لا هدى و لا كتاب منير ) ، ريي يهدينا للحق ان شاء الله .
يا صديقي كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في نار و قد قال احد الصحابة يوم مات رسولنا الحبيب يا ايها ناس من كان يعبد محمدا فمحمد مات و من كان يعبد الله فالله حي لا يموت متل هاد الكلام تقريبا و الصحابة رضوان الله عنهم كانو يتدكرون الرسول عليه الصلاة و السلام بتطبيق سننه و قول اللهم صلي و سلم و بارك على نبينا محمد و ليس الغناء له
الامام البوصيري رحمه الله إمام عظيم و يعرف ما يقول.. يوم القيامة سنستغيث بسيدنا النبي صلى الله عليه و سلم و أعطاهالله تعالى علم الأولين و الآخرين
بابي وامي انت يا سيدي يارسول الله
كل من قال الله وحده لا شريك له فهو مسلم
قال الله عز وجل أن اليهود يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبناءهم.وقال عن المافقين أنهم شهدوا انه رسول الله و مع هذا لم ينفعهم قولهم إلا بالاعتقاد و تصديقه بالعمل
انا احترم الصوفية لانهم مسالمين ولا يؤذون احد
والله صرت استغرب من درجة القبح و النذالة والسذاجة التي يتصف بها الذين يسمون أنفسهم بالسلفية و موضوع الاحتفال بالمولد النبوي الشريف و انه شرك او بدعة ونسوا الاحتفال بالبلاط الملكي و الرقصات الماجنة بالسيوف الذليلة للوهابية العميلة
السلفية شاركين مع الله عز وجل ابن تيمية، بن حنبل، معاوية الخ
كان رسول الله عليه الصلاة والسلام مسلم حنيف على ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ربنا و اجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك و ارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم(١٢٨) ربنا و ابعث فيهم رسول منهم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة و يزكيهم انك انت العزيز الحكيم (١٢٩)ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه لقد اسطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين(١٣٠) اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين(١٣١) و وصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تمتن الا وانتم مسلمون(١٣٢) ..............................(١٢٦)
@@djamallarabi5532
أولا أكتب بلغة عربية فصيحة حتى نرد عليك
دع عنك الوقاحة فإن اللعب بالسيف قد قام بها الأحباش في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينكرها عليهم بل سمح لأمنا عائشة رضي الله عنها أن تشاهدهم وراء ظهره، ولكن الإحتفال بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل بدعي لم يسبق بكم أحد إلا الفاطميين الرافضة. فقبح الله المبتدعة أينما كنتم.
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
يا ايها الناس اتبعوا العلماء السلفيين الذين يدعون إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ومن أبرز العلماء هم العلامه صالح الفوزان والعلامه ابن عثيمين والعلامه ابن باز والعلامه الألباني والعلامه صالح اللحيدان والعلامه صالح آل شيخ والمفتي و العلامه محمد امان الجامي و العلامه عبدالمحسن العباد والعلامه عبدالرحمن السعدي و أبرز المشايخ سليمان الرحيلي وسالم الطويل و وعبدالله القصير وعبدالرزاق البدر وصالح السحيمي وصالح العصيمي وعبدالسلام الشويعر وعبدالكريم الخضير و فلاح مندكار وصالح سندي و محمد المعيوف و هناك مشايخ سلفيين كُثر وعلماء كذلك ولكن للاختصار اقتصرت على هؤلاء المشايخ والعلماء*عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه )*
رواه مسلم
*وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران ، تحاجان عن صاحبهما )* رواه مسلم
*وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )*
رواه البخاري
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : فضل قراءة القرآن
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الثلاثاء ١٠ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ:( الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران )* متفق عليه
*وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة : ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة …)* متفق عليه
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : فضل قراءة القرآن
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الخميس ١١ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**قال الله تعالى ﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾* [الحشر: ١٠]
*وقال تعالى ﴿فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَاللَّهُ يَعلَمُ مُتَقَلَّبَكُم وَمَثواكُم﴾* [محمد: ١٩]
*وقال تعالى ﴿رَبَّنَا اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ وَلِلمُؤمِنينَ يَومَ يَقومُ الحِسابُ﴾* [إبراهيم: ٤١]
*وعن أبي الدرداء رضي الله عنه ، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول :( ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل)* رواه مسلم
*وعنه ، رسول الله ﷺ كان يقول :( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال ( الملك ) الموكل به : آمين ، ولك بمثل)* رواه مسلم
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الدعوات
باب : فضل الدعاء بظهر الغيب
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم السبت ٦ / ١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
نرجوا منكم الحرص عليها،
والإستفادة منها ، ونشرها
والدال على الخير كفاعله
3️⃣ *الجزء الثالث*
*التحذير من المخالفات والمعاصي والعقوبات المترتبة عليها*
📍 _ *خطورة الغناء والمعازف وانتشار المعاصي والعقوبات التي ستحل بالمسلمين* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxP5Xdv89fgws549q7lNLXV
📍 _ *من علامات وأشراط الساعة وما الذي سيحدث آخر الزمان* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwgEvUf0gXew1DC0UKKMXJ3
📍 _ *مقاطع ومقتطفات منوعة* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzopAufhX-q3imGeTEM3RPd
📍 _ *ويل للعرب من شر قد اقترب* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwjDO2I1a3eX1OXLwGpgYiB
📍 _ *درر نفيسة ومقاطع قصيرة نافعة أكثر من ١٢٠٠ مقطع نافع للشيخ عبدالله القصير* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxqcMKw4-j7TdhTBXMAiLpS📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
*نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادةمنها،ونشرها والدال على الخير كفاعله*
1️⃣ الجزء الأول :
📍_ *ما يخص العلم وطلاب العلم درر نفيسة*
تغنيك عن قراءة كتب
احرصوا عليها وفقكم الله
📍_ *فوائد ومقاطع شرح أدب المعلمين والمتعلمين* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4Nuz7QNlASUsgSV8IcwiK4Tvt
📍_ *فوائد شرح حلية طالب العلم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzyM3uw7OtB_Fl-IgbDw4D7
📍_ *نصائح لطلاب العلم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxkGZFR7ybfNTHA78I1ymYE
📍_ *تحذير علماء السلف من تحزب بعض طلبة العلم وانشغالهم في إسقاط العلماء والتحريش بينهم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuyVO45_1MG_I7-AWYaeLVdZ
📍 _ *مواعظ أبوية مؤثرة وأذكار وأدعية نبوية* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuyetS9iLKH_WnyQdUZMvaKr
يا سيدي يا سيدي ، إللي يحتفل بالمولد النبوي رجعته مشرك ؟!
بل يقصد شرك صوفية من يدعون الموتى و يطلبون منهم المدد و الرزق اسمع قول الله تعالى: إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14)
حبذا لو تكرمت القناة بتغيير عنوان الشريط بإضافة جملة (ببدعة) قبل كلمة المولد ،لألا توسم القناة بتأييد الإحتفال المبتدع وفقكم الله لكل خير والسلام عليكم ورحمة الله.
خسيس تفوووووو
اللخ يصخم وجهك ويوم القيامه تتوسل برسول لله كي يتشفع لك كي يدخلك الجنه كيف وانت تنكره في الدنيا يامختوم اذا توسل بالله ولا يحتاج الى الشفاعه
@@JilanKroa الرسول قال من رقص واحتفل بيوم ميلادي تنالوه شفاعتي يوم القايمه ؟
وهل السلفية علي الطريق المستقيم ؟
نعم لأنهم على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته.
@@abuomar4929 ههههههههههه
الاسلام هو اسلام واحد كما بعث به النبي محمد ص اما المذاهب و الملل انتم من ابتدعها
@@abuomar4929
اليس كل يوم تفجير في سوريا باسم السلفية الوهابية
أخي الكريم معنى السلفية هم السلف الصالح الصحابة رضي الله عنهم.....اسمعو أيها الجماعات والأحزاب .....قال تعالى كل حزب بما لديه فرحون...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستفترق اليهود والنصارى الى اتنان وسبعون فرقة وستفترق امتي إلى تلات وسبعون فرقة كلها في النار الى واحدة قيل من هي يارسول الله قال ماكان عليه انا واصحابي....لايجب على المسلم أن يتبع أي حزب أو حركة أو جماعة
ادرار ارض العلماء والاولياء اللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم
ارض الشرك والفتنة والبدعة يحتفلون كل شهر بولي من اوليائهم ولا يرجعون لله نحن نعرفهم حق المعرفة
@@maigaabdou7473 مرحبا بيك في ارض العلم والاولياء للمناظرة تعال وناظر وهات برهانك وان ادعيتنا بالشرك فأنت اولى بيه لانك لم تعرف معنى كلمة الشرك ان كنت عالما ومرحبا بيك للمناظرة وان كنت سفيها فالاحسن لك امسك لسانك لانك تعليقك يوم القيامة يكون شاهد عليك ان الرجل يلقي كلمة لايلقي لها بال تهوي بيه في نار جهنم سبعون خريفا
@@maigaabdou7473 اد كنت تعرفها حق المعرفة فأنا عشت بينهم فوالله ما رأيت منهم إلا خيرا حافظين لكتآب الله صالحين مصلحين صورا تركت فيا ايما اثر ❤️
@@maigaabdou7473 اد كنت تعرفها حق المعرفة فأنا عشت بينهم فوالله ما رأيت منهم إلا خيرا حافظين لكتآب الله صالحين مصلحين صورا تركت فيا ايما اثر ❤️
ارض التمسح بالقبور ودعاء الموتى من غير الله
حاشا قلة يعلمها الله
الجزائر بلد السنة والتوحيد والا سلام وكل من يزور الجزائر يلا حض ذلك والحمدلله علي نعمة الا سلام ولا عير ذلك
يقول في البيتين: إذا الكريم تحلى باسم منتقم
كيف تغفلون عن هذا
هو يقر أن رب يوم القيامة هو الله، وأنه سيغضب غضبا لم يغضبه قبله مثله ولا بعده مثله
وأن اللوذ في ذلك اليوم بشفاعة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وإن كان عندكم نقد فوجوه لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال كما في الصحيحين: فلا ألفين احدكم يقول يا رسول الله أغثني
فهل يقرر رسول الله الشرك الأكبر، ومتى يوم القيامة
بعوذ بالله من الفهم الأعوج
ذاك في يوم القيامة و ليس في ذكرى مولده التي تحتفلون بيها وفي بيت الله الذي خصصه الله للعبادة و ذكره على منهج النبي صلى الله عليه وسلم مع أنها بدعة ما فعلها أصحابه رضوان الله عليهم جميعا و لا التابعين من بعدهم
كلما أنشدت البرده فعلى البصيري نصيب من وزرها
السلفيين انتهى تطرفكم
اللهم انر قلوبنا بالتصوف
الحمد لله الذي عافانا وجعل نعمة الاسلام الخالي من البدع والخرافات والشركات والظلالات التي يقوم بها هؤلاء البدعيون دعاة الشرك والخرافات
من العيب ان نتبع عيوب الناس ونترك عيوبنا فالسلفية بحر من التضليل فالحج الي المشايخ هو والتقديس المشيخ هو الشغل الشاغل لكل سلفي في الاخير كل طائف بما لديها فرحنا
ربما لو كنتم في عصر الصحابة رضوان الله عليهم ، لقلتم لهم فيما أحدثوه ( يا عباد الله هل انتم احسن من الرسول صلى الله عليه و سلم ،اتقوا الله ) اتقوا الله و اجتهدوا في معرفة قدر رسول الله إليكم (( إن الله و ملائكته يصلون على النبي )) تدبروا في الفعل
يصلون
البوصيري عالم جليل واكرمه الله برؤية الرسول صلى الله عليه في المنام وشافاه الله بفضل قصيدة البردة التي نظمها في مدح سيد الوجود ويأتي وهابي لا يفرق بين سنن وفرائض الوضوء ليقدح في قصيدة البوصيري ويصفها بالشرك ههه من انت حتى تعلم البوصيري اللغة العربية ؟ الاجدر بعملاء الوهابية ان يطهرو مكة من الملاهي والمنكرات بدل القدح في العلماء الاجلاء .. يبدو ان بول البعير اسكرهم فهم لا يفرقون بين الصح والخطأ .. عميت ابصارهم وبصيرتهم .. قوم جفاة لا يفهمون معنى المحبة .. منهجهم التكفير والتفجير
ابق مع فيديوهات الفسق للنساء العاريات بعدها تكلم على أسيادك...كما هو معروف..في الزوايا خبايا..لواط و فسق و شمة و دخان و بعدها يعتلون المنابر و يتكلمون كأنهم ملائكة أنزلت من السماء و أغلبهم تارك لصلاة الفجر في بيوت الله ...الوهابية لا يتعدون قال الله قال الرسول بفهم السلف ..أما السفهاء الحمقى قول البوصيري عندهم أفضل من القرآن.. حتى أبو جهل كان من أكثر الناس فهما للقرآن و كان من أكثر العرب فهما للعربية فهل نفعته عربيته و فهمه ..ما أجهلكم أغاضكم السلفيون لأنهم جعلوا كل شيء لله وحده . و جعلوا المتابعة للنبي وحده دون سواه ..
جميع الطرق الصوفية هي عبارة عن دعوة إلى الشرك وعبادة العباد والقبور.
بسم الله الرحمن الرحيم
الاجابة
نعم نتوجه اليه بعد الله لقوله تعالى ولو انهم اذ ظلمو انفسهم( جاؤوك) فاستغفرو الله (واستغفر لهم الرسول) لوجدو الله توابا رحيما صدق الله العظيم
ونعم اتيه الله العلم الوافي لقوله تعالى اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم
والرسول صلى الله عليه وسلم أعلم خلق الله بإذن الله
واذ كان الاحتفال بمولد خير البرية شركا فأنا مشرك واذ كانت الصلاة عليه في ايام مولده تصوفا فأنا صوفي محض
وانتم يامن تدعون حبه مامكانكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم وهابيتكم ولنا ديننا كيف لاأفرح في يوم كان يفرح فيه كيف لاافرح في يوم ولد من أخرجنا من الظلمات إلى النور ولما لاافرح في يوم ولد مرشدنا إلى الجنة كيف لا أفرح في يوم ولد خير رسول لأمة فأضحت خير امة
انا صوفي مشرك اعتبر مولده عيدا
وانت سلفي وهابي فاعتبر يوم مولده كسائر الايام وحارب كل من في قلبه مثقال حبة من حب له
وكم اتى متفقهيكم الى ادرار للمناظرة فوجدو ليثا اذا لقي الاقران اقرانا فأفحمهم مشايخنا فتعالو وهاتو برهانكم عندهم
يامن حاربتم واتهمتم الامام الشعراوي رحمه الله تعالى بالجهل لقوله الحق وجهلتهم الشيخ سعيد الكملي لقوله نفس القول وكفى بعلمهم علما وصدق تعالى عند قوله تعالى افكلما جائكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون صدق الله العظيم
فهذا حبيبنا في يوم مولده وسائر الايام ولكل ذي مقام عند حبيبه مقام
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
نسأل الله العظيم سبحانه وتعالى أن يأخذ بيد من يزيل عنهم هذا الضلال نسأل الله العظيم ان يهدينا وإياهم أجمعين
الصلاة على النبي ضلال الاحسن أن يذهبوا إلى المقاهي والملاهي الليلية قبح الله الوهابية السعودية السلفية الصهيونية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى أبن إنما أنا عبد فقول عبد الله ورسوله ..
الراوي عمر ابن الخطاب
رضي الله عنه .
وعَنْ أَبي أيوبَ الأنصَاريِّ عَن النَّبيّ ﷺ قَالَ: (مَنْ قالَ لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، عشْر مرَّاتٍ: كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أرْبعةَ أَنفُسٍ مِن وَلِد إسْماعِيلَ) متفقٌ عليهِ
والله ثم والله ثم والله ليسى في هذه الأبيات شرك بل صلب التوحيد ولكن الجهل مصيبه على أهله
لااله الا الله كلمة التوحيد
مفتاح الجنة
هذا هو الحال عندما يضيق على اهل الحق ويمنعون من نشر رسالة الحق حسبنا الله و نعم الوكيل
وهابي و أفتخر
الله يجازيكم كاين ناس الله يهديهم ما يحب زاوية مايحب مولد النبي من قال هذا شرك فهوالمنعول راكم في طريق النبي محمد صلى الله عليه و سلام تحيا بشيري والبصيري تحيا عبد القادر يحياوي رسول الله معاكم
Mehdi Baghdadi Ibrahim Karfaoui #مشروعية_التوسل_بالمصطفى ﷺ
#سؤال:
يقول السائل
ما حكم التوسل بالأنبياء والصالحين من أجل قضاء الحوائج؟
#الإجابة:
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
#حكم_التوسل_بالأنبياء_والصالحين أحياء واموتا.
#أولا : المراد بالتوسل هو طلب حصول منفعة أو دفع مضرة من الله بذكر اسم نبي من الأنبياء أو ولي من الأولياء إكرامًا للمُتوَسَّل به.
#ثانيا_التوسل_بالنبي ﷺ وحكمه
التوسل به عليه الصلاة والسلام جائز مشروع عند الأئمة وعلماء الأمة لثبوت الأدلة على مشروعيته
- ومن النصوص الثابتة في مشروعية التوسل بالنبي ﷺ
- الحديث الذي أخرجه الترمذى فى السنن/3502) ، و (النسائى فى الكبرى/10494 ، 10495 ، 10496) ، و (بن ماجة فى السنن/1375) و (الحاكم فى المستدرك)
" عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ وَإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ قَالَ فَادْعُهْ قَالَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ وَيَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى لِيَ اللَّهُمَّ فَشَفِّعْهُ فِيَّ "
- وفي رواية أحمد في المسند زيادة : " قال ففعل الرجل فبرأ "
- وفي رواية الطبراني زيادة : " قال عثمان فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط :
- فهذا الحديث من أصح وأقوى الأدلة في جواز التوسل بالنبي ﷺ
#ثالثا_التوسل بغيره من الصالحين فهناك أدلة أيضا وأقواها الحديث الذي رواه البخاري في صحيحه بسنده "عن أنس رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا ﷺ فتُسْقِيَنَا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا" قال: فَيُسْقَون.
(أخرجه البخاري في صحيحه)
- وفي هذا الأثر استسقاء عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهم وهو توسل بالذات هنا لأنه توسّلَ بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون؛ لأن كلمات سيدنا عمر في هذه الواقعة تتجاوز مسألة التوسُّل بالدعاء إلى التوسُّل بنفس الشخص وذاته، فهو يقول في أول كلامه : (اللّهم إنّا كنّا نتوسَّل إليك بنبيِّنا فتسقينا، وإنّا نتوسَّل إليك بعمِّ نبيِّنا فاسقنا) فالحديث صريح أن عمر هو من دعى وتوسل واستسقى بالعباس)
-يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري [٢/٣٣٧] ماونصه: "وليس في قول عمر إنهم كانوا يتوسلون به دلالة علي أنهم سألوه أن يستسقي لهم ، إذ يحتمل أن يكونوا في الحالتين طلبوا السقيا من الله مستشفعين به "أ.هـ
- ويقول الإمام النووي : " إنه يستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولون: اللهم إنا نستسقي ونستشفع إليك بعبدك فلان كما روى البخاري أن عمر رضي الله عنه استسقى بعباس رضى الله عنه "
( الأذكارللإمام النووي ص ١٦٠ .)
#رابعا_يستفاد من قصةالعباس استحباب الاستشفاع بأهل الخير والصلاح، وأهل بيت النبوة ،
- ويشير ابن الأثير في كتابه ( أسد الغابة في ترجمة سيدنا العبّاس) إلى مسألة التبرك بالصالحين والتمسح بهم بقوله : " ولمّا سُقي طفق الناس يتمسَّحون بالعبّاس، ويقولون : هنيئاً لك ساقي الحرمين "
- وكونهم يتمسحون يعني أنهم كانوا يتبركون.
- ويذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في شرحه فتح الباري : " وأخرج أيضا من طريق داود عن عطاء عن زيد بن أسلم عن ابن عمر قال : استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب " فذكر الحديث وفيه: " فخطب الناس عمر فقال : إن رسول الله ﷺ كان يرى للعباس ما يرى الولد للوالد ، فاقتدوا أيها الناس برسول الله ﷺ في عمه العباس واتخذوه وسيلة إلى الله -وفيه - فما برحوا حتى سقاهم الله "
#خامسا_البعض يستدل بحديث توسل سيدنا عمر بسيدنا العباس رضي الله عنهما على عدم جواز التوسل بالميت،
وسبق لي ان أشرت بأن التوسل في هذا الأثر هو توسل بالذات لأن سيدنا عمر توسل بذات العباس واستسقى به، وليس بدعائه كما يدعي المنكرون.
والتوسل بذات الشخص يقتضي التوسل به حيا أو ميتا؛ لأن ذاته حيا هي نفسها ميتا، وأن مكانته عند الله بعد وفاته لا تنقص عن مكانته ومنزلته حيا،
وذلك يعني أن التوسل مشروع بالصالحين، سواء كانوا أحياء أو أمواتا.
بارك الله فيكم