Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ผมเข้าใจคำอธิบายของอาจารย์ครับ แต่คนเขมรคงไม่เข้าใจ เพราะถูกสอนให้เชื่อประวัติศาสตร์ของตนเองแบบสุดโต่ง ไม่สนว่าประวัติศาสตร์เพื่อนบ้านจะเป็นยังไง..
ใช่ครับนักการเมืองกับกลุ่มโซเชียลมีธงอยู่แล้ว คงต้องการปั่นกระแส เพื่อสร้างฐานเสียงและความนิยม กำลังจะเลือกตั้ง ก.ค.
ถ้าคนเขมรเข้าใจความหมายคำว่าวัฒนธรรม คงไม่บอกว่าไทยขโมยวัฒนธรรมเขมร
นั่นแหละคือความจริง
@@nine.p ฟังแล้วเชื่อเลย กระบือ ฟังแล้ววิเคราะห์แยกแยะ อารยะชน แค่นี้จริงจริง
@@duckdonal5627 ใช่ครับ วัฒนธรรมคือการสืบทอด สืบสาน พัฒนาจากรุ่นสู่รุ่น ไม่ใช่อยู่ๆก็โผ่ขึ้นมาแบบไม่มีปี่ไม่มีขลุ่ยจากละคร จากหนัง แล้วไปสืบหาจากซากกำแพงปราสาทที่อยู่ในป่ามานับหลายร้อยปี แค่เห็นคับคล้ายคับคา แล้วกล่าวอ้างเคลมหน้าตาเฉย ว่านี่คือวัฒนธรรมของตนเอง
ถึงแม้จะมีการกวาดต้อนมาแล้วทำไมคนที่เหลือไม่สืบต่อ ต่างกับไทยที่เราเคยโดนกวาดต้อนในคราวเสียกรุงศรีถึง 2 ครั้ง และครั้งที่ 2 เราเสียหายหนักมาก แต่ไทยเราก็ยังสืบต่อสืบสานฟื้นฟูให้สิ่งต่างๆคงอยู่มาจนทุกวันนี้
ครับ
ผมคิดว่าคงมีการสืบต่ออยู่บ้าง แต่มาหายไปหมดช่วงเขมรแดงนี่ละครับ
จริง ๆ ถ้าได้ไปดูคลิปเก่า ๆ ของเขมรก่อนยุคเขมรแดง ประเทศเขาค่อนข้างเจริญเลยทีเดียว เพราะฝรั่งเศสสร้างโครงสร้างพื้นฐานไว้เยอะ แล้วพวกศิลปะวัฒนธรรมคือค่อนข้างรุ่มรวยเลย เพราะอย่างที่ทราบว่าเจ้าอาณานิคมคือฝรั่งเศส ประเทศนี้เขาจะชอบพวกศิลปะค่อนข้างมาก คือดูจากคลิปเก่าพวกนั้นจะเห็นได้ว่า เกิน 50% ศิลปะวัฒนธรรมเขา จะต่างจากของเราเลย แล้วมันก็คล้าย ๆ กับที่เจอในอีสานใต้ด้วย ส่วนพวกที่คล้ายของไทยเราจะมีเฉพาะแต่ศิลปะของราชสำนักเท่านั้น แต่นั่นแหละ พอเขมรแดงเข้ามาปุ๊บ ประเทศต้องเรียกว่าล่มสลายไปเลย ศิลปะคือหายไปหมด
คลิปนี้สุดยอดเลยครับอาจารย์ ทั้งสาระวิชาการ อีกทั้งยังเป็นประเด็นที่สังคมต้องการทราบในขณะนี้ ทั้งสอนวิธีการพูดตอบโต้มิให้ไปหลงประเด็น มีการทำภาพอธิบายได้อย่างชัดเจน คลิปนี้อาจารย์ต้องทำงานหนักมากสิครับ ต้องขอบคุณอาจารย์มากครับที่ทำหน้าที่เป็นนักวิชาการและช่วยชี้แนะสังคมเป็นอย่างดีครับ
ยินดีครับคุณกิตติศักดิ์ขอบคุณที่ติดตาม
สุดยอด
ตรงใจผมมาก
@ไอริม ไอริม ใช่ คลิปนี้สรุปได้แบบตกตระกอนทางความคิดในมติของความจริง คือ อ ช่วงก่อน ๆ อาจไม่มีเวลาท่องเน็ต (มั้ง) เลยยังไม่เห็น อิทธิฤทธิของเคลมโบเดีย ว่า 1.เคลมมันทุกอย่างของไทยง 2.ด้อยค่าบรรพบุรุษคนสยามคนไทย โดยเรียกว้า "โจร" @เสียงสะท้อนอดีต อ. น่าจะใส่คำแปลเป็นภาษากัมพูชาด้วยสิ เพื่อประโยชน์ในอนาคตอันใกล้ที่พึ่งบังเกิด 55555>. คือคลิปนี้ มันใช่เลย นี่คือความจริงเชิงประจักษ์ 1. ให้ความรู้กับคนกัมพูชาที่ มีการศึกษา และใจไม่มีอคติ พร้อมรับฟัง 2. เพื่อประโยชน์อันพึ่งเกิดกับ อ เอง จะได้ยอดวิวสูงขึ้น (เน้นยอดวิว) ที่จะโดนคนกัมพูชาที่ใจอคติ พาทัวร์มาลง ด่าอาจารย์ ก็ ทน ๆหน่อย ให้มองที่ยอดคลิกยอดวิว เป็นหลักหลังโดนด่าเดี่ยวค่าโฆษณายูทูปมาเอง ( ล้อเล่น) ถ้า อ ทนได้นะ:😇😇😇😇🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣ไม่เรียกรถพยาบาลนะ เพราะหัวใจ อ เสริมเหล็กแล้ว
ได้ความรู้ครับ
คลิปนี้ สรุปความสำหรับคนไทย ได้ตรงเป้า กระชับดีมากครับความเห็นผม ในแง่สงครามกลางเมืองเขมร ถ้ามองแบบกลางๆ เวียดนามก็ถือว่ามีบุญคุณกับเขมร ถ้ากองทัพเวียดนามไม่บุก ก็ไม่มีใครขับไล่เขมรแดง แต่ที่เวียดนาม ยึดครองเขมรต่อ เพราะเขมรแดงยังไม่สิ้นฤทธิ์ แล้วต่างประเทศยังหัน ไปสนับสนุนเขมรสามฝ่ายที่รวมเขมรแดงเอาไว้อีกต่างหาก ช่วงนี้มันจึงมั่วไปมั่วมา แล้วไทยก็ไปช่วยเขมรสามฝ่าย ลากเวียดนามมายุ่งกับเราเองอีก แต่เรื่องที่มีคนเวียดอพยพมาตั้งหลักแหล่งในเขมรช่วงสงคราม ก็น่าเห็นใจเขมร แต่ป่านนี้ไม่รู้ว่าโดนกลืนกลายเป็น เขมรไปแล้วรึยัง เห็นสาวๆ หนุ่มๆในยูทูปเขมร หน้าขาวเกินคนทั่วไป เยอะแยะ
ขอบคุณครับคุณ kittenได้ข้อมูล ได้เห็นภาพไปด้วย
ศิลปะวัฒนธรรมของไทยในมิติต่างๆ เกิดจากการที่ไทยเราพัฒนาและปรับเปลี่ยนให้สอดคล้องและเข้ากับวิถีชีวิตความเชื่อ สภาพแวดล้อมต่างๆ รวมทั้งการติดต่อกับชาติต่างๆที่เข้ามาทั้งจีน แขก ฝรั่ง อินเดีย ไทยเราก็รับแบะนำมาปรับจนเป็นวัฒนธรรมในแบบของตัวเอง
ใช่ครับ
แม่น ๆๆๆๆ เวลาผ่านมา 1000ปี. พอถาม คนเขมร ว่า ให้ย้อนไปอีก 2000 ปี พวกคุณอยู่ไหน... เงียบ...ไม่ตอบ
ถ้าขอมคือขะแมร์ทำไมไม่เรียกมวยของชาติตนว่ากุนขอม เพราะว่าคำว่าขอม มีความยิ่งใหญ่และมีคนรู้จักมากกว่าคำว่าขะแมร์
@@dearfillings8869 เขมรไม่รู้จักขอม
@@synmasaras ไปบอกพวกเขาด้วย
สาระความรู้ทั้งนั้น การเปรียบเทียบโดนต้นไม้เห็นภาพได้ชัดเจนครับ ขอบคุณอาจารย์จริงๆ 😊
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณสุเมธ
อาจารย์ อธิบายได้ดีครับง่ายๆ กระชับ ปัญหาตอนนี้คนเขมรเขาเชือว่าเขายิ่งใหญ่มีมาก่อนใคร เป็นเจ้าของอารยธรรมที่มีอยู่ในตอนนี้ กำแพงมีอะไรเขามโนได้หมดว่าใครที่ไปคล้ายหรือเหมือน บางส่วนก็จะบอกว่าก๊อปเขา เครื่องหมายรถเบ็นซ๋ ลายหลุยส์วิคตอง แคนลาว ลอยกระทง แม้แต่ไดโนเสาเขาก็เคยบอกว่า บรรพบุรุษเป็นคนค้นพบเพราะมีรูปไดโนเสาอยู่กำแพงวัด ขนาดหมอกำพูชาบอกว่า คนเขมรไม่ใช่คนอินเดีย แต่ที่แน่ๆคนอินเดียคือคนเขมร แล้วก็ยกงานเขียนของฝรั่งคนหนึ่งมาอ้างแบบข้างๆคูๆ
ขอบคุณครับคุณ Tawatใช่ครับ ไม่ใช่แค่เจอภาพเหมือนแล้วเคลมได้เลย ไม่ง่ายขนาดนั้น เพราะมรดกทางวัฒนธรรมต้องอาศัย Old / Generation / Value / Context
ต้องไปศึกษาที่อินเดียครับบันทึกต่างๆอินเดียน่าจะมีหากไม่ถูกทำลายไปก่อน เพราะอารยธรรมอินเดียโบราณเก่าแก่าสุดในย่านนี้ และนิยมเขียนบันทึกต่างๆเป็นเรื่องเป็นราวเก่ามากกว่าอารธรรมแถบนี้ น่าจะมีคำตอบฟังเขมร มโนไม่มีประโยชน์ครับเถียงกันตายก็ไม่จบ
1 นึกดีใจมากที่ได้มาดูช่องนี้ ได้ติดตามช่องนี้ ความรู้ที่แท้ต้องนำไปสู่ความสุข ความเจริญรุ่งเรือง ไม่แยกเขาแยกเรา ดีใจ2 ความไม่มั่นคงของอำนาจในบ้านเขาที่เป็น ปัญหาที่แท้จริง เพราะ ทุกวันนี้พวกเขาก็ยังติดหล่มในภาพความสยดสยองของ ขะแมร์รู๊ด ที่ได้ทำไว้กับสังคมบ้านเขา ไม่เว้นแม้นแต่นักการเมืองในทุกวันนี้ก็ยังคงใช้บาดแผลนั้นเอามาหลอกหลอนทั้งตัวนักการเมืองเองและปชช.ทั่วไป ถึงตอนนี้เขาก็ยังติดอยู่ในวังวนข้อที่สาม แม้นว่ามันจะผ่านเวลามาแล้วกี่ร้อยปีก็เหอะ ก็ยังแบ่งแยกเป็นก๊กเป็นเหล่า ยังใช้ระบบลูกต้องได้ตำแหน่งได้อำนาจต่อจากพ่อในระบบราชการ ถึงแม้นว่าไม่ต้องหาเรื่องกะทางบ้านเรานายกเขาก็ยังคงมีอำนาจอยู่ในมือ เว้นอย่างเดียวที่เขากลัวมากก็คือ การสิ้นสุดของลมหายใจของตัวเค้าเองที่จะนำพาทั้งผลดีผลร้ายที่เขาทำไว้ตลอดชีวิตจะไหลลงมาสู่ลูกชายเค้า ซึ่งว่ากันตามตรง ไม่น่าจะรับไหว เห็นเงาว่าจะต้องไปเปิดศูยน์เขาอีด่างอีกครั้ง>>>>ขอให้ผมคิดผิด3 ความคิดดีๆเหล่านี้ ไม่น่าจะส่งผ่านไปถึงชาวเขมรส่วนใหญ่ได้ เพราะ ก็คงโดนปิดกั้นจากระบบเกตย์เวย์ของเขา ได้แต่หวังว่าจะมีคนที่เข้าใจในความดีงามนี้ส่งผ่านไปถึงได้4 การรุกรานในเรื่องทำนองนี้ก็ยังจะคงมีต่อไป เพียงแต่ เปลี่ยนเรื่อง เปลี่ยนเวลา และ พวกเราส่วนมากก็อดทนที่จะไม่ สวนหมัด กลับไปได้สักกี่คน
ใช่ครับขอบคุณที่ติดตามครับคุณกบ
ทางไทยพัฒนาตัวเองจนดีขึ้นเรื่อยๆ ส่วนเคลมโบเดียนั้นคงต้องปล่อยเขาไปคร้าบ เราก็อยู่ในแบบของเรา ส่วนเคลมโบเดียก็อยู่ในแบบของชาวเคลมโบเดีย ต่างคนต่างอยู่กันดีที่สุดคร้าบ
ขอบคุณครับคุณเอมมี่
ดีน่ะครับอีกหน่อยถ้าต่างคนต่างอยู่จริง งั้นขนมหม้อแกงก็ของไทยร่วมเขมร อาหารไทยต่างๆที่เขมรเริ่มเคลมออกไปสู่รายการชาวต่างชาติก็ร่วมเขมรใช่ไหม เสียแรงที่บรรพบุรุษคิดค้น และมีคนอย่างคุณที่ไม่คิดจะปกป้องวัฒนธรรมของตัวเอง
เยี่ยมครับ❤ แต่ช่วงที่เขมรเป็นแบบนี้คือ 1 ช่วงเลือกตั้ง 2 หลังโควิดเศรษฐกิจไม่ดี 3 นึกขึ้นได้ใหม่ บ่อน้ำมันในอ่าวไทย เขมรอยากมีส่วนด้วย พอดีได้ยินนักการเมืองพรรคหนึ่งหาเสียงว่า จะไปเจรจากับเขมรเพื่อขุดน้ำมันขึ้นมาใช้แก้ปัญหาน้ำมันแพง ที่อาทิตย์ที่แล้วราคาไฟฟ้าบ้านพุ่ง
ขอบคุณครับคุณนรินทร์
สวัสดีครับอาจารย์ ผมคิดว่าเขมรไม่เคยยิ่งใหญ่เพราะเป็นแต่เมืองขึ้นเขา เขมรเลยไม่มีวัฒนธรรมให้สืบสาน เรื่องแตงหวาน ก็คงเป็นเรื่องที่แต่งขึ้นเพื่อใช้เป็นข้ออ้างในการเชื่อมต่อกับอารยธรรมขอมโบราณ เขมรมีเอกราชจริงๆก็สมัยฝรั่งเศสเลิกปกครองเขมรเลยไม่มีอะไรให้สืบสานเหมือนกับไทย แต่ก็โหยหาวัฒนธรรม เลยแอบอ้างว่ามีวัฒนธรรมร่วมกับไทย แบบไม่ยอมรับความจริง
ผมว่าแกก็พูดชัดเจนนะ ว่ามันมีช่วงยุคสมัยที่แตกต่าง ในยุคที่อยุธยาเรืองอำนาจ เมืองพระนครก็ด้อยลงไปจนถูกละทิ้งและชาวเขมรก็ไปตั้งเมืองใหม่ ส่วนผู้คนมันย้ายไปมาไม่แน่นอน ให้ดูที่เมืองหรืออาณาจักรเป็นหลัก ให้ไปตรวจDNAก็เห็นอยู่ว่าปะปนกันหมด
@@Issara87ที่อาจารย์พูดผมก็พอจะเข้าใจ ความหมายของผมคือเขมรหรือขะแมร์เป็นคนละกลุ่มกับผู้ปกครองพระนครในอดีต เขมรอาจเป็นเพียงเมืองขึ้นของพระนคร ที่ผู้คนถูกกวาดต้อนมา เมื่ออาณาจักรพระนครล่ม ชาวเขมรจึงกลับไปอาศัยอยู่ถิ่นเดิมคือบริเวณเมืองพนมเปญปัจจุบัน และภาษาก็ใช้คนละภาษากับชาวพระนครจึงไม่สามารถเรียนรู้และสืบต่อวัฒนธรรมของพระนครไ ด้อย่างลึกซึ้งถึงรู้ก็เพียงผิวเผิน พอตั้งเป็นเมืองได้ก็ต้องตกเป็นเมืองขึ้นของพวกจามบ้าง อยุธยาบ้างจนมาถึงสมัยฝรั่งเศสจึงมีเอกราชเป็นของตน วัฒธรรมของเขมรจึงไม่มีเอกลักษณ์ที่โดดเด่นเป็นของตนเอง ก็เลยเคลมของไทยบ้างของลาวบ้างและอ้างว่า ตนเองเป็นต้นตำรับ เพื่อแก้ขวยก็เท่านั้น
@@user-sw3vx3hg7g แสดงว่าคุณยังติดกับข้อมูลผิดๆ จากช่องทะเลาะกับเขมรอยู่ เมืองพระนครถูกปล่อยร้าง เพราะเขามาตั้งเมืองใหม่นะครับเช่นเมืองละแวก แล้ววัฒนธรรม ภาษาก็อันเดียวกัน ตัวอักษรก็อันเดียวกันคงมีเปลี่ยนแปลงบ้างตามยุคสมัย เพียงแต่ไม่สามารถกลับไปยิ่งใหญ่ได้แบบอดีต เพราะมีอยุธยานี่ไงครับ เราจึงไม่เห็นการสร้างปราสาทหินขนาดใหญ่อีก เพราะบ้านเมืองไม่ได้สงบและยิ่งใหญ่แบบเดิม จะสร้างอะไรแบบนั้นต้องใช้คน และเวลา ช่างผีมือ ทรัพย์สินจำนวนมาก และหัวเมืองเขมรไม่มีเหมือนแต่ก่อน นานไปก็คงหลงลืมไปตามการเวลา เพราะคนสมัยนั้นจดบันทึกน้อย อ่านออกเขียนได้ก็น้อยมากด้วย ประวัติศาสตร์เรื่องภาษาเขาก็ระบุชัดเจนว่า มีภาษามอญ-เขมร ซึ่งเขมรเขาตีความหมายรวมคำว่าขอมด้วย ตามคนไทยติดปากเรียก เหมือนเขมรโบราณเรียกไทยว่าเสียม แต่ไม่มีพวกที่เรียกตัวเองว่า ขอมหรือเสียม ฝรั่งที่เข้ามาอยุธยา เรียกเราsiam หรือสยาม ก็มาจากนี้ละ จนสยามเป็นคำที่รู้จักโดยทั่วไปว่าคนดินแดนของคนไทย เราถึงใช้คำว่าสยามตามแผนที่ ที่ฝรั่งเขียนขึ้น ข้อมูลที่ว่าเขมรเป็นพวกทาสนั้น ไปหาดูนะมันมีผู้คนที่ไหนจะเป็นทาสไปหมด ไพร่หรือประชากรหลักเป็นใครละ ขอมในความคิดคุณอยู่ๆหายไปไหนหมด ไม่มีบันทึกไหนระบุแบบนั้น แต่มีการอ้างบันทึกโจต้ากวนมาบิดเบือน ลองไปหาฟังเนื้อหาที่แปลจริงๆ ว่ามีแบบนั้นมั้ย ผมฟังแล้วไม่มีเลยนะ เคนะครับ อันไหนไม่ชัวร์แนะนำให้หาข้อมูลหลายแหล่งประกอบกัน เพราะจารึกโบราณเรื่องเดียวกันยังบันทึกไม่เหมือนกันเลย เช่นยุทธหัตถี ในพงศาวดารพม่าไม่มีเรื่องนี้นะ
สวัสดีครับคุณดลผมเข้าใจคำว่า "เขมรไม่เคยยิ่งใหญ่" อยู่นะครับ เห็นภาพอยู่อย่างไรก็ดี คำว่า "เขมร" ในที่นี้หมายถึงเชื้อชาติ หรือเปล่าโดยปกติแล้ว ไม่มีเชื้อชาติใดที่ต่ำด้อยอยู่ตลอด ก็มีขาขึ้นขา-ขาลงเป็นปกติ มากน้อยแตกต่างกันแต่เขาอาจรู้สึกว่า เขาเป็นขาลง เมื่อเที่ยบกับเรา ขณะเดียวกัน เราอาจรู้สึกว่า เราเป็นขาขึ้น เมื่อเทียบกับเขาครับ
@@taspien ครับอาจารย์
เนื้อหาโดยรวมในคลิปในส่วนตัวแล้วดีครับ เพียงแต่ถ้าจะร้อยเรียงหลักฐานทางโบราณคดีเพื่อให้เห็นความจริงในประวัติศาสตร์ ในประเด็นของคนเขมรหรือกัมพูชาที่เกี่ยวข้องกับสยาม เสียมหรือขอมนั้น ต้องนำเรื่องของเผ่าพันธุ์ วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมวัฒนธรรม ภาษา มาเทียบกันก็จะทำให้แยกแยะได้ว่า สยามคือใคร ใครคือขอม เขมรหรือกัมพูชาเป็นเผ่าพันธุ์หรือเป็นเขตแดนของผู้คนที่มีวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณีใช้ภาษาแบบเดียวกันหรือไม่อย่างไร เราก็จะเห็นความแตกต่างได้ชัดเจนในเรื่องของชนชาติและชนชาติที่มีอารยะธรรมจะไม่ทิ้งรากเหง้าของตัวเอง แต่จะรักษาและสืบสาน ประเทศที่สามารถรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของตนไว้ได้ต้องมีรากฐานทางประเพณีวัฒนธรรมทีหยั่งรากลึก มีระบบมีระเบียบแบบแผน แต่ชาติพันธุ์ใดถ้าขาดผู้ไม่มีความเป็นอริยะชน ก็ไม่สามารถสร้างสรรค์ รักษา สืบสาน ศิลปะ ขนมธรรมเนียม ประเพณีวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าได้
ยากครับ เขมรแดงฆ่าคนแก่ทิ้งหมด จนพวกเค้าจำเผ่าพันธุ์แท้จริงตัวเองไม่ได้แล้ว มันขาดตอนไปหมดไม่อยากพูดเลย มันล้างสมองกันถึงขั้นให้เด็กฆ่าพ่อแม่ได้เลยบิดเบี้ยวเกินเยียวยา วันสองวันแก้ไม่ได้แน่ ต้องเป็นสิบปีนู่น ในกรณีที่การศึกษาเค้าเข้ารูปเข้ารอยนะ
การฟื้นฟูมรดกท้องถิ่นเขมรต้องเริ่มที่ชาวบ้าน แต่ในปัจจุบันยังไม่ได้เริ่มฟื้นฟูเลยครับ มีแต่ฟื้นฟูโบราณสถาน ชาวบ้านยังลำบากอยู่ 1. เริ่มที่นายกฯ เพราะท่านมีทรัพยากรเยอะมาก2. เริ่มที่ชาวเน็ต เพราะเขาสื่อสารถึงคนนอกได้3. เริ่มที่ชาวบ้าน เพราะเขาไม่มีอะไรเลยข้อ 3 เป้นไปได้ยากที่สุด แต่มองแล้ว เป็นทางเดียวที่เป็นไปได้?
@@taspien ครับ ศิลปะวัฒนธรรมล้วนมีรากแก้ว มีการสืบสาน ต่อยอด อย่างเป็นระบบเป็นระเบียบแบบแผนจากรุ่นสู่รุ่น จึงจะเรียกได้ว่าเป็นประเทศที่มีอารยะธรรม แต่ถ้าชนหมู่ใดไม่รู้หรือไม่ยอมรับรากเหง้าความเป็นเผ่าพันธุ์ของตนเองก็จะไม่สามารถสร้างและสรรค์ศิลปะวัฒนธรรมเป็นเอกลักษณ์ของตนเองได้เพราะไม่ยอมรับรากเหง้าหรือหลงลืมรากเหง้าเผ่าพันธุ์ตัวเอง อันนี้เป็นสิ่งคัญที่ว่าทำไมเขมรถึงไม่มีศิลปะวัฒนธรรมเป็นของตนเองและกลายเป็นปัญหาการเคลมศิลปะวัฒนธรรม
หากจะดูวัฒนธรรมกัมพูชาโบราณที่ยังอยู่ก็อิสานใต้ประเทศไทยไงครับ สืบทอดกันมานับพันปีไม่เคยหายไปไหน ทั้งภาษาขนบธรรมเนียมประเพณีและการละเล่น ไม่ใด้หายไปใหนเลย ผู้คนก็ไม่เคยอพยพไปใหน ทั้งเขมรส่วยกวยกุยใช้วิถีชีวิตความเชื่อวัฒธรรมภาษาที่สืบมาจากบรรพบุรุษไม่เคยเปลี่ยนแปลง แต่ด้วยวัฒนธรรมสมัยใหม่เข้ามามีอิทธิพลมากขึ้นทำให้จางหายไปบ้าง แต่ก็ยังมีการอนุรักษ์ไว้สืบมา ถ้าเป็นเผ่าพันเดียวกับเขมรกัมพูชาส่วนมากเขมรกัมพูชาคงไม่ยิงปืนใหญ่จรวดทำลายล้างชาวบ้านหรอก คงต้องมีอะไรแอบแฝงแน่ๆ
@@chang7564 ถ้าบันทึกทางประวัติศาสตร์ว่าเขมรตกเป็นเมืองขึ้นไทย5ร้อยปี และไม่ได่เสียให้ฝรั่งเศส กัมพูชาก็เป็นจังหวัดของประเทศไทย แต่ที่แยกว่าไทยหรือเขมรอย่างชัดเจนที่สุดโดยไม่ต้องมานั่งเถียงกันคือภาษาแม่ที่ใช้แต่เกิด เขมรมีวัฒนธรรมมาเป็นพันปีหรือไม่ก็ต้องดูว่าขอมคือเขมรหรือเปล่า จะดูว่าขอมคือเขมรหรือเปล่าต้องดูว่าขอมย้อนไปในแถบนี้เมื่อพันปีก่อนขอมใช้ภาษาพูดภาษาอะไร แต่ที่แน่ชัดขอมไม่ใช้ภาษาพูดเป็นภาษาเขมรแน่นอน
กัมพูชา ตอนนี้เหมือนคนที่ทำรองเท้าหาย ตอนนี้เลยต้องการรองเท้าเป็นอย่างยิ่ง ... เสียดายที่กัมพูชาคงไม่มีนักวิชาการที่เก่งพอจะนำทางสังคม เพื่อที่จะรวมชาวกัมพูชาเองมาร่วมซ่อมหรือสร้างรองเท้าของตัวเอง เหมือนกัมพูชาในอดีตที่เคยอาศัยสยามในการซ่อมรองเท้าให้ แต่กัมพูชาปัจจุบัน เลือกที่จะใช้วิธีช่วงชิงรองเท้าคนอื่น
สวัสดีครับคุณปริญญาเปรียบเปรยได้คมฟังแล้ว รู้สึกเห็นภาพ เห็นใจ แต่ไม่เห็นทาง
ถูกปิดกั้นการศึกษาด้วยระบอบการเมือง
@@taspien เป็นเพราะการเมืองบ้านเขา ที่ผู้นำเลือกใช้วิธีชาตินิยมรวมศูนย์ที่ตนเอง ทำให้ก้มหัวไม่เป็นแม้ว่าชายคาจะเตี้ย เพราะจะเสียภาพความเป็นผู้นำ และอาจถูกเสือรองจ่าฝูงรอขย้ำ ... ที่เคราะห์ร้ายคือชาวกัมพูชาเอง ที่นอกจากจะต้องเดินเท้าเปล่าไร้รากต่อไป ยังเสียภาพลักษณ์ของประเทศ ... ทางออกของกัมพูชา ต้องเริ่มต้นจากการยอมรับความจริง และมองจากปัจจุบันไปอนาคต ไม่ใช่มองย้อนกลับไปในอดีตทุกลมหายใจ ... ภาควิชาการของกัมพูชา จะกล้าชี้นำสังคมหรือไม่ ถ้าไม่ ก็ กรรมพูชา
เป็นนักเขียนหรือเปล่าครับนี่?
เพราะ การเมืองเขมร มันขึ้นกับคนแค่ตระกูลเดียวครับ แล้วคนตระกูลอุนเซน ยังเชื่อหรือจงใจ สร้างความคิดนี้ให้กับ ชาวเขมร กลับกันถ้าเขมรเปลี่ยนกลุ่มคนปกครอง อาจเกิดการฟื้นฟูและหาความจริงที่ถูกต้อง มากกว่าที่จำทำแบบนี้
ขอบคุณครับอาจารย์นี่คือสิ่งที่อยากให้อาจารย์แสดงบทบาทนี้ตั้งแต่แรกภูมใจในตัวอาจารย์มากครับแต่ยังมีอีกมากที่ต้องสร้างให้เกิดในหมู่ศิษย์และผู้ติดตามการสร้างทรัพยากรบุคคลให้มีความรู้รอบประกอบด้วยเหตุผลเป็นสิ่งน่าภูมิใจครับขอบคุณ
ขอบคุณครับคุณอนุชิต
น่าจะมีซับอังกฤษนะครับข้อมูลดีๆแบบนี้ ชาวต่างชาติจะได้เข้าใจว่าบริบททางสังคม ชนชั้น เผ่าพันธุ์ ในแถบนี้ มีความเป็นมาอย่างไร และเหตุการณ์ในอดีตต่างๆ ก็หล่อหลอมเราให้เป็นเราได้อย่างไร เป็นเขาอย่างไรเผื่อชาวต่างชาติที่สนใจ จะได้ใช้เนื้อหาข้อมูลเหล่านี้เป็นทางเลือกในการศึกษาและเพื่อความเข้าใจสถานะการณ์ ทั้งจากอดีต ตลอดจนปัจจุบัน😊
อยากทำอยู่ครับ แต่ก็ต้องมีเวลาตรวจทาน
อาจารย์มาถูกทางแล้วครับ😊 - ถ้านำเสนอแต่วิชาการ ยอดวิวน้อยคนดู ฟังไปหลับไป😂- สู้เอาคลิปดราม่า ที่พวกเหม็นเคลมต่างๆ ม่วิเคราะห์ แยกอธิบายเป็นเรื่องๆไปตาม พ.ศ. + หลักฐานอ้างอิงจะดีกว่า- ชาวไทยจะได้มีข้อมูลไปโต้แย้งได้ อะไรถูกผิด มีข้อม๔ลไปอธิบายต่อได้ครับปล.ทำไมต้องโต้แย้ง - การจะพลิกดำให้เป็นขาวของพวกเหม็น ก็ต้องโกหกอย่าหยุด เพื่อให้กูเกิ้ลบันทึกข้อมูลผิดๆไปเรื่อยๆ 😢รุ่นเหลนของพวกเขาจะได้เอามาอ้างต่อได้เรื่อยๆ😮ชาวไทยจึงต้องแย้ง + หลักฐานไปหักล้างคำโกหกต่างๆ ( ต่อให้มีการสืบค้นภายหลัง มันก็จะพ่วงคำโต้แย้งในอนาคตไปด้วย )
ขอบคุณครับคุณ Automata
เห็นด้วยเลยค่ะว่าเราปล่อยเฉยไม่ได้ เราต้องโต้แย้งค่ะ เพราะเขาจะทำคลิปเคลมไปเรื่อยๆ จนลูกหลานเขาเชื่อว่าเป็นเรื่องจริง อีกทั้งชาวต่างชาติก็มีมากมายที่ไม่รุ้ว่าอะไรคือของไทย แต่เขมรนั้นอาศัยตำราทีฝรั่งเศสเคยเขียนไว้ว่าเขายิ่งใหญ่มาก บวกกับการทำคลิปเคลมแบบดื้อๆมึนๆ ของเขมรต่อไป ก็ต้องมีคนเชื่อเขาอย่างแน่นอน
มีการพยามแก้ไขgoogleใส่ความคิดตัวเองเข้าไปด้วยครับ น่าจะคนเขมรมีความรู้ระดับนึง ถ้าแก็ได้ รุ่นลูกหลานเราเชื่อตามจะเป็นอย่างไร
ขยายผู้ชมทั้งไทยและเหมนได้เพิ่มขึ้นอีก เอาลิ้งอาจารย์ไปแปะช่องเหมน เหมนส่วนใหญ่พูดไทยได้เยอะเลยนะครับ ยังสงสัยว่าทำไมพูดภาษาบ้านเราได้เยอะ แถมพูดชัดกว่าคนไทยบางคนอีกนะครับ
ถูกต้องค่ะ ประเทศไทยจะต้องมีคนไทยที่มีสติปัญญาดี ฉลาดคิด มองปัญหาทะลุแจ้งแทงตลอดให้เป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศ บ้านเมืองของเราจึงจะอยู่รอดพ้นภัยทั้งจากศัตรูภายในและภายนอกประเทศค่ะ ถ้าคนไทยนิ่งเฉยไม่ตอบโต้เขมร นั่นคือการยอมรับข้อกล่าวหาของเขมร เมื่อต้องต่อสู้กันในศาลโลก ไทยจึงพ่ายแพ้ตั้งแต่ยกแรก เพราะไทยไม่แสดงการปกป้องอธิปไตยเหนือดินแดนของชาติ ตลอดจนศิลปะประเพณีวัฒนธรรมของไทยในการเป็นเจ้าของต้นกำเนิด ผลสุดท้ายก็อาจจะต้องสูญเสียให้กับเขมรได้
เคยเม้นท์ในเพจนึงของเขมรครับว่า ให้มีความภูมิใจในสิ่งที่ตัวเองมีก่อน แล้วค่อย ๆ ปรับปรุง พัฒนาให้มันดียิ่งขึ้น การเคลมวัฒนธรรมอื่นว่าเป็นของตัวเองนั้นเป็นการแสดงออกว่า เขมรไม่ภูมิใจในสิ่งที่มี เลยต้องการเปลี่ยนให้มันอย่างอื่นนอกจากจะไม่มีคนฟังแล้วยังโดนทัวร์เขมรลงซะเละเลย
ขอบคุณครับ ผมนึกถึงคำๆ นี้ไม่ใช่ทำให้ทุกคนในประเทศฯเป็นคนดี แต่ให้คนดีได้ปกครองคนที่ไม่ดี
อาจารย์ พูดอธิบายถนอมน้ำใจ กัมพูขามากเลย โดย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เค้าคิดแบบนั้นส่วนผมยากที่จะเชื่อว่าเค้าเคยยิ่งใหญ่ ยังเชื่อว่าสายตระกูลเค้ามาจากท่านแตงหวาน ประซอกประแอม มากกว่าล วรมัน
เข้าใจประเด็นนั้นอยู่ครับ
ชอบตอนนี้ที่สุุด ที่อ.ช่วยดึงสติคนที่ไปต่อปากต่อคำกับคนในประเทศเพื่อนบ้าน เนื้อหาเปรียบเทียบเปรียบเปรยได้ดีมากๆครับ ❤🫰🙂
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจารย์ มันเป็นข้อมูลความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่รับรู้สาธารณะทั่วไป นักประวัติศาสตร์ทั่วโลกน่าจะมีข้อมูลเดียวกัน แต่มันแปลกที่นักประวัติศาสตร์นักวิชาการเขมรไม่มีข้อมูลเหล่านี้ ทุกวันถึงได้มีการเผยแพร่ข้อมูลไม่ครบถ้วนกรอกใส่หูชาวเขมรตลอดเวลา หากเป็นแบบนี้ต่อไป ในอนาคตอีกไม่นานความขัดแย้งทางวัฒนธรรมมันจะลุกลามเป็นความขัดแย้งทางทหารแน่นอนครับ กระแสชาตินิยมบ้าคลั่งมันกำลังเกิดขึ้นทั่วไปในเขมร เราจะรับมือเรื่องนี้อย่างไรดีครับอาจารย์ ... ( ปล. ผมเชื่อว่าอีกไม่นานคลิปของ อ.จะถูกเขมรคลั่งชาติบางคนมันจะเอาไปตัดต่อบางส่วนโยงมั่วซั่ว แล้วไปปลุกระดมเพื่อผลประโยชน์ของเขาแน่นอน )
สวัสดีครับคุณแบงค์พอเข้าใจประเด็นน้ำน้อยแพ้ไฟไปๆมาๆ จึงกลายเป็นเกม ใครเผาศัตรูก่อนชนะ
@@taspien ใครจะเป็นน้ำใครจะเป็นไฟครับ แล้วใครจะเริ่มเผาใครก่อน
หาคนพูดมีเหตุผลแบบนี้เขาจะเข้าใจคนแล้วก็โอเค แต่ทางคุณพูดดูถูกเขาใครจะยอมคนคนไทยก็มีดีและไม่ดีส่วนใหญ่ชอบดูถูกประเทศเพื่อนบ้านจนกว่า
สะไบเฉียงต้นตำหรับมาจากมอญ❤ส่วนเขมรก็มึสะใบแต่จะแต่งไปงานแบบคลุมไหล่และพันหน้าอก
ที่สําคัญเลยอาจารย์ ชุดไทย จิตรลดา และชุดไทยต่างๆที่ พระราชินี1000ปีหลวงของปวงชนชาวไทยพระองค์ท่านเป็นผู้ออกแบบลายต่างๆออกแบบชุดต่างๆ ด้วยพระองค์และเหล่าข้าราชบริพาน ของสยามไทยเรา ทางเขมรพูดออกมาเต็มปากเลยแล้วคิดจะเอาทั้งชุดเหล่านี้ไปขึ้นไปจดทะเบียนเป็นของตัวเองเฉย!! เลย!! ซึ่งตรงจุดนี้ มันเกินไปเลยคะ อาจารย์ ยิ่งมวยไทย มวยไทย มวยสยาม มวยโบราณ นี้เอาแค่หลักฐานที่เห็นด้วยตาเนื้อเรา ลุมพินี ราชดําเนินเรา ก็มีมากว่า 100ปีแล้ว คือต่อให้เราจะอธิบายให้เค้าฟังและว่าเอกสารความจริง เป็นยังไง เค้าแทบเซโนเลย เค้าตีมึนและไม่รับฟังเลย เอะอะบอกมีอยู่บนกําแพง !! เหนื่อยที่จะอธิบายให้เค้าฟัง ยิ่งเด็กรุ่นใหม่ๆนะทั้งตัวและใจ อยากจะเป็น สยาม ไทยเรา เลย!! แต่ก็ยังมีพวกทําตามเราทุกอย่างแต่บอกเราเป็นโจร ไปเอาของเค้ามาเฉย ไม่เว้นแต่ชาวลาวโดนเคลมแคนและศิลปะวัฒนธรรมไป เขมรก็บอกเลยเค้าคือต้นกําเนิด!! ปวดหัวเลยอาจารย์!!
เคลมผิดจุดมาก หยิบมาแต่ละชิ้น ไม่ใกล้เคียงเลย
ผิดตั้งแต่บอกกัมบูชายิ่งใหญ่ละ ไม่เคยมีกัมบูชาจนถึงปีพ.ศ.2496 หรือ ค.ศ.1953 ไปติดกับดักประวัติศาสตร์ล่าเมืองขึ้น เพราะที่เรียกเขมรเป็นการอ้างมาจากประวัติศาสตร์ล่าเมืองขึ้นทั้งหมด ถ้านับอย่างที่อ้างกันไทยเกิดเมื่อไรนับจากราชวงศ์ไหนก็ต้องนับกัมบูชาหลังจากได้อิสระเท่านั้นซึ่งราชวงศ์แรกของเขมรคือแตงหวานหรือตระซ็อกประแอมแล้วขาดช่วงเป็นเมืองขึ้นไทย เวียดนาม ฝรั่งเศส ที่เรียกว่ากัมบูชาหรือเขมรเคยยิ่งใหญ่?? เอาขอมมาเป็นเขมรตามที่พวกล่าเมืองขึ้นเป่าหู
ผมเรียกให้เข้าใจง่ายนะครับที่จริงแล้วในจารึกปราสาทปักษีจำกรง+จารึกบ่อกีกา ใช้คำว่า กัมพุช
อยากให้คนไทย ช่วยๆกันสร้างความชัดเจนในการศึกษาประวัติศาสตร์มีแหล่งกลางในการศึกษาและอัพเดทที่ตรงกันได้ เป็นมาตรฐานในการศึกษาอ้างอิงและแหล่งกลางนี้ต้องแพร่หลายในหมู่คนไทย คล้ายๆกับพจนานุกรมราชบัณฑิตยสถานความชัดเจนการศึกษาประวัติศาสตร์ ผมไม่ได้หมายถึง เรื่องราวข้อสรุปเหตุการณ์ต่างๆที่ชัดเจนเสมอไปเพราะมันจะมีความไม่ชัดเจนในประวัติศาสตร์บางส่วนที่ยังมีข้อมูลและหลักฐานที่ไม่เพียงพอแน่นอนความชัดเจนในการศึกษา คือ การรู้ว่าเรามีหลักฐานอะไร มีข้อมูลอ้างอิงจากอะไร จึงได้ข้อสรุปอะไรบ้างแล้วจึงมาคิดว่าจะให้น้ำหนักกับข้อสรุปแบบไหนมากกว่า และยังเคารพความคิดของคนที่ให้น้ำหนักกับข้อสรุปที่แตกต่างเพื่อจะได้เกิดการถกเถียงด้วยเหตุผลอย่างมีอารยะ เพื่อจะได้ช่วยกันหาข้อสรุปที่เข้าใกล้ความจริงมากขึ้นต่อไป ไม่ใช่การเอาชนะกันด้วยความสะใจและไปยัดเยียดความเชื่อต่อกันโดยขาดความเคารพและการสร้างการยอมรับ
ใช่ครับ เรื่องนี้สำคัญมากขอบคุณครับคุณ KunmaX
ผมคิดว่าเขมรเข้าใจผิดเราว่าเราขโมยความเจริญรุ่งเรืองมาจากเขานั้นเขาคงมีความคิดว่าเรามีตำราภาษาเขมรแล้วเราก็ค่อยๆศึกษาจากตำราเหล่านั้นแล้วเอาออกมาใช้ทีละอย่างทั้งๆ ที่โขนปัจจุบันเป็นโขนศิลปากรคือโขน+ระครบรอดเวย์ แต่พอมันดูยิ่งใหญ่อลังการโดงดังระดับโลกไปแล้วเขมรคิดว่านี่แหละคือสิ่งที่บรรพบุรุษเขมรสร้างไว้แล้วถูกขโมยไป😂😂😂 จากการที่เขาไม่รู้ว่าของเก่าตัวเองมีอะไรแบบไหนจึงเกิดความเข้าใจผิด ส่วนมวยผมเข้าใจว่าน่าจะวัฒนธรรมร่วมไทยกับพม่ามากกว่าครับเพราะในประวัติศาสตร์เรื่องการต่อยมวยเห็นจะมีแต่ไทยกับพม่า ส่วนเขมรเห็นมวยไทยโด่งดังเขาจึงคิดว่านี่แหละสิ่งที่คนไทยอ่านและเรียนรู้จากตำราเขมรที่ขโมยไป จึงไปแสวงหาหนทางเอากลับคืนไป😅😅😅
ก็เป็นไปได้ครับ1.ไม่เข้าใจ จึงคิดลัดสั้นแบบนั้น 2. เข้าใจ แต่ขอป่วน
ถ้าเขมรมีสมอง ความคิดมันไม่ควรเป็นเช่นนั้น มีต้นกำเนิดเดียวกันมาแล้ว คุณก็ต้องสืบสานสิ ส่งต่อให้ลูกหลาน องค์ความรู้แล้วต่อยอดเป็นของตัวเองให้เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง แต่ก็นั่นแหละ แตกแยก จนฆ่าคนมีความรู้ คนมีสมองตายไปหมด เหลือแต่พวกอ่อนแอ ควบคุมง่ายๆ ด้วยการล้างพวกปัญญาชนให้ล้มหายไปหมด แล้วใครจะสืบทอดส่งต่อล่ะ แถมตำรับ ตำรา องค์ความรู้ ถูกเผาสูญสลายไปหมด เหมือนกะล้างไพ่ประเทศใหม่ จนทำลายอัตลักษณ์ของตนเองไปหมด พวกที่อยู่ต่อมาก็ต้องสร้างบ้านแปลงเมืองใหม่เอาเวลาไหนมาฟื้นฟู สร้างสรรค์เอง เขมรเลยไม่มีอัตลักษณ์ ของตัวเอง นั่นเอง
สาระวิชาการ เราก็แสดงไปครับ....แต่เขมรจงใจจะเคลม เพราะมุ่งหวังและมีแรงจูงใจจากมูลค่าทางวัฒนธรรมซอฟพาวเวอร์ของไทยมันมากขึ้นเรื่อยๆ บวกกับปมด้อยลึกๆที่เขามี รวมถึงแรงหนุนจากปัจจัยการเมืองด้วย เขาไม่แคร์หรอกครับ เราคงต้องเล่นไม้แข็งกับเขา อย่างกฎหมายระหว่างประเทศ บางอย่างที่มีลิขสิทธิ์ หรือข้อมูลความจริงบางอย่างที่ทำให้เขาอับอายสนับสนุนไปด้วย นิ่งเฉยหรือเมตตากันคงไม่ได้แล้ว
เขาคงมีธงทางการเมืองไว้แล้วมั้งครับ
❤สอนดีมากๆเลยครับอาจารย์นี้ผมลูกศิษย์อาจารย์นะครับ ขอบคุณครับที่ทำสื่อเผยแพร่ความรู้ที่มีประโยชน์ครับ อาจารย์🙏
อ้าวว สบายดีไหม ทำอะไรอยู่
@@taspien สบายดีครับอาจารย์ ทำงานครับตอนนี้เป็นอาสาทหารพราน จังหวัดสระแก้ว ที่ชายแดน ไทย-กัมพูชาครับ
@@taspien แล้วอาจารย์สบายดีใช่ไหมครับอาจารย์😊
เหมือนสมัย tiger wood ไทยเองก็เคลม tiger ว่าคนไทย แต่ดีที่เราเข้าใจว่า tiger เขาไม่ได้คิดว่าเขาคือคนไทย เขาแค่รู้ว่าเขามีเชื้อสายไทยแค่นั้น เราก็เลิกเคลม ต่างจากกัมพูชา ไม่เข้าใจโลกเลย จา พนม บัวขาว โดนตลอด
ตอนนั้นเราไม่ได้เคลมนะครับ หน้าตาก็ไม่เหมือนคนไทย ออกไปทางพวกผิวดำ ตอนนี้ตกกระป๋องไปแล้ว ถ้ามาเมืองไทยคงถูกไล่ให้ไปต่อคิวขึ้นรถแท็กซี่ คงไม่มีใครบ้าพาขึ้นเสลี่ยงแบกไปสนามกอล์ฟ
ตอนมันมาไทยครั้งแรก ถ่ายทอดสดด้วย ออกข่าวล่วงหน้ามาเหยียบแผ่นดินแม่ครั้งแรก เตรียมพิธีต้อนรับอย่างดี มีคณะกลองยาวเตรียมแห่ พอมาถึงมันคงงง ไม่ลงจากเครื่องบินเลย 5555
จริงค่ะ คนไทยถ้าไม่ภูมิใจในความเป็นคนไทย เราก็ไม่เอาเหมือนกันไม่มีอะไรข้องเกี่ยวจะเป็นตายร้ายดีคนไทยไม่สนใจเค้าอีกเลย ผิดกับเขมรพอโดนคนไทยปฏิเสธก็ยังไม่ยอมรับจะเป็นจะตายให้ได้ ขำดี
@@rodajc3150 แล้วคุณทราบไหมคะว่าทำไมเขาถึงไม่คิดว่าเขาคือคนไทย เพราะก่อนหน้านั้นเมื่อเขายังเป็นนักกอล์ฟโนเนมคุณแม่เขาเคยเข้าพบผู้ใหญ่ของไทยเพื่อขอการสนับสนุน แต่!ไทยไม่ให้การสนับสนุนแต่พอเขาดังกลับเคลมเฉยทั้งๆที่พ่อแม่เขาเป็นคนออกเงิน เช่นเดียวกับกรณี ลิซ่า แบลคพิ้งค์ก็เคลมความดังของเขา 🤭🤭
@@panruetai.bs2370 เหมือน ภารดร ก็ใช้เงินตัวเอง เจ เจตริน ที่ได้แชมป์โลกเจ๊ทสกี ก็ใช้เงินตัวเอง เป็นแบบนี้มานานแล้วครับ คนจนถึงจะมีความสามารถโอกาสก็น้อยครับ
ขอบคุณนะครับ พวกเค้าดูถูกความคิดของบรรพบุรุษของเรามากเกินไปถ้ามันมีหัวคิดมันคงจะเข้าใจกันซักที
ไม่มีใครใหญ่บดบังอาทิตย์ที่ส่องถึงประชาชนได้ ยกเว้นนักการเมือง
ศิลปะวัฒนธรรมหลายอย่างที่เป็นของต่างชาติซึ่งสูญหายไปจากแผ่นดินแม่ไปแล้วแต่ยังคงอยู่ในไทย เจ้าของเดิมเค้าก็ไม่เคยออกมาชี้หน้าด่าไทยว่าของฉันๆๆๆแกเอาไปๆๆๆ มีแต่ชื่นชมที่เรายังคงอนุรักษ์ไว้ให้เขา และเราก็ไม่เคยบอกว่าสิ่งไหนที่รับมาเป็นของเรา เราสร้างเองคิดเอง เราบอกตลอดว่าอะไรรับมาจากไหน
การจะขับเคลื่อนต่อไปได้ต้องรู้คุณค่าในวัฒนธรรมของตนก่อน ถ้าคิดแบบที่เป็นอยู่นี้คือเอาผลประโยชน์ทางการท่องเที่ยวนำ เลยไม่ต้องสนเรื่องรากเหง้าของตัวเอง ทำยังไงก็ได้ให้คนมาเที่ยวเท่านั้นพอ มันเลยเกิดปัญหาครับ
ใช่ครับเรื่องที่คุณสมบูรณ์พูดสะท้อนกลับมาเตือนเราเองได้เหมือนกัน
กัมพูชา คำนี้เริ่มปรากฏเมื่อไหร่ในประวัติศาตร์ พบในจารึกใดบ้าง ทำไมจึงเรียกกัมพูชาก่อนยุคเมืองพระนคร
เท่าที่ผมจำได้ตอนนี้1. คำว่า กัมพุชเทศะ แปลว่า ดินแดน กัมพุช ปรากฏในจารึกบ่ออีกา พ.ศ.1411 ยุคก่อนเมืองพระนครเล็กน้อย 2. ต่อมาปรากฏ กัมพุช ในจารึกปราสาทปักษีจำกรง ประมาณ พ.ศ.1450+ ซึ่งเล่าถึงฤาษีกัมพุช เสมือนเป็นคนสำคัญในการกำเนิดบ้านเมืองแห่งนี้3. น่าจะมีอีก..ยังนึกไม่ออก
การเครมวัฒนธรรมคงไม่ใช่ความคิดของชาวบ้านแน่นอนครับ แต่มาจากใครหรือวัตถุประสงค์ใดก็คงพอรู้กันอยู่ ขอบคุณที่ช่วยตอบข้อสงสัยครับ ส่วนทางฝั่งนั้น คนที่คิดวิเคราะห์เป็นก็มี คนที่เชื่อแบบหัวชนฝาก็มื ก็แล้วแต่จะคิดแล้วกัน
ครับ..ผมก็นึกอยู่เหมือนกันครับว่า1. คนที่คิดเป็นก็มี แต่คงไม่อยากร่วมกระแส2. ตนที่ร่วมกระแส น่าจะมีธงทางการเมืองอยู่แล้ว
@@taspienมันไม่เคยยิ่งใหญ่ ไปให้ค่ามันทำไมว่ะ ตอนนี้ประชากรมันแค่15ล้านคน สมัยก่อนมันจะกี่ตัว กูมองไม่ออกเลย ว่ามันจะยิ่งใหญ่ได้ยังไง
ท่านอาจารย์พูดแฝงด้วยคติธรรม ของใหม่ของเก่าของคนกัมพูชาได้ ยอดเยี่ยมครับ❤❤❤
ขอบคุณที่ติดตามครับ
ขอบคุณมากครับอาจารย์ที่ให้ภาพที่อธิบายได้ชัดขึ้น...
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณกฤต
ถ้ามีความคิดแบบนี้ก็คงดีไปแล้ว แต่ดันไม่มีความคิดนี่สิเลยไม่มีสมอง
ท้องถิ่นโอเค แต่ส่วนกลางไม่โอเคครับ
🙏🙏🙏ขอชื่นชมอย่างที่สุดค่ะ 👍👍👍ยอดเยี่ยม วิเคราะห์ได้โดนใจ และ ชัดเจนตรงประเด็นที่สุดค่ะ🌹🌹🌹กราบงามๆขอบพระคุณอาจารย์สำหรับผลงานที่เปรียบเสมือนเป็นวิทยานิพนธ์ชิ้นเอกค่ะ 🙏🙏🙏ขอให้ซับเพิ่มขึ้นอย่างมหาศาลโดยเร็ววันค่ะ 💛💛💛
ขอบคุณมากครับคุณแม่น้อยชื่นใจ
เป็นคลิปที่ยอดเยี่ยม ที่น่าช่วยกันเผยแพร่ในวงกว้าง
ได้ความรู้อีกแล้ว ขอบคุณอาจารย์ที่ออกมาให้ข้อมูลครับ
ยินดีครับ
ทำดีต่อไปค่ะ ขอบคุณที่ให้คนไทยเข้าใจยิ่งขึ้น
ขอบคุณที่ติดตามครับ คุณจันทร์เพ็ญ
มันไม่ได้เป็นเมืองหรืออริยะธรรมยิ่งใหญ่อะไรทั้งนั้น แค่มันมีสิ่งก่อสร้างที่ใหญ่ที่เดี่ยวเท่านั้น นอกนั่นไม่มีอะไร อริยธรรมก็รับเขามาไม่ได้เป็นต้นกำเนิด
ทำภาพประกอบ วิเคราะห์ และอธิบายได้เยี่ยมมากครับอาจารย์ แต่เขมรไม่ฟังอะไรแล้วครับ
เขาคงมีธงทางการเมืองอยู่แล้ว เน้นปั่นกระแส สร้างฐานเสียงช่วงเลือกตั้ง ก.ค.?
เข้าใจไม่อยากเลยสมัยเรียนก็เข้าใจที่อาจารย์พูดก็เข้าใจ สมัยนั้นเรื่องศาสนาเป็นเรื่องใหญ่เรื่องยึดเหนี่ยวจิตใจเป็นศูนย์กลาง ศาสนาเปลี่ยนอะไรก็เปลี่ยน productเปลี่ยนใหม่ วัฒนธรรมหลายอย่างก็ต้องเปลี่ยน เเต่มีเค้าเดิมบางไหมจากรากวัฒนธรรมฮินดูมันก็คงมีเพราะฮินดูมาก่อน เเต่มันก็ต่างกันชัดเจนระหว่างฮินดูกับพุทธ ไปดูฮินดูที่อินเดียสิถ้าอยากรุ้ว่าต่างกับพุทธขนาดไหน พุทธที่อินเดียก็ยังมีเเม้จะน้อย เราคงทำได้เเค่ให้ข้อมูล เเต่เราคิดว่าเพื่อนบ้านคงไม่เชื่อ ผุ้นำประเทศใช้วิธีเเบบนี้ในทุกครั้งที่เลือกตั้งในประเทศเเละครองตำเเหน่งมา40ปีเเล้ว เเละยังเป็นคนเดิมประดุจกิจการครอบครัว คงเปลี่ยนไรไม่ได้นอกจากเฉยๆไม่ต้องไปสนใจสงสารเเต่เพื่อนที่อยุ่ชายเเดนนี้เเหละที่ต้องรับกรรมเจอเเต่ปัญหาไม่รุ้จบ เพื่อนเป็นคนไทยเชื้อสารเขมร ปล.พ่อเพื่อนหนีเขมรเเดงทิ้งบ้านที่พนมเปญมา เเต่งงานกับคนศรีษเกษซึ้งก็เป็นเขมร ส่วนรุ่นลุกก็ต้องหนีมาเพราะโรงเรียนติดเขาพระวิหารกระสุนปืนตกใส่ เลยมารุ้จักกันเพราะเขาย้ายโรงเรียนมสกระทันหัน เพื่อนนางสงสารไม่กล้าลอกใครว่ามาจากศรีษเกษ เพราะตอนนั้นเรื่องเเรงไม่ใช่ว่าลืมกัมพืดเขมรเเต่เพื่อนบอกว่ากลัวคนฝั่งนุ้นตามมาฆ้าทิ้ง TTด้วยความเป็นเด็กอะเนอะตอนนั้น15-16ปี บอกเพื่อนในห้องว่าย้ายมาจากอุบล
ขอบคุณที่แชร์ครับคุณ yong
พูดไปเขาก็ไม่ฟัง แต่ผมไม่เห็นด้วยกับการเงียบ และไม่ต่อความ เสียอะไรมาเยอะละจากการเงียบแต่อยากให้ต่อความด้วยสติ อย่าไปเหยียดเขามากก็พอ
เยี่ยมครับ1. ต่อความด้วยสติ2. อย่าเหยียดเขามาก
ขอบคุณอ.มากครับ ฟังสนุกทุกตอนแถมได้ความรู้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ยอดเยี่ยมจริงๆครับ❤
ขอบคุณครับคุณธิติพงศ์
อาจารย์คะ ยายดูคุณมานานแล้ว อยากคุยด้วยค่ะ ส่วนตัว ยายมีเรื่องเล่าและหนังสือเก่าเป็นหนังสือหายาก เกี่ยวกับ ต้นตระกูลไทย มาจากไหน หนังสือเล่มนี้ ไม่ได้เขียนขึ้นมา แต่เป็นการแปลจาก กระเบื้องจารหินโบราณ ที่ชาวบ้านเก็บได้ ประมาณ 400กว่าแผ่น เจอที่คูบัว ราชบุรี เหตุการณ์นี้ ยายยังไม่เกิด
ช่วยดันครับ ให้อาจารย์ท่านมาเห็น
สวัสดีครับผมก็ยังไม่เคยเห็นทักมาได้ครับ usd2564
จ้าเดี๋ยวยายทักไปนะคะ
รบกวนคุณยายครับ ช่วยเผยแพรให้คนไทยกระจ่างด้วยได้ไหมครับ ผมอยากรู้มากเหมือนกันครับ🙏🏻
สรุปประเด็นตรงมากครับสิ่งที่ขวางที่สะดุดนอกจากช่วงเขมรแดง น่าจะเรื่องผลประโยชน์ทางการเมือง(คหสต.)
ขอบคุณครับคุณชนาทิป
ผมไม่เชื่อว่าเขมรจะมีอารยะธรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่กว่าไทยโบราณครับ..มองมุมไหนผมไม่เชื่อ อีกอย่างผมมองว่าเราต้องอ้างเหตุผลพร้อมหลักฐาน ทั้งขอมสยามผู้สร้างอารยะธรรแล้วเขมรมาเคลมนครวัด และ เหตุผลแบบในคลิปอาจารย์แนะนำ ..ถึงจะเป็นเหตุผลชี้ขาดที่หนักแน่น ซึ่งยังมีหลักฐานอีกมากในโลกที่ยังไม่ได้ค้นหา และ พิสูจน์ทางวิทยาศาตร์ ว่า นครวัด นครอื่นๆแบบเดียวกันใครคือชนชาติที่สร้างแท้จริง เมื่อตรงนี้ชัดเจน ก็ไม่ต้องใช้เหตุผลอื่นใด เพราะเขมรจะอ้างกำแพงไม่ได้อีกต่อไปในประเด็นต้นกำเนิด..
สวัสดีครับเข้าใจประเด็นครับตัดคำว่าชาวเขมรออกไปก่อนก็ได้ลองมองแบบเห็นภาพผู้คนที่สืบสานอารยธรรมลุ่มน้ำโขงช่วง พ.ศ.1100-1800 โดยยังไม่ต้องเรียกตามชื่อเชื้อชาติตามชื่อนามที่เราได้ยินมา มองแบบนี้อาจสบายใจกว่า
ที่เคลมเราไม่ใด้ คงไม่ใด้จนตาย คนส่วนมากในประเทศเรา มีความ อารีอารอบ น้ำใจ โกรธง่ายหายใว สำคัญเลย คนบ้านเราส่วนใหญ่รวมถึงผม มีสติ รู้ ชอบชั่วดี เค้า เรา ถ้าเราไม่รับ ขาดสติ ต่อต้านทุกทางขอบคุณความรู้ อ.🌷🌷🌷
ขอบคุณครับคุณนำพล
ขอบคุณสาระ และแนวคิดที่ไม่สร้างความเกลียดชังระหว่างเพื่อนบ้าน ซึ่งเราต่างก็ไม่สามารถย้ายประเทศหนีจากกันไปได้
คนเสียมเรียบน่ารัก
ต่อให้มีหลักฐานหนักแน่นขนาดใหน เขมรก็ไม่ยอมรับเชื่อถือหรอกครับ คนมันจะปล้นมันจะสนใจไปทำไม...
ไม่ง่ายครับ ต้องใช้เวลา
ใช่ๆเรามีหลักฐานว่าต่างไม่มีอะไรเลยเราสร้างของเรามีมาและรักษาไว้ใด้
🙏😎 ขอบคุณอาจารย์ครับ ที่ให้ความกระจ่าง ❤
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณ pisut
@@taspien 😁 ไม่พลาดแม้แต่คลิปเดียวเลยครับอาจารย์
เป็นความรู้ที่ดีครับสำหรับแนววิชาการ แต่เพื่อนบ้านเราฝั่งตะวันออกไม่ฟังอะไรทั้งนั้น เป็นกลุ่มปัญญาชนด้วยนะ ชาวโลกฟังแล้วเขาเข้าใจหมดอ่ะ ได้แต่คิดว่าเป็นกรรมของประเทศเขาครับ นึกไปทางก็น่าสงสาร
ผมเดาว่า คนที่ฟังก็มีบ้าง แต่ถ้าเป็นคนที่ตั้งใจปั่นกระแสตรงๆ น่าจะมีธงทางการเมืองอยู่แล้วครับ
ผมคิดว่าภาษาศาสตร์ก็สำคัญนะครับ ขอมและเขมร ขอมโบราณ ทำไมเขียนและอ่าน เข้าใจได้เลย ส่วนเขมรต้องแปลอีก ตรงนี้ผมว่า ต้องแยก ขอม และเขมรให้ชัดเจน ที่เค้าเคลมเพราะประวัติเขียนโดยฝรั่งไม่แยกระหว่าง khom และkhmer ก็เลยทำให้สับสน กษัตริย์เขมร พระเจ้าแตงหวานมาจากไหนก็ไม่รู้ เป็นนิทานปรัมปรา แล้วหลักศิลาจารึกสาบแช่งแย่งชิงเมืองอีก ยังมีอีกหลายอย่างที่เป็นข้อน่าสังเกต ผมคิดว่าไทยเราควรสังคายนาประวัติศาสตร์ชาติไทยด้วย
มีประเด็นที่น่าสนใจอยู่ครับ เรื่องนี้ขอบคุณครับคุณ อน อ่น
ภาษาเขียน เขมรปัจจุบัน พึ่งสร้างมา โดยเลียนแบบ รูปร่าง เขมรโบราณ แต่ถ้านำ แต่ละตัวไปเรียงกัน จะเห็นว่า แปลไม่เหมือนกัน
เขมรปัจจุบัน ต้องเรียกตัวเองว่า เขมร เพราะฝรั่งเศสให้เรียกแบบนั้น จะได้สิทธิอ้างนครวัด นครธมได้ เขาไม่ได้อยากเป็นทาสเขมรในเทวสถานและสร้างปราสาทแล้ว คนไทยไปเรียกเขาว่าเขมร ไปด้อยค่าคำว่า”เขมร” ที่หมายถึงพวกนั้น แล้วยัดเยียด คำว่า “ เขมรโบราณ “ เป็น “ขอม” ซึ่งมันก็คือ เจนละ และเจนละก็คือ เขมรโบราณ(เขาเรียกตัวเองเองว่า คฺแมรเจือนเลอหรือย่อยสั้นๆ “คฺแมรเลอ” แปลว่าเขมรสูง-ที่ราบสูงโคราช)(วิธีการออกเสียงคือออกอ่านเสียงเหมือนในจารึก คือออกเสียงเร็วๆ โดยออกเสียง อักษรและสระควบพร้อมกัน “คเ-“ แล้วค่อยตามออกเสียง “ียร”เร็วๆ ซึ่งจะมีทั้งสระ ีย ควบตัวสะกด ร. ด้วย โดยการรัวลิ้นในตอนท้าย ตัวสะกดแม่ กร, แม่กล ก็ยังออกเสียงเป็นแบบนั้นในเขมรอีสานใต้ ไม่ออกเสียงเป็นแม่ กน แบบไทยและลดรูปไม่ออกเสียงเลยแบบกัมพูชา ซึ่งเขาก็ออกเสียงแบบนี้จนถึงปัจจุบัน) เพราะเคยนับถือพระไศวะ พระอาจารย์หรือพราห์มของลัทธินี้มีต้นกำเนิดมาจากคฺเมียร (คำนี้มันเพี้ยนมาเรื่อย คเมียร สระ เอีย มันไม่มีในจารึกหรือภาษาแถบนี้ยังไม่นิยมมีสระผสมในอดีต จึงเหลือ คเมร กเมร ขเมร สระ เอีย จึงกลายเป็นสระ แ-ในภาษาเขมรรุ่นต่อมา และ ตัว ก ข ค มันแทนกันได้หมดภาษาโบราณ คำว่า คเมียร ก็คือ Kashmir Shavism ในปัจจุบัน ลอง google หรือดูในยูทูปได้ครับ) ส่วน ขอม มันไม่มี DNA ทางโบราณคดีมันพิสูจน์ไม่ได้ ไปอ้างว่าขอมสร้างปราสาทเขาพระวิหาร มันก็ไม่ได้ส่วนพวกนั้น คือกัมโพต(English-Kampot-French-Cambodge ) จาก Fanun (บาพนม) นั่นแหละครับ เขาจึงเปลี่ยนชื่อประเทศและการแสดงพิธีเปิดซีเกมส์เขาจะเล่าแค่อาณาจักรฟูนันคือบรรพบุรุษของเขา ตำนานนางนาคอะไรนั่น ไม่เกี่ยวกับเจนละ หรือเขมรสูง คือกลุ่มเขมรโบราณที่แผ่อำนาจจากศรีเทพ ของปัลลวะที่มาค้าขาย โดยเผยแพร่ศาสนาลัทธิของเขาผ่านกลุ่มออสโตร อารยธรรมลุ่มน้ำมูลตอนบน ลงอีสานใต้ และลงไปทางอิศานปุระจัดตั้งเมืองหลวงที่ทะเลสาปหลวง ชื่อสมบูรณ์ไพรกุก สมัยลูกของพระเจ้าจิตรเสน เมื่อก่อนเคยโดนพวกฟูนันรุกรานเป็นเมืองขึ้นและต่อมาพลิกสู้คืนสมัยพระเจ้าจิตรเสน อาณาจักรยิ่งใหญ่ คุมเมืองหลวงพวกกัมโพตฟูนัน คืออังกอร์บาเร็ย ก่อนที่จะแตกเพราะพวกฟูนันนี่แหละแบ่งเป็น เจนละบกและเจนละน้ำกลุ่มออสโตรเขมรโบราณคือกลุ่มอีสานอารยธรรมลุ่มน้ำมูลตอนบนในประเทศไทยผสมกับพวกอินเดียปัลลวะนั่นแหละ สายบรรพบุรุษสยามอีกทาง
อาจารย์ครับ ตอนนี้เขาเล่นเคลมแบบนี้ครับ เขาบอกว่าอาณาจักรเขมร เขาเรียกว่าจักรวรรดิเขมร นั้นยิ่งใหญ่มาก พื้นที่ครอบคลุมไปถึงเชียงแสนอุตรดิตถ์ สุโขทัยลพบุรีอยุธยาปู่ทองนครปฐมศรีวิชัย สยามเป็นขโมย ไปขโมยวัฒนธรรมและแย่งดินแดนเขาไป ซึ่งประวัติศาสตร์นี้ มีในตำราที่ถูกเขียนโดยฝรั่งเศส เพราะฉะนั้นเขามองว่าอะไรที่อยู่ในประเทศไทย คือของของเขาครับ แล้วมันก็มีนักวิชาการไทยหัวใจเขมร บอกแบบนั้นจริงๆล่าสุดก็ทราวดี ก็บอกเป็นของเขมร เพราะนักวิชาการไทยของกรมศิลปากรเอง ก็บอกว่าเป็นอารยธรรมเขมรตกลงคือ?สำหรับผม ขอมก็คือของ ไม่ควรใช้คำว่าเขมรโบราณ เพราะมันไม่มีหลักฐานอะไรเลยที่บอกว่าขอมคือเขมรคำว่าเขมรโบราณ ใครเป็นคนบัญญัติขึ้นมาหลักฐานที่ปรากฏก็ไม่มีอะไรพิสูจน์ได้ว่า คนเขมรปัจจุบันคือคนขอมในอดีต การแยกคำออกมาว่า ขอมละโว้นั้นถูกแล้วครับ เพราะมันแยกโดยเขตประเทศปัจจุบัน
เห็นประเด็นอยู่ครับเขมรโบราณเป็นคำที่นักวิชาการรุ่นเก่าเรียกจนติดปาก ที่จริง หมายถึง ดินแดนเขมร ไม่ใช่เชื้อชาติเขมร แต่ปัจจุบันถูกนำไปใช้ในทางเชื้อชาติไปแล้ว
@@taspien ถ้าแปลงตามพื้นที่ก็ควรใช้คำว่า แหล่งอารยธรรมลุ่มน้ำโขงตอนล่าง เหมือแหล่งอารยธรรมนลุ่มน้ำสินธุ ไม่ควรเอาเชื้อชาติมาเป็นชื่อ อารยธรรม เพราะทั่วโลกเขาก็ใช้แบบนี้ อันนี้ความเห็นผมนะครับ
ขออนุญาตอาจารย์ ถือวิสาสะแชร์เรื่องนี้ด้วยครับ เป็นประโยชน์ต่อการศึกษาต่อไป
ดูเป็นคนแรกๆ เลยขอบคุณครับ
บ่อยครั้ง ที่ผมฟังการวิเคราะห์คิดแบบนักวิชาการแล้วใช้ตามการสอนของชาติตะวันตก ทั้งนักวิชาการไทยหรือเขมรก็คงใช้หลักเดียวกันความแตกต่างของสมัย กับวัฒนธรรมที่ต่างกันสิ้นเชิงก็มีแต่ไม่เคยถูกมาเป็นส่วนประกอบ ยุคที่ขอมที่ว่าสร้างอาณาจักร แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมฮินดู หรือจะมีพุทธ,เทพผสมกัน,ก็ต้องยอมรับว่ามีต้นทางมาจากอินเดียยุคเก่าผมก็ไม่รู้ว่า วรรณะ มาจากศาสนาใด แต่ผมเชื่อว่าเป็นของฮินดู , (จนถึงตอนนี้ อินเดียก็ยังใช้วรรณะในสามัญสำนึกอยู่แม้ไม่ได้ถูกออกแบบให้ร่วมสมัยก็ตาม) การดูจากหลักฐานสิ่งก่อสร้าง บอกได้ถึงวิธีการปกครองไหม ถ้าขอมรับศิลปะฮินดูมา , วรรณะมาด้วยไหม , ประวัติของเขมร นายแตงหวานที่ว่าหัวหน้าทาสไปไหน อยู่ในวรรณะใด, ฝรั่งเศสผู้เขียนประวัติศาสตร์ให้ลอกตามสนใจเรื่องวรรณะไหม , ถ้าเมื่อวรรณะต่ำทำให้วรรณะที่สูงกว่า แปดเปื้อน ผลมันคืออะไร, ประวัติศาสตร์เห็นยกมาแต่ กษัตริย์ผู้เป็นใหญ่, มันคงจะต่อกันได้ถ้ากษัตริย์แบบกษัตริย์ยกทัพตีกัน , แต่มันจะเป็นคนละแบบ เมื่อถูกโค่นจากภายในที่แบบทาสแตงหวานโค่นอำนาจเป็นผม จะแปลกใจที่ว่า ไทยที่ว่ารับวัฒนธรรมอินเดีย แต่ส่วนในสามัญสำนึกเรื่องวรรณะ ไม่เคยมีใช้พูดถึงที่ว่า วรรณะกษัตริย์ , นักบวชพราหม์ , พ่อค้าวานิช ,และจันฑาล ก็ไม่รู้ว่า ประชาชนส่วนใหญ่จัดเป็นวรรณะไหน คงเป็น วรรณะที่ 3 กับ 4ส่วนของไทย พอพูดถึงก็เป็นแบบพุทธทันที มีกษัตริย์ , ขุนนาง , พลเมือง ,ไพร่ ข้าทาส เป็นทาสก็สังกัด ไม่ถูกคิดแบบ จันฑาล อะไรทำให้ระบบวรรณะถึงไม่แพร่หลายในไทย ทั้งทีว่าได้รับอิทธิพลวัฒนธรรมมาจากอินเดีย ว่าอินเดียเป็นต้นแบบ
ขอบคุณครับ คุณ Hananตั้งคำถามทิ้งท้ายไว้ด้วยกำลังนึกตาม
นี่แหละครับทักษะครูบาอาจารย์ที่แท้ทรู อธิบายได้เห็นภาพและเข้าใจง่ายมาก ขอบคุณสำหรับมุมมองและความรู้มากๆเลยนะครับอาจารย์ 🥰🙏
ชอบคำว่าที่แท้ trueศัพท์สมัยใหม่ ขอ-งง-แป๊ป
@@taspien ที่ถูกต้อง แท้จริง ดีงาม ไงครับอาจารย์ 555+
ขอบคุณอาจารย์มากๆค่ะ ดระจ่างชัดเจน❤❤
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณรุ่งภรณ์
บ้าง ครั้ง ประวัติ มันเปลี่ยน ไปตามข้อ เท็จ ตามหลักฐานที่ เราศึกษาเพิ่ม บันทึกของ ทูต จีน (โจวต้ากวน ) ในยุคสุดท้ายของขอม พบว่า เขมร ไม่ใช่ ขอม1. ทูต จีน บันทีกว่า อาณาจักร ขอม ประกอบด้วย นายทาสและทาส โดย ทาสมีจำนวน มากกว่า นายทาส มาก หลายเท่า โดย ลักษณะ ของ ทาสจะไม่มีเสื้อใส่ ทั้งหญิงและชาย ตัวดำ ไม่มีความสามารถใช้เข็มกับ ด้าย ต้องจ้างให้ชาวเสียมมา ช่วยหยิบและการทอผ้าก็ไม่มีกี่ ต้องทอด้วยการใช้มือ ซึ่งชี้ให้ เห็น ทาสที่มีอยู่ เป็นเหมือน คนป่า (รูปปั้นพระเจ้่แตงหวาน ก็ไม่ใส่เสื้อ)2. ประวัติต้นตระกลูเขมร บันทึกว่า คือ พระเจ้าแตงหวานเป็นคนเฝ้าสวน ของ พระเจ้าชัย วรมัน ที่ 9 และเป็น คนเอาหอกซัด ใส่พระเจ้าชัยวรมัน ที่ 9 จนตายเพราะคิดว่าเป็นขโมย ขุนนางและข้าราชบริพาล พร้อมใจกันยกให้ พระเจ้าแตงหวานขึ้นเป็นกษัตริย์ (เหลือเชื่อทาสทำร้ายกษัตริย์จนตายแต่ได้เป็นกษัตริย์แทน) แต่ บันทึกของ โจวต้ากวน บอกว่า เกิดจลาจล ทาส ที่มีจำนวนมากกว่านายทาสหลายเท่า ได้รุกหือ ขึ้นปลดแอ๊ก จาก นายทาส และฆ่า นายทาสจนล้มตายเป็นอันมาก 3. หลังพระเจ้าแตงหวานขึ้นมาเป็น กษัตริย์ ก็ไม่มีกษัตริย์ที่ ต่อท้ายว่า วรมันอีก และไม่มีการ สร้างปราสาทหินอีก4. โจวต้ากวน บอกว่า บอก อาณาจักร ไทยมี การ หลอมรวมวัฒนธรรมกันของ 2 อาณาจักร น่าจะหมายถึง พระเจ้าอู่ทอง (ละโว็)กับ ขุนหลวงพระงั่ว ( สุพรรณบุรี) เดิมจีนจะเรียกเราเว่าเสี้ยม ตอนหลังเรียกว่า เสี้ยมล้อ (น่าจะหมายถึง เสี้ยม+ละโว้ )5.ภาพสลักบนกำแพงวัด มีรูปกองทัพไทย ที่ดูยิ่งใหญ่เกรียงไกร คู่กับ กองทัพ ขอมที่ดูยิ่งใหญ่ เหมือนกัน (เหมือนพันธมิตรร่วมรบไม่ใช่ ศัตรู)และ มีภาพ ชาวเขมร(ชาวกมีร์) เป็นภาพเล็ก ๆ ที่มี เชือก ผูก คล้องคอทุกคน6. เขมรไม่เคยเรียกตัวเอง เป็น ขอม มาก่อน ( มีแต่คนไทย ที่ คิดว่าเขมรคือขอม น่าจะเพราะ คิดว่าสกดด้วย ข เหมือนกัน และอยู่ ใกล้ๆกัน )แต่ มายอมรับตัวเองเป็นขอม หลัง จากนครวัดโด่งดังสรุป ขอมไม่ใช่เขมร แต่มาจากฝั่งไทย โดย มีศูนย์ กลางอยู่ ที่ นครราชสีมา (ดูจากร่องลอยของโบราณสถาน) และเข้าไปสร้างเมือง ที่นครวัดและนครธม โดยการ จับเอาเขมรมาเป็นทาส แต่ ทาสมีจำนวน มาก เกินไปจน เกิดการปฎิวัติยึดอำนาจขี้นจนขอมในฝั่งเขมรล่มสลาย
สวัสดีครับคุณสาโรชผมเข้าใจประเด็นนี้ครับ แต่ทุกเผ่าพันธุ์ก็ล้วนมีนายมีทาสปะปนกันไปด้วยกันทั้งนัน มากน้อยแตกต่างกันในรายละเอียดไม่มีใครเกิดเป็นทาสไปตลอดการเกิดเป็นทาสไปตลอด เริ่มมาจากทัศนคติของมนษย์เราด้วยกันเองครับ
@@taspienแล้วการแคลมวัฒนธรรมแบบไร้ยางอายและไม่มีศักดิ์ศรีของเขมรมันเกิดจากอะไรทั้งๆที่พวกเขาก็รู้ว่าพวกเขาไม่ได้มีอะไรเหมือนคนไทยเลยชาติกำเหนิดตัวเองก็ยังไม่รู้เลยถ้าเขมรจะอ้างว่าวัฒนธรรมของตนได้สูญหายไปกับการฆ่าล้างเผ่าพันธ์แล้วคนที่รอดชีวิตมาได้ที่สามารถหนีไปต่างประเทศได้ก็เยอะเขาจะจำวัฒนธรรมตัวเองไม่ได้เลยเหรอใช่ว่าประเทศไทยจะไม่เคยมีสงครามการฆ่าล้างเผ่าพันธ์และเสียกรุงไปหลายครั้งแต่ก็ยังคงรักษาวัฒนธรรมต่างๆไว้ได้จากการสอนรุ่นสู่รุ่นอะไรที่เราเคยทำและทำเป็นประจำย่อมจำได้เสมอสิ่งที่ใช้เป็นประจำเช่นเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่มอาหารการกินมันจะอยู่ในสมองของผู้ที่ได้ทำเป็นประจำต่างจากเขมรที่เพิ่งจะมานึกได้หลังจากมีอินเตอร์เน็ตและได้เห็นโลกภายนอกว่าสวยงามกว่าที่ตนมีเลยอยากได้ของคนอื่น
ขอบคุณมากครับบทวิเคราะห์ วิธีคิดที่เป็นระบบ เชื่อมต่อข้อมูลต่างๆจำนวนมาก อธิบายชัดเจน มุมมองรอบด้าน (ที่มองความเป็นไปแบบองค์รวม มากกว่ามองแบบคู่ตรงข้าม) โดยส่วนตัว มองว่ากรณีกัมพูชาเคลม... ทำให้คนไทยตื่นตัวศึกษา อ่านบทความ ฟังผู้รู้ ผู้เชื่ยวชาย ซึ่งก็หลากหลาย แตกต่างกันไป สิ่งนี้นำไปสู่ความเข้าใจมากขึ้น ความคิดวิเคราะห์มากขึ้น เห็นความแตกต่างในแต่ละประเด็นมากขึ้น และพอกพูนความภูมิใจและความหวงแหนมากขึ้นใน ศิลปะวัฒนธรรม ตามร่องรอยประวัติศาสตร์ ... ยิ่งได้บทวิเคราะห์ดีๆ (อย่างที่อาจารย์พากเพียร นำเสนอ) คนไทยจะยกระดับความคิดความอ่านและปัญญาครับสุดท้าย...โดยส่วนตัว ก็เชื่อว่า ความความอ่านที่นำเสนอแบบนี้ คนกัมพูชาจะเข้าใจ ผ่านกาลเวลา ... แต่อาจต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ และทำความเช้าใจ และเข้าใจ ชื่นชมมากมากครับ .... อยากให้ประเทศนี้ มีนักวิชาการ ที่มีวิธีคิด นำพาอดีต มาปัจจุบัน และไปสู่อนาคต ด้วยมุมมองที้ยั่งยืน แบบที่อาจารย์นำเสนอครับ
ขอบคุณครับคุณ Appleต้องใช้เวลา
ผมก็ว่าน่าแปลกครับ เพราะเท่าที่เห็นเขมรเคลมก็เป็นวัฒนธรรมยุคใหม่ ๆ หลังพระนคร ซึ่งเป็นยุคที่สยามหรืออยุธยาขึ้นมายิ่งใหญ่ จนถึงยุครัตนโกสินทร์ที่เขมรอยู่ในการปกครองของสยาม
ใช่ครับเคลมได้ผิดจุดมาก
ตามที่ผมได้ยินมา คือมีกบฏกลุ่มหนึ่งมีผู้นำชื่อแตงหวานถ้าเป็นเรื่องจริงแสดงว่า เขมรไม่ได้เรียกปกครองว่า "ขอม" แต่เรียกว่า "เสียม" เหตุผลก็คือ เมื่อเจ้าแตงหวาน หรือตระซอกประแอม ได้ก่อกบฏและสังหารพระเจ้าชัยวรมันที่ 9 รวมถึงข้าราชบริพารต่างๆ เสียชีวิตเป็นจำนวนมาก คือเจ้าแตงหวานทำการสำเร็จ แล้วสถาปนาตัวเองขึ้นเป็นกษัตริย์ก็ได้เปลี่ยนชื่อเมืองเสียใหม่ว่า "เสียมเรียบ" หมายถึง ฆ่าพวกเสียมตายเรียบ จึงบ่งบอกว่าเขมรเรียกชนชั้นปกครองของตนว่า "เสียม" ผมเข้าใจผิดหรือถูกครับ
สวัสดีครับคุณเจอันนั้นเป็นการนำ "เรื่องเล่า" มาผูกกันครับ ถ้านำหลักฐานทางศิลปกรรม โบราณคดี และจารึก มาตีความ+หาความสอดคล้องกัน ในเบื้องต้น เราพอจะสรุปได้ว่า อารยธรรมขอมบางส่วนถูกส่งต่อไปถึงคนละแวก-คนเขมรปัจจุบัน ในขณะที่บางส่วนถูกส่งต่อมาถึงคนอยุธยา-คนไทยปัจจุบันครับ
อาจารย์พูดดีมาก เป็นกลาง และเป็นประโยชน์กับทุกคนขอบคุณครับ
ขอบคุณครับคุณกรุณา
อารยธรรมของไทยมีรากมาจากยุคทวารวดี ซึ่งทวารวดีต่อยอดมาจากยุคสุวรรณภูมิ มาเป็นเอกลักษณ์จริงๆสมัยอยุธยาจากการผสมผสานในยุคนั้น ส่วนวัฒนธรรมไทยปัจจุบันมันต่อยอดจากอารยธรรมตะวันตกหรือเรียกว่า วัฒนธรรมไทยประยุกต์
ไม่ใช่แค่ชาวเน็ต ระดับครูอาจารย์เขมรก็เคลมครับ อย่างคนนี้ Voan Savay อดีตนางรำในราชสำนักเขมร คนสัมภาษณ์ถามว่า บทร้องต้นฉบับเป็นภาษาไทย แล้วใครแปลเป็นภาษาเขมร?เขาตอบว่า 'คุณย่าฉันเป็นคนแปล แต่ไม่ได้แปลว่าเราเอามาจากไทย แต่ไทยเอาของเขมรไปตอนทำสงครามกัน เขมรแค่เอากลับคืน เขมรมีมาก่อนคนไทย ไทยเพิ่งเกิดเมื่อศตววรรษที่13 แต่เรามีนครวัดแล้ว ทำไมเราจะต้องไปเอาของไทยด้วย' นั่นแหละฮะความคิดเค้า อะไรที่ไทยมีก็คือของเขมร อ้างมั่วซั่วไปโน่น ลิ้งสัมภาษณ์ฮะ สั้นๆ 3 นาที ruclips.net/video/CxUzABQKx7M/видео.html
อันนี้ต้องตบกลับด้วยคำให้สัมภาษณ์ของเจ้าหญิงขเหมนเอง จึงจะเหมาะ 😊😊
ขอบคุณมากครับคุณ coffee1. ผมได้ดูสัมภาษณ์นางรำแล้ว ผมโอเคนะ ลึกๆ ผมชอบคนแบบนี้ คือ เขาไม่ได้เน้นเคลมของคนอื่นๆ แต่มีศักดิ์ศรีทำนองว่า จะสร้างท่ารำในแบบตน เล่าถึงท่านหญิงฯที่ทรงคิดท่ารำตนอยู่นาน 2. ส่วนที่เขาพูดทำนองว่า นครวัดมีมาก่อนไทย ท่ารำแบบนี้คงมีมานานแล้ว...อันนี้คงพูดไปตามกระแส หรือไม่ก็พูดจากความเข้าใจผิด โดยเข้าใจคลาดเคลื่อนไปว่า ในอดีตคงมีตำราสำเร็จรูปอยู่ แล้วคนอยุธยา ได้หยิบเอาตำราสำเร็จรูปนั้นไปจากกัมพูชา 3. การรำที่ปรากฏในปราสาทโบราณต่างๆ แตกต่างจากท่ารำอยุธยา-รัตนฯ เยอะ แตกต่างจากรำลพบุรีที่เราประดิษฐ์ขึ้นด้วย เพราะมันเป็นการแสดงออกด้วยท่วงท่าเพื่ออุทิศศรัทธาแด่พระศิวะ เต็มไปด้วยพิธีกรรม และไม่ได้เน้นขับกล่อมเนิบช้าอย่างที่คนปัจจุบันคุ้นชินกันครับ
การพยายามอ้างว่าเป็นต้นกำเนิดสิ่งต่างๆ....สงสัยมาตลอดว่าใช้อภิสิทธิ์หรือแนวความคิดแบบไหนถึงกระโดดข้ามเวลาพันปีมาครอบครองเป็นเจ้าของสิ่งต่างๆที่ประเทศไทยพัฒนาเรื่อยมาหลายร้อยปี จนลงตัวมีความสมบูรณ์เป็นที่รู้จักทั่วโลกในปัจจุบัน ต่อให้เป็นต้นกำเนิดบางอย่างจริงก็ไม่สามารถอ้างสิทธิ์ใดๆในการครอบครองสิ่งใหม่ได้ ไม่อย่างนั้นวัฒนธรรมใดที่กัมพูชารับต่อมาจากอินเดียมิต้องยกทุกอย่างให้อินเดียหรือ ?ที่รู้สึกอับอายแทนมากคือรูปปั้นนางนาค-พระทองที่ตั้งเด่นอยู่ที่กัมพูชา สัญลักษณ์ของตำนานต้นกำเนิดอาณาจักรเขมรยุคฟูนัน -ฮินดู แต่พระทองแต่งชุดแบบการแสดงโขนและนางนาคนุ่งผ้าห่มสไบแบบยุครัตนโกสินทร์ของไทย เห็นทีไรอับอายแทน รูปปั้นตั้งเด่นโชว์ชาวโลกถึงความเป็นกัมพูชาแบบบิดเบือนประวัติศาสตร์สุดขั้ว คนเขมรภูมิใจจริงหรือกับการโกหกและหลอกตัวเองแบบนี้?
ฝึกนิสัยผูกติดกับชาติอื่นไม่เป็นตัวของตัวเองคนไทยเราได้อะไรมาจะบันทึกหรือมีชื่อเรียกบอกถึงแหล่งที่มา...ไม่ได้คิดอะไรเลย...ทำให้สังคมรอบข้างหัวเสียนิสัยแบบนี้นะครับแย่มาก
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ และความกระจ่างที่ได้จากการรับชมใน EP นี้ค่ะ🙏🙏🙏
คลิปนี้ดีมากครับ ได้ความรู้ดีทีเดียว แต่เอาจริง ๆ ผมว่าเขมรไม่สนใจข้อมูลส่วนนี้หรอกครับ เพราะถ้าตีอายุแค่ของอยุธยา เขมรก็จะมองว่าสิ่งที่อยู่บนกำแพงมันก็จะมีอายุเก่าแก่มากกว่าที่เรานำมาอ้างอิงอยู่ดี สิ่งที่ควรจะทำก็คือต้องตีแผ่ สิ่งที่เขมรใช้แอบอ้างจากกำแพง โดยนำนักวิชาการจากทั้งในประเทศและต่างประเทศมาตีความหมายของภาพที่สลักบนหินของนครวัด ให้ชาวเขมรเข้าใจความหมายของภาพซะใหม่ มากกว่าการอ้างอิงจากจินตนาการโดยไม่องค์ความรู้ใด ๆ ใน ศาสนาพราหมณ์
กำแพงนี่โคตรอินเดีย แต่เขมรหน้ามึนเอามาเคลมไทย
อืมม..จะลองเจาะลึกดูครับ
เรากำลังสอนเขมรให้ทำในสิ่งที่เราเคยทำในอดีตใช่มั้ยค่ะอาจารย์ ไม่รู้เขมรเขาจะทำหรือปล่าวเพราะเขาชอบกินไวไวมาก อยากได้แบบอารยธรรมสำเร็จรูป
ใช่ครับอาจต้องใช้เวลา
ขอบคุณสำหรับความรู้ ข้อมูลดีๆ นะครับอาจารย์ !😊
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณชัยสิทธิ์
ทำคลิปได้สุดยอด มีสาระ รู้จริง ทำแนวนี้เยอะๆนัคะ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณปิ่น
เคยมีการสำรวจพันธุ์กรรมคนเขมรปัจุบัน ปรากฏว่าไม่มีเชื้อพันธุ์ตรงกับคนไทยหรือลาว(ยกเว้นชายแดนต่อชายแดนไทยเขมร)กลับพบว่าคนเขมรมีพันธุ์กรรมไปเหมือนทางชนชาติจาม แกว และญวนเสียส่วนใหญ่..จึงไม่น่าเกี่ยวข้องกับขอมหรือเขมร แต่น่าจะเป็นชนชาติผสมระหว่างคนจามกับคนเวียดนามเ พูดง่ายๆเผ่าพันธุ์ใหม่คือคนชนชาติอินโดจีนตามที่ฝรั่งเศสตั้งขึ้นในยุคล่าอาณานิคม.🇰🇭🇰🇭🇰🇭😔😔
อืมมม ขอบคุณครับคุณชัยวรมัน
ขอบคุณอาจารย์ค่ะ ส่วนตัวก็ไม่ชอบการโต้ตอบของชาวเนทไทยเหมือนกันค่ะ ไม่ว่าจะเป็นการเหมาเอาว่า ขอมคือสยาม หรือว่า เค้ามาจากชนชั้นทาส ทำให้รู้สึกว่า ชาวเนทไทย ก็ไม่ได้แตกต่างกับชาวเนทเขมรเท่าไร
บางครั้งการที่เราใจดีไม่ตอบโต้อะไรมันก็ไม่ดีนะ สิ่งเหล่านี้สามารถใช้ได้กับคนที่ดีมีอารยธรรม, แต่กับพวกเขมรใช่ไม่ได้กับพวกมัน มันไม่ยอมฟังและไม่ได้คนหาข้อมูลต่างๆที่เป็นความจริงมันจะทำมึนใส่ร้ายเราด่าเราว่าเป็นโจรสยาม คุณชอบแบบนั้นหรือ
นานๆ จะได้ฟังมุมมองแบบนี้ขอบคุณครับ
เมืองพระนคร คือ เมืองยุคหลัง แต่ละโว้พิมายและพนมรุ้ง คือ ขอมเก่าก่อน จะเห็นได้ว่า ปราทสาทขอมในประเทศไทยมีมากกว่า ในประเทศกัมพูชา
ในกัมพูชามีเยอะอยู่นะครับ
สุดยอดครับอาจารย์ มาช้าแต่เคลียร์เต็มๆ ภาพต้นไม้ของอาจารย์นี่เห็นภาพได้ชัดเจนมาก ท้ายคลิปคือสิ่งที่ผมชอบที่สุด(old, generation, value, context) เอาตรงๆที่ตอนนี้ทางเขมรเคลมก็คงมีเรื่องตัวอักษรนี่แหละครับที่ผมยังพูดไม่เต็มปากซึ่งมันจะโยงไปที่เรื่องยันต์ที่เราใช้ขอมไทยมาเขียนบาลี เอาตรงๆผมยอมรับว่าตัวอักษรเราได้อิทธิพลของฝั่งเขมรแต่เราก็เอามาประยุกต์ของเราเองเหมือนกันไม่ได้เหมือนทุกอย่าง ไม่ต่างจากที่เค้าพัฒนาจากปัลลาวะ
ใช่ครับคุณไอซ์ถ้าเขาเคลมเรื่อง "ตัวเขียนลงยันต์" ก็เรื่องหนึ่ง คงไม่มีใครว่าอะไรแต่พอมาเคลมเรื่องโขน สไบ มวย ผัดไทย สงกรานต์ ฯลฯ จึงกลายเป็นอีกเรื่อง เคลมผิดจุด
มีคลิปเกี่ยวกับภาษาไทยจากอาจารย์ด้านภาษาชาวต่างชาติ 2 ท่านท่านที่สนใจมาก ๆ คือ Stuart Jay Raj (เช่นคลิป What makes Thai Khom) และ จาก Bhai Nai Thai (คลิปเรื่อง The origin of Thai script)
ครับดีสอดแทรกความคิดดีให้เห็น เพื่อจะเดินก้าวหน้าเดินต่อไป อย่างมีประโยชน์ ไม่ย่อท้อจมกับสิ่งที่สูญเสียอย่างไร้ประโยชน์แถมกดดันตนเองให้ต่ำตม ครับด้วยเคารพ
สวัสดีครับ ขอบคุณท่านอาจารย์มากๆเลยครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณเอ
ขอบคุณอาจารย์ที่ออกมานำเสนอ เพราะบางครั้งอยากได้มุมมองนักวิชาการมากกว่า แต่ก็ไม่ค่อยมีใครออกมาให้ให้ความกระจ่าง และปล่อยให้สังคมไทยเข้าใจไปตามสื่อที่รับรู้มาพูดไปคนละทีสองทีแบบไม่ได้มีความรู้จากผู้รู้หรือข้อเท็จจริง ...ปัญหามันคือเพื่อนบ้านเอาผลประโยชน์ทางการเมืองมานำหน้าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ อันนี้เหนื่อยหน่อย
ขอบคุณที่ติดตามยินดีมากครับ
อาจารย์ อาจจะลืม ละโว้ ครับ เพราะละโว้ เป็นตัวกลาง ในการนำ วัฒนธรรมเมืองพระนคร มาพัฒนาให้กลมกลืน กับคนเผ่าพันธุ์ต่างๆ จนกลายเป็นวัฒนธรรมละโว้ ก่อนจะส่งให้ อยุธยาต่อ ครับ ละโว้ ของเจ้าเมือง วระกมรเตงอัญชัยสิงหวรมเทวะ ในช่วงสมัย สุริยวรมันที่ 2 ที่สร้างนครวัด ก็ยิ่งใหญ่แล้ว เป็นหัวเมืองใหญ่ ที่ควบคุมเมืองเล็ก เมืองใหญ่ ในลุ่มน้ำเจ้าพระยา ก็ไม่ใช่น้อย ดูแค่ฉัตรในขบวนทัพชาวละโว้ มีตั้ง 17 อัน มากกว่า พระกมรเตงอัญ ผู้ว่าฯ ท่านอื่นๆ ทั้งหมด การจัดขบวนทัพ อาวุธ เครื่องป้องกันตัว ชุดแต่งกาย ของทหารละโว้ ก็อยู่ในรูปแบบทหารเมืองพระนคร ก็ต้องยอมรับว่า วัฒนธรรมชาววัง และขุนนางเมืองละโว้ ก็ต้องอยู่ในรูปแบบเมืองพระนคร แล้วเมืองละโว้ ก็ไม่เคยถูกเผาทำลาย หรือ กวาดต้อนประชาชน จนเมืองร้าง นับตั้งแต่ สมัย สุริยวรมันที่ 2 มาจน มีการตั้งอายุทธยา เลย แล้วนับตั้งแต่ละโว้ ประกาศเอกราชจากเมืองพระนคร และส่งทูตไปจีน ในสมัยหยวนสื่อ ในช่วง รัชสมัย ชัยวรมันที่ 8 จนถึงสถาปนาเมืองอยุธยา ก็เกือบร้อยปี วัฒนธรรมแบบเมืองพระนคร ของละโว้ ก็ย่อมถูกพัฒนาต่อยอดขึ้นเรื่อยๆ บนรากฐานที่มีอยู่แล้ว แต่จะเปลี่ยนแปลง ตามยุคสมัย ที่มีการเปลี่ยนไปนับถือพุทธศาสนา และมีการไหลเข้ามาของชาวไท ไต หรือ ชาวเหนือ ชาวสุโขทัย ที่มีประเพณี ที่หลากหลาย จนอยู่รวมกันอย่างกลมกลืน ทั้งนี้ ไม่สามารถพูดได้ว่า อยุธยา พัฒนาวัฒนธรรมตนเอง โดยปลดแอก ทุกอย่างจากวัฒนธรรม เมืองพระนครเลย
ใช่ครับขอบคุณครับคุณ แสงเพชร
อาจารย์เขาอธิบายถูกแล้ว อารยธรรมทวาราวดีมันเกิดก่อนที่อารยธรรมเขมรเข้ามา แต่ภาคกลางของไทยมันได้มีแค่คนกลุ่มเดียว ที่มีทั้ง ลาว มลายู จาม เปอร์เซีย อินเดีย จีน รวมถึงวัฒนธรรมของไต ทางชาติพันธุ์มอญก็เป็นบรรพบุรุษสายหนึ่งของคนภาคกลาง อารยธรรมเขมรมีอิทธิพลหลักๆแค่การเมืองการปกครองและทางศาสนาบางส่วน ถ้าดูจากภาพวาดในประเทศจีน อารยธรรมไทยในปัจจุบันมาจากอยุธยา(เหมือนภาพวาดสมัยต้นอยุธยา) แต่อารธรรมเขมรสมัยอังกอร์ชาวบ้านยังนุ่งผ้าเตี่ยวเช่นเดียวกับชนเผ่าทางตะวันออกเฉียงเหนือของกัมพูชาที่ฝรั่งเศษถ่ายไว้สมัยอาณานิคม คงไม่พูดนะว่าก่อนสมัยชัยวรมันที่8 คนกัมพูชาห่มสไบต่อพอมาสมัยชัยวรมันที่8 ท่านได้ยกย่องการแต่งตัวแบบชนเผ่าผู้หญิงไม่ใส่เสื้อ ผู้ชายนุ่งผ้าเตี่ยว เอามาเป็นวัฒนธรรมหลักของตนเอง สิ่งที่เขมรควรต่อยอดคืออารธรรมการเปลือยอกแทนที่จะมาใช้การห่มสไบแบบไทย
พอพูดถึง Soft Power ถ้าคนกัมพูชากลับไปใช้การแต่งตัวสมัยอังกอร์คงดึงดูดการท่องเที่ยวได้ดี ผมคนนึงจะยอมเสียเงินค่าเครื่องบินไปดู อยากเห็นวิถีชิวิตสมัยอังกอร์ cheer.
ใช่ครับ ที่จริงจุดเด่นที่นั่นไม่ใช่สะไบ แต่เป็นเทคนิค "การชักชายผ้า" ที่ปรากฏในภาพสลัก
กลุ่มชนที่ กวาดต้อนเข้ามาใน สยามน่าจะดีใจ ที่ได้เข้ามาอยู่ ถ้าบรรพบุรุษยังอยู่ที่เดิม พวกเขาที่เกิดมาขึ้นก็คงไม่ได้รับความเจริญ เท่านี้
ประเด็นคือ อารยธรรม มันต่อยอดขายได้ เพื่อนบ้านเรา เห็นเราขายได้ ก็อยากจะขายบ้าง แต่ เขาฆ่ากันเอง จนไม่เหลือ อะไรเลย ก็เลยจะมาทวง สมบัติ จากเจ้าคุณปู่ ที่แบ่งให้ แยกขาดไปแล้ว นานแล้ว ต่างคนต่างไปทำกิน กันเองแล้ว พอตรงนี้ เลยทวง จะเอา สมบัติเจ้าคุณปู่ แต่มันไม่มีแล้ว มันเป็น สมบัติ ที่สร้างเสริมรุ่นสู่รุ่น จนกลายเป็นเอกลักษณ์ตนเองไปแล้ว ....ประเด็น หนูก็ไม่ค่อยเห็นด้วย กับการตัดบท บางประเด็นทางวิชาการ แยกกันไป เพราะมันทำให้ประวัติศาสตร์ไม่เดินต่อ เพราะประวัติศาสตร์ก็คือประวัติศาสตร์ ที่รากเหง้า ได้รับอารยธรรมมาจากอินเดีย แล้วพัฒนาต่อ จนคลี่คลาย
สวัสดีครับ1.เปรียบเทียบเห็นภาพดี 2. ตัดบทในคลิปนี้คือ ผมไม่ต่อความประเด็นเรื่องใครคือขอมครับ
@@taspien ประเด็นเรื่องอารยธรรมมันขายได้ สำหรับคนไทย หนูอยากให้คนไทยปกป้องอารยธรรมที่เป็นมรดก ของผู้คน บรรพบุรุษอุตส่าห์รักษา ต่อยอด มาถึงรุ่นเรา แม้ว่าจะมีหลายกลุ่มหลายเชื้อชาติ แต่สามารถหล่อหลอม ความเป็นเรา ส่งต่อมาถึงเราได้ ไม่ใช่รักษาเพราะมันขายได้ หรือดูแคลน ความเป็นตัวตนของเรา ว่าล้าสมัย ว่าเก่า ไม่ดี ถ้าแบบนั้นก็เหมือนเพื่อนบ้านเราที่อยากจะได้สมบัติเจ้าคุณปู่ อยากให้คนไทยสืบทอด อารยธรรม ด้วยความเป็นเรา ใครจะแอบแฝง ยื่นมือมาก็ตัดมือ ยืนหัวมาก็ตัดหัว ส่วนในประเด็นเรื่องประวัติศาสตร์ หนูอยากให้คลี่คลาย แบบมีเหตุผล ที่ไปที่มา ไม่มีข้อบกพร่อง ไม่ให้ ใครใช้ ช่องว่างเล่ห์ มาเอาของ ของเรา ไป แบบเขาพระวิหาร นั้นอีก
ขอบคุณครับ เป็นกลาง และชัดเจนครับ
ขอบคุณครับอาจารย์ ดูภาพแล้วเข้าใจง่ายเลยครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณเกษม
คนไทยชอบฟังช่องแบบนี้นี่เอง ถึงไม่รู้เรื่องอะไรเลยเกี่ยวกับกัมพูชา
อันนี้ค่อนข้างนี่เป็นกลางแล้วนะครับ
เมื่อก่อนเขมรขอสยามส่งคน ส่งของไปสอน เผยแพร่วัฒนธรรมการใข้ชีวิต เสื้อผ้า ปะชุน ยังต้องส่งคนสยามไปทำ โจวต้ากวนยังบันทึก แต่เดี๋ยวนี้มีอินเตอเน็ต เดินทางสะดวก เขมรไม่ต้องขออะไรจากไทยแล้ว มาหาซื้อเอาเอง
ขอบคุณครับ อาจารย์
ขอบคุณครับคุณ freever
มันก็เหมือนกับอาณาจักรล้านนาและอาณาจักรพุกามนี่แหละครับ ที่มีพื้นที่ติดกัน ผู้คนไปมาหาสู่รักก็เลยเกิดการไหลของวัฒนธรรม ศิลปะคล้ายกันก็ใช่ว่าจะมีรากมาจากที่เดียวกันเสมอไป
สงครามที่น่ากลัวคือสงครามล้างเผ่าพันธุ์กันเองเท่าตัดแขนขาคนสำคัญๆหมดกว่าจะสร้างคนเป็นทรัพยากรเก่งฟื้นฟูปท.ต้องใช้เวลาครึ่งชีวิตของคน
ติดตามแล้วดีใจที่ได้ดูช่องนี้ค่ะ
ขอบคุณมากครับคุณ palala
อาจารย์นี่มีเหตุมีผล ให้ข้อมูลเสนอแนะ จัดลำดับค่อยเป็นค่อยไป ขอบคุณครับ💖
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณชัยยุทธ์
สรุปแล้วมาจากอินเดียทั้งหมด
ศิลปะที่คล้ายอินเดีย คือ งานยุคฟูนันกับเจนละครับ
นาฏศิลป์โขนละครไทย ไทยมีบันทึกทางประวัติศาสตร์ทางเอกสาร ที่สำคัญคือ วรรณคดีพระราชนิพนธ์ และบทละครพระราชนิพนธ์ อีกทั้งรูปแบบการแสดง ที่มีขนมจารีตหลากหลาย โขนหลวง โขนโรงใน โขนโรงนอก โขนสด ละครใน ละครดึกดำบรรพ์ ละครพันทาง ละครนอก ละครชาตรี ประเทศที่มีศิลปะวัฒนธรรมการแสดงที่มากมายแบบนี้ ย่อมแสดงถึงความเป็นอู่วัฒนธรรมได้อย่างแน่นอน ใช้ครับ เรามีพื้นฐานศิลปะวัฒนธรรมจากขอม แต่เราก็รับศิลปะวัฒนธรรมจากมอญทวาราวดีไม่น้อยด้วย หลังจากที่ขอมล่มสลายไป เขมรจตุรมุขมีอำนาจครอบครองแทบนั้น ละโว้ อยุธยา ก็ตัดขาดการรับวัฒนธรรมจากเขมรจตุรมุขอย่างสิ้นเชิง กลายเป็นศัตรูกันในทันที ไม่เช่นนั้นเจ้าสามพระยา จะส่งกองทัพไปตีเขมรจตุรมุขทำไม ถ้าไม่เกลียดกัน มันเป็นการแก้แค้นของชนชาวสยามขอมต่อราชวงศ์ตระซ็อกประแอทไงครับ
ขอบคุณครับคุณ winijai
อาจารย์ลงคลิปที่มีคุณค่ามากครับ ตรงประเด็น อธิบายถึงประเด็นสงสัยต่างๆ ที่เป็นความขัดแย้งในโลกโซเชี่ยลของเขมรกับไทย ผมไปอยู่ใหนมาตั้งปีนึง เคยพยายามค้นหาคำอธิบายอิงวิชาการเหล่านี้แบบอาจารย์ได้ทำไว้ไม่เจอยอดเยี่ยมครับอาจารย์
ของเล่นเขมรเก่าๆหน้าไม้ ยิงลูกศรว่าว แม่ลูกธนูที่ยิงด้วยลูกศร ธนูแขวกที่ยิงด้วยลูกหินที่จริงของเขมรเยอะแยะเลยถ้าชาวเขมร ยกเอามาปั้น แต่ไม่ได้ทำ.....แคแจ๊ด โจลชะนำทะมัย คือการเล่นสาดน้ำเดือนเมษายน(แคแจ๊ด)การละเล่นมี เล่นดึงเชือก เล่นโยนสะบ้า เล่นตีหม้อ เล่นโชง.....มีมากมายSoft powerมากมาย....
ต้องใช้เงินทุนและเวลาในการโปรโมท ก๊อปเอาจากชื่อที่ดังแล้วง่ายกว่า แล้วบอกตัวเองเป็นต้นกำเนิด เคสง่ายๆคือสงกรานต์ ทำไมไม่เรียกโจนทนัมดชเมยเหมือนเดิม
ดูท่าเขมรจะลืมหมดแล้ว ทั้งน่าเศร้าใจและน่าโมโห
ถอดแว่นมองเหตุการณ์จะเห็นอย่างนี้
ในยุคสมัยโบราณการที่จะมีอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ต้องได้มาด้วยการทำสงครามเท่านั้นเขมรมันไม่เคยรบชนะชนชาติใดไม่เคยมีวีรบุรุษนักรบเเม้เเต่คนเดียวเเล้วความยิ่งใหญ่ที่กล่าวอ้างนั้นมีขึ้นมาได้อย่างไร?
อาจารย์อธิบายได้ดีมาก
ผมเข้าใจคำอธิบายของอาจารย์ครับ แต่
คนเขมรคงไม่เข้าใจ เพราะถูกสอนให้เชื่อ
ประวัติศาสตร์ของตนเองแบบสุดโต่ง ไม่
สนว่าประวัติศาสตร์เพื่อนบ้านจะเป็นยังไง..
ใช่ครับ
นักการเมืองกับกลุ่มโซเชียลมีธงอยู่แล้ว คงต้องการปั่นกระแส เพื่อสร้างฐานเสียงและความนิยม กำลังจะเลือกตั้ง ก.ค.
ถ้าคนเขมรเข้าใจความหมายคำว่าวัฒนธรรม คงไม่บอกว่าไทยขโมยวัฒนธรรมเขมร
นั่นแหละคือความจริง
@@nine.p ฟังแล้วเชื่อเลย กระบือ ฟังแล้ววิเคราะห์แยกแยะ อารยะชน แค่นี้จริงจริง
@@duckdonal5627 ใช่ครับ วัฒนธรรมคือการสืบทอด สืบสาน พัฒนาจากรุ่นสู่รุ่น ไม่ใช่อยู่ๆก็โผ่ขึ้นมาแบบไม่มีปี่ไม่มีขลุ่ยจากละคร จากหนัง แล้วไปสืบหาจากซากกำแพงปราสาทที่อยู่ในป่ามานับหลายร้อยปี แค่เห็นคับคล้ายคับคา แล้วกล่าวอ้างเคลมหน้าตาเฉย ว่านี่คือวัฒนธรรมของตนเอง
ถึงแม้จะมีการกวาดต้อนมาแล้วทำไมคนที่เหลือไม่สืบต่อ ต่างกับไทยที่เราเคยโดนกวาดต้อนในคราวเสียกรุงศรีถึง 2 ครั้ง และครั้งที่ 2 เราเสียหายหนักมาก แต่ไทยเราก็ยังสืบต่อสืบสานฟื้นฟูให้สิ่งต่างๆคงอยู่มาจนทุกวันนี้
ครับ
ผมคิดว่าคงมีการสืบต่ออยู่บ้าง แต่มาหายไปหมดช่วงเขมรแดงนี่ละครับ
จริง ๆ ถ้าได้ไปดูคลิปเก่า ๆ ของเขมรก่อนยุคเขมรแดง ประเทศเขาค่อนข้างเจริญเลยทีเดียว เพราะฝรั่งเศสสร้างโครงสร้างพื้นฐานไว้เยอะ แล้วพวกศิลปะวัฒนธรรมคือค่อนข้างรุ่มรวยเลย เพราะอย่างที่ทราบว่าเจ้าอาณานิคมคือฝรั่งเศส ประเทศนี้เขาจะชอบพวกศิลปะค่อนข้างมาก คือดูจากคลิปเก่าพวกนั้นจะเห็นได้ว่า เกิน 50% ศิลปะวัฒนธรรมเขา จะต่างจากของเราเลย แล้วมันก็คล้าย ๆ กับที่เจอในอีสานใต้ด้วย ส่วนพวกที่คล้ายของไทยเราจะมีเฉพาะแต่ศิลปะของราชสำนักเท่านั้น แต่นั่นแหละ พอเขมรแดงเข้ามาปุ๊บ ประเทศต้องเรียกว่าล่มสลายไปเลย ศิลปะคือหายไปหมด
คลิปนี้สุดยอดเลยครับอาจารย์ ทั้งสาระวิชาการ อีกทั้งยังเป็นประเด็นที่สังคมต้องการทราบในขณะนี้ ทั้งสอนวิธีการพูดตอบโต้มิให้ไปหลงประเด็น มีการทำภาพอธิบายได้อย่างชัดเจน คลิปนี้อาจารย์ต้องทำงานหนักมากสิครับ ต้องขอบคุณอาจารย์มากครับที่ทำหน้าที่เป็นนักวิชาการและช่วยชี้แนะสังคมเป็นอย่างดีครับ
ยินดีครับคุณกิตติศักดิ์
ขอบคุณที่ติดตาม
สุดยอด
ตรงใจผมมาก
@ไอริม ไอริม ใช่ คลิปนี้สรุปได้แบบตกตระกอนทางความคิดในมติของความจริง คือ อ ช่วงก่อน ๆ อาจไม่มีเวลาท่องเน็ต (มั้ง) เลยยังไม่เห็น อิทธิฤทธิของเคลมโบเดีย ว่า 1.เคลมมันทุกอย่างของไทยง 2.ด้อยค่าบรรพบุรุษคนสยามคนไทย โดยเรียกว้า "โจร"
@เสียงสะท้อนอดีต อ. น่าจะใส่คำแปลเป็นภาษากัมพูชาด้วยสิ เพื่อประโยชน์ในอนาคตอันใกล้ที่พึ่งบังเกิด 55555>. คือคลิปนี้ มันใช่เลย นี่คือความจริงเชิงประจักษ์ 1. ให้ความรู้กับคนกัมพูชาที่ มีการศึกษา และใจไม่มีอคติ พร้อมรับฟัง 2. เพื่อประโยชน์อันพึ่งเกิดกับ อ เอง จะได้ยอดวิวสูงขึ้น (เน้นยอดวิว) ที่จะโดนคนกัมพูชาที่ใจอคติ พาทัวร์มาลง ด่าอาจารย์ ก็ ทน ๆหน่อย ให้มองที่ยอดคลิกยอดวิว เป็นหลักหลังโดนด่าเดี่ยวค่าโฆษณายูทูปมาเอง ( ล้อเล่น) ถ้า อ ทนได้นะ:😇😇😇😇🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣ไม่เรียกรถพยาบาลนะ เพราะหัวใจ อ เสริมเหล็กแล้ว
ได้ความรู้ครับ
คลิปนี้ สรุปความสำหรับคนไทย ได้ตรงเป้า กระชับดีมากครับ
ความเห็นผม ในแง่สงครามกลางเมืองเขมร ถ้ามองแบบกลางๆ เวียดนามก็ถือว่ามีบุญคุณกับเขมร ถ้ากองทัพเวียดนามไม่บุก ก็ไม่มีใครขับไล่เขมรแดง แต่ที่เวียดนาม ยึดครองเขมรต่อ เพราะเขมรแดงยังไม่สิ้นฤทธิ์ แล้วต่างประเทศยังหัน ไปสนับสนุนเขมรสามฝ่ายที่รวมเขมรแดงเอาไว้อีกต่างหาก ช่วงนี้มันจึงมั่วไปมั่วมา แล้วไทยก็ไปช่วยเขมรสามฝ่าย ลากเวียดนามมายุ่งกับเราเองอีก
แต่เรื่องที่มีคนเวียดอพยพมาตั้งหลักแหล่งในเขมรช่วงสงคราม ก็น่าเห็นใจเขมร แต่ป่านนี้ไม่รู้ว่าโดนกลืนกลายเป็น เขมรไปแล้วรึยัง เห็นสาวๆ หนุ่มๆในยูทูปเขมร หน้าขาวเกินคนทั่วไป เยอะแยะ
ขอบคุณครับคุณ kitten
ได้ข้อมูล ได้เห็นภาพไปด้วย
ศิลปะวัฒนธรรมของไทยในมิติต่างๆ เกิดจากการที่ไทยเราพัฒนาและปรับเปลี่ยนให้สอดคล้องและเข้ากับวิถีชีวิตความเชื่อ สภาพแวดล้อมต่างๆ รวมทั้งการติดต่อกับชาติต่างๆที่เข้ามาทั้งจีน แขก ฝรั่ง อินเดีย ไทยเราก็รับแบะนำมาปรับจนเป็นวัฒนธรรมในแบบของตัวเอง
ใช่ครับ
แม่น ๆๆๆๆ เวลาผ่านมา 1000ปี. พอถาม คนเขมร ว่า ให้ย้อนไปอีก 2000 ปี พวกคุณอยู่ไหน... เงียบ...ไม่ตอบ
ถ้าขอมคือขะแมร์
ทำไมไม่เรียกมวยของชาติตนว่ากุนขอม เพราะว่าคำว่าขอม มีความยิ่งใหญ่และมีคนรู้จักมากกว่าคำว่าขะแมร์
@@dearfillings8869 เขมรไม่รู้จักขอม
@@synmasaras ไปบอกพวกเขาด้วย
สาระความรู้ทั้งนั้น การเปรียบเทียบโดนต้นไม้เห็นภาพได้ชัดเจนครับ ขอบคุณอาจารย์จริงๆ 😊
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณสุเมธ
อาจารย์ อธิบายได้ดีครับง่ายๆ กระชับ ปัญหาตอนนี้คนเขมรเขาเชือว่าเขายิ่งใหญ่มีมาก่อนใคร เป็นเจ้าของอารยธรรมที่มีอยู่ในตอนนี้ กำแพงมีอะไรเขามโนได้หมดว่าใครที่ไปคล้ายหรือเหมือน บางส่วนก็จะบอกว่าก๊อปเขา เครื่องหมายรถเบ็นซ๋ ลายหลุยส์วิคตอง แคนลาว ลอยกระทง แม้แต่ไดโนเสาเขาก็เคยบอกว่า บรรพบุรุษเป็นคนค้นพบเพราะมีรูปไดโนเสาอยู่กำแพงวัด ขนาดหมอกำพูชาบอกว่า คนเขมรไม่ใช่คนอินเดีย แต่ที่แน่ๆคนอินเดียคือคนเขมร แล้วก็ยกงานเขียนของฝรั่งคนหนึ่งมาอ้างแบบข้างๆคูๆ
ขอบคุณครับคุณ Tawat
ใช่ครับ ไม่ใช่แค่เจอภาพเหมือนแล้วเคลมได้เลย ไม่ง่ายขนาดนั้น
เพราะมรดกทางวัฒนธรรมต้องอาศัย Old / Generation / Value / Context
ต้องไปศึกษาที่อินเดียครับบันทึกต่างๆอินเดียน่าจะมีหากไม่ถูกทำลายไปก่อน เพราะอารยธรรมอินเดียโบราณเก่าแก่าสุดในย่านนี้ และนิยมเขียนบันทึกต่างๆเป็นเรื่องเป็นราวเก่ามากกว่าอารธรรมแถบนี้ น่าจะมีคำตอบฟังเขมร มโนไม่มีประโยชน์ครับเถียงกันตายก็ไม่จบ
1 นึกดีใจมากที่ได้มาดูช่องนี้ ได้ติดตามช่องนี้ ความรู้ที่แท้ต้องนำไปสู่ความสุข ความเจริญรุ่งเรือง ไม่แยกเขาแยกเรา ดีใจ
2 ความไม่มั่นคงของอำนาจในบ้านเขาที่เป็น ปัญหาที่แท้จริง เพราะ ทุกวันนี้พวกเขาก็ยังติดหล่มในภาพความสยดสยองของ ขะแมร์รู๊ด ที่ได้ทำไว้กับสังคมบ้านเขา ไม่เว้นแม้นแต่นักการเมืองในทุกวันนี้ก็ยังคงใช้บาดแผลนั้นเอามาหลอกหลอนทั้งตัวนักการเมืองเองและปชช.ทั่วไป ถึงตอนนี้เขาก็ยังติดอยู่ในวังวนข้อที่สาม แม้นว่ามันจะผ่านเวลามาแล้วกี่ร้อยปีก็เหอะ ก็ยังแบ่งแยกเป็นก๊กเป็นเหล่า ยังใช้ระบบลูกต้องได้ตำแหน่งได้อำนาจต่อจากพ่อในระบบราชการ ถึงแม้นว่าไม่ต้องหาเรื่องกะทางบ้านเรานายกเขาก็ยังคงมีอำนาจอยู่ในมือ เว้นอย่างเดียวที่เขากลัวมากก็คือ การสิ้นสุดของลมหายใจของตัวเค้าเองที่จะนำพาทั้งผลดีผลร้ายที่เขาทำไว้ตลอดชีวิตจะไหลลงมาสู่ลูกชายเค้า ซึ่งว่ากันตามตรง ไม่น่าจะรับไหว เห็นเงาว่าจะต้องไปเปิดศูยน์เขาอีด่างอีกครั้ง>>>>ขอให้ผมคิดผิด
3 ความคิดดีๆเหล่านี้ ไม่น่าจะส่งผ่านไปถึงชาวเขมรส่วนใหญ่ได้ เพราะ ก็คงโดนปิดกั้นจากระบบเกตย์เวย์ของเขา ได้แต่หวังว่าจะมีคนที่เข้าใจในความดีงามนี้ส่งผ่านไปถึงได้
4 การรุกรานในเรื่องทำนองนี้ก็ยังจะคงมีต่อไป เพียงแต่ เปลี่ยนเรื่อง เปลี่ยนเวลา และ พวกเราส่วนมากก็อดทนที่จะไม่ สวนหมัด กลับไปได้สักกี่คน
ใช่ครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณกบ
ทางไทยพัฒนาตัวเองจนดีขึ้นเรื่อยๆ ส่วนเคลมโบเดียนั้นคงต้องปล่อยเขาไปคร้าบ เราก็อยู่ในแบบของเรา ส่วนเคลมโบเดียก็อยู่ในแบบของชาวเคลมโบเดีย ต่างคนต่างอยู่กันดีที่สุดคร้าบ
ขอบคุณครับคุณเอมมี่
ดีน่ะครับอีกหน่อยถ้าต่างคนต่างอยู่จริง งั้นขนมหม้อแกงก็ของไทยร่วมเขมร
อาหารไทยต่างๆที่เขมรเริ่มเคลมออกไปสู่รายการชาวต่างชาติก็ร่วมเขมรใช่ไหม เสียแรงที่บรรพบุรุษคิดค้น และมีคนอย่างคุณที่ไม่คิดจะปกป้องวัฒนธรรมของตัวเอง
เยี่ยมครับ❤ แต่ช่วงที่เขมรเป็นแบบนี้คือ 1 ช่วงเลือกตั้ง 2 หลังโควิดเศรษฐกิจไม่ดี 3 นึกขึ้นได้ใหม่ บ่อน้ำมันในอ่าวไทย เขมรอยากมีส่วนด้วย พอดีได้ยินนักการเมืองพรรคหนึ่งหาเสียงว่า จะไปเจรจากับเขมรเพื่อขุดน้ำมันขึ้นมาใช้แก้ปัญหาน้ำมันแพง ที่อาทิตย์ที่แล้วราคาไฟฟ้าบ้านพุ่ง
ขอบคุณครับคุณนรินทร์
สวัสดีครับอาจารย์ ผมคิดว่าเขมรไม่เคยยิ่งใหญ่เพราะเป็นแต่เมืองขึ้นเขา เขมรเลยไม่มีวัฒนธรรมให้สืบสาน เรื่องแตงหวาน ก็คงเป็นเรื่องที่แต่งขึ้นเพื่อใช้เป็นข้ออ้างในการเชื่อมต่อกับอารยธรรมขอมโบราณ เขมรมีเอกราชจริงๆก็สมัยฝรั่งเศสเลิกปกครองเขมรเลยไม่มีอะไรให้สืบสานเหมือนกับไทย แต่ก็โหยหาวัฒนธรรม เลยแอบอ้างว่ามีวัฒนธรรมร่วมกับไทย แบบไม่ยอมรับความจริง
ผมว่าแกก็พูดชัดเจนนะ ว่ามันมีช่วงยุคสมัยที่แตกต่าง ในยุคที่อยุธยาเรืองอำนาจ เมืองพระนครก็ด้อยลงไปจนถูกละทิ้งและชาวเขมรก็ไปตั้งเมืองใหม่ ส่วนผู้คนมันย้ายไปมาไม่แน่นอน ให้ดูที่เมืองหรืออาณาจักรเป็นหลัก ให้ไปตรวจDNAก็เห็นอยู่ว่าปะปนกันหมด
@@Issara87ที่อาจารย์พูดผมก็พอจะเข้าใจ ความหมายของผมคือเขมรหรือขะแมร์เป็นคนละกลุ่มกับผู้ปกครองพระนครในอดีต เขมรอาจเป็นเพียงเมืองขึ้นของพระนคร ที่ผู้คนถูกกวาดต้อนมา เมื่ออาณาจักรพระนครล่ม ชาวเขมรจึงกลับไปอาศัยอยู่ถิ่นเดิมคือบริเวณเมืองพนมเปญปัจจุบัน และภาษาก็ใช้คนละภาษากับชาวพระนครจึงไม่สามารถเรียนรู้และสืบต่อวัฒนธรรมของพระนครไ ด้อย่างลึกซึ้งถึงรู้ก็เพียงผิวเผิน พอตั้งเป็นเมืองได้ก็ต้องตกเป็นเมืองขึ้นของพวกจามบ้าง อยุธยาบ้างจนมาถึงสมัยฝรั่งเศสจึงมีเอกราชเป็นของตน วัฒธรรมของเขมรจึงไม่มีเอกลักษณ์ที่โดดเด่นเป็นของตนเอง ก็เลยเคลมของไทยบ้างของลาวบ้างและอ้างว่า ตนเองเป็นต้นตำรับ เพื่อแก้ขวยก็เท่านั้น
@@user-sw3vx3hg7g แสดงว่าคุณยังติดกับข้อมูลผิดๆ จากช่องทะเลาะกับเขมรอยู่ เมืองพระนครถูกปล่อยร้าง เพราะเขามาตั้งเมืองใหม่นะครับเช่นเมืองละแวก แล้ววัฒนธรรม ภาษาก็อันเดียวกัน ตัวอักษรก็อันเดียวกันคงมีเปลี่ยนแปลงบ้างตามยุคสมัย เพียงแต่ไม่สามารถกลับไปยิ่งใหญ่ได้แบบอดีต เพราะมีอยุธยานี่ไงครับ เราจึงไม่เห็นการสร้างปราสาทหินขนาดใหญ่อีก เพราะบ้านเมืองไม่ได้สงบและยิ่งใหญ่แบบเดิม จะสร้างอะไรแบบนั้นต้องใช้คน และเวลา ช่างผีมือ ทรัพย์สินจำนวนมาก และหัวเมืองเขมรไม่มีเหมือนแต่ก่อน นานไปก็คงหลงลืมไปตามการเวลา เพราะคนสมัยนั้นจดบันทึกน้อย อ่านออกเขียนได้ก็น้อยมากด้วย
ประวัติศาสตร์เรื่องภาษาเขาก็ระบุชัดเจนว่า มีภาษามอญ-เขมร ซึ่งเขมรเขาตีความหมายรวมคำว่าขอมด้วย ตามคนไทยติดปากเรียก เหมือนเขมรโบราณเรียกไทยว่าเสียม แต่ไม่มีพวกที่เรียกตัวเองว่า ขอมหรือเสียม ฝรั่งที่เข้ามาอยุธยา เรียกเราsiam หรือสยาม ก็มาจากนี้ละ จนสยามเป็นคำที่รู้จักโดยทั่วไปว่าคนดินแดนของคนไทย เราถึงใช้คำว่าสยามตามแผนที่ ที่ฝรั่งเขียนขึ้น ข้อมูลที่ว่าเขมรเป็นพวกทาสนั้น ไปหาดูนะมันมีผู้คนที่ไหนจะเป็นทาสไปหมด ไพร่หรือประชากรหลักเป็นใครละ ขอมในความคิดคุณอยู่ๆหายไปไหนหมด ไม่มีบันทึกไหนระบุแบบนั้น แต่มีการอ้างบันทึกโจต้ากวนมาบิดเบือน ลองไปหาฟังเนื้อหาที่แปลจริงๆ ว่ามีแบบนั้นมั้ย ผมฟังแล้วไม่มีเลยนะ เคนะครับ อันไหนไม่ชัวร์แนะนำให้หาข้อมูลหลายแหล่งประกอบกัน เพราะจารึกโบราณเรื่องเดียวกันยังบันทึกไม่เหมือนกันเลย เช่นยุทธหัตถี ในพงศาวดารพม่าไม่มีเรื่องนี้นะ
สวัสดีครับคุณดล
ผมเข้าใจคำว่า "เขมรไม่เคยยิ่งใหญ่" อยู่นะครับ เห็นภาพอยู่
อย่างไรก็ดี คำว่า "เขมร" ในที่นี้หมายถึงเชื้อชาติ หรือเปล่า
โดยปกติแล้ว ไม่มีเชื้อชาติใดที่ต่ำด้อยอยู่ตลอด ก็มีขาขึ้นขา-ขาลงเป็นปกติ มากน้อยแตกต่างกัน
แต่เขาอาจรู้สึกว่า เขาเป็นขาลง เมื่อเที่ยบกับเรา
ขณะเดียวกัน เราอาจรู้สึกว่า เราเป็นขาขึ้น เมื่อเทียบกับเขาครับ
@@taspien ครับอาจารย์
เนื้อหาโดยรวมในคลิปในส่วนตัวแล้วดีครับ เพียงแต่ถ้าจะร้อยเรียงหลักฐานทางโบราณคดีเพื่อให้เห็นความจริงในประวัติศาสตร์ ในประเด็นของคนเขมรหรือกัมพูชาที่เกี่ยวข้องกับสยาม เสียมหรือขอมนั้น ต้องนำเรื่องของเผ่าพันธุ์ วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมวัฒนธรรม ภาษา มาเทียบกันก็จะทำให้แยกแยะได้ว่า สยามคือใคร ใครคือขอม เขมรหรือกัมพูชาเป็นเผ่าพันธุ์หรือเป็นเขตแดนของผู้คนที่มีวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณีใช้ภาษาแบบเดียวกันหรือไม่อย่างไร เราก็จะเห็นความแตกต่างได้ชัดเจนในเรื่องของชนชาติและชนชาติที่มีอารยะธรรมจะไม่ทิ้งรากเหง้าของตัวเอง แต่จะรักษาและสืบสาน ประเทศที่สามารถรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของตนไว้ได้ต้องมีรากฐานทางประเพณีวัฒนธรรมทีหยั่งรากลึก มีระบบมีระเบียบแบบแผน แต่ชาติพันธุ์ใดถ้าขาดผู้ไม่มีความเป็นอริยะชน ก็ไม่สามารถสร้างสรรค์ รักษา สืบสาน ศิลปะ ขนมธรรมเนียม ประเพณีวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าได้
ยากครับ เขมรแดงฆ่าคนแก่ทิ้งหมด จนพวกเค้าจำเผ่าพันธุ์แท้จริงตัวเองไม่ได้แล้ว มันขาดตอนไปหมด
ไม่อยากพูดเลย มันล้างสมองกันถึงขั้นให้เด็กฆ่าพ่อแม่ได้เลย
บิดเบี้ยวเกินเยียวยา วันสองวันแก้ไม่ได้แน่ ต้องเป็นสิบปีนู่น ในกรณีที่การศึกษาเค้าเข้ารูปเข้ารอยนะ
การฟื้นฟูมรดกท้องถิ่นเขมรต้องเริ่มที่ชาวบ้าน แต่ในปัจจุบันยังไม่ได้เริ่มฟื้นฟูเลยครับ มีแต่ฟื้นฟูโบราณสถาน ชาวบ้านยังลำบากอยู่
1. เริ่มที่นายกฯ เพราะท่านมีทรัพยากรเยอะมาก
2. เริ่มที่ชาวเน็ต เพราะเขาสื่อสารถึงคนนอกได้
3. เริ่มที่ชาวบ้าน เพราะเขาไม่มีอะไรเลย
ข้อ 3 เป้นไปได้ยากที่สุด แต่มองแล้ว เป็นทางเดียวที่เป็นไปได้?
@@taspien ครับ ศิลปะวัฒนธรรมล้วนมีรากแก้ว มีการสืบสาน ต่อยอด อย่างเป็นระบบเป็นระเบียบแบบแผนจากรุ่นสู่รุ่น จึงจะเรียกได้ว่าเป็นประเทศที่มีอารยะธรรม แต่ถ้าชนหมู่ใดไม่รู้หรือไม่ยอมรับรากเหง้าความเป็นเผ่าพันธุ์ของตนเองก็จะไม่สามารถสร้างและสรรค์ศิลปะวัฒนธรรมเป็นเอกลักษณ์ของตนเองได้เพราะไม่ยอมรับรากเหง้าหรือหลงลืมรากเหง้าเผ่าพันธุ์ตัวเอง อันนี้เป็นสิ่งคัญที่ว่าทำไมเขมรถึงไม่มีศิลปะวัฒนธรรมเป็นของตนเองและกลายเป็นปัญหาการเคลมศิลปะวัฒนธรรม
หากจะดูวัฒนธรรมกัมพูชาโบราณที่ยังอยู่ก็อิสานใต้ประเทศไทยไงครับ สืบทอดกันมานับพันปีไม่เคยหายไปไหน ทั้งภาษาขนบธรรมเนียมประเพณีและการละเล่น ไม่ใด้หายไปใหนเลย ผู้คนก็ไม่เคยอพยพไปใหน ทั้งเขมรส่วยกวยกุยใช้วิถีชีวิตความเชื่อวัฒธรรมภาษาที่สืบมาจากบรรพบุรุษไม่เคยเปลี่ยนแปลง แต่ด้วยวัฒนธรรมสมัยใหม่เข้ามามีอิทธิพลมากขึ้นทำให้จางหายไปบ้าง แต่ก็ยังมีการอนุรักษ์ไว้สืบมา ถ้าเป็นเผ่าพันเดียวกับเขมรกัมพูชาส่วนมากเขมรกัมพูชาคงไม่ยิงปืนใหญ่จรวดทำลายล้างชาวบ้านหรอก คงต้องมีอะไรแอบแฝงแน่ๆ
@@chang7564 ถ้าบันทึกทางประวัติศาสตร์ว่าเขมรตกเป็นเมืองขึ้นไทย5ร้อยปี และไม่ได่เสียให้ฝรั่งเศส กัมพูชาก็เป็นจังหวัดของประเทศไทย แต่ที่แยกว่าไทยหรือเขมรอย่างชัดเจนที่สุดโดยไม่ต้องมานั่งเถียงกันคือภาษาแม่ที่ใช้แต่เกิด เขมรมีวัฒนธรรมมาเป็นพันปีหรือไม่ก็ต้องดูว่าขอมคือเขมรหรือเปล่า จะดูว่าขอมคือเขมรหรือเปล่าต้องดูว่าขอมย้อนไปในแถบนี้เมื่อพันปีก่อนขอมใช้ภาษาพูดภาษาอะไร แต่ที่แน่ชัดขอมไม่ใช้ภาษาพูดเป็นภาษาเขมรแน่นอน
กัมพูชา ตอนนี้เหมือนคนที่ทำรองเท้าหาย ตอนนี้เลยต้องการรองเท้าเป็นอย่างยิ่ง ... เสียดายที่กัมพูชาคงไม่มีนักวิชาการที่เก่งพอจะนำทางสังคม เพื่อที่จะรวมชาวกัมพูชาเองมาร่วมซ่อมหรือสร้างรองเท้าของตัวเอง เหมือนกัมพูชาในอดีตที่เคยอาศัยสยามในการซ่อมรองเท้าให้ แต่กัมพูชาปัจจุบัน เลือกที่จะใช้วิธีช่วงชิงรองเท้าคนอื่น
สวัสดีครับคุณปริญญา
เปรียบเปรยได้คม
ฟังแล้ว รู้สึกเห็นภาพ เห็นใจ แต่ไม่เห็นทาง
ถูกปิดกั้นการศึกษาด้วยระบอบการเมือง
@@taspien เป็นเพราะการเมืองบ้านเขา ที่ผู้นำเลือกใช้วิธีชาตินิยมรวมศูนย์ที่ตนเอง ทำให้ก้มหัวไม่เป็นแม้ว่าชายคาจะเตี้ย เพราะจะเสียภาพความเป็นผู้นำ และอาจถูกเสือรองจ่าฝูงรอขย้ำ ... ที่เคราะห์ร้ายคือชาวกัมพูชาเอง ที่นอกจากจะต้องเดินเท้าเปล่าไร้รากต่อไป ยังเสียภาพลักษณ์ของประเทศ ... ทางออกของกัมพูชา ต้องเริ่มต้นจากการยอมรับความจริง และมองจากปัจจุบันไปอนาคต ไม่ใช่มองย้อนกลับไปในอดีตทุกลมหายใจ ... ภาควิชาการของกัมพูชา จะกล้าชี้นำสังคมหรือไม่ ถ้าไม่ ก็ กรรมพูชา
เป็นนักเขียนหรือเปล่าครับนี่?
เพราะ การเมืองเขมร มันขึ้นกับคนแค่ตระกูลเดียวครับ แล้วคนตระกูลอุนเซน ยังเชื่อหรือจงใจ สร้างความคิดนี้ให้กับ ชาวเขมร
กลับกันถ้าเขมรเปลี่ยนกลุ่มคนปกครอง อาจเกิดการฟื้นฟูและหาความจริงที่ถูกต้อง มากกว่าที่จำทำแบบนี้
ขอบคุณครับอาจารย์นี่คือสิ่งที่อยากให้อาจารย์แสดงบทบาทนี้ตั้งแต่แรก
ภูมใจในตัวอาจารย์มากครับ
แต่ยังมีอีกมากที่ต้องสร้างให้เกิดในหมู่ศิษย์และผู้ติดตาม
การสร้างทรัพยากรบุคคลให้มีความรู้รอบประกอบด้วยเหตุผลเป็นสิ่งน่าภูมิใจครับ
ขอบคุณ
ขอบคุณครับคุณอนุชิต
น่าจะมีซับอังกฤษนะครับ
ข้อมูลดีๆแบบนี้ ชาวต่างชาติจะได้เข้าใจว่าบริบททางสังคม ชนชั้น เผ่าพันธุ์ ในแถบนี้ มีความเป็นมาอย่างไร และเหตุการณ์ในอดีตต่างๆ ก็หล่อหลอมเราให้เป็นเราได้อย่างไร เป็นเขาอย่างไร
เผื่อชาวต่างชาติที่สนใจ จะได้ใช้เนื้อหาข้อมูลเหล่านี้เป็นทางเลือกในการศึกษาและเพื่อความเข้าใจสถานะการณ์ ทั้งจากอดีต ตลอดจนปัจจุบัน😊
อยากทำอยู่ครับ แต่ก็ต้องมีเวลาตรวจทาน
อาจารย์มาถูกทางแล้วครับ😊
- ถ้านำเสนอแต่วิชาการ ยอดวิวน้อยคนดู ฟังไปหลับไป😂
- สู้เอาคลิปดราม่า ที่พวกเหม็นเคลมต่างๆ ม่วิเคราะห์ แยกอธิบายเป็นเรื่องๆไปตาม พ.ศ. + หลักฐานอ้างอิงจะดีกว่า
- ชาวไทยจะได้มีข้อมูลไปโต้แย้งได้ อะไรถูกผิด มีข้อม๔ลไปอธิบายต่อได้ครับ
ปล.
ทำไมต้องโต้แย้ง - การจะพลิกดำให้เป็นขาวของพวกเหม็น ก็ต้องโกหกอย่าหยุด เพื่อให้กูเกิ้ลบันทึกข้อมูลผิดๆไปเรื่อยๆ 😢รุ่นเหลนของพวกเขาจะได้เอามาอ้างต่อได้เรื่อยๆ😮ชาวไทยจึงต้องแย้ง + หลักฐานไปหักล้างคำโกหกต่างๆ ( ต่อให้มีการสืบค้นภายหลัง มันก็จะพ่วงคำโต้แย้งในอนาคตไปด้วย )
ขอบคุณครับคุณ Automata
เห็นด้วยเลยค่ะว่าเราปล่อยเฉยไม่ได้ เราต้องโต้แย้งค่ะ เพราะเขาจะทำคลิปเคลมไปเรื่อยๆ จนลูกหลานเขาเชื่อว่าเป็นเรื่องจริง อีกทั้งชาวต่างชาติก็มีมากมายที่ไม่รุ้ว่าอะไรคือของไทย แต่เขมรนั้นอาศัยตำราทีฝรั่งเศสเคยเขียนไว้ว่าเขายิ่งใหญ่มาก บวกกับการทำคลิปเคลมแบบดื้อๆมึนๆ ของเขมรต่อไป ก็ต้องมีคนเชื่อเขาอย่างแน่นอน
มีการพยามแก้ไขgoogleใส่ความคิดตัวเองเข้าไปด้วยครับ น่าจะคนเขมรมีความรู้ระดับนึง ถ้าแก็ได้ รุ่นลูกหลานเราเชื่อตามจะเป็นอย่างไร
ขยายผู้ชมทั้งไทยและเหมนได้เพิ่มขึ้นอีก เอาลิ้งอาจารย์ไปแปะช่องเหมน เหมนส่วนใหญ่พูดไทยได้เยอะเลยนะครับ ยังสงสัยว่าทำไมพูดภาษาบ้านเราได้เยอะ แถมพูดชัดกว่าคนไทยบางคนอีกนะครับ
ถูกต้องค่ะ ประเทศไทยจะต้องมีคนไทยที่มีสติปัญญาดี ฉลาดคิด มองปัญหาทะลุแจ้งแทงตลอดให้เป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศ บ้านเมืองของเราจึงจะอยู่รอดพ้นภัยทั้งจากศัตรูภายในและภายนอกประเทศค่ะ ถ้าคนไทยนิ่งเฉยไม่ตอบโต้เขมร นั่นคือการยอมรับข้อกล่าวหาของเขมร เมื่อต้องต่อสู้กันในศาลโลก ไทยจึงพ่ายแพ้ตั้งแต่ยกแรก เพราะไทยไม่แสดงการปกป้องอธิปไตยเหนือดินแดนของชาติ ตลอดจนศิลปะประเพณีวัฒนธรรมของไทยในการเป็นเจ้าของต้นกำเนิด ผลสุดท้ายก็อาจจะต้องสูญเสียให้กับเขมรได้
เคยเม้นท์ในเพจนึงของเขมรครับว่า ให้มีความภูมิใจในสิ่งที่ตัวเองมีก่อน แล้วค่อย ๆ ปรับปรุง พัฒนาให้มันดียิ่งขึ้น การเคลมวัฒนธรรมอื่นว่าเป็นของตัวเองนั้นเป็นการแสดงออกว่า เขมรไม่ภูมิใจในสิ่งที่มี เลยต้องการเปลี่ยนให้มันอย่างอื่น
นอกจากจะไม่มีคนฟังแล้วยังโดนทัวร์เขมรลงซะเละเลย
ขอบคุณครับ ผมนึกถึงคำๆ นี้
ไม่ใช่ทำให้ทุกคนในประเทศฯเป็นคนดี แต่ให้คนดีได้ปกครองคนที่ไม่ดี
อาจารย์ พูดอธิบายถนอมน้ำใจ กัมพูขามากเลย โดย มันเป็นไปไม่ได้ที่จะให้เค้าคิดแบบนั้น
ส่วนผมยากที่จะเชื่อว่าเค้าเคยยิ่งใหญ่ ยังเชื่อว่าสายตระกูลเค้ามาจากท่านแตงหวาน ประซอกประแอม มากกว่าล วรมัน
เข้าใจประเด็นนั้นอยู่ครับ
ชอบตอนนี้ที่สุุด ที่อ.ช่วยดึงสติคนที่ไปต่อปากต่อคำกับคนในประเทศเพื่อนบ้าน เนื้อหาเปรียบเทียบเปรียบเปรยได้ดีมากๆครับ ❤🫰🙂
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจารย์ มันเป็นข้อมูลความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่รับรู้สาธารณะทั่วไป นักประวัติศาสตร์ทั่วโลกน่าจะมีข้อมูลเดียวกัน แต่มันแปลกที่นักประวัติศาสตร์นักวิชาการเขมรไม่มีข้อมูลเหล่านี้ ทุกวันถึงได้มีการเผยแพร่ข้อมูลไม่ครบถ้วนกรอกใส่หูชาวเขมรตลอดเวลา หากเป็นแบบนี้ต่อไป ในอนาคตอีกไม่นานความขัดแย้งทางวัฒนธรรมมันจะลุกลามเป็นความขัดแย้งทางทหารแน่นอนครับ กระแสชาตินิยมบ้าคลั่งมันกำลังเกิดขึ้นทั่วไปในเขมร เราจะรับมือเรื่องนี้อย่างไรดีครับอาจารย์ ... ( ปล. ผมเชื่อว่าอีกไม่นานคลิปของ อ.จะถูกเขมรคลั่งชาติบางคนมันจะเอาไปตัดต่อบางส่วนโยงมั่วซั่ว แล้วไปปลุกระดมเพื่อผลประโยชน์ของเขาแน่นอน )
สวัสดีครับคุณแบงค์
พอเข้าใจประเด็น
น้ำน้อยแพ้ไฟ
ไปๆมาๆ จึงกลายเป็นเกม ใครเผาศัตรูก่อนชนะ
@@taspien ใครจะเป็นน้ำใครจะเป็นไฟครับ แล้วใครจะเริ่มเผาใครก่อน
หาคนพูดมีเหตุผลแบบนี้เขาจะเข้าใจคนแล้วก็โอเค แต่ทางคุณพูดดูถูกเขาใครจะยอมคนคนไทยก็มีดีและไม่ดีส่วนใหญ่ชอบดูถูกประเทศเพื่อนบ้านจนกว่า
สะไบเฉียงต้นตำหรับ
มาจากมอญ❤
ส่วนเขมรก็มึสะใบ
แต่จะแต่งไปงาน
แบบคลุมไหล่
และพันหน้าอก
ครับ
ที่สําคัญเลยอาจารย์ ชุดไทย จิตรลดา และชุดไทยต่างๆที่ พระราชินี1000ปีหลวงของปวงชนชาวไทยพระองค์ท่านเป็นผู้ออกแบบลายต่างๆออกแบบชุดต่างๆ ด้วยพระองค์และเหล่าข้าราชบริพาน ของสยามไทยเรา ทางเขมรพูดออกมาเต็มปากเลยแล้วคิดจะเอาทั้งชุดเหล่านี้ไปขึ้นไปจดทะเบียนเป็นของตัวเองเฉย!! เลย!! ซึ่งตรงจุดนี้ มันเกินไปเลยคะ อาจารย์ ยิ่งมวยไทย มวยไทย มวยสยาม มวยโบราณ นี้เอาแค่หลักฐานที่เห็นด้วยตาเนื้อเรา ลุมพินี ราชดําเนินเรา ก็มีมากว่า 100ปีแล้ว คือต่อให้เราจะอธิบายให้เค้าฟังและว่าเอกสารความจริง เป็นยังไง เค้าแทบเซโนเลย เค้าตีมึนและไม่รับฟังเลย เอะอะบอกมีอยู่บนกําแพง !! เหนื่อยที่จะอธิบายให้เค้าฟัง ยิ่งเด็กรุ่นใหม่ๆนะทั้งตัวและใจ อยากจะเป็น สยาม ไทยเรา เลย!! แต่ก็ยังมีพวกทําตามเราทุกอย่างแต่บอกเราเป็นโจร ไปเอาของเค้ามาเฉย ไม่เว้นแต่ชาวลาวโดนเคลมแคนและศิลปะวัฒนธรรมไป เขมรก็บอกเลยเค้าคือต้นกําเนิด!! ปวดหัวเลยอาจารย์!!
เคลมผิดจุดมาก หยิบมาแต่ละชิ้น ไม่ใกล้เคียงเลย
ผิดตั้งแต่บอกกัมบูชายิ่งใหญ่ละ ไม่เคยมีกัมบูชาจนถึงปีพ.ศ.2496 หรือ ค.ศ.1953 ไปติดกับดักประวัติศาสตร์ล่าเมืองขึ้น เพราะที่เรียกเขมรเป็นการอ้างมาจากประวัติศาสตร์ล่าเมืองขึ้นทั้งหมด ถ้านับอย่างที่อ้างกันไทยเกิดเมื่อไรนับจากราชวงศ์ไหนก็ต้องนับกัมบูชาหลังจากได้อิสระเท่านั้นซึ่งราชวงศ์แรกของเขมรคือแตงหวานหรือตระซ็อกประแอมแล้วขาดช่วงเป็นเมืองขึ้นไทย เวียดนาม ฝรั่งเศส ที่เรียกว่ากัมบูชาหรือเขมรเคยยิ่งใหญ่?? เอาขอมมาเป็นเขมรตามที่พวกล่าเมืองขึ้นเป่าหู
ผมเรียกให้เข้าใจง่ายนะครับ
ที่จริงแล้วในจารึกปราสาทปักษีจำกรง+จารึกบ่อกีกา ใช้คำว่า กัมพุช
อยากให้คนไทย ช่วยๆกันสร้างความชัดเจนในการศึกษาประวัติศาสตร์
มีแหล่งกลางในการศึกษาและอัพเดทที่ตรงกันได้ เป็นมาตรฐานในการศึกษาอ้างอิง
และแหล่งกลางนี้ต้องแพร่หลายในหมู่คนไทย คล้ายๆกับพจนานุกรมราชบัณฑิตยสถาน
ความชัดเจนการศึกษาประวัติศาสตร์ ผมไม่ได้หมายถึง เรื่องราวข้อสรุปเหตุการณ์ต่างๆที่ชัดเจนเสมอไป
เพราะมันจะมีความไม่ชัดเจนในประวัติศาสตร์บางส่วนที่ยังมีข้อมูลและหลักฐานที่ไม่เพียงพอแน่นอน
ความชัดเจนในการศึกษา คือ การรู้ว่าเรามีหลักฐานอะไร มีข้อมูลอ้างอิงจากอะไร จึงได้ข้อสรุปอะไรบ้าง
แล้วจึงมาคิดว่าจะให้น้ำหนักกับข้อสรุปแบบไหนมากกว่า และยังเคารพความคิดของคนที่ให้น้ำหนักกับข้อสรุปที่แตกต่าง
เพื่อจะได้เกิดการถกเถียงด้วยเหตุผลอย่างมีอารยะ เพื่อจะได้ช่วยกันหาข้อสรุปที่เข้าใกล้ความจริงมากขึ้นต่อไป
ไม่ใช่การเอาชนะกันด้วยความสะใจและไปยัดเยียดความเชื่อต่อกันโดยขาดความเคารพและการสร้างการยอมรับ
ใช่ครับ เรื่องนี้สำคัญมาก
ขอบคุณครับคุณ KunmaX
ผมคิดว่าเขมรเข้าใจผิดเราว่าเราขโมยความเจริญรุ่งเรืองมาจากเขานั้นเขาคงมีความคิดว่าเรามีตำราภาษาเขมรแล้วเราก็ค่อยๆศึกษาจากตำราเหล่านั้นแล้วเอาออกมาใช้ทีละอย่างทั้งๆ ที่โขนปัจจุบันเป็นโขนศิลปากรคือโขน+ระครบรอดเวย์ แต่พอมันดูยิ่งใหญ่อลังการโดงดังระดับโลกไปแล้วเขมรคิดว่านี่แหละคือสิ่งที่บรรพบุรุษเขมรสร้างไว้แล้วถูกขโมยไป😂😂😂 จากการที่เขาไม่รู้ว่าของเก่าตัวเองมีอะไรแบบไหนจึงเกิดความเข้าใจผิด ส่วนมวยผมเข้าใจว่าน่าจะวัฒนธรรมร่วมไทยกับพม่ามากกว่าครับเพราะในประวัติศาสตร์เรื่องการต่อยมวยเห็นจะมีแต่ไทยกับพม่า ส่วนเขมรเห็นมวยไทยโด่งดังเขาจึงคิดว่านี่แหละสิ่งที่คนไทยอ่านและเรียนรู้จากตำราเขมรที่ขโมยไป จึงไปแสวงหาหนทางเอากลับคืนไป😅😅😅
ก็เป็นไปได้ครับ
1.ไม่เข้าใจ จึงคิดลัดสั้นแบบนั้น
2. เข้าใจ แต่ขอป่วน
ถ้าเขมรมีสมอง ความคิดมันไม่ควรเป็นเช่นนั้น มีต้นกำเนิดเดียวกันมาแล้ว คุณก็ต้องสืบสานสิ ส่งต่อให้ลูกหลาน องค์ความรู้แล้วต่อยอดเป็นของตัวเองให้เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง แต่ก็นั่นแหละ แตกแยก จนฆ่าคนมีความรู้ คนมีสมองตายไปหมด เหลือแต่พวกอ่อนแอ ควบคุมง่ายๆ ด้วยการล้างพวกปัญญาชนให้ล้มหายไปหมด แล้วใครจะสืบทอดส่งต่อล่ะ แถมตำรับ ตำรา องค์ความรู้ ถูกเผาสูญสลายไปหมด เหมือนกะล้างไพ่ประเทศใหม่ จนทำลายอัตลักษณ์ของตนเองไปหมด พวกที่อยู่ต่อมาก็ต้องสร้างบ้านแปลงเมืองใหม่เอาเวลาไหนมาฟื้นฟู สร้างสรรค์เอง เขมรเลยไม่มีอัตลักษณ์ ของตัวเอง นั่นเอง
สาระวิชาการ เราก็แสดงไปครับ....แต่เขมรจงใจจะเคลม เพราะมุ่งหวังและมีแรงจูงใจจากมูลค่าทางวัฒนธรรมซอฟพาวเวอร์ของไทยมันมากขึ้นเรื่อยๆ บวกกับปมด้อยลึกๆที่เขามี รวมถึงแรงหนุนจากปัจจัยการเมืองด้วย เขาไม่แคร์หรอกครับ เราคงต้องเล่นไม้แข็งกับเขา อย่างกฎหมายระหว่างประเทศ บางอย่างที่มีลิขสิทธิ์ หรือข้อมูลความจริงบางอย่างที่ทำให้เขาอับอายสนับสนุนไปด้วย นิ่งเฉยหรือเมตตากันคงไม่ได้แล้ว
เขาคงมีธงทางการเมืองไว้แล้วมั้งครับ
❤สอนดีมากๆเลยครับอาจารย์
นี้ผมลูกศิษย์อาจารย์นะครับ ขอบคุณครับที่ทำสื่อเผยแพร่ความรู้
ที่มีประโยชน์ครับ อาจารย์🙏
อ้าวว สบายดีไหม ทำอะไรอยู่
@@taspien
สบายดีครับอาจารย์ ทำงานครับ
ตอนนี้เป็นอาสาทหารพราน จังหวัดสระแก้ว ที่ชายแดน ไทย-กัมพูชาครับ
@@taspien
แล้วอาจารย์สบายดีใช่ไหมครับอาจารย์😊
เหมือนสมัย tiger wood ไทยเองก็เคลม tiger ว่าคนไทย แต่ดีที่เราเข้าใจว่า tiger เขาไม่ได้คิดว่าเขาคือคนไทย เขาแค่รู้ว่าเขามีเชื้อสายไทยแค่นั้น เราก็เลิกเคลม ต่างจากกัมพูชา ไม่เข้าใจโลกเลย จา พนม บัวขาว โดนตลอด
ตอนนั้นเราไม่ได้เคลมนะครับ หน้าตาก็ไม่เหมือนคนไทย ออกไปทางพวกผิวดำ ตอนนี้ตกกระป๋องไปแล้ว ถ้ามาเมืองไทยคงถูกไล่ให้ไปต่อคิวขึ้นรถแท็กซี่ คงไม่มีใครบ้าพาขึ้นเสลี่ยงแบกไปสนามกอล์ฟ
ตอนมันมาไทยครั้งแรก ถ่ายทอดสดด้วย ออกข่าวล่วงหน้ามาเหยียบแผ่นดินแม่ครั้งแรก เตรียมพิธีต้อนรับอย่างดี มีคณะกลองยาวเตรียมแห่ พอมาถึงมันคงงง ไม่ลงจากเครื่องบินเลย 5555
จริงค่ะ คนไทยถ้าไม่ภูมิใจในความเป็นคนไทย เราก็ไม่เอาเหมือนกันไม่มีอะไรข้องเกี่ยวจะเป็นตายร้ายดีคนไทยไม่สนใจเค้าอีกเลย ผิดกับเขมรพอโดนคนไทยปฏิเสธก็ยังไม่ยอมรับจะเป็นจะตายให้ได้ ขำดี
@@rodajc3150 แล้วคุณทราบไหมคะว่าทำไมเขาถึงไม่คิดว่าเขาคือคนไทย เพราะก่อนหน้านั้นเมื่อเขายังเป็นนักกอล์ฟโนเนมคุณแม่เขาเคยเข้าพบผู้ใหญ่ของไทยเพื่อขอการสนับสนุน แต่!ไทยไม่ให้การสนับสนุนแต่พอเขาดังกลับเคลมเฉยทั้งๆที่พ่อแม่เขาเป็นคนออกเงิน เช่นเดียวกับกรณี ลิซ่า แบลคพิ้งค์ก็เคลมความดังของเขา 🤭🤭
@@panruetai.bs2370 เหมือน ภารดร ก็ใช้เงินตัวเอง เจ เจตริน ที่ได้แชมป์โลกเจ๊ทสกี ก็ใช้เงินตัวเอง เป็นแบบนี้มานานแล้วครับ คนจนถึงจะมีความสามารถโอกาสก็น้อยครับ
ขอบคุณนะครับ พวกเค้าดูถูกความคิดของบรรพบุรุษของเรามากเกินไปถ้ามันมีหัวคิดมันคงจะเข้าใจกันซักที
ไม่มีใครใหญ่บดบังอาทิตย์ที่ส่องถึงประชาชนได้ ยกเว้นนักการเมือง
ศิลปะวัฒนธรรมหลายอย่างที่เป็นของต่างชาติซึ่งสูญหายไปจากแผ่นดินแม่ไปแล้วแต่ยังคงอยู่ในไทย เจ้าของเดิมเค้าก็ไม่เคยออกมาชี้หน้าด่าไทยว่าของฉันๆๆๆแกเอาไปๆๆๆ มีแต่ชื่นชมที่เรายังคงอนุรักษ์ไว้ให้เขา และเราก็ไม่เคยบอกว่าสิ่งไหนที่รับมาเป็นของเรา เราสร้างเองคิดเอง เราบอกตลอดว่าอะไรรับมาจากไหน
ใช่ครับ
การจะขับเคลื่อนต่อไปได้ต้องรู้คุณค่าในวัฒนธรรมของตนก่อน ถ้าคิดแบบที่เป็นอยู่นี้คือเอาผลประโยชน์ทางการท่องเที่ยวนำ เลยไม่ต้องสนเรื่องรากเหง้าของตัวเอง ทำยังไงก็ได้ให้คนมาเที่ยวเท่านั้นพอ มันเลยเกิดปัญหาครับ
ใช่ครับ
เรื่องที่คุณสมบูรณ์พูดสะท้อนกลับมาเตือนเราเองได้เหมือนกัน
กัมพูชา คำนี้เริ่มปรากฏเมื่อไหร่ในประวัติศาตร์ พบในจารึกใดบ้าง ทำไมจึงเรียกกัมพูชาก่อนยุคเมืองพระนคร
เท่าที่ผมจำได้ตอนนี้
1. คำว่า กัมพุชเทศะ แปลว่า ดินแดน กัมพุช ปรากฏในจารึกบ่ออีกา พ.ศ.1411 ยุคก่อนเมืองพระนครเล็กน้อย
2. ต่อมาปรากฏ กัมพุช ในจารึกปราสาทปักษีจำกรง ประมาณ พ.ศ.1450+ ซึ่งเล่าถึงฤาษีกัมพุช เสมือนเป็นคนสำคัญในการกำเนิดบ้านเมืองแห่งนี้
3. น่าจะมีอีก..ยังนึกไม่ออก
การเครมวัฒนธรรมคงไม่ใช่ความคิดของชาวบ้านแน่นอนครับ แต่มาจากใครหรือวัตถุประสงค์ใดก็คงพอรู้กันอยู่ ขอบคุณที่ช่วยตอบข้อสงสัยครับ ส่วนทางฝั่งนั้น คนที่คิดวิเคราะห์เป็นก็มี คนที่เชื่อแบบหัวชนฝาก็มื ก็แล้วแต่จะคิดแล้วกัน
ครับ..ผมก็นึกอยู่เหมือนกันครับว่า
1. คนที่คิดเป็นก็มี แต่คงไม่อยากร่วมกระแส
2. ตนที่ร่วมกระแส น่าจะมีธงทางการเมืองอยู่แล้ว
@@taspienมันไม่เคยยิ่งใหญ่ ไปให้ค่ามันทำไมว่ะ ตอนนี้ประชากรมันแค่15ล้านคน สมัยก่อนมันจะกี่ตัว กูมองไม่ออกเลย ว่ามันจะยิ่งใหญ่ได้ยังไง
ท่านอาจารย์พูดแฝงด้วยคติธรรม ของใหม่ของเก่าของคนกัมพูชาได้ ยอดเยี่ยมครับ❤❤❤
ขอบคุณที่ติดตามครับ
ขอบคุณมากครับอาจารย์ที่ให้ภาพที่อธิบายได้ชัดขึ้น...
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณกฤต
ถ้ามีความคิดแบบนี้ก็คงดีไปแล้ว แต่ดันไม่มีความคิดนี่สิเลยไม่มีสมอง
ท้องถิ่นโอเค แต่ส่วนกลางไม่โอเคครับ
🙏🙏🙏ขอชื่นชมอย่างที่สุดค่ะ 👍👍👍ยอดเยี่ยม วิเคราะห์ได้โดนใจ และ ชัดเจนตรงประเด็นที่สุดค่ะ🌹🌹🌹กราบงามๆขอบพระคุณอาจารย์สำหรับผลงานที่เปรียบเสมือนเป็นวิทยานิพนธ์ชิ้นเอกค่ะ 🙏🙏🙏ขอให้ซับเพิ่มขึ้นอย่างมหาศาลโดยเร็ววันค่ะ 💛💛💛
ขอบคุณมากครับคุณแม่น้อย
ชื่นใจ
เป็นคลิปที่ยอดเยี่ยม ที่น่าช่วยกันเผยแพร่ในวงกว้าง
ขอบคุณครับ
ได้ความรู้อีกแล้ว ขอบคุณอาจารย์ที่ออกมาให้ข้อมูลครับ
ยินดีครับ
ทำดีต่อไปค่ะ ขอบคุณที่ให้คนไทยเข้าใจยิ่งขึ้น
ขอบคุณที่ติดตามครับ คุณจันทร์เพ็ญ
มันไม่ได้เป็นเมืองหรืออริยะธรรมยิ่งใหญ่อะไรทั้งนั้น แค่มันมีสิ่งก่อสร้างที่ใหญ่ที่เดี่ยวเท่านั้น นอกนั่นไม่มีอะไร อริยธรรมก็รับเขามาไม่ได้เป็นต้นกำเนิด
ครับ
ทำภาพประกอบ วิเคราะห์ และอธิบายได้เยี่ยมมากครับอาจารย์ แต่เขมรไม่ฟังอะไรแล้วครับ
เขาคงมีธงทางการเมืองอยู่แล้ว เน้นปั่นกระแส สร้างฐานเสียงช่วงเลือกตั้ง ก.ค.?
เข้าใจไม่อยากเลยสมัยเรียนก็เข้าใจที่อาจารย์พูดก็เข้าใจ สมัยนั้นเรื่องศาสนาเป็นเรื่องใหญ่เรื่องยึดเหนี่ยวจิตใจเป็นศูนย์กลาง ศาสนาเปลี่ยนอะไรก็เปลี่ยน productเปลี่ยนใหม่ วัฒนธรรมหลายอย่างก็ต้องเปลี่ยน เเต่มีเค้าเดิมบางไหมจากรากวัฒนธรรมฮินดูมันก็คงมีเพราะฮินดูมาก่อน เเต่มันก็ต่างกันชัดเจนระหว่างฮินดูกับพุทธ ไปดูฮินดูที่อินเดียสิถ้าอยากรุ้ว่าต่างกับพุทธขนาดไหน พุทธที่อินเดียก็ยังมีเเม้จะน้อย เราคงทำได้เเค่ให้ข้อมูล เเต่เราคิดว่าเพื่อนบ้านคงไม่เชื่อ ผุ้นำประเทศใช้วิธีเเบบนี้ในทุกครั้งที่เลือกตั้งในประเทศเเละครองตำเเหน่งมา40ปีเเล้ว เเละยังเป็นคนเดิมประดุจกิจการครอบครัว คงเปลี่ยนไรไม่ได้นอกจากเฉยๆไม่ต้องไปสนใจ
สงสารเเต่เพื่อนที่อยุ่ชายเเดนนี้เเหละที่ต้องรับกรรมเจอเเต่ปัญหาไม่รุ้จบ เพื่อนเป็นคนไทยเชื้อสารเขมร ปล.พ่อเพื่อนหนีเขมรเเดงทิ้งบ้านที่พนมเปญมา เเต่งงานกับคนศรีษเกษซึ้งก็เป็นเขมร ส่วนรุ่นลุกก็ต้องหนีมาเพราะโรงเรียนติดเขาพระวิหารกระสุนปืนตกใส่ เลยมารุ้จักกันเพราะเขาย้ายโรงเรียนมสกระทันหัน เพื่อนนางสงสารไม่กล้าลอกใครว่ามาจาก
ศรีษเกษ เพราะตอนนั้นเรื่องเเรงไม่ใช่ว่าลืมกัมพืดเขมรเเต่เพื่อนบอกว่ากลัวคนฝั่งนุ้นตามมาฆ้าทิ้ง TTด้วยความเป็นเด็กอะเนอะตอนนั้น15-16ปี บอกเพื่อนในห้องว่าย้ายมาจากอุบล
ขอบคุณที่แชร์ครับคุณ yong
พูดไปเขาก็ไม่ฟัง แต่ผมไม่เห็นด้วยกับการเงียบ และไม่ต่อความ เสียอะไรมาเยอะละจากการเงียบ
แต่อยากให้ต่อความด้วยสติ อย่าไปเหยียดเขามากก็พอ
เยี่ยมครับ
1. ต่อความด้วยสติ
2. อย่าเหยียดเขามาก
ขอบคุณอ.มากครับ ฟังสนุกทุกตอนแถมได้ความรู้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ยอดเยี่ยมจริงๆครับ❤
ขอบคุณครับคุณธิติพงศ์
อาจารย์คะ ยายดูคุณมานานแล้ว อยากคุยด้วยค่ะ ส่วนตัว ยายมีเรื่องเล่าและหนังสือเก่าเป็นหนังสือหายาก
เกี่ยวกับ ต้นตระกูลไทย มาจากไหน หนังสือเล่มนี้ ไม่ได้เขียนขึ้นมา แต่เป็นการแปลจาก กระเบื้องจารหินโบราณ ที่ชาวบ้านเก็บได้ ประมาณ 400กว่าแผ่น เจอที่คูบัว ราชบุรี เหตุการณ์นี้ ยายยังไม่เกิด
ช่วยดันครับ ให้อาจารย์ท่านมาเห็น
สวัสดีครับ
ผมก็ยังไม่เคยเห็น
ทักมาได้ครับ usd2564
จ้าเดี๋ยวยายทักไปนะคะ
รบกวนคุณยายครับ ช่วยเผยแพรให้คนไทยกระจ่างด้วยได้ไหมครับ ผมอยากรู้มากเหมือนกันครับ🙏🏻
สรุปประเด็นตรงมากครับ
สิ่งที่ขวางที่สะดุดนอกจากช่วงเขมรแดง น่าจะเรื่องผลประโยชน์ทางการเมือง(คหสต.)
ขอบคุณครับคุณชนาทิป
ผมไม่เชื่อว่าเขมรจะมีอารยะธรรมโบราณที่ยิ่งใหญ่กว่าไทยโบราณครับ..มองมุมไหนผมไม่เชื่อ อีกอย่างผมมองว่าเราต้องอ้างเหตุผลพร้อมหลักฐาน ทั้งขอมสยามผู้สร้างอารยะธรรแล้วเขมรมาเคลมนครวัด และ เหตุผลแบบในคลิปอาจารย์แนะนำ ..ถึงจะเป็นเหตุผลชี้ขาดที่หนักแน่น ซึ่งยังมีหลักฐานอีกมากในโลกที่ยังไม่ได้ค้นหา และ พิสูจน์ทางวิทยาศาตร์ ว่า นครวัด นครอื่นๆแบบเดียวกันใครคือชนชาติที่สร้างแท้จริง เมื่อตรงนี้ชัดเจน ก็ไม่ต้องใช้เหตุผลอื่นใด เพราะเขมรจะอ้างกำแพงไม่ได้อีกต่อไปในประเด็นต้นกำเนิด..
สวัสดีครับ
เข้าใจประเด็นครับ
ตัดคำว่าชาวเขมรออกไปก่อนก็ได้
ลองมองแบบเห็นภาพผู้คนที่สืบสานอารยธรรมลุ่มน้ำโขงช่วง พ.ศ.1100-1800 โดยยังไม่ต้องเรียกตามชื่อเชื้อชาติตามชื่อนามที่เราได้ยินมา
มองแบบนี้อาจสบายใจกว่า
ที่เคลมเราไม่ใด้ คงไม่ใด้จนตาย คนส่วนมากในประเทศเรา มีความ อารีอารอบ น้ำใจ โกรธง่ายหายใว สำคัญเลย คนบ้านเราส่วนใหญ่รวมถึงผม มีสติ รู้ ชอบชั่วดี เค้า เรา ถ้าเราไม่รับ ขาดสติ ต่อต้านทุกทาง
ขอบคุณความรู้ อ.🌷🌷🌷
ขอบคุณครับคุณนำพล
ขอบคุณสาระ และแนวคิดที่ไม่สร้างความเกลียดชังระหว่างเพื่อนบ้าน ซึ่งเราต่างก็ไม่สามารถย้ายประเทศหนีจากกันไปได้
ขอบคุณที่ติดตามครับ
คนเสียมเรียบน่ารัก
ครับ
ต่อให้มีหลักฐานหนักแน่นขนาดใหน เขมรก็ไม่ยอมรับเชื่อถือหรอกครับ คนมันจะปล้นมันจะสนใจไปทำไม...
ไม่ง่ายครับ ต้องใช้เวลา
ใช่ๆเรามีหลักฐานว่าต่างไม่มีอะไรเลยเราสร้างของเรามีมาและรักษาไว้ใด้
ครับ
🙏😎 ขอบคุณอาจารย์ครับ ที่ให้ความกระจ่าง ❤
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณ pisut
@@taspien 😁 ไม่พลาดแม้แต่คลิปเดียวเลยครับอาจารย์
เป็นความรู้ที่ดีครับสำหรับแนววิชาการ แต่เพื่อนบ้านเราฝั่งตะวันออกไม่ฟังอะไรทั้งนั้น เป็นกลุ่มปัญญาชนด้วยนะ ชาวโลกฟังแล้วเขาเข้าใจหมดอ่ะ ได้แต่คิดว่าเป็นกรรมของประเทศเขาครับ นึกไปทางก็น่าสงสาร
ผมเดาว่า คนที่ฟังก็มีบ้าง
แต่ถ้าเป็นคนที่ตั้งใจปั่นกระแสตรงๆ น่าจะมีธงทางการเมืองอยู่แล้วครับ
ผมคิดว่าภาษาศาสตร์ก็สำคัญนะครับ ขอมและเขมร ขอมโบราณ ทำไมเขียนและอ่าน เข้าใจได้เลย ส่วนเขมรต้องแปลอีก ตรงนี้ผมว่า ต้องแยก ขอม และเขมรให้ชัดเจน ที่เค้าเคลมเพราะประวัติเขียนโดยฝรั่งไม่แยกระหว่าง khom และkhmer ก็เลยทำให้สับสน กษัตริย์เขมร พระเจ้าแตงหวานมาจากไหนก็ไม่รู้ เป็นนิทานปรัมปรา แล้วหลักศิลาจารึกสาบแช่งแย่งชิงเมืองอีก ยังมีอีกหลายอย่างที่เป็นข้อน่าสังเกต ผมคิดว่าไทยเราควรสังคายนาประวัติศาสตร์ชาติไทยด้วย
มีประเด็นที่น่าสนใจอยู่ครับ เรื่องนี้
ขอบคุณครับคุณ อน อ่น
ภาษาเขียน เขมรปัจจุบัน พึ่งสร้างมา โดยเลียนแบบ รูปร่าง เขมรโบราณ แต่ถ้านำ แต่ละตัวไปเรียงกัน จะเห็นว่า แปลไม่เหมือนกัน
เขมรปัจจุบัน ต้องเรียกตัวเองว่า เขมร เพราะฝรั่งเศสให้เรียกแบบนั้น จะได้สิทธิอ้างนครวัด นครธมได้ เขาไม่ได้อยากเป็นทาสเขมรในเทวสถานและสร้างปราสาทแล้ว
คนไทยไปเรียกเขาว่าเขมร ไปด้อยค่าคำว่า”เขมร” ที่หมายถึงพวกนั้น แล้วยัดเยียด คำว่า “ เขมรโบราณ “ เป็น “ขอม” ซึ่งมันก็คือ เจนละ และเจนละก็คือ เขมรโบราณ(เขาเรียกตัวเองเองว่า คฺแมรเจือนเลอหรือย่อยสั้นๆ “คฺแมรเลอ” แปลว่าเขมรสูง-ที่ราบสูงโคราช)(วิธีการออกเสียงคือออกอ่านเสียงเหมือนในจารึก คือออกเสียงเร็วๆ โดยออกเสียง อักษรและสระควบพร้อมกัน “คเ-“ แล้วค่อยตามออกเสียง “ียร”เร็วๆ ซึ่งจะมีทั้งสระ ีย ควบตัวสะกด ร. ด้วย โดยการรัวลิ้นในตอนท้าย ตัวสะกดแม่ กร, แม่กล ก็ยังออกเสียงเป็นแบบนั้นในเขมรอีสานใต้ ไม่ออกเสียงเป็นแม่ กน แบบไทยและลดรูปไม่ออกเสียงเลยแบบกัมพูชา ซึ่งเขาก็ออกเสียงแบบนี้จนถึงปัจจุบัน) เพราะเคยนับถือพระไศวะ พระอาจารย์หรือพราห์มของลัทธินี้มีต้นกำเนิดมาจากคฺเมียร (คำนี้มันเพี้ยนมาเรื่อย คเมียร สระ เอีย มันไม่มีในจารึกหรือภาษาแถบนี้ยังไม่นิยมมีสระผสมในอดีต จึงเหลือ คเมร กเมร ขเมร สระ เอีย จึงกลายเป็นสระ แ-ในภาษาเขมรรุ่นต่อมา และ ตัว ก ข ค มันแทนกันได้หมดภาษาโบราณ คำว่า คเมียร ก็คือ Kashmir Shavism ในปัจจุบัน ลอง google หรือดูในยูทูปได้ครับ)
ส่วน ขอม มันไม่มี DNA ทางโบราณคดีมันพิสูจน์ไม่ได้ ไปอ้างว่าขอมสร้างปราสาทเขาพระวิหาร มันก็ไม่ได้
ส่วนพวกนั้น คือกัมโพต(English-Kampot-French-Cambodge ) จาก Fanun (บาพนม) นั่นแหละครับ เขาจึงเปลี่ยนชื่อประเทศและการแสดงพิธีเปิดซีเกมส์เขาจะเล่าแค่อาณาจักรฟูนันคือบรรพบุรุษของเขา ตำนานนางนาคอะไรนั่น ไม่เกี่ยวกับเจนละ หรือเขมรสูง คือกลุ่มเขมรโบราณที่แผ่อำนาจจากศรีเทพ ของปัลลวะที่มาค้าขาย โดยเผยแพร่ศาสนาลัทธิของเขาผ่านกลุ่มออสโตร อารยธรรมลุ่มน้ำมูลตอนบน ลงอีสานใต้ และลงไปทางอิศานปุระจัดตั้งเมืองหลวงที่ทะเลสาปหลวง ชื่อสมบูรณ์ไพรกุก สมัยลูกของพระเจ้าจิตรเสน เมื่อก่อนเคยโดนพวกฟูนันรุกรานเป็นเมืองขึ้นและต่อมาพลิกสู้คืนสมัยพระเจ้าจิตรเสน อาณาจักรยิ่งใหญ่ คุมเมืองหลวงพวกกัมโพตฟูนัน คืออังกอร์บาเร็ย ก่อนที่จะแตกเพราะพวกฟูนันนี่แหละแบ่งเป็น เจนละบกและเจนละน้ำ
กลุ่มออสโตรเขมรโบราณคือกลุ่มอีสานอารยธรรมลุ่มน้ำมูลตอนบนในประเทศไทยผสมกับพวกอินเดียปัลลวะนั่นแหละ สายบรรพบุรุษสยามอีกทาง
อาจารย์ครับ ตอนนี้เขาเล่นเคลมแบบนี้ครับ เขาบอกว่าอาณาจักรเขมร เขาเรียกว่าจักรวรรดิเขมร นั้นยิ่งใหญ่มาก พื้นที่ครอบคลุมไปถึงเชียงแสนอุตรดิตถ์ สุโขทัยลพบุรีอยุธยาปู่ทองนครปฐมศรีวิชัย สยามเป็นขโมย ไปขโมยวัฒนธรรมและแย่งดินแดนเขาไป ซึ่งประวัติศาสตร์นี้ มีในตำราที่ถูกเขียนโดยฝรั่งเศส เพราะฉะนั้นเขามองว่าอะไรที่อยู่ในประเทศไทย คือของของเขาครับ แล้วมันก็มีนักวิชาการไทยหัวใจเขมร บอกแบบนั้นจริงๆ
ล่าสุดก็ทราวดี ก็บอกเป็นของเขมร เพราะนักวิชาการไทยของกรมศิลปากรเอง ก็บอกว่าเป็นอารยธรรมเขมร
ตกลงคือ?
สำหรับผม ขอมก็คือของ ไม่ควรใช้คำว่าเขมรโบราณ เพราะมันไม่มีหลักฐานอะไรเลยที่บอกว่าขอมคือเขมร
คำว่าเขมรโบราณ ใครเป็นคนบัญญัติขึ้นมา
หลักฐานที่ปรากฏก็ไม่มีอะไรพิสูจน์ได้ว่า คนเขมรปัจจุบันคือคนขอมในอดีต
การแยกคำออกมาว่า ขอมละโว้นั้นถูกแล้วครับ เพราะมันแยกโดยเขตประเทศปัจจุบัน
เห็นประเด็นอยู่ครับ
เขมรโบราณเป็นคำที่นักวิชาการรุ่นเก่าเรียกจนติดปาก ที่จริง หมายถึง ดินแดนเขมร ไม่ใช่เชื้อชาติเขมร แต่ปัจจุบันถูกนำไปใช้ในทางเชื้อชาติไปแล้ว
@@taspien ถ้าแปลงตามพื้นที่ก็ควรใช้คำว่า แหล่งอารยธรรมลุ่มน้ำโขงตอนล่าง เหมือแหล่งอารยธรรมนลุ่มน้ำสินธุ ไม่ควรเอาเชื้อชาติมาเป็นชื่อ อารยธรรม เพราะทั่วโลกเขาก็ใช้แบบนี้ อันนี้ความเห็นผมนะครับ
ขออนุญาตอาจารย์ ถือวิสาสะแชร์เรื่องนี้ด้วยครับ เป็นประโยชน์ต่อการศึกษาต่อไป
ดูเป็นคนแรกๆ เลย
ขอบคุณครับ
บ่อยครั้ง ที่ผมฟังการวิเคราะห์คิดแบบนักวิชาการแล้วใช้ตามการสอนของชาติตะวันตก ทั้งนักวิชาการไทยหรือเขมรก็คงใช้หลักเดียวกัน
ความแตกต่างของสมัย กับวัฒนธรรมที่ต่างกันสิ้นเชิงก็มีแต่ไม่เคยถูกมาเป็นส่วนประกอบ ยุคที่ขอมที่ว่าสร้างอาณาจักร แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมฮินดู หรือจะมีพุทธ,เทพผสมกัน,ก็ต้องยอมรับว่ามีต้นทางมาจากอินเดียยุคเก่า
ผมก็ไม่รู้ว่า วรรณะ มาจากศาสนาใด แต่ผมเชื่อว่าเป็นของฮินดู , (จนถึงตอนนี้ อินเดียก็ยังใช้วรรณะในสามัญสำนึกอยู่แม้ไม่ได้ถูกออกแบบให้ร่วมสมัยก็ตาม) การดูจากหลักฐานสิ่งก่อสร้าง บอกได้ถึงวิธีการปกครองไหม ถ้าขอมรับศิลปะฮินดูมา , วรรณะมาด้วยไหม , ประวัติของเขมร นายแตงหวานที่ว่าหัวหน้าทาสไปไหน อยู่ในวรรณะใด, ฝรั่งเศสผู้เขียนประวัติศาสตร์ให้ลอกตามสนใจเรื่องวรรณะไหม , ถ้าเมื่อวรรณะต่ำทำให้วรรณะที่สูงกว่า แปดเปื้อน ผลมันคืออะไร, ประวัติศาสตร์เห็นยกมาแต่ กษัตริย์ผู้เป็นใหญ่, มันคงจะต่อกันได้ถ้ากษัตริย์แบบกษัตริย์ยกทัพตีกัน , แต่มันจะเป็นคนละแบบ เมื่อถูกโค่นจากภายในที่แบบทาสแตงหวานโค่นอำนาจ
เป็นผม จะแปลกใจที่ว่า ไทยที่ว่ารับวัฒนธรรมอินเดีย แต่ส่วนในสามัญสำนึกเรื่องวรรณะ ไม่เคยมีใช้พูดถึงที่ว่า วรรณะกษัตริย์ , นักบวชพราหม์ , พ่อค้าวานิช ,และจันฑาล ก็ไม่รู้ว่า ประชาชนส่วนใหญ่จัดเป็นวรรณะไหน คงเป็น วรรณะที่ 3 กับ 4
ส่วนของไทย พอพูดถึงก็เป็นแบบพุทธทันที มีกษัตริย์ , ขุนนาง , พลเมือง ,ไพร่ ข้าทาส เป็นทาสก็สังกัด ไม่ถูกคิดแบบ จันฑาล
อะไรทำให้ระบบวรรณะถึงไม่แพร่หลายในไทย ทั้งทีว่าได้รับอิทธิพลวัฒนธรรมมาจากอินเดีย ว่าอินเดียเป็นต้นแบบ
ขอบคุณครับ คุณ Hanan
ตั้งคำถามทิ้งท้ายไว้ด้วย
กำลังนึกตาม
นี่แหละครับทักษะครูบาอาจารย์ที่แท้ทรู อธิบายได้เห็นภาพและเข้าใจง่ายมาก ขอบคุณสำหรับมุมมองและความรู้มากๆเลยนะครับอาจารย์ 🥰🙏
ชอบคำว่าที่แท้ true
ศัพท์สมัยใหม่ ขอ-งง-แป๊ป
@@taspien ที่ถูกต้อง แท้จริง ดีงาม ไงครับอาจารย์ 555+
ขอบคุณอาจารย์มากๆค่ะ ดระจ่างชัดเจน❤❤
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณรุ่งภรณ์
บ้าง ครั้ง ประวัติ มันเปลี่ยน ไปตามข้อ เท็จ ตามหลักฐานที่ เราศึกษาเพิ่ม บันทึกของ ทูต จีน (โจวต้ากวน ) ในยุคสุดท้ายของขอม พบว่า เขมร ไม่ใช่ ขอม
1. ทูต จีน บันทีกว่า อาณาจักร ขอม ประกอบด้วย นายทาสและทาส โดย ทาสมีจำนวน มากกว่า นายทาส มาก หลายเท่า โดย ลักษณะ ของ ทาสจะไม่มีเสื้อใส่ ทั้งหญิงและชาย ตัวดำ ไม่มีความสามารถใช้เข็มกับ ด้าย ต้องจ้างให้ชาวเสียมมา ช่วยหยิบและการทอผ้าก็ไม่มีกี่ ต้องทอด้วยการใช้มือ ซึ่งชี้ให้ เห็น ทาสที่มีอยู่ เป็นเหมือน คนป่า (รูปปั้นพระเจ้่แตงหวาน ก็ไม่ใส่เสื้อ)
2. ประวัติต้นตระกลูเขมร บันทึกว่า คือ พระเจ้าแตงหวานเป็นคนเฝ้าสวน ของ พระเจ้าชัย วรมัน ที่ 9 และเป็น คนเอาหอกซัด ใส่พระเจ้าชัยวรมัน ที่ 9 จนตายเพราะคิดว่าเป็นขโมย ขุนนางและข้าราชบริพาล พร้อมใจกันยกให้ พระเจ้าแตงหวานขึ้นเป็นกษัตริย์ (เหลือเชื่อทาสทำร้ายกษัตริย์จนตายแต่ได้เป็นกษัตริย์แทน) แต่ บันทึกของ โจวต้ากวน บอกว่า เกิดจลาจล ทาส ที่มีจำนวนมากกว่านายทาสหลายเท่า ได้รุกหือ ขึ้นปลดแอ๊ก จาก นายทาส และฆ่า นายทาสจนล้มตายเป็นอันมาก
3. หลังพระเจ้าแตงหวานขึ้นมาเป็น กษัตริย์ ก็ไม่มีกษัตริย์ที่ ต่อท้ายว่า วรมันอีก และไม่มีการ สร้างปราสาทหินอีก
4. โจวต้ากวน บอกว่า บอก อาณาจักร ไทยมี การ หลอมรวมวัฒนธรรมกันของ 2 อาณาจักร น่าจะหมายถึง พระเจ้าอู่ทอง (ละโว็)กับ ขุนหลวงพระงั่ว ( สุพรรณบุรี) เดิมจีนจะเรียกเราเว่าเสี้ยม ตอนหลังเรียกว่า เสี้ยมล้อ (น่าจะหมายถึง เสี้ยม+ละโว้ )
5.ภาพสลักบนกำแพงวัด มีรูปกองทัพไทย ที่ดูยิ่งใหญ่เกรียงไกร คู่กับ กองทัพ ขอมที่ดูยิ่งใหญ่ เหมือนกัน (เหมือนพันธมิตรร่วมรบไม่ใช่ ศัตรู)และ มีภาพ ชาวเขมร(ชาวกมีร์) เป็นภาพเล็ก ๆ ที่มี เชือก ผูก คล้องคอทุกคน
6. เขมรไม่เคยเรียกตัวเอง เป็น ขอม มาก่อน ( มีแต่คนไทย ที่ คิดว่าเขมรคือขอม น่าจะเพราะ คิดว่าสกดด้วย ข เหมือนกัน และอยู่ ใกล้ๆกัน )แต่ มายอมรับตัวเองเป็นขอม หลัง จากนครวัดโด่งดัง
สรุป ขอมไม่ใช่เขมร แต่มาจากฝั่งไทย โดย มีศูนย์ กลางอยู่ ที่ นครราชสีมา (ดูจากร่องลอยของโบราณสถาน) และเข้าไปสร้างเมือง ที่นครวัดและนครธม โดยการ จับเอาเขมรมาเป็นทาส แต่ ทาสมีจำนวน มาก เกินไปจน เกิดการปฎิวัติยึดอำนาจขี้นจนขอมในฝั่งเขมรล่มสลาย
สวัสดีครับคุณสาโรช
ผมเข้าใจประเด็นนี้ครับ
แต่ทุกเผ่าพันธุ์ก็ล้วนมีนายมีทาสปะปนกันไปด้วยกันทั้งนัน มากน้อยแตกต่างกันในรายละเอียด
ไม่มีใครเกิดเป็นทาสไปตลอด
การเกิดเป็นทาสไปตลอด เริ่มมาจากทัศนคติของมนษย์เราด้วยกันเองครับ
@@taspienแล้วการแคลมวัฒนธรรมแบบไร้ยางอายและไม่มีศักดิ์ศรีของเขมรมันเกิดจากอะไรทั้งๆที่พวกเขาก็รู้ว่าพวกเขาไม่ได้มีอะไรเหมือนคนไทยเลยชาติกำเหนิดตัวเองก็ยังไม่รู้เลยถ้าเขมรจะอ้างว่าวัฒนธรรมของตนได้สูญหายไปกับการฆ่าล้างเผ่าพันธ์แล้วคนที่รอดชีวิตมาได้ที่สามารถหนีไปต่างประเทศได้ก็เยอะเขาจะจำวัฒนธรรมตัวเองไม่ได้เลยเหรอใช่ว่าประเทศไทยจะไม่เคยมีสงครามการฆ่าล้างเผ่าพันธ์และเสียกรุงไปหลายครั้งแต่ก็ยังคงรักษาวัฒนธรรมต่างๆไว้ได้จากการสอนรุ่นสู่รุ่นอะไรที่เราเคยทำและทำเป็นประจำย่อมจำได้เสมอสิ่งที่ใช้เป็นประจำเช่นเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่มอาหารการกินมันจะอยู่ในสมองของผู้ที่ได้ทำเป็นประจำต่างจากเขมรที่เพิ่งจะมานึกได้หลังจากมีอินเตอร์เน็ตและได้เห็นโลกภายนอกว่าสวยงามกว่าที่ตนมีเลยอยากได้ของคนอื่น
ขอบคุณมากครับ
บทวิเคราะห์ วิธีคิดที่เป็นระบบ เชื่อมต่อข้อมูลต่างๆจำนวนมาก อธิบายชัดเจน มุมมองรอบด้าน (ที่มองความเป็นไปแบบองค์รวม มากกว่ามองแบบคู่ตรงข้าม)
โดยส่วนตัว มองว่ากรณีกัมพูชาเคลม... ทำให้คนไทยตื่นตัวศึกษา อ่านบทความ ฟังผู้รู้ ผู้เชื่ยวชาย ซึ่งก็หลากหลาย แตกต่างกันไป
สิ่งนี้นำไปสู่ความเข้าใจมากขึ้น ความคิดวิเคราะห์มากขึ้น เห็นความแตกต่างในแต่ละประเด็นมากขึ้น และพอกพูนความภูมิใจและความหวงแหนมากขึ้นใน ศิลปะวัฒนธรรม ตามร่องรอยประวัติศาสตร์
... ยิ่งได้บทวิเคราะห์ดีๆ (อย่างที่อาจารย์พากเพียร นำเสนอ) คนไทยจะยกระดับความคิดความอ่านและปัญญาครับ
สุดท้าย...โดยส่วนตัว ก็เชื่อว่า ความความอ่านที่นำเสนอแบบนี้ คนกัมพูชาจะเข้าใจ ผ่านกาลเวลา ... แต่อาจต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ และทำความเช้าใจ และเข้าใจ
ชื่นชมมากมากครับ .... อยากให้ประเทศนี้ มีนักวิชาการ ที่มีวิธีคิด นำพาอดีต มาปัจจุบัน และไปสู่อนาคต ด้วยมุมมองที้ยั่งยืน แบบที่อาจารย์นำเสนอครับ
ขอบคุณครับคุณ Apple
ต้องใช้เวลา
ผมก็ว่าน่าแปลกครับ เพราะเท่าที่เห็นเขมรเคลมก็เป็นวัฒนธรรมยุคใหม่ ๆ หลังพระนคร ซึ่งเป็นยุคที่สยามหรืออยุธยาขึ้นมายิ่งใหญ่ จนถึงยุครัตนโกสินทร์ที่เขมรอยู่ในการปกครองของสยาม
ใช่ครับ
เคลมได้ผิดจุดมาก
ตามที่ผมได้ยินมา คือมีกบฏกลุ่มหนึ่งมีผู้นำชื่อแตงหวานถ้าเป็นเรื่องจริงแสดงว่า เขมรไม่ได้เรียกปกครองว่า "ขอม" แต่เรียกว่า "เสียม" เหตุผลก็คือ เมื่อเจ้าแตงหวาน หรือตระซอกประแอม ได้ก่อกบฏและสังหารพระเจ้าชัยวรมันที่ 9 รวมถึงข้าราชบริพารต่างๆ เสียชีวิตเป็นจำนวนมาก คือเจ้าแตงหวานทำการสำเร็จ แล้วสถาปนาตัวเองขึ้นเป็นกษัตริย์ก็ได้เปลี่ยนชื่อเมืองเสียใหม่ว่า "เสียมเรียบ" หมายถึง ฆ่าพวกเสียมตายเรียบ จึงบ่งบอกว่าเขมรเรียกชนชั้นปกครองของตนว่า "เสียม" ผมเข้าใจผิดหรือถูกครับ
สวัสดีครับคุณเจ
อันนั้นเป็นการนำ "เรื่องเล่า" มาผูกกันครับ
ถ้านำหลักฐานทางศิลปกรรม โบราณคดี และจารึก มาตีความ+หาความสอดคล้องกัน ในเบื้องต้น เราพอจะสรุปได้ว่า อารยธรรมขอมบางส่วนถูกส่งต่อไปถึงคนละแวก-คนเขมรปัจจุบัน ในขณะที่บางส่วนถูกส่งต่อมาถึงคนอยุธยา-คนไทยปัจจุบันครับ
อาจารย์พูดดีมาก เป็นกลาง และเป็นประโยชน์กับทุกคน
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับคุณกรุณา
อารยธรรมของไทยมีรากมาจากยุคทวารวดี ซึ่งทวารวดีต่อยอดมาจากยุคสุวรรณภูมิ มาเป็นเอกลักษณ์จริงๆสมัยอยุธยาจากการผสมผสานในยุคนั้น ส่วนวัฒนธรรมไทยปัจจุบันมันต่อยอดจากอารยธรรมตะวันตกหรือเรียกว่า วัฒนธรรมไทยประยุกต์
ใช่ครับ
ไม่ใช่แค่ชาวเน็ต ระดับครูอาจารย์เขมรก็เคลมครับ อย่างคนนี้ Voan Savay อดีตนางรำในราชสำนักเขมร คนสัมภาษณ์ถามว่า บทร้องต้นฉบับเป็นภาษาไทย แล้วใครแปลเป็นภาษาเขมร?
เขาตอบว่า 'คุณย่าฉันเป็นคนแปล แต่ไม่ได้แปลว่าเราเอามาจากไทย แต่ไทยเอาของเขมรไปตอนทำสงครามกัน เขมรแค่เอากลับคืน เขมรมีมาก่อนคนไทย ไทยเพิ่งเกิดเมื่อศตววรรษที่13 แต่เรามีนครวัดแล้ว ทำไมเราจะต้องไปเอาของไทยด้วย' นั่นแหละฮะความคิดเค้า อะไรที่ไทยมีก็คือของเขมร อ้างมั่วซั่วไปโน่น ลิ้งสัมภาษณ์ฮะ สั้นๆ 3 นาที ruclips.net/video/CxUzABQKx7M/видео.html
อันนี้ต้องตบกลับด้วยคำให้สัมภาษณ์ของเจ้าหญิงขเหมนเอง จึงจะเหมาะ 😊😊
ขอบคุณมากครับคุณ coffee
1. ผมได้ดูสัมภาษณ์นางรำแล้ว ผมโอเคนะ ลึกๆ ผมชอบคนแบบนี้ คือ เขาไม่ได้เน้นเคลมของคนอื่นๆ แต่มีศักดิ์ศรีทำนองว่า จะสร้างท่ารำในแบบตน เล่าถึงท่านหญิงฯที่ทรงคิดท่ารำตนอยู่นาน
2. ส่วนที่เขาพูดทำนองว่า นครวัดมีมาก่อนไทย ท่ารำแบบนี้คงมีมานานแล้ว...อันนี้คงพูดไปตามกระแส หรือไม่ก็พูดจากความเข้าใจผิด โดยเข้าใจคลาดเคลื่อนไปว่า ในอดีตคงมีตำราสำเร็จรูปอยู่ แล้วคนอยุธยา ได้หยิบเอาตำราสำเร็จรูปนั้นไปจากกัมพูชา
3. การรำที่ปรากฏในปราสาทโบราณต่างๆ แตกต่างจากท่ารำอยุธยา-รัตนฯ เยอะ แตกต่างจากรำลพบุรีที่เราประดิษฐ์ขึ้นด้วย เพราะมันเป็นการแสดงออกด้วยท่วงท่าเพื่ออุทิศศรัทธาแด่พระศิวะ เต็มไปด้วยพิธีกรรม และไม่ได้เน้นขับกล่อมเนิบช้าอย่างที่คนปัจจุบันคุ้นชินกันครับ
การพยายามอ้างว่าเป็นต้นกำเนิดสิ่งต่างๆ....สงสัยมาตลอดว่าใช้อภิสิทธิ์หรือแนวความคิดแบบไหนถึงกระโดดข้ามเวลาพันปีมาครอบครองเป็นเจ้าของสิ่งต่างๆที่ประเทศไทยพัฒนาเรื่อยมาหลายร้อยปี จนลงตัวมีความสมบูรณ์เป็นที่รู้จักทั่วโลกในปัจจุบัน ต่อให้เป็นต้นกำเนิดบางอย่างจริงก็ไม่สามารถอ้างสิทธิ์ใดๆในการครอบครองสิ่งใหม่ได้ ไม่อย่างนั้นวัฒนธรรมใดที่กัมพูชารับต่อมาจากอินเดียมิต้องยกทุกอย่างให้อินเดียหรือ ?
ที่รู้สึกอับอายแทนมากคือ
รูปปั้นนางนาค-พระทองที่ตั้งเด่นอยู่ที่กัมพูชา สัญลักษณ์ของตำนานต้นกำเนิดอาณาจักรเขมรยุคฟูนัน -ฮินดู แต่พระทองแต่งชุดแบบการแสดงโขนและนางนาคนุ่งผ้าห่มสไบแบบยุครัตนโกสินทร์ของไทย เห็นทีไรอับอายแทน รูปปั้นตั้งเด่นโชว์ชาวโลกถึงความเป็นกัมพูชาแบบบิดเบือนประวัติศาสตร์สุดขั้ว
คนเขมรภูมิใจจริงหรือกับการโกหกและหลอกตัวเองแบบนี้?
ฝึกนิสัยผูกติดกับชาติอื่นไม่เป็นตัวของตัวเอง
คนไทยเราได้อะไรมาจะบันทึกหรือมีชื่อเรียกบอกถึงแหล่งที่มา...ไม่ได้คิดอะไรเลย...ทำให้สังคมรอบข้างหัวเสียนิสัยแบบนี้นะครับแย่มาก
ครับ
ขอบพระคุณสำหรับความรู้ และความกระจ่างที่ได้จากการรับชมใน EP นี้ค่ะ🙏🙏🙏
ขอบคุณที่ติดตามครับ
คลิปนี้ดีมากครับ ได้ความรู้ดีทีเดียว
แต่เอาจริง ๆ ผมว่าเขมรไม่สนใจข้อมูลส่วนนี้หรอกครับ เพราะถ้าตีอายุแค่ของอยุธยา เขมรก็จะมองว่าสิ่งที่อยู่บนกำแพงมันก็จะมีอายุเก่าแก่มากกว่าที่เรานำมาอ้างอิงอยู่ดี สิ่งที่ควรจะทำก็คือต้องตีแผ่ สิ่งที่เขมรใช้แอบอ้างจากกำแพง โดยนำนักวิชาการจากทั้งในประเทศและต่างประเทศมาตีความหมายของภาพที่สลักบนหินของนครวัด ให้ชาวเขมรเข้าใจความหมายของภาพซะใหม่ มากกว่าการอ้างอิงจากจินตนา
การโดยไม่องค์ความรู้ใด ๆ ใน ศาสนาพราหมณ์
กำแพงนี่โคตรอินเดีย แต่เขมรหน้ามึนเอามาเคลมไทย
อืมม..จะลองเจาะลึกดูครับ
เรากำลังสอนเขมรให้ทำในสิ่งที่เราเคยทำในอดีตใช่มั้ยค่ะอาจารย์ ไม่รู้เขมรเขาจะทำหรือปล่าวเพราะเขาชอบกินไวไวมาก อยากได้แบบอารยธรรมสำเร็จรูป
ใช่ครับ
อาจต้องใช้เวลา
ขอบคุณสำหรับความรู้ ข้อมูลดีๆ นะครับอาจารย์ !😊
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณชัยสิทธิ์
ทำคลิปได้สุดยอด มีสาระ รู้จริง ทำแนวนี้เยอะๆนัคะ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณปิ่น
เคยมีการสำรวจพันธุ์กรรมคนเขมรปัจุบัน ปรากฏว่าไม่มีเชื้อพันธุ์ตรงกับคนไทยหรือลาว(ยกเว้นชายแดนต่อชายแดนไทยเขมร)กลับพบว่าคนเขมรมีพันธุ์กรรมไปเหมือนทางชนชาติจาม แกว และญวนเสียส่วนใหญ่..จึงไม่น่าเกี่ยวข้องกับขอมหรือเขมร แต่น่าจะเป็นชนชาติผสมระหว่างคนจามกับคนเวียดนามเ พูดง่ายๆเผ่าพันธุ์ใหม่คือคนชนชาติอินโดจีนตามที่ฝรั่งเศสตั้งขึ้นในยุคล่าอาณานิคม.🇰🇭🇰🇭🇰🇭😔😔
อืมมม ขอบคุณครับคุณชัยวรมัน
ขอบคุณอาจารย์ค่ะ ส่วนตัวก็ไม่ชอบการโต้ตอบของชาวเนทไทยเหมือนกันค่ะ ไม่ว่าจะเป็นการเหมาเอาว่า ขอมคือสยาม หรือว่า เค้ามาจากชนชั้นทาส ทำให้รู้สึกว่า ชาวเนทไทย ก็ไม่ได้แตกต่างกับชาวเนทเขมรเท่าไร
บางครั้งการที่เราใจดีไม่ตอบโต้อะไรมันก็ไม่ดีนะ สิ่งเหล่านี้สามารถใช้ได้กับคนที่ดีมีอารยธรรม, แต่กับพวกเขมรใช่ไม่ได้กับพวกมัน มันไม่ยอมฟังและไม่ได้คนหาข้อมูลต่างๆที่เป็นความจริงมันจะทำมึนใส่ร้ายเราด่าเราว่าเป็นโจรสยาม คุณชอบแบบนั้นหรือ
นานๆ จะได้ฟังมุมมองแบบนี้
ขอบคุณครับ
เมืองพระนคร คือ เมืองยุคหลัง แต่ละโว้พิมายและพนมรุ้ง คือ ขอมเก่าก่อน จะเห็นได้ว่า ปราทสาทขอมในประเทศไทยมีมากกว่า ในประเทศกัมพูชา
ในกัมพูชามีเยอะอยู่นะครับ
สุดยอดครับอาจารย์ มาช้าแต่เคลียร์เต็มๆ ภาพต้นไม้ของอาจารย์นี่เห็นภาพได้ชัดเจนมาก ท้ายคลิปคือสิ่งที่ผมชอบที่สุด(old, generation, value, context) เอาตรงๆที่ตอนนี้ทางเขมรเคลมก็คงมีเรื่องตัวอักษรนี่แหละครับที่ผมยังพูดไม่เต็มปากซึ่งมันจะโยงไปที่เรื่องยันต์ที่เราใช้ขอมไทยมาเขียนบาลี เอาตรงๆผมยอมรับว่าตัวอักษรเราได้อิทธิพลของฝั่งเขมรแต่เราก็เอามาประยุกต์ของเราเองเหมือนกันไม่ได้เหมือนทุกอย่าง ไม่ต่างจากที่เค้าพัฒนาจากปัลลาวะ
ใช่ครับคุณไอซ์
ถ้าเขาเคลมเรื่อง "ตัวเขียนลงยันต์" ก็เรื่องหนึ่ง คงไม่มีใครว่าอะไร
แต่พอมาเคลมเรื่องโขน สไบ มวย ผัดไทย สงกรานต์ ฯลฯ จึงกลายเป็นอีกเรื่อง
เคลมผิดจุด
มีคลิปเกี่ยวกับภาษาไทยจากอาจารย์ด้านภาษาชาวต่างชาติ 2 ท่านท่านที่สนใจมาก ๆ คือ Stuart Jay Raj (เช่นคลิป What makes Thai Khom) และ จาก Bhai Nai Thai (คลิปเรื่อง The origin of Thai script)
ครับดีสอดแทรกความคิดดีให้เห็น เพื่อจะเดินก้าวหน้าเดินต่อไป อย่างมีประโยชน์ ไม่ย่อท้อจมกับสิ่งที่สูญเสียอย่างไร้ประโยชน์แถมกดดันตนเองให้ต่ำตม ครับด้วยเคารพ
ขอบคุณที่ติดตามครับ
สวัสดีครับ ขอบคุณท่านอาจารย์มากๆเลยครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณเอ
ขอบคุณอาจารย์ที่ออกมานำเสนอ เพราะบางครั้งอยากได้มุมมองนักวิชาการมากกว่า แต่ก็ไม่ค่อยมีใครออกมาให้ให้ความกระจ่าง และปล่อยให้สังคมไทยเข้าใจไปตามสื่อที่รับรู้มาพูดไปคนละทีสองทีแบบไม่ได้มีความรู้จากผู้รู้หรือข้อเท็จจริง ...ปัญหามันคือเพื่อนบ้านเอาผลประโยชน์ทางการเมืองมานำหน้าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ อันนี้เหนื่อยหน่อย
ขอบคุณที่ติดตาม
ยินดีมากครับ
อาจารย์ อาจจะลืม ละโว้ ครับ เพราะละโว้ เป็นตัวกลาง ในการนำ วัฒนธรรมเมืองพระนคร มาพัฒนาให้กลมกลืน กับคนเผ่าพันธุ์ต่างๆ จนกลายเป็นวัฒนธรรมละโว้ ก่อนจะส่งให้ อยุธยาต่อ ครับ ละโว้ ของเจ้าเมือง วระกมรเตงอัญชัยสิงหวรมเทวะ ในช่วงสมัย สุริยวรมันที่ 2 ที่สร้างนครวัด ก็ยิ่งใหญ่แล้ว เป็นหัวเมืองใหญ่ ที่ควบคุมเมืองเล็ก เมืองใหญ่ ในลุ่มน้ำเจ้าพระยา ก็ไม่ใช่น้อย ดูแค่ฉัตรในขบวนทัพชาวละโว้ มีตั้ง 17 อัน มากกว่า พระกมรเตงอัญ ผู้ว่าฯ ท่านอื่นๆ ทั้งหมด การจัดขบวนทัพ อาวุธ เครื่องป้องกันตัว ชุดแต่งกาย ของทหารละโว้ ก็อยู่ในรูปแบบทหารเมืองพระนคร ก็ต้องยอมรับว่า วัฒนธรรมชาววัง และขุนนางเมืองละโว้ ก็ต้องอยู่ในรูปแบบเมืองพระนคร แล้วเมืองละโว้ ก็ไม่เคยถูกเผาทำลาย หรือ กวาดต้อนประชาชน จนเมืองร้าง นับตั้งแต่ สมัย สุริยวรมันที่ 2 มาจน มีการตั้งอายุทธยา เลย แล้วนับตั้งแต่ละโว้ ประกาศเอกราชจากเมืองพระนคร และส่งทูตไปจีน ในสมัยหยวนสื่อ ในช่วง รัชสมัย ชัยวรมันที่ 8 จนถึงสถาปนาเมืองอยุธยา ก็เกือบร้อยปี วัฒนธรรมแบบเมืองพระนคร ของละโว้ ก็ย่อมถูกพัฒนาต่อยอดขึ้นเรื่อยๆ บนรากฐานที่มีอยู่แล้ว แต่จะเปลี่ยนแปลง ตามยุคสมัย ที่มีการเปลี่ยนไปนับถือพุทธศาสนา และมีการไหลเข้ามาของชาวไท ไต หรือ ชาวเหนือ ชาวสุโขทัย ที่มีประเพณี ที่หลากหลาย จนอยู่รวมกันอย่างกลมกลืน ทั้งนี้ ไม่สามารถพูดได้ว่า อยุธยา พัฒนาวัฒนธรรมตนเอง โดยปลดแอก ทุกอย่างจากวัฒนธรรม เมืองพระนครเลย
ใช่ครับ
ขอบคุณครับคุณ แสงเพชร
อาจารย์เขาอธิบายถูกแล้ว อารยธรรมทวาราวดีมันเกิดก่อนที่อารยธรรมเขมรเข้ามา แต่ภาคกลางของไทยมันได้มีแค่คนกลุ่มเดียว ที่มีทั้ง ลาว มลายู จาม เปอร์เซีย อินเดีย จีน รวมถึงวัฒนธรรมของไต ทางชาติพันธุ์มอญก็เป็นบรรพบุรุษสายหนึ่งของคนภาคกลาง อารยธรรมเขมรมีอิทธิพลหลักๆแค่การเมืองการปกครองและทางศาสนาบางส่วน ถ้าดูจากภาพวาดในประเทศจีน อารยธรรมไทยในปัจจุบันมาจากอยุธยา(เหมือนภาพวาดสมัยต้นอยุธยา) แต่อารธรรมเขมรสมัยอังกอร์ชาวบ้านยังนุ่งผ้าเตี่ยวเช่นเดียวกับชนเผ่าทางตะวันออกเฉียงเหนือของกัมพูชาที่ฝรั่งเศษถ่ายไว้สมัยอาณานิคม คงไม่พูดนะว่าก่อนสมัยชัยวรมันที่8 คนกัมพูชาห่มสไบต่อพอมาสมัยชัยวรมันที่8 ท่านได้ยกย่องการแต่งตัวแบบชนเผ่าผู้หญิงไม่ใส่เสื้อ ผู้ชายนุ่งผ้าเตี่ยว เอามาเป็นวัฒนธรรมหลักของตนเอง สิ่งที่เขมรควรต่อยอดคืออารธรรมการเปลือยอกแทนที่จะมาใช้การห่มสไบแบบไทย
พอพูดถึง Soft Power ถ้าคนกัมพูชากลับไปใช้การแต่งตัวสมัยอังกอร์คงดึงดูดการท่องเที่ยวได้ดี ผมคนนึงจะยอมเสียเงินค่าเครื่องบินไปดู อยากเห็นวิถีชิวิตสมัยอังกอร์ cheer.
ใช่ครับ
ที่จริงจุดเด่นที่นั่นไม่ใช่สะไบ
แต่เป็นเทคนิค "การชักชายผ้า" ที่ปรากฏในภาพสลัก
กลุ่มชนที่ กวาดต้อนเข้ามาใน สยามน่าจะดีใจ ที่ได้เข้ามาอยู่ ถ้าบรรพบุรุษยังอยู่ที่เดิม พวกเขาที่เกิดมาขึ้นก็คงไม่ได้รับความเจริญ เท่านี้
ครับ
ประเด็นคือ อารยธรรม มันต่อยอดขายได้ เพื่อนบ้านเรา เห็นเราขายได้ ก็อยากจะขายบ้าง แต่ เขาฆ่ากันเอง จนไม่เหลือ อะไรเลย ก็เลยจะมาทวง สมบัติ จากเจ้าคุณปู่ ที่แบ่งให้ แยกขาดไปแล้ว นานแล้ว ต่างคนต่างไปทำกิน กันเองแล้ว พอตรงนี้ เลยทวง จะเอา สมบัติเจ้าคุณปู่ แต่มันไม่มีแล้ว มันเป็น สมบัติ ที่สร้างเสริมรุ่นสู่รุ่น จนกลายเป็นเอกลักษณ์ตนเองไปแล้ว ....ประเด็น หนูก็ไม่ค่อยเห็นด้วย กับการตัดบท บางประเด็นทางวิชาการ แยกกันไป เพราะมันทำให้ประวัติศาสตร์ไม่เดินต่อ เพราะประวัติศาสตร์ก็คือประวัติศาสตร์ ที่รากเหง้า ได้รับอารยธรรมมาจากอินเดีย แล้วพัฒนาต่อ จนคลี่คลาย
สวัสดีครับ
1.เปรียบเทียบเห็นภาพดี
2. ตัดบทในคลิปนี้คือ ผมไม่ต่อความประเด็นเรื่องใครคือขอมครับ
@@taspien ประเด็นเรื่องอารยธรรมมันขายได้ สำหรับคนไทย หนูอยากให้คนไทยปกป้องอารยธรรมที่เป็นมรดก ของผู้คน บรรพบุรุษอุตส่าห์รักษา ต่อยอด มาถึงรุ่นเรา แม้ว่าจะมีหลายกลุ่มหลายเชื้อชาติ แต่สามารถหล่อหลอม ความเป็นเรา ส่งต่อมาถึงเราได้ ไม่ใช่รักษาเพราะมันขายได้ หรือดูแคลน ความเป็นตัวตนของเรา ว่าล้าสมัย ว่าเก่า ไม่ดี ถ้าแบบนั้นก็เหมือนเพื่อนบ้านเราที่อยากจะได้สมบัติเจ้าคุณปู่ อยากให้คนไทยสืบทอด อารยธรรม ด้วยความเป็นเรา ใครจะแอบแฝง ยื่นมือมาก็ตัดมือ ยืนหัวมาก็ตัดหัว ส่วนในประเด็นเรื่องประวัติศาสตร์ หนูอยากให้คลี่คลาย แบบมีเหตุผล ที่ไปที่มา ไม่มีข้อบกพร่อง ไม่ให้ ใครใช้ ช่องว่างเล่ห์ มาเอาของ ของเรา ไป แบบเขาพระวิหาร นั้นอีก
ครับ
ขอบคุณครับ เป็นกลาง และชัดเจนครับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับอาจารย์ ดูภาพแล้วเข้าใจง่ายเลยครับ
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณเกษม
คนไทยชอบฟังช่องแบบนี้นี่เอง ถึงไม่รู้เรื่องอะไรเลยเกี่ยวกับกัมพูชา
อันนี้ค่อนข้างนี่เป็นกลางแล้วนะครับ
เมื่อก่อนเขมรขอสยามส่งคน ส่งของไปสอน เผยแพร่วัฒนธรรมการใข้ชีวิต เสื้อผ้า ปะชุน ยังต้องส่งคนสยามไปทำ โจวต้ากวนยังบันทึก แต่เดี๋ยวนี้มีอินเตอเน็ต เดินทางสะดวก เขมรไม่ต้องขออะไรจากไทยแล้ว มาหาซื้อเอาเอง
ครับ
ขอบคุณครับ อาจารย์
ขอบคุณครับคุณ freever
มันก็เหมือนกับอาณาจักรล้านนาและอาณาจักรพุกามนี่แหละครับ ที่มีพื้นที่ติดกัน ผู้คนไปมาหาสู่รักก็เลยเกิดการไหลของวัฒนธรรม ศิลปะคล้ายกันก็ใช่ว่าจะมีรากมาจากที่เดียวกันเสมอไป
ใช่ครับ
สงครามที่น่ากลัวคือสงครามล้างเผ่าพันธุ์กันเองเท่าตัดแขนขาคนสำคัญๆหมดกว่าจะสร้างคนเป็นทรัพยากรเก่งฟื้นฟูปท.ต้องใช้เวลาครึ่งชีวิตของคน
ครับ
ติดตามแล้วดีใจที่ได้ดูช่องนี้ค่ะ
ขอบคุณมากครับคุณ palala
อาจารย์นี่มีเหตุมีผล ให้ข้อมูลเสนอแนะ จัดลำดับค่อยเป็นค่อยไป ขอบคุณครับ💖
ขอบคุณที่ติดตามครับคุณชัยยุทธ์
สรุปแล้วมาจากอินเดียทั้งหมด
ศิลปะที่คล้ายอินเดีย คือ งานยุคฟูนันกับเจนละครับ
นาฏศิลป์โขนละครไทย ไทยมีบันทึกทางประวัติศาสตร์ทางเอกสาร ที่สำคัญคือ วรรณคดีพระราชนิพนธ์ และบทละครพระราชนิพนธ์ อีกทั้งรูปแบบการแสดง ที่มีขนมจารีตหลากหลาย โขนหลวง โขนโรงใน โขนโรงนอก โขนสด ละครใน ละครดึกดำบรรพ์ ละครพันทาง ละครนอก ละครชาตรี ประเทศที่มีศิลปะวัฒนธรรมการแสดงที่มากมายแบบนี้ ย่อมแสดงถึงความเป็นอู่วัฒนธรรมได้อย่างแน่นอน ใช้ครับ เรามีพื้นฐานศิลปะวัฒนธรรมจากขอม แต่เราก็รับศิลปะวัฒนธรรมจากมอญทวาราวดีไม่น้อยด้วย หลังจากที่ขอมล่มสลายไป เขมรจตุรมุขมีอำนาจครอบครองแทบนั้น ละโว้ อยุธยา ก็ตัดขาดการรับวัฒนธรรมจากเขมรจตุรมุขอย่างสิ้นเชิง กลายเป็นศัตรูกันในทันที ไม่เช่นนั้นเจ้าสามพระยา จะส่งกองทัพไปตีเขมรจตุรมุขทำไม ถ้าไม่เกลียดกัน มันเป็นการแก้แค้นของชนชาวสยามขอมต่อราชวงศ์ตระซ็อกประแอทไงครับ
ขอบคุณครับคุณ winijai
อาจารย์ลงคลิปที่มีคุณค่ามากครับ ตรงประเด็น อธิบายถึงประเด็นสงสัยต่างๆ ที่เป็นความขัดแย้งในโลกโซเชี่ยลของเขมรกับไทย
ผมไปอยู่ใหนมาตั้งปีนึง เคยพยายามค้นหาคำอธิบายอิงวิชาการเหล่านี้แบบอาจารย์ได้ทำไว้ไม่เจอ
ยอดเยี่ยมครับอาจารย์
ขอบคุณครับ
ของเล่นเขมรเก่าๆ
หน้าไม้ ยิงลูกศร
ว่าว แม่ลูก
ธนูที่ยิงด้วยลูกศร ธนูแขวกที่ยิงด้วยลูกหิน
ที่จริงของเขมรเยอะแยะเลยถ้าชาวเขมร ยกเอามาปั้น แต่ไม่ได้ทำ
.....แคแจ๊ด โจลชะนำทะมัย
คือการเล่นสาดน้ำเดือนเมษายน(แคแจ๊ด)
การละเล่นมี เล่นดึงเชือก เล่นโยนสะบ้า เล่นตีหม้อ เล่นโชง
.....มีมากมายSoft powerมากมาย....
ครับ
ต้องใช้เงินทุนและเวลาในการโปรโมท ก๊อปเอาจากชื่อที่ดังแล้วง่ายกว่า แล้วบอกตัวเองเป็นต้นกำเนิด เคสง่ายๆคือสงกรานต์ ทำไมไม่เรียกโจนทนัมดชเมยเหมือนเดิม
ดูท่าเขมรจะลืมหมดแล้ว ทั้งน่าเศร้าใจและน่าโมโห
ถอดแว่นมองเหตุการณ์จะเห็นอย่างนี้
ครับ
ในยุคสมัยโบราณการที่จะมีอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ต้องได้มาด้วยการทำสงครามเท่านั้นเขมรมันไม่เคยรบชนะชนชาติใดไม่เคยมีวีรบุรุษนักรบเเม้เเต่คนเดียวเเล้วความยิ่งใหญ่ที่กล่าวอ้างนั้นมีขึ้นมาได้อย่างไร?
ครับ
อาจารย์อธิบายได้ดีมาก
ขอบคุณครับ