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哪吒？
虛雲老和尚是八地菩薩再來。圓寂後回到兜率天內院彌勒菩薩身邊。
感恩~南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
那個火化後還是打坐的姿勢...這個是虛雲老和尚的弟子"具行和尚"(不識字,叫"阿辯",俗名日辯),虛雲只教他念一句佛號,自此,他從早到晚都只不間斷的念佛。虛雲老和尚蓋海會塔時,具行和尚向虛老說,塔蓋好,我第1個守,然後有一天找不到具行和尚的人,突然看到寺後山有煙起,大家去看~具行和尚自己引三昧真火自化的事情。這件事當時新聞有報導,人都燒成灰了,還是人形打坐在那裡。這件事當時高官都去現場看了,最後有人敲一下木魚後,整個人形骨灰才垮下來。這些爛嘴還真會亂講亂湊。
西元1924年（民國十三年），雲棲寺重建工程進行到建造海會舍利塔時，具行和尚向虛雲老和尚請求守塔工作。此時虛老已知具行的境界，並且知道具行即將圓寂。同年傳戒，虛雲老和尚請具行師擔任尊證，當晚，具行和尚與虛老叩別，入夜後，監院法師查房點名，找不到具行和尚，大家遍尋不著正議論紛紛時，忽見眩目白光連閃幾次，直衝夜空，照得一片光明。住在寺外尚未入睡的村民，也看到了寺中的強烈白光，以為寺院失火便趕至院中。眾人於白光處發現具行和尚盤坐端正、眼睛半合、面帶微笑、如如不動，由虛雲老和尚告知，才知道具行和尚已坐化圓寂，白光則是具行坐化所發出的三昧真火之光。眾人端詳已坐化的具行和尚，見他披著袈裟，左手執磬，右手持木魚，向著西方趺坐，面色如生，但沒有呼吸起伏，分明是個活生生的人，不過木魚柄、磬柄、僧鞋以及坐處的稻杆、蒲團都已變成灰燼。虛雲老和尚見他以瑞相示世便祝禱具行和尚，並具行請多保持一天供後世瞻禮，第二天便請雲南政報記者攝影留證以傳揚於世，並邀請社會賢達、佛教徒等前來瞻仰[4]。當時雲南政報於頭條新聞刊出具行和尚成就事蹟以及照片，轟動全雲南。
以前古代的人把腎結石當成舍利子？
骨都烧成灰了！任何的肾结石都应该化灰了！
哪吒？
虛雲老和尚是八地菩薩再來。圓寂後回到兜率天內院彌勒菩薩身邊。
感恩~南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏南無阿彌陀佛🙏
那個火化後還是打坐的姿勢...這個是虛雲老和尚的弟子"具行和尚"(不識字,叫"阿辯",俗名日辯),虛雲只教他念一句佛號,自此,他從早到晚都只不間斷的念佛。虛雲老和尚蓋海會塔時,具行和尚向虛老說,塔蓋好,我第1個守,然後有一天找不到具行和尚的人,突然看到寺後山有煙起,大家去看~具行和尚自己引三昧真火自化的事情。這件事當時新聞有報導,人都燒成灰了,還是人形打坐在那裡。這件事當時高官都去現場看了,最後有人敲一下木魚後,整個人形骨灰才垮下來。
這些爛嘴還真會亂講亂湊。
西元1924年（民國十三年），雲棲寺重建工程進行到建造海會舍利塔時，具行和尚向虛雲老和尚請求守塔工作。此時虛老已知具行的境界，並且知道具行即將圓寂。同年傳戒，虛雲老和尚請具行師擔任尊證，當晚，具行和尚與虛老叩別，入夜後，監院法師查房點名，找不到具行和尚，大家遍尋不著正議論紛紛時，忽見眩目白光連閃幾次，直衝夜空，照得一片光明。住在寺外尚未入睡的村民，也看到了寺中的強烈白光，以為寺院失火便趕至院中。眾人於白光處發現具行和尚盤坐端正、眼睛半合、面帶微笑、如如不動，由虛雲老和尚告知，才知道具行和尚已坐化圓寂，白光則是具行坐化所發出的三昧真火之光。
眾人端詳已坐化的具行和尚，見他披著袈裟，左手執磬，右手持木魚，向著西方趺坐，面色如生，但沒有呼吸起伏，分明是個活生生的人，不過木魚柄、磬柄、僧鞋以及坐處的稻杆、蒲團都已變成灰燼。虛雲老和尚見他以瑞相示世便祝禱具行和尚，並具行請多保持一天供後世瞻禮，第二天便請雲南政報記者攝影留證以傳揚於世，並邀請社會賢達、佛教徒等前來瞻仰[4]。當時雲南政報於頭條新聞刊出具行和尚成就事蹟以及照片，轟動全雲南。
以前古代的人把腎結石當成舍利子？
以前古代的人把腎結石當成舍利子？
骨都烧成灰了！任何的肾结石都应该化灰了！