أستاذ صابر بالنسبة لأثر محمد بن الحنفية الذي صححه صاحب كتاب ( صحيح وضعيف الطبري ) والذي فيه ( فأتاه أصحاب رسول الله ) هذا الأثر لا يصح شيخ الطبري جعفر بن عبد الله المحمدي لا يعرف عمرو بن حماد كوفي رمي بالرفض ( !!! فلا أدري صاحب الكتاب كيف صحح هذا الأثر ويظهر والله أعلم إما أنه جاهل بعلم الحديث أو يريد تصحيح خلافة علي بأن الصحابة هم من نصبه خليفة وليس قتلة عثمان ) علي بن حسين بن عيسى لا يعرف عبد الملك بن أبي سليمان ثقة له أخطاء فهذا إسناد ساقط وأثر لا يصح فلا تعتمد على تصحيح صاحب هذا الكتاب فيبدو أنه حاطب ليل
شكرا لك يا صابر مشهور لقد فضحت المتسنشيعيين وبينت الحقائق ، فالطبري ليكن في علمك في تاريخ ينقل فقط كل ما سمعه ولا يشترط الصحة لذلك قال الصحيح والضعيف في التاريخ الطبري .
في صحيح مسلم، جاء حديث غدير خم بلفظ منسوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم،أولا حث على كتاب الله و التمسك به ثم قال أذكركم الله في أهل بيتي ،ثم أنتهى قول الرسول، بمعنى ذكر الرسول الصحابة بما جاء في قوله تعالى بتحذيرهم و عدم الزواج بأهل بيته و هن نساءه وفقا لقوله تعالى و ما كان لكم أن تؤذوا رسول الله و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق الله ثم بدأت التمثيلية الشيعية السبئية بكلام و تفسير و قول الشخص الذي ينتحل شخصية زيد بن الأرقم و تفسير زيد بن الأرقم، جاء على سؤال و جواب بين حصين و زيد بن الأرقم ،حين سأله حصين من أهل بيت النبي ،و ثم طرح بعده سؤال ثاني كأنه يجهل بأن نساء النبي ليسوا من أهل بيته، ثم طرح سؤاله :أليس نساءه من أهل بيته ؟قال زيد نساءه من أهل بيته و لكن المرأة،ستطلق مع الدهر و تعود إلى بيت أبيها، و أمها و تصبح ليست من أهل بيته،و هذا تفسير خاطئ في حق نساء النبي و يخالف القرآن الكريم،و هذا تفسير شيعي و هذا زواج متعة(و زواج مؤقت) لأن الله تعالى قال لنساء النبي،يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، و أعطاهن الله مكانة أمهات المؤمنين، قال الله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم و كذلك قال الله لرسوله لا يحل لك النساء من بعد و لا أن تبدل بهن من أزواج و لو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك. و قال الله للصحابة و ما كان لكم أن تؤذوا رسول و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق،و من هنا سقط إجتهاد المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم الشيعي الكوفي إبن المتمتعة بمعنى صدق الله و أخطأ الراوي المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم ،ثم قال زيد لحصين :وأهل بيته هم من حرمت عليهم الصدقة و هم آل علي و آل عباس و آل عقيل و آل جعفر و هذا ليس قول الرسول صلى الله عليه وسلم لتعريف من هم أهل بيته بل هو قول،،و تعريف زيد إبن الأرقم ،بمعنى زيد بن الأرقم هو الذي عرف لحصين من هم أهل بيت النبي،و ليس قول النبي محمد (ص) و هذا تفسير و تعريف غلط لتفسير أهل بيت النبي و هذا تفسير شيعي فيه زواج المتعة و يخالف القرآن الكريم و هذه الزيادة و السؤال و جواب الذي دار بين زيد بن الأرقم و حصين في الكوفة عاصمة الشيعة الرافضة هي تمثيلية و مسرحية شيعية فارسية سبئية من أجل إخراج نساء النبي و أمهات المؤمنين من قائمة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، مثلما أخرج نساء النبي من دفتر العائلي و أهله في حديث الموضوع حديث الكِساءِ و من هنا يكمل الخطر.. لأن هذا الحديث جاء عن طريق إبن حيان عن يزيد أبي حيان و ليس عن طريق حصين بن سيرة أو زيد بن الأرقم، قال أنطلقت أنا و مسلم بن عمر و حصين بن سيرة إلى زيد بن الأرقم. و السؤال يطرح ألم يكن في زمان حصين مساجد يعلمونهم من هم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ و حديث غدير خم في صحيح مسلم و الترمذي لا يشتبهان في الرواية و السؤال و جواب الذي دار بين حصين و زيد بن الأرقم و هذه التمثيلية غير موجودة عند الترمذي و غيرها من كتب علماء السنة، و فيها إختلافا كثيرا، كما قال الله تعالى و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا صدق الله
جزاك الله خيرا اختصرت على المسلمين اشواط كثيرة في دراسة ومعرفة الحقيقة الضائعة بل يريدون ضياعها ونسيانها لتحقيق مبتغاهم احسنت ستكون حلقاتك نبراس علم يدرس شكرا لك
كان جيش، الشام يرفع قميص عثمان ولم يقتص معاوية من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه ومروان ابن الحكم وابوه الحكم نفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في، اعادتهما فائدة للامة والنبي نفاهما من ختم الكتاب دون علم عثمان قال ابن كثير، وكان مروان ابن الحكم اكبر، حصار، عثمان هل هذا شيعي؟
@@goldfinchmutation4379اي مسلمين تقصد ؟ حرقوص بن زهير وحكيم بن جبله والاشتر النخعي والغافقي ابن ملجم والشمر بن ذي الجوشن ؟؟؟؟ اي مسلمين فهمني عزيزي ابن الزايره عليها السلام
@@goldfinchmutation4379 قال صلى الله عليه وسلم: «يا عثمان، إن اللهَ مُقَمِّصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه» الخارجون على الخليفة الامام الشهيد عثمان بن عفان هم منافقون سبئية ، وانساق خلفهم حدثاء الاسنان وسفهاء الاحلام من قتله همج، ورعاع من غوغاء القبائل وسفلة الأطراف والأراذل ، حمية جاهلية منتنة ، فمرقوا من الدين الدين كما يمرق السهم من الرمية .
اعزك الله واعلى مقامك استاذصابروالله كنا نصف شيعة ولكن بفضل الله انت اظهرلنا الحقيقة وزال التشيع السرطان الذي يقضي على صاحبه وعقيدته..اللهم لك الحمد اننا عرفنا الحق
الآن عرفنا من أين يأتي حسن فرحان المالكي ،وعدنان إبراهيم بالأدلة الساقطة التي يتطاولون بها على الصحابة. تناقشت ذات مرة مع أحد السلفيين الذين يمجدون أدعياء السنة كالنيسابوري والطبري،وقلت له أن الطبري (حاطب ليل)وإلا ما الفائدة من سخافات التاريخ التي رواها ويريد منا أن نتحقق من صحتها كما أشار في مقدمة كتابه .. هل عرفتم ماهي قيمة صحيح البخاري بالرغم من وجود بعض الأحاديث التي تتعارض مع القرآن إلا أن البخاري لم يكن همه فقط النقل من أجل تخليد نفسه فقط.
🌟🌺الأزهر الشريف...واتحاد العلماء المسلمين....مطالبين باصدار بيان بشطب كتاب تاريخ الطبري من المراجع الاسلامية....لان اثره متعدي ومخترق لاجيال واجيال..وحتى نحمي الاجيال الحاضرة والمقبلة من السموم الشيعية
شكرا لك يا صابر مشهور لقد فضحت المتسنشيعيين وبينت الحقائق ، فالطبري ليكن في علمك في تاريخ ينقل فقط كل ما سمعه ولا يشترط الصحة لذلك قال الصحيح والضعيف في التاريخ الطبري .
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي، قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان *فهو المتهم بتزوير ختم عثمان اذا كان الطبري شيعي والذهبي طلع شيعي عند صابر، او متاثر، بالشيعه فابن تيمية قال عن يزيد ولم يكن من اولياء، الله الصالحين هل هو شيعي،
@@majdafara-xe1mzمعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بتزوير ختم عثمان
نعرف أن الشيعة والإيرانيين غيروا في التاريخ الإسلامي والعربي وأدخلوا فيه ما ليس منه لكن لا يختلف اثنان على أن يزيد الفاسق مدمن الخمر ابن النصرانية ميسون بنت بحدل الكلبية المجرم قاتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وهو الذي عين الطاغية عبيد الله بن زياد في الكوفة والكوفة نفسها كان فيها حمراء الكوفة الحرس الملكي الساساني الذين لم يقم الصحابة رضي الله عنهم بتصفية وجودهم وتفكيكهم
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم من الطائف بعدما نفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان فهو المتهم بتزوير، ختم عثمان
من وصيّة معاوية لإبنه يزيد رضي اللّه عنهما " يا يزيد ، احرص على أهل الحجاز فإن منهم أصلك وعترتك ، واحذر من أهل العراق ، فإن سألوك في كل يوم عزل والٍ فاعزله ، فإنّ عزل والٍ واحد خير من قتل مئة ألف نفس ،لا تعلم لمن العاقبة فيها ، واحرص على أهل الشّام ، اجعلهم الشّعار دون الدثار ، فإن رابك من عدوّك ريب فسلّط عليهم أهل الشّام ، ثم ٱردد أهل الشّام إلى ديارهم خشية أن يتأدبوا بغير أدبهم " تصنيف عجيب من داهية العرب رضي اللّه عنه.
امره ان ظفر، بعبد الله ابن الزبير، ان يقطعه وان يرسل مسلم ابن عقبة على من يخرج عليه ومسلم هذا معروف باجرامه قال احمد ابن حنبل عن يزيد اليس، هو من فعل باهل المدينة مافعل هل احمد شيعي،
تحليل رائع يكشف الكثير من الحقائق المخفية حول تاريخ الدولة الأموية! من الضروري أن نبحث ونتحقق من المصادر التي نعتمد عليها لفهم تاريخنا بشكل صحيح. 🌟 جزاك الله خيرًا على هذا التوضيح القيم.
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بختم كتاب عثمان
جزاك الله كل الخير الخير استاذنا الفاضل صابر مشهور.على الموضوعية وإلا ثبات والدليل القاطع. نصرك الله وايدك على كل من عاداك هذآ هو المسلم الغيور على دينه. اللهم انصر إخواننا في غزة العزة والكرامة.
الف شكر لك اخي صابر مجهود حقيقي غايته انقاذ المسلمين من الوقوع في كم هائل من الكذب والتدليس والهرطقة والتزوير والدونية التي ادخلت على سيرة صاحبة سيد الخلق محمد صل الله عليه وسلم ، لك الاحترام والتقدير وجزاك الله خيرا 👍👍👍
للعلم قصة مبارزة علي و عمرو بن ود العامري هي رواية يهودية لمبارزة داوود و جالوت و رواية خلع باب خيبر هي مأخوذة من قصة شمشون الجبار و الذي بارز مرحب اليهودي و قتله هو محمد بن مسلمة و قصة بيعة الغدير هي نسخة سخيفة من بيعة الرضوان ( الشجرة ) و اختيار تاريخ بيعة الغدير الذي يحتفلون به هو تاريخ مقتل عثمان بن عفان
@بل قل كم كان عمر ..عمرو ابن ود هعههه تجاوز الثمانين عاما وقت الخندق فهل له القدرة ان يمتطي فرسه و يطلب مبارزة من هم في سن اولاده و احفاده هههه ثم ان في حادثة الاحزاب هذه كفي الله المؤمنين القتال كل فضائل علي و بطولاته مكذوبة user-cb2vl1qu8t
قد نص الامام ابوجعفر الطبري رحمه الله ان العهدة على الراوي لا عليه فقال في مقدمة تاريخه : "وليعلم الناظر في كتابنا هذا إن اعتقادي في كل ما أحضرت ذكره فيه مما شرطت إني أرسمه فيه إنما هو على ما رويت من الأخبار التي أنا ذاكرها فيه، والآثار التي أنا مسندها إلى روايتها فيه ... - إلى أن قال - رحمه الله -: " فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه ويستبشعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتى من بعض ناقليه إلينا، ونحن إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا..." اهـ
@@mohammadabdullah1185 هذا من جهلك. لكنه معروف عند المتقدمين. وقد قال الحافظ ابن حجر " : "إن الحفّاظ الأقدمين يعتمدون في روايتهم الأحاديث الموضوعة مع سكوتهم عنها على ذكرهم الأسانيد، لاعتقادهم أنهم متى أوردوا الحديث بإسناده فقد بَرِئوا من عهدته، وأسندوا أمره إلى النظر في إسناده"
@@nickseer6087 لانك جاهل. والعلماء الفوها لغيرك. كل كتب الحديث المسندة كذلك باستثناء من اشترط الصحة. وانظر الى نفسك تسمع الى صحفي جاهل وطفيلي على العلم. وتجعل عقلك زبالة يتقيأ فيها. وانت مبتسم.
@@nickseer6087 اقرا ما نقلته لك عن ابن جرير وابن حجر. واذا لم تستوعبه. فاشتغل بامور تناسبك. ولاتتكلم في العلم فالنقل بالسند كالنقل عن شخص خبرا والعهدة عليه والناقل ليس بقائل ولا مقرّ
@@mohamedaliw1607 بل العصابة العباسية احفادالمجوس والسبئية وهم تربوافي فجرورواحد وحا لوا من الزمن الاول وخططواللقضاء على الدولة الاسلامية بداية من خلافة الشيخين سيدنا ابوبكر سيدنا عمرفلم يستطيعواالا اواخرخلافة سيدنا عمرحيث طعنه ذالك المجوس الكافرابوذبلي وقتلواسيدنا عثمان ظلما عندها قوت شوكة المنافقين ووالخوارج واليهود واذنابهم وتوحدوا على الغدروالخيانة بالمسلمين ووجد التربة الصالحة لتلك الشوكة باسم ال البيت وبدابة من علي بن ابي طالب الذي يريد الخلافة والحكم ولم يحصل عليها بالمشهورة ولم ينصبه الصحابة ولم يتتحقق حلمه الا عن طريق قتلة سيدنا عثمان الذين ضحكواعلى علي ونصبوه اميراللمنافقين والخوارجوح وتحقق حلمه الذي يحلمه من قديم وهنا كانت الطامنة الكبرى والمصيبة العظمى التي كان نتيجتها اكثرمن مىة الف صحابي وتابعي مسلم بسبب تولي علي واخذه المكان الذي ليس له رغم معارضة الصحابة الكرام له ومبايعتهم سيدنا معاوية الخليفة الراشد الرابع والتي استحقها وكان اهلا لها وقدها وبعد مقتل علي على يد من وضعوه اميراومن وضعهم قادة في جيشه وحسن بايع سيدنا معاوية ورضخ للحق واعترف بخطى ابيه علي وهنا سيطرسيدنا الخليفة الرابع على جميع مفاصل الدولة الاسلامية وانتشرالعدل والسلام وسادالرخاء وقضى على الفتنة وعلى اتباعها وما مات سيدنا معاوبة واستلم الخلافة سيدنا اميراامؤمنين سيدنا يزيد حتي ظهرت الفتنة من جديد في الكوفة وضحكواعلي حسين بن علي واوهموه بالخلافة والزمامة التي يصبوااليها مثل ابيه ولكن الصحابة الكرام نصوه ان لايركن اليهم لانهم خونة خانواابوه من قبل ثم قتلوه ولكنه لم يقبل النصيحة ولم يعتبرمما جرى مع والده واستمربالخطأالى تم مقتله والكييرمن ابناىه وابناء عمه وابناءاخيه حسن على يد المنافقين شيعة الكوفة الذين كان اكثرمن المجوس المنافقين الذين يتربصون بالاسلام ووالصقوالتهمة بقتله لسيدنا يزيدوهوبرى منها ووالهدف هواشعال نار الفتنة من جديد والتي لم تنطفئ الى يومنا هذاوقددفعنا ثمنها مليوني مسلم عندنا في سوريا واكثرمنهم في العراق واليمن ومازال الدفع ساريا دماء واعراضا على يد ايران المجوسية واذنابها من العرب باسم ثارات الحسين ولم تنطفى نارها حتي نعود الى تاريخ اجدادنا بنواامبة الرجال الابطال الذين توحدو وعرفوا كبف يقضون الخوارج والمنافقين واذنابهم اعداء الدين..والذي رفع السماءبلاعمد لن نقضي على هؤلاء الاباتباع نهج اجدادنا بنواامية فهم رسموالنا الطريق للقضاء على الخونة والغدرة الفجرة اعداء الاسلام والمسلمين ولاسبيل للنصرالى بتمجيدهم ولاعتراف بفضلهم واتباع نهجهم والدفاع عنهم بكل مانملك فبنواامية صخرة لاتكسروقلعة لاتهدم وتاريخ مشرق لاينمحي وفتوحات اسلامية لامثيل لها وعدل لايضاهيه عدل ورجولة وبطولة قل مثيلها وقل ماشىت ولاتخف اخي المسلم والله انهم اكبرواعظم من ذالك ومهما قلنا فيهم لن ولم نعطيه قدرهم الحقيقي الذين كانواعليه..شكراسيدي معاوبة شكراسيدي يزيد شكرالكل ساداتنا بنواامية...ورضي الله عنهم الى يوم الدين..اخوكم من الشام مقرقياة عزبنوامية الاشراف..
ازيدك ان التحريف كان بهدف التعتيم علي شخصية حيدر الحقيقية علي هو ابو لهب الحقيقي و بالادلة و البراهين التي لا تقبل الشك و كل ما جاء عنه مكذوب حتي سنه وقت البغثة لم يكن صبي و لكنهم اسقطوا قصة زيد ربيب النبي علي ابو لهب المدعو علي @@mohamedaliw1607
طريقة الامام الطبري في تسجيل الروايات التاريخية هي نقل كل ما وجده من روايات عن الاحداث ووضع كامل الرواة الذين قاموا برواية الاحداث وترك للباحثين البحث في صحة او غلط هذه الروايات لذلك لاينصح بقرائته لغير المختصين
تحية لك يااستاذ صابر لتعريفنا بتاريخنا الاسلامي مع الاسف اغلب مشايخ محد يتكلم بهذا كلام معرفة حقيقة الدين وتاريخ الاسلام وتزويره من قبل الكفره روات الرافضه المجوس باالعصر العباسي وتشويه صورة الصحابه والحكم الاموي
محاولة بائسة من صحفي جاهل للتقليل من كتاب صحيح وضعيف تاريخ الطبري /د. محمد طاهر البرزنجي ومعه نخبة من الاجلاء. انا اقرا كثيرا في هذا الكتاب. واعرفه. والذي يريد ان يعرف قدر هذا الشخص صابر ينظر في الكتاب وهو متوفر في النت مجانا. جزا الله د. البرزنجي خيرا على جهده الكبير
أستاذ صابر ، بيعة علي منعقدة بتعيين من عمر بن الخطاب حيث أن الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب للخلافة ،كانت نتيجة المشاورات قد آلت الى عثمان و علي ثم استقر الأمر لعثمان و بعد استشهاد عثمان فإن الخلافة لعلي حسب نتيجة المشاورات بين هؤلاء الستة ،
اولا حديث الشورى في ستة اشخاص هو مكذوب ولذلك رفضه البخاري ؛ ثانيا ؛ حتى لو أساسا فيه حديث ، فالأمر يعود لعثمان الخليفة وليس لعمر المتوفى من سنين؛ عثمان قال الزبير بعدي والزبير هو ولي عهد عثمان و رضي الناس بذلك ، خلاص انتهى ، اقوى حديث في البخاري من السلسلة الذهبية ،،، وجاء علي هذا و لحق بالزبير و ازهق.انفاسه وهو هارب،.
المحدثين رفضوه كلهم ، البخاري رفضه لإن رواته شيعه و مسلم ايضا رفضه رغم ان مسلم كتابه يحتوي على ١٠٪ احاديث غير صحيحة و قد كتبها وأتم كتابه في البلاط العباسي.خلافاً لمحمد البخاري الذي كان مطارداً منكلاً مقتوولاً ، لإنه رفض الانصياع لأوامر الشرطة العباسية الإيرانية.
@@YAZEDatmimi بل القصة صحيحة انظر في فتح الباري شرح صحيح البخاري باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما حديث رقم 3497 الحديث طويل و من ضمنه فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف قال ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية له
الرواية التي تقول ان عليوي بن عبد مناف نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم معكوسة حيث أن النبي ص كان ينام كل ليلة في فراش أحد أقاربه لكي يخدع مشركين قريش ....
@@nahlanaji2122 ما يغيظني في هذا الجاهل مكافح الشبهات ان الشنيعة يحتجون عليه بكتاب النيسابوري الشيعي و غيرها من المتردية و النطيحة .. كيف تكافح الشهات و انت نفسك تتبنى الروايات المكذوبة في كتب التشيع التي دسوها. و نسبوها زورا للسنة
استاذ صابر هناك بحث ادب الخوارج في العصر الأموي لطالبة عند طه حسين تخاطبه بصاحب العزة وهذا اسلوب الشيعة الإسماعيلية ان الله غيب الغيوب لا تصفه صفة ولا ينعته نعت وأن الصفات في القرآن تطلق على الإمام الاسماعيلي يبدو أن طه حسين كان يعتبر إمام الشيعة الإسماعيلية في مصر
فنرجو من كل المخلصين محاربة خطاب الكراھية بين الشعوب المسلمة ومعاداة دولة وحب دولة مسلمة اخرى الشعوب ھي التى تفعل مالايخطر على بال فلانستھين بمبدأ الإسلام وافكارھ وقوة عقيدته صالح لكل زمان ومكان الف شكر
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم استاذ صابر لا شك أن هناك فرق بين الحديث الشريف المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وبين رواية الاحداث التاريخية التي وقعت خلال حياة الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين وتابع التابعين فإذا كان بعض الرواة الواضعين وضع احاديث ونسبوه للنبي صلى الله عليه وسلم فكيف لا يفعلون ذلك و يكذبون في الوقائع والأحداث التاريخية والسياسية الاجتماعية والاقتصادية في حياة الصحابة وبعدهم..
💥💥💥💥💥💥 *ناشط شيعي عراقي من أنصار الصدر كتب مقالا قصيراً أحدث زلزالاً بالحقائق التالية: -* 💫 *حقائق تاريخية يجب أن لا تنسى .. ٣ علامة التعجب* *من الذي فتح الشام والعراق وفارس؟* *- عمر بن الخطاب (سني)* *من الذي فتح بلاد السند والهند وما وراء النهرين؟* *- محمد بن القاسم (سني)* *من الذي فتح شمال أفريقيا؟* *- قتيبة بن مسلم الباهلي (سني)* *من الذي فتح بلاد الأندلس؟* *- طارق بن زياد (سني) وموسى بن نصير (سني)* *من الذي فتح القسطنطينية؟* *- محمد الفاتح (سني)* *من الذي فتح صقلية؟* *- أسد بن الفرات (سني)* *من الذي أنشأ حضارة الأندلس وجعلها منارة علم؟* *- (حكام الخلافة الأموية الثانية السنة)* *من الذي قاد المسلمين في حطين؟* *- صلاح الدين الأيوبي (سني)* *من الذي قاد المسلمين في عين جالوت وهزم التتار؟* *- سيف الدين قطز (سني) وركن الدين بيبرس (سني).* *من الذي كسر غرور أسبانيا بالريف المغربي؟* *- عبد الكريم الخطابي (سني)* *من الذي أجبر إيطاليا على إعادة حساباتها في ليبيا؟* *- عمر المختار (سني)* *وحديثاً، من الذي قهر الروس في الشيشان وفتح مدينة غروزني؟* *- خطاب (سني)* *من الذي مرغ وجه الناتو في التراب بأفغانستان؟* *- (السنة)* *من الذي أجبر الأمريكان على الخروج من العراق؟* *- (السنة)* *من الذي أقض مضاجع اليهود في فلسطين؟* *- فتح والفصائل الفلسطينية (السنة)* 🔷*يقول :* *لكن، ماذا نحن تركنا لأبنائنا من الشيعة في المقابل..؟؟* *٣ علامة التعجب* *من الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء؟* *- المختار الثقفي (شيعي)* *من الذي غدر بالخليفة العباسي الراضي بالله؟* *- البويهيون (شيعة)* *من الذي مكن للتتار دخول بغداد؟* *- ابن العلقمي (شيعي)* *من الذي كان يزين لهولاكو سوء أعماله؟* *- نصير الدين الطوسي (شيعي)* *من الذي أعان التتار في هجومهم على الشام؟* *- (الشيعة)* *من الذي حالف الفرنجة ضد المسلمين؟* *-الفاطميون (شيعة)* *من الذي غدر بالسلطان السلجوقي؟* *-طغرل بك البساسيري (شيعي)* *من الذي أعان الصليبيين على الاستيلاء على بيت المقدس؟* *-أحمد بن عطاء (شيعي)* *من الذي دبر لقتل صلاح الدين؟* *-كنز الدولة (شيعي)* *من الذي استقبل* *هولاكو بالشام؟* *-كمال الدين بن بدر التفليسي (شيعي)* *من الذي سرق الحجر الأسود وقتل الحجيج في الحرم؟* *-أبو طاهر القرمطي (شيعي)* *من الذي ساعد محمد علي في هجومه على الشام؟* *-(الشيعة)* *من الذي أعان أوروبا على منع تقدم الفتح العثماني السني لأوروبا إنهم الصفويين الرافضة الشيعة،* *فتحوا جبهةً في جنوب الدولة* *العثمانيةجهة* *إيران الآن بتفاق* مع الأوربيين،* *فرجع الجيش العثماني من أوروبا إلى الجنوب ليحمي حدود الدولة العثمانية* *من الذي ساعد نابليون في هجومه على الشام؟* - (الشيعة) ** وحديثاً * من الذي يهاجم المراكز الإسلامية باليمن؟* - الحوثيون (شيعة) *من الذي بارك الغزو الأمريكي لبلاد العراق؟* *السيستاني والحكيم (شيعة)* *من الذي بارك الغزو الصليبي لبلاد أفغانستان؟* *إيران (شيعة)* *من الذي يحارب الثورة السورية ببلاد الشام؟* *إيرانيون وعراقيون وأفغان ومرتزقة آخرون (شيعة)* *من الذي قال نحن مع بورما في حربها على الإرهاب؟* *- احمدي نجاد (شيعي)* *من الذي وقف مع النظام الفاسد بسوريا الذي يقصف الشعب ببراميل متفجرة بحجة قتال التكفيريين ثمّ يؤيد روسيا الملحدة في تدخلها في سوريا؟* *- علي خامنئي (شيعي)* *على مر التاريخ لسان وأقلام الشيعة ضد الكفار بزعمهم وقلوبهم معهم ٣ نقطة* *بينما لسانهم وأقلامهم وسيوفهم في صدور المسلمين السنة ٣ نقطة* هذا هو الغزو الفكري الحقيقي للسائل عنه. ولو أردنا سرد جميع الحقائق لاحتاج الأمر لمجلدات ... على كل مسلم سني أن يحتفظ بهذه الحقائق في جهازه وينشرها ليعلم شباب السنه الحقد الأسود الدفين علينا من قبل ايران واذنابها، ما زال حقدهم يسود ويزداد ظلمة في قلوبهم على أهل السنة . اللهم اكفنا شرهم بما شئت . ✋✋ انشروها في القروبات حتى يعرف العالم دسائس ايران وانصارهم وخياناتهم واهدافهم في حربهم على السنه والاسلام على مدى التاريخ . 😡 لا اقام الله لهم دوله ولا شوكه، اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم آمين يارب العالمين ...
خلاصة الكلام ان كل كتب الفقه و الحديث طالها التحريف، ان يعتمد مؤلف سني كالطبري على روايات شيعية فهذا ما لا يقبله عقل استاذ صابر مهما كانت الأسباب و الدوافع و المبررات و اما ان تحيلنا على صحيح البخاري فهو الآخر طاله التحريف و التزوير لأن به روايات حديث تنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم و هو منها براء كحديث الانتحار. أتابعك من المغرب و اتمنى ان تبحث في صحة صحيح البخاري لأني أراه مرجعا لا يعتد به بالنظر للاظطهاد الذي عاشه الرجل و تداعياته عليه و على بحثه و خير دليل على ما أقول أحاديث مدسوسة تنسب إلى رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام كالحديث الذي أشرت إليه أعلاه و قد سبق لي و ان أثرت هذا الموضوع على قناتك هذه من قبل. مودتي و تقديري استاذ صابر
عندما يأتيه السيف العباسي يصبح الامر معقولا عندما يبعث له الخليفة كيس دراهم ذهب يصبح الامر ممكنا ومعقولا جدا انت تظن ان هؤلاء العلماء والمحدثين كلهم شرفاء ههههههههه
😢😢😢 سؤء الحظ، فإن الدكتور و الشيخ سعيد الكملي من المغرب لا يسعى إلى التحري في الأحداث كما يجب، و له نظرة عن أمنا عائشة في قضية الحديث الموضوع " من منكن تبحها كلاب الحوأب" في معركة الجمل و من هنا ادعوه لمراجعة أفكاره و التراجع عنها فنحن لسنا ضد سيدنا علي و لا ضد أمنا عائشة، فنينهما سليمة أن شاء الله، لكن اجتهاد أمنا عائشة راجح و الله اعلم. و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون.
هل عاىشة ولي، دم عثمان لماذا لم يقتص معاوية من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بختم كتاب بختم عثمان دول علمه
وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب لازلنا نلح ونذكر بأول خطه حقيقيه وعبقرية للثوره إدخل لصفحة ثورة المفاصل أو صفحة خالد السيرتى للتعرف عليها ثم الدعوه لها للخلاص من حكامنا الخونه العملاء الجواسيس المفسدين الإرهابيين نعم هم إرهابيين وهي بلا مخاطر
احسنت بارك الله فيك بس عندي كلام اصصحة لك انة عندما يزيد امر احد الحراس يحرس القافلة كان هاذا شهم وشجاع وحديث الشكر الذي تكلمت علية انهم اولاد الحسين وعلي راسهم زين العابدين ❤ارادوا شكر هاذا الرجل وان يعطوة حليهم وليس يزيد اتاكد
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الدي لا ينطق عن الهوى ينسف كلامك ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:علي ولي الله،اللهم والي من والاه وعادي من عاداه .اي ان رسول الله كان يعلم بان بعض الصحابة سيعادون سيدنا علي لشيء في أنفسهم،وحتى لا يترك مجالا للشك والاختلاف وللحق والباطل قال هذا الحديث،خاصة مع معاوية الدي كان يريد الحكم بأي وسيلة كانت
لماذا يقوم مشرف الصفحة بحذف تعليقات أهل السنة على الرغم من أنها تعليقات محترمة و من دون شتائم و بنفس الوقت يترك المجال للروافض كي يصولوا و يجولوا ؟؟؟؟ هل يوجد داخله دودة شيعية ؟؟؟؟؟
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل المشكله من السنه شيعة العباسيين والعلويين واتباعهم لابارك الله فيهم ولا في دينهم المجوسي العفن هم من يروج الاكاذيب علينا ومنذ الصغر واذكر من هذه الاكاذيب فتح عموريه وامعتصماه وقصيدة الخارجي قطري بن الفجأة وعمار تقتله الفئه وسيدا شباب الجنه وسيف ذو الفقار واسم الزهراء وحرب الجمل صفين وغيرها الكثير وعليه جزاك الله خير والله يرحم والديك لانك فتحت ابواب كانت مغلقه استمر الله يحفظك
الحكم بعدد الصفحات ليس علميا و لا دقيقا، و الحكم المسبق بأن كل من رفع عليا على معاوية فروايته كاذبة فهذا ظلم، كلامك تطاول و فيه إدانة لعلي كرم الله وجهه، بغض النظر عن الكتب، الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه تقاتلوا على الحكم و تلك حقيقة ثابتة التفاصيل و من على حق و من على باطل لسنا قضاة محايدين و لا مطلعين و لا نستطيع إحضار الشهود لنصدر أحكاما و بنو أمية إجرامهم لا يخفى منذ فتكهم بحمزة ثم بني اخوته فالدفاع عنهم و القول أنهم فعلوا ما فعلوا ل من أجل الدين خرافة، كان هناك من عامة المسلمين الأبرياء من يقاتلون ويتقاتلون من أجل الدين لكن القادة كانت بغيتهم العروش، لماذا تصدر كتاب صحيح صابر مشهور؟!
هناك دكتور مختص من الموصل في العراق يقول يجب تحقيق البخاري ومسلم لان فيه بعض الاشياء غير الصحيحة كما يقول الاخ صابر هناك بخاري مزور من قبل الشيعة ويقول الدكتور فما دون البخاري ومسلم من احاديث ضعوا عليه الف علامة استفهام قبل ان تصدقوه اي بما معناه حققوا في الحديث الف مرة قبل ان تعتبرونه حديثا صحيحا
كيف ترك العلماء والامراء هذه الكتب التي تحمل في ثناياها الباطل طوال هذه السنوات ولا ادري اى صنف من العلماء يروون روايات كاذبة لم يتحققوا من صحتها على فرض حسن النية شئ عجيب
حذاري من معارض الكتاب في الدول العربية والإسلامية فهناك كم كبير من الكتب الغير محقق فيها من طرف علماء الدولة المستقبلة لكتب دور النشر إما عن جهل أو تواطئ أوعن طمع مادي و تجاري .
أَيِّهَا السُنِّيُّ ... احْذَرْ وَلا تَغْتَرْ بِتَشَابُهِ الأَسْمَاءِ أما المكيدةُ التي يتبعها الرافضةُ في التدليسِ والتلبيسِ على أهلِ السنةِ هي أنهم يدخلون علينا عن طريقِ السنةِ ويقولون : قال العالمُ الفلاني كذا ، وقال العالمُ الآخرُ كذا ... " ويضعون أسماءً تشابه أسماءَ علماءٍ معتبرين عند أهلِ السنةِ ، وهم في الأصلِ رافضةٌ . قال الألوسي في " مختصر التحفة الإثنى عشرية " ( ص 32 ) : " ومن مكايدهم أنهم ينظرون في أسماءِ المعتبرين عند أهلِ السنةِ فمن وجدوهُ موافقاً لأحدٍ منهم في الاسمِ واللقبِ أسندوا روايةَ حديثِ ذلك الشيعي إليه ، فمن لا وقوف له من أهلِ السنةِ يعتقدُ أنهُ إمامٌ من أئمتهم فيعتبرُ بقولهِ ويعتدُ بروايتهِ ... " .ا.هـ. ثم ذكر أمثلةً لذلك نأتي عليها بشيءٍ من التفصيلِ . 1 - الـسُّـدِّي : هناك رجلان يقالُ لهم السدي . الأول : السدي الكبير ، والثاني : السدي الصغير . ولنقف على شيءٍ من ترجمةِ كلِ واحدٍ منهما لكي يميز أهلُ السنةِ بينهما ، وتتضحُ لهم الحقائقُ ، ولا يغتروا بكذبِ الرافضةِ . قال المزي في " تهذيب الكمال " (3/132) عند ترجمة السدي الكبير : إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي ، أبو محمد القرشي الكوفي الأعور ، مولى زينب بنت قيس بن مخرمة ، وقيل : مولى بني هاشم ، أصله من حجازي ، سكن الكوفة ، وكان يقعد في سُدةِ باب الجامع بالكوفة فسمي السُّدِّي ، وهو السدي الكبير .ا.هـ. ومما جاء في ترجمته : قال عبدان الأهوازي : كان إذا قعد غطى لحيته صدره . وقال محمد بن أبان الجُعفي ، عن السدي : أدركت نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم : أبو سعيد الخدري ، وأبو هريرة ، وابن عمر . كانوا يرون أنه ليس أحدٌ منهم على الحال الذي فارق عليه محمداً صلى الله عليه وسلم ، إلا عبد الله بن عمر . أما السدي الصغير قال عند المزي أيضا (26/392) : محمد بن مروان السدي الصغير ، وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب .ا.هـ. والسدي الصغير من الوضاعين الكذابين عند أهل السنة ، وهو رافضي غال ، وله ترجمة في كتب الرافضة مثل " الكنى والألقاب " للقمي (2/311 - 312) فقال في ترجمة السدي الكبير والصغير : أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي المفسر المعروفة أقواله في كتاب " التبيان " وغيره ، كان نظير مجاهد وقتادة والكلبي والشعبي ومقاتل ممن يفسرون القرآن الكريم بآرائهم عده الشيخ ( يعني الطوسي ) في أصحاب السجاد والباقر ، وعن ابن حجر أنه صدوق متهم رمي بالتشيع من الرابعة ، وعن السيوطي أنه قال في الإتقان : أمثل التفاسير تفسير إسماعيل السدي ، روى عنه الأئمة مثل الثوري وشعبة انتهى . حكي أنه أدرك أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي ، وقال الترمذي : وثقه سفيان الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم . توفي في حدود سنة 128 ، وهو السدي الكبير . والسدي الصغير حفيده محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي ، روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير ذكره الخطيب البغدادي وقال : قدم بغداد وحدث بها ، وقال انه ضعيف متروك الحديث ، والسدي بضم السين وتشديد الدال المهملتين منسوب إلى منسوب سدة مسجده الكوفة ، وهي ما يبقى من الطاق المسدود .ا.هـ. 2 - الطبري : ومن ذلك محمد بن جرير الطبري رجلان أحدهما سني والآخر رافضي . أما السني فهو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الآملي الطبري أبو جعفر المؤرخ المفسر الإمام ، ولد في آمل طبرستان ، واستوطن ببغداد وتوفي بها في 310 هـ ، له عدة مصنفات من أشهرها : " جامع البيان عن تأويل آي القرآن " ، وقد أثنى على تفسيره كثير من العلماء منهم الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (2/163) حيث قال : " لم يصنف أحد مثله " . وقال الخطيب أيضا (12/163) عن أبي حامد الإسفراييني : " لو سافر رجل إلى الصين في تحصيل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا " . وصنف أيضا " تهذيب الآثار " ، و " تاريخ الرسل والملوك " ، و " اختلاف الفقهاء " ، وقد كان الإمام الطبري صاحب مذهب مستقل كالمذاهب الأربعة المعروفة ، وله أنصار وأتباع ، ودرس مذهبه في الفقه كثير من العلماء ، ومن أشهرهم أبو الفرج المُعافي بن زكريا النهرواني المعروف بالجريري نسبة إلى مذهب أبي جعفر . فائدةٌ : الإمام ابن جرير الطبري لم يتزوج ولم يكن له ولد يكنى به فقد حل ضيفا على الربيع بن سليمان في مصر عندما جاءه أصحاب الربيع في مكان سكناه وقالوا له : تحتاج قَصْرِيِّة وزير - وعاء يعمل فيه الماء - ، وحمارين ، فقال لهم : أما القصرية فأنا لا ولد لي وما حللت سراويلي على حرام ولا حلال قط . أما الطبري الرافضي فقد ترجم له الإمام الذهبي في " الميزان " (3/499) فقال : " رافضي له تواليف ، منها كتاب " الرواة عن أهل البيت " ، رماه بالرفض عبد العزيز الكناني .ا.هـ. وترجم له أيضا في " السير " (14/282) فقال : " قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَّانِيّ : هُوَ مِنَ الرَّوَافض ، صَنّف كتباً كَثِيْرَة فِي ضلاَلتهِم ، لَهُ كِتَاب : " الرُّوَاة عَنْ أَهْلِ البَيْت " ، وَكِتَاب : " المسترشد فِي الإِمَامَة " .ا.هـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكم كل الاحترام كلنا نعلم مايمر بھ الامة المسلمة من تركھا لشرع الله والحكام ليس الرافضين او المانعين لتطبيق الإسلام بل الحكام الذين يطبقون ( إسلاما على مزاھجھم قبل مزاج الكفار ) اي ھناك توافق بين حكامنا وما تريدھ القوى الإمبريالية الضحية ھو المسلم في تغير لكل الخطط لقضاء على الإسلام وعلى العقل المسلم مسألة الكراھية بين المسلمين والتقسيم الطائفي والمذھبي كما أن ھناك أخطر من ذلك صناعة وعي ان بيكون عدو المسلمين ( واحدا) اوقضية واحدة متفق عليھا لا بل أجاد اعداء مختلفين لكل دول اودولة خلاف عن قضيتها المشتركة مع الامة المسلمة واستعمال سلاح التحدي بين الدول بالتفاقيات أو بروتوكلات اشياء من ھذا القبيل
اتمنى حلقتين عن الاولى عن احمد بن حنبل المتشيع. و كيف اخذ ب الف حديث مكذوب على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم وكان يقول علي قسيم الجنه. والثانية عن مسلم بن حجاج عفى الله عنه،، وكيف يتجنب الرواية عن الامام اليزيد بن معاوية عليه السلام الذي ادخل اجداد مسلم بن حجاج للإسلام
ما رأيك في الذي يكذب ويؤلف احاديث على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ( احمد حنبل ١٠٠٠ حديث مكذوب على لسان الرسول، يعني إضلال وإفساد في الارض و في الدين وإفساد في معتقدات الناس ومنها افساد لأخلاق الناس، هل محمد صلاح زوّر حديث على لسان الرسول؟
@@YAZEDatmimi صابر بتاعك كان بيستدل من كم شهر باحاديث الإمام اخمد. وهذا يثبت رأيي في متابعي صابر مشهور.. وعلي فكرة صابر مشهور كان بيتكلم بالسوء عن محمد صلاح ومراته.. دي معلومة جانبية بس
كل فترة منذ القدم يخرج عالم ويستدرك وينقح لمن قبله آخرهم الألباني رحمه الله صحح وضعف لمن قبله فأين الإشكال في استمرار التنقيح وتخرج لجنة من العلماء المعترف بهم وينقحون خلف الألباني أيضا ؟ أهل الكوفة رووا نصف مليون رواية عن النبيﷺ أيعقل ؟! والله ماقال بها ﷺ أدين الله بذلك وألقاه عليه رسول اللهﷺ أتى رحمة للأمم لا عذاب ٠
كل فترة منذ القدم يخرج عالم ويستدرك وينقح لمن قبله آخرهم الألباني رحمه الله صحح وضعف لمن قبله فأين الإشكال في استمرار التنقيح وتخرج لجنة من العلماء المعترف بهم وينقحون خلف الألباني أيضا ؟ أهل الكوفة رووا نصف مليون رواية عن النبيﷺ أيعقل ؟! والله ماقال بها ﷺ أدين الله بذلك وألقاه عليه رسول اللهﷺ أتى رحمة للأمم لا عذاب ٠
قد نص الامام ابوجعفر الطبري رحمه الله ان العهدة على الراوي لا عليه فقال في مقدمة تاريخه : "وليعلم الناظر في كتابنا هذا إن اعتقادي في كل ما أحضرت ذكره فيه مما شرطت إني أرسمه فيه إنما هو على ما رويت من الأخبار التي أنا ذاكرها فيه، والآثار التي أنا مسندها إلى روايتها فيه ... - إلى أن قال - رحمه الله -: " فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه ويستبشعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتى من بعض ناقليه إلينا، ونحن إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا..." اهـ لكن صابر الخبيث الجاهل لم يقرا قط تاريخ الطبري وانا يدخل مواقع الجدال العقايدي ويسرق كلمتين مضيفا اليها شي من قوقل ويطلع لنا كل يوم بمقطع. وكثير من السذج ينشحنون بالجهالات والتعصب ثم الحقد والغل على بعض الصحابة ثم التشكيك في الاحاديث وينتهي بهم الشك الى ضرب هيبة الشرع المطهر في نفوسهم
أستاذ صابر بالنسبة لأثر محمد بن الحنفية الذي صححه صاحب كتاب ( صحيح وضعيف الطبري ) والذي فيه ( فأتاه أصحاب رسول الله )
هذا الأثر لا يصح
شيخ الطبري جعفر بن عبد الله المحمدي لا يعرف
عمرو بن حماد كوفي رمي بالرفض ( !!! فلا أدري صاحب الكتاب كيف صحح هذا الأثر ويظهر والله أعلم إما أنه جاهل بعلم الحديث أو يريد تصحيح خلافة علي بأن الصحابة هم من نصبه خليفة وليس قتلة عثمان )
علي بن حسين بن عيسى لا يعرف
عبد الملك بن أبي سليمان ثقة له أخطاء
فهذا إسناد ساقط وأثر لا يصح فلا تعتمد على تصحيح صاحب هذا الكتاب فيبدو أنه حاطب ليل
شكرا لك يا صابر مشهور لقد فضحت المتسنشيعيين وبينت الحقائق ، فالطبري ليكن في علمك في تاريخ ينقل فقط كل ما سمعه ولا يشترط الصحة لذلك قال الصحيح والضعيف في التاريخ الطبري .
@@صالحالنبهاني-ش6ر ياعم اي حاجة وخلاص..... المهم نقنع الناس ان عثمان مش كويس وان غدير خم صحيح.... هوا في حد يدقق
لكن خلافة علي منعقدة بتعيين من عمر بن الخطاب
في صحيح مسلم، جاء حديث غدير خم بلفظ منسوب لقول النبي صلى الله عليه وسلم،أولا حث على كتاب الله و التمسك به ثم قال أذكركم الله في أهل بيتي ،ثم أنتهى قول الرسول، بمعنى ذكر الرسول الصحابة بما جاء في قوله تعالى بتحذيرهم و عدم الزواج بأهل بيته و هن نساءه وفقا لقوله تعالى و ما كان لكم أن تؤذوا رسول الله و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق الله ثم بدأت التمثيلية الشيعية السبئية بكلام و تفسير و قول الشخص الذي ينتحل شخصية زيد بن الأرقم و تفسير زيد بن الأرقم، جاء على سؤال و جواب بين حصين و زيد بن الأرقم ،حين سأله حصين من أهل بيت النبي ،و ثم طرح بعده سؤال ثاني كأنه يجهل بأن نساء النبي ليسوا من أهل بيته، ثم طرح سؤاله :أليس نساءه من أهل بيته ؟قال زيد نساءه من أهل بيته و لكن المرأة،ستطلق مع الدهر و تعود إلى بيت أبيها، و أمها و تصبح ليست من أهل بيته،و هذا تفسير خاطئ في حق نساء النبي و يخالف القرآن الكريم،و هذا تفسير شيعي و هذا زواج متعة(و زواج مؤقت) لأن الله تعالى قال لنساء النبي،يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، و أعطاهن الله مكانة أمهات المؤمنين، قال الله النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم و كذلك قال الله لرسوله لا يحل لك النساء من بعد و لا أن تبدل بهن من أزواج و لو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك. و قال الله للصحابة و ما كان لكم أن تؤذوا رسول و لا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما صدق،و من هنا سقط إجتهاد المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم الشيعي الكوفي إبن المتمتعة بمعنى صدق الله و أخطأ الراوي المنتحل لشخصية زيد بن الأرقم ،ثم قال زيد لحصين :وأهل بيته هم من حرمت عليهم الصدقة و هم آل علي و آل عباس و آل عقيل و آل جعفر و هذا ليس قول الرسول صلى الله عليه وسلم لتعريف من هم أهل بيته بل هو قول،،و تعريف زيد إبن الأرقم ،بمعنى زيد بن الأرقم هو الذي عرف لحصين من هم أهل بيت النبي،و ليس قول النبي محمد (ص) و هذا تفسير و تعريف غلط لتفسير أهل بيت النبي و هذا تفسير شيعي فيه زواج المتعة و يخالف القرآن الكريم و هذه الزيادة و السؤال و جواب الذي دار بين زيد بن الأرقم و حصين في الكوفة عاصمة الشيعة الرافضة هي تمثيلية و مسرحية شيعية فارسية سبئية من أجل إخراج نساء النبي و أمهات المؤمنين من قائمة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، مثلما أخرج نساء النبي من دفتر العائلي و أهله في حديث الموضوع حديث الكِساءِ و من هنا يكمل الخطر.. لأن هذا الحديث جاء عن طريق إبن حيان عن يزيد أبي حيان و ليس عن طريق حصين بن سيرة أو زيد بن الأرقم، قال أنطلقت أنا و مسلم بن عمر و حصين بن سيرة إلى زيد بن الأرقم.
و السؤال يطرح ألم يكن في زمان حصين مساجد يعلمونهم من هم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟
و حديث غدير خم في صحيح مسلم و الترمذي لا يشتبهان في الرواية و السؤال و جواب الذي دار بين حصين و زيد بن الأرقم و هذه التمثيلية غير موجودة عند الترمذي و غيرها من كتب علماء السنة، و فيها إختلافا كثيرا، كما قال الله تعالى و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا صدق الله
@@bohfeth7264 المسألة واضحة لكن (آل محسوبين على السنة) يضللوننا منذ أمد بعيد
جزاك الله خير مفيدة جدا ياغالي ❤❤❤اللهم اغفر لصاحب هذه القناة وارحم والديه وكل من احبه ودعا له وقال آمين اللهم آمين ❤❤❤
جزاك الله خيرا اختصرت على المسلمين اشواط كثيرة في دراسة ومعرفة الحقيقة الضائعة بل يريدون ضياعها ونسيانها لتحقيق مبتغاهم احسنت ستكون حلقاتك نبراس علم يدرس شكرا لك
ناخذ الحقيقه من
من الطبري يغلطة صابر
وناخذ بكلام صابر
أحسنت وبارك الله فيك يا استاد صابر على هذا التحليل والبحث والتدقيق . استمر يا بطل ❤❤
يطعن في علماء المسلمين
كلام الطبري غلط
وصابر صحيح
والله واتعلمنا
اول تعليق من اليمن :- شكرا جزيلا لشرحك الممتاز والجميل والمبسط والصادق حفظك الله وبارك فيك واسعدك دنيا واخره استاذ صابر
يطعن ويكذب الطبري
انت لطمت علي الحسين هذا العام
لطمت علي الحسين هذا العام
كان جيش، الشام يرفع قميص عثمان ولم يقتص معاوية من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه ومروان ابن الحكم وابوه الحكم نفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في، اعادتهما فائدة للامة والنبي نفاهما من ختم الكتاب دون علم عثمان قال ابن كثير، وكان مروان ابن الحكم اكبر، حصار، عثمان هل هذا شيعي؟
الخلاصة كل من لايؤمن بثارات عثمان فهو شيعي
بارك الله الرحمن في عثمان بن عفان
@@MiloudMasoud يالثارات سيدناعثمان...وستدوس احفادقاتليه بلمشاية
@@majdafara-xe1mzيعني هو لماذا ثار المسلمين على عثمان؟
@@goldfinchmutation4379اي مسلمين تقصد ؟ حرقوص بن زهير وحكيم بن جبله والاشتر النخعي والغافقي ابن ملجم والشمر بن ذي الجوشن ؟؟؟؟ اي مسلمين فهمني عزيزي ابن الزايره عليها السلام
@@goldfinchmutation4379 قال صلى الله عليه وسلم: «يا عثمان، إن اللهَ مُقَمِّصُك قميصاً، فإن أرادك المنافقون على خَلْعِهِ فلا تَخْلَعْه»
الخارجون على الخليفة الامام الشهيد عثمان بن عفان هم منافقون سبئية ، وانساق خلفهم حدثاء الاسنان وسفهاء الاحلام من قتله همج، ورعاع من غوغاء القبائل وسفلة الأطراف والأراذل ، حمية جاهلية منتنة ، فمرقوا من الدين الدين كما يمرق السهم من الرمية .
جزاكم الله تعالى كل خير .
اعزك الله واعلى مقامك استاذصابروالله كنا نصف شيعة ولكن بفضل الله انت اظهرلنا الحقيقة وزال التشيع السرطان الذي يقضي على صاحبه وعقيدته..اللهم لك الحمد اننا عرفنا الحق
الآن عرفنا من أين يأتي حسن فرحان المالكي ،وعدنان إبراهيم بالأدلة الساقطة التي يتطاولون بها على الصحابة.
تناقشت ذات مرة مع أحد السلفيين الذين يمجدون أدعياء السنة كالنيسابوري والطبري،وقلت له أن الطبري (حاطب ليل)وإلا ما الفائدة من سخافات التاريخ التي رواها ويريد منا أن نتحقق من صحتها كما أشار في مقدمة كتابه ..
هل عرفتم ماهي قيمة صحيح البخاري بالرغم من وجود بعض الأحاديث التي تتعارض مع القرآن إلا أن البخاري لم يكن همه فقط النقل من أجل تخليد نفسه فقط.
صح
إذا أردت أن تنظر الى وجه رجل منافق من أهل النار بإذن الله فانظر الى سحنة عدنان ابراهيم الخبيثة
ماذا عن احاديث الحوض في صحيح البخاري
صح
@@KhaledSidei9
آل محمد صلى الله عليه وسلم هم المسلمون الذين يتبعون كتاب الله وسنته....
نكبة الأمة من الدولة العباسية
و ال ش ي عة لعنهم الله
جزاك الله خيرا يا أخي الكريم الأستاذ صابر مشهور المحترم ❤الإسلام والشيعة الرافضة لا يجتمعان أبدأ 🤫
🌟🌺الأزهر الشريف...واتحاد العلماء المسلمين....مطالبين باصدار بيان بشطب كتاب تاريخ الطبري من المراجع الاسلامية....لان اثره متعدي ومخترق لاجيال واجيال..وحتى نحمي الاجيال الحاضرة والمقبلة من السموم الشيعية
شكرا لك يا صابر مشهور لقد فضحت المتسنشيعيين وبينت الحقائق ، فالطبري ليكن في علمك في تاريخ ينقل فقط كل ما سمعه ولا يشترط الصحة لذلك قال الصحيح والضعيف في التاريخ الطبري .
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي، قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان *فهو المتهم بتزوير ختم عثمان اذا كان الطبري شيعي والذهبي طلع شيعي عند صابر، او متاثر، بالشيعه فابن تيمية قال عن يزيد ولم يكن من اولياء، الله الصالحين هل هو شيعي،
حفظك الله ربك العظيم ويسر لك أنت وأهلك وابنائك وكل محبيك 🎉🎉🎉
في عهد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه كانت الأمه الإسلامية أعظم أمة واقوا أمة! وكانت الأمه الإسلامية في أمن وأمان!
إذا أراد شنيعي الاحتجاج على أموي، ارتدى الزي العباسي و تسنن لأن كتبه تفضحه 😂
👍💯👍💯👍💯👍💯👍💯👍💯👍💯👍💯
@@majdafara-xe1mzمعاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بتزوير ختم عثمان
وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب
يجب أن يتوقف الفكر العباسي ، وأتباعه حرفوا الفكر الاسلامي ،
احسنت..وصدقت
فعلا
نعرف أن الشيعة والإيرانيين غيروا في التاريخ الإسلامي والعربي وأدخلوا فيه ما ليس منه لكن لا يختلف اثنان على أن يزيد الفاسق مدمن الخمر ابن النصرانية ميسون بنت بحدل الكلبية المجرم قاتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وهو الذي عين الطاغية عبيد الله بن زياد في الكوفة والكوفة نفسها كان فيها حمراء الكوفة الحرس الملكي الساساني الذين لم يقم الصحابة رضي الله عنهم بتصفية وجودهم وتفكيكهم
اي شي من العراق هو فيه منبع فراق للامه
نعم
وهذا دورك ودور كل شريف من العرب الاصليين الشرفاء
احسنت استاذ صابر ❤
يا أخوة التوحيد أخونا الأستاذ صابر يستاهل الدعم لاتقصرون معه 🌹🌹🌹
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم من الطائف بعدما نفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان فهو المتهم بتزوير، ختم عثمان
بركى الله فيك استاد حفضك الله ورعاك
بارك الله فيك
جزاك الله الف خير ياستاذ صابر
جزاك الله خير
جزاكم الله كل الخير
من وصيّة معاوية لإبنه يزيد رضي اللّه عنهما
" يا يزيد ، احرص على أهل الحجاز فإن منهم أصلك وعترتك ، واحذر من أهل العراق ، فإن سألوك في كل يوم عزل والٍ فاعزله ، فإنّ عزل والٍ واحد خير من قتل مئة ألف نفس ،لا تعلم لمن العاقبة فيها ، واحرص على أهل الشّام ، اجعلهم الشّعار دون الدثار ، فإن رابك من عدوّك ريب فسلّط عليهم أهل الشّام ، ثم ٱردد أهل الشّام إلى ديارهم خشية أن يتأدبوا بغير أدبهم "
تصنيف عجيب من داهية العرب رضي اللّه عنه.
فعلا 👍
معاوية. رض. اوتي. الحكمة. .
امره ان ظفر، بعبد الله ابن الزبير، ان يقطعه وان يرسل مسلم ابن عقبة على من يخرج عليه ومسلم هذا معروف باجرامه قال احمد ابن حنبل عن يزيد اليس، هو من فعل باهل المدينة مافعل هل احمد شيعي،
لم يقتص معاوية من قتلة عثمان بعد ماحكم
حفظك الله
بارك الله بجهودك العظيمة أستاذ صابر
الصلاة والسلام على حبيب الله المصطفى
جزاك الله الف خير على هاد المجهود وحفضك من اخوا ن السبية المجوس
مشكور دكتور
تحليل رائع يكشف الكثير من الحقائق المخفية حول تاريخ الدولة الأموية! من الضروري أن نبحث ونتحقق من المصادر التي نعتمد عليها لفهم تاريخنا بشكل صحيح. 🌟 جزاك الله خيرًا على هذا التوضيح القيم.
جزاك الله خيرا ونفع بك رحم الله والديك
كامل الحب والتقدير لك استاذي العزيز
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
الله يحفضك استاذ صابر
جزاك الله خير الجزاء استاذ صابر
تحياني للاستاذ صابر.
شكرا على التنوير.
الخطر الشيعي من الاولويات التي يجب
تنبيه الأمة له
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بختم كتاب عثمان
يجب التفريق بين السنة و شيعة بني العباس و على رأسهم الطبري
جزاك الله كل الخير الخير استاذنا الفاضل صابر مشهور.على الموضوعية وإلا ثبات والدليل القاطع. نصرك الله وايدك على كل من عاداك هذآ هو المسلم الغيور على دينه. اللهم انصر إخواننا في غزة العزة والكرامة.
بالتوفيق الكامل أخي الحبيب صابر مشهور .
اللهم احفظ الاستاذصابرالرجل البطل
جزاك الله خير الجزاء 😊😊
بارك الله تعالى بكم .
تحياتي لك و للجميع المتابعين الاوفياء من❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الف شكر لك اخي صابر مجهود حقيقي غايته انقاذ المسلمين من الوقوع في كم هائل من الكذب والتدليس والهرطقة والتزوير والدونية التي ادخلت على سيرة صاحبة سيد الخلق محمد صل الله عليه وسلم ، لك الاحترام والتقدير وجزاك الله خيرا 👍👍👍
جزاك الله عن المسلمين خيرا.
للعلم قصة مبارزة علي و عمرو بن ود العامري هي رواية يهودية لمبارزة داوود و جالوت
و رواية خلع باب خيبر هي مأخوذة من قصة شمشون الجبار
و الذي بارز مرحب اليهودي و قتله هو محمد بن مسلمة
و قصة بيعة الغدير هي نسخة سخيفة من بيعة الرضوان ( الشجرة )
و اختيار تاريخ بيعة الغدير الذي يحتفلون به هو تاريخ مقتل عثمان بن عفان
فعلا. يااخ. مثلا. كم. كان. عمر. : علي بن ابي طالب. حين. بارز. العامري. في. الخندق..😮
صدقت اي وربي
ههههههههههه
@بل قل كم كان عمر ..عمرو ابن ود هعههه تجاوز الثمانين عاما وقت الخندق فهل له القدرة ان يمتطي فرسه و يطلب مبارزة من هم في سن اولاده و احفاده هههه
ثم ان في حادثة الاحزاب هذه كفي الله المؤمنين القتال
كل فضائل علي و بطولاته مكذوبة user-cb2vl1qu8t
@@Gogo-o7v كان عمره ٤٠ سنة/ وانتم كذبتم ٨٠ سنة
أستاذ صابر نريد حلقة عن #ابن_كثير صاحب البداية والنهاية ..
نريد ان نرد بضاعة العباسيين الذين فتنوا الأمة
صابر بيقول ابن كثير مئلفاتة شيعية
وابن تيمية ايضا شيعي لانه قال عن يزيد ولم يكن من اولياء الله الصالحين
بارك الله فيكم
قد نص الامام ابوجعفر الطبري رحمه الله ان العهدة على الراوي لا عليه فقال في مقدمة تاريخه :
"وليعلم الناظر في كتابنا هذا إن اعتقادي في كل ما أحضرت ذكره فيه مما شرطت إني أرسمه فيه إنما هو على ما رويت من الأخبار التي أنا ذاكرها فيه، والآثار التي أنا مسندها إلى روايتها فيه ... - إلى أن قال - رحمه الله -:
" فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه ويستبشعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتى من بعض ناقليه إلينا، ونحن إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا..." اهـ
عذر أقبح من ذنب.
فلماذا ضمنها في كتابه 😅
تدليس وكذب .
@@mohammadabdullah1185 هذا من جهلك. لكنه معروف عند المتقدمين. وقد قال الحافظ ابن حجر " : "إن الحفّاظ الأقدمين يعتمدون في روايتهم الأحاديث الموضوعة مع سكوتهم عنها على ذكرهم الأسانيد، لاعتقادهم أنهم متى أوردوا الحديث بإسناده فقد بَرِئوا من عهدته، وأسندوا أمره إلى النظر في إسناده"
هل هناك عالم مسلم يطرح الشبهات في كتابه ويخلط الكذب مع الصحيح ليضل به الناس الذين سيقرون كتابه عامي كان ام متخصص ما الذي تقوله يا رجل !!
@@nickseer6087 لانك جاهل. والعلماء الفوها لغيرك. كل كتب الحديث المسندة كذلك باستثناء من اشترط الصحة.
وانظر الى نفسك تسمع الى صحفي جاهل وطفيلي على العلم. وتجعل عقلك زبالة يتقيأ فيها. وانت مبتسم.
@@nickseer6087 اقرا ما نقلته لك عن ابن جرير وابن حجر. واذا لم تستوعبه. فاشتغل بامور تناسبك. ولاتتكلم في العلم فالنقل بالسند كالنقل عن شخص خبرا والعهدة عليه والناقل ليس بقائل ولا مقرّ
العباسيين ودولتهم مخترقة من السبائيين الذين قادوا تحريف التاريخ كله
وحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم
صدقت
الدوله العباسية تعلمت العمل السري
من ابن عمهم السامري ابن ابي طالب
لهدم الدين
@@mohamedaliw1607 عمل سري ههههههههههه ،دولة العباسية دولة مخترقة تزوير وفساد وإفساد
@@mohamedaliw1607 بل العصابة العباسية احفادالمجوس والسبئية وهم تربوافي فجرورواحد وحا لوا من الزمن الاول وخططواللقضاء على الدولة الاسلامية بداية من خلافة الشيخين سيدنا ابوبكر سيدنا عمرفلم يستطيعواالا اواخرخلافة سيدنا عمرحيث طعنه ذالك المجوس الكافرابوذبلي وقتلواسيدنا عثمان ظلما عندها قوت شوكة المنافقين ووالخوارج واليهود واذنابهم وتوحدوا على الغدروالخيانة بالمسلمين ووجد التربة الصالحة لتلك الشوكة باسم ال البيت وبدابة من علي بن ابي طالب الذي يريد الخلافة والحكم ولم يحصل عليها بالمشهورة ولم ينصبه الصحابة ولم يتتحقق حلمه الا عن طريق قتلة سيدنا عثمان الذين ضحكواعلى علي ونصبوه اميراللمنافقين والخوارجوح وتحقق حلمه الذي يحلمه من قديم وهنا كانت الطامنة الكبرى والمصيبة العظمى التي كان نتيجتها اكثرمن مىة الف صحابي وتابعي مسلم بسبب تولي علي واخذه المكان الذي ليس له رغم معارضة الصحابة الكرام له ومبايعتهم سيدنا معاوية الخليفة الراشد الرابع والتي استحقها وكان اهلا لها وقدها وبعد مقتل علي على يد من وضعوه اميراومن وضعهم قادة في جيشه وحسن بايع سيدنا معاوية ورضخ للحق واعترف بخطى ابيه علي وهنا سيطرسيدنا الخليفة الرابع على جميع مفاصل الدولة الاسلامية وانتشرالعدل والسلام وسادالرخاء وقضى على الفتنة وعلى اتباعها وما مات سيدنا معاوبة واستلم الخلافة سيدنا اميراامؤمنين سيدنا يزيد حتي ظهرت الفتنة من جديد في الكوفة وضحكواعلي حسين بن علي واوهموه بالخلافة والزمامة التي يصبوااليها مثل ابيه ولكن الصحابة الكرام نصوه ان لايركن اليهم لانهم خونة خانواابوه من قبل ثم قتلوه ولكنه لم يقبل النصيحة ولم يعتبرمما جرى مع والده واستمربالخطأالى تم مقتله والكييرمن ابناىه وابناء عمه وابناءاخيه حسن على يد المنافقين شيعة الكوفة الذين كان اكثرمن المجوس المنافقين الذين يتربصون بالاسلام ووالصقوالتهمة بقتله لسيدنا يزيدوهوبرى منها ووالهدف هواشعال نار الفتنة من جديد والتي لم تنطفئ الى يومنا هذاوقددفعنا ثمنها مليوني مسلم عندنا في سوريا واكثرمنهم في العراق واليمن ومازال الدفع ساريا دماء واعراضا على يد ايران المجوسية واذنابها من العرب باسم ثارات الحسين ولم تنطفى نارها حتي نعود الى تاريخ اجدادنا بنواامبة الرجال الابطال الذين توحدو وعرفوا كبف يقضون الخوارج والمنافقين واذنابهم اعداء الدين..والذي رفع السماءبلاعمد لن نقضي على هؤلاء الاباتباع نهج اجدادنا بنواامية فهم رسموالنا الطريق للقضاء على الخونة والغدرة الفجرة اعداء الاسلام والمسلمين ولاسبيل للنصرالى بتمجيدهم ولاعتراف بفضلهم واتباع نهجهم والدفاع عنهم بكل مانملك فبنواامية صخرة لاتكسروقلعة لاتهدم وتاريخ مشرق لاينمحي وفتوحات اسلامية لامثيل لها وعدل لايضاهيه عدل ورجولة وبطولة قل مثيلها وقل ماشىت ولاتخف اخي المسلم والله انهم اكبرواعظم من ذالك ومهما قلنا فيهم لن ولم نعطيه قدرهم الحقيقي الذين كانواعليه..شكراسيدي معاوبة شكراسيدي يزيد شكرالكل ساداتنا بنواامية...ورضي الله عنهم الى يوم الدين..اخوكم من الشام مقرقياة عزبنوامية الاشراف..
ازيدك ان التحريف كان بهدف التعتيم علي شخصية حيدر الحقيقية
علي هو ابو لهب الحقيقي و بالادلة و البراهين التي لا تقبل الشك و كل ما جاء عنه مكذوب حتي سنه وقت البغثة لم يكن صبي و لكنهم اسقطوا قصة زيد ربيب النبي علي ابو لهب المدعو علي @@mohamedaliw1607
كما قال د. طه الدليمي نحن بحاجة إلى تسنن السُنة... لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 😞
شكراً لك
ما رأيت احد مثل صابر مشهور قط هو الوحيد الذي بين الحق وميزه من الباطل
طريقة الامام الطبري في تسجيل الروايات التاريخية هي نقل كل ما وجده من روايات عن الاحداث ووضع كامل الرواة الذين قاموا برواية الاحداث وترك للباحثين البحث في صحة او غلط هذه الروايات لذلك لاينصح بقرائته لغير المختصين
خلقوه ملل ونحل وفرق بسبب منقولاتهم مؤرخين اقل ذكاء من الحمير
تحية لك يااستاذ صابر لتعريفنا بتاريخنا الاسلامي مع الاسف اغلب مشايخ محد يتكلم بهذا كلام معرفة حقيقة الدين وتاريخ الاسلام وتزويره من قبل الكفره روات الرافضه المجوس باالعصر العباسي وتشويه صورة الصحابه والحكم الاموي
معاوية لم يقتص من قتلة عثمان
محاولة بائسة من صحفي جاهل للتقليل من كتاب صحيح وضعيف تاريخ الطبري /د. محمد طاهر البرزنجي ومعه نخبة من الاجلاء.
انا اقرا كثيرا في هذا الكتاب. واعرفه.
والذي يريد ان يعرف قدر هذا الشخص صابر ينظر في الكتاب وهو متوفر في النت مجانا. جزا الله د. البرزنجي خيرا على جهده الكبير
من هذا البزرنجي نحن لا نعرفه الطبري شيعي و فقط
@@amitube212 الجاهل يسكت. ودع اهل العلم يتكلمون
وماهو الصحيح عندك ان السيدة عائشة ترضع الكبار وخزيتو الرسول
دين جاء من القصور العباسية
@@rakan-s3z عليك بمقاطع ايمن عيسى تشفيك
أستاذ صابر ،
بيعة علي منعقدة بتعيين من عمر بن الخطاب حيث أن الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب للخلافة ،كانت نتيجة المشاورات قد آلت الى عثمان و علي ثم استقر الأمر لعثمان و بعد استشهاد عثمان فإن الخلافة لعلي حسب نتيجة المشاورات بين هؤلاء الستة ،
اولا حديث الشورى في ستة اشخاص هو مكذوب ولذلك رفضه البخاري ؛ ثانيا ؛ حتى لو أساسا فيه حديث ، فالأمر يعود لعثمان الخليفة وليس لعمر المتوفى من سنين؛ عثمان قال الزبير بعدي والزبير هو ولي عهد عثمان و رضي الناس بذلك ، خلاص انتهى ، اقوى حديث في البخاري من السلسلة الذهبية ،،، وجاء علي هذا و لحق بالزبير و ازهق.انفاسه وهو هارب،.
@@YAZEDatmimi
لو سمحت
أذكر مصدر القول إن عثمان قد أوصى بعده للزبير
@@YAZEDatmimi
زعمت أن حديث الشورى مكذوب فأين قرأت أنه مكذوب؟
المحدثين رفضوه كلهم ، البخاري رفضه لإن رواته شيعه و مسلم ايضا رفضه رغم ان مسلم كتابه يحتوي على ١٠٪ احاديث غير صحيحة و قد كتبها وأتم كتابه في البلاط العباسي.خلافاً لمحمد البخاري الذي كان مطارداً منكلاً مقتوولاً ، لإنه رفض الانصياع لأوامر الشرطة العباسية الإيرانية.
@@YAZEDatmimi
بل القصة صحيحة
انظر في فتح الباري شرح صحيح البخاري
باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان وفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
حديث رقم 3497
الحديث طويل و من ضمنه
فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف قال ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية له
👍👍👍
❤❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
استاذ صابر يا ريت تعوف التاريخ قليلا ،،هل نحن على أبواب حرب عالمية ثالثة وكيف ستكون ؟
للأسف جميع كتب التاريخ تم تحقيقها من طرف مستشرقين ،لم يحقق المسلمون الا كتب السنة
الرواية التي تقول ان عليوي بن عبد مناف نام في فراش النبي صلى الله عليه وسلم معكوسة حيث أن النبي ص كان ينام كل ليلة في فراش أحد أقاربه لكي يخدع مشركين قريش ....
الى الامام يا استاذ صابر
اين مكافح الذباب ..اقصد مكافح الشبهات 😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂 ابو عمر الباهت
@@nahlanaji2122
ما يغيظني في هذا الجاهل مكافح الشبهات ان الشنيعة يحتجون عليه بكتاب النيسابوري الشيعي و غيرها من المتردية و النطيحة .. كيف تكافح الشهات و انت نفسك تتبنى الروايات المكذوبة في كتب التشيع التي دسوها. و نسبوها زورا للسنة
@@yaseralhetawi5838 ممكن تبحث عن النت هتلاقي اكثر من ١٠ حلقات عن المدعو صابر. حاول تسمع وتفكر الاول
ruclips.net/video/nBFR0LdEBOM/видео.htmlsi=OVPS9i4mbkF4r2bA
@@nahlanaji2122ruclips.net/video/nBFR0LdEBOM/видео.htmlsi=OVPS9i4mbkF4r2bA
إلا يوجد احد في هذه الامة من يصحح ويعيد كتابة التاريخ وبالأخص في بلاد الحرمين
اخي التصحيح بتنظيف جامع الازهر
استاذ صابر هناك بحث ادب الخوارج في العصر الأموي لطالبة عند طه حسين تخاطبه بصاحب العزة وهذا اسلوب الشيعة الإسماعيلية ان الله غيب الغيوب لا تصفه صفة ولا ينعته نعت وأن الصفات في القرآن تطلق على الإمام الاسماعيلي يبدو أن طه حسين كان يعتبر إمام الشيعة الإسماعيلية في مصر
طه حسين انحاز الى علي كثيرا في كتابه
❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉
بوركت أخي الكريم
فنرجو من كل المخلصين محاربة خطاب الكراھية بين الشعوب المسلمة ومعاداة دولة وحب دولة مسلمة اخرى
الشعوب ھي التى تفعل مالايخطر على بال
فلانستھين بمبدأ الإسلام وافكارھ وقوة عقيدته صالح لكل زمان ومكان
الف شكر
كلام منافقين
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم استاذ صابر لا شك أن هناك فرق بين الحديث الشريف المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم وبين رواية الاحداث التاريخية التي وقعت خلال حياة الصحابة رضوان الله عليهم والتابعين وتابع التابعين فإذا كان بعض الرواة الواضعين وضع احاديث ونسبوه للنبي صلى الله عليه وسلم فكيف لا يفعلون ذلك و يكذبون في الوقائع والأحداث التاريخية والسياسية الاجتماعية والاقتصادية في حياة الصحابة وبعدهم..
علي خير البشر من ابى فقد كفر
ها.... تكفيري
نعم لامشكلة في التكفير لكن المشكلة بالقتل @@yaseralhetawi5838
@@yaseralhetawi5838
معاويه ابن اكلة الاكباد
مادمرنا الاعلوش
@@rakan-s3z
لانكم تردون الباطل وعلي ابن ابي طالب يريد الحق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخ صابر هل منعت من التحدث بسياسة.. ولأحداث علماً كانت حلقاتك مميزة بشرح افدنا ماهو السبب
💥💥💥💥💥💥
*ناشط شيعي عراقي من أنصار الصدر كتب مقالا قصيراً أحدث زلزالاً بالحقائق التالية: -*
💫 *حقائق تاريخية يجب أن لا تنسى .. ٣ علامة التعجب*
*من الذي فتح الشام والعراق وفارس؟*
*- عمر بن الخطاب (سني)*
*من الذي فتح بلاد السند والهند وما وراء النهرين؟*
*- محمد بن القاسم (سني)*
*من الذي فتح شمال أفريقيا؟*
*- قتيبة بن مسلم الباهلي (سني)*
*من الذي فتح بلاد الأندلس؟*
*- طارق بن زياد (سني) وموسى بن نصير (سني)*
*من الذي فتح القسطنطينية؟*
*- محمد الفاتح (سني)*
*من الذي فتح صقلية؟*
*- أسد بن الفرات (سني)*
*من الذي أنشأ حضارة الأندلس وجعلها منارة علم؟*
*- (حكام الخلافة الأموية الثانية السنة)*
*من الذي قاد المسلمين في حطين؟*
*- صلاح الدين الأيوبي (سني)*
*من الذي قاد المسلمين في عين جالوت وهزم التتار؟*
*- سيف الدين قطز (سني) وركن الدين بيبرس (سني).*
*من الذي كسر غرور أسبانيا بالريف المغربي؟*
*- عبد الكريم الخطابي (سني)*
*من الذي أجبر إيطاليا على إعادة حساباتها في ليبيا؟*
*- عمر المختار (سني)*
*وحديثاً، من الذي قهر الروس في الشيشان وفتح مدينة غروزني؟*
*- خطاب (سني)*
*من الذي مرغ وجه الناتو في التراب بأفغانستان؟*
*- (السنة)*
*من الذي أجبر الأمريكان على الخروج من العراق؟*
*- (السنة)*
*من الذي أقض مضاجع اليهود في فلسطين؟*
*- فتح والفصائل الفلسطينية (السنة)*
🔷*يقول :*
*لكن، ماذا نحن تركنا لأبنائنا من الشيعة في المقابل..؟؟* *٣ علامة التعجب*
*من الذي غدر بالحسين حين أخرجه ثم تخلى عنه في كربلاء؟*
*- المختار الثقفي (شيعي)*
*من الذي غدر بالخليفة العباسي الراضي بالله؟*
*- البويهيون (شيعة)*
*من الذي مكن للتتار دخول بغداد؟*
*- ابن العلقمي (شيعي)*
*من الذي كان يزين لهولاكو سوء أعماله؟*
*- نصير الدين الطوسي (شيعي)*
*من الذي أعان التتار في هجومهم على الشام؟*
*- (الشيعة)*
*من الذي حالف الفرنجة ضد المسلمين؟*
*-الفاطميون (شيعة)*
*من الذي غدر بالسلطان السلجوقي؟*
*-طغرل بك البساسيري (شيعي)*
*من الذي أعان الصليبيين على الاستيلاء على بيت المقدس؟*
*-أحمد بن عطاء (شيعي)*
*من الذي دبر لقتل صلاح الدين؟*
*-كنز الدولة (شيعي)*
*من الذي استقبل*
*هولاكو بالشام؟*
*-كمال الدين بن بدر التفليسي (شيعي)*
*من الذي سرق الحجر الأسود وقتل الحجيج في الحرم؟*
*-أبو طاهر القرمطي (شيعي)*
*من الذي ساعد محمد علي في هجومه على الشام؟*
*-(الشيعة)*
*من الذي أعان أوروبا على منع تقدم الفتح العثماني السني لأوروبا إنهم الصفويين الرافضة الشيعة،*
*فتحوا جبهةً في جنوب الدولة* *العثمانيةجهة*
*إيران الآن بتفاق* مع الأوربيين،*
*فرجع الجيش العثماني من أوروبا إلى الجنوب ليحمي حدود الدولة العثمانية*
*من الذي ساعد نابليون في هجومه على الشام؟*
- (الشيعة)
** وحديثاً
* من الذي يهاجم المراكز الإسلامية باليمن؟*
- الحوثيون (شيعة)
*من الذي بارك الغزو الأمريكي لبلاد العراق؟*
*السيستاني والحكيم (شيعة)*
*من الذي بارك الغزو الصليبي لبلاد أفغانستان؟*
*إيران (شيعة)*
*من الذي يحارب الثورة السورية ببلاد الشام؟*
*إيرانيون وعراقيون وأفغان ومرتزقة آخرون (شيعة)*
*من الذي قال نحن مع بورما في حربها على الإرهاب؟*
*- احمدي نجاد (شيعي)*
*من الذي وقف مع النظام الفاسد بسوريا الذي يقصف الشعب ببراميل متفجرة بحجة قتال التكفيريين ثمّ يؤيد روسيا الملحدة في تدخلها في سوريا؟*
*- علي خامنئي (شيعي)*
*على مر التاريخ لسان وأقلام الشيعة ضد الكفار بزعمهم وقلوبهم معهم ٣ نقطة*
*بينما لسانهم وأقلامهم وسيوفهم في صدور المسلمين السنة ٣ نقطة*
هذا هو الغزو الفكري الحقيقي للسائل عنه.
ولو أردنا سرد جميع الحقائق لاحتاج الأمر لمجلدات ...
على كل مسلم سني أن يحتفظ بهذه الحقائق في جهازه وينشرها ليعلم شباب السنه الحقد الأسود الدفين علينا من قبل ايران واذنابها، ما زال حقدهم يسود ويزداد ظلمة في قلوبهم على أهل السنة .
اللهم اكفنا شرهم
بما شئت .
✋✋ انشروها في القروبات حتى يعرف العالم دسائس ايران وانصارهم وخياناتهم واهدافهم في حربهم على السنه والاسلام على مدى التاريخ .
😡 لا اقام الله لهم دوله ولا شوكه، اللهم اعز الاسلام والمسلمين
اللهم آمين يارب العالمين ...
ماذا عن كتاب البداية و النهاية لإبن كثير؟؟؟؟؟؟ افيدونا و بارك الله فيكم
تحقيق وتنقيح جديدة على كتاب.تاريخ الطبري 😮❤
من نعم الله علينا وعلى بني أمية رضي الله عنهم أن جعلهم من خير القرون
خلاصة الكلام ان كل كتب الفقه و الحديث طالها التحريف، ان يعتمد مؤلف سني كالطبري على روايات شيعية فهذا ما لا يقبله عقل استاذ صابر مهما كانت الأسباب و الدوافع و المبررات و اما ان تحيلنا على صحيح البخاري فهو الآخر طاله التحريف و التزوير لأن به روايات حديث تنسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم و هو منها براء كحديث الانتحار. أتابعك من المغرب و اتمنى ان تبحث في صحة صحيح البخاري لأني أراه مرجعا لا يعتد به بالنظر للاظطهاد الذي عاشه الرجل و تداعياته عليه و على بحثه و خير دليل على ما أقول أحاديث مدسوسة تنسب إلى رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام كالحديث الذي أشرت إليه أعلاه و قد سبق لي و ان أثرت هذا الموضوع على قناتك هذه من قبل. مودتي و تقديري استاذ صابر
عندما يأتيه السيف العباسي يصبح الامر معقولا
عندما يبعث له الخليفة كيس دراهم ذهب يصبح الامر ممكنا ومعقولا جدا
انت تظن ان هؤلاء العلماء والمحدثين كلهم شرفاء ههههههههه
😢😢😢 سؤء الحظ، فإن الدكتور و الشيخ سعيد الكملي من المغرب لا يسعى إلى التحري في الأحداث كما يجب، و له نظرة عن أمنا عائشة في قضية الحديث الموضوع " من منكن تبحها كلاب الحوأب" في معركة الجمل و من هنا ادعوه لمراجعة أفكاره و التراجع عنها فنحن لسنا ضد سيدنا علي و لا ضد أمنا عائشة، فنينهما سليمة أن شاء الله، لكن اجتهاد أمنا عائشة راجح و الله اعلم. و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون.
هل عاىشة ولي، دم عثمان لماذا لم يقتص معاوية من قتلة عثمان بعد ماحكم وعثمان نهى عن قتال محاصريه واستجلب مروان وابوه الحكم الى المدينة بعد مانفاهما النبي الى الطائف واعادهما عثمان ولم يكن في اعادتهما فائدة للامة قال ابن كثير وكان مروان ابن الحكم من اكبر اسباب حصار عثمان اقول هو المتهم بختم كتاب بختم عثمان دول علمه
كولونا عرفنا انهوم اخدو لك لقنات لكين من يقول لحقيقا ليسا له ماكن في ليوتوب لكين انتا لك كلام جميل في كول حيوار
Mashallah teacher saber mashhour ❤️🇸🇴
وعليكم السلام ورحمة اللّٰه وبركاته حفظك اللّٰه ورعاك وأعانك وأيدك ورزقك من حيث لا تحتسب لازلنا نلح ونذكر بأول خطه حقيقيه وعبقرية للثوره إدخل لصفحة ثورة المفاصل أو صفحة خالد السيرتى للتعرف عليها ثم الدعوه لها للخلاص من حكامنا الخونه العملاء الجواسيس المفسدين الإرهابيين نعم هم إرهابيين وهي بلا مخاطر
احسنت بارك الله فيك
بس عندي كلام اصصحة لك
انة عندما يزيد امر احد الحراس يحرس القافلة
كان هاذا شهم وشجاع
وحديث الشكر الذي تكلمت علية انهم اولاد الحسين وعلي راسهم زين العابدين
❤ارادوا شكر هاذا الرجل وان يعطوة حليهم وليس يزيد اتاكد
استمر ياحب صابر 🎉❤
كلامك كل منطقي
لماذا يكتب بعض العرب او المستعربين بالارقام الهندية وليس بالارقام العربية 1 2 3 4 5 الخ ؟؟؟
*هذه الأرقام طورها العرب ونشروها وهي في كل العالم تعرف بالأرقام العربيه* ::: ولاتحزن 🤣🖐️
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الدي لا ينطق عن الهوى ينسف كلامك ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:علي ولي الله،اللهم والي من والاه
وعادي من عاداه .اي ان رسول الله كان يعلم بان بعض الصحابة سيعادون سيدنا علي لشيء في أنفسهم،وحتى لا يترك مجالا للشك والاختلاف وللحق والباطل قال هذا الحديث،خاصة مع معاوية الدي كان يريد الحكم بأي وسيلة كانت
لماذا يقوم مشرف الصفحة بحذف تعليقات أهل السنة على الرغم من أنها تعليقات محترمة و من دون شتائم و بنفس الوقت يترك المجال للروافض كي يصولوا و يجولوا ؟؟؟؟ هل يوجد داخله دودة شيعية ؟؟؟؟؟
هو دودكي
جزاك الله خير يا شيخنا الفاضل
المشكله من السنه شيعة العباسيين والعلويين واتباعهم لابارك الله فيهم ولا في دينهم المجوسي العفن
هم من يروج الاكاذيب علينا ومنذ الصغر واذكر من هذه الاكاذيب
فتح عموريه وامعتصماه
وقصيدة الخارجي قطري بن الفجأة
وعمار تقتله الفئه
وسيدا شباب الجنه
وسيف ذو الفقار
واسم الزهراء
وحرب الجمل
صفين
وغيرها الكثير
وعليه جزاك الله خير والله يرحم والديك لانك فتحت ابواب كانت مغلقه
استمر الله يحفظك
منهجك غير علمي
لانك تضعف كل رواية او خبر يذم بني أمية
الحكم بعدد الصفحات ليس علميا و لا دقيقا، و الحكم المسبق بأن كل من رفع عليا على معاوية فروايته كاذبة فهذا ظلم، كلامك تطاول و فيه إدانة لعلي كرم الله وجهه، بغض النظر عن الكتب، الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه تقاتلوا على الحكم و تلك حقيقة ثابتة التفاصيل و من على حق و من على باطل لسنا قضاة محايدين و لا مطلعين و لا نستطيع إحضار الشهود لنصدر أحكاما و بنو أمية إجرامهم لا يخفى منذ فتكهم بحمزة ثم بني اخوته فالدفاع عنهم و القول أنهم فعلوا ما فعلوا ل من أجل الدين خرافة، كان هناك من عامة المسلمين الأبرياء من يقاتلون ويتقاتلون من أجل الدين لكن القادة كانت بغيتهم العروش، لماذا تصدر كتاب صحيح صابر مشهور؟!
هناك دكتور مختص من الموصل في العراق يقول يجب تحقيق البخاري ومسلم لان فيه بعض الاشياء غير الصحيحة كما يقول الاخ صابر هناك بخاري مزور من قبل الشيعة ويقول الدكتور فما دون البخاري ومسلم من احاديث ضعوا عليه الف علامة استفهام قبل ان تصدقوه اي بما معناه حققوا في الحديث الف مرة قبل ان تعتبرونه حديثا صحيحا
كيف ترك العلماء والامراء هذه الكتب التي تحمل في ثناياها الباطل طوال هذه السنوات
ولا ادري اى صنف من العلماء يروون روايات كاذبة لم يتحققوا من صحتها على فرض حسن النية شئ عجيب
صابر كذاب / وأبسط دليل قوة الدولة الأموية التي حاربت بعنف شديد اي شيعي عندها ... ف كيف الشيعة عندهم حرية تامة لتزوير + ترويج وبيع كتبهم للسنة ؟؟
بيجاملوا الشيعة و بيلقون اليهم بالود في افتراءاتهم
حذاري من معارض الكتاب في الدول العربية والإسلامية فهناك كم كبير من الكتب الغير محقق فيها من طرف علماء الدولة المستقبلة لكتب دور النشر إما عن جهل أو تواطئ أوعن طمع مادي و تجاري .
حسن فرحان المالكي معقول البرزنجي يستشهد بحسن فرحان المالكي. وهو شيعي متطرف وأعلن ذلك بصراحه ووضوح وحسن فرحان المالكي يقول ان الخميني افضل من معاوية .
لع نة الله عليه اللهم احشره مع الخميني
أَيِّهَا السُنِّيُّ ... احْذَرْ وَلا تَغْتَرْ بِتَشَابُهِ الأَسْمَاءِ
أما المكيدةُ التي يتبعها الرافضةُ في التدليسِ والتلبيسِ على أهلِ السنةِ هي أنهم يدخلون علينا عن طريقِ السنةِ ويقولون : قال العالمُ الفلاني كذا ، وقال العالمُ الآخرُ كذا ... " ويضعون أسماءً تشابه أسماءَ علماءٍ معتبرين عند أهلِ السنةِ ، وهم في الأصلِ رافضةٌ .
قال الألوسي في " مختصر التحفة الإثنى عشرية " ( ص 32 ) : " ومن مكايدهم أنهم ينظرون في أسماءِ المعتبرين عند أهلِ السنةِ فمن وجدوهُ موافقاً لأحدٍ منهم في الاسمِ واللقبِ أسندوا روايةَ حديثِ ذلك الشيعي إليه ، فمن لا وقوف له من أهلِ السنةِ يعتقدُ أنهُ إمامٌ من أئمتهم فيعتبرُ بقولهِ ويعتدُ بروايتهِ ... " .ا.هـ. ثم ذكر أمثلةً لذلك نأتي عليها بشيءٍ من التفصيلِ .
1 - الـسُّـدِّي :
هناك رجلان يقالُ لهم السدي .
الأول : السدي الكبير ، والثاني : السدي الصغير .
ولنقف على شيءٍ من ترجمةِ كلِ واحدٍ منهما لكي يميز أهلُ السنةِ بينهما ، وتتضحُ لهم الحقائقُ ، ولا يغتروا بكذبِ الرافضةِ .
قال المزي في " تهذيب الكمال " (3/132) عند ترجمة السدي الكبير : إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي ، أبو محمد القرشي الكوفي الأعور ، مولى زينب بنت قيس بن مخرمة ، وقيل : مولى بني هاشم ، أصله من حجازي ، سكن الكوفة ، وكان يقعد في سُدةِ باب الجامع بالكوفة فسمي السُّدِّي ، وهو السدي الكبير .ا.هـ.
ومما جاء في ترجمته : قال عبدان الأهوازي : كان إذا قعد غطى لحيته صدره . وقال محمد بن أبان الجُعفي ، عن السدي : أدركت نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم : أبو سعيد الخدري ، وأبو هريرة ، وابن عمر . كانوا يرون أنه ليس أحدٌ منهم على الحال الذي فارق عليه محمداً صلى الله عليه وسلم ، إلا عبد الله بن عمر .
أما السدي الصغير قال عند المزي أيضا (26/392) : محمد بن مروان السدي الصغير ، وهو محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي ، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب .ا.هـ.
والسدي الصغير من الوضاعين الكذابين عند أهل السنة ، وهو رافضي غال ، وله ترجمة في كتب الرافضة مثل " الكنى والألقاب " للقمي (2/311 - 312) فقال في ترجمة السدي الكبير والصغير : أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي المفسر المعروفة أقواله في كتاب " التبيان " وغيره ، كان نظير مجاهد وقتادة والكلبي والشعبي ومقاتل ممن يفسرون القرآن الكريم بآرائهم عده الشيخ ( يعني الطوسي ) في أصحاب السجاد والباقر ، وعن ابن حجر أنه صدوق متهم رمي بالتشيع من الرابعة ، وعن السيوطي أنه قال في الإتقان : أمثل التفاسير تفسير إسماعيل السدي ، روى عنه الأئمة مثل الثوري وشعبة انتهى . حكي أنه أدرك أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي ، وقال الترمذي : وثقه سفيان الثوري وشعبة ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم . توفي في حدود سنة 128 ، وهو السدي الكبير .
والسدي الصغير حفيده محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي ، روى عن محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير ذكره الخطيب البغدادي وقال : قدم بغداد وحدث بها ، وقال انه ضعيف متروك الحديث ، والسدي بضم السين وتشديد الدال المهملتين منسوب إلى منسوب سدة مسجده الكوفة ، وهي ما يبقى من الطاق المسدود .ا.هـ.
2 - الطبري :
ومن ذلك محمد بن جرير الطبري رجلان أحدهما سني والآخر رافضي .
أما السني فهو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الآملي الطبري أبو جعفر المؤرخ المفسر الإمام ، ولد في آمل طبرستان ، واستوطن ببغداد وتوفي بها في 310 هـ ، له عدة مصنفات من أشهرها : " جامع البيان عن تأويل آي القرآن " ، وقد أثنى على تفسيره كثير من العلماء منهم الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (2/163) حيث قال : " لم يصنف أحد مثله " . وقال الخطيب أيضا (12/163) عن أبي حامد الإسفراييني : " لو سافر رجل إلى الصين في تحصيل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا " . وصنف أيضا " تهذيب الآثار " ، و " تاريخ الرسل والملوك " ، و " اختلاف الفقهاء " ، وقد كان الإمام الطبري صاحب مذهب مستقل كالمذاهب الأربعة المعروفة ، وله أنصار وأتباع ، ودرس مذهبه في الفقه كثير من العلماء ، ومن أشهرهم أبو الفرج المُعافي بن زكريا النهرواني المعروف بالجريري نسبة إلى مذهب أبي جعفر .
فائدةٌ :
الإمام ابن جرير الطبري لم يتزوج ولم يكن له ولد يكنى به فقد حل ضيفا على الربيع بن سليمان في مصر عندما جاءه أصحاب الربيع في مكان سكناه وقالوا له : تحتاج قَصْرِيِّة وزير - وعاء يعمل فيه الماء - ، وحمارين ، فقال لهم : أما القصرية فأنا لا ولد لي وما حللت سراويلي على حرام ولا حلال قط .
أما الطبري الرافضي فقد ترجم له الإمام الذهبي في " الميزان " (3/499) فقال : " رافضي له تواليف ، منها كتاب " الرواة عن أهل البيت " ، رماه بالرفض عبد العزيز الكناني .ا.هـ.
وترجم له أيضا في " السير " (14/282) فقال : " قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَّانِيّ : هُوَ مِنَ الرَّوَافض ، صَنّف كتباً كَثِيْرَة فِي ضلاَلتهِم ، لَهُ كِتَاب : " الرُّوَاة عَنْ أَهْلِ البَيْت " ، وَكِتَاب : " المسترشد فِي الإِمَامَة " .ا.هـ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم كل الاحترام
كلنا نعلم مايمر بھ الامة المسلمة من تركھا لشرع الله
والحكام ليس الرافضين او المانعين لتطبيق الإسلام بل
الحكام الذين يطبقون ( إسلاما على مزاھجھم قبل مزاج الكفار ) اي ھناك توافق بين حكامنا وما تريدھ القوى الإمبريالية
الضحية ھو المسلم
في تغير لكل الخطط لقضاء على الإسلام وعلى العقل المسلم مسألة الكراھية بين المسلمين والتقسيم الطائفي والمذھبي
كما أن ھناك أخطر من ذلك
صناعة وعي ان بيكون عدو المسلمين ( واحدا) اوقضية واحدة متفق عليھا لا بل أجاد اعداء مختلفين لكل دول اودولة خلاف عن قضيتها المشتركة مع الامة المسلمة
واستعمال سلاح التحدي بين الدول بالتفاقيات أو بروتوكلات اشياء من ھذا القبيل
🎉
اتمنى حلقتين عن الاولى عن احمد بن حنبل المتشيع. و كيف اخذ ب الف حديث مكذوب على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم وكان يقول علي قسيم الجنه. والثانية عن مسلم بن حجاج عفى الله عنه،، وكيف يتجنب الرواية عن الامام اليزيد بن معاوية عليه السلام الذي ادخل اجداد مسلم بن حجاج للإسلام
رأيي تخليك في الكورة ومحمد صلاح افضل
ما رأيك في الذي يكذب ويؤلف احاديث على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ( احمد حنبل ١٠٠٠ حديث مكذوب على لسان الرسول، يعني إضلال وإفساد في الارض و في الدين وإفساد في معتقدات الناس ومنها افساد لأخلاق الناس، هل محمد صلاح زوّر حديث على لسان الرسول؟
@@YAZEDatmimi يابني انت تعرف اصلا الفرق بين الصحيح والحسن. هو اي كلام وخلاص
ده حتى صاير بتاعكم من سنة قال انا بأخذ من الكتب الستة
@@محمدحمدين-ظ7ذ
وصلت اجابتك. لا يوجد لديك اجابة 👌🏻
@@YAZEDatmimi صابر بتاعك كان بيستدل من كم شهر باحاديث الإمام اخمد. وهذا يثبت رأيي في متابعي صابر مشهور..
وعلي فكرة صابر مشهور كان بيتكلم بالسوء عن محمد صلاح ومراته.. دي معلومة جانبية بس
طيب والالباني يا استاذ صابر عايزين حلقة عنه وعن من روج له
لقد تحدث عن الالباني والنيسبوري منذ تلاث سنوات كما أنه هزم ابوعمر مكافح الشبهات في مناظرة حول ذلك لكنهم اغلقوا قناته
كل فترة منذ القدم يخرج عالم ويستدرك وينقح لمن قبله
آخرهم الألباني رحمه الله صحح وضعف لمن قبله
فأين الإشكال في استمرار التنقيح وتخرج لجنة من
العلماء المعترف بهم وينقحون خلف الألباني أيضا ؟
أهل الكوفة رووا نصف مليون رواية عن النبيﷺ
أيعقل ؟! والله ماقال بها ﷺ أدين الله بذلك وألقاه
عليه
رسول اللهﷺ أتى رحمة للأمم لا عذاب ٠
كل فترة منذ القدم يخرج عالم ويستدرك وينقح لمن قبله
آخرهم الألباني رحمه الله صحح وضعف لمن قبله
فأين الإشكال في استمرار التنقيح وتخرج لجنة من
العلماء المعترف بهم وينقحون خلف الألباني أيضا ؟
أهل الكوفة رووا نصف مليون رواية عن النبيﷺ
أيعقل ؟! والله ماقال بها ﷺ أدين الله بذلك وألقاه
عليه
رسول اللهﷺ أتى رحمة للأمم لا عذاب ٠
قد نص الامام ابوجعفر الطبري رحمه الله ان العهدة على الراوي لا عليه فقال في مقدمة تاريخه :
"وليعلم الناظر في كتابنا هذا إن اعتقادي في كل ما أحضرت ذكره فيه مما شرطت إني أرسمه فيه إنما هو على ما رويت من الأخبار التي أنا ذاكرها فيه، والآثار التي أنا مسندها إلى روايتها فيه ... - إلى أن قال - رحمه الله -:
" فما يكن في كتابي هذا من خبر ذكرناه عن بعض الماضين مما يستنكره قارئه ويستبشعه سامعه من أجل أنه لم يعرف له وجهاً في الصحة ولا معنى في الحقيقة فليعلم أنه لم يؤت في ذلك من قبلنا، وإنما أتى من بعض ناقليه إلينا، ونحن إنما أدينا ذلك على نحو ما أدى إلينا..." اهـ
لكن صابر الخبيث الجاهل لم يقرا قط تاريخ الطبري وانا يدخل مواقع الجدال العقايدي ويسرق كلمتين مضيفا اليها شي من قوقل ويطلع لنا كل يوم بمقطع. وكثير من السذج ينشحنون بالجهالات والتعصب ثم الحقد والغل على بعض الصحابة ثم التشكيك في الاحاديث وينتهي بهم الشك الى ضرب هيبة الشرع المطهر في نفوسهم
ههههههه طالما انك متمكن يا عم الحج ليش هربت من مناظرة الشيخ الجعفري بالأمس انت مثل البالون تنفخ حالك قدام المساكين🤷🏼♂️😂😂٠
❤❤❤❤❤