CAP22: le nom du père du Mdw Ntr à nos langues africaines

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  • Опубликовано: 9 ноя 2024

Комментарии • 52

  • @mohamedbahaoudinesom7734
    @mohamedbahaoudinesom7734 7 месяцев назад +3

    Inni c'est la mère et Tâ, Itâ, père en bassa'a. Litoï la goutte avec la même racine consonantique. Très beau travail.
    Félicitations ma fille toujours agréablement surpris par ton travail de fond et ta génialité. Merci de tout cœur.

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  7 месяцев назад

      Ah oui...ce sont les mêmes mots☺️ dans le mot bassa li.toi = goutte, le li est un préfixe de classe, il doit sûrement indiquer le singulier ou le pluriel.
      Nous parlons les mêmes langues 🙏🏽
      Merci mon père

    • @mohamedbahaoudinesom7734
      @mohamedbahaoudinesom7734 7 месяцев назад +2

      @@CheminsDeKama effectivement c'est la classe i- ma ou li- ma. Ici litoï au singulier et matoï au pluriel.

  • @8185-l3y
    @8185-l3y 2 месяца назад

    Zarma et Haoussa c’est Baaba !!❤️🙏🏿🇧🇫🇲🇱🇳🇪
    Merci pour ses belles capsules!❤️🙏🏿👍🏿💪🏿

  • @moussatubecc2153
    @moussatubecc2153 6 месяцев назад +1

    Cest une grande fièreté de voir nos soeurs et mères de parler à l histoire des nos ancêtres angelisés plutôt d'enseigner une mythologie importées Abrahamique en Afrique

  • @cedricngouwajocktane1978
    @cedricngouwajocktane1978 7 месяцев назад +2

    Mbolo Samba Nya Ibinga.
    Grosse Force à Toi la Bangadette à lunettes💪🏿💪🏿💪🏿💪🏿💪🏿

  • @rastalavie
    @rastalavie 7 месяцев назад +4

    En Ebrie en Cote d'Ivoire on dit "n'Te" pour dire PERE!!!

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  7 месяцев назад +1

      C'est le même mot, nous parlons vraiment les mêmes langues. Merci pour le commentaire 🙏🏽

  • @cedricngouwajocktane1978
    @cedricngouwajocktane1978 7 месяцев назад +1

    Excellent Excellent Excellent 👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿

  • @Rolen9
    @Rolen9 5 месяцев назад +1

    Mendenn = la salive en Ewondo Beti au Cameroun 😍

  • @organeofficieldesnegres1475
    @organeofficieldesnegres1475 6 месяцев назад +1

    Très interressant chère sœur, très bon travail

  • @jybeem5244
    @jybeem5244 7 месяцев назад +3

    Chez le Fong au Cameroun, Père est Essia ou Tada. Le goûte c'est ATOÏ. Je ne connais pas pour les roseaux

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  7 месяцев назад +2

      Ça fait plaisir ce sont les mots...nous connaissons l'origine des mots de toutes nos langues. Cela doit nous sortir de l'anthropologie ethnique qui nous a été servie. Merci mon frère 🙏🏽 pour ton apport.

  • @Rolen9
    @Rolen9 5 месяцев назад

    Atoé la goutte en Ewondo Beti au Cameroun 😍

  • @YonPo-w9d
    @YonPo-w9d 7 месяцев назад +1

    Masterclass

  • @xsiri3022
    @xsiri3022 6 месяцев назад +2

    MDw NTr = M ˊdz we me Anti "Les paroles du seigneur" "Les grandes paroles " Les para digmes"
    Mdw = mˊdzō, mˊzō, mˊvō "parole" "dire"
    Ntr = Anˊti "Seigneur" ou 'Ndēlē "étendue" "distendu" "entraîné"

  • @jeanloupdiave2324
    @jeanloupdiave2324 2 месяца назад

    Bonsoir ... BRAVO !.. tu as ... TOUT UN CONTINENT ... Tout un Peuple (NoiR) .. qui a besoin de Toi, ... A toi de reprendre le Flambeau et de les Enseigner TOUS !.. la route sera Longue .. NEVER GIVE-UP .. ma Chérie !..

  • @Rolen9
    @Rolen9 5 месяцев назад

    Tiin = tige en Ewondo au Cameroun 😍

  • @lebeniciellverel2897
    @lebeniciellverel2897 Месяц назад

    En baoulé côte d'ivoire on dit ''si''. On peut aussi dire baba ou baaa en tirant sur le ''a''

  • @Akililedjeli
    @Akililedjeli 7 месяцев назад

    ipa en yemba, ouest cameroun

  • @malikamonanyuma7679
    @malikamonanyuma7679 3 месяца назад

    la goutte symbolise le geniteur= tata, tatu, pere , papa.

  • @christyettien
    @christyettien 3 месяца назад

    En Côte d'Ivoire chez les Agni Baba c'est le père

  • @chaminukayahmessou1423
    @chaminukayahmessou1423 3 месяца назад

    En langue Tunen du Cameroun on dit Tè pour dire père, goutte se dit itep, cracher se dit Tù

  • @publicrelations695
    @publicrelations695 2 месяца назад

    En langue Ewe au Togo, on dit Eto pour Père

  • @imhotepamenemhat5132
    @imhotepamenemhat5132 6 месяцев назад

    Merci ma soeur pour la video!
    En fon au Bénin, père est "To", la goutte de salive "atan", en idatcha, ife nago(variantes de yoruba) on a Baba pour père, la goutte de salive "ito".
    La goutte en rapport avec le père est lié au goutte de sperme certainement.
    Hotep!

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  6 месяцев назад

      Hotep mon frère, merci pour votre commentaire qui vient confirmer notre unité linguistique. Effectivement, si on pousse l'analyse un plus loin, on pourrait faire ce rapprochement de la goutte assimilé au sperme (c'est assez pertinent). Et aussi que le roseau fasse référence à la végétation, soit la manifestation de la fertilité et donc la représentation d'Osiris en couleur verte. Je pense que ce n'est pas un hasard que ce soit le même mot partout il. Mais comme je ne suis pas encore assez outillé pour aborder les concepts qui y sont rattachés...si vous êtes intéressés de toucher les concepts, je vous invite à suivre également la chaîne A Contrario du professeur Dibombari Mbock. C'est avec lui que j'ai fait mes classes.
      Merci pour votre commentaire 🙏🏽
      Hotep.

  • @amadoukide862
    @amadoukide862 Месяц назад

    Bonjour ma sœur un excellent travail en peulh (Mauritanie) le père = baba, la goutte d'eau = tomere ndiyam, aussi tomere=sperme, sueur =warniede, crachat = toute.

  • @Rolen9
    @Rolen9 5 месяцев назад

    Tara, tata, Essia = Père en Ewondo au Cameroun 😍

  • @pierresalexandre3913
    @pierresalexandre3913 3 месяца назад

    Chez les bethe ( region de Gagnoa) l
    le père c est eto et les pères atoa
    L Afrique arrive
    US.Afrique

  • @alitoufeyl
    @alitoufeyl 2 месяца назад

    en chiKomori (grande comore, Comores)
    sing. mbaba père (préfixe de classe m)
    plu. wa baba pères

  • @rickmouity
    @rickmouity 3 месяца назад

    En punu on tadj

  • @chirhuza1759
    @chirhuza1759 6 месяцев назад

    Ma-tete= réseaux en Kiswahili

  • @malikamonanyuma7679
    @malikamonanyuma7679 3 месяца назад

    en thiluba le 4 langue de rdc on dit tatu = pere.

  • @xsiri3022
    @xsiri3022 6 месяцев назад

    Pour rappel. Grecs et Latins aussi étaient d'origine africaine.
    Zeus. Dieu des Grecs. Père de la race éthiopienne. À une époque, les Grecs se sont inclus parmi les Éthiopiens.
    Zeus. Roi du ciel. En Afrique, Sō "soleil" est le roi du ciel.
    Jupiter. Dieu suprême des Latin. Variantes. Iu "soleil". Piter "le père"
    Les deux peuples adoraient le soleil. leurs langues sont semblables. Beaucoup de vocabulaire africain partagé.

  • @chirhuza1759
    @chirhuza1759 6 месяцев назад

    En Kiswahili Baba=Père, en Kinyarwanda Data=Père, en Mashi Larha, Sho=Père , En Kinande Isse=Père

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  6 месяцев назад

      Merci à vous de participer à enrichir le lexique 🙏🏽

  • @angemecko4508
    @angemecko4508 7 месяцев назад

    En bété on dit ATO ou Opah pour dire père.

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  7 месяцев назад

      Merci mon frère 🙏🏽. ato = père, vous saurez maintenant quel est l'origine de ce mot. Merci pour votre contribution 🙏🏽

  • @danieltchamdjio
    @danieltchamdjio 6 месяцев назад

    c'est là où la méthode Kama est prise a défaut.car on ne peut pas exprimer un concept par des mots concrets dans plusieurs langues.la ou Dibombari se trompe, c'est qu'il ne fait pas appel dans le cas d'espèce a la philosophie Égyptienne du concept même de Dieu ni a l'histoire de ce concept.Si on tient compte de ce concept on peut avoir pour la lettre 'n' nehe qui veut dire en egytient le néant ou alors ou alors le mot égyptien l'océan primordial 'noun' dans ce cas là lettre 't' ne peut que designer le temps et la lettre 'r' la lumière symbolise dans sa. Forme visible par le disque solaire.L'egytien ancien étant une langue à tendance consonmatique ou monosyllabique et. aussi analogique, ont peut lire 'ntr'Noun te ré ' ou non te lé puisque le 'r' égyptien correspond au l àfricain .Dieu n'est jamais considéré comme le père dans la philosophie africaine.D'aîleurs dans le sud de l'Égypte le pharaon s'appelait iti ou ita.Il faut prononcer ce mot Me dé wou noun te ré.les dires choses de celui qui a engendré l'univers.vous pouvez avoir une référence sur youtube avec la vidéo du Précepteur.

    • @danieltchamdjio
      @danieltchamdjio 6 месяцев назад

      Enffet je m'excuse pour le premier commentaire un peu à côté de la plaque.
      Le commentaire est juste.Mais il faut ajouter que l'inventeur de la méthode Kama c'est le prof Théophile Obenga Dibombari l'a popularisé grâce à l'internet

    • @CheminsDeKama
      @CheminsDeKama  6 месяцев назад

      @@danieltchamdjio Htp,
      Si c’est possible on peut exprimer des concepts ou notions par des mots concrets dans plusieurs langues, à partir du moment où nous parlons les même langues. Le prof. Théophile Obenga a déjà prouvé l’apparenté génétique des langues négro-Africaines à leur ancêtre pré dialectal qu’est le négro-égyptien. Le travail du Prof Dibombari vient appuyer ce fait justement en faisant sortir les corpus théologiques de nos ancêtres de la vallée du Nil. Par exemple, la notion de blancheur, rousseur qui s’exprime par les mots femba, pemba, en Afrique de l’ouest et pemba vemba, mbemba en Afrique centrale et australe. Tous ces mots ne sont qu’un même mot pour désigner ce qui est blanc, roux, pain (farine), caolin blanc, albinos…tous ces mots sont rattachés au concept de Seth.
      La méthode Kuma se propose de lire les hyéroglyphes à partir des langues africaines, ce qui permet de ramener l’Egypte dans son giron Africain, en donnant la bonne vocalisation des Mdw Ntr. Il n’y a qu’à voir les commentaires dans cette vidéo, de nos frères et sœurs qui enrichissent le lexique des mots du père. Avec cette méthode, un africain qui ne connait pas le Mdw Ntr, mais qui parle sa langue et connaît ses traditions s’y retrouve. Le prof Dibombari utilise beaucoup la métaphore, le semblable, l’analogie, l’homonymie, l’homophonie, comme règles de fondement du système hiéroglyphique et code d’expression de notre pensée symbolique. Alain Anselin a dit que ce système est la clé du système hiéroglyphique et Youssouf Tata Cissé affirme que les Malinkés et les Bambaras ont ce même système dans leur enseignements initiatiques. Horapollon et Plutarque avant eux disent dans leurs écrits qu’il faut passer par la signification métaphorique pour comprendre le système hiéroglyphique.
      En outre, le professeur Dibombari Mbock a fait plusieurs démonstrations de sa méthode à travers une bibliographie riche couvrant une cinquantaine d’ouvrage. Et une école (l’Ecole des scribes - Djel yi) qui existe depuis plus de 5 ans maintenant. Il y a 9 modules et chaque module à une durée de 6 mois. Je suis moi-même au module 6. Le Prof Coovi Rechmire en personne a validé cette méthode en affirmant qu’elle pourrait permettre à créer un dictionnaire étymologique des langues Africaines, dans l’un de ces lives sur la chaîne Tamery.
      Par ailleurs, je ne comprends pas que vous me parliez du concept de Dieu en Egypte antique alors que ma vidéo parle des mots du père dans nos langues et de leur étymologie tout simplement.
      Mais bon, vous le savez sans doute qu’en Egypte il n’y a pas qu’une seule cosmogonie, il y a plusieurs, dont 5 principales : L’ennéade d’IOUNOU (Héliopolis) : on y vénérait des divinités liées au soleil sous la forme d’une triade : le dieu Khépri, représentant le Soleil renaissant ; le dieu Rê, le Soleil à son zénith et le dieu Atoum, le Soleil couchant. D’Atoum sont sorties les 8 autres divinités de Tefnout à Nephtys.
      L’ogdoade de KHEMENOU (Hermopolis) : elle se compose de huit dieux créateurs réunis par couple, où le mythe débute par la description des eaux primordiales inertes « Noun et Nounet»
      La cosmogonie de MENNEFER (Ineb hebj) : Ptah l’Artisan, le dieu tutélaire, il était vénéré et était considéré comme le dieu de la régénération. Pour les prêtes de Mennefer, Ptah est bien celui qui a créé le monde car les principes mâle et femelle s’étaient unis dans les eaux du chaos en tant que Ptah-Noun et Ptah-Nounet. Il y a également les cosmogonies de Thèbes (Wasset) et d’Assouan (sounou).
      Ce que vous décrivez en tant que concept de Dieu en Egypte antique est le résultat du mélange de deux cosmogonies d’IOUNOU et de KHEMENOU. Le concept du divin tel que vu par nos ancêtres est très complexe, d’où la diversité des cosmogonies que l’on retrouve encore aujourd’hui en Afrique. Cela pour une raison simple le créateur se manifeste sous plusieurs formes. Il est celui qui donné le multiple et chaque peuple décide de vénérer tel où tel autre aspect du divin en fonction de son environnement (celui qui vit dans le désert, ne va pas représenter le divin de la même façon que celui qui vit en pleine forêt où dans une île). Le point commun étant les lois fondamentales.
      Et pour ma part je pense que Dibombari a raison car il nous permet de comprendre ces lois fondamentales qui se retrouvent dans nos sociétés initiatiques (Bwiti, Vodou, Komo, Mbok, Yoruba, Achanti etc) et qui ont pour origines les Mdw Ntr.
      Si vous n’être pas convaincu par la méthode Kuma, c’est votre droit, je vous incite juste à faire le travail et de nous démontrer votre méthode à vous, si tant est qu’elle mieux que la méthode Kuma. Il ne suffit pas de dire que le prof Dibombari se trompe, il faut produire des travaux de recherche plus détaillés pour assoir votre contradiction. Cheick Anta Diop demande de nous armez de science, c’est ce que le professeur Dibombari a fait, je vous invite à faire pareil, je serai la première à lire votre thèse ou le résulta de vos travaux de recherche. Nous devons sortir de cette fâcheuse habitude de contredire de façon mal propre des personnes qui passent des années dans la recherche et qui font des efforts quotidiens pour nous édifier, sans apporter des preuves dignes de ce nom. Soyons courtois et respectons les intelligences des gens svp.
      Merci tout de même pour votre intérêt.

    • @danieltchamdjio
      @danieltchamdjio 6 месяцев назад

      Je vous félicite pour cette réponse assez bien argumentée.j'etaîs précipité à répondre sans bien lire le titre.Mais votre longue réponse correspond à votre sérieux et votre opiniâtreté.vous savez c'est souvent par de manipulations incongrues que plusieurs chercheurs font des découvertes importantes comme la penecelline pour ne citer que celle ci..La méthode Kama à en effet démarrer avec Cheikh Anta Diop qui l'a ensuite sous-traité a Théophile Obenga spécialiste en linguistique historique et égyptologue et d'ailleurs ce que conseillais Merritt Ruhen à ses lecteurs à propos de son livre 'l'origine des langues '
      Du courage dans vos études et recherches ! Vous représentez l'avenir de l'Afrique et de l'humanité.

  • @xsiri3022
    @xsiri3022 6 месяцев назад

    Le concept de père comme géniteur ne rend pas la complexité de l'idée. Réducteur. Par rapport à celui d'époux, être humain, chef, ancien, protecteur. dieu.
    En ewe ndo, Cameroun. Tāˊtā "père". (Pas tita). Anˊti "Monsieur" "le seigneur (de la maison)"
    En Kopt EIWT se lit eiçt comme eicht en français, eischt en allemand, et eisht en anglais. (Pas eït)

  • @xsiri3022
    @xsiri3022 6 месяцев назад

    Dans les langues africaines
    tō "homme, époux" ētō "femme, épouse"
    Probablement, l'origine du nom du footballeur Eto fils "le fils de son père" "Eto enfant"
    'to "installé" "être assis" "lieu de vie"
    'ēto "siège, trône" "posture, position"
    tō uē "égoutté " "têton"

    • @Rolen9
      @Rolen9 5 месяцев назад +1

      Eto' o ou Etoa c est le siège en Beti au Cameroun 😍

    • @xsiri3022
      @xsiri3022 5 месяцев назад

      @@Rolen9 vous avez raison. Mais les Bˊtis ne sont pas le seul peuple en Afrique

    • @Rolen9
      @Rolen9 5 месяцев назад

      @@xsiri3022 Qui a dit que les Beti sont le seul peuple en Afrique ? Chacun ici dit ce qu'il connaît dans sa langue maternelle et il se trouve que ma langue maternelle c'est l'Ewondo qui fait partie du grand groupe Beti. L' Afrique est immense. Je ne vais pas parler pour les autres.🙂