Йога Сутры. Авидья.
HTML-код
- Опубликовано: 18 окт 2024
- Новая лекция по йога, на это раз посвященная понятию "авидья", неведение.
Наши записи проходят в виде неформальных семинарских занятий, данное выкладываемое виде лишь часть того, что мы делаем. Имеется еще формат дискуссии, обсуждается значение санскритских слов и терминов, и многое другое, поэтому если вы хотите принимать в них участие непосредственно, пишите нам на почту, или вконтакте:
bodysoft
samskrtam
Когда я слушаю его речь - в промежутках между санскритом и русскими словами будто открывается само пространство знания и просто удивляешься как всё становится на свои места. Без конца останавливаю просмотр, чтобы записать очередной инсайт в заметки. Действительно гениальный переводчик
Спасибо, Галина. Игорь очень хорош 👍🤝
круто
Кто этот гениальный лектор? Есть еще видео с ним? Как зовут его?))
Игорь Тоноян-Беляев
Артур Паталах к
Скажите, пожалуйста, где преподает Игорь Тоноян- Беляев ? В СПб госуниверситете?
авидья это пространство, внутренний мир в границах самонаблюдения...если верить,что все объекты являются внутренними по отношению к сознанию-
о чем есть прямое утверждение в шримад бхагаватам . если интересно могу дать санскритский оригинал, так как я не могу быть уверен что перевод не подогнан...Например,Буддисты Йогачарины думали так. что все объекты внтренние. В любом случае понимание гуновости и существования в трех объективных состояниях сознания которое являеться вместе с тем Чистым даже когда дживан находится во сне...В тибетском буддизме например, в список достоверных источников познания относят Увиденное что либо во сне-
так как это реальный опыт из другого состояния- где влияние гун иное как баланс . Вот и думаете это уничтожение "местно" авидьи..-как СЖИГАНИЕ формы ...или истоньчение клеш?в форме ослабление АВИДЬИ???-это масло масленное, однако не зная о гунах так всем и надо...))) Клеши это очень неудобное понятие...оно здорово отвлекает...вернее исспользовать Аффекты. Иначе без понимания гун, это есть Само-по-себе Авидья)Клеши+их ветви как понятия в твоем самоотчете и речевом мире...можно проще объяснить как БУдхи или Манас... интеллект или Ум. Если мы ложное эго еще можем позволить себе не рассматривать то что ты познающий на самом деле являешься и познаваемым и так же орудием труда и продуктом= Ложное этго это все вместе- так как Состояние бодрствование есь ничто иное как его пристанище...он наслаждается через тебя)) - ты усложняешь Бытие сам себе))-вычитая эго и не зная что из себя представляют Гуны и их аспекты. Патанджали в этом виноват , не лектор...ЛЕктор молодец, да и всего нельзя объять.
"отрыв качеств".."перенесение".познание - понятие на субстрате - представление формирующее Речевой мир клешеваного субъекта и для дальнейшее воспроизводства..это в виде модели поведения есть страсть=помутнение так как если человек разбирается он Мотивирован...Но это может считаться что авидья формирует его недостаточную мотивацию для того чтоб НЕ-предпочесть ЙОГИческий путь)))...тоесть познать в конечном свете что Женщина- Грязь. Есть Благо(Сознание-но лучше поверить и не делать, хотя один раз не фантомас) но главное что это Страсть..так как ты практикуешь уже физический контакт, и это не Прекращение срадания.так как это афект...замедленнного действия. чтобы снова познавать и разбираться в женщинах например. Биджа(семя греха)- это видно только со -стороны. И толко тот кто прекратил видит это как конструирование.когда человек смотрит на женщину а ты за ним наблюдаешь-как созерцатель Своих состояний) Самость в не-самости)
Здесь имеет дело развитие познание есть...но это как бы концептуаьное конструирование...приводящее к мотивации в гуне страсти....так действует авидья . Это также и как говорить лектор Подмена...
Но всеравно знание есть добродетель) Любое слово расширяет, освещает и рождает-очерчивает и формирует РЕЧЕВОЙ МИР. Даже в присутствии в вашем лексиконе слов сравнений женщины с медом, луной - само по- себе НЕ ИМЕЕТ ПЛОТСКОГО СМЫСЛА...Ибо ВСЕ )ТОГДА )ЕСТЬ МАТЕРИЯ!)) Но кто так мыслит-применяет для себя в своем самоотчете, такой человек определенно НЕ-ПРОБУЖДЕН.
Осознание не является помыслом а является различением в силу неотнесения себе. В силу характера-рассмотрения, за корым стоит повествующий . и он в Благости пребыват. Иначе можно скатится в софистику что грех- это говорить о плохом...Авидья это таким образом коституирующее так как мы не видим атомы из которых состоит предмет