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This is the best stand and explanation I have heard so far! Jubilant that CXCY team is back from archaeological trip! Praise the Lord for His gracious protection!
我反對任何形式的恐怖襲擊，既不分平民婦女和幼童的進行非人道行動。採用恐怖行為來表達自己的訴求，通常與正義不沾太大的邊。不論你的理由聽上去如何正義，都不應該得到同情。花幾多億建地道就是為了把以色列抹去，這與公平沒有關係，這是種族滅絕。把這些錢花在巴勒斯坦百姓的身上，今天的巴勒斯坦必定已經是中東明珠
国家恐怖主义呢？以色列屠杀一万多平民的理由，就被你这样合法化了?你的上帝，喜欢你用两样的砝码吗？
庄牧师讲得有理。你却是非不分，料心已经黑了，才会支持强占巴勒斯坦人土地的以色列犹太复国主义者(Zionist)。
說得好。但這道理對所有人包括以色列人都適用吧。
巴勒斯坦人的患難不是窮，而是國土被入侵，人民被逼害76年之久。他們眼中的以色列人是侵略者，和當年中國人眼中的蒙古人，滿州人，日本人無異。巴人被困在彈丸之地的加沙，不能外出，不能出海，活在全世界最大的露天監獄。巴人的水電全被以人控制，巴人的收入被以人扣起40%，以人不時進入清真寺倒亂。趕狗入窮巷，今次巴人可能要與以人同歸與盡。
那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头；凡举起的必受重伤。耶和华说：到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的癫狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼。犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华－他们的 神，就作我们的能力。’“那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里；他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。(撒迦利亚书 12:3-6 和合本)
但如今以色列的掌權者並沒有倚靠耶和華... 神又何故會祝福他們呢
怎麼會有些基督徒認為是耶和華帶領猶太人復國呢？他們把耶穌殺了，到現在也依然不信。還是他們要的彌賽亞就是一大堆有道德瑕疵的君王？😕麻煩看看舊約吧~
今日以色列的掌權者倚靠的是美國。美國已替代了上帝。
我雖然不是錫安主義者，但我會一直思考因為猶太人是神的選民，我仍然要支持嗎？但看著衝突不斷，很多無辜小孩失去生命跟失去了父母，這真的是對的嗎？感謝莊老師在這非常重要的節目告訴我們神不喜愛祂所愛的人民為土地發動流血衝突
祈待很久的正確看法和平等觀點，感謝您。
庄老師說的真好！神愛世人是不可爭議的事實。
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看； 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。 (创世记 13:14-15 和合本)亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” (创世记 15:2-5 和合本)这里可以明确的说明神值得后嗣是从撒拉生的
神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。 (创世记 21:12 和合本)
耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 (创世记 15:13 和合本)
阿们！ 谢谢庄老师！🙏🙏
阿拉伯人没有在巴勒斯坦建国，是以色列人阻挡和反对的结果，还是阿拉伯人自己的问题？
巴勒斯坦未能建國的真相錯緃複雜，非三言兩語可以道盡，你既提出阿拉伯人問題，想必有一些見的，是的，阿拉伯人在巴勒斯坦未能建國要付一些責任，因為英國是最早公開支持猶太復國的大國，卻對181號協議投了棄權，是有自己的小算盤。英國從積極支持猶太人建國轉為消極，當然不是為了「主持公道」，而是有自己的盤算。主要目的是保持和阿拉伯國家的盟友關系，以維持在這一地區的影響力。出於同樣的考慮，1948年英國政府遲遲沒有行動，軍隊不撤、權力不交。沒有英國人的幫助，猶太人有能力做好建國的准備工作。但是，缺乏現代國家觀念的巴勒斯坦阿拉伯人沒有這個能力。英國人不幫，約旦等阿拉伯國家也不認，巴勒斯坦國的建國進程遲遲沒有啟動。最後急於建國的猶太人與當地英國政府發生了多次沖突，內憂外困之下，1948年5月14日，英國匆忙宣布結束托管，以色列隨即在聯合國劃定的區域內建國。但是，巴勒斯坦國還沒個說法。5月15日，約旦為首的巴勒斯坦地區周邊國家埃及、黎巴嫩、敘利亞，以及與和巴勒斯坦不接壤但同屬哈希姆家族的伊拉克王國。其他阿拉伯國家象征性地投入了兵力。5萬聯軍攻入了巴勒斯坦地區。約旦還佔領了東耶路撒冷，耶路撒冷的國際化也未能實現。阿拉伯聯軍的大義名分是支持巴勒斯坦人，目標是消滅以色列。英國作為幕後支持者，給予了阿拉伯國家大量援助。但是，這支阿拉伯聯軍雖然打著支持巴勒斯坦人的旗號，卻没有積極支持巴勒斯坦人建國。
感謝主贊美主榮耀歸給上帝阿門❤
支持以色列❤，反对哈玛斯
你是慕强者，属于欺善怕恶之辈！
創世記21章12節-神對亞伯拉罕說：你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。所以應許之地還是應該歸以色列人而不是以實瑪利的後代?
神應許亞伯拉罕一個兒子，亞伯拉罕等不及，弄出個以實瑪利來；聖經沒有說以色列復國是在1948年，焉知今天的以色列國不是另一個以實瑪利？
庄老师我有个问题，神的国再度降临，到底是以物质的形式，还是会以灵性的形式？比如当年以色列对弥撒亚的认定，是能够象大卫一样的带他们复国的君王。结果来了个讲道和行神迹的耶稣。和他们想象完全不一样。所以，我对神的国的理解，未必是物质上的以色列国，而是灵性上的“神的国”。不知道庄老师什么看法？庄老师的分析还是比较客观的，谁做得象神的儿子，谁才是真的神的儿子。而不是人的身份。如果按照身份，犹太人是迄今为止都不认耶稣是神儿子的人，按照新约的经文，耶稣是道路生命真理，，，，犹太人能不能去上帝那里都是问题。不认耶稣，他们也不会行第二条诫命，爱人如己。耶稣对这条命令的解释，包括了爱邻舍。以色列人真的爱邻舍，会这样凶残地对待巴勒斯坦人吗？以色列人不接纳巴勒斯坦人的核心原因，不想让这批人获取国民待遇，改变以色列政局。现在的部分基督徒，见识太短，当着护以色列人，就等于护上帝，这不能划等号的。况且，犹太资本折腾世界的历史，大家都不清楚，包括德国屠杀犹太人的原因，一战后，少数犹太人垄断德国市场，导致物价飞涨，民不聊生。这些仇恨都是有原因的，只是历史被掩盖了而已。看犹太问题，不要用简单的眼光去看。
一直以来都在收看您的视频，非常棒。谢谢您。加油哦❤
最敢說，最客觀的牧師
是以哈不是以巴，哈馬斯并不能代表巴勒斯坦
我只能說兩者沒辦法完全分開談
哈馬斯就是在巴勒斯坦的恐怖組織
感謝
謝謝有質量，不偏不倚的評論🙏😇
时代论制造很多迷惑, 害人不浅
很喜欢庄老师学术研究，不愧是学者专家，能够客观理性地解读。
谢谢庄老师的讲解，灵眼灵心顿开。
謝謝解析聖經中的猶太復國爭議 🎀🎀
感谢主， 让庄老师给我们理性正确的分析。
Thanks!
一個預言能用幾次？第二聖殿就實現了那個預言，還要用多少次？
神的应许是不会改变和解释的
你們不是与屬血气的爭戰.
时代论害人不浅
希望更多人看到这个视频 谢谢庄牧师
希望更多人看了这个视频后，就更多人来认同支持蛤吗斯的邪恶行径？庄牧师的引经据点分享要说明什么?_? 蛤马斯邪恶份子海陆空"犯境"突袭围剿！无差别的血腥杀戮！掳猎人质，连BB也不放过！之后还大事欢庆，连二战时杀害犹太人的纳粹份子都自叹不如，比牠们有良知！媒体上许多煽动性，似是而非的谎言舆论，总是很轻易的诱惑俘获那群无知，没有独立思辨能力的追随者的附和! 巴勒斯坦的无辜百姓也是哈马斯恶魔手中的棋子！你希望什么?_?这群流无辜人血的邪恶人，神必一一追讨！
无论信不信教首先得做个好人吧。做好人才是全人类的共识。所以一切都有了答案。做坏事，无论有任何背书都没有意义。有很多人支持以色列其实不是因为宗教认同，可能是因为幕强原因，因为富裕所以被认为是善的。这一点是有些人不愿意承认的
神掌權！
WHAT TO DO? GOD IS THE PERSON WHO IS IN CHARGE OF THIS ISSUE.
我们该听神的，还是听人的？
整的像你听过神说话一样
神對每一個人說不同的話，只有人才會對每一個人都說一樣的話
@@user-qt9bo2is4r 你可别骗自己了 神对你说什么了？
聖經就是由神所默示的。
@@ngng7850 圣经有很多自相矛盾的地方。你怎么知道是神默示的？还有旁经 次经 。
保羅說基督徒是和聖徒同國，當然不是全部以色列人都是信主的，但基督徒和以色列信主的，是同國的弟兄，不要像以東。
宇宙都是神的。不用抢
🎉
以巴戰爭是個鋪陳...🤫
不知道耶稣有没有说以色列要复国？
太棒了！ 学习很多, 感谢您！❤
為甚麼神一定要維護以色列人。神不是愛世人嗎。衪不是雙標準嗎？怪不得英美國家是怎樣。可憐。可惜。可惡。
神已经把以色列这棵葡萄主枝砍掉了，接上基督耶稣的教会了。
請把整本聖經看完再來留言
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我反對任何形式的恐怖襲擊，既不分平民婦女和幼童的進行非人道行動。採用恐怖行為來表達自己的訴求，通常與正義不沾太大的邊。不論你的理由聽上去如何正義，都不應該得到同情。花幾多億建地道就是為了把以色列抹去，這與公平沒有關係，這是種族滅絕。把這些錢花在巴勒斯坦百姓的身上，今天的巴勒斯坦必定已經是中東明珠
国家恐怖主义呢？以色列屠杀一万多平民的理由，就被你这样合法化了?你的上帝，喜欢你用两样的砝码吗？
庄牧师讲得有理。你却是非不分，料心已经黑了，才会支持强占巴勒斯坦人土地的以色列犹太复国主义者(Zionist)。
說得好。但這道理對所有人包括以色列人都適用吧。
巴勒斯坦人的患難不是窮，而是國土被入侵，人民被逼害76年之久。他們眼中的以色列人是侵略者，和當年中國人眼中的蒙古人，滿州人，日本人無異。巴人被困在彈丸之地的加沙，不能外出，不能出海，活在全世界最大的露天監獄。巴人的水電全被以人控制，巴人的收入被以人扣起40%，以人不時進入清真寺倒亂。趕狗入窮巷，今次巴人可能要與以人同歸與盡。
那日，我必使耶路撒冷向聚集攻击他的万民当作一块重石头；凡举起的必受重伤。耶和华说：到那日，我必使一切马匹惊惶，使骑马的癫狂。我必看顾犹大家，使列国的一切马匹瞎眼。犹大的族长必心里说：‘耶路撒冷的居民倚靠万军之耶和华－他们的 神，就作我们的能力。’
“那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里；他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。
(撒迦利亚书 12:3-6 和合本)
但如今以色列的掌權者並沒有倚靠耶和華... 神又何故會祝福他們呢
怎麼會有些基督徒認為是耶和華帶領猶太人復國呢？他們把耶穌殺了，到現在也依然不信。還是他們要的彌賽亞就是一大堆有道德瑕疵的君王？😕麻煩看看舊約吧~
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我雖然不是錫安主義者，但我會一直思考因為猶太人是神的選民，我仍然要支持嗎？
但看著衝突不斷，很多無辜小孩失去生命跟失去了父母，這真的是對的嗎？
感謝莊老師在這非常重要的節目告訴我們神不喜愛祂所愛的人民為土地發動流血衝突
祈待很久的正確看法和平等觀點，感謝您。
庄老師說的真好！神愛世人是不可爭議的事實。
罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看； 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。 (创世记 13:14-15 和合本)
亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” 亚伯兰又说：“你没有给我儿子；那生在我家中的人就是我的后嗣。” 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣；你本身所生的才成为你的后嗣。” 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” (创世记 15:2-5 和合本)
这里可以明确的说明神值得后嗣是从撒拉生的
神对亚伯拉罕说：“你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话，你都该听从；因为从以撒生的，才要称为你的后裔。 (创世记 21:12 和合本)
耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人；那地的人要苦待他们四百年。 (创世记 15:13 和合本)
阿们！ 谢谢庄老师！🙏🙏
阿拉伯人没有在巴勒斯坦建国，是以色列人阻挡和反对的结果，还是阿拉伯人自己的问题？
巴勒斯坦未能建國的真相錯緃複雜，非三言兩語可以道盡，你既提出阿拉伯人問題，想必有一些見的，是的，阿拉伯人在巴勒斯坦未能建國要付一些責任，因為英國是最早公開支持猶太復國的大國，卻對181號協議投了棄權，是有自己的小算盤。英國從積極支持猶太人建國轉為消極，當然不是為了「主持公道」，而是有自己的盤算。主要目的是保持和阿拉伯國家的盟友關系，以維持在這一地區的影響力。出於同樣的考慮，1948年英國政府遲遲沒有行動，軍隊不撤、權力不交。沒有英國人的幫助，猶太人有能力做好建國的准備工作。但是，缺乏現代國家觀念的巴勒斯坦阿拉伯人沒有這個能力。英國人不幫，約旦等阿拉伯國家也不認，巴勒斯坦國的建國進程遲遲沒有啟動。最後急於建國的猶太人與當地英國政府發生了多次沖突，內憂外困之下，1948年5月14日，英國匆忙宣布結束托管，以色列隨即在聯合國劃定的區域內建國。但是，巴勒斯坦國還沒個說法。5月15日，約旦為首的巴勒斯坦地區周邊國家埃及、黎巴嫩、敘利亞，以及與和巴勒斯坦不接壤但同屬哈希姆家族的伊拉克王國。其他阿拉伯國家象征性地投入了兵力。5萬聯軍攻入了巴勒斯坦地區。約旦還佔領了東耶路撒冷，耶路撒冷的國際化也未能實現。阿拉伯聯軍的大義名分是支持巴勒斯坦人，目標是消滅以色列。英國作為幕後支持者，給予了阿拉伯國家大量援助。但是，這支阿拉伯聯軍雖然打著支持巴勒斯坦人的旗號，卻没有積極支持巴勒斯坦人建國。
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你是慕强者，属于欺善怕恶之辈！
創世記21章12節-
神對亞伯拉罕說：你不必為這童子和你的使女憂愁。凡撒拉對你說的話，你都該聽從；因為從以撒生的，才要稱為你的後裔。
所以應許之地還是應該歸以色列人而不是以實瑪利的後代?
神應許亞伯拉罕一個兒子，亞伯拉罕等不及，弄出個以實瑪利來；聖經沒有說以色列復國是在1948年，焉知今天的以色列國不是另一個以實瑪利？
庄老师我有个问题，神的国再度降临，到底是以物质的形式，还是会以灵性的形式？比如当年以色列对弥撒亚的认定，是能够象大卫一样的带他们复国的君王。结果来了个讲道和行神迹的耶稣。和他们想象完全不一样。所以，我对神的国的理解，未必是物质上的以色列国，而是灵性上的“神的国”。不知道庄老师什么看法？
庄老师的分析还是比较客观的，谁做得象神的儿子，谁才是真的神的儿子。而不是人的身份。如果按照身份，犹太人是迄今为止都不认耶稣是神儿子的人，按照新约的经文，耶稣是道路生命真理，，，，犹太人能不能去上帝那里都是问题。不认耶稣，他们也不会行第二条诫命，爱人如己。耶稣对这条命令的解释，包括了爱邻舍。以色列人真的爱邻舍，会这样凶残地对待巴勒斯坦人吗？
以色列人不接纳巴勒斯坦人的核心原因，不想让这批人获取国民待遇，改变以色列政局。现在的部分基督徒，见识太短，当着护以色列人，就等于护上帝，这不能划等号的。
况且，犹太资本折腾世界的历史，大家都不清楚，包括德国屠杀犹太人的原因，一战后，少数犹太人垄断德国市场，导致物价飞涨，民不聊生。这些仇恨都是有原因的，只是历史被掩盖了而已。看犹太问题，不要用简单的眼光去看。
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无论信不信教首先得做个好人吧。做好人才是全人类的共识。所以一切都有了答案。做坏事，无论有任何背书都没有意义。有很多人支持以色列其实不是因为宗教认同，可能是因为幕强原因，因为富裕所以被认为是善的。这一点是有些人不愿意承认的
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不知道耶稣有没有说以色列要复国？
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衪不是雙標準嗎？怪不
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