السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إسمي محمد كنم انا في كنغو هو في الإفريقي الوصط عندي سؤال الي شيخ صلاح الدين هل يجوز صلاة وراء من اريد يده كما في المالكيون
السلام عليكم، من فضلك اسأل الشيخ أن يفصل لنا في صلاة الجهر بالنسبة للمرأة في حال لم يوجد غريب و هل حديث التصفيق و التسبيح كان للتفريق بين الرجال و النساء؟
كلمة(صلا) وتعني مأخرة العمود الفقري وجمعها أصلاء والصلاة جمعها صلوات وصلاة ومن مرادها في القرآن الديمومة على التواصل(ان الله وملائكته يصلون على النبي)اي ان الله سبحانه وملائكته على صلة دائمة مع النبي(يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه) اي اقيموا غلى صلة بالنبي (وسلموا تسليما)تعني سلموا له بكل ما اتاكم من ربكم تسليما كاملا لا نقاش ولا اعتراض وهذا لا يعني قول السلام عليك ايها النبي . وامر آخر ان في القرآن ما هو اكبر من الصلاة عند الله سبحانه (ولذكر الله اكبر) والامر المهم جدا ان اللسان العربي الذي انزل به القرآن جاء ليهذب ويشذب لسان العرب ومنها (الصلاة على) تعني المحافظة على التواصل اما قولهم ان صلاة الله على النبي تعني (ثناء للنبي) اقول وهل حظي نبي بقدر ثتاء الله على الرسول محمد(وانك لعلى خلق عظيم)وغيرها كقولهم ان سبحان الله تعني ننزه الله ! العبد ينزه الله ؟ من ماذا ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله . هذا الذي قلته هنا عن الصلاة شيء لا يذكر مما يثبت مفهوم الصلاة . اعروضها يا حراس الباب على شيخنا الجليل ولا تحاولوا حجر كلام المتابعين عن الشيخ . والحمد كله لله سبحانه وكل آتي الرحمن فردا وسنسأل
الوقف يعني السكون عن الحركه ولا يعني القيام على الرجلين منتصبا الوقوف ضد التحرك والقيام ضد القعود الناس اعتادو على كلمة الوقوف انها قيام منتصبا وهذا خطأ الوقوف قد يكون وانت جالس حينما تسكن عن الحركه انت تقف كما هي اشاره الحمراء تعني " قف " يعني لاتتحرك الوقوف في عرفه يعني عدم الخروج منها في تلك الفتره المحدده في ذلك الوقت ولا يعني الوقوف على الارجل ارجو ان الامر اتضح لديكم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد اللهم بارك لنا في هذا الرجل الإمام الصالح المصلح المهدي الذي تعلمنا منه بفضل الله ومنه الذين كما نزل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وعلى آله اللهم جازيه عنا حق الجزاء في الدنيا والآخرة
اللهم إنفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا جزي الله الامام صلاح الدين خيرا ونفعنا به
ارسد
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك اللّه في الإمام صلاح الدين إبن إبراهيم وجزاه اللّه عنا كل خير.
الله ينصرك على من عاداك يا شيخ ويجزيك الخير
احبك في الله
اللهم اغفر لنا وتب علينا واهدنا انك على كل شيء قدير٠ اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عداب النار
شكرا لك يا اخينا صلاح الدين ابن ابراهيم
جزاك الله خير
أحيلوني على درس حديث العهد الذي بيننا الصلاة فمن تركها فقد كفر
اللهم اجزي خيرا وانصر كلام الحق
الله يحميك
جزاك الله مئة مليون خير
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
jzak alah kol kheir
الله يرحمك
اذا نزل عيسى إبن مريم انا أرجو أن أقام من يمينه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إسمي محمد كنم انا في كنغو هو في الإفريقي الوصط عندي سؤال الي شيخ صلاح الدين هل يجوز صلاة وراء من اريد يده كما في المالكيون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن رقم الشيخ صلاح
السلام عليكم، من فضلك اسأل الشيخ أن يفصل لنا في صلاة الجهر بالنسبة للمرأة في حال لم يوجد غريب و هل حديث التصفيق و التسبيح كان للتفريق بين الرجال و النساء؟
كلمة(صلا) وتعني مأخرة العمود الفقري وجمعها أصلاء والصلاة جمعها صلوات وصلاة ومن مرادها في القرآن الديمومة على التواصل(ان الله وملائكته يصلون على النبي)اي ان الله سبحانه وملائكته على صلة دائمة مع النبي(يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه) اي اقيموا غلى صلة بالنبي (وسلموا تسليما)تعني سلموا له بكل ما اتاكم من ربكم تسليما كاملا لا نقاش ولا اعتراض وهذا لا يعني قول السلام عليك ايها النبي . وامر آخر ان في القرآن ما هو اكبر من الصلاة عند الله سبحانه (ولذكر الله اكبر) والامر المهم جدا ان اللسان العربي الذي انزل به القرآن جاء ليهذب ويشذب لسان العرب ومنها (الصلاة على) تعني المحافظة على التواصل اما قولهم ان صلاة الله على النبي تعني (ثناء للنبي) اقول وهل حظي نبي بقدر ثتاء الله على الرسول محمد(وانك لعلى خلق عظيم)وغيرها كقولهم ان سبحان الله تعني ننزه الله ! العبد ينزه الله ؟ من ماذا ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله . هذا الذي قلته هنا عن الصلاة شيء لا يذكر مما يثبت مفهوم الصلاة . اعروضها يا حراس الباب على شيخنا الجليل ولا تحاولوا حجر كلام المتابعين عن الشيخ . والحمد كله لله سبحانه وكل آتي الرحمن فردا وسنسأل
هذا درس قديم وينافي قول الشيخ ان الكلمة في القرآن تعرف من القرآن وليس من لسان العرب فالقرآن(القول للشيخ) يشذب لسان العرب وليس العكس .
عفوا كيف هيئة الواقف بالشرب عن القائم انا فهمتها لفظاولكن لم استطع التمييز بين القائم والواقف اثناء الشرب ممكن الشرح لو سمحتم ولك جزيل الشكر
الوقف يعني السكون عن الحركه ولا يعني القيام على الرجلين منتصبا الوقوف ضد التحرك والقيام ضد القعود الناس اعتادو على كلمة الوقوف انها قيام منتصبا وهذا خطأ الوقوف قد يكون وانت جالس حينما تسكن عن الحركه انت تقف كما هي اشاره الحمراء تعني " قف " يعني لاتتحرك الوقوف في عرفه يعني عدم الخروج منها في تلك الفتره المحدده في ذلك الوقت ولا يعني الوقوف على الارجل ارجو ان الامر اتضح لديكم
جزاكم الله خيرا
اين اجد درس الصلاة درسا مصورا
وشكرا
+AbdulAziz Alshammari لا أظن أن هناك درس مصور لدرس الصلاة أخي
السلام عليكم ورحمة الله ايها الاخوه هل يمكنكم اعطائي رابط الصلاة بالتفصيل كما قال الامام صلاح الدين في هذا التسجل من فضلكم و جازاكم الله خيرا
السلام عليكم هل أستطيع خدمتك لدي معلومات وتجربه من فضل ربي بالصلاه الخاشعه كثير واسبابها
داوود
أفدنا جزاك الله خير
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
اللهم بارك لنا في هذا الرجل الإمام الصالح المصلح المهدي الذي تعلمنا منه بفضل الله ومنه الذين كما نزل على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صل الله عليه وعلى آله
اللهم جازيه عنا حق الجزاء في الدنيا والآخرة
you had two likes because your wrote from the left? :)
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم