רי כתוב בתנ"ך שעם ישראל שכח את דרך הישר ואת אלוהיו במספר תקופות מאז כיבוש הארץ לראשונה. לכן זה הגיוני למצוא צלמיות החל מהמאה ה- 9 לפנה"ס ואילך. וכמו כן, עם ישראל שהה במדבר בשעיר במשך 40 שנה לאחר יציאת מצרים, אז הממצאים אולי מעידים על יציאת מצרים ולא על ייבוא של אל שנקרא יה מתרבות שונה. בקצרה, הכל מתאים לתנך
הוא טוען שהיה בית מקדש אחד וזה בירושלים אז לא נכון היה גם בבית אל עד כמה שאני זוכר ומשם עבר לירושלים ! לדעתי הבן אדם זה שהוא לא מאמין בכלום את זה רואים אבל למה לפגוע באנשים שמאמינים בדת ונטבחו על קידוש השם ולהסית אותם נגד היהדות
לדעתי אלכס שמגיע מרוסיה חסר אמונה דתית בא להצדיק ולקעקע את האנשים הנלחמים בדת בכלל כל הסרטים האלה נעשים עם אנשים שימצאו סיבה שהיהדות אינה דת אלה הבל הבלים
תודה על שיתוף המידע!... בנוסף מעניין לקרוא בתגובות מה מוחות אחרים חושבים ותיאוריות שונות?... זה כייף שקיים שיח על היסטוריה, שאחרי הכל היא של כולנו בעצם!
Dunno if you guys cares but if you're bored like me during the covid times you can watch all the new movies on instaflixxer. Been watching with my gf recently :)
לעתים מה שנחשב ל"נאור " הוא בערות מתוחכמת , האנשים הללו ,בערים ובורים ברמות שאתה לא מבין , כי מסתבר שהנך בור כמותם , שמכתיר עצמו נאור וחסר הבנה . אגב מבחינה לשונית נ-אור הוא חוסרו של האור ה'נ 'בבחינת האין, שלילת האור , הנאורים בימינו, חשוכים במסווה של מוארים
כתוב בשלוש עשרה עיקרים , הקדוש ברוך הוא מצוי ומשגיח והוא אחד . אין לו גוף ודמות הגוף ושהוא קדמון לכל קדומים ואין עבודה לזולתו. מאיו צצו אלה , צלמים זו עבודה זרה שגם היום היא נמשכת בצורות שונות . לצערינו הגיעו לכאן המוני גויים לפחות 3 מליון לפחות . וזו האמונה שלהם. כתוב בתורה הקדושה "לא תעשה לך כל פסל ומסכה " כנראה שפרופסור גורפינקל לא קרא את התורה ואת כל ספרי הנ"ך . חבל , לנו עם ישראל יש אלוקים חיים , כל הפסלים האלה שייכים לעובדי אלילים . גם העגל במעמד הר סיני בקבלת התורה הקדושה נעשה ע"י עובדי אלילים , ערב רב שחזו בעיניהם את הניסים והנפלאות שעשה הקב"ה לעם ישראל וביקש להתחבר לעם ישראל. אלה היו רעים מיסוגם ואספו את הזהב מעם ישראל ועשה עגל וקרא "אלה אלוקיך ישראל" עם ישראל לא היה בקטע של עבודת אלילים הם היו משועבדים לפרעה . ואלה הביאו המון צרות על עם ישראל וגם היום אנו רואים את פעילותם.
זה מזכיר לי את מה שכתב עגנון ב"שירה". קבוצת ארכיאולוגים מצאה כתובת עם שם ישראל חקוק עליה. ואל תתמה על המם שנמצאת באמצעיתה. מכאן נוכיח שבזמנם כתבו ריש כמו מם שלנו.
תיאוריה לא מתקבלת על הדעת, ישנן הרבה שאלות שלא נשאלו מצד המראיין,בזמנו לא רק עם אחד שחי בארץ ומה אם אחד העמים שחיו אז ניהלו ממסד משלהם עם חוק ומשפט וכלכלה שנשלטה ביד השליט שדתו הייתה שונה מדת ישראל ברור שאמונתו בצלם הפסל שבו האמין, "ישא השם פניו אליך"משמעו שתשומת הלב תהיה אליך בכל שתבקש,,,לדעתי הכל שגוי וזה משהו כהולכת שולל לצורך הצדקה ופירסום קלוקל...מאז קבלת התורה במעמד הר סיני, ,צוונו מפי משה שירד מההר ""שמע ישראל השם אלוקינו השם "אחד"" כך שכל התיאוריות האחרות פסולות ואינן אמיתיות,,,אפשר לתת הרבה תיאוריות לנושא אחד במטרה להזיז את האמונה הקיימת או לשנותה...
ויתרה מזו ,לדעתי אל לך להשתמש בכותרות בומבסטיות כמו "אלה אלוהיך וכו", כי זו השערה ולא הוכחה מבוססת לכן תימצא לך כותרת ""מושכת"" שונה להרשים את קוראיך בממצאיך הלא מאומתים..
מה עם עוד הרבה תיאורים לא של רוכב: "וָאֶרְאֶה אֶת-אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא" (האם סוס יושב על כיסא?), וַיִּשְׁלַח ה' אֶת יָדוֹ וַיַּגַּע עַל פִּי (האם לסוס יש יד?), וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו (האם סוס הוא אדם), ממש מצחיק איך שאתם לא מביאים הסבר לשאר המקומות שבהם אין שום דמות סוס.... שלא לדבר על האיסור החמור של הגשמת הבורא...
@@נעםהראל-ג5ר מכיר את הקטע הזה טוב אבל כידוע לאל אין צורה ואין גוף כי צורה וגוף מתכלים כמו בני האדם לגבי הבורא יש הסבר אחר לגמרה שזה לא גוף אבל מה הוא מבין בחסידות ? לגבי התיאור אז יש מלאכים בדרגות שונות ויש מלאך אחד בשם השם יכול להיות שראה את המלאך אבל יש עוד הסברים רבים לגבי הקטע הזה שאחד מהם מסביר שהכל בא להקל על הקבלה של אותו פרק ע"י דימוי כזה
מדהים הזלזול שלך בכל תגובה שעוד לא נולדה . מה שאומר שאתה יורה ואחר מסמן מסביב את עגולי המטרה כי כמובן שאתה צלף . חבל כי מדע זה דרכי הוכחה ולא ריח של צואה שעטרת בה את דבריך . יש פה לא מעט שאלות לגבי הוכחת הדברים אבל אשאל אותם לא בחדר השרותים שלך .
וַיַּשְׁבֵּת אֶת הַסּוּסִים אֲשֶׁר נָתְנוּ מַלְכֵי יְהוּדָה לַשֶּׁמֶשׁ מִבֹּא בֵית יְהוָה אֶל לִשְׁכַּת נְתַן מֶלֶךְ הַסָּרִיס אֲשֶׁר בַּפַּרְוָרִים וְאֶת מַרְכְּבוֹת הַשֶּׁמֶשׁ שָׂרַף בָּאֵשׁ לפי התנ"ך סוס ומרכבה היו כפולחן השמש שנהג בצמוד למקדש יהוה. ניתן לראות באליהו מקבילות לאש ולשמש ואף שמו מזכיר את "הליוס" אל השמש ואולי יש קשר.
עצם האמירה "המציאו אל" , מעידה על גישה מעוותת של בני הזמן הזה. זו קביעה שאין לה על מה להישען. אפרופו 'צואה מיתולוגית', מי ש'יודע הכל' למרות שחלפו אלפי שנים, הוא בבחינת ילד שמצא צעצוע ואולי, אולי אולי- אין לו מושג איך משחקים ומה כללי המשחק. כך שזה נחמד ומעניין אבל זו אפשרות מיני רבות
צריך להדגיש כי.....במאה ה8/9 אין צלמיות כאלה, לעת עתה. הרי אתה בעצמך אמרת שאולי בעוד כך וכך שנים ימצאו עוד צלמיות. יתכן והיו גם יותר מאוחר , אך טרם נמצאו. הכל פתוח....
אני אוהב אותך ששון ,אין עליך ! עליך נאמר : חופשי ומאושר ! אתה כותב כל כל פשוט , אבל נוגע ללב ! צריך כשרון ספרותי אמתי --- כזה שיוצא בקלות ללא עכבות --- אבל פוגע במטרה !
@@אפריםליברמן אשריך צדיק אהוב ה יברך אותך יש לך נשמה גבוהה אתה יכול לחזק הרבה אנשים בתשובה עכשיו זה הזמן עשיר זה ראשי תיבות ע ניים ש ינים ר גליים זה העשיר השמח בחלקו תעשה מצוות ומעשים טובים זכיתה קמתה בבוקר כל השאר זה בונוס זה הזמן להניח תפילין צדיק וטלית ולהיות שמח שאתה בן של אבא
@@ShawarMoni שלום צדיק אהוב אנשים מבוגרים מחפשים תירוץ לעצמם ונוחיות לשקר לעצמם שאין בורא אבא שבשמיים שאוהב אותך אבל הזמן שנגמר כמו שעון חול ולחיות בלי תכלית הוא עובד על עצמו למה שיעבדו עליו שיהיה זקן והכל חרטה הגיע הזמן שתבין אח יקר אוהב אותך נשמה טהורה
@@qs9239 תשמע, האם אנחנו יודעים בוודאות שחיברת קאייפה היא ישוב ישראלי מהמאה ה10 לפנה"ס? האם אנחנו יודעים שהמקדש היה לאל יהוה? האם אנחנו יודעים שהתושבים שם היו ישראליים? המגמה הכללית היא שברוב האתרים הישראליים אין צלמיות אפילו לא של הבעל והאשרה, אז נכון יש לנו אתר אחד שבו יש צלמית תמוהה, ואנחנו יודעים שלפני התקופה הזאת היו עובדים את ה' כמסיכה, כאיסור, כך עולה מן המקרא עצמו, לכן לא הייתי מתרגש יותר מדי. המקרא מציג קו אחד של מה לעשות, ובאותו במקרא מספר לנו כמה בני ישראל היו חוטאים. ונותן בדיוק דוגמה לממצא מקאייפה... לא יודע אם זה אומר שככה עבדו את ה' הישראלים הקדומים בכל ישראל, במיוחד שהממצא פה אנומליה, ולא הנורמה.
אתה רק מוכיח בתגובתך כאשר רוצים ובוחרים לראות מעוות גם שחור הופך להיות לבן!!! מה יותר הוכחה ברורה לכך שהארוע הזה שתועד בכתובים ונכנס בתוך 24 ספרי הקודש כמו ארועים אחרים כגון חטא העגל וכו' ואינם מוסתרים או מנוקים מהספרות אף על פי שהם מעידים על שחיתות מוסרית וחטא כלפי הבורא, ומשחירים את עברנו כעם שאינו מושלם וחוטא ועובר על בסיסי אמונתנו ובריתנו עם הבורא הלוך ושוב. הרי עצם התיעוד עצמו הוא הוכחה ללקיחת אחריות ותיעוד ואזהרה לעתיד העם - תראו לאיזה שפל הגעתם! אפילו המלך שלכם! עובד אלילים. אז איך לעזעזל אתה לומד מכך שבהיסטוריה המוקדמת של העם היו נוהגים ליצור פסל ומסכה לאל שביקש במפורש שלא יעשו זאת !!! הרי מתועד בפרוש ובהדגשה ספרותית של סיפור שיזעזע את אמות הסיפים של כל יהודי מונותאיסטי על הרשעות והבורות של אותו מִיכָיְהוּ והדור כולו (שמזכיר בדרך פלא את תיאור דורנו אנו ששחור הוא לבן ולבן הוא שחור והאמת והעובדות תלויות בפה שמהם הם יוצאות) אז איך אתה מנסה להפוך סיפור שהוא בעצם כתם על עברנו כעם, כהוכחה לכך שבעצם לכל אורך ההיסטוריה המלכים והנביאים עד מיכה היה להם פיסלון סתרים פרטי מוחבא שהוצא ונוקה מן התיעוד ההיסטורי שלנו ודווקא בזמן מיכה החליט הסופר שלא חיבב את מיכה במיוחד לעלות סיפור חריג בנופו ובעל משמעויות רבות לכת למען יראו ויראו, מדוע לא מסופר על שמואל הנביא או שאול המלך שהיה מחזיק באמתחתו פיסלנון בדמות הבורא בזמן שהיה בודק אצל המנחשים בגורלות?. או אולי משה רבינו שעשה מסכה בדמות הבורא וחבש אותה בכל פעם שניפגש עם העם, הרי זה כתוב במפורש לא? זה פשוט נראה לי נסיון פטתי מצד אחד לא להאמין לשום דבר שכתוב בתנ"ך ורק לחפש מסרים סמויים וחבויים ..... וחורים בעלילה ובפסוקים ..... אבל מצד שני מתי שנוח משתמשים בכתובים כהוכחה וראייה לכך שמה שכתוב כמה פסוקים קודם איננו נכון אלא מה שמסתדר לפי האגנד'ה האישית הוא האמת לאמיתה !!! (אגב גם בצד היהדות המאמינה היו כאלו שנהגו במנהג המוזר הזה ופירשו את הכתובים ע"פ האגנד'ה הפרטית שלהם. ראה ערך נטורי קרטא וסיפור יעקב ועשיו שהפך עבורם לעשרת הדיברות. ועוד עשרות מקרים כגון שבתי צבי וחג חיבוי הנרות וכו' וכו') עד מתי תסתכלו במראה ותספרו לעצמכם שאתם אינכם מוטים ומזויפים? אף אחד לא ביקש או דורש שתעבדו את הבורא בכח או שתהפכו להיות מאמינים פאנטיים. פשוט מאוד תיהיו רודפי אמת ועובדות ושאתם רואים אותה קראו לה בשמה. באמת אני לא מצליח להבין איך זה לא ברור בשמש הזורחת בכל יום. עם כזה דפוק בסכסוך פנימי תמידי שורד כנגד כל הסיכויים רדיפה בלתי פוסקת של כל העמים וממשיך להיות ערב אחד לשני ואוהב אחד את השני בתוך תוכו גם אם בחוץ הוא מפגין סלידה, אור לגויים בכל הבחינות ניסי ניסים והצלות חוזרות ונשנות וברוב "דפיקותו" ממשיך להיות ברובו דבק בבורא ומאמין (גם אם בהסתר) ומתרגל בפועל את אמונתו בדרגה כזאת או אחרת, אפילו עמי העולם מבין שיש פה ישות שלא מצייטת לחוקי הטבע בדרך הטבע. מאיפה כל ה"אנחנו יודעים" הזה מגיע ? הרי אתה לא יודע כלום והמציאות עולה על כל דמיון! ומה אם אני אגיד לך שאם ירצה הבורא גם מטאטא יתחיל לירות וכן גם מטה יהפוך לנחש וגם הים יבקע ל 12 שבילים וכן בבית המקדש היו ניסים גלויים מתרחשים קבל עם ועדה לפני כולם, ודווקא לכל זה יש סימוכין וכתובים ומסורת מאב לבן, ו"לאנחנו יודעים" אין כלום ושום דבר רק "אנחנו יודעים" שביום מן הימים יהפוך להיות אפר ועפר ויצטרך להתמודד עם ה"אנחנו יודעים" שלו בבית דין של מעלה, אז גם אם אני "טועה" והכל סיפור תרמית אחד גדול והמצאה של מספרי סיפורים עדיין אני המרוויח מכל הסיפור בגלל שאם טעיתי לא קרה כלום חייתי חיים טובים מלאים בשמחות ואושר ועושר וילדים ומשפחה ועבודת מידות ועוד אלף אלפי יתרונות ואני נפטר מן העולם בחיוך ובצפייה לעומת ה"סטרא אחרא" (הצד האחר) ה"אנחנו יודעים" שמעביר חיים שלמים בספק והתרסה והרס עצמי והתנגדות ושנאה עצמית ואז מתים כמו עכברים מפוחדים שכל חייהם היו פחדנות רצופה בתרמית אחת גדולה ועכשיו הגיעה העת להתמודד עם הבחירות האוממללות של חייהם. (מודה קצת נסחפתי מהנושא - מהעצבים של הבורות מצד אחד ומההרגשה של הערבות ההדדית מצד שני, ואם במקרה זה יזיז ליהודי את הנקודה הפנימית שלו אפילו במעט זכיתי) לסיכום לכל ידידי היקרים והאקדמיים הדגולים שבתוכם, תפסיקו כבר לנסות לנשוך את הזנב של עצמכם את נעים במעגלים שלא מגיעים לשום כלום !!!
@@ShawarMoni אם איזה כלים בדיוק אתה חוקר את ה"אמת" ? דמיונות והשערות שמתפתחות לתילי תילים של תאוריות עמוסות באגנד'ות אופנתיות, שמתמססות לאבק ההיסטוריה על כל כתובת של שתי שורות שזורקת ספריות שלמות לפח האשפה בלי שאף אחד לוקח לפחות אחריות "מינימליסטית" ובפעם הבאה שהוא זורק "דמיון מודרך" לאוויר העולם, הוא לפחות נותן הצהרת מקדימה על כך "שהסיפורים והתאוריות הבאים הנם המצאה מאת דמיונו של המספר ואינם קשורים למציאות". אתה יודע מה האמת שלי ? מבחן התוצאה ! מדיבורים בעלמא ונסיונות להיות חכם וטהרן על יותר משלושת אלפים שנה!!! של ניסוי וטעיה של גאוני הדורות!! ומסקנות אדירות ואלומותיות של מתכון לחיים בריאים ושלמים לאושר אמיתי הגשמה עצמית ואינסוף חוכמות שממלאות תענוג שאין כדומגתו! תענוג שכלי וריגשי שמתחבר בהרמוניה של אושר פשוט וצרוף. (תשאל כל אדם רציני שלומד תורה שיתאר לך את הרגשתו שהוא מעמיק בחוכמות האלוקיות הללו). אז במקום לעלות על הרכבת ולהספיק עוד לממש את הפוטנציאל האדיר שתמון בכל יהודי, מה עדיף ? להתפעל ממגרשי החלקה והלחזיק בשלט האנרכיסט והמרדן עד שבסוף החיים עצמם דופקים לך בדלת מוכיחים אותך ? עזוב אותך שטויות תראה את הכתבה האחרונה שצבי יחזקאלי סיפר על התהליך שהביא אותו להבנה שהוא חי בשקר עצמי ארוך שנים. הוא מסביר הרבה יותר טוב ממני
@@AlexTseitlin לדעתי לא ממש דומה. בכונתילת עג'רוד גם לדמות הזכר וגם לדמות הנקבה יש בבירור ראשי עגלים. בראש של הצלמית מקיאפה גם יש משהו חייתי אבל לא הייתי אומר עגל. הצלמיות ממוצא אנושיות בבירור . זה כמובן לא סותר, כמה ייצוגים שונים לאותו אל, חלקם עם ראשי חיה, זה דבר שנפוץ באלים מצריים מהתקופה.
@@AlexTseitlin פעם אחת תספור כמה פעמים אומר אולי יכול להיות ועוד ספקות .האם היית מסכים לקבל הוכחה משפטית כזאת. נוסף שמתי שאולי תחפרו בשומרון בשטח הרשות הפלסטינית.שם תופתעו בגדול.
סליחה על הספקנות אבל כדי להגיע למסקנות כאלו צריך יותר ידע ביהדות . יש פה בורות שמדהימה אותי לראות אצל פרופסור ובטח בארכיאולוגיה . אבל נניח לזה . בוא נתיחס לעובדות המתוארות : א . האם התקופה היא תקופת הבמות שקדמה למקדש ? ב . האם זו תקופה שבה אין עבודה זרה פה ושם כמו תקופת יאשיהו ? ג . לא הצלחתי למצוא בכל הראיון הזה שום קשור בל ינתק לעבודת ה' . ד . לצערי נראה שהרצון לסקופ ארכאולוגי שזה ללא ספק חלום של כל ארכאולוג גבר פה על השכל הישר ודרכי ההוכחה המדעית . ממש התאכזבתי לגלות משהו כזה בתחום שמאד מענין ואהוב עלי .
וואו מפחיד הוידאו הזה. כל הארכיאולוגיה עוד בסדר. אבל לחשוב ולראות הוכחות שהדבר הכי מרכזי בתנ"ך בעצם לא תמיד היה, זה מפחיד. אם ככה ממש כל הסיפורים לא אמיתיים במיוחד. וגם איך שהפרופסור דיבר על החוויה הדתית שהייתה לאבות אבותנו היא ממש פגנית ושונה לגמרי. זה יותר מפחיד אותי כי אני ראיתי חוויות כאלה במקומות שונים בעולם, בהודו במיוחד.
@@AlexTseitlin לא מדוייק, בחומש יש ביטוי אחד שכתבי אוגרית משתמשים בו, אבל הפולמוס העיקרי קורה בנביאים ובכתובים, שם הפולמוס עם הבעל והאשרה היה גדול יותר, ונביאים השתמשו המון בהשוואות כאלה. שאף בתנ"ך עצמו ישנה הבחנה בין הטקסט המקראי לטקסט של הנביאים. הנביאים עצמם השתמשו במיתוסים הכנעניים לשם פולמוס חריף עם המיתולוגיות הכנעניות, ולכן ניתן למצוא טקסטים תנ"כים נוספים שבהן נראה שיש מאבק ומלחמה בין מפלצות הים שמסמלות רוע לבין ה', בין בעבר ובין בעתיד, בעוד שהטקסט המקראי בבראשית בעניין בריאת התנינים הגדולים למשל, הוא טקסט שמתנגד בטון שקט לתפיסה האלילית הקיימת כי מדובר במפלצות מיתולוגיות שנלחמות או מורדות באלוהים, וטוען כבדרך אגב כי הן בריות טבעיות שנבראו כיתר הנבראים, לעשות את רצונו, ואין מקום כלל למלחמה או מאבק.[58] הד של תפיסה זו קיים גם בתהילים שבו הטבע נתפס כטבע גרידא: "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָׁם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת: שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ - לְשַׂחֶק בּוֹ:" (תהילים, ק"ד, כ"ה-כ"ו)
Алекс, прошу тебя, не превращай свой канал в жёлтую прессу ради громких заголовков из РЕНтв или СПИДинфо. Из-за такой "сенсации" никакого землетрясения не произошло - только что разве запашок пошёл. Вот так вот, от фонаря и без логики проффэсор утверждает такие вещи?! Фи... Пы.сы. Я очень надеюсь, что ты не обиделся, т.к. такой цели перед собой, естесственно, не ставил. За Кейдара и Мисгава - огромное спасибо. Есть еще филолог - забыл его фамилию - тоже замечательно.
Желтая пресса не базируется на мнение лучших умов научного мира Израиля . Найти изображение Б-га Израиля каким его видели наши предки действительно сенсация
הייתי מעריך שבאותה תקופה רכיבה על סוס מראה על סטטוס מאוד גבוה. זו בערך התקופה שבה מופיעה לראשונה רכיבה על סוסים בנוסף למרכבות קרב (שהן בעצמן בעלות סטטוס גבוה). הסיבה לכך היא שהסוסים אז היו הרבה יותר קטנים, ולא היו מסוגלים לשאת אדם בוגר על הגב. בייחוד לא ב"תנוחה שולטת" כשהרוכב יושב בקדמת הגב קרוב לצוואר הסוס. בניגוד לישיבה על האגן של הסוס, שעד היום משתמשים בה ברכיבה על חמורים, ולא ממש מאפשרת לחימה. זכור לי שביקרתי במוזיאון בקהיר (לפני הרבה שנים) ובזכות פרוטקציה מסויימת הצלחתי להיכנס לחדר המומיות. בנוסף לפרעונים ובני משפחותיהם היה שם גם שלד סוס מושלם מאחד הקברים. קשה להסביר כמה קטן הוא היה. קטן יותר ועדין יותר מחמור מודרני. אתה מסתכל לו בפנים כלפי מטה. בצלמית מאוסף משה דיין, הרוכב נראה כיושב על אחורי הסוס, אבל הוא מחבק בזרועותיו את צוואר הסוס, וזה לא דבר שאפשר לעשות ברכיבה סטייל רכיבה על חמור. בצלמית הסוס מקיאפה, שהיא יותר ריאליסטית, רואים עדיין את כף הרגל הימנית של הרוכב, ומה שנראה כמו הרגל השמאלית שלו. שניהם בקדמת הגו בתנוחת רכיבה שולטת. במאה העשירית, סוס מספיק גדול שאפשר לרכב עליו בתנוחה כזו הוא דבר מאוד נדיר ויקר. כמעט חיה מיתולוגית. דמות שמוצגת כך היא בעלת סטטוס גבוה מאוד, הייתי אומר מלך או אל.
זה שהיו עובדי עבודה זרה יהודים זה לא חדש, זה כתוב בכל מקום שתחפש, אפילו בהגדה של פסח: "בתחילה היו אבותינו עובדי עבודה זרה" (בדיוק כמו אלה היום שהישראליות היא היהדות החדשה שלהם...), ככה או ככה המקרא נכתב לשיטת מבקרי המקרא כ700 שנה לפני הממצא שהצגתם. הלכך כל הטענה שזו התפתחות יהודית פשוט מגוחכת וכאן נגמר היספור היפה שניסתם לייצר... כל כך מצחיק עד דמעות... יש עובדות ויש תיאוריות, הסרטון ממעט בעובדות ומרבה בתיאוריות. אם נמצא חפץ עם שם השם זה אומר שעבדו אותו? לכהן הגדול היה מעין תכשיט עם שם השם עליו... האם מישהו עבד אותו? כידוע לכל יהודי בגן ששמע את הפיוט "אדון עולם" כתוב: "אין לו גוף ואין לו דמות הגוף" וכן הרמב"ם כותב שמי שחושב שלבורא יש גוף הינו כופר בעיקר. לכל היותר זה היה חפץ של רפורמים דאז כמו הרפורמים של ימינו שממציאים יהדות מול עינינו, וייתכן שאתם מסתכלים על חפצים של הלניסטיים כמוכם ולומדים על היהודים האמיתיים מזה....
@@AlexTseitlin מה יעשה כבודו עם המקראות השוללות זאת בצורה מפורשת? אתה מעלה תאוריה, בעובדה זהו איסור חמור שמופיע במקרא ובתנ"ך, אנא הצמד לעובדות ולא לתאוריות ולדעות
דברים לא מוכרחים כמו שהוא מודה בעצמו. חבל שהוא רץ לעשות סנסציה. אבל כמובן זה לא אומר שלא צריך לחפש הסבר. רק אוסיף בנוגע לפרשנות שלו "ראית פני אלהים" שעדיף היה לו לא להיכנס לתחום הפרשנות שהוא לא מכיר אותו כלל. ציווי ראית פני אלהים מקורו בתורה בפרשת משפטים וגם כי תשא (לד, כג) שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה יֵרָאֶה֙ כָּל־זְכ֣וּרְךָ֔ אֶת־פְּנֵ֛י הָֽאָדֹ֥ן ׀ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ והביטוי מתפרש כמטפורי מובהק באותה פרשה עצמה מקודם (לג, יח-כ) וַיֹּאמַ֑ר הַרְאֵ֥נִי נָ֖א אֶת־כְּבֹדֶֽךָ׃ וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א תוּכַ֖ל לִרְאֹ֣ת אֶת־פָּנָ֑י כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָאָדָ֖ם וָחָֽי׃ וכן בסוף פרשת משפטים וְאֶל־אֲצִילֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א שָׁלַ֖ח יָד֑וֹ וַֽיֶּחֱזוּ֙ אֶת־הָ֣אֱלֹהִ֔ים וַיֹּאכְל֖וּ וַיִּשְׁתּֽוּ׃ (שמות כד, יא) האם ראו שם צלמיות? ועוד אין ספור דוגמאות מהתנך.
@@AlexTseitlin בא לא נדבר בהכללות. יש לך משהו להגיד על הדוגמה שלי ספיציפית? גם אם היו מוסיפים היו עושים את זה ישר ולא בסיפור אחר בדרך אגב, שהקורא יכול לא לשים לב. וגם על תיאוריית ההוספות כבר אמר לך דר משגב שהיא לא עומדת במבחן "השטח".
מתוקי גם שאתה לא צעיר, רואים שלא קראת את התנ"ך אפילו פעם אחת ..... בספר יהושוע שופטים ,ארון ברית ה' הונך בלפחות 4 מקומות לפני שהוצב במיקדש שלמה בהר המוריה שזה הר הבית כידוע... אז כנס לתורה ויהיה לך יותר מעניין לחפש ממצאים ארכיאולוגים...י'עם הארץ.....
@@AlexTseitlin ראשית, אלה אלוקיך ישראל משויך לחטא העגל ומקדשי ירבעם בבית אל ובדן. אז אתה מפספס פה את ההקשר. שנית, אם כל הכבוד לקייפא, המקדש במוצא ולאוסף דיין, לבוא ולטעון שזה מייצג את ישראל הקדום או את יהודה זה מרחיק לכת. הייתי מסתפק בכותרת יותר צנועה ולא חד משמעית. אם אנחנו רוצים להתייחס בצורה מדעית אז כדאי להיות זהירים. אני מבין את הרצון בקליק בייט אבל זה לא המקום במקרה זה.
פרופ' גרפינקל, אתה כל כך סימפטי, מחויך, ומשרה אווירה טובה ומיוחדת, תודה תודה תודה.
"אינו גוף ואינו דמות הגוף"
מדהים, "אלהי ישראל", הכותרת מפוצצת, ומתברר שזה עוד סיפור מדמיונו של עוד פרופסור...מתי יפסיקו הליצנים האלה להעלות כותרות מגוחכות !!!
רי כתוב בתנ"ך שעם ישראל שכח את דרך הישר ואת אלוהיו במספר תקופות מאז כיבוש הארץ לראשונה. לכן זה הגיוני למצוא צלמיות החל מהמאה ה- 9 לפנה"ס ואילך. וכמו כן, עם ישראל שהה במדבר בשעיר במשך 40 שנה לאחר יציאת מצרים, אז הממצאים אולי מעידים על יציאת מצרים ולא על ייבוא של אל שנקרא יה מתרבות שונה. בקצרה, הכל מתאים לתנך
לא השתכנעתי כלל ועיקר שהצלמית הזו היא שיבוש אפילו של אלוהי ישראל, עם כל האהבה והערכה שלי לגרפינקל
זה חתיכת אבן אל תהיה חמור
@@realkification.
קודם תביני מה הוא אמר, אחרי זה תכני אותו בשם גנאי. חמור קופץ בראש להזכיר לך...
@@לוי-ה1ל
הוא באמת קפץ הרבה לפני הראש שלו
פרופסור שמבלבל בין מסמך היסטורי שממלא ומילא תפקיד חשוב בתולדות העולם לבין מסמך אותנטי מדיוק,אינו אדם חכם במיוחד
הוא טוען שהיה בית מקדש אחד וזה בירושלים אז לא נכון היה גם בבית אל עד כמה שאני זוכר ומשם עבר לירושלים ! לדעתי הבן אדם זה שהוא לא מאמין בכלום את זה רואים אבל למה לפגוע באנשים שמאמינים בדת ונטבחו על קידוש השם ולהסית אותם נגד היהדות
מרתק ביותר. תודה רבה אלכס וגורפינקל :)
לדעתי אלכס שמגיע מרוסיה חסר אמונה דתית בא להצדיק ולקעקע את האנשים הנלחמים בדת בכלל כל הסרטים האלה נעשים עם אנשים שימצאו סיבה שהיהדות אינה דת אלה הבל הבלים
1שףשששששש
תודה על שיתוף המידע!... בנוסף מעניין לקרוא בתגובות מה מוחות אחרים חושבים ותיאוריות שונות?... זה כייף שקיים שיח על היסטוריה, שאחרי הכל היא של כולנו בעצם!
Dunno if you guys cares but if you're bored like me during the covid times you can watch all the new movies on instaflixxer. Been watching with my gf recently :)
@Connor Royce Definitely, been using InstaFlixxer for months myself :)
תודה רבה
מודה שאני לא יודע כלום בארכיולוגיה, אבל נהניתי לשמוע כל דקה
מרתק , אוטנטי . מדעי כנגד עולם נבער
לעתים מה שנחשב ל"נאור " הוא בערות מתוחכמת , האנשים הללו ,בערים ובורים ברמות שאתה לא מבין , כי מסתבר שהנך בור כמותם , שמכתיר עצמו נאור וחסר הבנה .
אגב מבחינה לשונית נ-אור הוא חוסרו של האור ה'נ 'בבחינת האין, שלילת האור , הנאורים בימינו, חשוכים במסווה של מוארים
כתוב בשלוש עשרה עיקרים , הקדוש ברוך הוא מצוי ומשגיח והוא אחד .
אין לו גוף ודמות הגוף
ושהוא קדמון לכל קדומים
ואין עבודה לזולתו.
מאיו צצו אלה , צלמים זו עבודה זרה
שגם היום היא נמשכת בצורות שונות .
לצערינו הגיעו לכאן המוני גויים לפחות 3 מליון לפחות . וזו האמונה שלהם. כתוב בתורה הקדושה "לא תעשה לך כל פסל ומסכה " כנראה שפרופסור גורפינקל לא קרא את התורה ואת כל ספרי הנ"ך . חבל , לנו עם ישראל יש אלוקים חיים , כל הפסלים האלה שייכים לעובדי אלילים . גם העגל במעמד הר סיני בקבלת התורה הקדושה נעשה ע"י עובדי אלילים , ערב רב שחזו בעיניהם את הניסים והנפלאות שעשה הקב"ה לעם ישראל וביקש להתחבר לעם ישראל. אלה היו רעים מיסוגם ואספו את הזהב מעם ישראל ועשה עגל וקרא "אלה אלוקיך ישראל" עם ישראל לא היה בקטע של עבודת אלילים הם היו משועבדים לפרעה . ואלה הביאו המון צרות על עם ישראל וגם היום אנו רואים את פעילותם.
עיקרי האמונה לא היו בתקופה קדומה לכן זה לא קשור . תנ״ך מספר על פולחן פסלים מפותח ויש עדות ארכיאולוגית לפולחן
לבורא עולם אין גוף ואין דמות הגוף...
רוחני
לא כך הוא מתואר בתנך
זה מזכיר לי את מה שכתב עגנון ב"שירה". קבוצת ארכיאולוגים מצאה כתובת עם שם ישראל חקוק עליה. ואל תתמה על המם שנמצאת באמצעיתה. מכאן נוכיח שבזמנם כתבו ריש כמו מם שלנו.
איזה כיף שיש ערוץ יו טיוב כזה ישר כוח
תודה 💕
תיאוריה לא מתקבלת על הדעת, ישנן הרבה שאלות שלא נשאלו מצד המראיין,בזמנו לא רק עם אחד שחי בארץ ומה אם אחד העמים שחיו אז ניהלו ממסד משלהם עם חוק ומשפט וכלכלה שנשלטה ביד השליט שדתו הייתה שונה מדת ישראל ברור שאמונתו בצלם הפסל שבו האמין, "ישא השם פניו אליך"משמעו שתשומת הלב תהיה אליך בכל שתבקש,,,לדעתי הכל שגוי וזה משהו כהולכת שולל לצורך הצדקה ופירסום קלוקל...מאז קבלת התורה במעמד הר סיני, ,צוונו מפי משה שירד מההר ""שמע ישראל השם אלוקינו השם "אחד"" כך שכל התיאוריות האחרות פסולות ואינן אמיתיות,,,אפשר לתת הרבה תיאוריות לנושא אחד במטרה להזיז את האמונה הקיימת או לשנותה...
אנחנו ערוץ מדעי . תשאל שאלות ותחקור . יש הרבה חומר אקדמי בערוץ שלי . דוגמות דתיות לא אומרות הרבה . צריך לשאול מי ומתי כתב אותם
טקסט תנ״כי כתבו מאות בשנים בתקופות לגמרי שונות ...
@@AlexTseitlin והיא שעמדה לאבותינו ולנו. מקווה שהבנת..
וית
ויתרה מזו ,לדעתי אל לך להשתמש בכותרות בומבסטיות כמו "אלה אלוהיך וכו", כי זו השערה ולא הוכחה מבוססת לכן תימצא לך כותרת ""מושכת"" שונה להרשים את קוראיך בממצאיך הלא מאומתים..
היי אלכס,
זה רק אני או שזה אותו ראש כמו בממצאים מכונתילת עג'רוד? (ראיתי בסרטון קודם)
אם כן, זה מאוד מחזק את הטענה כי מדובר בדמות האל.
אחלה ערוץ :)
אני כבר כתבתי על זה. לדעתי יש איקוניגרפיה דומה למרות ההפרש בזמן והמקום
@@AlexTseitlin
הדמות הזאת והצליל (שם האל) הזכירו לי חמור.
בחיפוש קצר ברשת מצאתי את "עלילות החמור" "גרפיטי לכסמנוס" חיזקו את מה שחשבתי.
מה דעתך?
סלו לרוכב בערבות ביה שמו....תהלים סח. לדעתי זה קצת מחזק את הטענה של גרפינקל. במיוחד בגלל השורש היותר קדום של תהלים
אם כבר מזמור סח, חפש את התיאוריה של ישראל קנוהל על המזמור הזה ועל אסטלת מרפנתח
מה עם עוד הרבה תיאורים לא של רוכב: "וָאֶרְאֶה אֶת-אֲדֹנָי יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא" (האם סוס יושב על כיסא?), וַיִּשְׁלַח ה' אֶת יָדוֹ וַיַּגַּע עַל פִּי (האם לסוס יש יד?), וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו (האם סוס הוא אדם), ממש מצחיק איך שאתם לא מביאים הסבר לשאר המקומות שבהם אין שום דמות סוס.... שלא לדבר על האיסור החמור של הגשמת הבורא...
@@נעםהראל-ג5ר מכיר את הקטע הזה טוב אבל כידוע לאל אין צורה ואין גוף כי צורה וגוף מתכלים כמו בני האדם לגבי הבורא יש הסבר אחר לגמרה שזה לא גוף אבל מה הוא מבין בחסידות ? לגבי התיאור אז יש מלאכים בדרגות שונות ויש מלאך אחד בשם השם יכול להיות שראה את המלאך אבל יש עוד הסברים רבים לגבי הקטע הזה שאחד מהם מסביר שהכל בא להקל על הקבלה של אותו פרק ע"י דימוי כזה
הלל לבעל הכרמל! כבר צופה סופת צואה תיאולוגית בתגובות😸
חחחחח נכון
מדהים הזלזול שלך בכל תגובה שעוד לא נולדה . מה שאומר שאתה יורה ואחר מסמן מסביב את עגולי המטרה כי כמובן שאתה צלף . חבל כי מדע זה דרכי הוכחה ולא ריח של צואה שעטרת בה את דבריך . יש פה לא מעט שאלות לגבי הוכחת הדברים אבל אשאל אותם לא בחדר השרותים שלך .
@@עפרגמליאל תודה שהוכחת ת'נקודה😸
כולנו מחכים מתי אלוהי ישראל ינקם ממך בשביל לבדוק אם אתה טועה או טועה בגדול תהנה
וַיַּשְׁבֵּת אֶת הַסּוּסִים אֲשֶׁר נָתְנוּ מַלְכֵי יְהוּדָה לַשֶּׁמֶשׁ מִבֹּא בֵית יְהוָה אֶל לִשְׁכַּת נְתַן מֶלֶךְ הַסָּרִיס אֲשֶׁר בַּפַּרְוָרִים וְאֶת מַרְכְּבוֹת הַשֶּׁמֶשׁ שָׂרַף בָּאֵשׁ
לפי התנ"ך סוס ומרכבה היו כפולחן השמש שנהג בצמוד למקדש יהוה.
ניתן לראות באליהו מקבילות לאש ולשמש ואף שמו מזכיר את "הליוס" אל השמש ואולי יש קשר.
איזה הוכחה עלובה מאולי לאולי הגיעה מסקנה.
אין לו הוכחה וכך גם מצהיר. זו מסקנה המתבססת על פסוקים בתורה.
עצם האמירה "המציאו אל" , מעידה על גישה מעוותת של בני הזמן הזה. זו קביעה שאין לה על מה להישען. אפרופו 'צואה מיתולוגית', מי ש'יודע הכל' למרות שחלפו אלפי שנים, הוא בבחינת ילד שמצא צעצוע ואולי, אולי אולי- אין לו מושג איך משחקים ומה כללי המשחק. כך שזה נחמד ומעניין אבל זו אפשרות מיני רבות
הוא מחדד את המינוח ל"אימצו", היות וקשה להתעלם מאזכורים קודמים של האלוהות יהו מהאזור...
הלשון שלך כל כך סתומה , שכנראה אתה כותב רק לעצמך ! מי מבין אותך ?
תעזוב שטויות יורי
תשאיר אותנו עם התמימות והאמונה שהמשפחות שלנו הביאו ארצה מהגלות
במוזיאון מודיעין (נשבע לכם שיש מקום כזה) מוצג שברי צלם של איש רוכב על סוס המתוארך למאות 8-6 לפנה"ס.
האם יש קשר לדבר?
צריך להדגיש כי.....במאה ה8/9 אין צלמיות כאלה, לעת עתה. הרי אתה בעצמך אמרת שאולי בעוד כך וכך שנים ימצאו עוד צלמיות. יתכן והיו גם יותר מאוחר , אך טרם נמצאו. הכל פתוח....
ה יברך אותך צדיק אהוב תחזור לאבא לפני שהתילנדי יאכיל אותך גרבר אוהבים אותך אל תחכה נשמה טהורה ליום שיחליפו לך טיטולים ליום שתסתכל בחלון ותגיד לעצמך סליחה אבא אני אוהב אותך
אני אוהב אותך ששון ,אין עליך ! עליך נאמר : חופשי ומאושר ! אתה כותב כל כל פשוט , אבל נוגע ללב !
צריך כשרון ספרותי אמתי --- כזה שיוצא בקלות ללא עכבות --- אבל פוגע במטרה !
@@אפריםליברמן אשריך צדיק אהוב ה יברך אותך יש לך נשמה גבוהה אתה יכול לחזק הרבה אנשים בתשובה עכשיו זה הזמן עשיר זה ראשי תיבות ע ניים ש ינים ר גליים זה העשיר השמח בחלקו תעשה מצוות ומעשים טובים זכיתה קמתה בבוקר כל השאר זה בונוס זה הזמן להניח תפילין צדיק וטלית ולהיות שמח שאתה בן של אבא
כשתסיימו עם מעגל האוננות הזה בוא תסביר איך מה שכתבת קשור בכלל למשהו שנאמר בסרטון😸
@@ShawarMoni שלום צדיק אהוב אנשים מבוגרים מחפשים תירוץ לעצמם ונוחיות לשקר לעצמם שאין בורא אבא שבשמיים שאוהב אותך אבל הזמן שנגמר כמו שעון חול ולחיות בלי תכלית הוא עובד על עצמו למה שיעבדו עליו שיהיה זקן והכל חרטה הגיע הזמן שתבין אח יקר אוהב אותך נשמה טהורה
@@ששוןששון-ו4ל אוהב גם אותך אחי אבל איך האמונה תשנה משהו למטפל התאילנדי או אבחנה במחלה קשה?
מה גם מן אין לך במה החוקר המכובד מאמין?
אולי הלוחמים במקום יצאו פסלים המיצגים אותם והנחו במקדש לבקש שמירה אלוהית.. או אולי זהו יצוג של המלך ועליו מבקשים שמירה אלוהית.???
את מכירה מסורת כזאת
זוהי הצעה אלטרנטיבית אינטואיטיבית שאינה מתבססת על ידע מוקדם. אני שומרת על ראש פתוח..
אין לו דמות הגוף!! אין גבול לכפירה ולחוצפה!!
מורדכי לוי מדע זה לא כפירה .
רכב ישראל ופרשיו נאמר על אליהו ולא על האל
נראה יותר כמו כרוב.
מה גם שהוא אמר שהם כנראה מצאו שניים כאלו.
מהפכה במחשבה :יהוה
סליחה. המקדש היה פעיל כל השנה. בכל יום.. היו קורבנות התמיד. המנורה הודלקה בכל יום.
וַיְהִי אִישׁ מֵהַר אֶפְרָיִם וּשְׁמוֹ מִיכָיְהוּ: וַיֹּאמֶר לְאִמּוֹ אֶלֶף וּמֵאָה הַכֶּסֶף אֲשֶׁר לֻקַּח לָךְ ואתי (וְאַתְּ) אָלִית וְגַם אָמַרְתְּ בְּאָזְנַי הִנֵּה הַכֶּסֶף אִתִּי אֲנִי לְקַחְתִּיו וַתֹּאמֶר אִמּוֹ בָּרוּךְ בְּנִי לַיהוָה: וַיָּשֶׁב אֶת אֶלֶף וּמֵאָה הַכֶּסֶף לְאִמּוֹ *וַתֹּאמֶר אִמּוֹ הַקְדֵּשׁ הִקְדַּשְׁתִּי אֶת הַכֶּסֶף לַיהוָה מִיָּדִי לִבְנִי לַעֲשׂוֹת פֶּסֶל וּמַסֵּכָה וְעַתָּה אֲשִׁיבֶנּוּ לָךְ*: וַיָּשֶׁב אֶת הַכֶּסֶף לְאִמּוֹ וַתִּקַּח אִמּוֹ מָאתַיִם כֶּסֶף וַתִּתְּנֵהוּ לַצּוֹרֵף וַיַּעֲשֵׂהוּ פֶּסֶל וּמַסֵּכָה וַיְהִי בְּבֵית מִיכָיְהוּ: וְהָאִישׁ מִיכָה לוֹ בֵּית אֱלֹהִים וַיַּעַשׂ אֵפוֹד וּתְרָפִים וַיְמַלֵּא אֶת יַד אַחַד מִבָּנָיו וַיְהִי לוֹ לְכֹהֵן: בַּיָּמִים הָהֵם אֵין מֶלֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל אִישׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה: וַיְהִי נַעַר מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה מִמִּשְׁפַּחַת יְהוּדָה וְהוּא לֵוִי וְהוּא גָר שָׁם: וַיֵּלֶךְ הָאִישׁ מֵהָעִיר מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה לָגוּר בַּאֲשֶׁר יִמְצָא וַיָּבֹא הַר אֶפְרַיִם עַד בֵּית מִיכָה לַעֲשׂוֹת דַּרְכּוֹ: וַיֹּאמֶר לוֹ מִיכָה מֵאַיִן תָּבוֹא וַיֹּאמֶר אֵלָיו לֵוִי אָנֹכִי מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְאָנֹכִי הֹלֵךְ לָגוּר בַּאֲשֶׁר אֶמְצָא: וַיֹּאמֶר לוֹ מִיכָה שְׁבָה עִמָּדִי וֶהְיֵה לִי לְאָב וּלְכֹהֵן וְאָנֹכִי אֶתֶּן לְךָ עֲשֶׂרֶת כֶּסֶף לַיָּמִים וְעֵרֶךְ בְּגָדִים וּמִחְיָתֶךָ וַיֵּלֶךְ הַלֵּוִי: וַיּוֹאֶל הַלֵּוִי לָשֶׁבֶת אֶת הָאִישׁ וַיְהִי הַנַּעַר לוֹ כְּאַחַד מִבָּנָיו: וַיְמַלֵּא מִיכָה אֶת יַד הַלֵּוִי וַיְהִי לוֹ הַנַּעַר לְכֹהֵן וַיְהִי בְּבֵית מִיכָה: וַיֹּאמֶר מִיכָה עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי יֵיטִיב יְהוָה לִי כִּי הָיָה לִי הַלֵּוִי לְכֹהֵן.
סיפור מיכה בספר שופטים אפוף רוגע ושלווה. הוא מתחיל במעשה גניבה בתוך המשפחה. מיכה גונב מאימו סכום עתק: "אלף ומאה הכסף" האמא קיללה את הלוקח. עקב זאת מיכה מחזיר את הגניבה לאמו, והשקט והרוגע חוזרים לבית מיכה. האמא מרוצה ומברכת את בנה "ברוך בני לה'". זו מודיעה לבנה כי הכסף הוקדש לה' כדי לעשות בו פסל: "הקדש הקדשתי את הכסף ליהוה מידי לבני לעשות פסל ומסכה". דבריה נאמרים בתמימות. היא חושבת שזה אפשרי- לעבוד את ה' ע"י פסל ומסכה. זאת בניגוד מוחלט לכתוב בתורה "לא תעשה לך פסל וכל תמונה" (שמות כ', ג). בדרך זו הנביא מדגיש את הבלבול הרוחני בקרב ישראל. אפילו עשרת הדברות אינם יודעים ואינם מקיימים.
"ועובר לעשייתן". האמא מקיימת את נדרה. היא נגשת לצורף. זה עושה פסל ומסכה. "ויהי בבית מיכיהו" כאן מסתיים סיפור הגניבה ו"התיקון".
אבל מה זה עושה במקדש?
@@qs9239 תשמע, האם אנחנו יודעים בוודאות שחיברת קאייפה היא ישוב ישראלי מהמאה ה10 לפנה"ס?
האם אנחנו יודעים שהמקדש היה לאל יהוה?
האם אנחנו יודעים שהתושבים שם היו ישראליים?
המגמה הכללית היא שברוב האתרים הישראליים אין צלמיות אפילו לא של הבעל והאשרה, אז נכון יש לנו אתר אחד שבו יש צלמית תמוהה, ואנחנו יודעים שלפני התקופה הזאת היו עובדים את ה' כמסיכה, כאיסור, כך עולה מן המקרא עצמו, לכן לא הייתי מתרגש יותר מדי.
המקרא מציג קו אחד של מה לעשות, ובאותו במקרא מספר לנו כמה בני ישראל היו חוטאים.
ונותן בדיוק דוגמה לממצא מקאייפה...
לא יודע אם זה אומר שככה עבדו את ה' הישראלים הקדומים בכל ישראל, במיוחד שהממצא פה אנומליה, ולא הנורמה.
אתה רק מוכיח בתגובתך כאשר רוצים ובוחרים לראות מעוות גם שחור הופך להיות לבן!!!
מה יותר הוכחה ברורה לכך שהארוע הזה שתועד בכתובים ונכנס בתוך 24 ספרי הקודש כמו ארועים אחרים כגון חטא העגל וכו' ואינם מוסתרים או מנוקים מהספרות אף על פי שהם מעידים על שחיתות מוסרית וחטא כלפי הבורא, ומשחירים את עברנו כעם שאינו מושלם וחוטא ועובר על בסיסי אמונתנו ובריתנו עם הבורא הלוך ושוב.
הרי עצם התיעוד עצמו הוא הוכחה ללקיחת אחריות ותיעוד ואזהרה לעתיד העם - תראו לאיזה שפל הגעתם! אפילו המלך שלכם! עובד אלילים.
אז איך לעזעזל אתה לומד מכך שבהיסטוריה המוקדמת של העם היו נוהגים ליצור פסל ומסכה לאל שביקש במפורש שלא יעשו זאת !!!
הרי מתועד בפרוש ובהדגשה ספרותית של סיפור שיזעזע את אמות הסיפים של כל יהודי מונותאיסטי על הרשעות והבורות של אותו מִיכָיְהוּ והדור כולו (שמזכיר בדרך פלא את תיאור דורנו אנו ששחור הוא לבן ולבן הוא שחור והאמת והעובדות תלויות בפה שמהם הם יוצאות)
אז איך אתה מנסה להפוך סיפור שהוא בעצם כתם על עברנו כעם, כהוכחה לכך שבעצם לכל אורך ההיסטוריה המלכים והנביאים עד מיכה היה להם פיסלון סתרים פרטי מוחבא שהוצא ונוקה מן התיעוד ההיסטורי שלנו ודווקא בזמן מיכה החליט הסופר שלא חיבב את מיכה במיוחד לעלות סיפור חריג בנופו ובעל משמעויות רבות לכת למען יראו ויראו,
מדוע לא מסופר על שמואל הנביא או שאול המלך שהיה מחזיק באמתחתו פיסלנון בדמות הבורא בזמן שהיה בודק אצל המנחשים בגורלות?.
או אולי משה רבינו שעשה מסכה בדמות הבורא וחבש אותה בכל פעם שניפגש עם העם, הרי זה כתוב במפורש לא?
זה פשוט נראה לי נסיון פטתי מצד אחד לא להאמין לשום דבר שכתוב בתנ"ך ורק לחפש מסרים סמויים וחבויים ..... וחורים בעלילה ובפסוקים ..... אבל מצד שני מתי שנוח משתמשים בכתובים כהוכחה וראייה לכך שמה שכתוב כמה פסוקים קודם איננו נכון אלא מה שמסתדר לפי האגנד'ה האישית הוא האמת לאמיתה !!!
(אגב גם בצד היהדות המאמינה היו כאלו שנהגו במנהג המוזר הזה ופירשו את הכתובים ע"פ האגנד'ה הפרטית שלהם. ראה ערך נטורי קרטא וסיפור יעקב ועשיו שהפך עבורם לעשרת הדיברות. ועוד עשרות מקרים כגון שבתי צבי וחג חיבוי הנרות וכו' וכו')
עד מתי תסתכלו במראה ותספרו לעצמכם שאתם אינכם מוטים ומזויפים?
אף אחד לא ביקש או דורש שתעבדו את הבורא בכח או שתהפכו להיות מאמינים פאנטיים.
פשוט מאוד תיהיו רודפי אמת ועובדות ושאתם רואים אותה קראו לה בשמה.
באמת אני לא מצליח להבין איך זה לא ברור בשמש הזורחת בכל יום.
עם כזה דפוק בסכסוך פנימי תמידי שורד כנגד כל הסיכויים רדיפה בלתי פוסקת של כל העמים וממשיך להיות ערב אחד לשני ואוהב אחד את השני בתוך תוכו גם אם בחוץ הוא מפגין סלידה, אור לגויים בכל הבחינות ניסי ניסים והצלות חוזרות ונשנות וברוב "דפיקותו" ממשיך להיות ברובו דבק בבורא ומאמין (גם אם בהסתר) ומתרגל בפועל את אמונתו בדרגה כזאת או אחרת, אפילו עמי העולם מבין שיש פה ישות שלא מצייטת לחוקי הטבע בדרך הטבע.
מאיפה כל ה"אנחנו יודעים" הזה מגיע ? הרי אתה לא יודע כלום והמציאות עולה על כל דמיון!
ומה אם אני אגיד לך שאם ירצה הבורא גם מטאטא יתחיל לירות וכן גם מטה יהפוך לנחש וגם הים יבקע ל 12 שבילים וכן בבית המקדש היו ניסים גלויים מתרחשים קבל עם ועדה לפני כולם, ודווקא לכל זה יש סימוכין וכתובים ומסורת מאב לבן, ו"לאנחנו יודעים" אין כלום ושום דבר רק "אנחנו יודעים" שביום מן הימים יהפוך להיות אפר ועפר ויצטרך להתמודד עם ה"אנחנו יודעים" שלו בבית דין של מעלה, אז גם אם אני "טועה" והכל סיפור תרמית אחד גדול והמצאה של מספרי סיפורים עדיין אני המרוויח מכל הסיפור בגלל שאם טעיתי לא קרה כלום חייתי חיים טובים מלאים בשמחות ואושר ועושר וילדים ומשפחה ועבודת מידות ועוד אלף אלפי יתרונות ואני נפטר מן העולם בחיוך ובצפייה לעומת ה"סטרא אחרא" (הצד האחר) ה"אנחנו יודעים" שמעביר חיים שלמים בספק והתרסה והרס עצמי והתנגדות ושנאה עצמית ואז מתים כמו עכברים מפוחדים שכל חייהם היו פחדנות רצופה בתרמית אחת גדולה ועכשיו הגיעה העת להתמודד עם הבחירות האוממללות של חייהם.
(מודה קצת נסחפתי מהנושא - מהעצבים של הבורות מצד אחד ומההרגשה של הערבות ההדדית מצד שני, ואם במקרה זה יזיז ליהודי את הנקודה הפנימית שלו אפילו במעט זכיתי)
לסיכום לכל ידידי היקרים והאקדמיים הדגולים שבתוכם, תפסיקו כבר לנסות לנשוך את הזנב של עצמכם את נעים במעגלים שלא מגיעים לשום כלום !!!
@@mikecohen8919 חקר האמת הוא בהגדרה התעלות מעל השקר הנאצל...
@@ShawarMoni אם איזה כלים בדיוק אתה חוקר את ה"אמת" ? דמיונות והשערות שמתפתחות לתילי תילים של תאוריות עמוסות באגנד'ות אופנתיות, שמתמססות לאבק ההיסטוריה על כל כתובת של שתי שורות שזורקת ספריות שלמות לפח האשפה בלי שאף אחד לוקח לפחות אחריות "מינימליסטית" ובפעם הבאה שהוא זורק "דמיון מודרך" לאוויר העולם, הוא לפחות נותן הצהרת מקדימה על כך "שהסיפורים והתאוריות הבאים הנם המצאה מאת דמיונו של המספר ואינם קשורים למציאות".
אתה יודע מה האמת שלי ? מבחן התוצאה ! מדיבורים בעלמא ונסיונות להיות חכם וטהרן על יותר משלושת אלפים שנה!!! של ניסוי וטעיה של גאוני הדורות!!
ומסקנות אדירות ואלומותיות של מתכון לחיים בריאים ושלמים לאושר אמיתי הגשמה עצמית ואינסוף חוכמות שממלאות תענוג שאין כדומגתו! תענוג שכלי וריגשי שמתחבר בהרמוניה של אושר פשוט וצרוף. (תשאל כל אדם רציני שלומד תורה שיתאר לך את הרגשתו שהוא מעמיק בחוכמות האלוקיות הללו).
אז במקום לעלות על הרכבת ולהספיק עוד לממש את הפוטנציאל האדיר שתמון בכל יהודי, מה עדיף ? להתפעל ממגרשי החלקה והלחזיק בשלט האנרכיסט והמרדן עד שבסוף החיים עצמם דופקים לך בדלת מוכיחים אותך ?
עזוב אותך שטויות תראה את הכתבה האחרונה שצבי יחזקאלי סיפר על התהליך שהביא אותו להבנה שהוא חי בשקר עצמי ארוך שנים. הוא מסביר הרבה יותר טוב ממני
רק 25 דקות...הייתי שמח לשיחה יותר ארוכה.
"אלוהי המרכבה"= פרש, "רוכב על כרובים"
Get ready for the shit storm..
הראש הזה דומה מאוד לדמות יהוה מכונתילת עגרוד
גם אני חשבתי את זה
@@AlexTseitlin לדעתי לא ממש דומה. בכונתילת עג'רוד גם לדמות הזכר וגם לדמות הנקבה יש בבירור ראשי עגלים.
בראש של הצלמית מקיאפה גם יש משהו חייתי אבל לא הייתי אומר עגל.
הצלמיות ממוצא אנושיות בבירור . זה כמובן לא סותר, כמה ייצוגים שונים לאותו אל, חלקם עם ראשי חיה, זה דבר שנפוץ באלים מצריים מהתקופה.
@@NeriKafkafi ההבדל שבולט בעיני הוא שבכונילת עג'רוד ארובות העיניים מצוירות כשקועות ופונות קדימה בעוד שבצלמית הן בולטות ולצדדים..🤔
מרתק
רק אני או שזה נראה כמו דונלד טראמפ
זה הוא!
יש מקדש בשילו אצל דואג האדומי.וכל זה קרה ב2011. איזה תגלית.אלכס תסביר לכולם מה מטרתך?
המחקר על צלמיות של יהוה פורסם זה עתה בשני לאגוסט . הסיפור מתחיל לתפוס תאוצה בכל העולם .
@@AlexTseitlin פעם אחת תספור כמה פעמים אומר אולי יכול להיות ועוד ספקות .האם היית מסכים לקבל הוכחה משפטית כזאת. נוסף שמתי שאולי תחפרו בשומרון בשטח הרשות הפלסטינית.שם תופתעו בגדול.
עוד יימצאו גם את בת זוגתו אני בטוח
יכול להיות שהפרופסור ארכיאולוג, אבל אין לא מושג בהבנת התורה והנ"ך.
26-אני!!!!!!!!!!!!!!!!111
😂😂😂😂😂😂😂😂 מפגר של החיים
סליחה על הספקנות אבל כדי להגיע למסקנות כאלו צריך יותר ידע ביהדות . יש פה בורות שמדהימה אותי לראות אצל פרופסור ובטח בארכיאולוגיה . אבל נניח לזה . בוא נתיחס לעובדות המתוארות : א . האם התקופה היא תקופת הבמות שקדמה למקדש ? ב . האם זו תקופה שבה אין עבודה זרה פה ושם כמו תקופת יאשיהו ? ג . לא הצלחתי למצוא בכל הראיון הזה שום קשור בל ינתק לעבודת ה' . ד . לצערי נראה שהרצון לסקופ ארכאולוגי שזה ללא ספק חלום של כל ארכאולוג גבר פה על השכל הישר ודרכי ההוכחה המדעית . ממש התאכזבתי לגלות משהו כזה בתחום שמאד מענין ואהוב עלי .
זה לא בעל ולא אל . זה בטוח . נמצא באתרים יהודאים . מה זה ?
לא צריך ידע ביהדות! צריך ידע בארכיאולוגיה ומקרא! לא פרשנויות של רבנים שנכתבו 1000 שנים מאוחר יותר
מה אתה רוצה ממנו זה לא אשמתו שהוא נחטף מהמעברה
שמח שמצאו את פסל יהוה ומקוה גם בת זוגתו אשרה
בישעיהו לא כתוב שלאל יש כנפיים אלא שרפים עומדים ממעל לו שש כנפיים שש כנפיים לאחד
דימויים
@@AlexTseitlin לא הבנתי מה אתה מתכוון
וואו מפחיד הוידאו הזה. כל הארכיאולוגיה עוד בסדר. אבל לחשוב ולראות הוכחות שהדבר הכי מרכזי בתנ"ך בעצם לא תמיד היה, זה מפחיד. אם ככה ממש כל הסיפורים לא אמיתיים במיוחד. וגם איך שהפרופסור דיבר על החוויה הדתית שהייתה לאבות אבותנו היא ממש פגנית ושונה לגמרי. זה יותר מפחיד אותי כי אני ראיתי חוויות כאלה במקומות שונים בעולם, בהודו במיוחד.
אין מה לפחד מהאמת ההיסטורית גם אם זו תרופה מרה מאוד
אל תאמינ/י להבלים, לכך הם נועדו, לערער אמונתך. פתח/י ספר בראשית ותתחיל/י לקרוא, מהר מאד תבינ/י מה האמת ומה השקר. בת/בן אלהים חיים את/ה, אל תשכח/י!
כמו שאמר פרופ' בן טובים: "זרקת רעיון, תן לחשוב"
לא כתוב על הבעל שהוא רוכב הארפות ?
רכבעל מאוגרית...
כן . שני אלים אלה בעלי הרבה תכונות משותפות . הרבה מין הביטויים בתנ״ך הקשורים ביהוה לקוחים מהטקסטים על בעל .
@@AlexTseitlin לא מדוייק, בחומש יש ביטוי אחד שכתבי אוגרית משתמשים בו, אבל הפולמוס העיקרי קורה בנביאים ובכתובים, שם הפולמוס עם הבעל והאשרה היה גדול יותר, ונביאים השתמשו המון בהשוואות כאלה.
שאף בתנ"ך עצמו ישנה הבחנה בין הטקסט המקראי לטקסט של הנביאים. הנביאים עצמם השתמשו במיתוסים הכנעניים לשם פולמוס חריף עם המיתולוגיות הכנעניות, ולכן ניתן למצוא טקסטים תנ"כים נוספים שבהן נראה שיש מאבק ומלחמה בין מפלצות הים שמסמלות רוע לבין ה', בין בעבר ובין בעתיד, בעוד שהטקסט המקראי בבראשית בעניין בריאת התנינים הגדולים למשל, הוא טקסט שמתנגד בטון שקט לתפיסה האלילית הקיימת כי מדובר במפלצות מיתולוגיות שנלחמות או מורדות באלוהים, וטוען כבדרך אגב כי הן בריות טבעיות שנבראו כיתר הנבראים, לעשות את רצונו, ואין מקום כלל למלחמה או מאבק.[58] הד של תפיסה זו קיים גם בתהילים שבו הטבע נתפס כטבע גרידא: "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם, שָׁם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר, חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת: שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן, לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ - לְשַׂחֶק בּוֹ:" (תהילים, ק"ד, כ"ה-כ"ו)
@@AlexTseitlin ומה עם כל שאר התיאורים? איך יתסדר איתם כבודו?
זה לא דוקטור זה פאנטזור
הוא פרופסור , ראש המכון לארכיאולוגיה של האוניברסיטה העברית
@@AlexTseitlin קטעים, הה? איך אתה מסביר את הדיסוננס?
Алекс, прошу тебя, не превращай свой канал в жёлтую прессу ради громких заголовков из РЕНтв или СПИДинфо. Из-за такой "сенсации" никакого землетрясения не произошло - только что разве запашок пошёл. Вот так вот, от фонаря и без логики проффэсор утверждает такие вещи?! Фи...
Пы.сы. Я очень надеюсь, что ты не обиделся, т.к. такой цели перед собой, естесственно, не ставил. За Кейдара и Мисгава - огромное спасибо. Есть еще филолог - забыл его фамилию - тоже замечательно.
Желтая пресса не базируется на мнение лучших умов научного мира Израиля . Найти изображение Б-га Израиля каким его видели наши предки действительно сенсация
הייתי מעריך שבאותה תקופה רכיבה על סוס מראה על סטטוס מאוד גבוה. זו בערך התקופה שבה מופיעה לראשונה רכיבה על סוסים בנוסף למרכבות קרב (שהן בעצמן בעלות סטטוס גבוה). הסיבה לכך היא שהסוסים אז היו הרבה יותר קטנים, ולא היו מסוגלים לשאת אדם בוגר על הגב. בייחוד לא ב"תנוחה שולטת" כשהרוכב יושב בקדמת הגב קרוב לצוואר הסוס. בניגוד לישיבה על האגן של הסוס, שעד היום משתמשים בה ברכיבה על חמורים, ולא ממש מאפשרת לחימה.
זכור לי שביקרתי במוזיאון בקהיר (לפני הרבה שנים) ובזכות פרוטקציה מסויימת הצלחתי להיכנס לחדר המומיות. בנוסף לפרעונים ובני משפחותיהם היה שם גם שלד סוס מושלם מאחד הקברים. קשה להסביר כמה קטן הוא היה. קטן יותר ועדין יותר מחמור מודרני. אתה מסתכל לו בפנים כלפי מטה.
בצלמית מאוסף משה דיין, הרוכב נראה כיושב על אחורי הסוס, אבל הוא מחבק בזרועותיו את צוואר הסוס, וזה לא דבר שאפשר לעשות ברכיבה סטייל רכיבה על חמור.
בצלמית הסוס מקיאפה, שהיא יותר ריאליסטית, רואים עדיין את כף הרגל הימנית של הרוכב, ומה שנראה כמו הרגל השמאלית שלו. שניהם בקדמת הגו בתנוחת רכיבה שולטת.
במאה העשירית, סוס מספיק גדול שאפשר לרכב עליו בתנוחה כזו הוא דבר מאוד נדיר ויקר. כמעט חיה מיתולוגית. דמות שמוצגת כך היא בעלת סטטוס גבוה מאוד, הייתי אומר מלך או אל.
זה שהיו עובדי עבודה זרה יהודים זה לא חדש, זה כתוב בכל מקום שתחפש, אפילו בהגדה של פסח: "בתחילה היו אבותינו עובדי עבודה זרה" (בדיוק כמו אלה היום שהישראליות היא היהדות החדשה שלהם...), ככה או ככה המקרא נכתב לשיטת מבקרי המקרא כ700 שנה לפני הממצא שהצגתם. הלכך כל הטענה שזו התפתחות יהודית פשוט מגוחכת וכאן נגמר היספור היפה שניסתם לייצר...
כל כך מצחיק עד דמעות... יש עובדות ויש תיאוריות, הסרטון ממעט בעובדות ומרבה בתיאוריות. אם נמצא חפץ עם שם השם זה אומר שעבדו אותו? לכהן הגדול היה מעין תכשיט עם שם השם עליו... האם מישהו עבד אותו?
כידוע לכל יהודי בגן ששמע את הפיוט "אדון עולם" כתוב: "אין לו גוף ואין לו דמות הגוף" וכן הרמב"ם כותב שמי שחושב שלבורא יש גוף הינו כופר בעיקר.
לכל היותר זה היה חפץ של רפורמים דאז כמו הרפורמים של ימינו שממציאים יהדות מול עינינו, וייתכן שאתם מסתכלים על חפצים של הלניסטיים כמוכם ולומדים על היהודים האמיתיים מזה....
יש מלא תיאורים של אלוהים שיש לו גוף …. והיו פסלים ולא מעט . זה מה שנמצא . מונותאיזם זה סיפור הרבה יותר מאוחר ואלוהות מופשטת
לאלים לא רק שיש גוף יש להם גם את כל התכונות של בני אדם וכך בדיוק מתואר אלוהי ישראל
@@AlexTseitlin מה יעשה כבודו עם המקראות השוללות זאת בצורה מפורשת? אתה מעלה תאוריה, בעובדה זהו איסור חמור שמופיע במקרא ובתנ"ך, אנא הצמד לעובדות ולא לתאוריות ולדעות
@@נעםהראל-ג5ר במקום להתנפל תתחיל ללמוד מקרא . השאלות האלה יעלמו לך .
@@AlexTseitlin אני משתדל ללמוד ותודה על העצה... ככה או ככה לא ענית על השאלה רק ברחת בטענה שאני מתנפל, תענה לשאלה
שטויות במיץ ,
כדרים טובים לא היו כאן אז. צלמיות נראות מאוד פרימיטיביות. כמובן לא באיכות של מצרים
זה אופייני לתקופה . במאה שמינית ושביעית מצב משתפר.
אלכס, יש משהו בהערה שלו. למשל הפסל של גודאה מאזור אכד המקראית הוא באלף שנים עתיק יותר ועשוי מדיוריט קשה מאוד אבל בצורה מאוד מאוד איכותית. :)
צר לי, לא משכנע. הבסיס להנחותיו חלש מאוד.
העיניים בסגנון אמורי. תחפשו בגוגל Amorite sculpture יש כמה פסלים דומים
@@Onezero675 אסוציאטיבית מזכיר לי את האל היווני הליוס
אצלנו לא עשינו פסל די עם השטויות.בתורה כתוב אל תעשה לך פסל אולי זה מהירה רב.עם כל הכבוד לך פרופסור
אידאולוגיה מאוד מאוחרת
הוא בן אדם שפוי?
מה כל כך מפתיע ?
@@AlexTseitlin יש גבול לכמות הנחות שבין אדם בוגר יכול לבנות אחת על גבי השני מבלי להיחשב ליצן
לצערנו ההוכחה כי זו צלמית אל ישראל היא קלושה עד אפסית. אין בעיה לטעון כך, אך מה הרעיון? זה פסל, אין שום אל אחר שמתאים אז זה ה'? מוזר מאוד...
חבל שאתה מעלה תכני כפירה אתה סתם תאבד צופים דתיים
לא משכנע... סורי
אני יתן לך פירוש מוצלח הפסל הזה זה אתה מגרממיה בשם אל שדי תחזור לאיפה שבאת
דברים לא מוכרחים כמו שהוא מודה בעצמו. חבל שהוא רץ לעשות סנסציה. אבל כמובן זה לא אומר שלא צריך לחפש הסבר.
רק אוסיף בנוגע לפרשנות שלו "ראית פני אלהים" שעדיף היה לו לא להיכנס לתחום הפרשנות שהוא לא מכיר אותו כלל. ציווי ראית פני אלהים מקורו בתורה בפרשת משפטים וגם כי תשא (לד, כג) שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה יֵרָאֶה֙ כָּל־זְכ֣וּרְךָ֔ אֶת־פְּנֵ֛י הָֽאָדֹ֥ן ׀ יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ והביטוי מתפרש כמטפורי מובהק באותה פרשה עצמה מקודם (לג, יח-כ) וַיֹּאמַ֑ר הַרְאֵ֥נִי נָ֖א אֶת־כְּבֹדֶֽךָ׃ וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א תוּכַ֖ל לִרְאֹ֣ת אֶת־פָּנָ֑י כִּ֛י לֹֽא־יִרְאַ֥נִי הָאָדָ֖ם וָחָֽי׃ וכן בסוף פרשת משפטים וְאֶל־אֲצִילֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א שָׁלַ֖ח יָד֑וֹ וַֽיֶּחֱזוּ֙ אֶת־הָ֣אֱלֹהִ֔ים וַיֹּאכְל֖וּ וַיִּשְׁתּֽוּ׃ (שמות כד, יא) האם ראו שם צלמיות? ועוד אין ספור דוגמאות מהתנך.
צריך לקרוא ללא תוספות מאוחרות . בהרבה מקרים יש טקסט קדום ופוחדים למחוק אז מוסיפים בשביל לשנות משמעות . כמו משה ויתרו
@@AlexTseitlin בא לא נדבר בהכללות. יש לך משהו להגיד על הדוגמה שלי ספיציפית? גם אם היו מוסיפים היו עושים את זה ישר ולא בסיפור אחר בדרך אגב, שהקורא יכול לא לשים לב. וגם על תיאוריית ההוספות כבר אמר לך דר משגב שהיא לא עומדת במבחן "השטח".
לא רק שראו צלמיות, גם השתחוו להם אפיים כמו המוסלמים כיום
מתוקי גם שאתה לא צעיר, רואים שלא קראת את התנ"ך אפילו פעם אחת .....
בספר יהושוע שופטים ,ארון ברית ה' הונך בלפחות 4 מקומות לפני שהוצב במיקדש שלמה בהר המוריה שזה הר הבית כידוע... אז כנס לתורה ויהיה לך יותר מעניין לחפש ממצאים ארכיאולוגים...י'עם הארץ.....
באים אל הליצנים!
טימטום להמונים!
כל פעם בא איזה פרופ' שממציא מדמיונו סיפורי פוגי!
הוא לא פרופ'! הוא ליצן!
שמבזבז לכולכם פה את הזמן!!!!
מביך מאוד!
פרופסור מספר על מה שהוא מצא ומסכנות שלו
שטויות
אלכס, הכותרת לא מתאימה ואף מתריסה מקוממת ופוגענית
מה לא נכון בה ?
@@AlexTseitlin ראשית, אלה אלוקיך ישראל משויך לחטא העגל ומקדשי ירבעם בבית אל ובדן. אז אתה מפספס פה את ההקשר. שנית, אם כל הכבוד לקייפא, המקדש במוצא ולאוסף דיין, לבוא ולטעון שזה מייצג את ישראל הקדום או את יהודה זה מרחיק לכת. הייתי מסתפק בכותרת יותר צנועה ולא חד משמעית. אם אנחנו רוצים להתייחס בצורה מדעית אז כדאי להיות זהירים.
אני מבין את הרצון בקליק בייט אבל זה לא המקום במקרה זה.
בור ועם הארץ עם ידע אפסי בתורת הקודש
שטויות