അവസാന കാലം; ത്വരീഖത് അനിവാര്യം | തിജാനി ജൽസ കണ്ണൂർ | Rahmathulla qasimi | 24.04.2024
HTML-код
- Опубликовано: 26 апр 2024
- join whatsapp group
Follow this link to join my WhatsApp group: chat.whatsapp.com/KwlFdibOWMT...
Contact us :
+919645121228
+919946338023
SAMASTHA | SYS | SKSSF | SKSBV | ISLAMIC SPEECH | MALAYALAM ISLAMIC SPEECH | MALAYALAM SPEECH | RAHMATHULLA QASIMI MOOTHEDAM | RAHMATHULLAH QASIMI MUTHEDAM | QURAN STUDY CENTRE | QUR'AN PRABHASHANAM | QURAN CLASS | സമസ്ത | ഖുർആൻ പ്രഭാഷണം | പ്രഭാഷങ്ങൾ | റഹ്മത്തുള്ള ഖാസിമി | റഹ്മതുള്ളാഹ് ഖാസിമി മൂത്തേടം | ഖുർആൻ സ്റ്റഡി സെന്റർ
#റഹ്മത്തുള്ളഖാസിമി
#Rahmathullaqasimi 
Видеоклипы
😢എളമ്പാറ ഉസ്താദ് ഖാസിമി ഉസ്താദ് അല്ലാഹ് ഞങ്ങൾ ടെ ശൈഖ് മാർക്ക്‌ അല്ലാഹ് ആഫിയത്തും അയൂസും വർധിപ്പിച്ചു കൊടുക്കണേ ആമീൻ
ആമീ൯
Fool.. Fool.. Thejany fool thareekath.. Herey kuthey theejany stop your blender speech......
ആമീൻ
അൽഹംദുലില്ലാഹ്.
ലൈവ് ഉണ്ടെന്ന് കരുതിയ ക്ലാസ്സ്‌ 💚💚💚💚
Mashallah ഉസ്താദ്ന്റെ എല്ലാ. ക്ലാസും കേൾക്കുന്നുണ്ട് ദുവ ചെയണം. ഉസ്താദ് ഞാനും ദുവ ചെയ്യും ഇന്ശാല്ലാഹ് 🤲
റബ്ബേ മഹ്ശറിൽ വിചാരണ കാത്ത് നിൽക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ഈ "തീച്ചാടി " മതക്കാരുടെ സമീപത്താകാതെ കാത്ത് രക്ഷിക്കേണമേ. ആമീൻ
മാശാ അള്ളാഹ് അൽഹംദുലില്ലാഹ്
അൽഹംദുലില്ലാഹ്
മാ ഷാ അല്ലാഹ്
ദുആ യിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം ഉസ്തദെ 🤲🏻
അൽഹംദുലില്ലാഹ്
اللہم صل علی النور واھلہ 💛
Masha allah
ഖാസിമിയെ എത്രപുകഴ്ത്തിയാലും അദ്ധേഹം ജനങ്ങളെ തെറ്റ് ധെരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരുപാട് നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. 2 സദസ്സിനെ പലപ്പോഴും തെറിവിളിക്കുന്നു. 3 തെറ്റ്ധെരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പ്രഭാഷണം നടത്തുന്നത് പ്രസംഗവും പുസ്തകവും വൈറലാവാനും വിറ്റയിക്കപ്പെടാനുമുള്ള ഒരു ട്രിക്കാണ്.
😂😂😂
Inshaallah
Alhamdulillah ❤
Alhamdulillah Alhamdulillah
Alhamdulillah
الحمد لله
ആമീൻ
Aameen
سبحان الله 🌹🌹❤️❤️🤲
Alhamdulillah duayil ulpeduthane 🤲🏻
ആമീൻ യാറബ്ബൽ ആ ലമീൻ 🤲🏼
اللهم صل على نور واهله❤
Avasana kalathe inganeyulla dajjalukal pavappetta muslimukale narakatjilethikan ethikkan shythanukale kootu pidikkunnu .Allahu Kathi rakshikkatte
ഉസ്താദിനെ നേരിൽ കാണാൻ നല്ല ആഗ്രഹമുണ്ട് അടുത്ത പരിപാടി എപ്പോയാണ് എവിടെ വെച്ചാണ് എന്ന് അറിയിച്ചാൽ ഉപകാരമായിരുന്നു മജ്ലിസിൽ പങ്കെടുക്കണം എന്ന് വല്ലാത്ത ആഗ്രഹമുണ്ട് അല്ലാഹു തൗഫീഖ് നൽകട്ടെ ആമീൻ
Darul quranil vannolu
അസ്സലാമു അലൈകും,
ബഹു: *റഹ്മത്തുള്ള ഖാസിമി* ഉസ്താദിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടക്കുന്ന ദീനി സ്ഥാപനം ആണ് മുക്കത്തിന് അടുത്തു *പാഴൂരിൽ ഉള്ള ദാറുൽ ഖുർആൻ ഇസ്ലാമിക് അക്കാഡമി*.വിവിധ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഉസ്താദിനെ നേരിട്ട് കാണാൻ താല്പര്യം ഉള്ളവർക്ക് *വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ രാവിലെ 8 മണിയോടെ* ഈ സ്ഥാപനത്തിൽ വന്നാൽ ഉസ്താദിനെ കാണാവുന്നതാണ്.
*ദാറുൽ ഖുർആനിൽ വരേണ്ട റൂട്ട്*
**********************************
കോഴിക്കോട് നിന്നും പാഴൂർക്ക് വരാൻ രണ്ട് റൂട്ടുകൾ ഉണ്ട്.
ബസിൽ വരുന്നവർക്ക് കോഴിക്കോട് നിന്നും *കൂളിമാട്* വഴിയുള്ള ഏതെങ്കിലും റൂട്ട് ബസിലോ കോഴിക്കോട് - കുന്നമംഗലം -മുക്കം റൂട്ട് ബസിലോ വരാവുന്നതാണ്.
1.*കോഴിക്കോട് - കൂളിമാട് റൂട്ട്* //കോഴിക്കോട് - കുറ്റിക്കാട്ടൂർ - മാവൂർ- *കൂളിമാട്*- പാഴൂർ (27 km).
ഈ ബസ് റൂട്ടിൽ വരുന്നവർക്ക് *കൂളിമാട്* എന്ന സ്ഥലത്തു ബസ് ഇറങ്ങി പാഴൂരിലേക്കുള്ള കുറഞ്ഞ ദൂരത്തേക്ക് ചെറുവാഹനങ്ങളെയോ ഓട്ടോയെയോ ആശ്രയിക്കാം.
ഈ റൂട്ടിലേക്കുള്ള ബസ് കിട്ടുന്ന ബസ്റ്റാന്റ്: കോഴിക്കോട് പാളയം ബസ്റ്റാന്റ്.
2. *കോഴിക്കോട് - മുക്കം റൂട്ട്* //കോഴിക്കോട് - കുന്ദമംഗലം- കാട്ടാങ്ങൽ - *മണാശേരി*- പാഴൂർ
(27 km).
ഈ ബസ് റൂട്ടിൽ വരുന്നവർക്ക് *മണാശേരി* എന്ന സ്ഥലത്തു ബസ് ഇറങ്ങി പാഴൂരിലേക്കുള്ള കുറഞ്ഞ ദൂരത്തേക്ക് ചെറുവാഹനങ്ങളെയോ ഓട്ടോയെയോ ആശ്രയിക്കാം.
ഈ റൂട്ടിലേക്കുള്ള ബസ് കിട്ടുന്ന ബസ്റ്റാന്റ്: കോഴിക്കോട് പാളയം ബസ്റ്റാന്റ്.
*മുക്കം ടൗണിൽ നിന്നും ഉള്ള റൂട്ട്*
*************************************
1. മുക്കം ടൗണിൽ നിന്നുള്ള റൂട്ട്//
മുക്കം - *മണാശ്ശേരി* - പാഴൂർ.
ബസിൽ വരുന്നവർക്ക് മുക്കം- കോഴിക്കോട് ബസ് റൂട്ടിൽ *മണാശ്ശേരി* ഇറങ്ങി പാഴൂരിലേക്ക് വരാം.
അല്ലെങ്കിൽ *മുക്കത്ത് നിന്നും പാഴൂർ വഴി* കോഴിക്കോടേക്ക് വരുന്ന ബസ് കിട്ടുകയാണെങ്കിൽ പാഴൂർ വരെ തന്നെ ബസിൽ വരാവുന്നതാണ്.
ഈ റൂട്ടിലേക്കുള്ള ബസ് കിട്ടുന്ന ബസ്റ്റാന്റ്: മുക്കം ബസ്റ്റാന്റ്
പാഴൂർ എന്ന ചെറു കവലയിൽ നിന്നും അല്പം ഉള്ളിലേക്ക് 100 മീറ്റർ റോഡ് വഴി സഞ്ചാരിച്ചാൽ ദാറുൽ ഖുർആനിൽ എത്തിച്ചേരാം
🤝🤝🤝
*ദാറുൽ ഖുർആൻ ഇസ്ലാമിക് അക്കാഡമി, പാഴൂർ*
*Google Map Location*
maps.app.goo.gl/6LaosqkD8MHhNMer9
നന്ദി 🌹
@@Quran_Study_Centre_Mukkam
اسسلام عليكمഇമാം മഹ്ദി അലൈഹിസ്വലാം ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട് എന്നാണല്ലോ? അദ്ദേഹം (ع) അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം ഒരു സാധാരണ ക്കാരന്റെ ജീവിതം പോലെ ആയിരിക്കുമോ, തെറ്റുകൾ ചെയ്യുകയും പശ്ചാത്തപിക്കുകയും ചെയ്ഡ് കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ജീവിതം. അള്ളാഹു അദ്ദേഹത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നത് വരെ? അങ്ങനെ ആണോ…എന്ന് ഈ വിനീതൻ ഉസ്താദിനോട് ചോദിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്
@@k_irshad.irshae നേരിട്ട് ചോദിക്കാം. ഈ കമന്റ്‌ ഉസ്താദ് ഇടുന്നതല്ല.
എനിക്ക് എന്റെ അനുഭവങ്ങൾ ഷെയർ ചെയ്യാൻ ആരുമില്ല.. സൂഫിസം ഞാൻ വളരെ യധികം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.. ഒരു shiekine സ്വീകരിക്കാൻ എനിക്ക് അറിയില്ല.. ദുആ ചെയ്യുന്നുണ്ട്.. എനിക്ക് thoreekath വേണം.. 🥹ഞാൻ ലേഡി ആണ്.. എന്ത് ചെയ്യുമെന്ന് അറിയില്ല.. Ahlubaith കൂടെ ആണ്..
ഉസ്താദ് 🙌🥰
👍🏼👍🏼
❤❤
ആമീൻ 🤲🏼
Alhamdulilla
ആമീൻ ആമീൻ ആമീൻ
💚💚💚🤲🤲🤲💐💐💐
Al hamdu Lilah
❤❤❤
ദു: ആ വസിയത്തോടെ ......
💚💚💚
❤❤❤❤
ആസ്തഅഫിറ്ല്ല,
അൽഹംദുലില്ലാഹ്
തജ്‌വീദ് ക്ലാസ് കിട്ടി
Ameen
MashaAllah ❤❤❤
❤🌹💚🌹❤️
ദുആ ചെയ്യണമേ
ഈ തൊരീഖത്തിന്റെ വിജയമാണ് മക്കയും മദീനയും മൂത്തേടത്തേക്ക് വരും എന്ന് പറഞ്ഞത് അല്ലേ
വഖ്ഫിന്റെ നിയ്യത്തോട് കൂടി വസ്‌ല് ചെയ്ത് ഓതാം എന്ന് റംലി ഇമാമിന്റെ ഫതാവയിൽ ഉണ്ട് അങ്ങനെ ഓതിയാൽ ശരിയാവൂല എന്ന് പറയരുത്
ആയത്തിന്റെ അവസാനം വഖ്ഫ് ചെയ്ത് ഓതാം വസ്ലും ചെയ്യാം
വഖ്ഫിന്റെ നിയത്തോട് കൂടി വസ്ലും ചെയ്യാം
Ebilesine Ethilearea Arivundayirunnu
അങ്ങിനെ സമസ്തക്കാരുടെ ഒരുപാട് ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഒരു ഗ്രൂപ്പും കൂടി ഉടലെടുത്തു. ആദ്യകാലക്കാർക്ക് അനിവാര്യമല്ലാത്ത ഒന്ന് അവസാന കാലക്കാർക്ക് അനിവാര്യമാക്കാൻ ആരാണ് നിങ്ങൾക്ക് അനുവാദം തന്നത്. നിങ്ങളുടെ കൂടെയുള്ള പിശാച് തന്നെ.
അൽഹംദുലില്ലാഹ് അൽഹംദുലില്ലാഹ് അൽഹംദുലില്ലാഹ്
അസ്സലാമുഅലൈക്കും
ആരാണ് എവിടെയാണ് മൂസാ റലിയാള്ളാഹു
അറിയാൻ ആഗ്രഹം ഉണ്ട്
Aameen യാറബ്ബൽ
الكامل لاىىطفءنور معرفته نورورعه وملاك الورع النبوة
الشريعة اقوالى والطريقت افعالى والحقىىقة احوالي والمعرفة اسراري قال رسول اله صلاله علىه وسلم
الطريقة التيجانية لا شك أنها طريقة مبتدعة ولا ينبغي لأهل الإيمان أن يتبعوا الطرق المبتدعة لا التيجانية ولا غيرها، بل الواجب اتباع ما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام؛ لأن الله يقول: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ[آل عمران:31]، يعني: قل يا محمد! للناس: إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ويقول سبحانه: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلََ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ [الأعراف:3] ويقول سبحانه: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] ويقول : وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِه[الأنعام:153]والسبل: هي الطرق المحدثة من البدع والأهواء والشبهات والشهوات المحرمة، فالله أوجب علينا أن نتبع صراطه المستقيم وهو ما دل عليه كتابه العظيم القرآن، وما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام الصحيحة الثابتة.
هذا هو الطريق الذي يجب اتباعه أما طريق التيجاني أو الشاذلي أو فلان أو فلان أو فلان فهذا لا يجب اتباعه ولا يجوز اتباعه إلا ما وافق شرع الله منه، ما وافق شرع الله من هذه الطرق قبل؛ لأنه موافق لشرع الله لا لأنه طريق التيجاني أو الشيخ عبد القادر أو الشاذلي أو فلان أو فلان لا، نأخذه ما في الطريقة من خير نأخذه لأنه وافق الشرع المطهر، وما في هذه الطرق من أشياء تخالف شرع الله يجب تركه.
وصلاة الفاتح هي الصلاة على النبي ﷺ مثل ما ذكروا، لكنها صيغة لم ترد عن الشارع، حيث قالوا فيها: اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق، والناصر للحق بالحق، هذا لفظ اخترعوه من أنفسهم ليس له أصل في.. ومعناه صحيح، المعنى صحيح لكن الشيء الذي أرشد إليه النبي ﷺ وعلمه الأمة يكون أفضل، والنبي ﷺ لما سألوه: كيف يصلون عليه، قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبصيغة أخرى قال لهم ﷺ: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وفي لفظ ثالث قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد فهذه الألفاظ التي جاءت عن النبي ﷺ وما جاء في معناها هي الصلاة التي ينبغي الأخذ بها واستعمالها.
أما صلاة الفاتح وإن صح معناها في الظاهر لكن العدول عما بينه النبي ﷺ وأرشد إليه الأمة، فيه نظر وفيه نوع من الإعراض عما أرشد إليه النبي عليه الصلاة والسلام، فكأن التيجاني أعلم بما شرع الله وأولى بما ذكر هو مما بينه الرسول ﷺوأعلمه الأمة وأرشدهم إليه.
ولا ينبغي لعاقل أن يقول هذا الكلام، ولا ينبغي لمسلم أن يقول هذا الكلام، فالرسول ﷺ أعلم بما ينفع أمته، وأعلم بما هو أقرب إلى رضا الله، وأعلم بالشرائع؛ لأنه المعلم المبلغ الذي يأتيه الوحي من السماء عليه الصلاة والسلام، فهو أعلم بما شرع الله وهو أعلم بما يرضي الله، وهو أعلم بالألفاظ المناسبة من غيره عليه الصلاة والسلام.
ثم في قوله: الفاتح لما أغلق فيه شيء من الإجمال، قد يقال: إنهم أرادوا بذلك يعني: من النبوة لما انقطعت برفع عيسى عليه الصلاة والسلام انفتحت ببعثه صلى الله عليه وسلم فيكون حقاً، وقد يكون أرادوا شيئاً ما بينوه ولا أوضحوه، فإن الفاتح لما أغلق فيه إبهام فإن كانوا أرادوا بذلك أنه فتح النبوة يعني: أن الله فتح به النبوة بعدما أغلقت برفع عيسى عليه الصلاة والسلام، وأنه ليس بعد عيسى نبي إلا محمد ﷺ، فهذا معنى صحيح، هو النبي بعد عيسى مثلما قال ﷺ: ليس بيني وبينه نبي يقول ﷺ: أنا أولى الناس بـابن مريم لأنه ليس بيني وبينه نبي عليه الصلاة والسلام فهذا معنىً صحيح، وإن كانوا أرادوا بقولهم الفاتح لما أغلق معنىً آخر فلم يبين حتى ينظر فيه.
أما الخاتم لما سبق فهذا صحيح هو الخاتم للنبوة، خاتم الأنبياء، كما قال جل وعلا في كتابه العظيم: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ [الأحزاب:40].
وهو أيضاً نصر الحق بالحق عليه الصلاة والسلام وهدى إلى الصراط المستقيم كل هذا حق.
إنما الإجمال في قولهم: الفاتح لما أغلق، هذه فيها بعض الإجمال.
وبكل حال: لو كانت في غاية من السلامة وليس فيها شيء من الإجمال، فاستعمال اللفظ الذي جاء به النبي ﷺ وأرشد إليه ودل عليه الأمة أولى وأولى، فلا ينبغي للأمة أن يعدلوا عن شيء قاله الرسول صلى الله عليه وسلم، وأرشد إليه وهو المعصوم فيما يبلغه عن الله عز وجل، وهو أنصح الأمة وأنصح الناس وأعلم الناس بشرع الله، ما ينبغي للعاقل من المسلمين أن يعدل عما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم إلى شيء قاله غيره، سواء كان القائل أحمد التيجاني أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو فلان أو فلان أو حتى من الصحابة، ولو كان من الصحابة ولو كان أبو بكر الصديق ، وهو أفضل الخلق بعد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، فلو قال الصديق كلمة وقال النبي ﷺ كلمة وأرشد إليها لكان قول النبي ﷺ مقدماً على أبي بكر وعلى عمر وعلى عثمان فكيف لا يقدم على من كان في القرن الثاني عشر وهو أحمد التيجاني .
رزق الله الجميع التوفيق والهداية. نعم.
യുപ്രറ്റിസ്സിലെ സ്വർണമല. എന്നാ ബുക്ക്‌ എവടെ കിട്ടും
W*GREETINGS FROM RAISE PUBLICATIONS*
*റഹ്മത്തുല്ലാഹ് ഖാസിമിയുടെ* ഉടനെ പുറത്തിറങ്ങാൻ പോകുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ വാങ്ങാൻ താല്പര്യപെടുന്നവർ താഴെ നൽകിയ *Raise Publications* ന്റെ ഔദ്യോഗിക നമ്പറുകളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിൽ Whatsapp മുഖേന ബന്ധപ്പെടുക.
*RP 1* - +916235194788
*RP 2* - +916235194766
*RP 3* - +916235194711
*RP 4* - +916235194755
*RP 5* - +916235194737
*RP 6* - +916235194744
*Regards*
*Raise Publications*
*പ്രിയമുള്ളവരേ..*
*റഹ്മത്തുല്ലാഹ് ഖാസിമിയുടെ* ഉടനെ പുറത്തിറങ്ങാൻ പോകുന്ന പുസ്തകങ്ങൾ വാങ്ങാൻ താല്പര്യപെടുന്നവർ കൂടുതൽ അന്വേഷണങ്ങൾക്കും പുസ്തകം വാങ്ങാനും താഴെ നൽകിയ *Raise Publications* ന്റെ ഔദ്യോഗിക നമ്പറുകളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിൽ Whatsapp മുഖേന ബന്ധപ്പെടുക.
*RP 1* - +916235194788
*RP 2* - +916235194766
*RP 3* - +916235194711
*RP 4* - +916235194755
*RP 5* - +916235194737
*RP 6* - +916235194744
*Regards*
*Raise Publications*
സ്ത്രീകൾക് പങ്കെടുക്കാമോ
പങ്കെടുക്കാം, ഓടി വാ
والعلم نور ىقذف فى القلب ونورالعلم لاىقذفه اله تعالى فى القلب الا بواسطة الملاء كة احىاء علوم الدىن
മൂസ രളിയല്ലാഹു അൻഹു ആരാണ്
ആ കയ്യിന്റ വലുപ്പം എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്ന് ഉസ്താദ് പറഞ്ഞില്ല... 30:00
Ariyunnavar pls parayuka
ദാനശീലം ഉള്ള ആൾ എന്നാണ്
@@jaferaa 😊👍
റസൂലുല്ലാന്റെ ഭാര്യമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കൂടുതൽ ദാനശീലമുള്ള ഭാര്യ ആണ് പെട്ടെന്ന് മരണപ്പെടുക എന്നതാണ് ഉദ്ദേശ്യം
ഉസ്താദ് ന്റെ ചില ക്ലാസ്സ്‌ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിൽ ആവില്ല കുറച് ദാ ഇ മാവണം
“അത് അധികമായി സ്വദഖ ചെയ്യുന്ന കയ്കളാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. .....“
തീജാനി ത്വരിഖത്ത് കേരളത്തിൽ റെഡിയായി. ആലുവാ ത്വരിഖത്ത് പോലെ .
എളമ്പാറ എന്ന് പറയുന്ന സ്ഥലം എവിടെയാണ്.
Kannur jillayil mattannurinaduth
കണ്ണൂർ മട്ടന്നൂർ ഇടയിലുള്ള സ്ഥലമാണ് എളബ്ബാറ
ഊളം പാറ ആവും
Makayeyum madheenayum thalli parayunna aal kannoorilum ethiyo
ഈ കാക്കയെ nambiyaal vazik 2:01 edu ഉറപ്പാ
എടൊ ഖസമി shikh വിട്ടിൽ പോയാൽ wif കാശ് ചോദിക്കും മജ്ലിസിൽ വന്നാൽ കാശ് കിട്ടും
അല്ലാഹു ഹിദായത്ത് നൽകട്ടെ
ദീനുൽ ഇസ്ലാമിൽ നിന്നും ബഹുദൂരം വഴിപിഴച്ചു പോയവർ ഖാസിമിയും സംഘവും നിങ്ങൾക്ക് വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ ഏതെങ്കിലും ഒരു സൂറത്ത് ഒരു മജ്ലിസിൽ അർത്ഥസഹിതം കാണാതെ പഠിപ്പിക്കുക എന്ന ഒരു രീതി തെരഞ്ഞെടുത്താൽ എന്താണ് കുഴപ്പം യാതൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ലാതെ എന്തൊക്കെയോ ആരൊക്കെയോ കുറിച്ച് പറയുക അതുകൊണ്ടൊന്നും യാതൊരു കാര്യവുമില്ല അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് പുണ്യ ലഭിക്കാൻ സന്മാർഗ ത്തിൻറെ വഴിയുണ്ട് അതിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചാൽ മാത്രമാണ് ലഭിക്കുക
Allude guttans Pidilite kitty Eath Islamabad ivaude matham
ഏതൊരു ത്വരീഖത്തും സമസ്ത അംഗീകരിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും അത് അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള ഹഖ് ആയ മാർഗം ആവണം എന്നതാണ് മാനദണ്ഡം.
അതിന് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരോട് ചോദിച്ച് മനസ്സിലാക്കാം..
സമസ്ത ശരീഅത്ത് വിരുദ്ധത പ്രകടമായാൽ അത് ഹഖ് ആണെങ്കിലും ത്വരീഖത്ത് നേ ഒഴിവാക്കാൻ നിർദേശിക്കും.
അത് അവരുടെ പണി ആണ്.
അതിന് സമസ്ത നിർദേശിക്കുന്ന ഒരു സഘം അവരെ കുറിച്ച് പഠിച്ച് രേഖ സമർപ്പിക്കും അത് വെച്ച് വിധി പറയും. ഹഖിഖത്ത് അതിൻ്റെ അപ്പുറത്താണ്..
അതുകൊണ്ട് തന്നെ നമുക്ക് ആകെ ചെയ്യാനുള്ള കാര്യം എന്തെന്നാൽ...
അതിൽ ഉള്ള ആളുകൾ എത്തരക്കാർ ആണ് എന്നതും അവർ പറയുന്നതും പ്രവർത്തിക്കുന്നതും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ടോ എന്നും
പിന്നെ ഇഖ്‌ലസോട് കൂടി അല്ലാഹുവിലേക്ക് ഉള്ള മാർഗത്തിലേക്ക് അന്വേഷിക്കുന്ന ആൾക്ക് ഇസ്തിഖാറത്ത് ഒക്കെ പതിവാക്കി ദുഅ ചെയ്തൽ അയാൽ അതിലേക്ക് എത്തിച്ചേരും.
പിന്നെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒരു കാര്യം എന്തെന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉസ്താദിൻ്റെ പ്രഭാഷണം കൊണ്ട് ഉണ്ടായിട്ടുള്ള മാറ്റങ്ങളെ നിങ്ങൾ തന്നെ ഒന്ന് വിലയിരുത്തുക.
നിങ്ങളിൽ നല്ല മാറ്റം അത് വരുത്തി എങ്കിൽ അത് ഹഖ് ആണെന്ന് പറയേണ്ടല്ലോ..
ആ മാറ്റം നിങൾ മാത്രം അനുഭവിച്ച് അറിഞ്ഞത് കൊണ്ട് തന്നെ ആ വിഷയത്തിൽ മറ്റോരാളോട് അഭിപ്രായം ചോദിച്ചാൽ അയാൾക്ക് എങ്ങനെ ആണ് സത്യസന്ധമായ ഒരു നിരീക്ഷണം നടത്തി പറയാൻ കഴിയുക..?
തരീകത്തു ഹക്കാണ് എന്നതിന്റെ മാനദണ്ഡം ശരീഅഃത് ശരിയായ അളവിൽ അനുദാവണം ചെയ്യുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് തന്നെയാണ്, മാതൃക എപ്പോഴും റസൂൽ (സ ) തന്നെയാണ്
ആമീൻ
അൽഹംദുലില്ലാഹ്
അൽഹംദുലില്ലാഹ്
തീ ജാനി - മുത്തേടം - ഖാസിമി --- .