📌Поддержать работу ЖУК-FM: boosty.to/the_zhuk www.patreon.com/the_zhuk Сбербанк 5469 5000 1962 8199 📌Тайм-коды: 01:48 - Проверка связи. Объявления на ЖУК-ФМ. 07:37 - Начало лекции. Что объединяет Генрика Ибсена и Бернарда Шоу. 08:07 - Что такое новая драма. 10:02 - Что такое подтекст. 12:12 - Бытовая символика как инструмент новой драмы. 13:29 - Генрик Ибсен. Скандинавская литература рубежа веков. 15:07 - Генрик Ибсен в мировой драматургии и литературе. 16:38 - Генрик Ибсен и Джон Леннон. 17:43 - Генрик Ибсен и Россия. 19:04 - Связь Генрика Ибсена и музыки. Эдвард Григ «Пер Гюнт». 19:52 - Генрик Ибсен и кинематограф. 21:24 - Семья, детство и юность Генрика Ибсена. 22:10 - Начало литературной деятельности Генрика Ибсена. Работа в театре. 24:28 - Переезд в Европу. 27:45 - Три периода творчества Генрика Ибсена. Период национальных пьес. 30:50 - О чём пьеса «Бранд». 35:07 - Сюжет философской драмы «Пер Гюнт». 44:32 - Тема человеческого призвания в творчестве Генрика Ибсена. 45:25 - Реалистический театр XX века. Сюжет пьесы «Кукольный дом». 51:06 - О чём пьеса «Кукольный дом». 55:00 - Что такое счастье? Что такое латентная проституция? Что такое любовь? 57:55 - Особенности художественной формы пьесы «Кукольный дом». 1:03:44 - Сюжет пьесы Генрика Ибсена «Враг народа». 1:05:48 - Поздний период творчества Генрика Ибсена. Итоги. 1:07:29 - Бернард Шоу. Семья и детство. 1:11:16 - Переезд в Лондон. Начало литературной деятельности. 1:12:47 - Знакомство Бернарда Шоу с Уильямом Арчером. Начало драматургии. 1:16:14 - Пьеса Бернарда Шоу «Профессия миссис Уоррен». 1:23:39 - Пьеса Бернарда Шоу «Пигмалион». 1:31:55 - Какие проблемы поднимаются в пьесе «Пигмалион». 1:33:49 - Пьеса Бернарда Шоу «Дом, где разбиваются сердца». 1:38:45 - Итоги курса «Литература рубежа XIX - XX веков». 1:41:30 - Ответы на вопросы. Рекомендованная литература: Кнут Гамсун. Голод. Соки земли. Генрик Ибсен. Привидения. Враг народа.
Сердечно благодарю за лекцию, Максим. Чувствуется, что в каждую из трансляций вы вкладываете душу и сердце, поэтому все, что вы делаете, воспринимается с таким интересом ❤
Поддержать вас могу только словами искренней, глубокой благодарности восхищения.Берегите себя, Максим Иванович, Ваши лекции очень нужны. А тема непрожитой жизни, тема призвания могла бы засиять в одной из ваших будущих лекций ❤
Благодарю Вас, Максим Иванович, за эту замечательную лекцию и весь прекрасный цикл! Всегда очень приятно Вас слушать, а эти лекции действительно воспринимаются как лекции не только о литературе, но о жизни и о том, как в ней найти себя и сохранить себя человеком, несмотря ни на что. Сердечное Вам спасибо за то, что Вы делаете, это очень важно)))
Спасибо за ваши прекрасные лекции. Забавная история из моей жизни. Я родилась в микрогородке. Два градообразующих предприятия: шахта и большая тюрьма. И конечно эстетика ауе быстро выходит за стены и пропитывает все окружающее пространство. Когда мне было 23 года я уехала жить в большой город и устроилась на работу в банк. Конечно другой круг общения. И как же я постоянно шокировала всех своих окружающих своей речью... Во-первых, обилием мата, во-вторых, большим количеством словечек, даже сейчас и не вспомню там и существительные и глаголы, типа "порешаем" "обиженка", какие-то фразеологические обороты.. у людей округлялись глаза. Они буквально в ступор впадали и смотрели на меня и не могли понять: кто я? Вроде милая утонченная девушка работает в банке... Но как ввернет такое отборное ауешное выражение, как на бандитской стрелке. Я это замечала, но тогда это мне казалось такой изюминкой что ли, провокацией, эклектикой. Сейчас спустя 20 лет я понимаю насколько шокировала людей
@@ZHUK-FM ,но ведь семья есть отражение государства?.... впрочем, не буду вступать в дискуссию(Шоу увидел в пьесах Ибсена новое построение драмы,увидел так называемую " пьесу- дискуссию",где акцент переносится с события на осмысление события, со всеми вытекающими отсюда последствиями).
@@zalina8112иногда семья в художественном тексте может быть метафорой общества, но это не обязательно во всех случаях. В определённых текстах семья - это семья. В "Дикой утке" я не вижу маркеров для широких социальных обобщений. Ибсена тут интересует внутреннее, психологическое, а во "Враге народа" ему важнее социальная критика.
📌Поддержать работу ЖУК-FM:
boosty.to/the_zhuk
www.patreon.com/the_zhuk
Сбербанк 5469 5000 1962 8199
📌Тайм-коды:
01:48 - Проверка связи. Объявления на ЖУК-ФМ.
07:37 - Начало лекции. Что объединяет Генрика Ибсена и Бернарда Шоу.
08:07 - Что такое новая драма.
10:02 - Что такое подтекст.
12:12 - Бытовая символика как инструмент новой драмы.
13:29 - Генрик Ибсен. Скандинавская литература рубежа веков.
15:07 - Генрик Ибсен в мировой драматургии и литературе.
16:38 - Генрик Ибсен и Джон Леннон.
17:43 - Генрик Ибсен и Россия.
19:04 - Связь Генрика Ибсена и музыки. Эдвард Григ «Пер Гюнт».
19:52 - Генрик Ибсен и кинематограф.
21:24 - Семья, детство и юность Генрика Ибсена.
22:10 - Начало литературной деятельности Генрика Ибсена. Работа в театре.
24:28 - Переезд в Европу.
27:45 - Три периода творчества Генрика Ибсена. Период национальных пьес.
30:50 - О чём пьеса «Бранд».
35:07 - Сюжет философской драмы «Пер Гюнт».
44:32 - Тема человеческого призвания в творчестве Генрика Ибсена.
45:25 - Реалистический театр XX века. Сюжет пьесы «Кукольный дом».
51:06 - О чём пьеса «Кукольный дом».
55:00 - Что такое счастье? Что такое латентная проституция? Что такое любовь?
57:55 - Особенности художественной формы пьесы «Кукольный дом».
1:03:44 - Сюжет пьесы Генрика Ибсена «Враг народа».
1:05:48 - Поздний период творчества Генрика Ибсена. Итоги.
1:07:29 - Бернард Шоу. Семья и детство.
1:11:16 - Переезд в Лондон. Начало литературной деятельности.
1:12:47 - Знакомство Бернарда Шоу с Уильямом Арчером. Начало драматургии.
1:16:14 - Пьеса Бернарда Шоу «Профессия миссис Уоррен».
1:23:39 - Пьеса Бернарда Шоу «Пигмалион».
1:31:55 - Какие проблемы поднимаются в пьесе «Пигмалион».
1:33:49 - Пьеса Бернарда Шоу «Дом, где разбиваются сердца».
1:38:45 - Итоги курса «Литература рубежа XIX - XX веков».
1:41:30 - Ответы на вопросы.
Рекомендованная литература:
Кнут Гамсун. Голод. Соки земли.
Генрик Ибсен. Привидения. Враг народа.
Сердечно благодарю за лекцию, Максим. Чувствуется, что в каждую из трансляций вы вкладываете душу и сердце, поэтому все, что вы делаете, воспринимается с таким интересом ❤
Супер, посмотрели весь плей-лист. Очень полезно. Есть над чем поразмышлять и что почитать.
Большое спасибо за прекрасную лекцию. Нет равных Вам,и не будет. ❤❤❤❤❤❤
Поддержать вас могу только словами искренней, глубокой благодарности восхищения.Берегите себя, Максим Иванович, Ваши лекции очень нужны. А тема непрожитой жизни, тема призвания могла бы засиять в одной из ваших будущих лекций ❤
Благодарю Вас, Максим Иванович, за эту замечательную лекцию и весь прекрасный цикл! Всегда очень приятно Вас слушать, а эти лекции действительно воспринимаются как лекции не только о литературе, но о жизни и о том, как в ней найти себя и сохранить себя человеком, несмотря ни на что. Сердечное Вам спасибо за то, что Вы делаете, это очень важно)))
Спасибо большое за лекцию❤
Большое спасибо за лекцию. Она была важна не только как лекция о литературе, но больше о жизни. Для меня во всяком случае получилось именно так 💕🌷
Спасибо за ваши прекрасные лекции.
Забавная история из моей жизни. Я родилась в микрогородке. Два градообразующих предприятия: шахта и большая тюрьма.
И конечно эстетика ауе быстро выходит за стены и пропитывает все окружающее пространство.
Когда мне было 23 года я уехала жить в большой город и устроилась на работу в банк. Конечно другой круг общения. И как же я постоянно шокировала всех своих окружающих своей речью... Во-первых, обилием мата, во-вторых, большим количеством словечек, даже сейчас и не вспомню там и существительные и глаголы, типа "порешаем" "обиженка", какие-то фразеологические обороты.. у людей округлялись глаза. Они буквально в ступор впадали и смотрели на меня и не могли понять: кто я? Вроде милая утонченная девушка работает в банке... Но как ввернет такое отборное ауешное выражение, как на бандитской стрелке. Я это замечала, но тогда это мне казалось такой изюминкой что ли, провокацией, эклектикой.
Сейчас спустя 20 лет я понимаю насколько шокировала людей
Спасибо! Прекрасный выпуск!
Спасибо!
Спасибо!🥰
Как же Грегерс Верле,грубо вскрывающий тайну семьи ,(проблемы ( государства), к чему это привело?
В "Дикой утке" речь идёт не о государстве, а о семье. Здесь Ибсен фокусируется больше на психологическом, чем на социальном.
@@ZHUK-FM ,но ведь семья есть отражение государства?.... впрочем, не буду вступать в дискуссию(Шоу увидел в пьесах Ибсена новое построение драмы,увидел так называемую " пьесу- дискуссию",где акцент переносится с события на осмысление события, со всеми вытекающими отсюда последствиями).
@@zalina8112иногда семья в художественном тексте может быть метафорой общества, но это не обязательно во всех случаях. В определённых текстах семья - это семья. В "Дикой утке" я не вижу маркеров для широких социальных обобщений. Ибсена тут интересует внутреннее, психологическое, а во "Враге народа" ему важнее социальная критика.
Не согласна, что Ибсен в Пер Гюете об обязанности найти себя в развитии своей уникальности и развитии таланта и самоотдаче. Это трактовкахудожника.
Спасибо, очень интересно, жалко, что тихий звук у меня
Обязательно нужна икона, Спас картофельный. 🙋😃