حفظ الله شيخنا العلامة الاستاذ الدكتور يوسف بن محمد الغفيص التميمي الفقيه الأصولي هذا الشرح لشيخنا عام ١٤٢٥ هجري بمكه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المعابده
اللهم ارحم شيخ الاسلام ابا العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني رحمة واسعة و احفظ الشيخ يوسف الغفيص و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
4:00 الغلط في اصول الدين و فروعه .. اخطاء الاعتبارات في تقسيم الاصول و الفروع .. 15:00 النزاع فيما دون الاصول .. ::::::::::نظرة تاريخية :::::::::: 20:00 عن الخوارج .. المرتدين في زمن ابي بكر .. عن ترك الزكاة وترك الصلاة .. عن ترك الصوم و الحج .. 28:30 الشريعة و الامر بالقتال والمنع منه .. 36:30 ما هي المسائل التي حصل فيها اضطراب ؟؟ 42:00 كيف حصل الخلط عند المتأخرين ؟؟ ظهور فرقة الكلابية و الاشعرية ؟؟ 47:00 الاشعري لم يعرف تفاصيل مذهب اهل السنة ؟؟ الاشعري اقرب لاهل السنة من الماتريدية ؟؟ 52:00 كلام الاشعري افضل من الباقلاني و الباقلاني افضل من الجويني و الجويني افضل من الفخر الرازي :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
سؤال مُحرج للأشاعرة ! ...... الأشاعرة يقولون أن ظواهر نصوص الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... أجيبوني إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم ! اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين اللهم انصر سنَّة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين ........................ .................. .........
تنبيه : الشيخ يوسف الغفيص لم يشرح الطبعة التي بتحقيق د. دغش العجمي وتبين هذا لي عبر المقارنة وقد اعتمد الشيخ دغش العجمي في الطبعة التي بالصورة الموجودة حالياً على نُسخ خطية نفيسة لم يُسبق إليها ونرجو من الله أن يعين الشيخ الغفيص ليعيد شرح كتب الإعتقاد مرةً اخرى
درس الشيخ الغفيص كان قبل تحقيق الشيخ العجمي، والتصاميم المراد بها التنسيق والتوضيح والمناسبة، ولا يلزم من وضع صورة كتاب أنه بنفس التحقيق الذي شرح ما لم يذكر هذا ويُنص عليه
@@ywsf_alghfys شكر الله سعيك ولكنه قد يوهم ولامانع من التنبيه وأيضاً د. دغش العجمي قد شرح الكتاب الذي بتحقيقه وهو الآن يشرح كتاب المسألة الحموية عبر تويتر كل أثنين وأربعاء للفائدة
الشيخ الغفيص حفظه الله عز وجل مدرسة علمية، إذا لزمها الطالب تعلم أصول علوم الشريعة بإتقان
جزى الله الشيخ خير الجزاء
1:08:40 انتهى الدرس هنا، وتم الشروع في الأسئلة.
اللهم صلّ و سلم و بارك على محمد و آله و صحبه و من تبعه...
6:50 -
نقض شيخ الإسلام للمتكلمين في تقسيم مسائل الدين إلى أصول والفروع
الشيخ ممتاز جدا
لا إله إلا الله محمد رسول الله
سبحان الله والحمدلله.
اللهم بارك في الشيخ يوسف
حفظ الله شيخنا العلامة الاستاذ الدكتور يوسف بن محمد الغفيص التميمي الفقيه الأصولي
هذا الشرح لشيخنا عام ١٤٢٥ هجري بمكه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المعابده
الله يجزاكم الخير على جهودكم ممكن تعدلوا روابط تحميل التفريغ، لأنه لم استطع تنزيلهن ، علما اني نزلتهن قبل ذلك وما واجهت مشاكل
نفع الله بكم
جزاكم الله خيرًا
اعلانات كثيرة خربت علينا الدروس بل تسمع قال رسول الله ثم يأتيك اعلان فيه موسيقى !!!
اللهم ارحم شيخ الاسلام ابا العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني رحمة واسعة و احفظ الشيخ يوسف الغفيص و بارك في علمه و عمره و انفع به الأمة الاسلامية.
جزاك الله خيرا
جزی الله شيخنا يوسف الغفيص
جزاك الله خيراً
4:00 الغلط في اصول الدين و فروعه ..
اخطاء الاعتبارات في تقسيم الاصول و الفروع ..
15:00 النزاع فيما دون الاصول ..
::::::::::نظرة تاريخية ::::::::::
20:00 عن الخوارج .. المرتدين في زمن ابي بكر .. عن ترك الزكاة وترك الصلاة .. عن ترك الصوم و الحج ..
28:30 الشريعة و الامر بالقتال والمنع منه ..
36:30 ما هي المسائل التي حصل فيها اضطراب ؟؟
42:00 كيف حصل الخلط عند المتأخرين ؟؟ ظهور فرقة الكلابية و الاشعرية ؟؟
47:00 الاشعري لم يعرف تفاصيل مذهب اهل السنة ؟؟ الاشعري اقرب لاهل السنة من الماتريدية ؟؟
52:00 كلام الاشعري افضل من الباقلاني و الباقلاني افضل من الجويني و الجويني افضل من الفخر الرازي
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
❤
العلامة الأصولي العقدي
د51
سؤال مُحرج للأشاعرة ! ...... الأشاعرة يقولون أن ظواهر نصوص الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... أجيبوني إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم !
اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين
اللهم انصر سنَّة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين
........................
..................
.........
34د
لا وحول ولا قوة إلا بالله
تنبيه : الشيخ يوسف الغفيص لم يشرح الطبعة التي بتحقيق د. دغش العجمي وتبين هذا لي عبر المقارنة وقد اعتمد الشيخ دغش العجمي في الطبعة التي بالصورة الموجودة حالياً على نُسخ خطية نفيسة لم يُسبق إليها ونرجو من الله أن يعين الشيخ الغفيص ليعيد شرح كتب الإعتقاد مرةً اخرى
درس الشيخ الغفيص كان قبل تحقيق الشيخ العجمي، والتصاميم المراد بها التنسيق والتوضيح والمناسبة، ولا يلزم من وضع صورة كتاب أنه بنفس التحقيق الذي شرح ما لم يذكر هذا ويُنص عليه
@@ywsf_alghfys شكر الله سعيك ولكنه قد يوهم ولامانع من التنبيه وأيضاً د. دغش العجمي قد شرح الكتاب الذي بتحقيقه وهو الآن يشرح كتاب المسألة الحموية عبر تويتر كل أثنين وأربعاء للفائدة
جزاك الله خيراً
جزى الله الشيخ خير الجزاء