Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
用蔣勳的這段做結尾太棒了👏
很多人用封閉的思考方式理解何謂解放 很多事情明明只要理解之後選擇不喜歡就好 但一堆人卻急著跳出來說你是錯誤的
上帝列出几种可憎的、或者说是邪恶的行为,包括与近亲乱伦、奸淫、婚外情⋯⋯•这些习俗在异教之中极其平常,神要严厉对待开始随从异俗的百姓。以色列人刚从充满偶像的国家出来,即将进入另一个充满偶像的地方。神帮助他们竖立新的习俗,也警告他们,必须弃绝异教的习俗。神警告选民,到了迦南地后,不可随从当地人的异教习俗。迦南的社会与宗教满足人的世俗欲望,尤其淫乱、性的放任与醉酒。以色列人必须持守纯洁,将自己分别出来归神为圣。神不许他的子民被周围的环境习俗所同化,随从社会的生活与观念。如果我们屈从于压力,就会无所适从,也就难以好好侍奉神。要顺从神,不要让世俗熏染我们的思想与行为。神禁止人奸淫,随随便便的性关系就会毁灭家庭。看到道德沉沦,让人不禁担忧起来。今天神的审判⋯临到的話,很多人都得不到平安。“耶和华说:恶人必不得平安!"(警戒!)
果然吸引了上面的邪教徒來發癲
罗马书1:26 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人,把顺性的用处,变为逆性的用处。27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。从上文看到,无论在旧约摩西的律法,还是在新约保罗的书信,都清楚告诉我们,同性恋是圣经所禁止的,是 神所憎恶的!任何妄图强解圣经,为同性恋辩护的人,必将如彼得后书所述,只会自取沉沦!所以,无论是教会还是基督徒在同性恋问题上都不能有任何妥协。我们要拒绝罪恶,但同时要爱罪人。我们要帮助身陷同性恋桎梏的人脱离罪,让他们依靠主的话语和能力改变自己,重归正道,成为一个新造的人。神子民的“拜偶像”(信仰上淫乱)与“同性苟合”(肉身上逆行淫乱)虽然是两件性质不同的事,但同样招致 神的愤怒。使徒保罗在哥林多前书6章9-11节将这两种罪并列,指出了二者都是神所憎恶的。9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,10偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。11你们中间也有人从前是这样,但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉著我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。(请参考文末对这段经文的详细注释和提摩太前书1:8-11)1这里“亲男色的”绝对指主动的同性性交,等同于利未记中记载的那种 神所禁止的同性行为。这里的“作娈童的”可能是被动的那一方,常常是年轻或少年的男孩。娱乐圈中某些名人也支持同性恋(甚至其本人就是同性恋者),于是从前还是遮遮掩掩的“同志”,如今逐渐公开。他们通常以人权和自由为理由,大声传扬同性恋,希望同性婚姻在法律层面得到认同和支持。在很多发达的西方国家,不但同性恋行为已合法化,甚至所谓的同性恋“婚姻”已经颁布。我国的宝岛台湾也把同性恋所谓的“婚姻”合法化了。而在靠近内地的香港,当地的立法局也通过了同性恋非刑事化,认为成年人私下进行同性恋的活动及性行为是合法的。还有同性恋者俱乐部成立,招募成员,声势愈来愈大。同性恋不但是在法律上和社会中被认可,甚至一些“基督徒”在某些公开刊物发表赞同同性恋的言论还有些西方的“基督教”教会公开发表他们支持同性恋的言论。其实,这一切都印证了圣经的预言:在末世人的道德观念日益败坏:提摩太后书3:1你该知道,末世必有危险的日子来到。2因为那时,人要专顾自己……4……任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神,5有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。不少教会和牧者感到迷惑和挑战。
「諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ; 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。 這 日 到 那 日 發 出 言 語 ; 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。 無 言 無 語 , 也 無 聲 音 可 聽 。他 的 量 帶 通 遍 天 下 , 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 」「諸天藉著耶和華的話而造,天上的萬象藉著他口中的氣而成。」「在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。」这里的「我」是指着那个智慧,更具体说,就是耶稣基督;因耶稣基督是神的智慧。「耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围,划出圆圈。上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。」在这里我们发现主耶稣基督在神创造万有的时候,祂的地位是「工师」,英文是chief engineer,总工程师。在创造的时候,主耶稣基督是总工程师,祂看见神这一切的安排,一切的创造,就欢喜跳跃,非常的高兴。🙏🏻「上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為上帝已經給他們顯明。 自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉着所造之物就可以曉得,叫人無可推諉」🙏🏻「太初有道,道與神同在,道就是神⋯萬物都是藉著祂造的⋯道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理⋯」🙏🏻耶穌說「我就是道路、 真理 、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裏去」🙏🏻「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」🙏🏻「我是耶和華,再沒有別的神了;除了我以外,並沒有真神」🙏🏻「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明」🙏🏻「除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」🙏🏻「按著定命,人人都有一死,死後且有審判」「耶和华从天上察看世人,要看看有明慧的没有,有寻求 神的没有」「神明白智慧的道路,也晓得智慧的所在,因为他察看全世界,遍观全地。他为风定轻重,又度量众水;为雨露立定律,为雷电定道路。」聖經👉🏻人生使用說明書 預言書🙏🏻❤️感謝耶穌完全捨己✝️犧牲的愛,拯救赦免罪過⋯方舟预表 耶稣基督的救恩(避难所)耶稣在十字架上为罪人舍身流血🩸 成就赦罪永生的救恩。凡在祂里面的都必得救。躲在方舟里就必保全性命。榮耀的上帝不會因為人們不相信祂而就不存在,祂的存在是永恒到永恒的存在。認真研讀的人將會讚嘆整本聖經的連貫性和一致性,聖經是我們獨一無二的標準,惟一的源頭, 神的啟示,惟一的權威⋯☑️ 人有神的形像(認識自己)神要做我們的內容,做我們的生命、供應 、充滿心思情感、被祂頂替、來彰顯祂 榮耀祂。上帝創造我們是有神聖目的💕,為要盛裝神,聖別更新變化模成基督的模樣,恢復我們敗壞墮落不堪的生命,與神的性情有份。神的兒女是可以天天經歷享受祂,與神建立親密的關係,合一連結(又真又活 真神活神),我們遵行神的話 誡命 教訓,神會為祂的兒女預備永恆的住處,神永遠與我們同在(何等恩典 何等有福)
我25岁在巴黎谈的恋爱,我的巴黎是粉色的天空,每天都是好心情!连约会都要逛拉雪兹哈哈哈哈
有哲人 文學家 藝術家 音樂家作伴也是一件很浪漫的事
是的 我很能理解 虽然也有男生追 但是我只和自己追到手的男人恋爱 这种掌控在自己手里的主动权也是让人享受彼此关系的的一部分
這集主題實在太有意思了,害我忍不住相信自己上輩子可能是法國人,才會那麼理解他們為什麼會把人性、生命、自由與愛,用三人的親密關係來解構探索🤩
虽然给博客打call无可厚非,但是12分钟视频3次却还是会让人无法沉浸在在视频里,少了一些感觉
哈利波特也常三人跑也兩男一女🙂↔️🙂↔️
有一说一,性伴侣这件事实际说平均值不能代表现实,可能中位数比较合理-- 比如五个人分别是1,3,5,10,100(有一个人数字特别高)的话,平均值就会瞬间被拉高到23.8,但中位数就只有5。 这个平均值的话,前四名就会都觉得莫名其妙--而在性伴侣的问题上,很可能出现的就是一小部分人数字特别高拉高平均值的情况
你做的視頻很好 我很喜歡 不要去管那些動物的評論❤
看到保守派跳腳就知道做對了
好棒!我也对这一画面印象最深!
在撩的部分看似佔了關係主動權,但法國好像是歐洲女性被家暴、殺害比例相當高的國家之一
能不能讲讲珠宝和发型
在两性中有控制力的女人各国都有。 各国有各国的特色, 这也取决于被撩方的态度和喜好,不是吗?
這個作文很漂亮喔❤
為何我覺得這集好像說了什麼,但其實什麼也沒說
怎么说呢,天才女友的很多标题都很有吸引力,但是看完总有种”蜻蜓点水“的感觉,深度挖掘不够。
就是游戏,和爱无关吧。不过,用身体来游戏,可喜还是可悲,因人而异吧。真正的浪漫不是游戏吧。真正的浪漫来源于爱。
浪漫就是遊戲性的😂愛本身是不浪漫的
Flirt,撩拨不一定要用身体,你没仔细听那个调研结果说法国女性第一最常用的撩法是用幽默,这是用脑子的精神游戏。。。撩拨人可以让自己和他人有情感上和自尊上的满足感,为什么要说是可悲?撩拨了没说马上要就要情定终身啊,就是一个试探,你总不能跟你每一个试探的人都结婚吧?
愛是由自己定義的,遊戲也可以是愛
三项最重要的爱的能力,是什么?
誰不懷念自己的25歲呢^^
我。过去过的太压抑了,一心向学。现在比较开心😂
嗯… 那日本漫画好多都是 😊 火影忍者 咒术回战 进击的巨人 安达充的大部分 比如 棒球英豪 名侦探柯南 😆
「諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ; 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。 這 日 到 那 日 發 出 言 語 ; 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。 無 言 無 語 , 也 無 聲 音 可 聽 。他 的 量 帶 通 遍 天 下 , 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 」「諸天藉著耶和華的話而造,天上的萬象藉著他口中的氣而成。」「在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。」这里的「我」是指着那个智慧,更具体说,就是耶稣基督;因耶稣基督是神的智慧。「耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围,划出圆圈。上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。」在这里我们发现主耶稣基督在神创造万有的时候,祂的地位是「工师」,英文是chief engineer,总工程师。在创造的时候,主耶稣基督是总工程师,祂看见神这一切的安排,一切的创造,就欢喜跳跃,非常的高兴。詩篇一百四十八篇 一切受造之物要讚美神 神用祂的智慧和大能創造了宇宙萬物,萬物也各按其時成為美好。因此天地萬物都應一同讚美神,將榮耀歸給祂。一. 天上的 (v.1-6) 「你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美祂」,凡是受造之物都要讚美耶和華神,這讚美由天上開始,在至高處將榮耀歸給祂。 天使 (v.2)。「祂的眾使者都要讚美祂。祂的諸軍都要讚美祂」,在天上服事神的天使天軍都要讚美神。他們理當讚美神,因為他們有機會覲見神,事奉祂,這是他們無比的權利。他們理當讚美神,因為他們有奇妙的靈体,可以上天下地,是人類目前盼望而不可得的。 天体 (v.3-4)。「日頭月亮,你們要讚美祂。放光的星宿,你們都要讚美祂。天上的天,和天上的水,你們都要讚美祂」,這些星宿,有些科學家說是自然現象,是物質爆發出來的結果。天外有天,天外有水,這麼複雜,這麼井井有條的星体,各按其時幫助人定節令,日期,又照亮夜晚的天空,使人迷醉,神用什麼作材料,我們不知道,但我們信神「說有,就有 ; 命立,就立」,是來得更合理,更可信。這些星体雖然無言,無語,也無聲音可聽,卻日日夜夜傳出知識,不停地在傳揚神的手段,它們是神手中偉大的見證工具。 是神所立(v.5-6)。「願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐,便都造成。祂將這些立定,直到永永遠遠。祂定了命,不能廢去」,天上的要讚美神,因為一切都出自神的命令。是神造他們的,是神這樣立定他們存在的,而且神既出令就永遠不能更改。因此天上的使者,星宿讚美神是合宜的。二. 地上的 (v.7-14) 天上的受造之物要讚美神,因為神造他們成為有用。同樣地,地上一切受造之物也要讚美神,因為他們被造也是要成就神的命令的。 海上的(v.7)。「所有在地上的,大魚和一切深洋」,地球上的海洋,是深不可測,其中的活物,有些鮮為人知。有些細小到肉眼幾乎看不見,有些卻是龐然大物,甚是嚇人,然而他們仍有功用。 氣候的 (v.8)。「火與冰雹,雪和霧氣,成就祂命的狂風」,在所謂自然界裡,雪和霧氣似乎比較為人接受,但火,冰雹和狂風卻常會造成人命和財産損失,使人懼怕。雖然如此,它們仍受命於神,要成就祂的旨意。人類越來越張狂的今天,常認為人定勝天,不需要神,但一遇到這些狂風猛火,人就顯得微小無力。 山崗樹林 (v.9)。「大山和小山,結果的樹木,和一切香柏樹」,地上這些對人有益,有貢獻的東西,受人歡迎,都在彰顯神的榮耀,完成神給的使命。 動物 (v.10)。「野獸和一切牲畜,昆蟲和飛鳥」,地上各種動物,進化論者認為是弱肉強食,其實它們是照神的計劃,保持生態平衡,正如小孩玩的鬥獸棋一樣,象克獅子,獅子克虎,虎克豹…猫克鼠,最後老鼠克象。強大的野獸雖然常把弱小的吃掉,但這些弱小的卻生産得多而快,使生態常平衡,成為美好。 是的,地上的一切受造物都有神的計劃和安排,使世界成為美好,這一切都當讚美神。受造之物如此,那麼人呢? 人(v.11-14)。「世上的君王和萬民,首領和世上一切審判官,少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華」,地上的靜物和動物都在按神的旨意而榮耀神,讚美神,那麼萬物之靈的人就更當讚美神,不能落後。世上有地位的君王,領袖當領頭讚美神 ;平民百姓,男女老幼也一樣要讚美神,全民都當同聲頌讚主。 為什麼呢? 因神的名是尊榮的(v.13-14)。「願這些都讚美耶和華的名,因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上」(v.13),人要讚美神,因祂的名是榮耀,尊貴的。在天上,地下和地底下沒有第二個名配有和配受這等尊榮。 「祂將祂百姓的角高舉,因此祂一切聖民以色列人,就是與祂相近的百姓,都讚美祂。你們要讚美耶和華」(v.14),屬神的子民就更要大大的讚美神了,因為他們是被神揀選和高舉的。本來是卑微的,但神卻把他們提升,可以稱為神的兒女,可以親近那麼尊榮,威嚴的神,他們豈不更該時刻讚美神麼?我們本來與神無關無分,在神的諸約和應許上是完全沒有分的,只因耶穌基督的原故,我們也可成為神的兒女,我們就更應該讚美神了,對嗎?
秩序井然 👉🏻圣经清楚指出,宇宙各天体都是井然有序、按一定规律运行的,比如说星辰要听从命令和“定律”,有“轨道”等等。(耶31:35-37;士5:20;另见犹13)从上帝问约伯的问题可以看出,各星体能按照自然法则组合和运行,而且相对位置保持不变,个中涉及强大的力量。上帝说:“你能系紧基玛星座的结吗?你能松开凯西星座的带吗?你能按时领出玛查鲁星座吗?你能引导艾舒星座和附属的众星吗?你晓得天的律例吗?你能使地归于天的权下吗?” 神是独一真神6耶和华以色列的王、以色列的救赎主、万军之耶和华这样说:「我是首先的,我是末後的;除我以外,再没有真神。 7谁像我呢?让他宣告,让他述说,又在我面前陈明吧!自从我设立古时的子民,未来的事和将要发生的事,让他们把它们述说出来吧! 8你们不要惊惶,也不要惧怕。我不是老早就说了给你们听,告诉了你们吗?你们就是我的见证人。除我以外,还有真神吗?没有别的磐石;我一个也不知道。」「耶和华从天上察看世人,要看看有明慧的没有,有寻求 神的没有」「神明白智慧的道路,也晓得智慧的所在,因为他察看全世界,遍观全地。他为风定轻重,又度量众水;为雨露立定律,为雷电定道路。」4我立大地根基的時候,你在哪裏呢?你若有聰明,只管說吧!5你若曉得就說,是誰定地的尺度?是誰把準繩拉在其上?6地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?7那時,晨星一同歌唱;神的眾子也都歡呼。8海水衝出,如出胎胞,那時誰將它關閉呢?9是我用雲彩當海的衣服,用幽暗當包裹它的布,10為它定界限,又安門和閂,11說:你只可到這裏,不可越過;你狂傲的浪要到此止住。12你自生以來,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位,13叫這光普照地的四極,將惡人從其中驅逐出來嗎?14因這光,地面改變如泥上印印,萬物出現如衣服一樣。15亮光不照惡人;強橫的膀臂也必折斷。16你曾進到海源,或在深淵的隱密處行走嗎?17死亡的門曾向你顯露嗎?死蔭的門你曾見過嗎?18地的廣大你能明透嗎?你若全知道,只管說吧!19光明的居所從何而至?黑暗的本位在於何處?20你能帶到本境,能看明其室之路嗎?21你總知道,因為你早已生在世上,你日子的數目也多。22你曾進入雪庫,或見過雹倉嗎?23這雪雹乃是我為降災,並打仗和爭戰的日子所預備的。24光亮從何路分開?東風從何路分散遍地?25誰為雨水分道?誰為雷電開路?26使雨降在無人之地、無人居住的曠野?27使荒廢淒涼之地得以豐足,青草得以發生?28雨有父嗎?露水珠是誰生的呢?29冰出於誰的胎?天上的霜是誰生的呢?30諸水堅硬如石頭;深淵之面凝結成冰。31你能繫住昴星的結嗎?能解開參星的帶嗎?32你能按時領出十二宮嗎?能引導北斗和隨它的眾星嗎?33你知道天的定例嗎?能使地歸在天的權下嗎?34你能向雲彩揚起聲來,使傾盆的雨遮蓋你嗎?35你能發出閃電,叫它行去,使它對你說:我們在這裏?36誰將智慧放在懷中?誰將聰明賜於心內?37-38誰能用智慧數算雲彩呢?塵土聚集成團,土塊緊緊結連;那時,誰能傾倒天上的瓶呢?39-40母獅子在洞中蹲伏,少壯獅子在隱密處埋伏;你能為牠們抓取食物,使牠們飽足嗎?41烏鴉之雛因無食物飛來飛去,哀告神;那時,誰為牠預備食物呢?
賞鳥讓我們靠近神與祂的創造,內心則由衷欽佩神的藝術感。「神一定非常愛我們,才創造出如此奇妙、美麗動人的世界。」❤️身為基督徒賞鳥人士意味著有幸為這些美麗受造物的創造向神獻上感恩。無論是北卡羅來納州的紅喉北蜂鳥,或澳洲沃倫堡國家公園的彩虹澳洲鸚鵡⋯大自然是一扇窗,帶領他更靠近神。飛鳥不但世界各地都有,而且很容易觀賞到。不同的鳥有不同的體型、顏色、叫聲、習性和有趣的動作,因此觀鳥是一種富於趣味和教育意義的消閒活動。像鷹、雕、隼一類的大鳥在空中盤旋的英姿,也許令你肅然起敬。有些小鳥則可能讓你會心微笑,比如:幾隻麻雀在爭奪一小塊麵包;一隻雄鴿挺起胸膛,想要引起一隻雌鴿的注意,雌鴿卻一副愛理不理的模樣;一些失去平衡的鳳頭鸚鵡,倒掛在一條搖來搖去的電線上咯咯地叫。有時候,你抬頭看見一群候鳥在上空飛過,也許是鸛、鶴或鵝,也會十分興奮。候鳥的遷徙,很多人發現這些鳥年年幾乎都能在同樣的日子飛到那麼遙遠的地方,就很驚嘆。正如造物主說:「天上的鸛鳥也清楚知道移棲的時候,斑鳩、雨燕、鵯鳥也緊守遷移的季節」。(耶利米書8:7)聖經時代的人細心觀察飛鳥聖經多次提到鳥,大都是為了說明一些重要的道理。比如,上帝曾向一個叫約伯的人提到鴕鳥和牠驚人的奔跑速度。上帝說:「牠拍翼振翅的時候,就取笑馬和騎馬的人。」*(約伯記39:13,18)上帝也問約伯說:「隼鳥……展翅高飛,是全憑你的悟性嗎?大鷹上騰……是聽從你的吩咐嗎?」(約伯記39:26,27)這說明了什麼道理呢?我們知道,鳥有這些本領不是人教的,而是來自上帝的。牠們的能力確實彰顯了上帝的智慧。所羅門王說,「斑鳩的鳴叫」讓人知道春天來了。(雅歌2:12)詩篇的一位執筆者渴望在聖殿事奉上帝,他在表達這個願望時提到了燕子,並語帶羨慕地說:「在你莊嚴的祭壇附近,飛鳥找到了住處,燕子找到了安雛的窩。」(詩篇84:1-3)飛鳥形態優美,歌聲動聽,動作可愛,求偶習性也很有趣,難怪許多人閒暇時都喜歡觀鳥。此外,人在觀察飛鳥時多思考,也會學到重要的人生道理。下次你也不妨「細心觀察天上的飛鳥」吧。
荣耀的上帝创造我们的神 是奋力活动的神,他是不断往前的神。历代以来,神要呼召青年人来转移时代。在圣经中我们看见:亚伯拉罕在年轻的时候,荣耀的神就向他显现 以致他成为信心之父。摩西在年轻的时候受了成全之中,能够带领以色列人出埃及。撒母耳是一个青年人,藉着它的职事 将祭司的时代转向君王的时代但以理也是一个青年人,他将被掳的时代转向归回的时代。在新约保罗,也是一个在神计划中的青年人。5「我是耶和华,再没有别的神了;除了我以外,并没有真神;你虽然不认识我,我必坚固你, 6为要叫从日出之地到日落之地的人都知道,除了我以外,没有真神;我是耶和华,再没有别的神了。 7我造光,也造黑暗;我赐平安,也降灾祸;我耶和华是造成这一切事的。 8诸天啊!你们要从上滴下公义,让云层降下公义。让大地裂开,生出救恩,使公义一同生长,是我耶和华创造了这事。 11以色列的圣者,造以色列的主耶和华这样说:「你们可以问我将要来的事,关於我的众子和我手所作的,你们也可以吩咐我回答。 12我造了地,又造了人在地上;我亲手展开了诸天,又命定了天上的万象。 13我凭着公义兴起了古列,我必修平他的一切道路;他必建造我的城,释放我被掳的子民,不必用工价,也不用赏赐,这是万军之耶和华说的。」 14耶和华这样说:「埃及劳碌得来的和古实所得之利,以及身量高大的西巴人,都必过来归你,也要属你;他们必带着锁链过来随从你,向你俯伏,向你恳求,说:『 神真的在你们中间,此外,再没有别的神,没有别的真神。』」 15拯救者以色列的 神啊!你实在是隐藏自己的 神。 16制造偶像的都必蒙羞受辱,都要一同归於羞愧。 17唯有以色列必靠着耶和华得救,得着永远的拯救;你们必不蒙羞,也不受辱,直到永远。 18因为创造诸天的耶和华,他是 神,塑造大地,把大地造成;他坚立大地;他创造大地,不是荒凉的;他塑造大地,是要给人居住;他这样说:「我是耶和华,再没有别的 神。 19我没有在隐密处、在黑暗之地说过话;我没有对雅各的後裔说过:『你们寻求我是徒然的。』我耶和华讲说公义,宣扬正直。耶和华是独一的拯救者20「列国逃脱的人哪!你们要来集合,一同近前来。那些抬着木头做的偶像,向不能拯救人的神祈求的,真是无知。 21你们述说吧!提出理由吧!让他们彼此商议吧!谁从古时使人听见这事呢?谁从上古把这事述说出来呢?不是我耶和华吗?除了我以外,再没有 神,我是公义的 神,又是拯救者;除了我以外,并没有别的 神。 22全地的人哪!你们都要归向我,都要得救。因为我是 神,再没有别的 神。 23我指着自己起誓,我的口凭着公义说出的话,决不改变:『万膝都必向我跪拜,万口都要指着我起誓。』 24人论到我必说:『只有在耶和华里面才有公义和能力』;向他发怒的,都必来到他面前,并且要蒙羞。 25以色列所有的後裔,都必靠耶和华得称为义,并要夸胜。」
这两期新的视频是咋了?才尽了?我听了个啥?没头没尾。印象最深的是“下期见”。内容充满重复的字眼,车轱辘话来回说,从开头说到结尾,然后以“下期”作为留白?突然就结束了??是欲言又止还是才尽?
第一~
10:31 我以为是 熟读唐诗三百首 不会吟诗也会银
背景音乐是什么
现实生活中 真的 有人聊文学 聊艺术么 这个比例能有多少? 俺是 高中理科班 一路到博士都是理工科😂
我大学的交响乐,管乐团,华乐团里面,理科工科会员加起来占多数,艺术是生活的调剂,跟学理科没有冲突~
当然。人以群分。
@@ClarissaLovesLife 原谅我是个俗人吧 我身边的朋友都是聊梦想 聊创业 聊未来 😂
三人行必有你师
在詩經楚辭古樂府的國度,對所謂浪漫愛情必須發生在騎士與領主夫人間……😅
有被複數女性表達愛慕的經驗就知道,其實大部分女性其實根本不具備撩人的技能,講話比直男還直男,情緒價值根本不會給或是亂給,甚至可以說比一些沒啥經驗的小男生還要菜,只能說性跟外貌吸引力這兩張王炸手排在的情況下普通局就是隨便殺,這種必贏的局玩多了一碰到高端局,兩張王炸沒用的話各種搞笑三流操作就會開始頻出。
作為女生,我認同🤫
縱慾無度的歷史?包裝上藝術,歷史,電影的外衣,就可以說全社會一起鼓勵不負責任的性解放?法國不虧是法國
台灣曾經的Toi, 成就一樁溶屍案😂
At the 0:30 you seem to skip the word 'relationship'. :))But it's not a big deal.
不敢笱同
人家就那样,怎么不行了。你不喜欢不学就好了。还是觉得很有趣。哈哈哈
为了推广你自己的博客,找了一个抓眼球的话题, 水了自己
中国也有三人行,俗称小三不比法国差,比如张爱玲陆小曼赵一荻只是最好的和最坏的都留在民国了以后只剩下平庸的个性
除了蓝苹,原名李云鹤
顾城
既然三人行是时尚、先锋,那为什么: 1,虽然法国婚外情通常不会直接影响离婚时的财产分配或抚养权,但可能在离婚诉讼中影响法官的判断,特别是在决定抚养权时。如果一方的行为被认为对家庭造成了重大伤害,可能会影响相关的判决。2,法国有重婚罪。根据法国法律,重婚被视为犯罪行为,任何已婚者再与他人结婚都可以被控以重婚罪。这种行为通常会受到罚款或监禁的惩罚。3,法国为什么还需要婚姻制度?取消婚姻制度,合适的人大家住在一起不得了吗?
公共场合发生亲密关系不是违法的吗?这是在推崇干违法的事?
3p的内涵?硬塞解读
用蔣勳的這段做結尾太棒了👏
很多人用封閉的思考方式理解何謂解放 很多事情明明只要理解之後選擇不喜歡就好 但一堆人卻急著跳出來說你是錯誤的
上帝列出几种可憎的、或者说是邪恶的行为,包括与近亲乱伦、奸淫、婚外情⋯⋯•这些习俗在异教之中极其平常,神要严厉对待开始随从异俗的百姓。以色列人刚从充满偶像的国家出来,即将进入另一个充满偶像的地方。神帮助他们竖立新的习俗,也警告他们,必须弃绝异教的习俗。神警告选民,到了迦南地后,不可随从当地人的异教习俗。迦南的社会与宗教满足人的世俗欲望,尤其淫乱、性的放任与醉酒。以色列人必须持守纯洁,将自己分别出来归神为圣。神不许他的子民被周围的环境习俗所同化,随从社会的生活与观念。如果我们屈从于压力,就会无所适从,也就难以好好侍奉神。要顺从神,不要让世俗熏染我们的思想与行为。
神禁止人奸淫,随随便便的性关系就会毁灭家庭。看到道德沉沦,让人不禁担忧起来。今天神的审判⋯临到的話,很多人都得不到平安。“耶和华说:恶人必不得平安!"(警戒!)
果然吸引了上面的邪教徒來發癲
罗马书1:26 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人,把顺性的用处,变为逆性的用处。27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
从上文看到,无论在旧约摩西的律法,还是在新约保罗的书信,都清楚告诉我们,同性恋是圣经所禁止的,是 神所憎恶的!任何妄图强解圣经,为同性恋辩护的人,必将如彼得后书所述,只会自取沉沦!所以,无论是教会还是基督徒在同性恋问题上都不能有任何妥协。
我们要拒绝罪恶,但同时要爱罪人。我们要帮助身陷同性恋桎梏的人脱离罪,让他们依靠主的话语和能力改变自己,重归正道,成为一个新造的人。
神子民的“拜偶像”(信仰上淫乱)与“同性苟合”(肉身上逆行淫乱)虽然是两件性质不同的事,但同样招致 神的愤怒。使徒保罗在哥林多前书6章9-11节将这两种罪并列,指出了二者都是神所憎恶的。
9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,10偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。11你们中间也有人从前是这样,但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉著我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。(请参考文末对这段经文的详细注释和提摩太前书1:8-11)1
这里“亲男色的”绝对指主动的同性性交,等同于利未记中记载的那种 神所禁止的同性行为。这里的“作娈童的”可能是被动的那一方,常常是年轻或少年的男孩。
娱乐圈中某些名人也支持同性恋(甚至其本人就是同性恋者),于是从前还是遮遮掩掩的“同志”,如今逐渐公开。他们通常以人权和自由为理由,大声传扬同性恋,希望同性婚姻在法律层面得到认同和支持。
在很多发达的西方国家,不但同性恋行为已合法化,甚至所谓的同性恋“婚姻”已经颁布。我国的宝岛台湾也把同性恋所谓的“婚姻”合法化了。而在靠近内地的香港,当地的立法局也通过了同性恋非刑事化,认为成年人私下进行同性恋的活动及性行为是合法的。还有同性恋者俱乐部成立,招募成员,声势愈来愈大。
同性恋不但是在法律上和社会中被认可,甚至一些“基督徒”在某些公开刊物发表赞同同性恋的言论还有些西方的“基督教”教会公开发表他们支持同性恋的言论。
其实,这一切都印证了圣经的预言:在末世人的道德观念日益败坏:
提摩太后书3:1你该知道,末世必有危险的日子来到。2因为那时,人要专顾自己……4……任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神,5有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。
不少教会和牧者感到迷惑和挑战。
「諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ; 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。
這 日 到 那 日 發 出 言 語 ; 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。
無 言 無 語 , 也 無 聲 音 可 聽 。
他 的 量 帶 通 遍 天 下 , 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 」
「諸天藉著耶和華的話而造,天上的萬象藉著他口中的氣而成。」
「在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。」这里的「我」是指着那个智慧,更具体说,就是耶稣基督;因耶稣基督是神的智慧。
「耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围,划出圆圈。上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。」在这里我们发现主耶稣基督在神创造万有的时候,祂的地位是「工师」,英文是chief engineer,总工程师。在创造的时候,主耶稣基督是总工程师,祂看见神这一切的安排,一切的创造,就欢喜跳跃,非常的高兴。
🙏🏻「上帝的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為上帝已經給他們顯明。 自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉着所造之物就可以曉得,叫人無可推諉」
🙏🏻「太初有道,道與神同在,道就是神⋯萬物都是藉著祂造的⋯道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理⋯」
🙏🏻耶穌說「我就是道路、 真理 、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裏去」
🙏🏻「上帝愛世人,甚至將祂的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生」
🙏🏻「我是耶和華,再沒有別的神了;除了我以外,並沒有真神」
🙏🏻「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明」
🙏🏻「除祂以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救」
🙏🏻「按著定命,人人都有一死,死後且有審判」
「耶和华从天上察看世人,要看看有明慧的没有,有寻求 神的没有」
「神明白智慧的道路,也晓得智慧的所在,
因为他察看全世界,遍观全地。
他为风定轻重,又度量众水;
为雨露立定律,为雷电定道路。」
聖經👉🏻人生使用說明書 預言書🙏🏻
❤️感謝耶穌完全捨己✝️犧牲的愛,拯救赦免罪過⋯
方舟预表 耶稣基督的救恩(避难所)
耶稣在十字架上为罪人舍身流血🩸 成就赦罪永生的救恩。凡在祂里面的都必得救。
躲在方舟里就必保全性命。
榮耀的上帝不會因為人們不相信祂而就不存在,祂的存在是永恒到永恒的存在。認真研讀的人將會讚嘆整本聖經的連貫性和一致性,聖經是我們獨一無二的標準,惟一的源頭, 神的啟示,惟一的權威⋯
☑️ 人有神的形像(認識自己)神要做我們的內容,做我們的生命、供應 、充滿心思情感、被祂頂替、來彰顯祂 榮耀祂。上帝創造我們是有神聖目的💕,為要盛裝神,聖別更新變化模成基督的模樣,恢復我們敗壞墮落不堪的生命,與神的性情有份。神的兒女是可以天天經歷享受祂,與神建立親密的關係,合一連結(又真又活 真神活神),我們遵行神的話 誡命 教訓,神會為祂的兒女預備永恆的住處,神永遠與我們同在(何等恩典 何等有福)
我25岁在巴黎谈的恋爱,我的巴黎是粉色的天空,每天都是好心情!连约会都要逛拉雪兹哈哈哈哈
有哲人 文學家 藝術家 音樂家作伴也是一件很浪漫的事
是的 我很能理解 虽然也有男生追 但是我只和自己追到手的男人恋爱 这种掌控在自己手里的主动权也是让人享受彼此关系的的一部分
這集主題實在太有意思了,害我忍不住相信自己上輩子可能是法國人,才會那麼理解他們為什麼會把人性、生命、自由與愛,用三人的親密關係來解構探索🤩
虽然给博客打call无可厚非,但是12分钟视频3次却还是会让人无法沉浸在在视频里,少了一些感觉
哈利波特也常三人跑
也兩男一女🙂↔️🙂↔️
有一说一,性伴侣这件事实际说平均值不能代表现实,可能中位数比较合理-- 比如五个人分别是1,3,5,10,100(有一个人数字特别高)的话,平均值就会瞬间被拉高到23.8,但中位数就只有5。 这个平均值的话,前四名就会都觉得莫名其妙--而在性伴侣的问题上,很可能出现的就是一小部分人数字特别高拉高平均值的情况
你做的視頻很好 我很喜歡 不要去管那些動物的評論❤
看到保守派跳腳就知道做對了
好棒!我也对这一画面印象最深!
在撩的部分看似佔了關係主動權,但法國好像是歐洲女性被家暴、殺害比例相當高的國家之一
能不能讲讲珠宝和发型
在两性中有控制力的女人各国都有。 各国有各国的特色, 这也取决于被撩方的态度和喜好,不是吗?
這個作文很漂亮喔❤
為何我覺得這集好像說了什麼,但其實什麼也沒說
怎么说呢,天才女友的很多标题都很有吸引力,但是看完总有种”蜻蜓点水“的感觉,深度挖掘不够。
就是游戏,和爱无关吧。不过,用身体来游戏,可喜还是可悲,因人而异吧。真正的浪漫不是游戏吧。真正的浪漫来源于爱。
浪漫就是遊戲性的😂愛本身是不浪漫的
Flirt,撩拨不一定要用身体,你没仔细听那个调研结果说法国女性第一最常用的撩法是用幽默,这是用脑子的精神游戏。。。撩拨人可以让自己和他人有情感上和自尊上的满足感,为什么要说是可悲?撩拨了没说马上要就要情定终身啊,就是一个试探,你总不能跟你每一个试探的人都结婚吧?
愛是由自己定義的,遊戲也可以是愛
三项最重要的爱的能力,是什么?
誰不懷念自己的25歲呢^^
我。过去过的太压抑了,一心向学。现在比较开心😂
嗯… 那日本漫画好多都是 😊 火影忍者 咒术回战 进击的巨人 安达充的大部分 比如 棒球英豪 名侦探柯南 😆
「諸 天 述 說 神 的 榮 耀 ; 穹 蒼 傳 揚 他 的 手 段 。
這 日 到 那 日 發 出 言 語 ; 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。
無 言 無 語 , 也 無 聲 音 可 聽 。
他 的 量 帶 通 遍 天 下 , 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 」
「諸天藉著耶和華的話而造,天上的萬象藉著他口中的氣而成。」
「在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。」这里的「我」是指着那个智慧,更具体说,就是耶稣基督;因耶稣基督是神的智慧。
「耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。祂立高天,我在那里;祂在渊面的周围,划出圆圈。上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过祂的命令,立定大地的根基。那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃,踊跃在祂为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。」在这里我们发现主耶稣基督在神创造万有的时候,祂的地位是「工师」,英文是chief engineer,总工程师。在创造的时候,主耶稣基督是总工程师,祂看见神这一切的安排,一切的创造,就欢喜跳跃,非常的高兴。
詩篇一百四十八篇 一切受造之物要讚美神
神用祂的智慧和大能創造了宇宙萬物,萬物也各按其時成為
美好。因此天地萬物都應一同讚美神,將榮耀歸給祂。
一. 天上的 (v.1-6)
「你們要讚美耶和華,從天上讚美耶和華,在高處讚美祂」,
凡是受造之物都要讚美耶和華神,這讚美由天上開始,在至高處
將榮耀歸給祂。
天使 (v.2)。「祂的眾使者都要讚美祂。祂的諸軍都要讚美
祂」,在天上服事神的天使天軍都要讚美神。他們理當讚美神,
因為他們有機會覲見神,事奉祂,這是他們無比的權利。他們理
當讚美神,因為他們有奇妙的靈体,可以上天下地,是人類目前
盼望而不可得的。
天体 (v.3-4)。「日頭月亮,你們要讚美祂。放光的星宿,你
們都要讚美祂。天上的天,和天上的水,你們都要讚美祂」,這
些星宿,有些科學家說是自然現象,是物質爆發出來的結果。天
外有天,天外有水,這麼複雜,這麼井井有條的星体,各按其時
幫助人定節令,日期,又照亮夜晚的天空,使人迷醉,神用什麼
作材料,我們不知道,但我們信神「說有,就有 ; 命立,就立」,
是來得更合理,更可信。這些星体雖然無言,無語,也無聲音可聽,
卻日日夜夜傳出知識,不停地在傳揚神的手段,它們是神手中偉
大的見證工具。
是神所立(v.5-6)。「願這些都讚美耶和華的名,因祂一吩咐,
便都造成。祂將這些立定,直到永永遠遠。祂定了命,不能廢
去」,天上的要讚美神,因為一切都出自神的命令。是神造他們
的,是神這樣立定他們存在的,而且神既出令就永遠不能更改。
因此天上的使者,星宿讚美神是合宜的。
二. 地上的 (v.7-14)
天上的受造之物要讚美神,因為神造他們成為有用。同樣地,
地上一切受造之物也要讚美神,因為他們被造也是要成就神的命
令的。
海上的(v.7)。「所有在地上的,大魚和一切深洋」,地球上
的海洋,是深不可測,其中的活物,有些鮮為人知。有些細小到
肉眼幾乎看不見,有些卻是龐然大物,甚是嚇人,然而他們仍有
功用。
氣候的 (v.8)。「火與冰雹,雪和霧氣,成就祂命的狂風」,
在所謂自然界裡,雪和霧氣似乎比較為人接受,但火,冰雹和狂
風卻常會造成人命和財産損失,使人懼怕。雖然如此,它們仍受
命於神,要成就祂的旨意。人類越來越張狂的今天,常認為人定
勝天,不需要神,但一遇到這些狂風猛火,人就顯得微小無力。
山崗樹林 (v.9)。「大山和小山,結果的樹木,和一切香柏
樹」,地上這些對人有益,有貢獻的東西,受人歡迎,都在彰顯
神的榮耀,完成神給的使命。
動物 (v.10)。「野獸和一切牲畜,昆蟲和飛鳥」,地上各種
動物,進化論者認為是弱肉強食,其實它們是照神的計劃,保持
生態平衡,正如小孩玩的鬥獸棋一樣,象克獅子,獅子克虎,虎
克豹…猫克鼠,最後老鼠克象。強大的野獸雖然常把弱小的吃掉,
但這些弱小的卻生産得多而快,使生態常平衡,成為美好。
是的,地上的一切受造物都有神的計劃和安排,使世界成為
美好,這一切都當讚美神。受造之物如此,那麼人呢?
人(v.11-14)。「世上的君王和萬民,首領和世上一切審判官,
少年人和處女,老年人和孩童,都當讚美耶和華」,地上的靜物
和動物都在按神的旨意而榮耀神,讚美神,那麼萬物之靈的人就
更當讚美神,不能落後。世上有地位的君王,領袖當領頭讚美神 ;
平民百姓,男女老幼也一樣要讚美神,全民都當同聲頌讚主。
為什麼呢?
因神的名是尊榮的(v.13-14)。「願這些都讚美耶和華的名,
因為獨有祂的名被尊崇,祂的榮耀在天地之上」(v.13),人要讚美
神,因祂的名是榮耀,尊貴的。在天上,地下和地底下沒有第二
個名配有和配受這等尊榮。
「祂將祂百姓的角高舉,因此祂一切聖民以色列人,就是與
祂相近的百姓,都讚美祂。你們要讚美耶和華」(v.14),屬神的子
民就更要大大的讚美神了,因為他們是被神揀選和高舉的。本來
是卑微的,但神卻把他們提升,可以稱為神的兒女,可以親近那
麼尊榮,威嚴的神,他們豈不更該時刻讚美神麼?我們本來與神
無關無分,在神的諸約和應許上是完全沒有分的,只因耶穌基督
的原故,我們也可成為神的兒女,我們就更應該讚美神了,對嗎?
秩序井然 👉🏻圣经清楚指出,宇宙各天体都是井然有序、按一定规律运行的,比如说星辰要听从命令和“定律”,有“轨道”等等。(耶31:35-37;士5:20;另见犹13)从上帝问约伯的问题可以看出,各星体能按照自然法则组合和运行,而且相对位置保持不变,个中涉及强大的力量。上帝说:“你能系紧基玛星座的结吗?你能松开凯西星座的带吗?你能按时领出玛查鲁星座吗?你能引导艾舒星座和附属的众星吗?你晓得天的律例吗?你能使地归于天的权下吗?”
神是独一真神
6耶和华以色列的王、以色列的救赎主、万军之耶和华这样说:「我是首先的,我是末後的;除我以外,再没有真神。 7谁像我呢?让他宣告,让他述说,又在我面前陈明吧!自从我设立古时的子民,未来的事和将要发生的事,让他们把它们述说出来吧! 8你们不要惊惶,也不要惧怕。我不是老早就说了给你们听,告诉了你们吗?你们就是我的见证人。除我以外,还有真神吗?没有别的磐石;我一个也不知道。」
「耶和华从天上察看世人,要看看有明慧的没有,有寻求 神的没有」
「神明白智慧的道路,也晓得智慧的所在,
因为他察看全世界,遍观全地。
他为风定轻重,又度量众水;
为雨露立定律,为雷电定道路。」
4我立大地根基的時候,你在哪裏呢?
你若有聰明,只管說吧!
5你若曉得就說,是誰定地的尺度?
是誰把準繩拉在其上?
6地的根基安置在何處?
地的角石是誰安放的?
7那時,晨星一同歌唱;
神的眾子也都歡呼。
8海水衝出,如出胎胞,
那時誰將它關閉呢?
9是我用雲彩當海的衣服,
用幽暗當包裹它的布,
10為它定界限,
又安門和閂,
11說:你只可到這裏,不可越過;
你狂傲的浪要到此止住。
12你自生以來,曾命定晨光,
使清晨的日光知道本位,
13叫這光普照地的四極,
將惡人從其中驅逐出來嗎?
14因這光,地面改變如泥上印印,
萬物出現如衣服一樣。
15亮光不照惡人;
強橫的膀臂也必折斷。
16你曾進到海源,
或在深淵的隱密處行走嗎?
17死亡的門曾向你顯露嗎?
死蔭的門你曾見過嗎?
18地的廣大你能明透嗎?
你若全知道,只管說吧!
19光明的居所從何而至?
黑暗的本位在於何處?
20你能帶到本境,
能看明其室之路嗎?
21你總知道,
因為你早已生在世上,
你日子的數目也多。
22你曾進入雪庫,
或見過雹倉嗎?
23這雪雹乃是我為降災,
並打仗和爭戰的日子所預備的。
24光亮從何路分開?
東風從何路分散遍地?
25誰為雨水分道?
誰為雷電開路?
26使雨降在無人之地、
無人居住的曠野?
27使荒廢淒涼之地得以豐足,
青草得以發生?
28雨有父嗎?
露水珠是誰生的呢?
29冰出於誰的胎?
天上的霜是誰生的呢?
30諸水堅硬如石頭;
深淵之面凝結成冰。
31你能繫住昴星的結嗎?
能解開參星的帶嗎?
32你能按時領出十二宮嗎?
能引導北斗和隨它的眾星嗎?
33你知道天的定例嗎?
能使地歸在天的權下嗎?
34你能向雲彩揚起聲來,
使傾盆的雨遮蓋你嗎?
35你能發出閃電,叫它行去,
使它對你說:我們在這裏?
36誰將智慧放在懷中?
誰將聰明賜於心內?
37-38誰能用智慧數算雲彩呢?
塵土聚集成團,土塊緊緊結連;
那時,誰能傾倒天上的瓶呢?
39-40母獅子在洞中蹲伏,
少壯獅子在隱密處埋伏;
你能為牠們抓取食物,
使牠們飽足嗎?
41烏鴉之雛因無食物飛來飛去,哀告神;
那時,誰為牠預備食物呢?
賞鳥讓我們靠近神與祂的創造,內心則由衷欽佩神的藝術感。「神一定非常愛我們,才創造出如此奇妙、美麗動人的世界。」❤️
身為基督徒賞鳥人士意味著有幸為這些美麗受造物的創造向神獻上感恩。無論是北卡羅來納州的紅喉北蜂鳥,或澳洲沃倫堡國家公園的彩虹澳洲鸚鵡⋯大自然是一扇窗,帶領他更靠近神。
飛鳥不但世界各地都有,而且很容易觀賞到。不同的鳥有不同的體型、顏色、叫聲、習性和有趣的動作,因此觀鳥是一種富於趣味和教育意義的消閒活動。
像鷹、雕、隼一類的大鳥在空中盤旋的英姿,也許令你肅然起敬。有些小鳥則可能讓你會心微笑,比如:幾隻麻雀在爭奪一小塊麵包;一隻雄鴿挺起胸膛,想要引起一隻雌鴿的注意,雌鴿卻一副愛理不理的模樣;一些失去平衡的鳳頭鸚鵡,倒掛在一條搖來搖去的電線上咯咯地叫。有時候,你抬頭看見一群候鳥在上空飛過,也許是鸛、鶴或鵝,也會十分興奮。
候鳥的遷徙,很多人發現這些鳥年年幾乎都能在同樣的日子飛到那麼遙遠的地方,就很驚嘆。正如造物主說:「天上的鸛鳥也清楚知道移棲的時候,斑鳩、雨燕、鵯鳥也緊守遷移的季節」。(耶利米書8:7)
聖經時代的人細心觀察飛鳥
聖經多次提到鳥,大都是為了說明一些重要的道理。比如,上帝曾向一個叫約伯的人提到鴕鳥和牠驚人的奔跑速度。上帝說:「牠拍翼振翅的時候,就取笑馬和騎馬的人。」
*(約伯記39:13,18)上帝也問約伯說:「隼鳥……展翅高飛,是全憑你的悟性嗎?大鷹上騰……是聽從你的吩咐嗎?」(約伯記39:26,27)這說明了什麼道理呢?我們知道,鳥有這些本領不是人教的,而是來自上帝的。牠們的能力確實彰顯了上帝的智慧。
所羅門王說,「斑鳩的鳴叫」讓人知道春天來了。(雅歌2:12)詩篇的一位執筆者渴望在聖殿事奉上帝,他在表達這個願望時提到了燕子,並語帶羨慕地說:「在你莊嚴的祭壇附近,飛鳥找到了住處,燕子找到了安雛的窩。」(詩篇84:1-3)
飛鳥形態優美,歌聲動聽,動作可愛,求偶習性也很有趣,難怪許多人閒暇時都喜歡觀鳥。此外,人在觀察飛鳥時多思考,也會學到重要的人生道理。下次你也不妨「細心觀察天上的飛鳥」吧。
荣耀的上帝创造我们的神 是奋力活动的神,他是不断往前的神。历代以来,神要呼召青年人来转移时代。
在圣经中我们看见:
亚伯拉罕在年轻的时候,荣耀的神就向他显现 以致他成为信心之父。
摩西在年轻的时候受了成全之中,能够带领以色列人出埃及。
撒母耳是一个青年人,藉着它的职事 将祭司的时代转向君王的时代
但以理也是一个青年人,他将被掳的时代转向归回的时代。
在新约保罗,也是一个在神计划中的青年人。
5「我是耶和华,再没有别的神了;除了我以外,并没有真神;你虽然不认识我,我必坚固你, 6为要叫从日出之地到日落之地的人都知道,除了我以外,没有真神;我是耶和华,再没有别的神了。 7我造光,也造黑暗;我赐平安,也降灾祸;我耶和华是造成这一切事的。 8诸天啊!你们要从上滴下公义,让云层降下公义。让大地裂开,生出救恩,使公义一同生长,是我耶和华创造了这事。 11以色列的圣者,造以色列的主耶和华这样说:「你们可以问我将要来的事,关於我的众子和我手所作的,你们也可以吩咐我回答。 12我造了地,又造了人在地上;我亲手展开了诸天,又命定了天上的万象。 13我凭着公义兴起了古列,我必修平他的一切道路;他必建造我的城,释放我被掳的子民,不必用工价,也不用赏赐,这是万军之耶和华说的。」 14耶和华这样说:「埃及劳碌得来的和古实所得之利,以及身量高大的西巴人,都必过来归你,也要属你;他们必带着锁链过来随从你,向你俯伏,向你恳求,说:『 神真的在你们中间,此外,再没有别的神,没有别的真神。』」 15拯救者以色列的 神啊!你实在是隐藏自己的 神。 16制造偶像的都必蒙羞受辱,都要一同归於羞愧。 17唯有以色列必靠着耶和华得救,得着永远的拯救;你们必不蒙羞,也不受辱,直到永远。 18因为创造诸天的耶和华,他是 神,塑造大地,把大地造成;他坚立大地;他创造大地,不是荒凉的;他塑造大地,是要给人居住;他这样说:「我是耶和华,再没有别的 神。 19我没有在隐密处、在黑暗之地说过话;我没有对雅各的後裔说过:『你们寻求我是徒然的。』我耶和华讲说公义,宣扬正直。
耶和华是独一的拯救者
20「列国逃脱的人哪!你们要来集合,一同近前来。那些抬着木头做的偶像,向不能拯救人的神祈求的,真是无知。 21你们述说吧!提出理由吧!让他们彼此商议吧!谁从古时使人听见这事呢?谁从上古把这事述说出来呢?不是我耶和华吗?除了我以外,再没有 神,我是公义的 神,又是拯救者;除了我以外,并没有别的 神。 22全地的人哪!你们都要归向我,都要得救。因为我是 神,再没有别的 神。 23我指着自己起誓,我的口凭着公义说出的话,决不改变:『万膝都必向我跪拜,万口都要指着我起誓。』 24人论到我必说:『只有在耶和华里面才有公义和能力』;向他发怒的,都必来到他面前,并且要蒙羞。 25以色列所有的後裔,都必靠耶和华得称为义,并要夸胜。」
这两期新的视频是咋了?才尽了?我听了个啥?没头没尾。印象最深的是“下期见”。
内容充满重复的字眼,车轱辘话来回说,从开头说到结尾,然后以“下期”作为留白?突然就结束了??
是欲言又止还是才尽?
第一~
10:31 我以为是 熟读唐诗三百首 不会吟诗也会银
背景音乐是什么
现实生活中 真的 有人聊文学 聊艺术么 这个比例能有多少? 俺是 高中理科班 一路到博士都是理工科😂
我大学的交响乐,管乐团,华乐团里面,理科工科会员加起来占多数,艺术是生活的调剂,跟学理科没有冲突~
当然。人以群分。
@@ClarissaLovesLife 原谅我是个俗人吧 我身边的朋友都是聊梦想 聊创业 聊未来 😂
三人行
必有你师
在詩經楚辭古樂府的國度,對所謂浪漫愛情必須發生在騎士與領主夫人間……😅
有被複數女性表達愛慕的經驗就知道,其實大部分女性其實根本不具備撩人的技能,
講話比直男還直男,情緒價值根本不會給或是亂給,
甚至可以說比一些沒啥經驗的小男生還要菜,
只能說性跟外貌吸引力這兩張王炸手排在的情況下普通局就是隨便殺,
這種必贏的局玩多了一碰到高端局,兩張王炸沒用的話各種搞笑三流操作就會開始頻出。
作為女生,我認同🤫
縱慾無度的歷史?包裝上藝術,歷史,電影的外衣,就可以說全社會一起鼓勵不負責任的性解放?法國不虧是法國
台灣曾經的Toi, 成就一樁溶屍案😂
At the 0:30 you seem to skip the word 'relationship'. :))
But it's not a big deal.
不敢笱同
人家就那样,怎么不行了。你不喜欢不学就好了。还是觉得很有趣。哈哈哈
为了推广你自己的博客,找了一个抓眼球的话题, 水了自己
中国也有三人行,俗称小三
不比法国差,比如张爱玲陆小曼赵一荻
只是最好的和最坏的都留在民国了
以后只剩下平庸的个性
除了蓝苹,原名李云鹤
顾城
既然三人行是时尚、先锋,那为什么: 1,虽然法国婚外情通常不会直接影响离婚时的财产分配或抚养权,但可能在离婚诉讼中影响法官的判断,特别是在决定抚养权时。如果一方的行为被认为对家庭造成了重大伤害,可能会影响相关的判决。2,法国有重婚罪。根据法国法律,重婚被视为犯罪行为,任何已婚者再与他人结婚都可以被控以重婚罪。这种行为通常会受到罚款或监禁的惩罚。3,法国为什么还需要婚姻制度?取消婚姻制度,合适的人大家住在一起不得了吗?
公共场合发生亲密关系不是违法的吗?这是在推崇干违法的事?
3p的内涵?
硬塞解读