🎺 ️🎺 ️🎺 “CÔNG THỨC” TU THEO THIỀN TÔNG CỦA ĐẠO PHẬT ♥️ 1/ Về ăn uống Phải ăn uống làm sao cho cơ thể của mình được quân bình âm dương. Nếu ăn uống mà cơ thể được quân bình âm dương rồi, thì việc tu Thiền tông coi như đạt được 50% hiệu quả. Vì âm dương được quân bình thì vận hành Tánh người của mình, nói rõ hơn là các tế bào trong thân của mình được trở về trạng thái cân bằng, nếu lỡ bị bệnh sẽ hết, dù bệnh gì cũng hết. ♥️ 2/ Về thực hành 🌹- Dẹp tất cả những khung phép mà mình cho là đúng, cho là hay, học ở người này, bạn kia... 🌹- Dẹp bỏ tất cả dụng công tu như ngồi thiền, quán tưởng, quán thoại đầu...hay bất cứ theo hình thức nào khác. 🌹- Dẹp bỏ tất cả những kiến thức mà mình huân tập từ trước đến nay. 🌹- “Đóng cửa” những sự việc bên ngoài đến với mình 🌹- Bỏ tất cả hai bên là phải, quấy, hơn , thua, buồn, thương, giận, ghét... 🌹- Về thấy và nghe của mình, vì từ trước đến nay, khi mình thấy và nghe, rồi phân biệt bằng Tánh người, cũng gọi là tánh phàm tình. Nên lúc nào mình cũng chạy theo cái thấy và tiếng nghe của vật lý, rồi phân biệt ra: hay, dỡ, phải, trái...rồi sanh ra đủ thứ chuyện trên đời. Nay mình phải tu tập cho cái hằng thấy và hằng nghe của Ý nằm trong Tánh Phật. ✳️✳️✳️ Muốn tu Thanh Tịnh Thiền chỉ cần tu tập như sau: ⭕ 1/ Khi có tiếng, mình liền nghe có tiếng, tiếng đi qua rồi, mình nghe không tiếng, đó là Ý mình đang nghe/ ⭕ 2/ Khi có hình tướng, mình liền thấy có hình tướng, cái hay thấy của mình như vậy là của Ý hằng thấy ⭕ 3/ Cái Ý hay phát ra tiếng, tiếng này gọi là Pháp, khi mình nói, cứ việc nói cho người đối diện biết là đủ, đừng dính theo tiếng nói của mình, đó là tiếng nói còn trong thanh tịnh, mà Đức Phật gọi là tiếng nói trong Niết bàn. ⭕ 4/ Cái hay Biết trong Ý nó lúc nào cũng hằng biết, đừng duyên theo Thấy, nghe hay tiếng, là cái hằng Biết của Ý trong Tánh Phật. Nếu mình Thấy, nghe hay nói mà chạy theo các thứ này, Đức Phật gọi là chạy theo luân hồi do sức hút của vật lý âm dương. Tu theo Thiền tông phải hiểu 4 căn bản như trên thì mới tu đúng được, còn không hiểu căn bản này, có dụng công tu hành theo kiểu gì một ngàn năm sau cũng không ăn thua gì. Trích “Những câu hỏi Thiền Tông”
🌷 Nếu thật sự muốn vào Bể tánh Thanh tịnh Phật giới, Trước tiên, phải hiểu thêm căn bản thứ 3 như sau: 🌷 3- Trong tánh Người có những gì trong đó? 👍 Thân con Người phải làm việc theo Tánh người: 💧 - Hiển lộ nơi thân con người có: Mắt, tai, mũi, miệng. 💧 - Ẩn và dính nơi thân con người có cái Ý: Thấy, nghe, nói, biết. 💧 - Trong vỏ bọc của Ý có: Tàng thức, tức kho chứa những gì mà con người đem vào hay xuất ra. 💧 Nhiệm vụ của mỗi thứ như sau: 1- Về mắt, để quan sát, tức thị giác = thấy. 2- Về tai để nghe, tức thính giác. 3- Về mũi, để ngửi mùi, tức khứu giác. 4- Về miệng, để biết mùi vị, tức vị giác. 5- Về thân, để biết nóng lạnh, cứng mềm, trơn nhám, tức xúc giác. 6-Về Ý thức, để biết và phân biệt. 💧 Trong Ý thức này có: 💧 A- Mạc Na thức: Việc làm của Mạc Na thức là khi Ý thức biết và phân biệt, Mạc Na thức có bổn phận là đưa vào Tàng thức "cất giữ". Khi Ý thức cần, Mạc Na thức "đem ra", nên được mang tên là Truyền Tống thức. 💧 B- Về Tàng thức: Có nhiệm vụ là chứa tất cả những gì mà Mạc Na thức đem vào, như: Phải, quấy, hơn, thua, buồn, thương, giận, ghét, tốt, xấu, học nhiều, học ít, v.v... 💧 Cũng ở trong Tàng thức này, nó chứa luôn thần thông, phép mẫu, thần, thánh, ma, qủy, ông này, bà kia, v.v... và cả Phật Tánh nữa. 🌳 Cụ muốn vào được "Tánh thanh tịnh Phật tánh của chính cụ", cụ phải biết tạo ra công đức thật nhiều, thì mới vào được; còn cụ cứ tạo ra phước đức dù có bao nhiêu cũng không vào được. 🌳 Vì sao vậy? 🌳 Vì công đức là thứ hình thành ra ngôi nhà Pháp thân thanh tịnh, cũng từ ngôi nhà Pháp thân thanh tịnh này định hình ra 1 Kim thân Phật. Ngôi nhà và Kim thân Phật, lớn hay nhỏ là công đức của cụ tạo ra nhiều hay ít. 🌳 - Còn phước đức là thứ tạo ra vật chất; dù vật chất có nhiều đến đầu cũng là thứ sinh diệt theo qui luật vật lý nơi thế giới này. Chính chỗ công đức và phước đức này, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có dạy 2 phần như sau: 🌳 1- Các ông muốn vào “Bể tánh Thanh tịnh Phật giới", mà các ông không có công đức thì không thể nào vào được. 🌳 2- Các ông cứ mãi lo tạo ra phước đức, dù phước đức của các ông có nhiều như trái đất này, sau cùng rồi cũng bỏ hết. 🌳 Vì sao vậy? 🌳 - Vì phước đức của các ông tạo ra nó phải theo chiều: Thành, trụ, hoại, diệt, nên không bền lâu. (Trích "Hành đúng lời Đức Phật dạy chắc chắn được Giải thoát")
🌍 Nếu thật sự muốn vào Bể tánh Thanh tịnh Phật giới, Trước tiên, phải hiểu 2 căn bản như sau: 1- Phật tánh là gì? 2- Tánh Người là sao? 🍀 1-Phật Tánh: 🍀 Trong Huyền Ký Đức Phật dạy như sau: Phật là trùm khắp mọi nơi. Tánh theo Phật khắp nơi mà hành. Trong Tánh Phật chỉ rõ rành: Thấy mà thanh tịnh không sanh điều gì. Nghe được thanh tịnh một khi. Khi Biết chỉ biết vậy thì mà thôi. Pháp đi khắp chốn khắp nơi. Bốn thứ trong Ý ở nơi Niết bàn. Niết bàn có điện từ Quang. Chuyên chở các thứ muôn ngàn xa xăm. 🍀 Sáu thứ nêu trên, Đức Phật dạy trong Bể tánh Thanh tịnh Phật giới là như vậy. ♦️ 2- Tánh Người, gồm có: ♦️ Thọ, tưởng, hành, thức, tài, sắc, danh, thực, thùy, tham, sân, si, mạng, nghi, ác, kiến. ♦️ Mười sáu thứ này nó bao phủ bên ngoài thêm 8 muôn 4 ngàn cái bong bóng ảo giác nữa, đó là Tánh của con người. (Trích "Hành đúng lời Đức Phật dạy chắc chắn được giải thoát")
Tôi ví dụ...gió tầng nào thì gặp mây tầng đó vì mỗi tầng mây đều có rung động của riêng nó. Thấp thì gặp thấp cao thì gặp cao....Nhưng nếu như bạn không rung động thì sao....thì bạn có thể đến bất kỳ tầng mây nào bạn muốn....đó là nguyên lý của " Tánh Không.." Khi bạn đạt rung động cao nhất rồi thì bạn sẽ trở về không rung động có nghĩa là bạn có thể trải nghiệm bất kỳ rung động nào .... Khi bạn còn rung động thì sẽ bị ràng buộc bởi chọn lọc tự nhiên. Tánh không thì sẽ không bị ràng buộc bởi cái gì hết và bạn có thể xuyên xuốt bất kỳ chiều không gian nào bạn muốn lúc này bạn như cái ro mốt có thể dò, bắt được tất cả các kênh trên ti vi vậy... Trung Nghĩa
Ở thế giới tạo ra nhân quả này, hễ suy nghĩ hành động là có nhân quả rồi, nhưng nhân quả có 3 chiều❓ [Vị thứ mười hai là của bà Lam Ngọc An hỏi] ---Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con quyết chí tạo công đức có bị nhân qủa không, kính xin Đức Thế Tôn dạy chúng con? Đức Phật dạy: --- Này bà Lam Ngọc An, ở trái đất này ham muốn hay hành động gì cũng có nhân quả cả, bà ham muốn tạo công đức cũng bị nhân quả, chớ không có ngoại lệ. Bà Lam Ngọc An ngạc nhiên hỏi Đức Phật: 🙏 Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con tạo nghiệp phước đức Dương, nghiệp phước đức Âm hay Ác đức có nhân quả là phải, còn chúng con tạo công đức thì làm gì có nhân quả, e đức Thế Tông có dạy lầm chăng? Đức Phật dạy: --- Này bà Lam Ngọc An, Như Lai là người Toàn năng Toàn giác thì làm gì có chuyện lầm. Bà Lam Ngọc An lại ngạc nhiên hồi Đức Phật tiếp: --- Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con bị vô minh dày đặc, không hiểu lời của Đức Thế Tôn dạy, kính xin Đức Thế Tôn dạy chúng con? Đức Phật dạy: --- Này bà Lam Ngọc An, ở thế giới tạo ra nhân quả này, hễ suy nghĩ hành động là có nhân quả rồi, nhưng nhân quả có 3 chiều: ☘️ Chiều 1: Bà ham muốn tạo ác đức như: --- 1/- Giết người! --- 2/- Lường gạt người khác! --- 3/- Cướp giật của người khác, Là bà tạo ra nghiệp ác đức, phải đi trả nợ, như: --- Làm Súc Sanh, nếu bà giết thú. --- Làm Cô Hồn, nếu bà giành giựt của người khác. --- Làm loài Thực Vật, nếu bà không biết Giác ngộ Giải thoát là gì, bà nói bà biết. Giả Thầy tu, tuyên bố là dạy Giác ngộ và Giải thoát. --- Khi hết duyên sống, bà sẽ đi trả nghiệp làm vào làm Thực Vật, mà điểm chánh của bà làm các loại Nấm để trả nợ, Như Lai gọi là “Hoa Báo”. ☘️ Chiều 3: Bà ham muốn tạo công đức như: --- 1/- Giúp người khác Giác ngộ. --- 2/- Giúp người khác Giải thoát. --- 3/- Bà ham muốn trở về Phật giới. Theo nhân quả nơi trái đất này. --- Là bà tạo ra công đức. --- Khi hết duyên sống nơi thế giới này. --- Bà được trở về Phật giới, cũng gọi là Giải thoát. Bà Lam Ngọc An nghe Đức Phật dạy quá rõ, bà hết sức vui mừng lạy tạ Đức Phật rồi lui ra. (trích Quyển 09_Sách Trắng Thiền Tông _nxb Hồng Đức_ soạn giả Nguyễn Nhân ) ----------- *ảnh sưu tầm | ĐẠO PHẬT KHOA HỌC THIỀN TÔNG VIỆT NAM | | TINH HOA CỦA NHÂN LOẠI | | GIÁC NGỘ & GIẢI THOÁT | Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu Đ/C: 273 Ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An Nơi dành cho những ai muốn tu Giác Ngộ - Giải Thoát và trở về nguồn cội của chính mình.
☆● BÀI KỆ CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI Giải Thoát là Đạo Thích Ca Cầu xin lạy lục là Ma dạy người Giải Thoát giúp cho nhiều người Trở về Phật Giới muôn đời an vui. Giải Thoát lìa bỏ cái Tôi Sống với Tánh Phật là Thôi luân hồi Giải Thoát hành đúng được rồi Không còn sanh tử luân hồi Thế gian. Giải Thoát ra khỏi Trần gian Không còn ràng buộc Thế gian khổ sầu Giải Thoát, pháp môn không cầu Sống với Tánh Phật là câu tu Thiền. Thiền Thanh Ta chỉ truyền riêng Ma Ha Ca Diếp truyền riêng pháp này Thiền Thanh Ta dạy như vầy Chỉ cần Thanh Tịnh đứt dây luân hồi. Thiền Thanh hành đúng được rồi Luân hồi sanh tử là thôi tìm mình Ca Diếp phải ráng giữ gìn Truyền theo Nguồn Thiền để cho người sau. “Long Nữ” nhận được đời sau Pháp Thiền Thanh Tịnh đời sau phổ truyền Truyền riêng ở tại “chùa Thiền” Giúp người Giải Thoát về “Miền Quê Xưa”. Năm Châu rõ hết ngày xưa Như Lai đã dạy Thiền xưa nơi này Nay tại Kỳ Xà Quật đây Huyền Ký thiết lập Ta đây giao Người. Nhiệm vụ của Ông vì đời Lưu truyền Thiền Học người người thoát thân Huyền Ký Ta giao trọn phần Về nhận sứ mạng, là phần của Ông. Người người hậu thế chờ mong Pháp Thiền Giải Thoát ở trong tay Người Hôm nay, chứng kiến nhiều người Ông hãy giữ lấy truyền người hậu lai. Thiền Thanh chỉ một không hai Pháp Thiền Giải Thoát, Như Lai hoàn thành Nhiệm vụ của Ta đã thành Pháp Thiền Thanh Tịnh để dành người sau. Ngày sau dân trí lên cao Mới nhận Thiền Học tuyệt cao ở Trần Như Lai chỉ dạy đôi phần Ông ráng gìn giữ mà lần chuyển đi. Nan Đà nhận được Thiền thì Giao lại Huyền Ký truyền thì Tổ sau Thiền Tông ông dạy như sau: Dụng công Quán, Tưởng, không sao thoát Trần. Thiền Tông Thanh Tịnh chỉ cần “Buông - Dừng - Thôi - Dứt” đường Trần rời ta Ta là Đức Phật Thích Ca Truyền được Huyền Ký, là Ta xong truyền. Các ông ở lại bình yên Hai bốn ngày nữa Ta liền “Về quê”. TRÍCH "HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG" CỦA SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN. thientong.com
🟨 - Dạ Thưa Bác, con hỏi câu số 5: ❓Lục Ấn Đường là 6 lỗ trước trán. Mong Bác chỉ cho chúng con biết được vị trí các lỗ này. Người đời hay gọi là Con Mắt Thứ 3. Vậy thì Thiên mục là mắt thứ mấy trong 6 lỗ đó ạ? 🟧 Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời: Bây giờ nè: Thần - Thánh - Tiên - Ngạ quỷ, nó nằm trong cái này. Thùy Chẩm là cái Hút vô đó, 2 Thái Dương này nó Phát ra nè, trên cái Đỉnh đầu nó Phát ra nè. Còn cái này là nó Thấy đó. Mà người ta gọi là Con Mắt Thứ 3 thì Sự Thật nó có 6 lỗ trong đó. 👉 6 cái lỗ trong đó có ông Phật nè, ông Thần, ông Thánh, Tiên, Ngạ quỷ. Mà Ngạ quỷ này nó có nhiều cái Loài nó chiếm tới 2 lỗ lận. Ngạ quỷ Thiện nó chiếm khác, Ngạ quỷ Ác nó chiếm khác. Cũng bằng cái Con Mắt Thứ 3 này nè. Người ta gọi là Mắt Thứ 3 chứ Sự Thật mắt thứ 3 này là nó có tới 6 lỗ. Trong đó nó có 1 cái lỗ để cho cái Tánh Phật của mình Thấy. Còn nếu cái Tánh Phật mình Thấy không nổi đó, thì 1 Kim Thân Phật phải ẩn vào trong cái Thùy Chẩm này nè, nó Nhập vô trong cái Tánh Phật của mình đó, rồi nó mới Phát cho nó mạnh. Thì nó cũng Phát ra từ cái Lục Lỗ Ấn Đường này. * Đó, cái này thì nó hơi Tế nhị, khó hiểu lắm. 👉 Nhưng có điều là khi nào mà con được cái gì đó, con nói, thì Bác sẽ chỉ cho con. Nếu mà Tổng quát không nói được. 👉 Con người ta Khôn - Dại, Mê Tín Dị Đoan là do 6 cái lỗ này nè. Bởi vì con cũng Thấy, tại sao con Thấy cái Tượng Phật này nó Linh, là do ông Thánh ổng Thấy nó Linh. Ông Phật thì: “Ô, cái này không phải”, Ông Phật thì sáng suốt, không có gì hết. Còn ông Tiên thì ổng nói: “Ồ, cái này nó là Nhàn hạ”. 👉 Có nghĩa là, theo cái gì thì theo cái hình thức của nó, nó khó chỗ này. Nhưng mà để Giải Mã được chỗ này, con Thấy được cái gì con nói đi thì Chú sẽ Giải Thích cho con lại, thì hiểu được. Còn nếu mà không hiểu được cái này, thì giải thích cái Đạo nó sai. 👉 Vì thế mà người ta Không Hiểu thành người ta mới Tu. Vì Không Hiểu mới Tu. Bởi vậy Bác mới nói là TU LÀ BỊ NHÂN QUẢ đó. Câu đó chưa ai dám nói, mà Bác phát nay là 1 tuần lễ rồi đó. Nhiều người muốn khử đó. Mời, mời tới đây, tới chùa. Tôi dám nói TU LÀ BỊ NHÂN QUẢ. Giờ con Suy nghĩ coi, GIÁO LÝ nó có dám cho ra không? Đây là tôi nói 1 phần nhỏ thôi đó. GIÁO LÝ nó ra, tôi nói trắng bóc hết. Có dám không? Con mà đọc cái GIÁO LÝ cái, biểu con Lạy, con Không Lạy. Biểu con Cúng, con Không Cúng. Rồi sao? 👉 Bây giờ mới nghe sơ sơ mà còn bỏ đó. Nếu nghe GIÁO LÝ rồi, dẹp hết. Ông Thượng Đế ở đâu? Tôi Biết cái nhà ông ở đâu luôn đó. Tới vậy đó! Con giờ con Biết rồi đó, chính ông Phật Thích Ca tôi còn Biết ông ở đâu, hiện ông ở đâu, tôi Biết hết. Con gọi là CON NGƯỜI TRÍ TUỆ SÁNG SUỐT RỒI thì Hoàn Toàn Không Mê Tín Dị Đoan nữa. Mà dân Việt Nam mình mà Không Mê Tín Dị Đoan nữa thì sao đây? Còn cái gì nữa không? Còn ai Tu nữa không? Cái câu này rất đơn giản vậy mà nó cực kỳ khó. (Trích Giải Đáp Đạo Phật KHVL Thiền Tông Việt Nam - Ngày 17/07/2022) ------------------------------------------------- 🌷 TỔ ĐÌNH CHÙA THIỀN TÔNG TÂN DIỆU | Tinh Hoa Của Nhân Loại - Giác Ngộ Giải Thoát| Chuyên Dạy: GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT * Địa chỉ: 273 Ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, Huyện Đức Hòa, Tỉnh Long An. * Email: thientong2013@gmail.com * Website chính thức: thientong.com 🟨 Nơi Dành Cho Những Ai Muốn Tu Giác Ngộ - Giải Thoát và Trở Về Nguồn Cội Của Chính Mình.
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
🎺 ️🎺 ️🎺 “CÔNG THỨC” TU THEO THIỀN TÔNG CỦA ĐẠO PHẬT
♥️ 1/ Về ăn uống
Phải ăn uống làm sao cho cơ thể của mình được quân bình âm dương. Nếu ăn uống mà cơ thể được quân bình âm dương rồi, thì việc tu Thiền tông coi như đạt được 50% hiệu quả. Vì âm dương được quân bình thì vận hành Tánh người của mình, nói rõ hơn là các tế bào trong thân của mình được trở về trạng thái cân bằng, nếu lỡ bị bệnh sẽ hết, dù bệnh gì cũng hết.
♥️ 2/ Về thực hành
🌹- Dẹp tất cả những khung phép mà mình cho là đúng, cho là hay, học ở người này, bạn kia...
🌹- Dẹp bỏ tất cả dụng công tu như ngồi thiền, quán tưởng, quán thoại đầu...hay bất cứ theo hình thức nào khác.
🌹- Dẹp bỏ tất cả những kiến thức mà mình huân tập từ trước đến nay.
🌹- “Đóng cửa” những sự việc bên ngoài đến với mình
🌹- Bỏ tất cả hai bên là phải, quấy, hơn , thua, buồn, thương, giận, ghét...
🌹- Về thấy và nghe của mình, vì từ trước đến nay, khi mình thấy và nghe, rồi phân biệt bằng Tánh người, cũng gọi là tánh phàm tình. Nên lúc nào mình cũng chạy theo cái thấy và tiếng nghe của vật lý, rồi phân biệt ra: hay, dỡ, phải, trái...rồi sanh ra đủ thứ chuyện trên đời.
Nay mình phải tu tập cho cái hằng thấy và hằng nghe của Ý nằm trong Tánh Phật.
✳️✳️✳️ Muốn tu Thanh Tịnh Thiền chỉ cần tu tập như sau:
⭕ 1/ Khi có tiếng, mình liền nghe có tiếng, tiếng đi qua rồi, mình nghe không tiếng, đó là Ý mình đang nghe/
⭕ 2/ Khi có hình tướng, mình liền thấy có hình tướng, cái hay thấy của mình như vậy là của Ý hằng thấy
⭕ 3/ Cái Ý hay phát ra tiếng, tiếng này gọi là Pháp, khi mình nói, cứ việc nói cho người đối diện biết là đủ, đừng dính theo tiếng nói của mình, đó là tiếng nói còn trong thanh tịnh, mà Đức Phật gọi là tiếng nói trong Niết bàn.
⭕ 4/ Cái hay Biết trong Ý nó lúc nào cũng hằng biết, đừng duyên theo Thấy, nghe hay tiếng, là cái hằng Biết của Ý trong Tánh Phật. Nếu mình Thấy, nghe hay nói mà chạy theo các thứ này, Đức Phật gọi là chạy theo luân hồi do sức hút của vật lý âm dương.
Tu theo Thiền tông phải hiểu 4 căn bản như trên thì mới tu đúng được, còn không hiểu căn bản này, có dụng công tu hành theo kiểu gì một ngàn năm sau cũng không ăn thua gì.
Trích “Những câu hỏi Thiền Tông”
🌷 Nếu thật sự muốn vào Bể tánh Thanh tịnh Phật giới, Trước tiên, phải hiểu thêm căn bản thứ 3 như sau:
🌷 3- Trong tánh Người có những gì trong đó?
👍 Thân con Người phải làm việc theo Tánh người:
💧 - Hiển lộ nơi thân con người có: Mắt, tai, mũi, miệng.
💧 - Ẩn và dính nơi thân con người có cái Ý: Thấy, nghe, nói, biết.
💧 - Trong vỏ bọc của Ý có: Tàng thức, tức kho chứa những gì mà con người đem vào hay xuất ra.
💧 Nhiệm vụ của mỗi thứ như sau:
1- Về mắt, để quan sát, tức thị giác = thấy.
2- Về tai để nghe, tức thính giác.
3- Về mũi, để ngửi mùi, tức khứu giác.
4- Về miệng, để biết mùi vị, tức vị giác.
5- Về thân, để biết nóng lạnh, cứng mềm, trơn nhám, tức xúc giác.
6-Về Ý thức, để biết và phân biệt.
💧 Trong Ý thức này có:
💧 A- Mạc Na thức: Việc làm của Mạc Na thức là khi Ý thức biết và phân biệt, Mạc Na thức có bổn phận là đưa vào Tàng thức "cất giữ". Khi Ý thức cần, Mạc Na thức "đem ra", nên được mang tên là Truyền Tống thức.
💧 B- Về Tàng thức: Có nhiệm vụ là chứa tất cả những gì mà Mạc Na thức đem vào, như: Phải, quấy, hơn, thua, buồn, thương, giận, ghét, tốt, xấu, học nhiều, học ít, v.v...
💧 Cũng ở trong Tàng thức này, nó chứa luôn thần thông, phép mẫu, thần, thánh, ma, qủy, ông này, bà kia, v.v... và cả Phật Tánh nữa.
🌳 Cụ muốn vào được "Tánh thanh tịnh Phật tánh của chính cụ", cụ phải biết tạo ra công đức thật nhiều, thì mới vào được; còn cụ cứ tạo ra phước đức dù có bao nhiêu cũng không vào được.
🌳 Vì sao vậy?
🌳 Vì công đức là thứ hình thành ra ngôi nhà Pháp thân thanh tịnh, cũng từ ngôi nhà Pháp thân thanh tịnh này định hình ra 1 Kim thân Phật. Ngôi nhà và Kim thân Phật, lớn hay nhỏ là công đức của cụ tạo ra nhiều hay ít.
🌳 - Còn phước đức là thứ tạo ra vật chất; dù vật chất có nhiều đến đầu cũng là thứ sinh diệt theo qui luật vật lý nơi thế giới này.
Chính chỗ công đức và phước đức này, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có dạy 2 phần như sau:
🌳 1- Các ông muốn vào “Bể tánh Thanh tịnh Phật giới", mà các ông không có công đức thì không thể nào vào được.
🌳 2- Các ông cứ mãi lo tạo ra phước đức, dù phước đức của các ông có nhiều như trái đất này, sau cùng rồi cũng bỏ hết.
🌳 Vì sao vậy?
🌳 - Vì phước đức của các ông tạo ra nó phải theo chiều: Thành, trụ, hoại, diệt, nên không bền lâu.
(Trích "Hành đúng lời Đức Phật dạy chắc chắn được Giải thoát")
🌍 Nếu thật sự muốn vào Bể tánh Thanh tịnh Phật giới, Trước tiên, phải hiểu 2 căn bản như sau:
1- Phật tánh là gì?
2- Tánh Người là sao?
🍀 1-Phật Tánh:
🍀 Trong Huyền Ký Đức Phật dạy như sau:
Phật là trùm khắp mọi nơi.
Tánh theo Phật khắp nơi mà hành.
Trong Tánh Phật chỉ rõ rành:
Thấy mà thanh tịnh không sanh điều gì.
Nghe được thanh tịnh một khi.
Khi Biết chỉ biết vậy thì mà thôi.
Pháp đi khắp chốn khắp nơi.
Bốn thứ trong Ý ở nơi Niết bàn.
Niết bàn có điện từ Quang.
Chuyên chở các thứ muôn ngàn xa xăm.
🍀 Sáu thứ nêu trên, Đức Phật dạy trong Bể tánh Thanh tịnh Phật giới là như vậy.
♦️ 2- Tánh Người, gồm có:
♦️ Thọ, tưởng, hành, thức, tài, sắc, danh, thực, thùy, tham, sân, si, mạng, nghi, ác, kiến.
♦️ Mười sáu thứ này nó bao phủ bên ngoài thêm 8 muôn 4 ngàn cái bong bóng ảo giác nữa, đó là Tánh của con người.
(Trích "Hành đúng lời Đức Phật dạy chắc chắn được giải thoát")
Tôi ví dụ...gió tầng nào thì gặp mây tầng đó vì mỗi tầng mây đều có rung động của riêng nó. Thấp thì gặp thấp cao thì gặp cao....Nhưng nếu như bạn không rung động thì sao....thì bạn có thể đến bất kỳ tầng mây nào bạn muốn....đó là nguyên lý của " Tánh Không.."
Khi bạn đạt rung động cao nhất rồi thì bạn sẽ trở về không rung động có nghĩa là bạn có thể trải nghiệm bất kỳ rung động nào ....
Khi bạn còn rung động thì sẽ bị ràng buộc bởi chọn lọc tự nhiên.
Tánh không thì sẽ không bị ràng buộc bởi cái gì hết và bạn có thể xuyên xuốt bất kỳ chiều không gian nào bạn muốn lúc này bạn như cái ro mốt có thể dò, bắt được tất cả các kênh trên ti vi vậy...
Trung Nghĩa
Ở thế giới tạo ra nhân quả này, hễ suy nghĩ hành động là có nhân quả rồi, nhưng nhân quả có 3 chiều❓
[Vị thứ mười hai là của bà Lam Ngọc An hỏi]
---Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con quyết chí tạo công đức có bị nhân qủa không, kính xin Đức Thế Tôn dạy chúng con?
Đức Phật dạy:
--- Này bà Lam Ngọc An, ở trái đất này ham muốn hay hành động gì cũng có nhân quả cả, bà ham muốn tạo công đức cũng bị nhân quả, chớ không có ngoại lệ.
Bà Lam Ngọc An ngạc nhiên hỏi Đức Phật:
🙏 Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con tạo nghiệp phước đức
Dương, nghiệp phước đức Âm hay Ác đức có nhân quả là phải, còn chúng con tạo công đức thì làm gì có nhân quả, e đức Thế Tông có dạy lầm chăng?
Đức Phật dạy:
--- Này bà Lam Ngọc An, Như Lai là người Toàn năng Toàn giác thì làm gì có chuyện lầm.
Bà Lam Ngọc An lại ngạc nhiên hồi Đức Phật tiếp:
--- Kính bạch Đức Thế Tôn, chúng con bị vô minh dày đặc, không hiểu lời của Đức Thế Tôn dạy, kính xin Đức Thế Tôn dạy chúng con?
Đức Phật dạy:
--- Này bà Lam Ngọc An, ở thế giới tạo ra nhân quả này, hễ suy nghĩ hành động là có nhân quả rồi, nhưng nhân quả có 3 chiều:
☘️ Chiều 1: Bà ham muốn tạo ác đức như:
--- 1/- Giết người!
--- 2/- Lường gạt người khác!
--- 3/- Cướp giật của người khác,
Là bà tạo ra nghiệp ác đức, phải đi trả nợ, như:
--- Làm Súc Sanh, nếu bà giết thú.
--- Làm Cô Hồn, nếu bà giành giựt của người khác.
--- Làm loài Thực Vật, nếu bà không biết Giác ngộ Giải thoát là gì, bà nói bà biết. Giả Thầy tu, tuyên bố là dạy Giác ngộ và Giải thoát.
--- Khi hết duyên sống, bà sẽ đi trả nghiệp làm vào làm Thực Vật,
mà điểm chánh của bà làm các loại Nấm để trả nợ, Như Lai gọi là “Hoa Báo”.
☘️ Chiều 3: Bà ham muốn tạo công đức như:
--- 1/- Giúp người khác Giác ngộ.
--- 2/- Giúp người khác Giải thoát.
--- 3/- Bà ham muốn trở về Phật giới.
Theo nhân quả nơi trái đất này.
--- Là bà tạo ra công đức.
--- Khi hết duyên sống nơi thế giới này.
--- Bà được trở về Phật giới, cũng gọi là Giải thoát.
Bà Lam Ngọc An nghe Đức Phật dạy quá rõ, bà hết sức vui mừng lạy tạ Đức Phật rồi lui ra.
(trích Quyển 09_Sách Trắng Thiền Tông _nxb Hồng Đức_ soạn giả Nguyễn Nhân )
-----------
*ảnh sưu tầm
| ĐẠO PHẬT KHOA HỌC THIỀN TÔNG VIỆT NAM |
| TINH HOA CỦA NHÂN LOẠI |
| GIÁC NGỘ & GIẢI THOÁT |
Tổ Đình Chùa Thiền Tông Tân Diệu
Đ/C: 273 Ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An
Nơi dành cho những ai muốn tu Giác Ngộ - Giải Thoát và trở về nguồn cội của chính mình.
☆● BÀI KỆ CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI
Giải Thoát là Đạo Thích Ca
Cầu xin lạy lục là Ma dạy người
Giải Thoát giúp cho nhiều người
Trở về Phật Giới muôn đời an vui.
Giải Thoát lìa bỏ cái Tôi
Sống với Tánh Phật là Thôi luân hồi
Giải Thoát hành đúng được rồi
Không còn sanh tử luân hồi Thế gian.
Giải Thoát ra khỏi Trần gian
Không còn ràng buộc Thế gian khổ sầu
Giải Thoát, pháp môn không cầu
Sống với Tánh Phật là câu tu Thiền.
Thiền Thanh Ta chỉ truyền riêng
Ma Ha Ca Diếp truyền riêng pháp này
Thiền Thanh Ta dạy như vầy
Chỉ cần Thanh Tịnh đứt dây luân hồi.
Thiền Thanh hành đúng được rồi
Luân hồi sanh tử là thôi tìm mình
Ca Diếp phải ráng giữ gìn
Truyền theo Nguồn Thiền để cho người sau.
“Long Nữ” nhận được đời sau
Pháp Thiền Thanh Tịnh đời sau phổ truyền
Truyền riêng ở tại “chùa Thiền”
Giúp người Giải Thoát về “Miền Quê Xưa”.
Năm Châu rõ hết ngày xưa
Như Lai đã dạy Thiền xưa nơi này
Nay tại Kỳ Xà Quật đây
Huyền Ký thiết lập Ta đây giao Người.
Nhiệm vụ của Ông vì đời
Lưu truyền Thiền Học người người thoát thân
Huyền Ký Ta giao trọn phần
Về nhận sứ mạng, là phần của Ông.
Người người hậu thế chờ mong
Pháp Thiền Giải Thoát ở trong tay Người
Hôm nay, chứng kiến nhiều người
Ông hãy giữ lấy truyền người hậu lai.
Thiền Thanh chỉ một không hai
Pháp Thiền Giải Thoát, Như Lai hoàn thành
Nhiệm vụ của Ta đã thành
Pháp Thiền Thanh Tịnh để dành người sau.
Ngày sau dân trí lên cao
Mới nhận Thiền Học tuyệt cao ở Trần
Như Lai chỉ dạy đôi phần
Ông ráng gìn giữ mà lần chuyển đi.
Nan Đà nhận được Thiền thì
Giao lại Huyền Ký truyền thì Tổ sau
Thiền Tông ông dạy như sau:
Dụng công Quán, Tưởng, không sao thoát Trần.
Thiền Tông Thanh Tịnh chỉ cần
“Buông - Dừng - Thôi - Dứt” đường Trần rời ta
Ta là Đức Phật Thích Ca
Truyền được Huyền Ký, là Ta xong truyền.
Các ông ở lại bình yên
Hai bốn ngày nữa Ta liền “Về quê”.
TRÍCH "HUYỀN KÝ CỦA ĐỨC PHẬT TRUYỀN THEO DÒNG THIỀN TÔNG" CỦA SOẠN GIẢ NGUYỄN NHÂN.
thientong.com
🟨 - Dạ Thưa Bác, con hỏi câu số 5:
❓Lục Ấn Đường là 6 lỗ trước trán. Mong Bác chỉ cho chúng con biết được vị trí các lỗ này. Người đời hay gọi là Con Mắt Thứ 3. Vậy thì Thiên mục là mắt thứ mấy trong 6 lỗ đó ạ?
🟧 Thiền Tông Sư Bác Nguyễn Nhân Trả Lời:
Bây giờ nè: Thần - Thánh - Tiên - Ngạ quỷ, nó nằm trong cái này. Thùy Chẩm là cái Hút vô đó, 2 Thái Dương này nó Phát ra nè, trên cái Đỉnh đầu nó Phát ra nè. Còn cái này là nó Thấy đó. Mà người ta gọi là Con Mắt Thứ 3 thì Sự Thật nó có 6 lỗ trong đó.
👉 6 cái lỗ trong đó có ông Phật nè, ông Thần, ông Thánh, Tiên, Ngạ quỷ. Mà Ngạ quỷ này nó có nhiều cái Loài nó chiếm tới 2 lỗ lận. Ngạ quỷ Thiện nó chiếm khác, Ngạ quỷ Ác nó chiếm khác. Cũng bằng cái Con Mắt Thứ 3 này nè. Người ta gọi là Mắt Thứ 3 chứ Sự Thật mắt thứ 3 này là nó có tới 6 lỗ. Trong đó nó có 1 cái lỗ để cho cái Tánh Phật của mình Thấy.
Còn nếu cái Tánh Phật mình Thấy không nổi đó, thì 1 Kim Thân Phật phải ẩn vào trong cái Thùy Chẩm này nè, nó Nhập vô trong cái Tánh Phật của mình đó, rồi nó mới Phát cho nó mạnh. Thì nó cũng Phát ra từ cái Lục Lỗ Ấn Đường này.
* Đó, cái này thì nó hơi Tế nhị, khó hiểu lắm.
👉 Nhưng có điều là khi nào mà con được cái gì đó, con nói, thì Bác sẽ chỉ cho con. Nếu mà Tổng quát không nói được.
👉 Con người ta Khôn - Dại, Mê Tín Dị Đoan là do 6 cái lỗ này nè. Bởi vì con cũng Thấy, tại sao con Thấy cái Tượng Phật này nó Linh, là do ông Thánh ổng Thấy nó Linh. Ông Phật thì: “Ô, cái này không phải”, Ông Phật thì sáng suốt, không có gì hết. Còn ông Tiên thì ổng nói: “Ồ, cái này nó là Nhàn hạ”.
👉 Có nghĩa là, theo cái gì thì theo cái hình thức của nó, nó khó chỗ này. Nhưng mà để Giải Mã được chỗ này, con Thấy được cái gì con nói đi thì Chú sẽ Giải Thích cho con lại, thì hiểu được. Còn nếu mà không hiểu được cái này, thì giải thích cái Đạo nó sai.
👉 Vì thế mà người ta Không Hiểu thành người ta mới Tu. Vì Không Hiểu mới Tu. Bởi vậy Bác mới nói là TU LÀ BỊ NHÂN QUẢ đó. Câu đó chưa ai dám nói, mà Bác phát nay là 1 tuần lễ rồi đó. Nhiều người muốn khử đó. Mời, mời tới đây, tới chùa. Tôi dám nói TU LÀ BỊ NHÂN QUẢ. Giờ con Suy nghĩ coi, GIÁO LÝ nó có dám cho ra không? Đây là tôi nói 1 phần nhỏ thôi đó. GIÁO LÝ nó ra, tôi nói trắng bóc hết. Có dám không? Con mà đọc cái GIÁO LÝ cái, biểu con Lạy, con Không Lạy. Biểu con Cúng, con Không Cúng. Rồi sao?
👉 Bây giờ mới nghe sơ sơ mà còn bỏ đó. Nếu nghe GIÁO LÝ rồi, dẹp hết. Ông Thượng Đế ở đâu? Tôi Biết cái nhà ông ở đâu luôn đó. Tới vậy đó! Con giờ con Biết rồi đó, chính ông Phật Thích Ca tôi còn Biết ông ở đâu, hiện ông ở đâu, tôi Biết hết.
Con gọi là CON NGƯỜI TRÍ TUỆ SÁNG SUỐT RỒI thì Hoàn Toàn Không Mê Tín Dị Đoan nữa. Mà dân Việt Nam mình mà Không Mê Tín Dị Đoan nữa thì sao đây? Còn cái gì nữa không? Còn ai Tu nữa không? Cái câu này rất đơn giản vậy mà nó cực kỳ khó.
(Trích Giải Đáp Đạo Phật KHVL Thiền Tông Việt Nam - Ngày 17/07/2022)
-------------------------------------------------
🌷 TỔ ĐÌNH CHÙA THIỀN TÔNG TÂN DIỆU
| Tinh Hoa Của Nhân Loại - Giác Ngộ Giải Thoát|
Chuyên Dạy: GIÁC NGỘ VÀ GIẢI THOÁT
* Địa chỉ: 273 Ấp Chánh Hội, xã Tân Mỹ, Huyện Đức Hòa, Tỉnh Long An.
* Email: thientong2013@gmail.com
* Website chính thức: thientong.com
🟨 Nơi Dành Cho Những Ai Muốn Tu Giác Ngộ - Giải Thoát và Trở Về Nguồn Cội Của Chính Mình.