ملاحظة أخي على حديث منتشر لا يصح بل هو موضوع ولك أن تتحقق ((دخل حُذيفة بن اليمان على عمر بن الخطاب فسأله: كيف أصبحتَ يا حذيفة؟ فأجاب حذيفة: أصبحت أحبُّ الفتنة، وأكره الحق، وأصلِّي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء، فغضب عمرُ غضبًا شديدًا، وولَّى وجهه عنه، واتفق أنْ دخل عليُّ بن أبي طالب، فرآه على تلك الحال، فسأله عن السبب، فذكر له ما قاله ابن اليمان، فقال عليٌّ: لقد صدقك فيما قال يا عمر، فقال عمر: وكيف ذلك؟! قال عليٌّ: إنه يحب الفتنة؛ لقوله تعالى: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ [التغابن: 15]، فهو يحب أمواله وأولاده، ويكره الحق بمعنى الموت؛ لقوله تعالى: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر: 99]، ويصلي بغير وضوء، يعني أنه يصلي على محمد صلى الله عليه وسلم، ومعنى أنَّ له في الأرض ما ليس لله في السماء، يعنى أنَّ له زوجة وأولادًا، والله تعالى هو الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلِد، ولم يُولد، فقال عمر: أحسنتَ يا أبا الحسن، لقد أزلتَ ما في قلبي على حذيفة)). الدرجة: كذب موضوع، ليس له وجود في كتب الحديث، وهو أشبه بالألغاز، وعلامات الوضع ظاهرة عليه
ربنا يحفظك ويسعدك ويبارك فيك وفي اولادك وجزاك الله خيرا
ماشاء الله تبارك الرحمن
ربنا يحفظهم ❤
ماشاء الله تبارك الرحمن اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
مشاء الله تبارك الرحمان. اريد منهجك مع اولادك حتى اخدهم من عالم التفاهة أإلى عالم العلم والفائدة .جزاك الله خيرا
ملاحظة أخي على حديث منتشر لا يصح بل هو موضوع ولك أن تتحقق
((دخل حُذيفة بن اليمان على عمر بن الخطاب فسأله: كيف أصبحتَ يا حذيفة؟ فأجاب حذيفة: أصبحت أحبُّ الفتنة، وأكره الحق، وأصلِّي بغير وضوء، ولي في الأرض ما ليس لله في السماء، فغضب عمرُ غضبًا شديدًا، وولَّى وجهه عنه، واتفق أنْ دخل عليُّ بن أبي طالب، فرآه على تلك الحال، فسأله عن السبب، فذكر له ما قاله ابن اليمان، فقال عليٌّ: لقد صدقك فيما قال يا عمر، فقال عمر: وكيف ذلك؟! قال عليٌّ: إنه يحب الفتنة؛ لقوله تعالى: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ [التغابن: 15]، فهو يحب أمواله وأولاده، ويكره الحق بمعنى الموت؛ لقوله تعالى: وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ [الحجر: 99]، ويصلي بغير وضوء، يعني أنه يصلي على محمد صلى الله عليه وسلم، ومعنى أنَّ له في الأرض ما ليس لله في السماء، يعنى أنَّ له زوجة وأولادًا، والله تعالى هو الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلِد، ولم يُولد، فقال عمر: أحسنتَ يا أبا الحسن، لقد أزلتَ ما في قلبي على حذيفة)).
الدرجة: كذب موضوع، ليس له وجود في كتب الحديث، وهو أشبه بالألغاز، وعلامات الوضع ظاهرة عليه
ممكن رقم تليفون او عنوان بريدي لحضرتكم أستاذنا الفاضل بليز ، كيل نرسل هدية
؟