❗Присоединяйтесь к нам в соцсетях:❗ 🚩 Наш Telegram - t.me/krasnoby 🚩 Наш Instagram - instagram.com/krasno_by 🚩 Наш VK - vk.com/bel_krasnoby 🚩 Наш Facebook - facebook.com/belarus.kras... 🚩 Наш Twitter - twitter.com/krasno_by ❗АНКЕТЫ ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ В КРУЖКИ!❗ 🚩Белорусам (КрасноBY): Гугл-форма - forms.gle/4Xcx5nhffhLhGdkk8 🚩Россиянам ( Вектор ): Гугл-форма - docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc-obYyUXDDyyys0QpTZX_mDrPso3FlfDgvXwfsA0e6-oZbzg/viewform 🚩Украинцам ( РФУ): Телеграм-бот - t.me/rfu_feedback_bot 🚩Казахстанцам ( Красная Юрта): Гугл-форма - forms.gle/o7eLGw7NCor6TQPd8 🚩Товарищам из Узбекистана: Гугл-форма - forms.gle/Po5aKpMLomfQMomW8 ❗Если вы из другой страны, или по другим причинам не можете заниматься оффлайн - всё равно записывайтесь! У каждого кружка есть онлайн-группы для дистанционных занятий!
Качество звука и картинки на высоте, очень приятно, когда форма не мешает воспринимать содержание, а то не все лекции Антона удобоваримы, из-за тех.причин. Спасибо, очень крутая просветительская деятельность, а для зрителей могу напомнить, что лекции являются только подводкой к материалу, методичкой, но не заменяют самостоятельного изучения текстовых материалов.
Tap on a clip to paste it in the text box.Use the edit icon to pin, add or delete clips.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Touch and hold a clip to pin it. Unpinned clips will be deleted after 1 hour.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.
Отличный ролик от товарищей из КрасноBY и Полиграфов! Товарищ Бархатков как всегда, метко и ёмко смог раскрыть тему. Учиться, учиться и ещё раз учиться, комрады!
Спасибо за отличную лекцию! Пара замечаний - основа товарного производства - не частная собственность, а объективно существующая экономическая обособленность продуктопроизводителей. Частная собственность - лишь отражение последней. Поэтому, например, с уничтожением частной собственности товарное производства одномоментно никуда не исчезнет. Насчёт того, что "экономический рост" соответствует росту капиталов в стоимостном выражении - это лишь исторический феномен. Можно представить, что в будущем накопления в натуральном выражении будут расти, а в стоимостном - падать за счёт опережающего роста производительности труда. Думается, что закон стоимости при этом полностью утратит функцию регулирования пропорций общественного производства.
Молодцы, ребята! Такие лекции, на профессиональном уровне, очень нужны. Лучше, конечно, было бы иллюстрировать слайдами - многим легче воспринимать визуально.
Лекция очень крутая, но ее крутость я смог понять только предварительно почитав Капитал. Тема очень сложная, точнее образ (товар-фетиш), который получается в итоге сам по себе не сложный, но почему он получается и как работает - сложно. Типа очень глючный интерфейс взаимодействия между людьми. Не удивительно что такие вопросы были.
В 60-х годах прошлого столетия СССР производил разработку угла на одном из островов Ледовитого океана. И "на базе" этого предприятия было решено провести эксперимент, о котором (почему-то?!) мало рассказывали в прессе. В те времена люди на Северах получали вполне приличные деньги вкупе с множеством других льгот. И немалая часть людей ехала туда именно за "длинным рублем". Государство, как положено, платило работникам этого предприятия зарплату, и люди отоваривались в местом лабазе. Затем государство решило раздавать товары бесплатно. В местом магазине так и написали: "Берите бесплатно - кто сколько хочет." И люди стали хапать... В первую очередь брали дефицитные тогда сигареты с фильтром, банки с икрой, хорошие коньяки и вина, шоколад и т.п. Полки быстро опустели... Однако государство вновь наполнило полки товарами - люди нахапали снова. Полки снова заполнили товарами, и снова их разобрали... Буквально через пару-тройку недель люди поняли, что нет никакого смысла захламлять свое жилище товарами, если они всегда есть в магазине. И они стали брать понемногу - причем меньше, чем первоначально покупали за деньги! (То есть они и за деньги покупали себе больше, чем им было необходимо - из-за того самого фетишизма.) Конечно, это были люди, по крайней мере образование (воспитание) получившие в школе сталинского образца, но тем не менее этот эксперимент наглядно показывает, что избавление от товарного фетишизма на самом деле требует не столь уж значительного количества времени.
Бенсаид, кажется, писал, что "фетишизм заключается в том, что часть принимается за целое". Это определение, мне кажется, очень хорошее и помогает снять часть вопросов.
Товарный фетишизм как подчинение человека вещам предлагается автором победить через уменьшение важности вещей посредством перехода к другим социальным отношениям. Вот только поменять социальные отношения не так легко. Точно так же, как в упомянутом случае с желанием уменьшения цены в окружающем мире (6:00), поменять собственное отношение к ним не поможет поменять остальное общество. Зато можно произвести достаточное количество вещей, возможно с запасом. Тогда точно эти вещи не будут определять поведение людей. И развитие науки, технологий и производства обязательно приведут нас к этому даже без всяких изменений в обществе. На этом товарный фетишизм закончится. Но есть опасение, что возникнут другие виды фетишизма. Фетишизм, похоже, проявляется в деятельности человека всегда, когда он пытается вести целенаправленную деятельность и для этого пытается ввести параметр важности разных видов деятельности. Тогда самая важная деятельность и станет фетишем. В капитализме - товарный фетишизм со стоимостью, и люди гоняются за вещами, деньгами, раздувают важность акций и других финансовых инструментов. В социализме люди будут гоняться за связями, авторитетом, важностью собственного министерства, предприятия. Даже сейчас в школе есть фетишизм Централизованного Тестирования, а до этого - фетишизм экзаменов. В обществе насаждается фетишизм гендеров, рас и разнообразных половых отношений. Люди будут пытаться любым способом увеличить самый важный инструмент в обществе, который относится именно к ним самим. И если даже в некоем будущем обществе будет построены новые социалистические отношения, и труд станет главным и почетным занятием, но останется возможность накопления чужого труда посредством частной собственности, то снова возникнут капиталистические отношения. В итоге получается, что товарный фетишизм, скорее всего, и сам отомрет, но вот сам фетишизм в виде раздувания наиболее важных отношений в обществе никуда не денется.
Зато можно произвести достаточное количество вещей, возможно с запасом. а что такое запас ?)))))) те если брать же коммунизм по марксу )))))) рабочие должны трудится впустую на чей то запас ?))))) кто запасом будет управлять ?)))))
А что, если при коммунизме будет фетишизм творчества, альтруизма и взаимопомощи? Возможно, это будет не так уж плохо. Если труд станет необязательным, то, наверное, будут особо цениться люди, которые делают что-то по собственной инициативе. Ведь без таких людей общество просто не сможет существовать. Фантазировать на эту тему можно много, все упирается не в наличие фетишей, а, скорее в то, какие у людей будут моральные ценности.
@@t1imkaзапас? Это не верное слово. Надо производить больше уровня потребления. Иначе товары будут руководить обществом. Или вы хотите пустые полки с синюшными курицами? Да джинсы и значки у спекулянтов? Не решив товарные вопросы, вы не решите ничего. Можно радоваться тем, что имеешь и когда то давно приобрёл, но это плохая радость и радость вещи. Можно, как наги индийские, голые сидящие и внутренне радостные. Но то плохая радость. Зачем тогда им тело? Ведь подлинные наги бестелесны. Пока не будут завалены витрины и люди не будут брать, что им нужно бесплатно, ничего у вас не выйдет.
По поводу вопроса по отбору кадров: ценности человека могут изменяться в процессе работы на новом посту, тут необходим постоянный контроль за работой, нужно общество воспитывать в ключе, когда он способен оценить компетенцию представителя власти и принять меры в случае необходимости
1:01:59 Спасибо, Антону за развернутое пояснение. Я бы ответил, что в современном обществе симулякров, есть люди "Идеи и знания" у них ничего отобрать невозможно, они умны и самодостаточны, а есть люди вещи, они недалекие, закомплексованные, обладают средненьким образованием, они поддерживают свою самооценку, или избавляются от отчужденности, тем что скупают вещи. Отбери у них эти вещи и человек превращается во что-то человекоподобное. НУ и те кто движется к самодостаточности и самопознанию.
В рамках тесного сотрудничества КрасноBY и POLIGRAF RED 13 февраля прошла третья лекция Антона Бархаткова, участника команды POLIGRAF RED. Темой лекции был «Товарный фетишизм и его тайна.» Товарищ Бархатков рассказал о товарном фетишизме - о порождаемой обществом, в котором господствует товарное производство, иллюзии, подменяющей отношения между людьми отношениями между вещами. Были разобраны причины этого явления, сущность товарно-денежных отношений, влияние товарного фетишизма на массы, культуру и политическую жизнь. Товарищи-кружковцы и гости мероприятия задали интересные вопросы о продаваемой критике консьюмеризма, желании приобретения последнего айфона и о влиянии моды на кризисы капиталистического перепроизводства.
На 51:04 хорошие вопросы задаёт Богдан. Что принудит человечество к переходу к коммунизму? Первобытный коммунизм явился следствием выживания человека в дикой природе. Природы, которую он только начал изучать, не имея возможности влиять на неё. Скорее всего толчком (очередным) к коммунизму будет либо катастрофические последствия капитализма, когда не выжить не одной стране по одиночке, либо катастрофические последствия влияния космических тел и/или принуждение к выходу в те области космоса, где выживаемость будет зависеть от коллективных усилий всего человечества. От "хорошей" жизни коммунизм к сожалению не наступит.
К вопросу который был рядом с ~32:00 (конечно мб будет дальше ответ) Вот слушая Вас и про тему фетешизма. Создается впечатление что не было периода кода человечество вот прям никогда не страдало каким либо фетешизмом. Есть ощущение даже теперь, что это часть природы человека. Поэтому вполне возможно что устранив капитализмом фетешизм товара, появится точно иной, который будет паразитировать) Не считаете так?) Т.е. не кажется ли вам что это потребность человека - формировать фетиш относительно чего-то?) В продолжение темы. Даже коммунизм фетешировали получается).. точно фетиш - местами природное явление сознания человека? Похожий вопрос задан на 45:00. Для лл ответ - теоретически человечество должно стать фетешизмом)
Развивая идеи Маркса: В дорогой предмет с высокой стоимостью вложено много труда. Имея его, человек демонстрирует, что это он столько труда произвёл и что он полезен обществу. При коммунизме такие понты никуда не денутся. Только они реально будут отображать принесённый труд обществу.
Если кто то обладает предметом с высокой стоимостью, то ещё не означает, что лично он эту стоимость произвёл. Её можно присвоить. Корень всех понтов, как раз в обратном - обладать предметами с высокой стоимостью и затратить на это минимум труда. Именно такие люди в нашем обществе считаются успешными.
В коммунистическом обществе нет стоимости. Стоимость это воплощенный в товаре и овеществленный в нем же общественный труд независимых товаропроизводителей. Стоимость это определенное общественное отношение между самими людьми, соответствующее определенному этапу человеческого исторического развития. В стоимости воплощен абстрактный труд общества. Конкретный труд создает качественную вещь, нужную вам в быту. Абстрактный труд создает стоимость для участия в обмене между товаропроизводителями.
@@graver19 обладатели роскоши свято верят в равноценный обмен. Выкрутиться и присвоить они считают за совершенный труд. Вы же так не можете, а они во как. И общество таких же пройдох им вторит.
Интересная лекция, но всё же маленькая ремарка к 5:25, где докладчик говорит о том, что в атоме золота не заложена разница в стоимости с атомом железа. На мой взгляд в данном случае всё с точностью до наоборот - золото образуется в недрах нейтронных звёзд, а железо в недрах термоядерных звёзд. Этот факт приводит к тому, что атомов золота в природе гораздо меньше, чем атомов железа. Стало быть добыть золото сложнее, чем железо, а значит и стоимость его должна быть выше. Мне кажется, что здесь лучше было привести какой-то другой пример.
Давайте в новом обществе, если уж не обойтись без фетишизма началу, сделаем фетишизм компетенции - тоесть знаний и проффесионализма конкретного человека?
Пролетарская нравка в поддержку👍 А вот во избежание "было очень интересно, но мало что понятно" совет товарищу Антону ознакомиться с выступлениями, например, Дробышевского или тандема Жуков-Майснер в плане подачи материала. Уж насколько тема близка как экономисту-международнику по образованию, но внимание на лекциях Антона приходится удерживать силой воли.
Нет. Эту у Реми Майнсера, особенно в его аудиформатах, хочется на стенку лезть и как минимум скорость увеличить раза в два. Тут Отлично - емко, содержательно, после чего дальше уже самому можно продолжить изучение
впервые вижу, чтобы Антон так много раз запинался. Но в любом случае за 28 минут раскрыл историю развития общества. Пролетарии всех стран объединяйтесь!
3:00 Ну какое может быть еще общение помимо обмена товара? Давайте вспомним историю первобытного общества. Единственное на чем основывались связи между племенами к примеру, это товарообмен. При этом не нужными в быту товарами, а именно в современном понимании фетеша. Скорей всего именно древний товарообмен был той частью, которая порадила язык.
У меня возник вопрос недопонимания (я не читал сам труд, возможно поэтому): чем отчуждение человека от результатов труда при капитализме отличается от отчуждения от результатов труда при коммунизме? И то и другое насколько я понял произрастает из разделения труда, следовательно принципиальной разницы нет? Мы просто начинаем смотреть на отчужденный труд под другим углом, не как на товар, а как на "общественное благо". Можете прояснить?
Ну во-первых, при коммунизме результат труда не отчуждается, а человек получает его в виде каких-либо социальных благ (бесплатная медицина, образование и т.д.), в том числе результаты его труда идут на развитие всего общества, а не на безумные идеи кучки кровопийц.
Очень приятно видеть марксиста что за прямую демократию:3 А так на этой лекции как то застопорился отчасти,в общем все понятно, а вот причины и процесс сам труден!
Если вы сели играть в монополию, радуйтесь. Большинство из вас будут азартно проигрывать вплоть до банкротства, деградации и голода. Но, как увлекателен процесс!!!
43:20 Чего это вдруг фантазии? В.М. Глушков был учёным, а не писателем фантастом. И кибернетика уже отнюдь не была фантазией. До применение современных процессоров было далеко, но вычислительных мощностей уже на что-то да хватало. А само еюявленик автоматизации очень древнее. И В. И. Ленин уж точно не писатель фантаст, который радел ща полную автоматизацию рутиных задач. Это дело было вполне осуществимо. Утопией они были для невежд.
Вопрос: Вера в сверхзадачу и сверхчеловека привели к идее создания СверхГосударства. (Капитал + Идеология) + Философия и классовая борьба в религии (Лютеранство, кальвинизм, протестантизм) Ремарка: протестантизм стал катализатором для создания высокого уровня жизни и промышленной революции (Англия и шерсть; Англия и машиностроение) Это идея и «борьба за лучшее» привело с одной стороны к фашизму/нацизму, с другой - невероятный технический прогресс в науке, технике, деловом мире. Сейчас мы видим лучшее производство, технику, товары быта и услуг, удобрения, автомобилестроение! Высокоскоростные поезда, лучшие самолеты , теплоходы и пр. Это отчасти и в Японии отразилось есть Тойота, а есть Лексус, есть Ниссан, а есть Инфинити и пр. В общем, стремление жить хорошо и очень хорошо - это природное стремление (на мой взгляд) довольствоваться малым - сознательный аскетизм или после внушения. Что мешает делать лучшее для всех?! Проклятые капиталисты или идея отсутсвие фетишизма?! Мне кажется при правильно поставленной задачи мы все можем жить очень достойно. Согласны, камрады?
Машины вещь профессиональная. Качество появится только тогда, когда выйдут на внешние рынки. Конкуренция профессионалов. В отдельно взятой стране это не возможно. Английский технологический прорыв осчастливил только 10%населения. Остальные бы продолжали жить в бараках в битвах за картошку друг с другом, если бы не капитал США и его победа в войне. Обществу потребления всего лишь 50-60лет
Может это не по теме. Относительно того кто будет зачинщик соц. революции в будущем. По Маркузе маргиналы . А вот видение Высоцкого: песни - Мистерия хиппи - "Мы рвем - и не найти концов...", "Штормит весь вечер, и пока…" начало "апокалипсиса" начнется с маргиналов.
Вот я слушаю и недоумеваю. Наделение капитала субъектностью вед ррямо противоречит здравому смыслу. На мой взгляд субъектность стоит искать не в вещах, а таки в личностях. Т.е. капиталист - вот субъект. Другое дело что естественный отбор в котором на место капиталиста приходит человек с определенным набором признаков, как раз и стимулирует фетишистские отношения.
А коммунизм не наступит, по крайней мере на данном этапе эволюции. Кстати философия Маркса, как мне кажется, абсолютно не учитывает биологическую составляющую человека. Ответы на многие философские вопросы лежат в этологии...
57:00 человек задававший вопрос о дармоедах, очевидно не в курсе, что при капитализме содержится целая армия дармоедов с пособиями по безработицы в несколько сотен евро, заканчивая многомиллионными выплатами дохода разным спортсменам, однодневным звездам, живописцам, дизайнерам, писателям, критикам, инфоцыганам, популярным блоггерам и не производящим itшникам и прочим, прочим, прочим. И вроде никто не умирает в развитых странах. А коммунизм при других условиях и не возможен. Так если эта армия не работает, может она и не нужна для работы? Ну зачем порой нужно десять с лопатой, если один эксковаторщик больше и дешевле сделает? Пусть лучше дома посидят, а что бы не вякали, пособие дать. Или индейцам, за спокойную добычу ресурса. Или фермеру дотировать, помимо основного дешевого производства. Из десяти человек, уже только три нужны сейчас, а с заменой труда машиной, особенно подсобного и заставлять никого не придется. Ученые, начальники, рабочие специалисты, космонавты, врачи, пенсионеры и пионеры найдутся всегда. Каждому по потребностям. Будет много блоггеров, музыкантов, критиков, озеленителей, живописцев, кулинаров, медитации, модных брадобреев и тд. Будут потреблять, будут безделтничать, но поверьте, надоедает. Все чем то занимаются. Посмотрите на светских львиц. Кофе, фитнес, массаж, маникюр, шоппинг, модная езда, ужин романтический. Все в делах и заботах. А ради чего? Что бы выглядеть хорошо. Чем не творчество. А если мозг включить, то развлечений и творчества больше. Так, что молодому человеку советую избавляться от социал дарвинизма, где господа и крестьяне, где надо пахать.Даже современная экономика развитых стран не про это, а экономика будущего еще краше. А лектору, на заметку взять, что бы не теряться в ответах.
"Желание выпендриться". Как говорит профессор Савельев, такое поведение основано на деятельности лимбической системы мозга. Рептилоидного. Которая есть у каждого человека. Еда, размножение, доминантность - то есть выпендрёж. Это не лечится. Это можно только направить в конструктивное русло, в увлечение творческими процессами, где человек может выпендриваться сколько угодно долго.
Демагогия и НЕВЕЖЕСТВО ХЕРРА бархаткова ЗАШКАЛИВАЕТ! У ЛЮБОГО ТОВАРА ЕСТЬ ЦЕНА И ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ОНА ПО ФОРМУЛЕ МАРКСА. НЕТ У ЛЮДЕЙ "ФЕТИША ТОВАРОВ" И НЕТ "ФЕТИША ПОТРЕБЛЕНИЯ", КРОМЕ НЕБОЛЬШОЙ КУЧКИ БУРЖУАЗИИ. БОЛЬШЕНСТВО ЛЮДЕЙ НА ПЛАНЕТЕ ПОКУПАЮТ ОДЕЖДУ И ЕДУ, КОТОРУЮ ОНИ МОГУТ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ. ФИРМА ЗДЕСЬ НЕ ИГРАЕТ РОЛИ. ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ были людишки, которые говорили "ФУ" на советскую одежду, НО ЖРАЛИ СОВЕТСКУЮ ЕДУ. Сейчас при капитализме ЕСТЬ ВСЯКИЕ "ДИЗАЙНЕРЫ" И "ЕВРОПЕЙСКИЕ" СЫРЫ И КОЛБАСЫ, НО ЛЮДИ НЕДОВОЛЬНЫ, т.к. ОДЕЖДУ ОНИ НЕ МОГУТ КУПИТЬ ИЗ-ЗА ЦЕНЫ, А ЕДУ ИЗ-ЗА ПЛОХОГО КАЧЕСТВА. На ССападе УЖЕ ПРИВЫКЛИ К ДЕРЬМУ. Это как у Марка Твэна ВСЕ СЛЕПЫЕ ДУМАЮТ, что ЦВЕТ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Термин "товарный фетишизм" трактуется слишком буквально. Маркс употребил его скорее как аллегорию. Поэтому рассуждения выглядят как идеалистическими. Наподобие "товар контактирует с товаром"
Пафосно, но не убедительно. Товарный фетишизм наиболее ярко проявлялся в СССР в условиях системного дефицита от общего недомогания сферы производства товаров народного потребления. Статус определялся от наличии машины и ее марки Москвич, Жигули или Волга, также в мебели, одежде и продуктах на столе купленных по блату. Ни социализм, ни коммунизм не должны быть символами нищего аскетизма. Не забываем классиков "изобилие и достаток на основе высоких производительных сил". Для этого в социализме плановая экономика должна сочетаться с рыночной и наличие конкуренции ведёт к совершенствованию товара. А вот как будет при коммунизме не знали классики и не знает никто, за исключением идеалистов для которых коммунизм религия по аналогу царства божия. У современного капитализма есть более тяжкие грехи - его новая форма олигархо-монополистический капитализм ряда стран постсоветского пространства. В мировом масштабе лучше обратить внимание на финансовый фетишизм, когда деньги оторваны от реального производства, потребления и сами стали товаром, а фактически в некой части являются фантиками в безналичной форме определяющей статус того или иного олигарха. Комментарий посвящается тов лектору на заметку, а то уж больно он увлечен догматами и пропагандой времён эпохи застоя и кремлёвских похорон.
Не преодолев товарного изобилия, при том бесплатно, коммунизм построить не возможно. Согласен. А уж как идти к такому изобилию никто не написал. Мне почему то кажется, что США и ЕС придут к такому быстрее. Возможно с Китаем.
Марксистов жизнь ничему не учит. Три вопроса вподряд о том что аналогии товарного фетишизма существовали задолго до капитализма, а он упёрся что это все капитализм виноват. Как были догматиками так и остались. Марксизм окуклился и перестал развиваться.
Он высказывался в том ключе, что раньше это было что-то другое: фетишизм, но не товарный, а либо религиозный (т.к. человек чувствовал сильную зависимость от неведомых ему сил), либо служащий для акцентирования различий между классами (я хозяин, ты раб). И то, и другое, по замыслам марксистов, при коммунизме будет отсутствовать. Но, в принципе, да, у марксистов есть тенденция к догматизму, что было видно на примере того же СССР. Теория оперирует настолько общими и абстрактными понятиями, что глубина их понимания и "корректное", если так можно выразиться, применение, доступны только отдельным личностям, чей интеллект ближе к гениям, а все остальные склонны сводить теорию марксизма к догматизму. Чтобы этого не происходило, конечно, необходимо эту теорию развивать и приближать к реальности с учетом новых знаний. Т.к. понятно, что текущий капитализм ведет человечество в опасном направлении и нужна альтернатива.
5 мин 15 секунд." мы можем разложить золото на атомы, но ни один атом золота не будет стоить дороже железа" Чо????? Бредятина самовлюблённого болтуна,подгоняющего факты под свои слова. Вещи,предметы материалы ,сырьё имеют свою опредёлённую стоимость не потому что так хочется ,а из-за своих неповторимых свойств.В данном случае золото дороже железа именно из за своих физических и химических свойств,хотя и применяется в разы реже чем железо.Товарища Бархаткова можно далее не слушать
@@graver19 В двух словах не расскажешь.Для этого люди учатся ,долго некоторые всю жизнь. Это первое.Второе-я не говорил что физ или хим свойства дороже,дороже (реже встречающееся ) вещество,элемент,обладающий определёнными свойствами.Вот к примеру-почему платина дороже золота? Потому,что платина обладает всеми хим и физ свойствами золота,+ ещё один ,которого не имеет золото.Ну и так далее
@@ДмитрийТроцкий-т5в Так всё же редкость или хим-физ свойства определяют стоимость? Что вообще за "неповторимые свойства" и как определяется какое дешевле или дороже?
Ну, там немного по-другому сказано. "Ни один атом золота не будет содержать оснований, почему он дороже железа". И здесь можно согласиться, так как по некоторым свойствам(например конструкционным) железо лучше золота. А встречаемость в земной коре атомы в своих свойствах не отображают.
❗Присоединяйтесь к нам в соцсетях:❗
🚩 Наш Telegram - t.me/krasnoby
🚩 Наш Instagram - instagram.com/krasno_by
🚩 Наш VK - vk.com/bel_krasnoby
🚩 Наш Facebook - facebook.com/belarus.kras...
🚩 Наш Twitter - twitter.com/krasno_by
❗АНКЕТЫ ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ В КРУЖКИ!❗
🚩Белорусам (КрасноBY):
Гугл-форма - forms.gle/4Xcx5nhffhLhGdkk8
🚩Россиянам ( Вектор ):
Гугл-форма - docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc-obYyUXDDyyys0QpTZX_mDrPso3FlfDgvXwfsA0e6-oZbzg/viewform
🚩Украинцам ( РФУ):
Телеграм-бот - t.me/rfu_feedback_bot
🚩Казахстанцам ( Красная Юрта):
Гугл-форма - forms.gle/o7eLGw7NCor6TQPd8
🚩Товарищам из Узбекистана:
Гугл-форма - forms.gle/Po5aKpMLomfQMomW8
❗Если вы из другой страны, или по другим причинам не можете заниматься оффлайн - всё равно записывайтесь! У каждого кружка есть онлайн-группы для дистанционных занятий!
"Мы выполняем работу, которую ненавидим, чтобы купить вещи, которые нам не нужны, дабы заслужить уважение людей, которых презираем."
Качество звука и картинки на высоте, очень приятно, когда форма не мешает воспринимать содержание, а то не все лекции Антона удобоваримы, из-за тех.причин. Спасибо, очень крутая просветительская деятельность, а для зрителей могу напомнить, что лекции являются только подводкой к материалу, методичкой, но не заменяют самостоятельного изучения текстовых материалов.
Tap on a clip to paste it in the text box.Use the edit icon to pin, add or delete clips.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.Touch and hold a clip to pin it. Unpinned clips will be deleted after 1 hour.Tap on a clip to paste it in the text box.Tap on a clip to paste it in the text box.
Пролетарский лайк в поддержку деятельности канала! Автор, жги!! Я с тобой!!!))
И мы с тобой!
Привет из М3))
+1
@@krasnoby прывітанне з БДУІРа!
Товарищам из канала Краснобай и товарищу Антону Бархаткову лично, спасибо большое за классные и нужные массам образовательные лекции!
Отличный ролик от товарищей из КрасноBY и Полиграфов! Товарищ Бархатков как всегда, метко и ёмко смог раскрыть тему. Учиться, учиться и ещё раз учиться, комрады!
Спасибо Антону, кратко и ёмко. Ждём новых лекций!
Скоро!) Также загляните в описание, скоро и новый ивент на 8 марта)
Очень классно интересно узнать что-то новое удачи в Агитации и Пропаганде.
Хорошая лекция, всегда приятно послушать Антона - обязательно найдется какая-нибудь новая мысль или новый угол зрения.
Интересная тема. Зрителям благодарность за интересные вопросы. Хорошо, когда на лекции люди в теме)
Жаль, что у такого полезного материала так мало просмотров
Помогайте с распространением) и нам и вам воздастся!
Антон - отличный лектор! Прекрасная подача материала! 👍
Великолепная лекция, спасибо. Коммент для продвижения канала.
Очень интересная лекция! Благодарю!
Супер!!! Интересно!!!
Спасибо за отличную лекцию! Пара замечаний - основа товарного производства - не частная собственность, а объективно существующая экономическая обособленность продуктопроизводителей. Частная собственность - лишь отражение последней. Поэтому, например, с уничтожением частной собственности товарное производства одномоментно никуда не исчезнет.
Насчёт того, что "экономический рост" соответствует росту капиталов в стоимостном выражении - это лишь исторический феномен. Можно представить, что в будущем накопления в натуральном выражении будут расти, а в стоимостном - падать за счёт опережающего роста производительности труда. Думается, что закон стоимости при этом полностью утратит функцию регулирования пропорций общественного производства.
Лекции Антона великолепны!
Очень радует количество молодых людей, ну и очередные дифирамбы Антону за доходчивость изложения :-)))
Молодцы, ребята! Такие лекции, на профессиональном уровне, очень нужны.
Лучше, конечно, было бы иллюстрировать слайдами - многим легче воспринимать визуально.
Лекция очень крутая, но ее крутость я смог понять только предварительно почитав Капитал. Тема очень сложная, точнее образ (товар-фетиш), который получается в итоге сам по себе не сложный, но почему он получается и как работает - сложно. Типа очень глючный интерфейс взаимодействия между людьми. Не удивительно что такие вопросы были.
Полностью согласен.
Спасибо, товарищ! Солидарность и прддержка!
Хороший канал, все так тщательно разжёвывает, особенно полезно для людей только пришедших к марксизму
Жаль только, что подписчиков мало
Отличная лекция . Отличные ответы на вопросы .
Большое спасибо за лекцию, как всегда очень познавательно и интересно 👍✊
Пролетарский комментарий для поддержки
Какие интересные лекции и интересные вопросы!
Очень интересный материал,спасибо! Как всегда,максимально доступно о трудном.
Шикарно!!!!
Супер! Как обычно ясно и доходчиво
Пролетарский лайк!
Антон, товарищи, спасибо.
Спасибо за ваш труд!
Лекции Антона- огонь, ясно и интересно излагает трудные вещи. Умница
Это называется овеществление людей и очеловечивание вещей, наделение вещей общественными и человеческими свойствами.
Отличная тема, отличный дядя - давайте его ещё!
Лайк и коммент в поддержку. Спасибо.
Хочется побольше таких "полнометражных" лекций от Антона
Интересная лекция! Спасиьо!
Какая хорошая светлая аудитория!
Приобщаюсь к вашему творчеству последнюю неделю и дел вывод, что уровень теории в Беларуси никак не ниже, чем у нас, в России.
Шикарнейшая лекция!!!
Спасибо за ролик.
Очень своевременное видео!!! Благодарю.
В 60-х годах прошлого столетия СССР производил разработку угла на одном из островов Ледовитого океана. И "на базе" этого предприятия было решено провести эксперимент, о котором (почему-то?!) мало рассказывали в прессе.
В те времена люди на Северах получали вполне приличные деньги вкупе с множеством других льгот. И немалая часть людей ехала туда именно за "длинным рублем".
Государство, как положено, платило работникам этого предприятия зарплату, и люди отоваривались в местом лабазе. Затем государство решило раздавать товары бесплатно. В местом магазине так и написали: "Берите бесплатно - кто сколько хочет." И люди стали хапать... В первую очередь брали дефицитные тогда сигареты с фильтром, банки с икрой, хорошие коньяки и вина, шоколад и т.п. Полки быстро опустели... Однако государство вновь наполнило полки товарами - люди нахапали снова. Полки снова заполнили товарами, и снова их разобрали... Буквально через пару-тройку недель люди поняли, что нет никакого смысла захламлять свое жилище товарами, если они всегда есть в магазине. И они стали брать понемногу - причем меньше, чем первоначально покупали за деньги! (То есть они и за деньги покупали себе больше, чем им было необходимо - из-за того самого фетишизма.)
Конечно, это были люди, по крайней мере образование (воспитание) получившие в школе сталинского образца, но тем не менее этот эксперимент наглядно показывает, что избавление от товарного фетишизма на самом деле требует не столь уж значительного количества времени.
Завалите бесплатными товарами и не будет фетеша.
Правда в СССР чаще другие эксперименты были. Которые на дифицитах и нехватках всего и вся переродили советского человека.
Очень качественный спикер
Бенсаид, кажется, писал, что "фетишизм заключается
в том, что часть принимается за целое". Это определение, мне кажется, очень хорошее и помогает снять часть вопросов.
Надо будет вживую сходить.
блин всего лишь на 5:21 но уже жутко заинтригован! Здорово!) Емкость инф. оч хороша)
Политэкономия. Брегель Энох. Точно по учебнику. Для тех кто хочет въехать в тему
Товарный фетишизм как подчинение человека вещам предлагается автором победить через уменьшение важности вещей посредством перехода к другим социальным отношениям.
Вот только поменять социальные отношения не так легко. Точно так же, как в упомянутом случае с желанием уменьшения цены в окружающем мире (6:00), поменять собственное отношение к ним не поможет поменять остальное общество.
Зато можно произвести достаточное количество вещей, возможно с запасом. Тогда точно эти вещи не будут определять поведение людей. И развитие науки, технологий и производства обязательно приведут нас к этому даже без всяких изменений в обществе.
На этом товарный фетишизм закончится. Но есть опасение, что возникнут другие виды фетишизма.
Фетишизм, похоже, проявляется в деятельности человека всегда, когда он пытается вести целенаправленную деятельность и для этого пытается ввести параметр важности разных видов деятельности. Тогда самая важная деятельность и станет фетишем. В капитализме - товарный фетишизм со стоимостью, и люди гоняются за вещами, деньгами, раздувают важность акций и других финансовых инструментов. В социализме люди будут гоняться за связями, авторитетом, важностью собственного министерства, предприятия. Даже сейчас в школе есть фетишизм Централизованного Тестирования, а до этого - фетишизм экзаменов. В обществе насаждается фетишизм гендеров, рас и разнообразных половых отношений.
Люди будут пытаться любым способом увеличить самый важный инструмент в обществе, который относится именно к ним самим. И если даже в некоем будущем обществе будет построены новые социалистические отношения, и труд станет главным и почетным занятием, но останется возможность накопления чужого труда посредством частной собственности, то снова возникнут капиталистические отношения.
В итоге получается, что товарный фетишизм, скорее всего, и сам отомрет, но вот сам фетишизм в виде раздувания наиболее важных отношений в обществе никуда не денется.
Зато можно произвести достаточное количество вещей, возможно с запасом.
а что такое запас ?))))))
те если брать же коммунизм по марксу )))))) рабочие должны трудится впустую на чей то запас ?))))) кто запасом будет управлять ?)))))
А что, если при коммунизме будет фетишизм творчества, альтруизма и взаимопомощи? Возможно, это будет не так уж плохо. Если труд станет необязательным, то, наверное, будут особо цениться люди, которые делают что-то по собственной инициативе. Ведь без таких людей общество просто не сможет существовать. Фантазировать на эту тему можно много, все упирается не в наличие фетишей, а, скорее в то, какие у людей будут моральные ценности.
@@t1imkaзапас? Это не верное слово. Надо производить больше уровня потребления. Иначе товары будут руководить обществом.
Или вы хотите пустые полки с синюшными курицами? Да джинсы и значки у спекулянтов?
Не решив товарные вопросы, вы не решите ничего. Можно радоваться тем, что имеешь и когда то давно приобрёл, но это плохая радость и радость вещи.
Можно, как наги индийские, голые сидящие и внутренне радостные. Но то плохая радость. Зачем тогда им тело? Ведь подлинные наги бестелесны.
Пока не будут завалены витрины и люди не будут брать, что им нужно бесплатно, ничего у вас не выйдет.
@@Maria_Fominaморальность и духовность это хорошо. Но без товарности, она не проявляется. Смотри на Индию.
По поводу вопроса по отбору кадров: ценности человека могут изменяться в процессе работы на новом посту, тут необходим постоянный контроль за работой, нужно общество воспитывать в ключе, когда он способен оценить компетенцию представителя власти и принять меры в случае необходимости
1:01:59 Спасибо, Антону за развернутое пояснение.
Я бы ответил, что в современном обществе симулякров, есть люди "Идеи и знания" у них ничего отобрать невозможно, они умны и самодостаточны, а есть люди вещи, они недалекие, закомплексованные, обладают средненьким образованием, они поддерживают свою самооценку, или избавляются от отчужденности, тем что скупают вещи. Отбери у них эти вещи и человек превращается во что-то человекоподобное.
НУ и те кто движется к самодостаточности и самопознанию.
Буду как обычно частями смотреть😂
Ребята, вы - мои любимые стендаперы!! Продолжайте! Вместе мы заставим эту страну смеяться ;)
А ещё я в телевизоре))
Что за аудитория? Молодёжи так много
Кружковцы КрасноBY и их гости)
Привет товарищам из России!
Привет) Но мы из Беларуси)
@@krasnoby я как-то по названию канала догадался), просто написал коряво. Я из России. Спасибо за труд. )
Как четко лектор ведёт линию
В рамках тесного сотрудничества КрасноBY и POLIGRAF RED 13 февраля прошла третья лекция Антона Бархаткова, участника команды POLIGRAF RED. Темой лекции был «Товарный фетишизм и его тайна.» Товарищ Бархатков рассказал о товарном фетишизме - о порождаемой обществом, в котором господствует товарное производство, иллюзии, подменяющей отношения между людьми отношениями между вещами. Были разобраны причины этого явления, сущность товарно-денежных отношений, влияние товарного фетишизма на массы, культуру и политическую жизнь. Товарищи-кружковцы и гости мероприятия задали интересные вопросы о продаваемой критике консьюмеризма, желании приобретения последнего айфона и о влиянии моды на кризисы капиталистического перепроизводства.
На 51:04 хорошие вопросы задаёт Богдан. Что принудит человечество к переходу к коммунизму? Первобытный коммунизм явился следствием выживания человека в дикой природе. Природы, которую он только начал изучать, не имея возможности влиять на неё. Скорее всего толчком (очередным) к коммунизму будет либо катастрофические последствия капитализма, когда не выжить не одной стране по одиночке, либо катастрофические последствия влияния космических тел и/или принуждение к выходу в те области космоса, где выживаемость будет зависеть от коллективных усилий всего человечества. От "хорошей" жизни коммунизм к сожалению не наступит.
Что-то в этом есть. Надо подумать
К вопросу который был рядом с ~32:00 (конечно мб будет дальше ответ)
Вот слушая Вас и про тему фетешизма. Создается впечатление что не было периода кода человечество вот прям никогда не страдало каким либо фетешизмом. Есть ощущение даже теперь, что это часть природы человека.
Поэтому вполне возможно что устранив капитализмом фетешизм товара, появится точно иной, который будет паразитировать)
Не считаете так?) Т.е. не кажется ли вам что это потребность человека - формировать фетиш относительно чего-то?)
В продолжение темы. Даже коммунизм фетешировали получается).. точно фетиш - местами природное явление сознания человека?
Похожий вопрос задан на 45:00.
Для лл ответ - теоретически человечество должно стать фетешизмом)
Развивая идеи Маркса:
В дорогой предмет с высокой стоимостью вложено много труда.
Имея его, человек демонстрирует, что это он столько труда произвёл и что он полезен обществу.
При коммунизме такие понты никуда не денутся. Только они реально будут отображать принесённый труд обществу.
Если кто то обладает предметом с высокой стоимостью, то ещё не означает, что лично он эту стоимость произвёл. Её можно присвоить. Корень всех понтов, как раз в обратном - обладать предметами с высокой стоимостью и затратить на это минимум труда. Именно такие люди в нашем обществе считаются успешными.
В коммунистическом обществе нет стоимости. Стоимость это воплощенный в товаре и овеществленный в нем же общественный труд независимых товаропроизводителей. Стоимость это определенное общественное отношение между самими людьми, соответствующее определенному этапу человеческого исторического развития. В стоимости воплощен абстрактный труд общества. Конкретный труд создает качественную вещь, нужную вам в быту. Абстрактный труд создает стоимость для участия в обмене между товаропроизводителями.
@@graver19 обладатели роскоши свято верят в равноценный обмен.
Выкрутиться и присвоить они считают за совершенный труд. Вы же так не можете, а они во как.
И общество таких же пройдох им вторит.
@@alexb6650 дада, а ещё умирать не надо будет.
Интересная лекция, но всё же маленькая ремарка к 5:25, где докладчик говорит о том, что в атоме золота не заложена разница в стоимости с атомом железа. На мой взгляд в данном случае всё с точностью до наоборот - золото образуется в недрах нейтронных звёзд, а железо в недрах термоядерных звёзд. Этот факт приводит к тому, что атомов золота в природе гораздо меньше, чем атомов железа. Стало быть добыть золото сложнее, чем железо, а значит и стоимость его должна быть выше. Мне кажется, что здесь лучше было привести какой-то другой пример.
Автор говорит что в золоте вы не найдете ни одного атома стоимости
Давайте в новом обществе, если уж не обойтись без фетишизма началу, сделаем фетишизм компетенции - тоесть знаний и проффесионализма конкретного человека?
Моё марксистское нутро чует годный контент!
Я понял не многое, но было интересно))
Пролетарская нравка в поддержку👍
А вот во избежание "было очень интересно, но мало что понятно" совет товарищу Антону ознакомиться с выступлениями, например, Дробышевского или тандема Жуков-Майснер в плане подачи материала. Уж насколько тема близка как экономисту-международнику по образованию, но внимание на лекциях Антона приходится удерживать силой воли.
Нет. Эту у Реми Майнсера, особенно в его аудиформатах, хочется на стенку лезть и как минимум скорость увеличить раза в два. Тут Отлично - емко, содержательно, после чего дальше уже самому можно продолжить изучение
впервые вижу, чтобы Антон так много раз запинался. Но в любом случае за 28 минут раскрыл историю развития общества. Пролетарии всех стран объединяйтесь!
Товарный фетишизм. Лекция Антона Бархаткова. POLIGRAF RED & КрасноBY
Последний зритель у микрофона: "мне показалось, что товарищ Пархатков..."
3:00
Ну какое может быть еще общение помимо обмена товара?
Давайте вспомним историю первобытного общества. Единственное на чем основывались связи между племенами к примеру, это товарообмен. При этом не нужными в быту товарами, а именно в современном понимании фетеша.
Скорей всего именно древний товарообмен был той частью, которая порадила язык.
У меня возник вопрос недопонимания (я не читал сам труд, возможно поэтому): чем отчуждение человека от результатов труда при капитализме отличается от отчуждения от результатов труда при коммунизме? И то и другое насколько я понял произрастает из разделения труда, следовательно принципиальной разницы нет? Мы просто начинаем смотреть на отчужденный труд под другим углом, не как на товар, а как на "общественное благо". Можете прояснить?
Ну во-первых, при коммунизме результат труда не отчуждается, а человек получает его в виде каких-либо социальных благ (бесплатная медицина, образование и т.д.), в том числе результаты его труда идут на развитие всего общества, а не на безумные идеи кучки кровопийц.
Очень приятно видеть марксиста что за прямую демократию:3
А так на этой лекции как то застопорился отчасти,в общем все понятно, а вот причины и процесс сам труден!
Если вы сели играть в монополию, радуйтесь. Большинство из вас будут азартно проигрывать вплоть до банкротства, деградации и голода. Но, как увлекателен процесс!!!
Просто о сложном, хорошо излагает, гораздо более понятно чем у Маркса
Прям как в зеркало глянула, себя лет 5 назад.
Учиться, учиться, учиться!!!!
Начинать с детского сада.
Правильный материал с правильной подачей.
Демогогию долой!!
43:20 Чего это вдруг фантазии? В.М. Глушков был учёным, а не писателем фантастом. И кибернетика уже отнюдь не была фантазией. До применение современных процессоров было далеко, но вычислительных мощностей уже на что-то да хватало. А само еюявленик автоматизации очень древнее. И В. И. Ленин уж точно не писатель фантаст, который радел ща полную автоматизацию рутиных задач. Это дело было вполне осуществимо. Утопией они были для невежд.
Чтобы дураки не попадали во власть, при коммунизме, для этого существует Советская власть.
Я начинаю влюбляться в Белоруссию
Вопрос: Вера в сверхзадачу и сверхчеловека привели к идее создания СверхГосударства. (Капитал + Идеология) + Философия и классовая борьба в религии (Лютеранство, кальвинизм, протестантизм)
Ремарка: протестантизм стал катализатором для создания высокого уровня жизни и промышленной революции (Англия и шерсть; Англия и машиностроение)
Это идея и «борьба за лучшее» привело с одной стороны к фашизму/нацизму, с другой - невероятный технический прогресс в науке, технике, деловом мире.
Сейчас мы видим лучшее производство, технику, товары быта и услуг, удобрения, автомобилестроение!
Высокоскоростные поезда, лучшие самолеты , теплоходы и пр.
Это отчасти и в Японии отразилось есть Тойота, а есть Лексус, есть Ниссан, а есть Инфинити и пр.
В общем, стремление жить хорошо и очень хорошо - это природное стремление (на мой взгляд) довольствоваться малым - сознательный аскетизм или после внушения.
Что мешает делать лучшее для всех?!
Проклятые капиталисты или идея отсутсвие фетишизма?!
Мне кажется при правильно поставленной задачи мы все можем жить очень достойно.
Согласны, камрады?
Машины вещь профессиональная. Качество появится только тогда, когда выйдут на внешние рынки. Конкуренция профессионалов.
В отдельно взятой стране это не возможно.
Английский технологический прорыв осчастливил только 10%населения.
Остальные бы продолжали жить в бараках в битвах за картошку друг с другом, если бы не капитал США и его победа в войне.
Обществу потребления всего лишь 50-60лет
0:00 "СЕГОДНЯ мы с вами в ходе СЕГОДНЯШНЕЙ лекции..."
Воистину, воды не нальёшь - гуманитарием не станешь ))))
Не придирайтесь, дай бог чтобы в Вашей лекции было не больше воды :)
Я название ролика прочитал как не "Товарный фетишизм", а "Товарный фашизм")
Может это не по теме. Относительно того кто будет зачинщик соц. революции в будущем. По Маркузе маргиналы . А вот видение Высоцкого: песни - Мистерия хиппи - "Мы рвем - и не найти концов...", "Штормит весь вечер, и пока…" начало "апокалипсиса" начнется с маргиналов.
У вас образное понимание мира ,а марксизм это восприятие мира в понятиях
!!!!!!!!!!!!!
Хорошая лекция. С золотом информация не верна.
Буржуазные экономические советники, мыслители и теоретики - словно жрецы жадного до подношений божества.
Вот я слушаю и недоумеваю. Наделение капитала субъектностью вед ррямо противоречит здравому смыслу. На мой взгляд субъектность стоит искать не в вещах, а таки в личностях. Т.е. капиталист - вот субъект. Другое дело что естественный отбор в котором на место капиталиста приходит человек с определенным набором признаков, как раз и стимулирует фетишистские отношения.
А коммунизм не наступит, по крайней мере на данном этапе эволюции. Кстати философия Маркса, как мне кажется, абсолютно не учитывает биологическую составляющую человека. Ответы на многие философские вопросы лежат в этологии...
За нас элиты решают, как жить, где жить, с кем жить.
45:07 абсолютный бред, что сейчас коммуникации лучше. Никто не зпрещает делать подлоги или зашумливать)
57:00 человек задававший вопрос о дармоедах, очевидно не в курсе, что при капитализме содержится целая армия дармоедов с пособиями по безработицы в несколько сотен евро, заканчивая многомиллионными выплатами дохода разным спортсменам, однодневным звездам, живописцам, дизайнерам, писателям, критикам, инфоцыганам, популярным блоггерам и не производящим itшникам и прочим, прочим, прочим.
И вроде никто не умирает в развитых странах. А коммунизм при других условиях и не возможен.
Так если эта армия не работает, может она и не нужна для работы? Ну зачем порой нужно десять с лопатой, если один эксковаторщик больше и дешевле сделает? Пусть лучше дома посидят, а что бы не вякали, пособие дать.
Или индейцам, за спокойную добычу ресурса.
Или фермеру дотировать, помимо основного дешевого производства.
Из десяти человек, уже только три нужны сейчас, а с заменой труда машиной, особенно подсобного и заставлять никого не придется. Ученые, начальники, рабочие специалисты, космонавты, врачи, пенсионеры и пионеры найдутся всегда.
Каждому по потребностям.
Будет много блоггеров, музыкантов, критиков, озеленителей, живописцев, кулинаров, медитации, модных брадобреев и тд.
Будут потреблять, будут безделтничать, но поверьте, надоедает. Все чем то занимаются. Посмотрите на светских львиц. Кофе, фитнес, массаж, маникюр, шоппинг, модная езда, ужин романтический. Все в делах и заботах. А ради чего? Что бы выглядеть хорошо. Чем не творчество. А если мозг включить, то развлечений и творчества больше.
Так, что молодому человеку советую избавляться от социал дарвинизма, где господа и крестьяне, где надо пахать.Даже современная экономика развитых стран не про это, а экономика будущего еще краше. А лектору, на заметку взять, что бы не теряться в ответах.
Вряд ли на эту тему мог высказаться кто-то лучше Пелевина.
"Желание выпендриться". Как говорит профессор Савельев, такое поведение основано на деятельности лимбической системы мозга. Рептилоидного. Которая есть у каждого человека. Еда, размножение, доминантность - то есть выпендрёж. Это не лечится. Это можно только направить в конструктивное русло, в увлечение творческими процессами, где человек может выпендриваться сколько угодно долго.
так вы сами и ответили, куда можно направить эту необузданную энергию
Савельев, говорите? Профессор, говорите?
Ну-ну
Странное заблуждение о дураке, что дорвался до власти и все опошлил. Судя по делам, точно знал, что делал. С точным знанием марксизма.
Демагогия и НЕВЕЖЕСТВО ХЕРРА бархаткова ЗАШКАЛИВАЕТ! У ЛЮБОГО ТОВАРА ЕСТЬ ЦЕНА И ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ОНА ПО ФОРМУЛЕ МАРКСА. НЕТ У ЛЮДЕЙ "ФЕТИША ТОВАРОВ" И НЕТ "ФЕТИША ПОТРЕБЛЕНИЯ", КРОМЕ НЕБОЛЬШОЙ КУЧКИ БУРЖУАЗИИ. БОЛЬШЕНСТВО ЛЮДЕЙ НА ПЛАНЕТЕ ПОКУПАЮТ ОДЕЖДУ И ЕДУ, КОТОРУЮ ОНИ МОГУТ СЕБЕ ПОЗВОЛИТЬ. ФИРМА ЗДЕСЬ НЕ ИГРАЕТ РОЛИ. ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ были людишки, которые говорили "ФУ" на советскую одежду, НО ЖРАЛИ СОВЕТСКУЮ ЕДУ. Сейчас при капитализме ЕСТЬ ВСЯКИЕ "ДИЗАЙНЕРЫ" И "ЕВРОПЕЙСКИЕ" СЫРЫ И КОЛБАСЫ, НО ЛЮДИ НЕДОВОЛЬНЫ, т.к. ОДЕЖДУ ОНИ НЕ МОГУТ КУПИТЬ ИЗ-ЗА ЦЕНЫ, А ЕДУ ИЗ-ЗА ПЛОХОГО КАЧЕСТВА. На ССападе УЖЕ ПРИВЫКЛИ К ДЕРЬМУ. Это как у Марка Твэна ВСЕ СЛЕПЫЕ ДУМАЮТ, что ЦВЕТ НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Вот вопрос, а кто в Союзе дизайнерам мешал?
Туповатые вопросы...
Слабоватая лекция, много идиализма
А можно конкретнее вскрыть "идеализм" товарища Бархаткова?)
Согласен с предыдущим оратором.
@@krasnoby А Вы ,как обычно,потребуете тайм -код и т.д.,где конкретно можно услыхать и увидать "идеализм" ? ))))
@@ДмитрийТроцкий-т5в ни каких тайм кодов не давайте. Пруфы для совков, а нормальным ребятам верят на слово.
Термин "товарный фетишизм" трактуется слишком буквально. Маркс употребил его скорее как аллегорию. Поэтому рассуждения выглядят как идеалистическими. Наподобие "товар контактирует с товаром"
Пафосно, но не убедительно. Товарный фетишизм наиболее ярко проявлялся в СССР в условиях системного дефицита от общего недомогания сферы производства товаров народного потребления. Статус определялся от наличии машины и ее марки Москвич, Жигули или Волга, также в мебели, одежде и продуктах на столе купленных по блату. Ни социализм, ни коммунизм не должны быть символами нищего аскетизма. Не забываем классиков "изобилие и достаток на основе высоких производительных сил". Для этого в социализме плановая экономика должна сочетаться с рыночной и наличие конкуренции ведёт к совершенствованию товара. А вот как будет при коммунизме не знали классики и не знает никто, за исключением идеалистов для которых коммунизм религия по аналогу царства божия. У современного капитализма есть более тяжкие грехи - его новая форма олигархо-монополистический капитализм ряда стран постсоветского пространства. В мировом масштабе лучше обратить внимание на финансовый фетишизм, когда деньги оторваны от реального производства, потребления и сами стали товаром, а фактически в некой части являются фантиками в безналичной форме определяющей статус того или иного олигарха. Комментарий посвящается тов лектору на заметку, а то уж больно он увлечен догматами и пропагандой времён эпохи застоя и кремлёвских похорон.
Лень читать
@@MilitaryRUS917 Не читай, может тебе это и не надо. Закон Бернулли он короче, а на практике проще простого.
Не преодолев товарного изобилия, при том бесплатно, коммунизм построить не возможно. Согласен.
А уж как идти к такому изобилию никто не написал. Мне почему то кажется, что США и ЕС придут к такому быстрее. Возможно с Китаем.
Марксистов жизнь ничему не учит. Три вопроса вподряд о том что аналогии товарного фетишизма существовали задолго до капитализма, а он упёрся что это все капитализм виноват. Как были догматиками так и остались. Марксизм окуклился и перестал развиваться.
Он высказывался в том ключе, что раньше это было что-то другое: фетишизм, но не товарный, а либо религиозный (т.к. человек чувствовал сильную зависимость от неведомых ему сил), либо служащий для акцентирования различий между классами (я хозяин, ты раб). И то, и другое, по замыслам марксистов, при коммунизме будет отсутствовать. Но, в принципе, да, у марксистов есть тенденция к догматизму, что было видно на примере того же СССР. Теория оперирует настолько общими и абстрактными понятиями, что глубина их понимания и "корректное", если так можно выразиться, применение, доступны только отдельным личностям, чей интеллект ближе к гениям, а все остальные склонны сводить теорию марксизма к догматизму. Чтобы этого не происходило, конечно, необходимо эту теорию развивать и приближать к реальности с учетом новых знаний. Т.к. понятно, что текущий капитализм ведет человечество в опасном направлении и нужна альтернатива.
5 мин 15 секунд." мы можем разложить золото на атомы, но ни один атом золота не будет стоить дороже железа" Чо????? Бредятина самовлюблённого болтуна,подгоняющего факты под свои слова. Вещи,предметы материалы ,сырьё имеют свою опредёлённую стоимость не потому что так хочется ,а из-за своих неповторимых свойств.В данном случае золото дороже железа именно из за своих физических и химических свойств,хотя и применяется в разы реже чем железо.Товарища Бархаткова можно далее не слушать
А как определить какие физические и химические свойства дороже?
@@graver19 В двух словах не расскажешь.Для этого люди учатся ,долго некоторые всю жизнь. Это первое.Второе-я не говорил что физ или хим свойства дороже,дороже (реже встречающееся ) вещество,элемент,обладающий определёнными свойствами.Вот к примеру-почему платина дороже золота? Потому,что платина обладает всеми хим и физ свойствами золота,+ ещё один ,которого не имеет золото.Ну и так далее
@@ДмитрийТроцкий-т5в Так всё же редкость или хим-физ свойства определяют стоимость? Что вообще за "неповторимые свойства" и как определяется какое дешевле или дороже?
Товарищ Троцкий, вам 2. Дуйте перечитывать первую главу Капитала.
Ну, там немного по-другому сказано. "Ни один атом золота не будет содержать оснований, почему он дороже железа". И здесь можно согласиться, так как по некоторым свойствам(например конструкционным) железо лучше золота. А встречаемость в земной коре атомы в своих свойствах не отображают.