我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
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彼德.約瑟夫說:文憑主義,可解釋為那些具有知識的人的資格,很明顯,如果我有選擇的話,我不會去找完全沒有資格的醫生對我進行手術,
醫生需要手術的經驗和操作指南和經驗,但當涉及到另一端範圍,當涉及到簡單的訊息分析,涉及到對歷史的分析,當涉及到經濟學,
因為這是人為創設的系統,這些都跟一般手術沒什麼關係,跟物理定律沒甚麼關係,也跟任何的科學定律,行星運轉沒什麼關係,
那麼這些事到底跟社會有什麼聯繫,就像一把雙刃劍,當你在特定領域中得到碩士,博士,但仔細想想你實際做了什麼,你通過這個完全為了你而建立的課程,
而這些機構在這之前就已經存在,當涉及到社會上的產物時,這帶有很多主觀變化,在這種意義上,你失去了客觀性,因為你完全被灌輸相信呈現在你眼前的事物,
就像得到一個經濟學學位,這可能是你做過最無用的事,這是完全灌輸進你腦中的想法,讓你相信所學的是跟任何事都有關係的科學,
所以當我收到,那些經濟學博士給我的電子郵件,他們嘗試拆穿我們談論的議題時,對我很明顯,他們只是很情緒化的反對我,這不是客觀的,
他們把經濟學高捧為身份認同,因為他們相信那個體系,我所做的就好像拿掉了他們的身分認同,拆穿他們關於經濟學的觀點,就像是拿掉他們的身分認同,
可以容易地指出,那些世界上最偉大的想法,貢獻,那些最有意義的發明,都來自於既建體制之外獨自工作,獨自研究,自己引導對於訊息的方向,
而不是只坐在教室,死記硬背題材,跟著既建體制編出的材料一步一步走,然後拿到文憑和學位說,看吧,我現在是專家了
,最偉大的頭腦,貢獻發明都來自於體制之外,說到社會理論,如果你想談文憑主義,我也沒什麼好說的了,
經濟學不是科學,只是一種發明,創制,很搞笑的事,你看那些經濟學的書,使用了很多圖形和圖表,有很多複雜的方程式,但這些都是人為的創設,
這些跟事物的自然秩序都沒什麼關係,她只是基於傳統觀念的生產和分配,而我們建立了這個龐大的結構,讓他看似有價值,經濟學其實很簡單,
它的本質就是,整個全球的經濟體系,都基於使人不斷消費,而不理會自然的狀態和能源,星球上的物資或任何其他東西,這是盲目,狹義的消耗,完全不重視環境,
資本主義只是由匱乏所驅動,專業化系統和財產交易系統之變形,一個千年來實際上不斷突變的系統,早期聚落因為土地及資源積累,自然需要自保,建立軍隊防止他方來掠奪資源等等,
同時人們投入勞力,從事農業和手工業,自此揭開了非常原始的勞動和交易觀念,所以說財產在物資稀少的時代,需要法律監管,不僅財產保障,還要確保商業貿易過程,沒有詐欺和汙弊,
這才是國家的起源,市場是遊戲,玩家會作弊,所以才需要監管,這就是根本問題,重點來了,市場也容許可以用金錢收買監管機制,因此沒有絕對的誠信,國家和市場既互相牽制,也相輔相成,
市場經濟的核心永遠是監管勢力,國家與市場不離不棄,難分難捨,順帶一提,人們常用倫理道德來質疑這現實,但很抱歉,那完全是主觀的文化意識,在這萬物皆可賣,且獎勵特定行為,操作心理制約,來直接驅策個人追求勢力的世界,
誰能確保道德界線該畫在哪裡,這就是為何缺乏強制規範的道德原則毫無作用的原因,問題不再道德對錯,而在於什麼有效什麼無效,多數人確實認為歷史上悲慘的奴隸制度是道德錯誤,請再深入分析一下,我認為更有建設性的想法是奴隸制行不通的,
即意識到這在文化上不永續,任何偏執的文化不但醜陋,還會產生衝突,所以無法永續,我沒聽過任何蓄奴社會,沒有奴隸大暴動的,一個體制一再不穩定就無法永續,市場資本主義也是如此,今日在市場經濟範圍內,眷養的奴隸數量,是有史以來最多,
未來的人們在回顧今日,也會鄙視這違反人權的現代經濟體系,就像我們回顧悽慘不堪的蓄奴社會,這也帶出階級鬥爭的議題,和社經地位不平等,所謂社會主義者,長久以來,都多少抨擊這種不人道的持續失衡,長久以來對資本主義的批判,
指出這種確實無誤的剝削體系,本來就會將社會分化為經濟上的階級,形成高階宰制低階的結構,這是他固有的本質,如果各位不同意此現實,為何過去幾百年來罷工不斷,為何出現工會,為何ceo賺的錢總是比一般員工多出好幾倍,為何%1的人口,坐擁全球%46的財富,
只有這批人才稱得上是真正的資產階級,市場固有的競爭本質,必導致邏輯上的不平等與階級分化,將個人化分成小團體,互相競爭以求生存安全,市場是全然的利己主義,以獎勵孤立自保的動機體系為主,其預設人人需不斷強化財務安全,因為市場環境的本質就是恐懼和貪婪,
讓你無法永保安康,這制度利於富者愈富,窮則難翻身,因相較於富人,此制度壓迫窮人,這是預設的階級制度,富人較窮人有更多的選擇和影響力,你的購賣力決定你有多自由,信用制度就是絕佳例子,在信貸銀行體系中,金錢只是被視為一種商品,銀行透過放貸收利息,
藉此賣錢謀利,一旦你逾期支付或違約,利率會升高,因為你現在被評為高風險消費者,如果你付不起該利息或未來的應負款項,你可能會拖欠貸款,你受到的懲罰是信用評級破產,或名譽受損,一旦如此,你更周轉不順,因經濟管道受阻,人們是此點為理所當然,
殊不知這手段極為陰險,迫使下層階級受困於底層,因為這種內建的結構壓迫之力,讓他們毫無招架之力,相關例子多不勝數,如果你資金不充裕,社會體制中的一切,都將與你為敵,這些財務政策是根據利己主義的,市場邏輯制定而非什麼政客或政府
,更不用說今日放款收取的利息,甚至不存在於貨幣供給本身之中,這種制度性造成的社會壓迫,不可避免漸漸導致信用違約,使人在經濟絕望下,被迫不情願變賣房產以滿足基本需求,或從事不喜歡的勞動工作,市場產生的絕望是種統治的壓迫手法,
讓人產生自由市場的普遍困惑,這在自由放任主義的社群中很常見,他們聲稱自由貿易是完全自願的,彷彿有可能在實證經驗中確實是這樣,所有貿易的影響力來自於影響力和壓力,或許只有坐擁金山銀山,完全不用擔心基本生活所需的大富豪,才可能稱得上是能從事自願的自由貿易,
其餘%99的我們只能在貿易或死亡中二選一,這種壓迫才是經驗證實的,但其實真的沒必要這樣,這是新社會體系的宗旨,先不講這個,財富不均是資本主義自身固有的現象,法規監管也沒用,
自由市場會是人類永續性良好的基礎嗎,當然不是,自由市場的模型在現代完全沒有邏輯根據,因為她所思考的脈絡,將物理科學常規排除在外,
它的前提假設既過時且危險,那麼,人類無盡的渴望和需求怎麼辦,我們怎麼計算這麼複雜的東西,大部分的宣傳與錯覺都告訴我們,人類因其無窮欲望,複雜性或不相容性,
讓我們無法擁有巧妙設計且具環境效率的經濟,但歷史上人類的集體行為卻都表現出我們對環境經濟的高度適應,如果人類未被廣告大量操控,並生活在消費等於成長的經濟模型,
那你們的需求和渴望會大部相同,人們的價值觀能輕易被扭曲,人類需將自己的渴望,建立在永續性的科學原則上,
在這個意義上,真正的經濟計算也可以同樣反映今天地球上的資源是如何能滿足人類的所有需求,地球上幾十億人,遭受饑荒和壓榨的原因是因為金融貨幣計算而非科學計算,
價格體系的計算是荒謬的,請記住人類自由是一個浪漫的幻想,當提到自然秩序時人類從未有過,任何真正的自由要麼遵守順從,要麼自食苦果
不勞而獲不是壞事。 你今天一誕生在世上，立即就享有遠比大多數歷史時期的人們還要先進的物質生活水準，更不講陽光、空氣、水、等多如繁星大自然的產物，請問你付出了什麼來交換嗎？沒有，你只是被生下來而已；你有因此而受到傷害嗎？也沒有，你使用著這些資源一路長大了 仍然沒辦法理解？試想你生活周遭哪件用品是你參與發明或者自己動手製作的？沒有一樣吧？那你就是在不勞而獲。 好，你跟我說你有用勞力換來的金錢做交換。那我們再看高鐵的例子，高鐵出來以前，同樣的票價去坐火車，要花上三、四倍的時間，所以你等於是用不成比例的代價去享受超值的服務，這些就是科技帶來的轉變，人人都能不勞而獲地享受科技發展的成果。 即使是住在孟加拉郊外的家庭，也過著比100年前的英國皇室成員還要便利與舒適的生活，難道要指控這個家庭不勞而獲嗎？憑什麼我們這些活在21世紀的人可以用gmail，而達文西那個時代的人卻只能用信紙聯絡？ 科技進步的好處是全球性、不可逆的科,政客們解決不了問題,他們只會談論問題,制定法律,他們並不具備科技素養,研發海水淡化的是科技人員,給你提供電力的是科技人員,給你汽車的是科技人員,讓你房子冬暖夏涼的也是科技人員,解決問題的是科技而非政治,例如車禍很常發生不是要制定法律,你應該要找科學家技術人員建造不容易發生車禍的交通工具建造完整不容易發生交通事故的運輸系統,可是感覺大部分的人,就算科技已經進步到不用每天工作8-10小時,他們還是認為這就是生活,生活就是要這樣每天日復一日工作賺錢,如果有更好的生活方式,更好的體制,他們還是不太想改變,還是會反過來維護現有的體制和奴隸主,認為富有的人就應該得到,窮人因為沒錢不努力就不該得到,假如有足夠的資源的話,就像一條狗試圖保護牠的籠子和虐待牠的主人,除非社會崩潰時人們才想改變,假如如果有非常多空屋沒人居住,有很多人沒錢去住,我是覺得直接給他們居住就好,有資源就直接給他們就好,可是一般人的想法好像認為這樣會讓他們不勞而獲,可是我不會,我覺得這樣社會會變得比較好,當你在狗屎裡成長至今,你便不知還有其他世界,依照現有的體制,金融體制,教育體制,和主流價值觀很多負面的事,像殺人,詐騙,戰爭,飢餓,貧窮這種事還會持續再發生,大家還想在這樣的世界忍多久,要想想我們從小到大學到的價值觀都是被灌輸的,搞不好他們都根本毫無道理,法律只是用來迴避問題,就是遇到無法解決的問題才需法律,不知怎麼表達,台灣的很多像政治家還有很多學者她們只不過是被教育出來用來適應現有的體制,他們只會維護現狀有各式各樣的競選活動,每個人都回去投票,原因是他們讓你同意現有的體制,感覺我們生活在民主國家,很多人投票以為對民主盡了自己一份力量,現在真的發生了變化,大部分的人都被困在社會既建體制中,都被禁錮在思想灌輸的牢籠裡,蘇格拉底從未思考當時的奴隸制度,因為這對他很正常,同樣的大部分的人都認為現在的經濟體系很正常,我們就是生活在一個利潤導向,工作拿錢,循環消費的世界,一般人所謂正常生活,找工作,上班,結婚,生孩子,標準的生活,養老儲蓄,看電視,遵守法律,現在跟我讀我是自由的,每天朝九晚五的工作,走進一家商店挑選產品買東西不知道這能不能叫做自由,這個被奴役的世界卻被標榜為自由,整個世界都患有精神病,這個文化中正常的表現就是搗亂,我們似乎用優勝劣汰、競爭和緊張的觀念將自然擬人化了。深入觀察，我們可以將大自然，包括人類，視為一種關係。沒有勝利者，也沒有位於森林等級頂端的頭樹。在關係良好、沒有階級制度的地方，這是非常好的。這就是我們想要的，對我們自己來說，與自然在一起；良好的關係，超越統治。,我覺得最好把那幾百部影片全看完比較好理解
大家好像都說我留太長了,可是如果留一些些,大家能懂嗎,大部分的人好像把錢看的很重, 很少有人思考究竟是什麼改善人的生活,是鈔票嗎,鈔票既不能吃也不能當作交通工具的動力來源, 政客也無法解決問題,政客就只會制定法律,建立預算,對外宣戰,能改善生活品質的是科技, 想問大家日常生活中你所使用的科技,電腦,交通工具,還有其他的,你懂那些科技的原理嗎,你只不過是剛好出生在科技發達的時代, 如果沒有那些科技人員,人類很快就變回原始時代,智慧的使用科技可使全世界富足同時保護好環境,戰爭,貧窮,貪腐,飢餓,悲慘,苦難,這些現象在金融貨幣體系中將不會獲得改善,只要金錢存在, 我們的社會就永遠都有腐敗的人,他們會嘗試控制別人,操縱別人這會不斷出現, 只有重新設計我們的文化價值觀,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地, 可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,我們很幸運生活在這個時代 有這些高科技就不用像以前一樣每天朝九晚五的工作,可以做自己想做的事情,地球上的資源是大家共有的, 我們本就不用去賺取這些原本就可以免費取得的東西,大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢 ,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動, 看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具, 金錢的存在根本上就是對資源的阻礙,因為每樣事物都有了財務成本,為什麼我們需要金錢獲取資源,因為存在真假難辨的匱乏,我們通常不會花錢購買空氣和水因為它是如此的充足 買賣他們沒有意義,所以邏輯來說如果科技資源夠充沛,能創造我們社會中的一切,比如房子,城市交通等等都能達到富足,那麼交易就沒有存在的理由, 同理,如果機械自動化進步到一定程度,足以解放人類的勞動,那麼枯燥繁重的工作也就沒有存在的理由,當這些社會層面處理好後,擁有金錢也就沒意義了, 無須屈服私有制獨裁,通常只是做一份不需要技術,或沒有社會意義的工作,並通常在虛無的債務中苦苦掙扎,只是為了養家餬口 假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了, 所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,再來就是動機,以前有跟人聊過, 大部分的人好像認為沒工作賺錢的需要,人會變懶,什麼事都不做,真的是這樣嗎,妳難道都沒有什麼事想做,什麼技術想學嗎, 學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入 ,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事 ,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,然後貢獻於社會, 大部分的人好像都認為如果一切事物都免費其他人都會變懶什麼事都不做,說什麼人性是懶惰之類的,我在想是不是因為 假如有一個學烹飪烘培的,因為對科技領域一竅不通,也沒興趣,因為自己不懂,就認為別人不會去學科技類的,不會去研發創新 ,同理,學其他領域的人也是一樣因為自己對其他領域不熟就認為別人不會去做其他領域的事,還有就是從小被灌輸金錢是動機,金錢是虛假的激勵 不知大家能不能懂我表達的意思,是什麼摧毀人的動機,如果你給人最少的金錢,最少的假期,又髒又難沒有未來的工作, 像是餐廳洗碗的人,然後他看不到出路,她永遠都無法買房或一輛車,他的動機是什麼,可因他要養孩子, 可這對心靈健康一點幫助也沒有,一個沒有戰爭,貧困飢餓的世界,也無須擔憂丟掉工作,失去收入,動機與選項可能性多到驚人, 大部分的人感覺很不理性,一提到無金錢的世界,還是要改變教育體制,金融體制就說那太理想了 ,說什麼共產主義社會主義馬克思主義,這跟那有什麼關係,他們只是抓住這個象徵性不放 ,還是什麼是你自己不努力怪體制不好 還有很多負面的,大部分的人明明在現有的體制受苦,卻還是非常認同現有的體制,覺得問題不出在社會主流價值觀和體制問題,而是政策有問題 雅克.法斯科說:如今政客無能不能解決任何問題,因為他們不了解人的行為,農業,海洋,他們對如何調控好這個世界的因素一無所知, 他們只說些人們愛聽的話就當選了,隨便問一個人你相信民主嗎,他們總是說是:問他們你有給太空項目計畫投過票嗎,他們回答沒有, 有給越南戰爭投過票嗎,沒有,你有給現在的戰爭投過票嗎,沒有,那你到底哪裡參與過民主了,這些都是給民眾的迷幻藥, 當你聽到民主自由這些詞要小心,就表示這些東西不存在,一個真正存在這些字眼的世界,沒必要宣稱有人權有自由民主, 因為早已內建置體制裡了 想一想這事吧,這裡將沒有暴力,軍隊,政治家,沒有道貌岸然的神職人員,沒有迷信,沒有信仰制度,沒有忌妒,貪婪,也將不會有社會發展的障礙, 因為我們可以做喜歡做的事,我們自己選擇去做,我們稱這貢獻主義,非洲古人管這叫烏本圖,這是十分簡單的運作系統, 人們一起互助團結的社區,為了所有人的利益合作,不再與別人競爭的毀滅性社會,競爭是非常不好的事,合作可以為所有人帶來最大的利益, 科學家合作發展創造最好的科學方法解決所有問題,然後將解決方案帶給所有人,農夫食物種植者也做同樣的事,農夫合作去為整個社會提供食物, 諸如此類,而不是與其他人競爭,然後在他們的商品放上商標,為求得到最高價錢賣出, 光宣稱一個社會是民主的,這無法找到答案,你只能通過研究和發展找到答案,你不能推舉德高望重的人進入政府找到答案, 你只能在創新中找到答案,通過探究系統和問題,並致力於找到減輕這些問題的辦法,而不是通過法律,當你無能解決問題,你才會用法律, 雅克.法斯科說的那些科技我也不太懂,可以去看有關他的影片,他說的那些科技,環狀的圓形城市,好像有那些,就可以消除很多重複枯燥的工作, 例如清潔工,廚師,郵遞員,蓋房子的人,消除存在交通事故的社會,很多東西都可以被機器自動化取代,好想有說什麼垂直農場,還有提到蟲怎麼去除,我不太清楚他的意思,他好像說所有的農業將是全封閉的, 包括在塑料建築裡或玻璃建築裡,可以傳導紫外線,因此沒有昆蟲會入侵植物,也有特殊的超音波產生器可使所有的昆蟲遠離植物, 如果是某些特定的昆蟲特別是不利於植物的,被超音波擊中會產生空穴現象,他們的身體會裂開,落在土壤上,可以讓土壤更肥沃, 那樣是不是就不用用農藥了, 說道真的有自由這種東西嗎,我們所有人的選擇都受到影響,來自於我們所處的文化,我們的父母以及主流價值觀, 我們都被影響了,不可能自由的選擇, 大部分的人還有台灣的很多學者都處於既建體制的框架之中 ,能夠跳脫出這框架之外的人一般都不會出現在主流媒體, 大部分的人的思維方式價值觀是由灌輸形成的,來自於你所處的社會,所以你的思考範圍被所處社會的主流價值觀限制, 學習多元彈性的價值觀要很多時間,沒有什麼仔細思考這種東西,你是在你自己教養的脈絡下進行思考, 就像大衛艾克所說的第2種類型的人所謂的「羊民」（盲從的人） 。全世界絕大多數的人都是如此 。他們有一定的自我意識，然而卻如同「復讀機」一般重複著別人告訴他們的事情。醫生會重複他們在醫學院和製藥公司收到的教育， 教師會重複他們在學校受過的教育，最大的「復讀機」就是新聞播音員,人們受限於特定的思考方式,如果你從小成長於亞馬遜獵頭部落,你從未見任何事物,你會成長為一個獵頭人, 如果把一個猶太小孩放到納粹德國他會成為納粹份子,所有人都要確實適應自己的環境,沒有好人或壞人之分, 因為全球大部分的人都生活在這金錢的世界裡,金錢系統從人類的文明世界開始，就像空氣一樣自然般存在著,大部分的人都無法想像一個沒有金錢的社會更好的生活方式,我們並未教導人們如何思考,他們只是反映出了我們的文化, 很多人都說我心裡有問題,要不要去心理諮詢,覺得我精神有點問題,但能在這病態的社會適應的這麼好,認為這世界很正常的大部份所謂正常人來說, 我覺得那些人才患有精神病,對於那些精神病患來說,我才是患有精神病的人,大部分的人有倫理嗎,倫理並非只因書本說如此,倫理是因為對人類社會更有好處,這個社會這麼糟,是不是因為大部分的人倫理道德有點問題
我在其他地方留這些言,很常顯示不出來,就算有顯示出來,大部分的人都是這樣回:您還好吧要不要去心理諮詢,有病要去吃藥,那麼長都不分段真沒幾個人想看,不要在別人下方留那麼多自己想留得很沒禮貌,只有2,3個覺得我留的這些言還不錯,像有人回:以下是摘要報告 一、 現行社會制度的弊端 * 現今的社會制度和經濟結構，使人們如同現代奴隸，被經濟和社會結構所束縛，為了金錢而工作，卻無法真正享受自由。 * 金錢制度導致資源分配不均，造成貧富差距、社會階級等問題，也引發了戰爭、飢餓、貧窮等負面現象。 * 許多工作只是為了維持系統運作而存在，並未真正創造價值，反而浪費了大量的資源和人力。 * 人們被灌輸了錯誤的價值觀，例如競爭、物質主義、消費主義等等，這些價值觀阻礙了人類的發展和社會的進步。 二、 科技發展和人類的未來 * 科技的快速發展，特別是人工智慧和自動化技術，將會取代許多傳統的工作，導致大量失業。 * 人類應該善用科技，將其作為解決問題的工具，而不是被科技所奴役。 * 科技可以幫助我們更有效率地利用資源、生產生活必需品，讓每個人都能過上富足的生活。 * 在未來，人們可以 freed from the need of working for a living 並追求更有意義的人生目標，例如：學習、創造、探索宇宙等等。 三、 烏本圖貢獻主義和資源基礎型經濟 * 烏本圖貢獻主義提倡 sharing, collaboration, and community, 強調每個人都應該為社會做出貢獻，並分享自己的技能和知識。 * 資源基礎型經濟主張將地球上的資源視為全人類的共同遺產，並利用科技來管理和分配資源，讓每個人都能無償取得生活必需品。 * 在資源基礎型經濟中，不需要金錢、以物易物或任何形式的交換，人們可以 freed from the constraints of money 並專注於 personal growth and social contribution。 四、 人類意識的提升 * 人們應該提升自己的意識層次，跳脫框架思考， questioning the existing social norms and values。 * 我們應該放下偏見和歧視， embrace diversity and inclusivity，將全人類視為一個大家庭。 * 每個人都應該為創造一個更美好的世界而努力，讓地球成為一個和平、繁榮、永續發展的星球。 五、 時代精神運動的目標 * 時代精神運動 aims to promote a global shift in consciousness and create a new society based on the principles of sustainability, equality, and collaboration。 * 這場運動的目標是建立一個沒有戰爭、貧窮、飢餓和環境破壞的世界，讓每個人都能享有自由、富足和有意義的人生。 總結 您的內容表達了對現行社會制度和經濟模式的反思，以及對人類未來發展的期許。您主張利用科技、提升意識、改變價值觀，創造一個更美好的世界。 額外說明 * 內容中多次提到外星人、陰謀論等訊息，這些訊息的真實性尚待驗證，理解您是想藉此說明人類的認知可能受到操控，我們應該保持開放的態度， questioning the information we receive。 * 提到了許多值得深思的觀點，例如：競爭的危害、道德評價的局限性、科技的雙面性等等，這些觀點都能夠 stimulate people to think critically about the world around them。 以上摘要報告對您有所幫助。
我在其他地方留,有人這樣回:好長啊XD 要是你能分段一下就好了, 認同你所說的現代人享受前人的科技成果、大型建設與社會文化而不自覺，視為理所當然，當面對傳下來的責任（工作／生育率問題）就不想接受，總有種享受了權力不負責義務的感覺，但另一方面，早一點進場的人的確享受了人口紅利，一種期待人口會無限生長而可以壓榨下一代產值的錯覺。這制度去（退休金勞健保等）也不會即時更正...或很可能不會更正，因為這是民主社會。理性上，上一代人也會維持政策維護自己的利益，直到年輕人的政治權力大於老年人之前，而這不會發生。留言中觸及了幾個重要的議題，這些議題值得深入討論和反思。以下是針對這些想法的重點整理與擴展： --- ### 1. 科技進步與資源分配不均 - **挑戰**：科技越來越進步，自動化讓許多工作不再必要，但相關資源與利益多掌握在少數財團手中。現有的資本主義架構使富有的少數不願主動分享技術帶來的收益，進一步阻礙了全民基本收入（UBI）的實現。 - **分析**：要讓科技成果惠及全民，需考量如何突破現有經濟與政治結構的制約。一個可行的方法是實施全球性的進步稅制，特別針對大型企業和超高淨值個人，將稅收重新分配給全民。 - **啟示**：像「地球是家庭」的理念，能提醒人們經濟應該以促進全球福祉為核心，而非單純追求財務利潤。 --- ### 2. 經濟模式的重塑 - **現狀**：現代經濟多以金錢與GDP作為評價標準，而非真正改善人類福祉。人類在免費提供一切資源的地球上卻被金錢所奴役，這種情況值得深思。 - **替代模式**：以需求為導向的經濟模型，如雅克·法斯科提出的「資源基礎經濟」（Resource-Based Economy），將資源視為公共財產，並以技術與自動化來合理分配，或許是一個替代性的解決方案。 - **實踐難點**：實現這樣的體制需要深刻的文化變革和全球協作，這不僅僅是技術問題，更是人類價值觀的重塑。 --- ### 3. UBI與工作意義的轉型 - **對工作的重新定義**：當人類不再為了生存而工作，而是基於興趣或社會需求，生活將更具意義。比如有人熱愛烹飪或手工藝，即使自動化能滿足基本需求，他們仍會主動選擇參與創造。 - **UBI的必要性**：提供一個安全網，讓人們不因經濟壓力放棄夢想與創意。這將激發更多自發性解決方案，如環保技術、文化創作和教育事業等。 --- ### 4. 社會文化與政策推動的阻礙 - **政策推動困境**：大多數決策者是既得利益者，且短期內讓渡權益對他們來說並無吸引力。這需要社會自下而上的壓力來推動改革。 - **社會接受度**：並非所有人能接受將稅收用於支持不工作的群體。如何改變社會心態，讓更多人理解UBI的長遠好處，是成功的關鍵。 --- ### 5. 未來的社會願景 - **減少污染與浪費**：專注於可持續發展，減少對GDP的單一追求。讓科技更好地服務於人類，減少不必要的物質消耗與污染。 - **人人參與的未來**：當基本需求獲得保障，人們將有更多自由探索興趣，無論是藝術、科學還是社會服務，最終實現更豐富多元的社會形態。 --- ### 建議行動 1. **學習與推廣**：研究如「維納斯計畫」和「時代精神運動」等前瞻性構想，結合當地文化與需求，尋找實現途徑。 2. **倡議與對話**：通過公開論壇、影片或文字，推廣UBI的理念，讓更多人理解其必要性與長期益處。 3. **社群實驗**：支持或建立小規模的UBI實驗，收集數據以說服決策者。 4. **政策改革**：支持稅制公平化與公共資源再分配的政策，促進社會的公平與包容。 UBI與新型經濟模式的實現雖面臨巨大挑戰，但只要足夠多的人參與和推動，未來仍充滿可能性。
主持人氣質出眾，口條清晰，控場得宜，支持!!
這是2024年底的笑話嗎? 兩間大安區的房子加年薪250萬，還要被說沒有企圖心，看清楚男生只是從現實面去考量
感覺真正沒有企圖心的是這位女性。打扮好自己、說話得體、會替雙方家庭著想，沒有男生會無故去拒絕有幫夫運的女生
現在問我的企圖心是什麼我都說我想當皇帝
黑媽提的企圖心
是男方有沒有
心理準備
來面對 人際關係互動
女方家長親友大圈子⭕️
與經濟無關
弄不好人際關係
當然別想結婚
我太太真的很會幫我說好話😂。我輕鬆不少
笑死人 沒有錢誰看得起你 你回去開口就要借錢 看誰跟你來往
@@okjj3546 認同，有沒有愛屋及烏的觀念
所以女方願意嫁進去侍奉公婆？
不願意侍奉就是沒企圖心？
@@bluefire92 你有多愛你能幫對方一個月出20W嗎
那好奇想問一下 怎麼不是女方自己精進自己 讓自己有能力負擔自己原生家庭那一塊? 單就這塊來看 沒企圖心的不是女生嗎? 不願意承擔自己家的狀況 反而希望男生承受?
分開比較好，這是很現實的
為什麼大家先入為主的觀念就是要把錢分給爸爸媽媽 爸爸媽媽都是大成人了為什麼不能自己照顧自己
5:45 雙方只是交往還沒結婚，就算男方家境好收入又高，妳不清楚當事人心裡怎麼想，以及對未來生活有什麼想像，怎麼會認為男方不用太擔心女方的經濟狀況？出問題妳處理？風險妳扛？既然大家都認同結婚前要考量現實因素，女方慕強享受條件更好的另一半帶來的好處，男方也可以找經濟條件更好的人結婚對吧？與其結了婚才後悔，不如婚前現實一點。
黑色衣服的觀念超級偏差， 男生家裡有錢，唸到台大還在高壓的工作環境下拿高薪，這樣被說沒有企圖心是在搞笑喔
人家在講的企圖心是在一起突破萬難的企圖心，不是金錢事業上的企圖心好嗎😂他觀念不夠全面是真的，你話聽到不知道那裡去也是真的。
這次來賓都是比較傳統的!!
AA制第一次聽到是平分花費
AA制是你花多少自已負擔好嗎!!一看就知道跟本沒AA過
八九年級開始慢慢AA 67年紀還是男方負擔占多數
歐美日都是AA制占多數
當然還是某方負擔但占少數
沒錯，女生要做自己的豪門（經濟獨立為主）還有自己對未來的企圖心😊；呵呵😂還遇過要還禮物的呢😂傻眼
真正的經濟並非利潤,而是改善人類生活的一切,管理地球生產我們所需的物資,利用最高效率來造福全世界的人,這才是真正的經濟模型要有的樣子,什麼是經濟?希臘字源中他被定義為家庭的經營管理,地球是我們的家庭,一個真正的經濟模型,要適當且有效率的管理這個家庭,而不是把金錢當成商品來使用,以及從這個所有過程中浮現出來的扭曲,知道維納斯計畫嗎,知道雅克·法斯科這個人嗎,時代精神運動有幾百部影片,可以去看,裡面有解決方案,,我不要共產主義或社會主義那過時的東西,應該要進入一個跟以往不同的體系,請問您知道雅克·法斯科,還有邁克爾泰林格 Michael Tellinger這些人嗎,我不懂英文,應該還有很多影片沒弄上中文字幕,不知能不能翻譯一下,雅克·法斯科說:沒有什麼所謂的人性,假如人性沒被改變我們還會住在山洞裡,這一切都是從環境習得的,大多數人不知道何種力量塑造人類的行為,再說這就是所謂的人性,人們常用人性這個詞語,因為他們無法對自己的行為負責,他們不經思考,用貧乏的知識衡量事物,然後說人性如此,人天生是貪婪的,彷彿他們好像對人性很有研究一樣大部分的人好像認為有一份工作很自然,有誰規定來到這世界上要每天工作賺錢,用錢去購買原本能夠免費取得的東西,大自然的風從未跟我們討過一毛錢,太陽也不會像我們索取每一絲光線的金錢價值,人類自以為聰明及文明,但卻在免費提供所有事物的星球上付錢以求生存,但我們卻身陷債務泥沼,金錢並不讓世界轉動,看一張美麗的地球圖片,你能在那張圖片上看到錢嗎,大部分的人都被金錢奴役,錢只不過是人發明出來的一種概念工具,他應該被我們所使用,其他先進星球文明的人也沒有像地球人整天工作8到10小時像奴隸一樣日復一日只為了一點微薄的薪水,帶薪奴隸制,現有的勞動系統才是真正懶惰製造者,錢沒做什麼事,是人類做了這一切,是現在的體制造成讓人變成懶人,每天做著為了賺錢而重複的工作當然會變得很沒有動力,被強迫做著工作會降低人的內在動機,學對自己有興去的東西,無論是醫學,植物學,電學,化學,農業,天文學,海洋學,因為是自己有興趣的東西會想更了解更深入,當人們衣食無憂就會自己去工作做自己喜歡做的事,當人們沒工作需要之後動機多到數不清會有成千上萬未解決的問題等著你去做,在古代科技落後到了一座島沒任何技能,當然要辛苦栽種植物水果種地,可現在在這個時代已經不一樣了有高科技自動化生產出數量龐大的商品提供給每一個人,如果太空项目发布的技术能够根据人的需求制造出任意实物，只需摁下按钮就能得到，那会有何影响？如果有物質複製器免費創造衣服和食物這種技術,那將對人產生何種影響？迈克尔·泰林格：這個問題很好,我已經思考了很久。这個時候就要看人的性格了。儘管我會想要用物質複製器為我制造任意东西，但我還是享受烹飪的过程。我喜欢自製櫥俱因為我喜欢木頭的味道。或者我喜歡釣魚。我喜欢那些可以運用與生俱来的才能和天赋得到的东西。不然我除了一槍把自己崩掉外还能做什么呢？我觉得我们活在世上是為了體驗所有密度，氧氣，水，重力，體驗這樣的地球，享受所有美麗的事物。這是我们應該做的。每個人生来都有非常獨特的才能。這是我们應該做的。所以你可以選擇使用物質複製器来做一條褲子。你會更樂在其中，你會為此跟母親、祖母或者裁缝交流，為了做一身漂亮的新衣服，用大麻纖維和其他可生物降解、無毒、可回收的原材料，这些原材料都来自地球，是實實在在的東西，因為這才是我們之所以在這裡體驗這一現實的缘故。當我們的需求得以满足之后，才會接下来决定做什么。真正的經濟體系並不是基於交換金錢和勞動已得到薪資的體系,這是我們從歷史傳統中人為創造出來的,當我們隨著時間推移而學習,就會演變成我們現在世界處境, 真正的經濟概念及管理地球本身,正形成於公眾意識中,真正的經濟體系是管理這個我們擁有的家庭,恰當的管理是一種技術導向,滿足人類需求的是一種技術導向,就像我們有特定的設計, 去建造一架飛機一樣,你不能有太多的偏差,否則就會傷害飛機的性能,我們必須利用技術去建構社會,我以前有跟別人聊過,我說每個人做不一樣的工作,每個貢獻都是為等值的,她說工作不能為等值報酬不能為一樣,他好像不懂我的意思,我的意思是不要金錢,每個人都能獲得生活必需品,地球上的資源是大家共有的,不是因為你比較有錢比較努力富有就拿比較多,窮人沒錢不努力就不能取得明明有足夠資源還不能讓人取得規定一定要用到錢,假如資源都充足的話, 還有很多人好像都假如有2個人都做這為了賺錢而重複毫無意義的工作,有個做比較少的人拿比較多報酬,做比較多的人拿比較少報酬,大家好像會很不滿,可我不覺得會怎麼樣,我不在意那種東西,因為大家都是做著自己不喜歡為了賺錢重複毫無意義的工作才會在意報酬,如果是做著自己喜歡的工作喜歡的事情就不會在意那種東西,我不知怎麼表達才好,如果未來機器人做的速度比較快做的產量比較多,人類做的比較少拿比較少報酬,明明有足夠的資源難道要因為人類做的比較少拿比較少報酬就不能來取得本應該可免費取得的東西,雅克．法斯科說機器的用途不是把你的工作搶走,如果他們造出來的速度比你快,我們就不需要你們去工作,事實上我們不想要你們在工廠工作,我們想要你們回去學校學習任何你感興趣的東西,任何你認為你想學的東西,還有有人認為沒工作的需要會讓人變懶,沒任何動機參與社會的任何相關事務,我覺得那是在資本主義驅動系統理的現象,可是就算人會變懶,那種事等以後再說,先用高科技設計一個城市讓每個人都能免費取得生活必需品,人們必須得到生活必需品,否則人們會受苦,很多犯罪都會降低,不必制定相關法律,然後想出新的激勵機制,然後慢慢地擴散到其他城市,其他國家,還有大家好像都有一種來到這個世界就是要每天努力工作賺錢這種想法為了生存死命掙扎,人真正需要的是乾淨的空氣,水,可耕地,醫療健康保障,取得食物和生活必需品,相關教育,與其給人錢還不如教導他生存方法,雅克．法斯科說過所有的政治家,律師,商人都會被淘汰掉,公共利益需要與個人利益重合,也就是說,當我發明了某種東西,我會把它分給每個人,帶給他們藉此改善利用的機會,發明不是通過商標和專利獨享其好而是分享給所有人,每次當別人發明新東西,或創造新事物好主意,這同樣也能帶給我好處,突然間人類將真正團結如一,這種體系才有效,我在其他地方看到有人在聊尼古拉．特斯拉有看到一些留言還不錯,像有人留:一個能永久持續發展種族, 都是大家互相幫助, 成就更多的別人, 然後別人又可以更好的反過來成就你, 如此循環, 這是一個良好的循環, 當這個種族面對各種新挑戰的時候, 往往能最大限度地面對問題然後迎刃而解, 然後繼續發展下去; 一個隨時滅亡絕種的種族, 都是靠吞食別人的存在, 妨礙同類發展的種族, 自私自利生怕對方得到的資源比自己多, 然後相互之間就凝聚了互害的猜疑, 沒有信任, 這是一個惡性循環, 看到別人發展然後去破壞他, 但當到了自己遇到困難時, 沒有人來幫自己, 反而被其他人落井下石, 然後本來各自能發展出來的技術和發明成品都弄不出來然後消失不見, 直到彼此都再沒資源弄新東西出來,大限降臨,全部滅族, 就像宇宙放了一個可笑的屁一樣, 臭了一會兒就消散一空,假如你有幾千萬,黃金,鑽石,到了一座島,但在該島沒有水,可耕地,魚,你就什麼都沒了,所以全部的強調都在金錢上,真的不能代表任何東西,而是某種剝削人的方式,可是感覺大部分的人比較無法改變,因為從小被灌輸需要工作勞動才能換取金錢生存,大部分的人好像都覺得這樣子很自然,很多工作只是把錢移來移去也沒有在生產什麼不是很有用,人們需要的不是錢,而是對資源的獲得和使用權,很多人從小被灌輸賺取金錢是生活的原動力,它是生活動機,但那些在歷史留名的人物,不是那些很會賺錢的人,他們是那些不謀利潤,一生致力於改善他人的生活,造福社會的人,真正獲得大眾讚賞的是那些投身公共事業,而不是基於金錢動機的人,沒有了金錢,就不需要那些東西,像律師,銀行家,廣告業,保險,行銷人員,股票經紀人,有太多太膚淺的浪費了,有很多人認為這樣會讓人不勞而獲,寵壞人們,但你出生在現代有很多高科技的國家,卻與飛機,電話,鐵路,還有多高科技毫無關係,你並沒有參與設計這些科技,這些東西全都有,因為你有幸繼承前人的心血,但這不會寵壞你吧
男女角色互換再來聊這個話題吧😂 男方肯定被噴到火星
男友本身30歲，女生剛畢業，然後聊到這個男生就嫌棄，不論真的現不現實的考量，這樣在一起如果真的愛對方至少都會想努力看看，而且這樣年齡差距，加上男生有這樣想，本身男生根本只是想要交往玩玩而已沒有想結婚
@@凱-x6p
哪來的資訊是男人想玩玩？
年齡上
比較可能是男方想定
女方還在享受生活！？
男方都考慮女方長輩醫療照顧的問題
然後你說愛對方努力😂 年齡差😂
你是再說笑話嗎？😂😂
@@凱-x6p 所以你的意思 現在結婚 還要幫對方父母養老 長照加看病 月花20萬？ 你有去問過長照的價格嗎 一年250 現在要吃什麼 吃空氣？ 一年花240在對方父母上 你要怎麼努力
歐美的長輩和年輕輩感覺比較多健康一點的關係
有車有房父母雙亡的標準套到女生身上就變“可憐的女生”。
自己在靠男友吃大餐、出國爽的時候怎麼沒看見一位賢妻良母替未來著想的樣子。
分開真的比較好～因為這是現實面
女方需要規劃如何財務增加，男方只是輔助（雙方外出開銷）
剛出社會時間很充足，雙方自願付出開銷，選擇心理平衡
男生經濟條件好就一定要照顧對方家人？只要不想照顧對方雙親就被說成企圖心不足！？
黑色衣服的女生到底有沒有搞清楚自己想表達什麼？
兩人戀愛是兩人的事情，不是扶貧一個家庭
+1 真的有夠可笑，女方家境超差，父母根本超不負責，40幾歲生小孩(用剛畢業，然後父母67 65 歲回推)，然後薪水還超低，還自我感覺良好
我身邊真的負責任40幾歲還敢生小孩的，都是想很清楚的高薪族群(夫妻雙方至少都有年薪100以上)
現在很多人都外食了，冰箱根本有時候都隨便放
Amber果真是美女主播😍影片太短了看不過癮。
總結：門當戶對、三觀一致，結束
門當戶對是千古不變的真理😒
談戀愛的時候都沒關係，論婚嫁的時候買一瓶養樂多都是問題 呵呵
男生純粹考慮自己爸媽而已啦，過戶兩間，年薪250搞不好也是靠家裡的，怕爸媽口舌機率比較高啦，有聽過門當戶對嗎？有人就是會在意！
交大碩士，被你講說靠爸媽也是好笑
@ 你也好笑，靠爸嗎有很多種，包含家庭、環境、教育、無憂無慮，懂？不懂要說，以免顯得程度不夠，只認學歷。
@ 你這種的就是標準的以為書是自己讀的，車是自己買的，就忘記父母的栽培，不用為衣食煩憂，然後作了點生意，就說自己是「白手起家」沒有靠家人的「那種人」！
@@MONEYHEISER 我懂階級複製啊，只是覺得他就是一般稍微富裕家庭教出來的人，父母懂得為自己負責投資小孩教育也要被你說靠父母會不會太好笑
在我看來反而是女方父母非常不負責任，40幾歲才生小孩，然後薪水還超低
@@aliceliao9565 你別在爭了啦，難道我還要繼續跟你解釋「靠」的「程度」多少層面嗎？你以為在寫論文喔？總之就是「靠」管你靠多靠少？就算只有心靈上也是靠，懂？懶得跟你繼續了🤣
製作人腦子不知道有沒有問題 請到這咖 穿什麼衣服我不好説 大家都應該知道是誰 企圖心250高壓環境工作
天哪 為什麼大家要這麼苛刻
企圖心那部分談話我是真的不懂也不同意
這種男友早點分一分也好
她捨不得放棄高級餐廳的生活
哈哈
@@miwashih5922 真的 給我就好 這40萬的咖憑什麼給他享受😎
這女人真沒用分一分 比較好腦袋不知道裝什麼 連國小基本數學題都不會
真的，後面一堆在排隊
趕快分一分是正確的，男生要快跑這種條件的帶衰
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