@@MrTrueCaller619 فركوس شيكوركم احببت ام كرهت السلفيون كلهم يقدرونه ويحترمونه ويعترفون له بعلمه الا انتم يا منتكسة يا متاكلين لم يبق منكم الا شرذمة في طريق الانقراض
دعوة القسم الاول خاااالص خرجت فيكم...فلا تزالون مشرذمين حتى يُفني بعضكم بعضا...كل الذين ذكرت عدا القسم الاول...عناصر في تنظيم استخباراتي يُسمى المداخلة...هدفه تقسيم المُقسّم وافساد الدعوة وتعطيل العلم...واذخال الشاب المستقيم في صراعات وهمية لن تنتهي...وسيظهر تقسيم جديد...وهكذا مابني على باطل فمآله التشرذم والفناء...
يا أخ أحمد هذه ليست حرب وهمية للأسف بل حقيقية،والرد على الباطل هذا من الدعوة إلى الله،وأنت بعيد على الساحة الدعوية في الجزائر،فابحث عن الحق بتجرد وإنصاف
السلفية تنظف نفسها كل مرة بحسب الفتن - قلة وكثرة - بأمر من الله . فلا تستغرب أخي . العبرة بأصول السلف. وجزاك الله خيرا . والذي مزق السلفية بسبب الهوى وضعف الإخلاص.
أنا تركت هذه الترهات من سنوات وحذفت الفيس وأرقام الهواتف الي كانت معي ومنها رقمك وقم الحامدي وريحت راسي ولم أعد أستمع إلا للكبار ابن عثيمين والألباني وابن باز والبدر والفوزان والمشايخ التي لا تهاتر بل تشرح الكتب العلمية والذي جعلني أتفطن لذلك الشيخ الفوزان حفظه الله
والله يا اخي احمد معك كل الحق ، مسألة الخروج من أواخر اصول العقيدة في كتب السلف ، في مقابل الاشعرية تنتشر في مصر و الجزائر وغيرها ، و وااله أقول لها لك لو جئنا بأشعري صغير يناظر سلفي كبير لهزمه الاشعري ولأفحمه لأنهم يعتنون بأصول عقيدتهم ونحن ماذا؟! نتصارع حول فركوس و لزهر في معركة مضت وانقضت ، اتحدى اي سلفي متعمق في هذه الصراعات ان يعرف الرد على الاشاعرة ، رغم ان عقيدة الاشعرية كفرية وهي تنتشر لكن لا حياة لمن تنادي بارك الله فيك يا اخي احمد قولك قول حق وخير
@@user-be5mh2os7f نعم بالطبع ولا يعرف هذا إلا جاهل فجميع علماء أهل السنة والجماعة متفقون على هذا انكار علو الله القول بخلق القرآن انكار رؤية الله يوم القيامة
على كل حال جزاك الله خير على النصيحة. واقلك ان الدفاع على علماء السنة واجب واهل مكة ادرى بشعابها اهل الجزائر ادرى بما يحدث في فتنة الصعافقة الجدد. ( شهادة للتاريخ ) اسأل عليها تعرف كل شيء
اني أشهد الله اني أحبك في الله . أنت رجل ذكي و الله حتى أنا مند البداية نفس فكرتك عندي. و الله استفيد كثيرا من فيديوهاتك و أنشرها ليتعلم الناس و كنت قد تواصلت معك في الأنستا و افدتني كثييرا. اسأل الله العظيم أن يحييك و يميتك على التوحيد و السنة و ان يبارك في أهلك.
السلام عليكم ورحمة الله لماذا لا تتكلم باللغة العربية الفصحى والذي يدير به الله خير يوفقه للخير ولو كانت الفتن تموج موج البحر ورجع لتراجم الرجال السلف رحمهم الله جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلَّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وتمسَّك بسُنَّته واهتدى بهداه إلى يوم الدين أمَّا بعد : 🟦في الفترة الأخيرة أصبحنا نرى بلبلة حول مسألة الإنكار العلني وهل هو منهج السلف الصالح أم لا، أولا أقول أن مسألة الإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ من المعلوم أن لنا فيها سلف لكن لننبه على شيء، أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة ⬇️ سلفنا في الإنكار العلني (إنكار علني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ) ⬅️إنكار أبي سعيد على معاوية رضي الله عنهما ⬅️إنكار ابن عمر على خالد رضي الله عنهم ⬅️إنكار ابن عباس على علي رضي الله عنهم في غيبته ⬅️إنكار كعب بن أبي عجرة رضي الله عنه على عبد الرحمن إبن أم الحكم ⬅️إنكار إبن مسعود على عثمان رضي الله عنهما ⬅️إنكار عبادة بن الصامت على معاوية رضي الله عنهما ⬅️إنكار علي على عثمان رضي الله عنهما ⬅️إنكار الحسن البصري على الحجاج ⬅️إنكار أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها على مروان ⬅️إنكار ابن عمر وابنُ عباس وعبدُ الرحمنِ بن أبي بكرٍ والحسين بن عليّ وعبد اللهِ بن الزبير على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم ⬅️إنكار أبي سعيد رضي الله عنه على مروان بن الحكم ⬅️إنكار أنس رضي الله عنه على الحجاج ⬅️إنكار عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه على بشر بن مروان ⬅️إنكار ابن عمر رضي الله عنه على الحجاج ☑️فالصحابة رضي الله عنهم فهموا النصوص وفهموا مراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . فعملوا به ولم يخالفوا حديث النصيحة كما يقول بعضهم من باب التلبيس والتدليس لأنه لم يثبت عن أحد منهم أنه أنكر عليهم أو أنكر فعلهم رضي الله عنهم والنصيحة شيء وإنكار المنكر شيئا آخر ✍️قال بن القيم رحمه الله ☑️وهذا كثير جدا في إنكارهم على الأمراء والولاة إذا خرجوا عن العدل . لم يخافوا سوطهم ولا عقوبتهم . ومن بعدهم لم تكن لهم هذه المنزلة . بل كانوا يتركون كثيرا من الحق خوفا من ولاة الظلم وأمراء الجور .فمن المحال أن يُوفق هؤلاء للصواب . ويُحرمه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . 📘مسألة الإنكار العلني ✍️إنقسم الناس فيها الى قسمين . 🔵القسم الأول : الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ 🔵القسم الثاني : الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا 🔵القسم الأول : 🟦الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ ⬇️ ⬅️إمام الفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله ⬅️الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ⬅️الإمام إبن القيم رحمه الله ⬅️ابن حجر العسقلاني رحمه الله ⬅️الإمام النووي رحمه الله ⬅️الإمام القاضي عياض رحمه الله ⬅️الإمام إبن الملقن رحمه الله ⬅️الإمام إبن حزم رحمه الله ⬅️الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله ⬅️الإمام ابن جماعة رحمه الله ⬅️الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ⬅️الإمام الألباني رحمه الله ⬅️الإمام بن باز رحمه الله ⬅️الإمام مقبل الوادعي رحمه الله ⬅️الشيخ عبدالله بن قعود ⬅️الشيخ عبدالله ابن حميد رحمه الله ⬅️الشيخ صالح آل الشيخ ⬅️الشيخ سعيد رسلان ⬅️الشيخ عبد المحسن العباد ⬅️للشيخ ابن عثيمين رحمه الله قولين في المسألة ⬅️للشيخ أبي عبد المعز فركوس قولين في المسألة ⬅️للشيخ اللحيدان رحمه الله قولين في المسألة ⬅️للشيخ الفوزان قول في المسألة ⬅️للشيخ محمد بن هادي قول في المسألة ⬅️للشيخ الرحيلي قول في المسألة ⬅️وغيرهم من أهل العلم 🟦وهؤلاء جمعوا بين كل"الأحاديث" فعملوا بحديث النصيحة وحديث الإنكار وجعلوا لكل باب منهما أدلته مع مراعاة المصالح والمفاسد لأنه من أسباب من ضل في هذه المسألة وهو أنه أخذ بجانب من النصوص وترك الجانب الثاني كما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله 🟥تنبيه : الذين ذكرتُ أن لهم قولين في المسألة الصحيح أن القولين ليس هناك تناقض بينهم والجواب أنهم يقولون أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة 🟥ملاحظة مهمة : الذي أقصده بأن لهم قولين في المسألة 1 قول في حضرته 2 قول في غيبته 🔵القسم الثاني : 🟦الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا ⬇️ ⬅️ السحيمي ⬅️ المحيميد ⬅️قول للشيخ سليمان ⬅️قول للشيخ اللحيدان رحمه الله ⬅️قول للشيخ العلامة صالح الفوزان ⬅️قول للشيخ محمد بن هادي ⬅️ الشيخ عبد المجيد جمعة حتى الشيخ عبد المجيد جمعة يرى جواز الانكار العلني ولكن تغير بعد الأحداث الأخيرة. ❌والباقي صغار لم نسمع بهم من قبل . 👈هؤلاء إستدلوا بحديث النصيحة وأثر أسامة رضي الله عنه وتناسوْ حديث النبي صلى الله عليه و سلم ~{{ ستكون أُمراء فتعرفون وتُنكرون، فمن كره برئ ومن أنكر سَلِم ولكن من رضي وتابع }}~عن أم سلمة. -صحيح- قال العلامة إبن عثيمين " وأقول لكم أنه لم يضل من ضل من هذه الأُمة إلاّ بسبب أنهم أخذوا بجانب من الأحاديث وتركوا جانبا" والرد على هذا .هو أن عثمان رضي الله عنه لم يفعل المنكرات حتى ينكر عليه علنا وإنما الخوارج زمانه كانوا يُأنّبون الناس عنه ويحرضونهم عليه بحجة أن عثمان رضي الله عنه يُؤثر قرابته أكثر ويعطيهم أكثر من غيرهم من بيت مال المسلمين والصحيح أنه كان يعطي قرابته من ماله الخاص فلما قالوا لأسامة رضي الله عنه ألا تنصح لعثمان . ومن قال أني لا أنصح لعثمان رضي الله عنه وهذا في باب النصيحة وإن قال قائل هذا في إنكار المنكر أقول له ماهو المنكر الذي أظهره عثمان رضي الله عنه ؟ حاشاهم وكذلك علمائنا كلهم مجمعون على أن النصيحة تكون سرا لا علنا إلا إذا ظهرت أمور منكرة علنا فالواجب إنكارها علنا بالضوابط الشرعية التي ذكرها أهل العلم حتى يعلم الناس أن هذا منكر لأنه لو سكت العلماء فمتى يعرف الناس الحق من الباطل ؟. هذا والله نسأل أن يهدينا الى الحق ويثبتنا عليه والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أدخل لقناتي بارك الله فيك وشاهد أقوال العلماء في الإنكار العلني والفرق بين النصيحة والإنكار بقلم ✍️ : وائل بن سعد الناصري
يا أخي أصبت الحق سبحان الله، عندما اتأمل وأنا أرى الإخوة ينشغلون بمسألة الخروج على الحاكم ومسألة الإنكار العلني فقط أقول أنهم سبب في انتشار الحزبية من حيث لا يعلمون يعني لما يأتي العلماني والليبرالي والملحد وأهل البدع يطرحون شبهات والمسلم يريد سماع رد عليهم ثم لا يجد إلا الحزبيين والسروريين يردون عليهم ويفندون شبهاتهم وأباطيلهم وأهل السنة منشغلون ببعضهم وبمسألة الخروج والإنكار العلني منذ سنوات فسيصبح يتابع هذا الحزبي ويحبه ويسمع دروسه ونحن اتركنا منشغلين ببعضنا فتن لسا رسلان وهشام البيلي وربيع بن هادي ومحمد بن هادي وفركوس وازهر سنيقرة وعبدالمجيد جمعة *مع حفظ الألقاب طبعا* ولا حول ولا قوة إلا بالله .....
ليش إنت زعلان قال النبي صلى الله عليه وسلم من يعش منكم كثير فسيرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي.، من أراد الحق يوفق إليه ومن أراد غير ذلك هداه الله إلى النية الصالحة، نحن نعاني من سوء الأخلاق لأن طالب العلم يجب أن يتعلم الأدب قبل العلم
صدقت واحسنت مايحصل من الجميع من اهل السنة والجماعة هو مجرد خلاف بين مشايخ وطلبة علم ليس له وجود على ارض الواقع نهائيا والحمدلله انه ليس له وجود على ارض الواقع لان اللي بينزل على ارض الواقع يجد ان هناك فضاء بين الناس والدعاة وليس للدعاة صوت واصل للناس
راك غالط في بداية كلامك الشاب حديث الاستقامة عندما يجد هاته الانقسمات ..نقول فال السلف من كان مستن فليستن بمن مات فان الحي لاتؤمن عليه الفتنة وقال رسول الله ﷺ.عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهنديين تمسكوا بيها وعضوا عليها بالتواجد.
يا مداخلة من نتبع الان في حروبكم الداخلية التي لا تنتهي و من هم أهل السنة الحقيقيين هل هم الصعافقة ام المصعفقة والله إن هذه الفرقة أوصلت الخلافات إلى أهل السنة حتى في بلاد العجم أصبح المسلم السني العجمي المحب لدينه يظن أن الحق مع الحجوري و الاخر يظن أن الحق مع ربيع المدخلي و الاخر يظن أن الحق مع محمد بن هادي تدمرون المسلمين من الداخل و من عندكم خرجت أيضا فرقة الحدادية اريد أي ثمار إيجابية لدعوتكم انتم تصدون الناس عن منهج السلف والله
ده اللي كان بيقوله الشيخ ابراهيم السكران فك الله اسره الاسلام بين قشور والالباب سايبين الاصول وبنتكلم ف فروع وياريت فروع لها قيمه للمسلمين نسال الله السلامه
و الكافر اذا اسلم يجد 73 فرقة ...هل نقول لهم يجب ان نجتمع و نعذر بعضنا (مكيافيلي) ...لا يا اخي كل الانقسامات كانت نصرة للحق و دحض للباطل ...و فركوس ينصر التكفيرين و السرورية ...فالمستقيم يجب ان يعرف الحق صافي من منبعه الصافي ...و الا نكون غششة ...
الشيخ فركوس دروسه شغالة كل يوم و المسائل التي تعرض عليه لا تعد و لا تحصى و ثمرات دعوته ظاهرة للقاصي و الداني و موقعه كل يوم جديد ناهيك عن توجيهه لكثير من المدارس أما أنتم فكلامكم كله في المواقع الإفتراضية و الفيسبوك أعطيلي فتوى أو درس واحد لمشايخكم هذا الأسبوع ؟؟ أعطيني نصف مجلس ؟؟!! حتى النوازل الجديدة على الأمة لا يتكلمون عنها ؟؟ وحدة الأديان ...التقريب بين المذاهب...فتنة الوطنجية .. كلام الأخ صالح واضح جدا ...هو لم يقل أن الحق ليس واضحا أو صعب معرفته و إنما أراد أن ينبهك لتضييع الأوقات في ما لا ينفع طيب عرفت الحق ...قود أخدم بيه ما تصدعش الناس
أخي العزيز الحكم على الشيء فرع عن تصوره يجب ان تبحث في النزاع جيدا قبل ان تحكم ، كلامك يكون حقا إذا كان النزاع شخصي او متعلق بمسائل لا يعقد عليها ولاء وبراء مثل المسائل الإجتهادية ،و الخلاف ليس بين فركوس و جمعة كما تظن إنما الخلاف بين فركوس و علماء أهل السنة و على رأسهم علماء السعودية و قد اصبح مؤخرا يقال عنهم علماء الرؤية و علماء الطاعة المطلقة و الوجهة التقليدية و الوطنجية و اصبحت اللجنة الدائمة للإفتاء فتاواها قد تكون مسيسة ....الخ من الطوام افق يا رجل !! أنت في آخر الزمان يا أخي فعليك بالصبر
المداخلة ظهورهم وتكونيهم الفكري والنفسي لا يمكن الا انه يعيش على اسقاط غيرهم ، وتزكية النفس ، وليس لهم في الدعوة وليست اكبر همهم . ولاءهم وعداوتهم ليست للإسلام . ادو غرضهم واسقطوا كل من له دعوة وحضور لدى المسلمين ، والان جميع التيار الديني الى افول
السلام عليكم... السؤال هل السلف الصحابة اختلفوا في العقيدة ؟ الجواب: في الأصول لا أما الفروع نعم وهذا لا يأثر في العقيد . - إذن لماذا قال الدكتور فركوس أن الصحابة اختلفوا في العقيدة بل ذكر إختلاف السلف في الفرع على أنه أصل .أي أن الدكتور فركوس لا يفرق بين الأصل و الفرع في العقيدة.والفيديو موجود على قناتي ويرد عليه ماجد الحامدي...لذالك لا يجب التعصب للأشخاص.بل التعصب للحق بالرجوع إلى القرآن والسنة بفهم سلف الأمة. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى في كلامه بين منهج أهل السنة والجماعة في مسألة الإنكار العلني على الحاكم بضوابطه وبين منهج الخوارج كلامه واضح لا غبار عليه فهمه من فهمه وجهله من جهله .
المنهج السلفي واضح المعالم هذالمن فهمه أما من لا يفهمه يشغب على أصحابه تشغيبا وزدعلى هذا حب الرياسة والصدارة والظهور على الأقران...وهذا مصداق حديث النبي محمد صلي الله عليه و سلم ،،،،إن الشيطان أيس أن يعبد في جزيرة العرب ،،،ولكن في التحريش بينهم ،،،،لكل قول ناقد
السلام عليكم ورحمة الله أخي أحمد والله نصيحه لك من اخ لك من الجزائر. دع عنك هذه المسائل التي لا تعود عليك أولا أو على غيرك بالنفع لا في الدنيا ولا في الآهره.ولا تزيد بين الإخوه إلا الشقاق والفرقة والحقد والضغينة بينهم ولا تقرب العبد من الله.ولا يخفى عليك أن هذه الدعوة هي دعوة نبينا محمد صلي الله عليه و سلم.ولا هي دعوة فلان أو علان.وهي منصورة إلى يوم القيامه ولا يضرها من خالفها أو خذلها.وانظر إلى اسلافنا كيف كان الخلاف بينهم ستجدن فرقا شاسعا بينهم وبين من يدعون أنهم على الكتاب والسنه.قال يونس بن عبد الأعلى إختلفت أنا والشافعي في مسالة ففترقنا.فجاءني الشافعي وقال لي.يا يونس ألا يجدر أن نكون إخوانا ولو اختلفنا في مسألة. قلت لله در الشافعي.هذه هي السلفية بحق.صدق أو لا تصدق أخي أحمد نحن في الجزائر وصل بهم الحال انك ترى الأخ لا يكلم اخاه في المسجد الواحد ولا يصلي بجنبه بل حتى السلام لا يلقيه عليه ولا يزوره إن مرض.وهذا كله لأنه لا يوافق شيخه فيما ذهب إليه أو يعتقده.قلي بالله عليك أخي أحمد أي دين هذا.ثم ندعي اننا من أهل السنة والجماعه.هؤلاء المشايخ الذين ذكرتهم لا يكلم بعضهم بعضا إلى حد هذه الساعة وإلى يوم الناس هذا.اي سنة واي منهح هذا والله إنني ابرأ إلى الله من هؤلاء وهؤلاء.والحمد لله الذي جعلني ممن ادرك دعوة الأقمار الثلاثة الشيخ بن باز والألباني والعثيمين.والله ولا مره سمعت من احدهم ذكر الآخر بسوء أو حذر منه مع الخلاف الذي كان بينهم في بعض المسائل.اما شيوخ هذا الوقت ممن يدعي أنه من العلماء أو يفتح قناة للطعن في المشايخ وهو لا يتقن حتى تلاوة القرآن هؤلاء شر الخلق والخليقه.فنصيحة لك اخي أحمد اصلح نفسك ماستطعت واطلب العلم الشرعي على اهله.وانا ازكي لك بعد الأقمار الثلاثة بعض المشايخ وممن رايتهم من أهل العلم ولا يخوضون في اعراض الناس.اولا الشيخ صالح الفوزان.الشيخ صالح العصيمي.الشيخ عبد السلام الشويعر.الشيخ وليد بن راشد السعيدان.الشيخ عبد الرزاق البدر.إذا أردت العلم فعليك بهؤلاء.والسلام عليكم
كشف الستائر عن الصعافقة والسرورية في الجزائر . أخطاء الدكتور فركوس المنهجية والأصولية :1/ جواز الإنكار العلني على الحكام في غيبتهم .2/ السرقات العلمية .3/ التصحيحات السرية في موقعه بدون تراجع ولا بيان .4/ تقريره لشرك الحاكمية الذي هو من سمات الخوارج .5/ قال أن الأمن والدرك محيطهم نجس ، والنجاسة المعنوية هي الشرك .6/ تحريم أموال الجيش والأمن .7/ جعل مسألة بطلان الصلاة بالتباعد مسألة خلافية و ليست إجتهادية .8/ جعل الخصوم شهود في مسألة التآكل بالدعوة .9/ قوله " خليها تتخلط حتى تصفى" ، وقوله :" أنا فتحت لكم الباب وأنتم ابحثوا " .10/ سد كل باب يحصل به الإجتماع ، كقوله للشيخ عبد المجيد جمعة بعدما مكث ثلاث ساعات أمام بيته ينتضره ثم قال له :" ليس الآن خليها تبرد " !!11/ نسب الشيخين إلى مخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول الله ،بمجرد عدم أخذهما بحديث وابصة المحتمل في بطلان صلاة التباعد !!12/ يرى بجواز صلاة الجمعة في الأبنية عندما يمنعها الحاكم .13/ يقول أن حكم الحاكم لا يرفع الخلاف في العبادات .14/ أنكر على الشيخين تقليد اللجنة الدائمة في مسألة التباعد ،مع أن الشيخ جمعة أفتى بجواز الصلاة في التباعد قبل اللجنة !!15/ أفتى بالتراص في المساجد ولو بدون إذن الحاكم إحياءا لسنة التدافع !!16/ إتهم الشيخين بالذهاب إلى الشيخ الفوزان من أجل استخراج ورقة إسقاطه !!17/ يقول أن الصحابة إختلفوا في العقيدة .18/ طعنه في الشيخ ربيع بقوله: أنهم جعلوا زيارته من مناسك الحج والعمرة ، وقال: "مانروحلوش" .19/ طعنه في اللجنة الدائمة ، في قوله أن فتواها مسيسة ، واستندت إلى منظمة الصحة الماسونية ، والشيخ الفوزان المطرقة فوق رأسه .20/ طعنه في المملكة العربية السعودية في قوله : أنها لا تحكم بما أنزل الله إلا في بعض الأمور ، ورمى علمائها بالوجهة التقليدية .21/ قال عن الشيخين " حاربوا السنة " ، ومحاربة السنة كفر .22/ قوله أن التشريع من دون الله أخبث أنواع الشرك والعبادة .23/ بتر أثر ابن عباس من أجل إثبات الإنكار العلني على الحاكم .
الصراع بين الحق والباطل الى قيام الساعه، والأمر بسيط، الأمر الأول الشيخ رسلان على حق، والأمر الثاني الشيخ محمد بن هادي على حق، الأمر الثالث في الجزائر حدث ولا حرج ،فركوس غير منهجه أصبح سروري والله المستعان وألتحق بالحويني والعريفي والصوتية مسجلة والشهادات متواترة من أتباعة و أعلم جيدا أن الحق قائم الى قيام الساعة والمنهج السلفي كالبيضاء ليلها كنهارها ولله الحمد
ليست حرب وهمية حقيقية. لان الدكتور فركوس قام بحرب على جماعة الاصلاح قبل ثم اليوم يخوض حربا جديدة . فمن المحق هو جماعة الاصلاح. الاخوة اصبحوا في تناقض في مسائل الخروج والبيعة اصبحوا يتخبطون وينكرون مالايعرفون والعكس واصبحت ردودهم السابقة على السرورية هباء منثورا
يا أخي الحبيب وفقك الله السلفية هي الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح رضى الله عنهم ليس بفهم الأحياء السلفي واضح في منهجه يأخد بالنصوص النبوية ولا يتعصب للرجال والمسردب القبي عنده أخطاء في الأصول مثل الحاكمية الجوهر التوحيد وبدعة التدافع ونقض البيعة والإنكار العلنى في غيبة الحاكم وعنده أيضا طعن في السعودية وهيئة الكبار العلماء والشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ أزهر سنيقرة والشيخ سليمان الرحيلي وبتر كلام الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وكذلك تحريم رواتب الجيش ومصاهرتهم بحجة حماة الديمقراطية وغيرها من الطوام فركوسية لماذا الطريفي عندكم السروري وهو صاحب الإنكار العلنى في غيبة الحاكم بضوابط وفركوس السلفي وهو أيضا صاحب الإنكار العلنى في غيبة الحاكم والحاكمية الجوهر التوحيد وبدعة التدافع ونقض البيعة وغيرها الله المستعان حفظ الله ولى أمرنا عبد المجيد تبون وأصلح به البلاد والعباد أمين حفظ الله الجزائر و مصر وجميع الدول العربية والإسلامية من فتنة الخوارج السرورية القطبية الإخوانية أمين أخوكم أبو معاوية الجزائري
فركوس حذر منه العلماء السلفيين وردوا على ضلاله وطوامه فهو أبو جهل السروري كما وصفه العلامة صالح السحيمي. انتهى أمره ما عليك أخي إلا أن تطبّق القواعد والأصول السلفية في أي خلاف واختلاف.
لماذا يضل المسلم اذا لم يتبع زمر البغال والحمير هذه ؟ لديه مذهب مالك وابو حنيفة والشافعي واحمد ..هذا هو مذهب اهل السنة الجماعة الحقيقي الذي تركوه فابتلاهم الله بالضلال والتيه كما حصل لبني اسرائيل
الإنكار العلني بضوابطٍ شرعيةٍ، قال به إمام المفسرين إبن جرير الطبري و شيخ الإسلام إبن تيمية والجهبذ إبن القيم الجوزية وهذه الأقوال وحدها كافيةٌ ووافيةٌ، والجاهل الذي لا يفرق بين النصيحة العلنية مِن على المنابر والإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ أؤكد لكم بل أجزم أن هذا الجاهل لن يفهم صفحةً كاملةً بل رُبع صفحةٍ من كتاب[موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول] لشيخ الإسلام إبن تيمية الذي قال عنه الجهبذ إبن القيم الجوزية كتابٌ لم يطرق العالم له نظير في بابه وقال عنه العلامة محمد بن صالح العثيمين لا يقرأه إلا متبحر في العلم.
كشف الستائر عن الصعافقة والسرورية في الجزائر . أخطاء الدكتور فركوس المنهجية والأصولية :1/ جواز الإنكار العلني على الحكام في غيبتهم .2/ السرقات العلمية .3/ التصحيحات السرية في موقعه بدون تراجع ولا بيان .4/ تقريره لشرك الحاكمية الذي هو من سمات الخوارج .5/ قال أن الأمن والدرك محيطهم نجس ، والنجاسة المعنوية هي الشرك .6/ تحريم أموال الجيش والأمن .7/ جعل مسألة بطلان الصلاة بالتباعد مسألة خلافية و ليست إجتهادية .8/ جعل الخصوم شهود في مسألة التآكل بالدعوة .9/ قوله " خليها تتخلط حتى تصفى" ، وقوله :" أنا فتحت لكم الباب وأنتم ابحثوا " .10/ سد كل باب يحصل به الإجتماع ، كقوله للشيخ عبد المجيد جمعة بعدما مكث ثلاث ساعات أمام بيته ينتضره ثم قال له :" ليس الآن خليها تبرد " !!11/ نسب الشيخين إلى مخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول الله ،بمجرد عدم أخذهما بحديث وابصة المحتمل في بطلان صلاة التباعد !!12/ يرى بجواز صلاة الجمعة في الأبنية عندما يمنعها الحاكم .13/ يقول أن حكم الحاكم لا يرفع الخلاف في العبادات .14/ أنكر على الشيخين تقليد اللجنة الدائمة في مسألة التباعد ،مع أن الشيخ جمعة أفتى بجواز الصلاة في التباعد قبل اللجنة !!15/ أفتى بالتراص في المساجد ولو بدون إذن الحاكم إحياءا لسنة التدافع !!16/ إتهم الشيخين بالذهاب إلى الشيخ الفوزان من أجل استخراج ورقة إسقاطه !!17/ يقول أن الصحابة إختلفوا في العقيدة .18/ طعنه في الشيخ ربيع بقوله: أنهم جعلوا زيارته من مناسك الحج والعمرة ، وقال: "مانروحلوش" .19/ طعنه في اللجنة الدائمة ، في قوله أن فتواها مسيسة ، واستندت إلى منظمة الصحة الماسونية ، والشيخ الفوزان المطرقة فوق رأسه .20/ طعنه في المملكة العربية السعودية في قوله : أنها لا تحكم بما أنزل الله إلا في بعض الأمور ، ورمى علمائها بالوجهة التقليدية .21/ قال عن الشيخين " حاربوا السنة " ، ومحاربة السنة كفر .22/ قوله أن التشريع من دون الله أخبث أنواع الشرك والعبادة .23/ بتر أثر ابن عباس من أجل إثبات الإنكار العلني على الحاكم .
![[4K] Watch SpaceX Catch A Starship Rocket From Space!!! #IFT5](http://i.ytimg.com/vi/pIKI7y3DTXk/mqdefault.jpg)
حفظ الله الشيخ محمد علي فركوس وبارك فيه و في علمه ونفعنا به و المسلمين أجمعين.
آمين آمين آمين
ريحانة الجزائر ومفتيها 🇩🇿العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس
حفظه الله
مفتي ديالك أو بس مجمعش
حفظ الله عالم الجزائر محمد على فركوس
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
حفظ الله شيخنا عالم شيخ فركوس
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
حفظ الله شيخنا محمد علي فركوس و نفعنا بعلمه و حلمه
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
حفظ الله الشيخ فركوس
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
آمين يارب
شاهد فيديو حمزة بوثوب فإذا كنت تبحث عن الحقيقة ستجدها حتما.
حفظ الله الشيخ العلامة محمد علي فركوس ووفقه الله وبارك فيه
من هو حمزة بثوب الكذاب الذي يستدل بكلام السرورية في الإنكار العلني والذي كذب كذبته الشهيرة انه الف كتاب في ساعتين
أما انت جاهل تقول المصعفقةوانت لا تعلم هذه الكلمت لان الصعافقة هم من يطلقون هذا الإسم الذي يحترمون به الشيخ ربيع فاعدل ولا تقفوا ماليس لك علم ياجاهل
جميل جدا هذا الفيديو
حمزة الملبس . تعمى البصائر سبحان الله
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
اللهم ارِنا الحق حَقاً و ارزقنا اتباعه و ارِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه 🤲🏻
حفظ الله الشيخ فركوس و نفعنا بعلمه و جزاه عنا خيرااا
حفظ الله الشيخ العلامة فركوس ولاعزاء للمنتكسين والملبسين والمتاكلين بالدعوة -بوجمعة وبلزهر-
هكذا علمكم السروري، السب والشتم وقلة الأدب مع كبار السن ؟
@@MrTrueCaller619 فركوس شيكوركم احببت ام كرهت السلفيون كلهم يقدرونه ويحترمونه ويعترفون له بعلمه الا انتم يا منتكسة يا متاكلين لم يبق منكم الا شرذمة في طريق الانقراض
والله أثلجت صدري
بارك الله فيك أخي
معك حق والله كمية انقسامات غير طبيعية
أصبت كبد الحقيقة وما يحزنني حقا
بوركت وحفظ الله الشيخ فركوس
نتوما عندكم 406 تبقى 406، ماكانش ذرة إنصاف .
كم فرحنا بك اخي فرحنا في اعلاءك لكلمة الحق و الدفاع على الحق
بارك الله فيك أخي العزيز
كلام صح اخي أحمد.دعك من هؤلاء المشايخ وعليك بكتب السلف فهي موجودة والحمد لله
كلامك صحيح والله كرهو المسلمين في دين حتي طار عقل الحليم
دعوة القسم الاول خاااالص خرجت فيكم...فلا تزالون مشرذمين حتى يُفني بعضكم بعضا...كل الذين ذكرت عدا القسم الاول...عناصر في تنظيم استخباراتي يُسمى المداخلة...هدفه تقسيم المُقسّم وافساد الدعوة وتعطيل العلم...واذخال الشاب المستقيم في صراعات وهمية لن تنتهي...وسيظهر تقسيم جديد...وهكذا مابني على باطل فمآله التشرذم والفناء...
بارك الله فيك
يا أخ أحمد هذه ليست حرب وهمية للأسف بل حقيقية،والرد على الباطل هذا من الدعوة إلى الله،وأنت بعيد على الساحة الدعوية في الجزائر،فابحث عن الحق بتجرد وإنصاف
السلفية تنظف نفسها كل مرة بحسب الفتن
- قلة وكثرة - بأمر من الله .
فلا تستغرب أخي . العبرة بأصول السلف.
وجزاك الله خيرا .
والذي مزق السلفية بسبب الهوى وضعف الإخلاص.
أنا تركت هذه الترهات من سنوات وحذفت الفيس وأرقام الهواتف الي كانت معي ومنها رقمك وقم الحامدي وريحت راسي ولم أعد أستمع إلا للكبار ابن عثيمين والألباني وابن باز والبدر والفوزان والمشايخ التي لا تهاتر بل تشرح الكتب العلمية والذي جعلني أتفطن لذلك الشيخ الفوزان حفظه الله
جدع
@@أحمدسعيدآلصالح أنت سيد الجدعان ⚘️
حتى الفوزان مجرد مداهن مادح للطواغيت من حكام السعودية
لازم ينفجر 😂@@mohamedchekkai4377
صدقت واحسنت
جزاك الله خيرا اخي العزيز
جزاك الله خيرا لا يقول هذا الى المستقيم قديما صح الجيل الجديد الذين نشؤا مع انترنت صعب عليهم الاستقامة مع هذه الفتن
والله يا اخي احمد معك كل الحق ، مسألة الخروج من أواخر اصول العقيدة في كتب السلف ، في مقابل الاشعرية تنتشر في مصر و الجزائر وغيرها ، و وااله أقول لها لك لو جئنا بأشعري صغير يناظر سلفي كبير لهزمه الاشعري ولأفحمه لأنهم يعتنون بأصول عقيدتهم ونحن ماذا؟! نتصارع حول فركوس و لزهر في معركة مضت وانقضت ، اتحدى اي سلفي متعمق في هذه الصراعات ان يعرف الرد على الاشاعرة ، رغم ان عقيدة الاشعرية كفرية وهي تنتشر لكن لا حياة لمن تنادي
بارك الله فيك يا اخي احمد
قولك قول حق وخير
ماهي الأصول الأشاعرة الذين لايعرفون سلفين يجبون عنها
أصغر علماء أهل السنة يستطيع جلد أي مبتدع متناقض
هه يعني متاكد ان عقيدة السادة الاشاعرة هي عقيدة كفرية !!؟؟
@@user-be5mh2os7f نعم بالطبع ولا يعرف هذا إلا جاهل
فجميع علماء أهل السنة والجماعة متفقون على هذا
انكار علو الله
القول بخلق القرآن
انكار رؤية الله يوم القيامة
جزاك الله خيرا والله أمر مؤسف ولا أفهم كيف لم يروا هذا الجانب من الدعوة
الباحث عن الحق سيجده حتما
وهي سنة الله في خلقه
صراع بين الحق والباطل
اللهم احفظ شيخنا فركوس الريحانة و شيخ فقيه كمال ابو أيوب حفظه الله تبث دوسه في اليوتوب و الفيسبوك و جزاكم الله خيرا
انصح الاخ الحامدي....فقد غرق في هاته الخصومات...
حفظ الله العلامة الشيخ السلفي محمد علي فركوس
الحمد لله أهل السنة لا يكونوا في حيرة ابدا
احسنت . والله لسنا في حيرة ابدا
الحمد لله اني لم ادخل نفسي في هذه الفتن ابدا وكل ما يدور في الساحة من طعن وتسقيط للسلفين نسأل الله العافية، حتى بعض الاخوة يسموننا سرورية هداهم الله 😂
على كل حال جزاك الله خير على النصيحة. واقلك ان الدفاع على علماء السنة واجب
واهل مكة ادرى بشعابها
اهل الجزائر ادرى بما يحدث في فتنة الصعافقة الجدد. ( شهادة للتاريخ ) اسأل عليها تعرف كل شيء
اني أشهد الله اني أحبك في الله . أنت رجل ذكي و الله حتى أنا مند البداية نفس فكرتك عندي. و الله استفيد كثيرا من فيديوهاتك و أنشرها ليتعلم الناس و كنت قد تواصلت معك في الأنستا و افدتني كثييرا. اسأل الله العظيم أن يحييك و يميتك على التوحيد و السنة و ان يبارك في أهلك.
احبك الذي احببتني فيه اخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله
لماذا لا تتكلم باللغة العربية الفصحى
والذي يدير به الله خير يوفقه للخير ولو كانت الفتن تموج موج البحر
ورجع لتراجم الرجال السلف رحمهم الله جميعا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلَّى الله وسلَّم وبارك على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه وتمسَّك بسُنَّته واهتدى بهداه إلى يوم الدين أمَّا بعد :
🟦في الفترة الأخيرة أصبحنا نرى بلبلة حول مسألة الإنكار العلني وهل هو منهج السلف الصالح أم لا، أولا أقول أن مسألة الإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ من المعلوم أن لنا فيها سلف لكن لننبه على شيء، أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة
⬇️ سلفنا في الإنكار العلني (إنكار علني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ)
⬅️إنكار أبي سعيد على معاوية رضي الله عنهما
⬅️إنكار ابن عمر على خالد رضي الله عنهم
⬅️إنكار ابن عباس على علي رضي الله عنهم في غيبته
⬅️إنكار كعب بن أبي عجرة رضي الله عنه على عبد الرحمن إبن أم الحكم
⬅️إنكار إبن مسعود على عثمان رضي الله عنهما
⬅️إنكار عبادة بن الصامت على معاوية رضي الله عنهما
⬅️إنكار علي على عثمان رضي الله عنهما
⬅️إنكار الحسن البصري على الحجاج
⬅️إنكار أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها على مروان
⬅️إنكار ابن عمر وابنُ عباس وعبدُ الرحمنِ بن أبي بكرٍ والحسين بن عليّ وعبد اللهِ بن الزبير على معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم
⬅️إنكار أبي سعيد رضي الله عنه على مروان بن الحكم
⬅️إنكار أنس رضي الله عنه على الحجاج
⬅️إنكار عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه على بشر بن مروان
⬅️إنكار ابن عمر رضي الله عنه على الحجاج
☑️فالصحابة رضي الله عنهم فهموا النصوص وفهموا مراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . فعملوا به ولم يخالفوا حديث النصيحة كما يقول بعضهم من باب التلبيس والتدليس لأنه لم يثبت عن أحد منهم أنه أنكر عليهم أو أنكر فعلهم رضي الله عنهم والنصيحة شيء وإنكار المنكر شيئا آخر
✍️قال بن القيم رحمه الله
☑️وهذا كثير جدا في إنكارهم على الأمراء والولاة إذا خرجوا عن العدل . لم يخافوا سوطهم ولا عقوبتهم . ومن بعدهم لم تكن لهم هذه المنزلة . بل كانوا يتركون كثيرا من الحق خوفا من ولاة الظلم وأمراء الجور .فمن المحال أن يُوفق هؤلاء للصواب . ويُحرمه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
📘مسألة الإنكار العلني
✍️إنقسم الناس فيها الى قسمين .
🔵القسم الأول : الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ
🔵القسم الثاني : الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا
🔵القسم الأول :
🟦الذين قالوا بجواز الإنكار العلني مقيد بضوابطٍ شرعيةٍ ⬇️
⬅️إمام الفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله
⬅️الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
⬅️الإمام إبن القيم رحمه الله
⬅️ابن حجر العسقلاني رحمه الله
⬅️الإمام النووي رحمه الله
⬅️الإمام القاضي عياض رحمه الله
⬅️الإمام إبن الملقن رحمه الله
⬅️الإمام إبن حزم رحمه الله
⬅️الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله
⬅️الإمام ابن جماعة رحمه الله
⬅️الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
⬅️الإمام الألباني رحمه الله
⬅️الإمام بن باز رحمه الله
⬅️الإمام مقبل الوادعي رحمه الله
⬅️الشيخ عبدالله بن قعود
⬅️الشيخ عبدالله ابن حميد رحمه الله
⬅️الشيخ صالح آل الشيخ
⬅️الشيخ سعيد رسلان
⬅️الشيخ عبد المحسن العباد
⬅️للشيخ ابن عثيمين رحمه الله قولين في المسألة
⬅️للشيخ أبي عبد المعز فركوس قولين في المسألة
⬅️للشيخ اللحيدان رحمه الله قولين في المسألة
⬅️للشيخ الفوزان قول في المسألة
⬅️للشيخ محمد بن هادي قول في المسألة
⬅️للشيخ الرحيلي قول في المسألة
⬅️وغيرهم من أهل العلم
🟦وهؤلاء جمعوا بين كل"الأحاديث" فعملوا بحديث النصيحة وحديث الإنكار وجعلوا لكل باب منهما أدلته مع مراعاة المصالح والمفاسد
لأنه من أسباب من ضل في هذه المسألة وهو أنه أخذ بجانب من النصوص وترك الجانب الثاني كما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله
🟥تنبيه : الذين ذكرتُ أن لهم قولين في المسألة الصحيح أن القولين ليس هناك تناقض بينهم والجواب أنهم يقولون أن الأصل عدم جواز الإنكار العلني ويستثنى من أصل عدم جواز الإنكار العلني ما أجازوه بضوابطه ونظير هذه المسألة مسألة الغيبة الأصل فيها الحرمة ويستثني العلماء ستة مواضع تجوز فيها الغيبة
🟥ملاحظة مهمة : الذي أقصده بأن لهم قولين في المسألة
1 قول في حضرته
2 قول في غيبته
🔵القسم الثاني :
🟦الذين لا يرون بجواز الإنكار العلني مطلقا ⬇️
⬅️ السحيمي
⬅️ المحيميد
⬅️قول للشيخ سليمان
⬅️قول للشيخ اللحيدان رحمه الله
⬅️قول للشيخ العلامة صالح الفوزان
⬅️قول للشيخ محمد بن هادي
⬅️ الشيخ عبد المجيد جمعة
حتى الشيخ عبد المجيد جمعة يرى جواز الانكار العلني ولكن تغير بعد الأحداث الأخيرة.
❌والباقي صغار لم نسمع بهم من قبل .
👈هؤلاء إستدلوا بحديث النصيحة وأثر أسامة رضي الله عنه
وتناسوْ حديث النبي صلى الله عليه و سلم
~{{ ستكون أُمراء فتعرفون وتُنكرون، فمن كره برئ ومن أنكر سَلِم ولكن من رضي وتابع }}~عن أم سلمة. -صحيح-
قال العلامة إبن عثيمين
" وأقول لكم أنه لم يضل من ضل من هذه الأُمة إلاّ بسبب أنهم أخذوا بجانب من الأحاديث وتركوا جانبا"
والرد على هذا .هو أن عثمان رضي الله عنه لم يفعل المنكرات حتى ينكر عليه علنا وإنما الخوارج زمانه كانوا يُأنّبون الناس عنه ويحرضونهم عليه بحجة أن عثمان رضي الله عنه يُؤثر قرابته أكثر ويعطيهم أكثر من غيرهم من بيت مال المسلمين والصحيح أنه كان يعطي قرابته من ماله الخاص فلما قالوا لأسامة رضي الله عنه ألا تنصح لعثمان . ومن قال أني لا أنصح لعثمان رضي الله عنه وهذا في باب النصيحة وإن قال قائل هذا في إنكار المنكر أقول له ماهو المنكر الذي أظهره عثمان رضي الله عنه ؟ حاشاهم
وكذلك علمائنا كلهم مجمعون على أن النصيحة تكون سرا لا علنا
إلا إذا ظهرت أمور منكرة علنا فالواجب إنكارها علنا بالضوابط الشرعية التي ذكرها أهل العلم حتى يعلم الناس أن هذا منكر لأنه لو سكت العلماء فمتى يعرف الناس الحق من الباطل ؟.
هذا والله نسأل أن يهدينا الى الحق ويثبتنا عليه
والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أدخل لقناتي بارك الله فيك وشاهد أقوال العلماء في الإنكار العلني والفرق بين النصيحة والإنكار
بقلم ✍️ : وائل بن سعد الناصري
المشكلة يا أستاذنا إن تيجي تعرض عليه السنة ومنهج السلف وكده يفضل يقولك الشيخ فلان والشيخ فلان وانت فكرك مش مظبوط ومش عارف ايه والكلام ده
يا أخي أصبت الحق
سبحان الله، عندما اتأمل وأنا أرى الإخوة ينشغلون بمسألة الخروج على الحاكم ومسألة الإنكار العلني فقط أقول أنهم سبب في انتشار الحزبية من حيث لا يعلمون
يعني لما يأتي العلماني والليبرالي والملحد وأهل البدع يطرحون شبهات والمسلم يريد سماع رد عليهم ثم لا يجد إلا الحزبيين والسروريين يردون عليهم ويفندون شبهاتهم وأباطيلهم وأهل السنة منشغلون ببعضهم وبمسألة الخروج والإنكار العلني منذ سنوات
فسيصبح يتابع هذا الحزبي ويحبه ويسمع دروسه
ونحن اتركنا منشغلين ببعضنا فتن
لسا رسلان وهشام البيلي
وربيع بن هادي ومحمد بن هادي
وفركوس وازهر سنيقرة وعبدالمجيد جمعة
*مع حفظ الألقاب طبعا*
ولا حول ولا قوة إلا بالله
.....
ليش إنت زعلان قال النبي صلى الله عليه وسلم من يعش منكم كثير فسيرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي.، من أراد الحق يوفق إليه ومن أراد غير ذلك هداه الله إلى النية الصالحة، نحن نعاني من سوء الأخلاق لأن طالب العلم يجب أن يتعلم الأدب قبل العلم
شيخن،حفض،لله،فركوس،من،التكفرين
صدقت واحسنت
مايحصل من الجميع من اهل السنة والجماعة هو مجرد خلاف بين مشايخ وطلبة علم ليس له وجود على ارض الواقع نهائيا والحمدلله انه ليس له وجود على ارض الواقع
لان اللي بينزل على ارض الواقع يجد ان هناك فضاء بين الناس والدعاة وليس للدعاة صوت واصل للناس
راك غالط في بداية كلامك الشاب حديث الاستقامة عندما يجد هاته الانقسمات ..نقول فال السلف من كان مستن فليستن بمن مات فان الحي لاتؤمن عليه الفتنة
وقال رسول الله ﷺ.عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهنديين تمسكوا بيها وعضوا عليها بالتواجد.
احسنت بارك الله فيك
اعجبني قولك عيد الحميد جمعة😂
😂😂😂😂
يا مداخلة من نتبع الان في حروبكم الداخلية التي لا تنتهي و من هم أهل السنة الحقيقيين هل هم الصعافقة ام المصعفقة
والله إن هذه الفرقة أوصلت الخلافات إلى أهل السنة حتى في بلاد العجم أصبح المسلم السني العجمي المحب لدينه يظن أن الحق مع الحجوري و الاخر يظن أن الحق مع ربيع المدخلي و الاخر يظن أن الحق مع محمد بن هادي تدمرون المسلمين من الداخل و من عندكم خرجت أيضا فرقة الحدادية اريد أي ثمار إيجابية لدعوتكم انتم تصدون الناس عن منهج السلف والله
الحق ما قاله السلف وفقط
المداخلة شر مستطير الحمد لله ان عافانا من الانتماء لهذا المنهج
ده اللي كان بيقوله الشيخ ابراهيم السكران فك الله اسره
الاسلام بين قشور والالباب
سايبين الاصول وبنتكلم ف فروع وياريت فروع لها قيمه للمسلمين
نسال الله السلامه
أعطنا رقمك الله يحفظك ويسعدك ويوفقك لكل خير في الدنيا والآخرة يا أخي أحمد سعيد
01002304805
و الكافر اذا اسلم يجد 73 فرقة ...هل نقول لهم يجب ان نجتمع و نعذر بعضنا (مكيافيلي) ...لا يا اخي كل الانقسامات كانت نصرة للحق و دحض للباطل ...و فركوس ينصر التكفيرين و السرورية ...فالمستقيم يجب ان يعرف الحق صافي من منبعه الصافي ...و الا نكون غششة ...
الشيخ فركوس دروسه شغالة كل يوم
و المسائل التي تعرض عليه لا تعد و لا تحصى
و ثمرات دعوته ظاهرة للقاصي و الداني
و موقعه كل يوم جديد ناهيك عن توجيهه لكثير من المدارس
أما أنتم فكلامكم كله في المواقع الإفتراضية و الفيسبوك
أعطيلي فتوى أو درس واحد لمشايخكم هذا الأسبوع ؟؟
أعطيني نصف مجلس ؟؟!!
حتى النوازل الجديدة على الأمة لا يتكلمون عنها ؟؟ وحدة الأديان ...التقريب بين المذاهب...فتنة الوطنجية ..
كلام الأخ صالح واضح جدا ...هو لم يقل أن الحق ليس واضحا أو صعب معرفته و إنما أراد أن ينبهك لتضييع الأوقات في ما لا ينفع
طيب عرفت الحق ...قود أخدم بيه ما تصدعش الناس
@@NaSMju تحسنون الكلام البديء ...لن ندعكم حتى ترجعون الى الحق او الى مزبلة التاريخ كما كان مصير اسلافكم
بنتصر التكفريين وكان ضد الخروج في 2019 انت احمق
ثد انت توالي وتعادي لمن بما افدت الدعوة لو حاكمناك لقواعدك لاخرجت نفسك من السلفي فخليك سفهي واسكت
@@mammarbelgherbi451
كتاب جمعة في أصول السنة قدمه و أشرف عليه الشيخ فركوس هههه
@@SAOURA08
ههههههه و هذا ما نبهكم عليه الأخ صالح
تخوضون حروبا وهمية في الفراغ و تظنون نفسكم على شيء و الوقت يمر عليكم و لم تتعلمو شيئا
سلفية الكذب تدعي أنها تتبع السلف الصالح ثم يقولون الطاغوت ولي أمر ا،لله المستعان
الاخ صالح اهتم بنفسك
الحق أبلج والباطل لجلج
نعم عقيدة السلف لا إنكار في غيبة الحاكم اما شيخ فركوس اجازه بشروط
هل بشار حاكم
أخي العزيز الحكم على الشيء فرع عن تصوره يجب ان تبحث في النزاع جيدا قبل ان تحكم ، كلامك يكون حقا إذا كان النزاع شخصي او متعلق بمسائل لا يعقد عليها ولاء وبراء مثل المسائل الإجتهادية ،و الخلاف ليس بين فركوس و جمعة كما تظن إنما الخلاف بين فركوس و علماء أهل السنة و على رأسهم علماء السعودية
و قد اصبح مؤخرا يقال عنهم
علماء الرؤية و علماء الطاعة المطلقة و الوجهة التقليدية و الوطنجية و اصبحت اللجنة الدائمة للإفتاء فتاواها قد تكون مسيسة ....الخ من الطوام
افق يا رجل !!
أنت في آخر الزمان يا أخي فعليك بالصبر
المداخلة ظهورهم وتكونيهم الفكري والنفسي لا يمكن الا انه يعيش على اسقاط غيرهم ، وتزكية النفس ، وليس لهم في الدعوة وليست اكبر همهم . ولاءهم وعداوتهم ليست للإسلام . ادو غرضهم واسقطوا كل من له دعوة وحضور لدى المسلمين ، والان جميع التيار الديني الى افول
قال العلامة فركوس حفظه الله :
المُتأكِّل بالدعوة السلفية ، والمتشيِّخ بالتقليد ليس أهلا للتوجيه والتعليم والإفتاء...؟
نفس الشخص دخل ولقى الحرب بين علي ومعاوية رضي الله عنهما مع من يكون
الحق في المسأله دي حكموا عليها السلف من سنين كتيره قياسك باطل
@@أحمدسعيدآلصالح لم أرى ردا علميا على سؤالي مع من يكون قياسا على مثالك وطرحك
ماهو علشان الفهم عندك بعافيه شويه مالاقتش رد علمي مع ان ردي علمي والله
انشر التوحيد يا احمد صالح ولا يصيبك الاخباط و الملل
السلام عليكم...
السؤال هل السلف الصحابة اختلفوا في العقيدة ؟ الجواب: في الأصول لا أما الفروع نعم وهذا لا يأثر في العقيد .
- إذن لماذا قال الدكتور فركوس أن الصحابة اختلفوا في العقيدة بل ذكر إختلاف السلف في الفرع على أنه أصل .أي أن الدكتور فركوس لا يفرق بين الأصل و الفرع في العقيدة.والفيديو موجود على قناتي ويرد عليه ماجد الحامدي...لذالك لا يجب التعصب للأشخاص.بل التعصب للحق بالرجوع إلى القرآن والسنة بفهم سلف الأمة.
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
الشيخ فركوس حفظه الله تعالى في كلامه بين منهج أهل السنة والجماعة في مسألة الإنكار العلني على الحاكم بضوابطه وبين منهج الخوارج كلامه واضح لا غبار عليه فهمه من فهمه وجهله من جهله .
الانقسامات ديه فكل تيار
المنهج السلفي واضح المعالم هذالمن فهمه أما من لا يفهمه يشغب على أصحابه تشغيبا وزدعلى هذا حب الرياسة والصدارة والظهور على الأقران...وهذا مصداق حديث النبي محمد صلي الله عليه و سلم ،،،،إن الشيطان أيس أن يعبد في جزيرة العرب ،،،ولكن في التحريش بينهم ،،،،لكل قول ناقد
المنافسة علي الفرق للوصول الي 73شعبة والله اعلم وشكرا
العنوان في جهة والمحتوى في جهة ثانية
فركوس سروري إخواني خارجي تكفيري نقطة انتهى.
أمل المستوطن الذي يريد تعلم الدين إذا جاء عندي و سألني أقول له عليك بعلماء السعودية 🇸🇦.
الشيخ فركوس سلفي اثري إمام السلفية مفتي النوازل محقق مصنف مجاهد مجتهد يصيب ويخطيء كسائر اخوانه العلماء .عندكم مشكلة .خصومة مع الشبخ فركوس .....
سلسلة الى متى للشيخ أحمد بازمول
كل من اراد نسبة المشاهدات يضع اسم الشيخ فركوس !!
لا تتكلم فيما لا تحسنه
هههههه
سلفية الإنقسامات والإنقلابات!!!
السلام عليكم ورحمة الله أخي أحمد والله نصيحه لك من اخ لك من الجزائر. دع عنك هذه المسائل التي لا تعود عليك أولا أو على غيرك بالنفع لا في الدنيا ولا في الآهره.ولا تزيد بين الإخوه إلا الشقاق والفرقة والحقد والضغينة بينهم ولا تقرب العبد من الله.ولا يخفى عليك أن هذه الدعوة هي دعوة نبينا محمد صلي الله عليه و سلم.ولا هي دعوة فلان أو علان.وهي منصورة إلى يوم القيامه ولا يضرها من خالفها أو خذلها.وانظر إلى اسلافنا كيف كان الخلاف بينهم ستجدن فرقا شاسعا بينهم وبين من يدعون أنهم على الكتاب والسنه.قال يونس بن عبد الأعلى إختلفت أنا والشافعي في مسالة ففترقنا.فجاءني الشافعي وقال لي.يا يونس ألا يجدر أن نكون إخوانا ولو اختلفنا في مسألة. قلت لله در الشافعي.هذه هي السلفية بحق.صدق أو لا تصدق أخي أحمد نحن في الجزائر وصل بهم الحال انك ترى الأخ لا يكلم اخاه في المسجد الواحد ولا يصلي بجنبه بل حتى السلام لا يلقيه عليه ولا يزوره إن مرض.وهذا كله لأنه لا يوافق شيخه فيما ذهب إليه أو يعتقده.قلي بالله عليك أخي أحمد أي دين هذا.ثم ندعي اننا من أهل السنة والجماعه.هؤلاء المشايخ الذين ذكرتهم لا يكلم بعضهم بعضا إلى حد هذه الساعة وإلى يوم الناس هذا.اي سنة واي منهح هذا والله إنني ابرأ إلى الله من هؤلاء وهؤلاء.والحمد لله الذي جعلني ممن ادرك دعوة الأقمار الثلاثة الشيخ بن باز والألباني والعثيمين.والله ولا مره سمعت من احدهم ذكر الآخر بسوء أو حذر منه مع الخلاف الذي كان بينهم في بعض المسائل.اما شيوخ هذا الوقت ممن يدعي أنه من العلماء أو يفتح قناة للطعن في المشايخ وهو لا يتقن حتى تلاوة القرآن هؤلاء شر الخلق والخليقه.فنصيحة لك اخي أحمد اصلح نفسك ماستطعت واطلب العلم الشرعي على اهله.وانا ازكي لك بعد الأقمار الثلاثة بعض المشايخ وممن رايتهم من أهل العلم ولا يخوضون في اعراض الناس.اولا الشيخ صالح الفوزان.الشيخ صالح العصيمي.الشيخ عبد السلام الشويعر.الشيخ وليد بن راشد السعيدان.الشيخ عبد الرزاق البدر.إذا أردت العلم فعليك بهؤلاء.والسلام عليكم
كشف الستائر عن الصعافقة والسرورية في الجزائر .
أخطاء الدكتور فركوس المنهجية والأصولية :1/ جواز الإنكار العلني على الحكام في غيبتهم .2/ السرقات العلمية .3/ التصحيحات السرية في موقعه بدون تراجع ولا بيان .4/ تقريره لشرك الحاكمية الذي هو من سمات الخوارج .5/ قال أن الأمن والدرك محيطهم نجس ، والنجاسة المعنوية هي الشرك .6/ تحريم أموال الجيش والأمن .7/ جعل مسألة بطلان الصلاة بالتباعد مسألة خلافية و ليست إجتهادية .8/ جعل الخصوم شهود في مسألة التآكل بالدعوة .9/ قوله " خليها تتخلط حتى تصفى" ، وقوله :" أنا فتحت لكم الباب وأنتم ابحثوا " .10/ سد كل باب يحصل به الإجتماع ، كقوله للشيخ عبد المجيد جمعة بعدما مكث ثلاث ساعات أمام بيته ينتضره ثم قال له :" ليس الآن خليها تبرد " !!11/ نسب الشيخين إلى مخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول الله ،بمجرد عدم أخذهما بحديث وابصة المحتمل في بطلان صلاة التباعد !!12/ يرى بجواز صلاة الجمعة في الأبنية عندما يمنعها الحاكم .13/ يقول أن حكم الحاكم لا يرفع الخلاف في العبادات .14/ أنكر على الشيخين تقليد اللجنة الدائمة في مسألة التباعد ،مع أن الشيخ جمعة أفتى بجواز الصلاة في التباعد قبل اللجنة !!15/ أفتى بالتراص في المساجد ولو بدون إذن الحاكم إحياءا لسنة التدافع !!16/ إتهم الشيخين بالذهاب إلى الشيخ الفوزان من أجل استخراج ورقة إسقاطه !!17/ يقول أن الصحابة إختلفوا في العقيدة .18/ طعنه في الشيخ ربيع بقوله: أنهم جعلوا زيارته من مناسك الحج والعمرة ، وقال: "مانروحلوش" .19/ طعنه في اللجنة الدائمة ، في قوله أن فتواها مسيسة ، واستندت إلى منظمة الصحة الماسونية ، والشيخ الفوزان المطرقة فوق رأسه .20/ طعنه في المملكة العربية السعودية في قوله : أنها لا تحكم بما أنزل الله إلا في بعض الأمور ، ورمى علمائها بالوجهة التقليدية .21/ قال عن الشيخين " حاربوا السنة " ، ومحاربة السنة كفر .22/ قوله أن التشريع من دون الله أخبث أنواع الشرك والعبادة .23/ بتر أثر ابن عباس من أجل إثبات الإنكار العلني على الحاكم .
يعني 23 طامة ولم يتم تبديعه حتى الآن من طرف العلماء ولم يتم حتى التحذير منه ..
تحليلاتك خاطئة يا صاحب ااحامدي.اهتم بشؤونك
يا اخي اهتم بنفسك واطلب العلم واترك الظهور الءي يقصم الظهور
مالكش دعوة
youtube.com/@user-kx3cl5ib1s?si=IvAxA_91QHYmcQyf والشيخ عبدالحميد الحصري مثال للسلفي الذي شغل وقته بتعليم الناس الخير
اخي كفى من الثرثرة
الصراع بين الحق والباطل الى قيام الساعه، والأمر بسيط، الأمر الأول الشيخ رسلان على حق، والأمر الثاني الشيخ محمد بن هادي على حق، الأمر الثالث في الجزائر حدث ولا حرج ،فركوس غير منهجه أصبح سروري والله المستعان وألتحق بالحويني والعريفي والصوتية مسجلة والشهادات متواترة من أتباعة و أعلم جيدا أن الحق قائم الى قيام الساعة والمنهج السلفي كالبيضاء ليلها كنهارها ولله الحمد
تامر اللبان انجلط وعو يجادل من يدعوهم المداخلة
كل العالم فهم القضية إلا الحادية في الجزائر أتباع جمعة
مع المنهج والواحد لايؤمن والشيخ فركوس عنده مخالفات منهجية واضحة
هذه حرب سرورية على السلفية و يقودها فركوس في الجزائر
مسخرة أنتم
ليست حرب وهمية حقيقية. لان الدكتور فركوس قام بحرب على جماعة الاصلاح قبل ثم اليوم يخوض حربا جديدة . فمن المحق هو جماعة الاصلاح. الاخوة اصبحوا في تناقض في مسائل الخروج والبيعة اصبحوا يتخبطون وينكرون مالايعرفون والعكس واصبحت ردودهم السابقة على السرورية هباء منثورا
لا تكذب الشيخ فركوس لم يحارب أحدا بل كان ينصحهم وهم من أشعلو الحرب واتهموه بتهم كذبا وبهتانا ارادو اسقاطه
أخي أين هي مشكلتك
اقولك فين وماتزعلش
@@أحمدسعيدآلصالح تفضل أخي إلا أن يكون غضب لله ولشرع فذالك مأمور به شرعا
@@أحمدسعيدآلصالح تفضل أخي
يا أخي الحبيب وفقك الله السلفية هي الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح رضى الله عنهم ليس بفهم الأحياء السلفي واضح في منهجه يأخد بالنصوص النبوية ولا يتعصب للرجال والمسردب القبي عنده أخطاء في الأصول مثل الحاكمية الجوهر التوحيد وبدعة التدافع ونقض البيعة والإنكار العلنى في غيبة الحاكم وعنده أيضا طعن في السعودية وهيئة الكبار العلماء والشيخ عبد المجيد جمعة والشيخ أزهر سنيقرة والشيخ سليمان الرحيلي وبتر كلام الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وكذلك تحريم رواتب الجيش ومصاهرتهم بحجة حماة الديمقراطية وغيرها من الطوام فركوسية لماذا الطريفي عندكم السروري وهو صاحب الإنكار العلنى في غيبة الحاكم بضوابط وفركوس السلفي وهو أيضا صاحب الإنكار العلنى في غيبة الحاكم والحاكمية الجوهر التوحيد وبدعة التدافع ونقض البيعة وغيرها الله المستعان حفظ الله ولى أمرنا عبد المجيد تبون وأصلح به البلاد والعباد أمين حفظ الله الجزائر و مصر وجميع الدول العربية والإسلامية من فتنة الخوارج السرورية القطبية الإخوانية أمين أخوكم أبو معاوية الجزائري
فركوس سروري قطبي
لشيخ فركوس سلفي اثري والحمد الله
أين فيديوهات العقيدة في قناتك و أين الفقه وغيره بين وأرنا علمك
ماعنديش يلا غور من هنا
اتق الله هل هذه أخلاق النبي صلى عليه وسلم تكلم يعلم أو اسكت بحلم
@@أحمدسعيدآلصالح هههههههه ما شي هاغور جزاك الله خيرًا .
فركوس حذر منه العلماء السلفيين وردوا على ضلاله وطوامه فهو أبو جهل السروري كما وصفه العلامة صالح السحيمي. انتهى أمره
ما عليك أخي إلا أن تطبّق القواعد والأصول السلفية في أي خلاف واختلاف.
صار من هب ودب يتكلم. الله يجيب الخير
لماذا يضل المسلم اذا لم يتبع زمر البغال والحمير هذه ؟ لديه مذهب مالك وابو حنيفة والشافعي واحمد ..هذا هو مذهب اهل السنة الجماعة الحقيقي الذي تركوه فابتلاهم الله بالضلال والتيه كما حصل لبني اسرائيل
من تكلم في غير فنه أتى العجائب انصحك نصيحة مشفق اشتغل بما ينفعك من التعلم
وانا انصحك تخليك في حالك
@@أحمدسعيدآلصالح ( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم)
فركوس ليس بعالم ولا فقيه منهجه التكفير والتبديع
الإنكار العلني بضوابطٍ شرعيةٍ، قال به إمام المفسرين إبن جرير الطبري و شيخ الإسلام إبن تيمية والجهبذ إبن القيم الجوزية وهذه الأقوال وحدها كافيةٌ ووافيةٌ، والجاهل الذي لا يفرق بين النصيحة العلنية مِن على المنابر والإنكار العلني المقيد بضوابطٍ شرعيةٍ أؤكد لكم بل أجزم أن هذا الجاهل لن يفهم صفحةً كاملةً بل رُبع صفحةٍ من كتاب[موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول] لشيخ الإسلام إبن تيمية الذي قال عنه الجهبذ إبن القيم الجوزية كتابٌ لم يطرق العالم له نظير في بابه وقال عنه العلامة محمد بن صالح العثيمين لا يقرأه إلا متبحر في العلم.
أنت عندك خلل في المنهج وأظن انك لا تعرف المنهج السلفي والتخبط ظاهر عليك أنصحك أن تقرأ كتب الشيخ ربيع للتعلم المنهج
الخلل ده في مخك انت
يا أخونا أحمد سعيد ، شاهد مقطع الفيديو للأخ حمزة بوثوب و ستعرف الحقيقة فيما يخص فتنة الشيخ فركوس مع الصعافقة الحدّادية ، و ستستفيد إن شاء الله
نعم فيديو العلامة المجدد الامام الحافظ حمزة بوثب حليق اللحية 🤣
@@YoubaDekhi هل راسلت أنت أيها الصعفوق الخائن
@@YoubaDekhi شاهد مقطع الفيديو للعلامة المجدد المهرج جراح ستستفيد طبعا و تتعلم الطعن
@@YoubaDekhi 🤐اسكت الغباء عندم يتكلم
كشف الستائر عن الصعافقة والسرورية في الجزائر .
أخطاء الدكتور فركوس المنهجية والأصولية :1/ جواز الإنكار العلني على الحكام في غيبتهم .2/ السرقات العلمية .3/ التصحيحات السرية في موقعه بدون تراجع ولا بيان .4/ تقريره لشرك الحاكمية الذي هو من سمات الخوارج .5/ قال أن الأمن والدرك محيطهم نجس ، والنجاسة المعنوية هي الشرك .6/ تحريم أموال الجيش والأمن .7/ جعل مسألة بطلان الصلاة بالتباعد مسألة خلافية و ليست إجتهادية .8/ جعل الخصوم شهود في مسألة التآكل بالدعوة .9/ قوله " خليها تتخلط حتى تصفى" ، وقوله :" أنا فتحت لكم الباب وأنتم ابحثوا " .10/ سد كل باب يحصل به الإجتماع ، كقوله للشيخ عبد المجيد جمعة بعدما مكث ثلاث ساعات أمام بيته ينتضره ثم قال له :" ليس الآن خليها تبرد " !!11/ نسب الشيخين إلى مخالفة مقتضى شهادة أن محمد رسول الله ،بمجرد عدم أخذهما بحديث وابصة المحتمل في بطلان صلاة التباعد !!12/ يرى بجواز صلاة الجمعة في الأبنية عندما يمنعها الحاكم .13/ يقول أن حكم الحاكم لا يرفع الخلاف في العبادات .14/ أنكر على الشيخين تقليد اللجنة الدائمة في مسألة التباعد ،مع أن الشيخ جمعة أفتى بجواز الصلاة في التباعد قبل اللجنة !!15/ أفتى بالتراص في المساجد ولو بدون إذن الحاكم إحياءا لسنة التدافع !!16/ إتهم الشيخين بالذهاب إلى الشيخ الفوزان من أجل استخراج ورقة إسقاطه !!17/ يقول أن الصحابة إختلفوا في العقيدة .18/ طعنه في الشيخ ربيع بقوله: أنهم جعلوا زيارته من مناسك الحج والعمرة ، وقال: "مانروحلوش" .19/ طعنه في اللجنة الدائمة ، في قوله أن فتواها مسيسة ، واستندت إلى منظمة الصحة الماسونية ، والشيخ الفوزان المطرقة فوق رأسه .20/ طعنه في المملكة العربية السعودية في قوله : أنها لا تحكم بما أنزل الله إلا في بعض الأمور ، ورمى علمائها بالوجهة التقليدية .21/ قال عن الشيخين " حاربوا السنة " ، ومحاربة السنة كفر .22/ قوله أن التشريع من دون الله أخبث أنواع الشرك والعبادة .23/ بتر أثر ابن عباس من أجل إثبات الإنكار العلني على الحاكم .
بارك الله فيك
بارك الله فيك