لا فائدة من حديث لم يخبرنا عن ملة إبراهيم : سنة نبينا الحقيقية
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- لا فائدة من حديث لم يخبرنا عن ملة إبراهيم : سنة نبينا الحقيقية
رابط الموضوع على موقعكم ترتيل القرآن
tartilalquran....
كتاب علمانية الرسول متواجد ب:
مراكش : مكتبة شاطر و مكتبة الآفاق و في كثير من الاكشاك التجارية (كيوسك)
الناظور : مكتبة الورياشي
طنجة : مكتبة فاصلة
الدار البيضاء:
مكتبة DSM شارع محمد الخامس
كشك (كيوسك ) بقرب حياة رجنسي
فاس : مكتبة الفجر
الجديدة : كشك (كيوسك) قرب المسرح الملكي و بريد المغرب
kiosque : روبيو أمام البرلمان في الرباط
تابعونا على منصات الرقمية
▶ Facebook▶ / faicalbenfdil
▶Instagram▶ / faical_benfdil
#أركان_الإسلام #الموتة_الأولى #أسطورة_أركان_الإسلام #ياسين_العمري #ترتيل_القرآن #فيصل_بنفضيل #الاسلام #القرانالكريم
من اروع المداخل إلى الحنيفية،موفق باذن الله الموفق،تبارك الله عليك
يارب أجعل القرآن
طمأنينة لنفوسنا
وسكينة لهمومنا
وهداية لحيرتنا
ونورآ لظلامنا
افتخر بمغربيتي حينما ارى هذه النهضة العلمية و اعادة قراءة القرأن من طرف رجال علوم ومنطق ،
شكرا لك دكتور فيصل على هذا التحليل بالحجة . ❤حفظك الله و كل العائلة والمتابعين
دائما توفر لنا الاليات وتسهل علينا اعادة القراءة للقران الكريم بروح واعية وعقل حي .
شكرا على شهادتك القيمة
اي نهضة يا لينا
هل وصل الجهل لهذه الدرجة
ام انك من المجندات للتطبيل للطاعنين في الاسلام
أخي فيصل أحسن موضوع على الأطلاق فهم الملة أو التعريف بها هي ضربة تحت الحزام للكهنوت ولأفكارهم الشيطانية شكراااااا لك على مجهودك
شكرا على الدعم
لك كل التحية والتقدير أخي الكريم محتوى هذه القناة رائع و اتمنى من الله تعالى أن يكون جزاؤك الجنة
ان يكون جزاء ديالوا جھنم وليس الجنة إقرأ القرآن قبل أن يغويك مثل ھذا المنافق
الحمد لله اني مسلم حنيف من 2016 وتركت خرافات المشايخ الفكر الارهابي
احسنت اخي محمد. انا كذلك مثلك، اعيش افضل ايام حياتي والحمد لله.
الى كل مسلم في كل مكان' اعلم بان الله سبحانه قد حذر من مشاققة رسوله صلى الله عليه وسلم والخروج عن طاعته فقال سبحانه ﴿وَمَن یُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَیَتَّبِعۡ غَیۡرَ سَبِیلِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦجَهَنَّمَۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا﴾ [النساء ١١٥]
بل واشترط على من يريد الاسلام ان يؤمن بمثل ما ءامن به رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم فقال سبحانه:
﴿فَإِنۡ ءَامَنُوا۟ بِمِثۡلِ مَاۤ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا هُمۡ فِی شِقَاقࣲۖ فَسَیَكۡفِیكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾ [البقرة ١٣٧]
فكيف نعرف طبيعة ايمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم اذا رفضنا الكتب التي وثقت ذلك عنهم كما ينادي هؤلاء الزنادقة الخبثاء!؟
فمن اراد الفوز والفلاح والنجاة من الهلاك والعذاب عليه ان يؤمن بمثل ما ءامن به رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام
فلتكن ايها المسلم على بينة من امرك ولتعرف ان هؤلاء الزنادقة هم اعدائك يريدون اضلالك واخراجك من دينك
فاحذرهم فانهم عدوك كما قال ربك ﴿۞ وَإِذَا رَأَیۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن یَقُولُوا۟ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبࣱ مُّسَنَّدَةࣱۖ یَحۡسَبُونَ كُلَّ صَیۡحَةٍ عَلَیۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ یُؤۡفَكُونَ﴾ [المنافقون ٤]
@@Saut_Alhaq وهل من عاش قبل تلك الكتب كان على ضلال؟. انت تقدس الكتب التي شتتت و مزقت الامة. انتم تقدسون البخاري والشيعة الكافي وغير ذلك. وهل امرنا الله ان نتبع روايات الظنية؟. واخيرا الحمد لله على نعمة العقل والمنطق. من حقك ان ترد وتنتقد، لكن لا تسب ولا تشتم!. ان فعلت ذلك سارد بقوة. ومع السلامة.
عتقو راسكم راه قاليك بلادكم ماشي ديالكم د فلسطين حشومة اش هاد لهدرة المكرونية النظام عالمية جديدية احذروا عربة طروادة
انت فاهم غلط
الذين عاشوا قبل تصنيف الكتب هم الصحابة والتابعين وكانوا يحفظون السنة في صدورهم ويعملون بها مثل القران الكريم
والذي فعله البخاري ومسلم ومن كان قبلهم ومن جاء بعدهم انهم سجلوا ما كان في الصدور من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكتب
الحق واضح ولا يجادل فيه الا من يريدها عوجا ليضل الناس@@karimjabli8974
اهلا وسهلا بالأخ العزيز فيصل بن فضيل..هذي غيبة...اشتقنا لمواضيعك..الجزائر ترحب بك❤
مرحبا باخواننا الجزائريين
@@tartilalquran الله يسلمك..ترحب بيك الجنة
لله الحمد الذي هدانا لصراطه المستقيم. تركنا الكهنوت ولا عزاء للمرجفين
بارك الله فيك حضرتك
ملة ابراهيم عليه السلام
دكتور محمد هداية من مصر تكلم عنها من سنين كتيره واتهام من ناس كتير
نعم رحم الله الدكتور محمد شحرور تكلم عن معنى مله ،ومن ذلك الوقت كلما انتقدون اهلي باني اذا لم اقتنع براي معين انتقل لاخر بما يوافقك العقل والقران ،فاضرب لهم طريقة النبي ابراهيم بهذا الامر
ملة ابراهيم هي توحيد الله تعالى وهذه ملة كل الانبياء والمرسلين
فكل نبي او رسول دعا الناس إلى التوحيد وعبادة الله وحده دون سواه
كما قال تعالى:" ﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ﴾ [الأنبياء ٢٥]
لماذا الله خصص ابراهيم، ولم يقل ملة الانبياء.
@@raysharf لان ابراهيم هو ابو الانبياء وهو الذي حطم الأصنام
ومع هذا فقد امر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم في أية اخرى في سورة الأنعام ان يهتدي بهدي الانبياء كما قال سبحانه " ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقۡتَدِهۡۗ قُل لَّاۤ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَیۡهِ أَجۡرًاۖ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡعَـٰلَمِینَ﴾ [الأنعام ٩٠]
والمعنى: أولئك الأنبياء، ومن ذُكِرَ معهم من آبائهم وأبنائهم وإخوانهم، هم أهل الهداية حقًّا، فاتَّبِعْهُم وتَأَسَّ بهم
@@raysharf قال تعالى : "
﴿وَمَاۤ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِیۤ إِلَیۡهِ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ﴾ [الأنبياء ٢٥]
الملة ليست التوحيد ،بل الطريقة للوصول إلى التوحيد
@@fadhiylaal-saedi6202 الملة هي الدين والشريعة
قال تعالى ﴿وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰ تَهۡتَدُوا۟ۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِـۧمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾ [البقرة ١٣٥]
والمعنى: وقال اليهود لهذه الأمة: كونوا يهودًا تسلكوا سبيل الهداية، وقال النصارى: كونوا نصارى تسلكوا سبيل الهداية. قل - أيها النبي - مجيبًا إياهم: بل نتبع دين إبراهيم، المائل عن الأديان الباطلة إلى الدين الحق، ولم يكن ممن أشركوا مع الله أحدًا.
احسنت التدبر يا اخي جزاك الله عن كل معلومة خير جزاء ، دائما سيبقى طلبنا لكم ولكل التنويريين الاستمرار فقد ضاق بنا ذرعا من الكهنة وتفسيراتهم
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
عبّر عن أفكارك
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
ما شاء الله كلامك اخي الفاضل في غاية الدقة والمنطق... القرءان جاء يؤكد على ملة ابراهيم و رجال الدين والفقهاء تجاهلوا هذا الركن الاساسي من الدين الاسلامي بل اخترعوا السنة التي لم ينزل الله بها من سلطان و خدعوا الامة لقرون
السلام على من اتبع الهدى مرحبا بك أخي الكريم فيصل أكرمك الله وتحية طيبة لكل زوار القناة ❤
تحياتي استاد فيصل الغالي حفظكم الله الرحمن الرحيم في الانتظار شكرا جزيلا ❤🌹🥰
زادك الله خيرا وعلما ❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا على هذا البرنامج الرائع
جزاك الله خير.
وانا اعتقد ان اهم شيء في اتباع ملة ابراهيم عليه السلام هو كيفية الدعوه إلى الله.
لماذا يطلب الله في كثير من آيات القرآن منا أو من الرسول أن نتبع ملة إبراهيم عليهما السلام؟
أولاً ما معنى كلمة ملة في كتاب الله؟
الآيات اللي فيها كلمة ملة كالتالي:
﴿وَمَن يَرغَبُ عَن مِلَّةِ إِبراهيمَ إِلّا مَن سَفِهَ نَفسَهُ وَلَقَدِ اصطَفَيناهُ فِي الدُّنيا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحينَ﴾ [Al-Baqarah: 130]
﴿وَقالوا كونوا هودًا أَو نَصارى تَهتَدوا قُل بَل مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [Al-Baqarah: 135]
﴿قُل صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعوا مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [Āli ‘Imrān: 95]
﴿وَمَن أَحسَنُ دينًا مِمَّن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبراهيمَ خَليلًا﴾ [An-Nisā’: 125]
﴿قُل إِنَّني هَداني رَبّي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [Al-An‘ām: 161]
﴿قالَ لا يَأتيكُما طَعامٌ تُرزَقانِهِ إِلّا نَبَّأتُكُما بِتَأويلِهِ قَبلَ أَن يَأتِيَكُما ذلِكُما مِمّا عَلَّمَني رَبّي إِنّي تَرَكتُ مِلَّةَ قَومٍ لا يُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ﴾ [Yūsuf: 37]
﴿وَاتَّبَعتُ مِلَّةَ آبائي إِبراهيمَ وَإِسحاقَ وَيَعقوبَ ما كانَ لَنا أَن نُشرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيءٍ ذلِكَ مِن فَضلِ اللَّهِ عَلَينا وَعَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ﴾ [Yūsuf: 38]
﴿ثُمَّ أَوحَينا إِلَيكَ أَنِ اتَّبِع مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [An-Naḥl: 123]
﴿وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجتَباكُم وَما جَعَلَ عَلَيكُم فِي الدّينِ مِن حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُم إِبراهيمَ هُوَ سَمّاكُمُ المُسلِمينَ مِن قَبلُ وَفي هذا لِيَكونَ الرَّسولُ شَهيدًا عَلَيكُم وَتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعتَصِموا بِاللَّهِ هُوَ مَولاكُم فَنِعمَ المَولى وَنِعمَ النَّصيرُ﴾ [Al-Ḥajj: 78]
﴿ما سَمِعنا بِهذا فِي المِلَّةِ الآخِرَةِ إِن هذا إِلَّا اختِلاقٌ﴾ [Ṣād: 7]
للاسف في معظم الايات تم تفسير معنى كلمة ملة الى كلمة دين، ولكن في الاية التالية الله ذكر كلمة دين و كلمة ملة في نفس الاية وتم الترجمة بطريقة صحيح في الاية
﴿قُل إِنَّني هَداني رَبّي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [Al-An‘ām: 161]
(161) Say, "Indeed, my Lord has guided me to a straight path - a correct religion - the way of Abraham, inclining toward truth. And he was not among those who associated others with Allāh."
قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ديناً قيماً طريقة او نهج إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين.
ملة هو المنهج اوالطريقة
ملة ابراهيم = منهج و طريقة ابراهيم في فهم الدين،الشك و البحث عن الحقيقة وطريقة الدعوة إلى دين الله بالحكمة والموعضه الحسنه و طريقة المحاججه ، و الصبر ...الخ وهذا كله من القرآنالكريم من قصة ابراهيم عليهالسلام مع ( نمرود + الاصنام + الكواكب+ابوه ازر+والملائكة ولوط. ..الخ)
فيكون معنى كلمة ملة حسب فهمي هو: الطريقة أو النهج ابراهيم. وبحسب القصص القرآنية عن إبراهيم، فإنه كان يبحث عن الحق، وكان يشك ويسأل ويبحث حتى يجد الحق ويتبعه. وهذا المطلوب منا أيضآ.
هذا والله اعلم
أحسنت، ومعناه أيضا ان لا اعبد الله سبحانه وتعالى مباشرة كما وجدت اهلي وهذا الشي خطأ كبيرا فلو ولدت في أسرة هندوسيه او ملحده فأكيد انا مثلهم او عائلة مسلمه ولكن الله طلب التدبر والتدرج بالعبادة حتى الوصل إلى اليقين ،مثلا انا ادرس قصه ياجوج ومأجوج، ولم أكن اقتنع بالتفاسير القديمة إلى أن هداني الله لقناة احمد دسوقي وكان تدبر رائع ،وهكذا
جميل اخي واحسنت جمع الايات والتدبر فيها ، ( دينا قيما ) جاءت من القيم ( قيما ) وهذا هو وا الدين هي مجموعه القيم التي نتخذها ف حياتنا باتباع ملة ابراهيم اي طريقة ابراهيم ، ملاحظه بسيطه رجاءً اخي لا تستعين بالفاظ او اسماء لم يذكرها الله في كتابه مثل ( النمرود )
جزاك الله خيرا
احسنت استاد فيصل... عين العقل والحكمة والمنطق... بارك الله علمك وزادك منه ماتنور به بصيرةهده الأمة الغارقة في ظلمات الثرات الملعون
الحمد لله الذي هدانا فما كنا لنهتدي لو لا ان هذانا الله، بارك الله فيك أخي الفاضل
Bravo a si Fayçal pour ce travail, ne t'arrête pas et continue à étudier et comprendre le coran, ne t'en fais pas pour ce que dis les ignorants en te critiquant et en valorisant l'esprit des anciens, j'aimerais bien voir leurs têtes le jour de la résurrection quand dieu leur demandera quel est votre livre, a ce moment là ils diront nous avons suivi les livres et les pratiques de nos ancêtres.
أنا ماض في طريقي مهما حدث
شكرا
ابعدت بارك الله فيك استاذ فيصل
شكرا فيصل زادك الله من علمه ❤🙏
شكرا جزيلا موضوع مهم في غاية الاهمية 👍
حفظك الله و شكرا لك على هذا الاجتهاد الملموس في مواصيعك
مواضيعك (ض)
شكرا لك على كرمك ولطفك
منبين اليه و اتقوه و اقيموا الصلاة و لا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون.... قل صدق الله و اتبعوا ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الدكتور بن فضيل من إسبانيا أدعو لك بالخير و الطريق السديد جعلك الله لنا سراجا و منهاجا شكرا على هذا الموضوع المفيد
شكرا على شهادتك القيمة
و مرحبا بك
أحسنت أستاذ فيصل وفقك الله وزادك هدى و نور.
الملة هي طريقة تدبر ابراهيم في عقله بالوصول الى الله الحق وتحليل عقلاني دقيق لكل ما يتبعه قومه وابائه والوصول الى نتائج الهدى الحق بالاعتصام بحبل الله وحده دون الشرك باتباع سبل الشياطين البشرية وكتبهم
@@omribakdash اذا كنت تعتبر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب شيطانية لان الذي كتبها ونقلها بشر
فيلزم منك أن تعتبر القران الكريم كذلك لان الذي كتبه ونقله هم نفس البشر
@@Saut_Alhaq لماذا لم يحفظ الله ما تم نقله عن الرسول ويتمم تصحيحه كل فترة ولم يتم تصحيح اي آية الى يومنا هذا من نزول الرسالة ؟
@@omribakdash ومن قال لك ان السنة غير محفوطة
السنة محفوظة تماما
ومعروف الصحيح من الضعيف والمقبول من المردود
وتستطيع الان معرفة حكم اي رواية او حديث في ثوان معدودة
@@omribakdash
لقد بعث الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بالهُدَى ودين الحق ، وأنزل عليه كتابه الكريم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، وأمره بتبليغه إلى الناس كافة ، وتَكَفَّلَ سبحانه بحفظ هذا الكتاب ، فقال : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ).
وقد وَكَلَ إلى نبيه صلى الله عليه وسلم مهمة البيان للقرآن ، فقال عز وجل : ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) ، وقال: ( وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ).
فقامَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك خير قيام : يُفَصِّلُ مُجْمَلَهُ ، ويُقَيِّدُ مطلقه ، ويشرح ألفاظه ، ويُوَضِّحُ أحكامه ومعانيه ، فكان هذا البيان منه صلى الله عليه وسلم هو سُنَّتَه التي بين أيدينا .
ولما كان هذا البيان منه صلى الله عليه وسلم بياناً لكتاب الله ، فإنه كان مؤيداً في ذلك من الله عز وجل ، وكانت سُنَّتُه وحياً من عند الله ، كما قال سبحانه وتعالى : ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاّ وَحْيٌ يُوحَى).
قال ابن حزم الظاهري : " فأخبر تعالى أن كلام نبيه صلى الله عليه وسلم كله وحي ، والوحي بلا خلاف ذكر ، والذكرُ محفوظ بنص القرآن .
فصح بذلك أن كلامَه صلى الله عليه و سلم كلُّه محفوظ بحفظ الله عز وجل ، مضمونٌ لنا أنه لا يضيع منه شيء ، إذ ما حفظ الله تعالى فهو باليقين لا سبيل إلى أن يضيع منه شيء ، فهو منقول إلينا كله ". انتهى ، "الإحكام في أصول الأحكام " (1/95).
وقال : " والذِّكْرُ اسم واقعٌ على كلِّ ما أنزل الله على نبيِّه : من قرآنٍ ، أو سُنَّةٍ ". انتهى ، "الإحكام في أصول الأحكام" (1/115).
قال ابن القَيِّم : " فَعُلِمَ أَنَّ كَلَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الدِّينِ كُلِّهِ وَحْيٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، وَكُلُّ وَحْيٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَهُوَ ذِكْرٌ أَنْزَلَهُ اللَّهُ .
وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : ( وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) فَالْكِتَابُ : الْقُرْآنُ ، وَالْحِكْمَةُ : السُّنَّةُ ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ) ، فَأَخْبَرَ أَنَّهُ أُوتِيَ السُّنَّةَ كَمَا أُوتِيَ الْكِتَابَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى قَدْ ضَمِنَ حِفْظَ مَا أَوْحَاهُ إِلَيْهِ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ ؛ لِيُقِيمَ بِهِ حُجَّتَهُ عَلَى الْعِبَادِ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ ". انتهى ، " مختصر الصواعق المرسلة" (2/371) .
وإن من مظاهر هذا الحفظ لسنته صلى الله عليه وسلم : ما قام به علماء الإسلام وجهابذته من جهد ظاهر ، وعمل دؤوب مُضْنٍ ، في سبيل جمع هذه السنة وتدوينها ، ووضع القواعد التي تضبط روايتها ، وتحدد قبولها من ردها ، وتمحص أحوال نقلتها ورواتها .
فالسنة تكفل الله بحفظها عن طريق هؤلاء الرواة الذين سخرهم لحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
قال الحافظ ابن رجب : " فأقامَ اللّهُ تعالى لحفظِ السُّنَّةِ أقواماً ميَّزوا ما دخلَ فيها من الكذبِ والوهم والغلطِ ، وضبطُوا ذلكَ غايةَ الضبطِ ، وحفظوه أشدَّ الحفظِ ". انتهى ، "تفسير ابن رجب الحنبلي" (1/605).
والحاصل : أن السنة محفوظة من الضياع ، وكل ما تحتاجه الأمة منها قد نقله العلماء وحفظوه في الصدور والسطور .
وعلى الرغم من الكم الهائل من الكتب التي تم إتلافها على أيدي التتار في بغداد ، إلا أن هذا لم يؤثر على حفظ السنة شيئاً ، فالسنة النبوية محفوظة في صدور العلماء قبل كتبهم ، فضلا عن انتشار كتب الحديث ونسخه في كافة أصقاع العالم الإسلامي من مشرقه إلى مغربه.
@@omribakdash
1- ما الفرق بين استعمال من وما في قوله تعالى {يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [النور 41]
وقوله تعالى {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} [الجمعة 1 التغابن 1 ] .
خليل لا تعني صاحب… خليل من خلة و خلال… الخليل هو الذي من خلال طريقته و منهجه تصل للهدف المنشود… الوصول إلى الله يكون من خلال القيام بما قام به إبراهيم … الله اتخذ إبراهيم خليلا اي من خلال وعي إبراهيم و ملته نصل إلى الله
درس جيد و مفيد جدا جدا
شكرا لك أخي فيصل
❤❤❤❤❤❤❤
الايات بينه في اتباع ملة ابراهيم عليه السلام !
يقول تعالى :
{ رَبَّنَا وَٱبۡعَثۡ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡهُمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِكَ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَیُزَكِّیهِمۡۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ (129) وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَ ٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَیۡنَـٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَإِنَّهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ (130) }
ولك خالص التحيه والتقدير !
[Surah Al-Baqarah: 129-130]
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا موضوع مهم جدا
نفس التدبر الذي وصلت اليه من زمن وأدعو دائما الى ملة ابراهيم عندما أدعو الى دين الحق
والفضل في ذلك يرجع الى د. محمد هداية الذي له حلقات في دراسة نهح ابراهيم عليه السلام كيف هجر ملة أبيه وقومه في رحلة بحثه عن الاله الحق وتابعت التدبر وهاأنت أخي د. فيصل تشاركنا نفس التدبر
وأتابع التدبر وأقول اني وصلت أن الحج هو مابدأ به ابراهيم في محاججة قومه وليس الدوران حول الحجر المسمى بالكعبة
وفقك الله ❤
شكرا لك أخي الكريم ألله يحفظك من كل شر
شكراً شكرا لك ❤❤❤
تحياتي سي فيصل
On attend la suite. Merci
Ce samedi
شكرا جزيلا استاذي
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤Chokran ostadona lghali
احسنت
الشكر والتقدير على المجهود المميز
شكرأ لك.
آعجبني.
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
-----
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
تتكلم أخي عن شريعة الله و الإبتعاد عن شراءع البشر فعلى هذا المنوال يؤصلون التراثيون أن كل ماعدا شريعة الله فهي كفر فالعلمانية كفر لأنها صنيعة بشر فكيف نوفق بين هذا و ذاك ثم ماذا عن اتباع ملة أبينا إبراهيم أليست هي من أمرنا أن نعارضها لأن قريش على سبيل المثال كانوا يحتجون على الرسول أنهم اتبعوا ملة وجدوا عليها آباءهم (هذا ما وجدنا عليه آباءنا ) وشكرا سي فيصل على كل مجهوداتك التنويرية
كتيفو مشاركة الفيديو مع الأصدقاء ولا يكون في قلبكم من حرج
بوركتم أينما كنتم
بارك الله فيك استاذ .اخوك من الجزائر
مرحبا باخواننا الجزائريين
دعوة لك لمشاهدة سيكولوجية القرءان للدكتور أحمد عمارة على اليوتيوب
تحليل قراني يشفي الصدور المنفتحة والمهتمة
يا ربي اشفيني كما اشفيتني سابقا و انت اعلم بالحال قولو امين عفاكوم
بل الشكر كل الشكر لك.تحيأتي
5:25
Exacte mon ami تدبر عسى ان
كلامك صحيح فلا تأبه بكلام الجهلة
يتمنو الشفاعة 😂😂😂 الا لمن ادن له الرحمن .لا يدر ما يفعل به و لا بكم . كلمة الله هىي العليا .ان القوم اتخدو القران مهجورا .نسو لا.نفرق بين احد من رسله
(ما كان ابراهيم يهوديا أو نصرانيا) ، اليهودية والنصرانية هي أيضا ملل فالأول تسير بمنهجية الترهيب والتكفير و تدعي أنها الفرقة الناجية ومتبعوها يدعون أنهم أحباء الله (وقالت اليهود نحن أبناء الله وأحبائه) يكفرون كل ما دونهم ويحسبون أنهم يحسنون صنعا.
والثانية تسير بمنهجية الجماعات و القطيع تعتمد على نصر وتعظيم البشر وإطفاء العقل واتباع النقل دون أي تبين .
أما الملة الصحيحة فهي ملة ابراهيم التي تعتمد اعتمادا كليا على إحكام العقل والمنطق والبراهين والحجج المنطقية بغية الحق والحقيقة ومتبعها مستعد للكفر بكل ما هو باطل مهما كان فقط إن تبين له بالبرهان والحجة أنه باطل.
الامر ابسط من هذا... ملة الإسلام اي الخضوع للحياة لله للحقيقة الحق دون مقاومة لانك تعرف ان كل شيء مقدر و لن تغير فيه حرفا ... اسلم اي اخضع لمشيئة الله دون احكام تعرفون تفاحة معرفة الخير و الشر . و هناك ايضا ملة مصارعة الله اصرع ايل حيث في تراثهم يجب ان تقاتل و تصارع ملاكا مرسلا يمثل الحياة و انتم مثلا تطبقون هذا حين تكوفون بالعكس حول الكعبة التي تمثل المادة . الامر ابسط لكنها اعقد مما ترون في السطح كثيرون هم على ملة الإسلام و ليسوا اصلا مسلمين انه نمط عيش و ليس طقوس لو غيره ...
💐
شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ
نوض تشلل
هل هذه هي أخلاق نبينا الكريم؟
ثانيا ماذا تقصد من الآية
خدم عقلك و غا تفهم ياك قاليك السيد ما تبع حد اوا خدم عقلك
@@alibaba-c8y5i
أظن أنك لم تتصفح موقعي ترتيل القرآن
tartilalquran.com/
تواضع شويا
انا غير طالب علم فقط لمادا لا اتواضع
وكلنا مسلمين و الحمد لله ونتاسى برسولنا الكريم ما استطعنا
للمزاح فقط استغفر الله
❤❤❤❤❤❤
🌹
نورت لنا قصيرتان الله ينور عليك
بصيرتان
لا أظن أن القرآن نزل بدون نقط و بدون شكل
بل نزل مكتوبا ومنقطا كما نراه الآن
إلا أن في طبعه من جيل لآخر وقع التغيير في الشكل و التنقيط من مصحف لآخر
مثلا نجد في مصحف حفص إسم إبراهيم في سورة البقرة فقط يكتب بدون ياء أما في باقي السور فيكتب بياء
و الأمثلة كثيرة
tartilalquran.com/ara/posts/view/aayat-mshkol-balkhta/%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3
قال تعالى
ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه
نسأل الرحمن تعالى أن نكون ممن يتبعون النبي محمد الذي كان يتبع القرأن الحكيم وملة أبينا إبراهيم عليهما السلام
أخي الدكتور بن فضيل فيصل اختلف معك بخصوص ظهور العداوة والبغضاء بين ابراهيم عليه السلام والمؤمنون معه وبين المشركين من قومه فهي ظهرت منهم من المشركين وليس من ابراهيم عليه السلام والمؤمنون.
المسلم الرباني الحنيف. لايجبر أحد ولا يقمع أحد ولا يعادي احد بل فقط يدافع. عن نفسه وعن المؤمنين لو تعرضوا للاعتداء اللفظي والجسدي
قد تكون أنت محق وقد أكون أنا. ربما أنت على حق وربما أنا نسأل الرحمن تعالى أن يتقبل مننا ويثبتنا
استمر يا موهوب
أعطني الدقيقة و الثانية التي قلت فيها دلك من فضلك
@@tartilalquran تحياتي أخي الغالي هكذا يجب علي مراجعة الفيديو من جديد كي اعطيك بالضبط...
فقط ذكرت هذه المعلومة في معرض تدبرك الرائع وشعرت أنا أنه قد يكون هناك تدبر اخر قد يكون الاقرب للصحة. عموماً كلنا يتدبر ونتبادل الافكار لنصل للنقطة الاقرب للحقيقة
حلقة ممتعة وكلام منطقي ... لكننا نريد حلقة بالتفصيل عن المعراج لأن هناك بعض المفكرين متفقين معك في جل ما تقول لكنهم ينكرون المعراج...
شكرا
وهل انت ممن مقتنع بالمعراج وهو عكس القرآن تماما ،لقد تكلم اكثر المتنورين عن هذا الموضوع ،المشركين هم من طلبوا من النبي الصعود إلى السماء واجابهم عليه السلام ،معاذا الله وهل كنت الا بشرا رسولا ،يعني البشر ليسوا ملائكة كي يطيروا بالسماء
ruclips.net/video/KbUS7yFJ_CM/видео.html
استاذ فضيل ممكن اسم الباحث في مايخص أزار الذي ذكرته نهايه المقطع لان صوتك مش واضح
ستجد رابط الموضوع في صندوق الوصف
لانهم منعوا المنطق و الفلسفة بدرة التحريم،سيدنا ابراهيم كان يتسائل بالمنطق و الفلسفة في معرفة الله
ياخي العزيز بدلو السموات والأرض وما بينهما وكيف لايوبدلو الذين جعلو صقف السماء غلاف وجعلوا الأرض كرويا وصدقوهم 99في100
❤❤🙏🙏🙏👍👍👍
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سلام قولا من رب رحيم
الشيخ سليمان بن ناصر العلوان. له كتاب. ملة ابراهيم
ينتابني فضول ماذا كتب عن ملة ابراهيم؟
السلام عليكم
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
الا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا.ان الذين يوذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة.ومن يتبع غير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم.فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم.والله محيط بالكافرين.
نعم سبيل المؤمنين ستجده فى اخر سورة البقرة ميثاق الايمان للرسول والمؤمنون
❤🎉 بارك الله فيك 🎉❤
متابع من النمسا
كل الحب والاحترام والتقدير لجهودكم في العمل
مرحبا بك
💪❤️
السلام أخي. بارك الله في عملك الجبار و القيم.
هناك ملاحضة واحدة: تقول أنّ جبريل ملك. و لاكن حين نتدبر بعمق نجد أن جبريل كتاب مِنَ الكتب.
انا اقول ان جبريل عليه السلام ه. أعلى درجة من الملائكة والعلم عند الله
من فضلك الأدلة
@@tartilalquran نعم أخي العزيز. الدلائل هي:
ذُكِرت كلمت "جبريل 3 مرات في 2 سُوَر و هي:
سورة 2 البقرة، آية 97 ( 2/97 )
سورة 2 البقرة، آية 98 ( 2/98 )
سورة 66 التحريم، آية 4 ( 66/4 )
و الآن فلنتذبر معا هاذه الآيات الكريمات:
و لنبدأ بِالدليل الأوّل في ( 2/98 ) :
( 2/98 )👇
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
مَن كَانَ عَدُوًّا
1-لِّلَّهِ
2-وَمَلَائِكَتِهِ
3-وَرُسُلِهِ
4-وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ
فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
On constate alors quatre éléments dans : ( 2/97 ) :le 1, le 2, le 3 et le 4. Jibril est en position 4
Puis quand on passe à ( 66/4 ) on constate ces mêmes quatre éléments mais cités dans un autre ordre: Jibril cité en position 2 :
( 66/4 ):👇
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ
1-اللَّهَ
هُوَ مَوْلَاهُ
2-وَجِبْرِيلُ
3-وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
4-وَالْمَلَائِكَةُ
بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
Et si l’on regarde maintenant sourat 2 البقرة la aya 285: 👇
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ
1-بِاللَّهِ
2-وَمَلَائِكَتِهِ
3-وَ كُتُبِهِ
4-وَرُسُلِهِ
لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
On constate encore, quatre éléments,et ce n’est pas par hasard,ces quatres éléments cités dans un autre ordre: trois éléments ( allah et malaïka et roussoul sont verbalement identiques. On peut déduire que le quatrième mot et qui est Jibril est remplacé par koutoubihi. De même … رُسُلِهِ est remplacé par صالح المُؤمِنين
و الآن: الدليل الثاني. في ( 2/97)
و هو تدبر لفظ "نَزّلَه" و "أنزلناه" و نزل و التّنزيل. و العديد من الآيات تشير أن الله نزّل: القرآن و نزّل الكتاب و نزّل التوراة و الإنجيل و الكُتب و نزّل الفرقان و الوحي و إلخ……. "فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ" هُ: تَعود إلى الوحي إلى الكتب إلى التّنزيل. إلى القرآن. و هُ ذُكِرَت مرَتان في الآية: المرّة الأولى تعود إلى الله. الله هو اللذي يُنَزِّل. و المرة الثانية تعود إلى جبريل: حين يقول : من كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ. الله هو اللذي نَزّل الكتاب على قلبك. و اللذي يعزّز هاذا التدبر هو اللذي في الآية: "مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ" و أيضا "وَهُدًى وبشرى" و قد نعلم أن الهدى و البشرى هم يشار إليهم التنزيل الحكيم في جميع الكتب
و قد نستنبط في نفس السِّياق أن "ومِيكَالَ" أيضا هو كتاب من الكتب الإلاهية
( 2/97 ) :👇
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ
نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ
بِإِذْنِ اللَّهِ
مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
وَهُدًى وَبُشْرَىٰ
لِلْمُؤْمِنِينَ
و أخيراً أخي ال عزير أقول:
"…رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"
Et je m’excuse d’avoir inclu du français dans le but de mieux exposer l’idée
من فهمى للايات نبينا رسول الله وجبريل رسول من الله والكتاب وصفه الله برسول من عند الله وجبريل قال الله فيه نزل به الروح الامين اى انه نزل بالكتاب وليس هو الكتاب تبين بنفسك
@@tartilalquran
نعم أخي العزيز. الدلائل هي:
ذُكِرت كلمت "جبريل 3 مرات في 2 سُوَر و هي:
سورة 2 البقرة، آية 97 ( 2/97 )
سورة 2 البقرة، آية 98 ( 2/98 )
سورة 66 التحريم، آية 4 ( 66/4 )
و الآن فلنتذبر معا هاذه الآيات الكريمات:
و لنبدأ بِالدليل الأوّل في ( 2/98 ) :
( 2/98 )👇
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
مَن كَانَ عَدُوًّا
1-لِّلَّهِ
2-وَمَلَائِكَتِهِ
3-وَرُسُلِهِ
4-وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ
فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
On constate alors quatre éléments dans : ( 2/97 ) :le 1, le 2, le 3 et le 4. Jibril est en position 4
Puis quand on passe à ( 66/4 ) on constate ces mêmes quatre éléments mais cités dans un autre ordre: Jibril cité en position 2 :
( 66/4 ):👇
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ
1-اللَّهَ
هُوَ مَوْلَاهُ
2-وَجِبْرِيلُ
3-وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ
4-وَالْمَلَائِكَةُ
بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
Et si l’on regarde maintenant sourat 2 البقرة la aya 285: 👇
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ
1-بِاللَّهِ
2-وَمَلَائِكَتِهِ
3-وَ كُتُبِهِ
4-وَرُسُلِهِ
لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
On constate encore, quatre éléments,et ce n’est pas par hasard,ces quatres éléments cités dans un autre ordre: trois éléments ( allah et malaïka et roussoul sont verbalement identiques. On peut déduire que le quatrième mot et qui est Jibril est remplacé par koutoubihi. De même … رُسُلِهِ est remplacé par صالح المُؤمِنين
و الآن: الدليل الثاني. في ( 2/97)
و هو تدبر لفظ "نَزّلَه" و "أنزلناه" و نزل و التّنزيل. و العديد من الآيات تشير أن الله نزّل: القرآن و نزّل الكتاب و نزّل التوراة و الإنجيل و الكُتب و نزّل الفرقان و الوحي و إلخ……. "فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ" هُ: تَعود إلى الوحي إلى الكتب إلى التّنزيل. إلى القرآن. و هُ ذُكِرَت مرَتان في الآية: المرّة الأولى تعود إلى الله. الله هو اللذي يُنَزِّل. و المرة الثانية تعود إلى جبريل: حين يقول : من كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ. الله هو اللذي نَزّل الكتاب على قلبك. و اللذي يعزّز هاذا التدبر هو اللذي في الآية: "مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ" و أيضا "وَهُدًى وبشرى" و قد نعلم أن الهدى و البشرى هم يشار إليهم التنزيل الحكيم في جميع الكتب
و قد نستنبط في نفس السِّياق أن "ومِيكَالَ" أيضا هو كتاب من الكتب الإلاهية
( 2/97 ) :👇
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ
نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ
بِإِذْنِ اللَّهِ
مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
وَهُدًى وَبُشْرَىٰ
لِلْمُؤْمِنِينَ
و أخيراً أخي ال عزير أقول:
"…رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"
Et je m’excuse d’avoir inclu du français dans le but de mieux exposer l’idée
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الصوت ضعيف من فضلك
ان الله مع الصابرين
شكرا لك السيد الفضيل ،، هناك سؤال ملح فيه بعض الغموض نريد منك كشف هدا اللبس من فضلك ،"إدا كنت فيهم وأقمت لهم الصلاة.... " عن أي نوع من الصلاة تتحدث هذه الآية؟
ruclips.net/video/4h1IXW8AdBM/видео.html
في الحلقة السابقة "الختان" هل اتبعنا ملة اليهود؟ و هل صحيح ان الختان مذكور في التوراة الذي انزله الله؟ أم افتراء على الله في تلمودهم. شكرا اخي الفاضل
لقد تكلمت عن أصل الختان في الجزء الأول
كان اليهود يختنون أنفسهم أو يختنهم الفراعنة للتميّز عنهم فلا يتم الاختلاط بهم
و الله أعلم
المهم الختان ليس من الدين في شيء
@@tartilalquran بارك الله فيك
.. الله امر امر امر محمد شخصيا و عباده 👈اتبعوا 👈ملة ملة ملة ابيكم ابراهيم ....👈من يرغب عن👈 ملة ملة ملة إبراهيم 👈الا الا الا من👈سفه سفه سفه نفسه ..#محمد الطاهر كانت يتبع 👈ملة إبراهيم و ما كان من المشركين ... #اما الذين فرقوا دينهم كل يتبع اصنام و كتبها 📚📖📘المتنوعة المختلفة الراي .. لقد ابتعدوا عن الحق ...👈وما يؤمن اكثرهم اكثرهم بالله الا وهم مشركون....لقد اشركوا📘📖📚 جعلوا كتب📘📖📚 الشرك ندا👈 ندا للقران كلام الله امر الله العياد بالله .... و يدعون انهم ****
الا توجد طريقة لرفع الصوت.... منخفض
ان الله مع الصابرين
😍😍😍😍 الحمد لله على نعمة العقل
On attends l'émission de abraham
؟
Isktcha
؟
هل فيه موضوع ديني اهم من غزة ومقاومتها واجزم ان كل من يتطرق إلى مواضيع دينية غير تمجيد المقاومة و تنديد كل من خذلها فإني أشك في نواياه التي قد تتطابق مع ما يريد الصهاينة واذنابهم
ومن احسن قولا ممن دعى الى الله وقال اننى من المسلمين
Une première j'espère qu'elle sera de Taille
.🎉. ❤. 🎉.
ملة ابراهيم هي الاسلام دينا وشريعة وطريقة وسنة شريفة حقيقة غراى حنيفة
كلمة السنة والحديث منسوبين لله وحده ولم ينسبهم لاحد لا يوجد فى الكتاب سوى ملة ابراهيم والنبى متبع له تبينوا بانفسكم
السلام عليكم... الملة باللام المشددة نجد تفسيرها في القرآن نفسه فليكتب و ليملل الذي عليه الحق ومنها الملا وبالتالي اتباع ملة إبراهيم الموحد اي أتباع ما يمليه إبراهيم شخص واحد موحد بشراءع الله وليس ما يمليه الملاء من ما تهواه أنفسهم.... والله اعلم تحياتي.
الله ذكر ملة ومعناها نهج وطريقة ابراهيم والسياق واضح ومفهوم اما فلملل فتتحدث عن سياق مختلف وهذا فهمى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الأستاذ الفاضل.
قال تعال في سورة الأنعام:161_162]:
{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}.
هنا تبين لنا الآية بأن ملة إبراهيم هي الدين القيم وهي الصراط المستقيم.
# سؤال : فما هو هذا الصراط المستقيم ؟
فالصراط المستقيم مذكور في القرآن الكريم وقد لخصه لنا الله تعالى في وصايا عشر مذكورة بالترتيب في سورة المائدة من الآية 151 إلى 153.
قال تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151)
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿152﴾ وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿153﴾ .
فهذه الوصايا العشر هي أركان القيم الإنسانية، أركان الصراط المستقيم، أركان الدين القيم، أركان الملة، الأركان الحقيقية للإسلام.
فإذا أقام الإنسان هذه الوصايا العشر لعاش الإنس والجن في سلام دائم، فتغلق أبواب السجون والمحاكم، وتنقرض الأسلحة وتتوقف الحروب وتغلق أبواب شركات الأسلحة، وتختفي الأمراض والأوبئة، وتفلس شركات الأدوية وتغلق معها أبواب الصيدليات والمختبرات، وتتعافى الأمم في أجسادها وأبدانها وأجسامها وأسماعها وأبصارها، بالأكل والشرب الطبيعي والعناية وتنعم بصحة جيدة. فيحيى العلم ويموت الجهل، وتسقط الرذائل والتفاهات، فتتشكل الأخلاق الحميدة وبها تسمو الأمم وتعلو القمم، فتنتشر المودة وتنتهي العداوة والبغضاء بين الناس، وتتلاحم الأسر.
فإذ كان هذا هو الصراط المستقيم الذي يجب أن نتبعه فقد أضلونا الطريق ببني الإسلام على خمس : 1) الشهادتان 2) إقامة الصلاة 3) إيتاء الزكاة 4) صوم رمضان 5) حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. فاعتقدنا أن هذه الشعائر أركانا وبها نحيى وعليها نموت، واستخففنا بالوصايا العشر، وهي عماد الدين القيم، وملة إبراهيم والصراط المستقبم، فاستخف الله بنا.
لكننا بفضل الله في الطريق لإيجاد أنفسنا...
جزاكم الله عنا خير الجزاء، واصل أكرمكم الله تعالى أستاذنا الفاضل.
كتيفوا من الڤيديوهات قدر المستطاع لنسف خرافات عباد ابن تيمية والألباني جزاكم الله خيرا
و ما هي ملة ابراهيم ؟ هل ستؤول بنا الى اتفاقية ابرهام ؟ ما هو الجديد الذي اضفتموه من معرفة كانت غاءبة عنا؟ و السلام على من اتبع الهدى.
ملة ابراهيم في القرآن و ليست في اتفاقيات
ملة ابراهيم ماكان يتبعها النبى بامر ووحى من ربه وهذه التفاقيات مواضيع سياسية لا توجد فى كتاب الله تبين بنفسك
تدبر متميز، لكن صحح اخي ما تقوله، القران نزل مكتوبا سورة بسورة في رق اي جلد الماعز.
tartilalquran.com/ara/posts/view/AlQURAAN-maktoub-biyadi-arrassouli-alyoumna/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8-%D8%A8%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86%D9%89
الطاعنون في العلماء هم أهل البدع والأهواء والكفر والنفاق؛ لأن العلماء يحولون بينهم وبين نشر الكفر والفساد والابتداع في الدين؛ إذ ببيان العلماء يظهر العلم، ويرفع الجهل، وتزال الشبهة، وتصان الشريعة، ويكون الناس على طريق مستقيمة، ومحجة واضحة، لا غموض فيها ولا التباس؛ ولذا كان أئمة السلف الصالح إذا رأوا من يطعن في عالم رباني اتهموه في دينه، وجعلوا ذلك قاعدة عند الناس حتى لا يغتروا بطعنه، قال يحيى بن معين رحمه الله تعالى:"إذا رأيت الرجل يتكلم في حماد بن سلمة وعكرمة مولى ابن عباس فاتهمه على الإسلام".
كلمة العلماء شاملة ولكن ذكر الله فى الكتاب الربانيون الذين تسميهم انت بالعلماء والربانيون هم الذين يدرسون الكتاب ويعلمونه للناس وهؤلاء قال الله فيهم الذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة ان الله لا يضيع اجر المصلحين وما دون ذلك فهم ارباب من دون الله
@@nadiamahmoud4496 ونحن نتفق معك على هذا الكلام' بأن العلماء الحقيقيين هم العلماء الربانيون' الذين درسوا الكتاب وعرفوا ما فيه.
ولو طبقنا هذه القاعدة لوجدنا ان علماء امة محمد صلى الله عليه وسلم على مدى تاريخها من السلف والخلف درسوا القران الكريم حق الدراسة وعرفوا ما فيه حق المعرفة
نجدهم جميعا يحفظون القران الكريم كاملا عن ظهر قلب' يتلونه حق تلاوته' ويرتلونه حق ترتيله' بأحكامه وقواعده' ويعرفون قراءاته ورواياته العشرة ومنهم من يحفظها كاملة.
كذلك نجدهم متقنين لقواعد اللغة العربية نطقا وفهما وتطبيقا واستخداما.
كذلك نجدهم ملمين بالفقه واصوله' والتفسير وقواعده' والحديث وعلومه' والعقيدة واسسها.
كذلك نجدهم يعتزون بماضيهم' ويفخرون بامتهم' ويتأسون بنبيهم وحبيبهم محمد - صلى الله عليه وسلم - خير البشر' وسيد ولد آدم ولا فخر.
يتمسكون بسنته' ويسيرون على هديه' ويقتفون اثره' ويتخذونه قدوة حسنة' ومثلا اعلى' كما أمرهم ربهم في كتابه القران الكريم' حيث قال رب العالمين" ﴿لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا﴾ [الأحزاب ٢١]
والمعنى: لقد كان لكم -أيها المؤمنون- في أقوال رسول الله ﷺ وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسَّون بها، فالزموا سنته، فإنما يسلكها ويتأسى بها مَن كان يرجو الله واليوم الآخر، وأكثرَ مِن ذكر الله واستغفاره، وشكره في كل حال.
كذالك نجدهم وقافين عند كتاب الله تعالى' يحلون حلاله' ويحرمون حرامه' لا يتعدون حدوده' ولا يغيرون أحكامه' ولا يلوون اعناق الايات' ولا يصرفون معاني الكلمات' عن ظاهرها لتخدم مرادهم ومبتغاهم' كما يفعل مفكروكم' والناطقون بالسنتكم' كشحرور وغيره' الذين لا يحفظون القران' بل ويخطئون في قراءة ءاياته' ونطق كلماته' ولا يعرفون شيئا عن أحكام تجويده' وعلوم قراءاته'
ولا يعرفون شيئا عن اللغة العربية وقواعدها.
ولا عن الفقه واصوله.
ولا عن الحديث وعلومه.
ولا عن التفسير وقواعده.
ولا عن التوحيد واسسه.
علمائنا الكرام وفقهائنا العظام يحرمون ما حرم الله ورسوله من الخمر والربا والزنا والتبرج والعري والسفور وكل ما يؤدي إلى الفواحش والمحرمات ما ظهر منها وما بطن.
ويقولون كما قال القران الكريم انه لا يصح اسلام احد الا بتوحيد الله تعالى والإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم.
كما قال عز زجل " إِنَّهُۥ مَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَارࣲ﴾ [المائدة ٧٢]
وقال سبحانه : ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَ سَبِیلًا﴾ [النساء ١٥٠]﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا﴾ [النساء ١٥١]
اما مفكروكم فقد حللوا لكم ما حرم الله ورسوله من الزنا والربا والخمر والعري والتبرج والسفور
وقالوا لكم ان اغلب البشر سيدخلون الجنة على مختلف اديانهم ومذاهبهم سواء وحدوا الله ام لم يوحدوا وسواء ءامنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم او لم يؤمنوا
مع ان الله يقول :﴿وَمَن لَّمۡ یُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ فَإِنَّاۤ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ سَعِیرࣰا﴾ [الفتح ١٣]
والمعنى: ومن لم يصدِّق بالله وبما جاء به رسوله ﷺ ويعمل بشرعه، فإنه كافر مستحق للعقاب، في نار مستعرة شديد حرها بعيد قعرها.
بل ان شحرور وصل إلى حالة نادرة من الكفر بالله والتكذيب بكلامه سبحانه حيث افتى شحرور بان المشركين الذين قاتلوا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر واحد وغيرها وقتلوا هم شهداء ومن أهل الجنة كالمسلمين .
مع ان القران الكريم قال عنهم " ﴿قُل لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ".أل عمران.
وقال سبحانه: ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُنفِقُونَ أَمۡوَ ٰلَهُمۡ لِیَصُدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ فَسَیُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَیۡهِمۡ حَسۡرَةࣰ ثُمَّ یُغۡلَبُونَۗ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ یُحۡشَرُونَ﴾ [الأنفال ٣٦]
الحق واضح لكل ذي عينين' ولا يجادل فيه الا من قلبه مرض' ويتبع هواه' ولا يريد الحق.
أتمنى أن تكون عاقلا وان تنقذ نفسك من هذا الكفر والضلال قبل فوات الأوان لان شحرور واتباعه زنادقة كفار يستحلون ما حرم الله من الزنا والخمر والعري والتبرج والسفور
ويرفضون هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته ويتعبرونها رجعية وتخلفا وشيئا مرعبا كما صرح بذلك شحرور.
وفي النهاية اذكرك بقول الله سبحانه: ﴿وَمَن یُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَیَتَّبِعۡ غَیۡرَ سَبِیلِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا﴾ [النساء ١١٥]
والمعنى: ومن يخالف الرسول ﷺ من بعد ما ظهر له الحق، ويسلك طريقًا غير طريق المؤمنين، وما هم عليه من الحق، نتركه وما توجَّه إليه، فلا نوفقه للخير، وندخله نار جهنم يقاسي حرَّها، وبئس هذا المرجع والمآل.
@@Saut_Alhaq حقيقى كنت اتمنى ان ارد عليك لكن هذا ليس اسلوب محاججة فى الدين انا اتبع ما اتبعه النبى عليه السلام والمؤمنين معه واطيع امر الله كما اطاعه النبى فى اتباع ملة ابراهيم سبيل واحد وليس سبل اتباع قواعد لسان القرءان العربى المبين الغير ذى عوج تدبر كتاب ربك ما فرط فيه سبحانه من شيئ تكليف وعليه فقط الحساب والجميع سيحاسب كل من فى السموات والارض الا اتى الرحمن عبدا وسلاما على عباده الذين اصطفى وشكرا لك
أخي الكريم
الله تعالى طالب الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذكر أولي العزم من الرسل
أن يقتدي بهداهم
فالرسول عليه افضل الصلاة والسلام مقتديا بالرسل قبله ومن ضمنهم إبراهيم عليه السلام
كذلك أمته مطالبة بمتابعته والاقتداء بسنته واتباع سبيل المؤمنين
الذين يطبقون القرآن الكريم ويقتدون بسيرة وسنة نبيهم عليه السلام
السؤال لماذا لم تتوسع في بيان المطالبات القرآنية من الرسول والمؤمنين كما جاءت في القرآن الكريم
الذي يشاهد الفيديو يجد أنكم تقصرون الأمر في الاتباع على ملة ابراهيم عليه السلام
بينما القرآن الكريم وسع الدائرة
وجزاكم الله خيرا
شاهد الحلقات السابقة لتفهم