Ủng hộ sách Seneca - Những Bức Thư Đạo Đức về Chủ nghĩa Khắc kỷ của nhà Nhện nhé bạn ơi Shopee: shorten.asia/9Z8ZYbKj Tiki: shorten.asia/zm1zGkW4 Sách Chủ Nghĩa Khắc Kỷ Phong Cách Sống Bản Lĩnh Và Bình Thản Shopee: shorten.asia/Xwqa6HT4
Bây giờ nhiều người cứ nói về cái triết học gì gì đó của Sidha Gautama nhưng lại chưa xét kĩ lại định nghĩa của triết học là gì, hoặc đã tìm hiểu sai nguồn về "Đạo Phật". Đức Phật không dạy triết, không truyền giáo, không răn giáo điều, đặc biệt không cố gắng suy nghĩ rồi giải thích sự vật hiện tượng nào bằng "triết học" . Đức Phật chỉ nói những sự thật mà ngài chứng thấy được trong quá trình tu tập, thiền định và sau khi chứng quả vị giải thoát hoàn toàn, đạt trí tuệ toàn giác với mục đích sau cùng là giúp chúng sinh khác cũng giải thoát được như mình. Triết Học và Nói Ra Sự Thật Mình Biết Rõ Như Nó Vốn Là, là 2 thứ khác nhau.
1) Cốt lỗi của triết học là mang lại hạnh phúc bằng cách loại bỏ khổ. Theo phật giáo "khổ" là bởi muốn mà không có được hoặc có mà không giữ được, tất cả đều bắt nguồn từ dục vọng của con người. Vậy để bớt khổ thì phải hạn chế theo đuổi dục vọng. Giải pháp mà Phật giáo cho ra là tùy duyên, vô ngã; Đạo giáo đưa ra vô vi. 2) Con người sinh ra không có gì và mất đi cũng không mang theo gì --> đời người kết cục đã chú định, ai cũng giống nhau từ thằng ăn mày đến quý ngài tỷ phú. Vì vậy hạnh phúc nằm trong quá trình sống của mỗi người. Tùy duyên là có thì ta hưởng thụ, không có thì thôi chứ đùng đau khổ mất đi hạnh phúc. Trong truyện món mầm đá của Trạng Quỳnh thì nhà vua ăn cơm với xì dầu cũng ngon như ăn bào ngư đã chứng minh đều đó. Tùy duyên là đói thì ăn, mệt thì ngủ...không cần cưỡng cầu
Hi, bổ sung cho ý tất cả mọi nguồn gốc Khổ bắt nguồn từ Dục vọng của con người là chưa đầy đủ ạ. 1/ Dục vọng chỉ là 1 ý trong phần Tâm Khổ. 2/ Trong khổ còn có phần Thân Khổ bao gồm: Sanh, Lão, Bệnh, Tử. Sanh ra đã khổ, vì từ khi hình thành bào thai đã bắt đầu khổ trong quá trình mang thai, chui ra đã mang sự đau đớn của cả mẹ lẫn con, lớn lên cơ thể phát triển cũng sinh đau đớn, Bệnh tật trên cơ thể là không thể tránh được, Già sẽ phải đến -> cơ thể sẽ rệu rã thoái hóa, rồi không tránh được cái Chết --> Nên Thân là vô thường. 3/ Và còn có Khổ cả Thân và Tâm. (có thể tự tìm hiểu sâu hơn) Thì trong ý 2: Thân Khổ, thì chúng sanh khổ vì nó là vô thường, nên bắt buộc phải vậy, không phải do ý thức của ta quyết định được. Nên nói mọi nguồn gốc của Khổ bắt đầu từ Dục vọng của con người là chưa đầy đủ ạ, hi. ^^ Bonus thêm cho mọi người: là theo đạo phật thì có những cõi không có khổ phần Thân, nhưng vẫn khổ 1 phần ở Tâm, và có cõi không khổ cả Thân lẫn Tâm nhưng vẫn nằm trong vòng luân hồi, tức là vẫn phải Tử và đổi sang cõi khác thấp hơn. Chúng ta được cho rằng là đang ở cõi Dục bao gồm: trời, thần, người, quỷ, địa ngục, súc sanh. Ở cõi Dục này sẽ khổ ở Thân và Tâm. (Phần này mang tính đạo Phật, phép màu, không mang tính triết học)
@@congnghiaa3 Thực lòng mà nói cái việc tin hay không tin vào các cõi có tồn tại như các hành tinh hay vũ trụ khác không, nó cũng chẳng quan trọng, và mỗi tôn phái Phật giáo lại đưa ra quan niệm và kiến giải riêng về vấn đề đó. Khi phân tích lời Phật dạy cần đặt lời dạy đó trong tương quan với các tín ngưỡng, tôn giáo và triết học xung quanh Phật vào thời của đức Phật. Rất nhiều lời dạy của Phật nhằm phủ nhận những niềm tin sai lầm hoặc lí luận sai lầm của các quan điểm thịnh hành thời của Phật. Hãy nhớ rằng Phật là con người đã sống cách đây >2500 năm, có nhiều điều khoa học ngày nay đã giải thích rất đầy đủ và rõ ràng trong khi ở thời đức Phật, đức Phật dù rất sáng suốt cũng chỉ có thể mô tả suy luận của bản thân một cách văn vẻ, ví dụ như “hằng hà sa số” hay “ngàn ngàn vạn vạn”…. Đều để mô tả cái gì đó có số lượng rất rất nhiều. => k nên dựa vào lời Phật nói để tìm hiểu hay đưa ra phán xét cho thế giới Vật lý hay Vật chất. Phật đã tuyên bố đạo của mình là đạo thoát Khổ, chủ trương ngay từ đầu Phật đã k xoáy vào việc lí giải thế giới vật chất rồi, thay vào đó Phật muốn khai mở sự giác ngộ và tâm linh, tinh thần cho chúng sinh. Tóm lại, để hiểu và thực hành đạo Phật đúng đắn, không tham gia hý luận về những điều đạo Phật k bao hàm và không phải mục tiêu của đạo Phật, hãy xem mọi lời Phật dạy đều hướng vào tâm và con người cần đạo Phật là để chuyển hoá Tâm, để Tâm trưởng thành và tiến tới giác ngộ hoàn toàn.
@@congnghiaa3 Khi tìm hiểu về Phật giáo qua từng vùng, từng thời kỳ lịch sử, bạn có thể thấy nội trong Phật giáo cũng có vô vàn quan niệm về vũ trụ, về thế giới. Có những niềm tin bắt nguồn từ biện luận, từ giả định, có cái thì xuất hiện khi đạo Phật đưa tín ngường địa phương vào hệ thống của mình để tiện lợi cho việc gieo duyên cho chúng sinh từng nơi, theo từng thời kỳ.
Bài viết: Stoicism P7 (Kết): Stoicism và các trường phái triết học khác Được viết bởi: Andy Luong Link bài viết: spiderum.com/bai-dang/Stoicism-P7-Ket-Stoicism-va-cac-truong-phai-triet-hoc-khac-7p1 ______________ Tìm hiểu thêm về cuốn sách "Seneca: Những Bức Thư Đạo Đức" b.link/seneca/spiderum Ghé Nhà sách Spiderum trên SHOPEE ngay thôi các bạn ơi: b.link/SP-YT-Spiderum
Một triết lý đúng, cần trải qua tìm hiểu thực nghiệm từng cấp bậc ; thực nghiệm đến “Tột Cùng” không còn chỗ để tìm hiểu và phải được nhiều có “Trí” đồng tình, mà triết lý ấy trải qua “Thời Gian ,Không Gian” không bị ngăn ngại; người thực hành ,được lợi ích cho “Mình Và Mọi Người” đó mới được gọi là chân lý. Một cách để nhận biết một triết lý ,thật lý cho tất cả các đạo khác. Nói theo sự hiểu biết của một cá nhân thì gọi là “Tự Ngộ Lý”.
Trước giờ tính cách mình đã xuất hiện nhiều nét giống khắc kỷ nhưng mình k để ý và cứ tưởng đó là tính cách riêng của mình nên k quan tâm tìm hiểu. Sau này mới biết đấy là đặc điểm của khắc kỷ
sau khi đọc bài viết của bạn về chủ nghĩa khắc kỷ và các trường phái triết học về phật giáo thì mình khá đồng ý vì phật giáo cũng chia làm 2 loại đó là tại gia và xuất gia,riêng ở đây mình chỉ nói về tại gia vì nó cũng chỉ yêu cầu giữ 5 điều đạo đức cơ bản là đủ vì không phải ai cũng có nhu cầu được thoát khỏi sinh tử luân hồi
Sự triển khai quan điểm Tham Sân Si là nguyên nhân khổ đau của Đức Phật chỉ là sự khởi đầu của trong quá trình hoàn thiện Phật Pháp của Ngài. Càng về sau những bài giảng của Ngài để làm rõ vấn đề này càng chỉ ra rằng Tham Sân Si quá độ mới nguy hiểm. Bản thân Tham Sân Si là 3 hình tướng xúc cảm của con người, không nên loại bỏ bởi nó thúc đẩy sự phát triển. Tỉ như nếu không tham hạnh phúc làm sao con người tu tập, nếu không sân với khổ đau làm sao con người tìm đến hạnh phúc và nếu không si việc tu tập thì làm sao con người quyết chí vững vàng. Chỉ có Tham Sân Si quá độ mới tạo ra nhiều phiền muộn và khổ đau, ngay cả Tham Sân Si quá mức sự Giác Ngộ cũng là điều xấu.
Mình nghĩ bạn đang hiểu nhầm Đức Phật rồi. Cốt lõi giáo lý trong việc thực hành của ngài lấy "buông" làm gốc. Chỉ cần buông xuống bản ngã, tức tham sân si thì ngay đó liền thấy bình an. Ngoài ra, ko phải cái muốn nào cũng là tham, sân, si. Việc muốn tu tập lại là dục như ý túc, ko phải "si" tu tập. Hoặc dễ hiểu hơn, việc bạn đang rất đói xong muốn ăn cơm. Đó là chuyện bình thường, ko có tham sân si gì ở đây cả.
Phật giáo chấp nhận việc có vợ, sinh con đối với người tại gia, thậm chí ở Nhật còn chấp nhận cho tu sĩ có vợ, sinh con nhưng uống rượu là không được, vì uống vào rồi thì chẳng làm chủ được hành vi. Nếu anh là người vẫn còn tràn trề sức sống, vẫn có thể đến với đạo, đức Phật đã dạy rất nhiều về tình yêu, hôn nhân , gia đình, thậm chí là làm thế nào để chinh phục 1 người phụ nữ và làm sao để giữ cô ấy bên bạn nữa, anh nào còn FA nếu khéo lĩnh hội còn sớm thoát kiếp cô đơn nữa đấy.
Đúng vậy, đối với Phật giáo nguyên thủy, chỉ có việc dâm dục, sống không chung thủy hay bị sa đọa vào khoái lạc tối ngày thì mới thực sự xấu, chứ việc hôn nhân chung thủy thì một chuyện rất tốt. Bởi lẽ nếu không có hôn nhân thì sẽ không có đại chúng.
@@marvelloustequila1793 😁2 bạn tìm hiểu kĩ về Phât giáo nguyên thủy quá. Mình thấy Phật giáo nguyên thủy sống thuận theo tự nhiên còn bây giờ biến tướng nhiều quá. Phật cũng đoán trước được bây giờ là thời mạt pháp
😁2 bạn tìm hiểu kĩ về Phât giáo nguyên thủy quá. Mình thấy Phật giáo nguyên thủy sống thuận theo tự nhiên còn bây giờ biến tướng nhiều quá. Phật cũng đoán trước được bây giờ là thời mạt pháp
Xin Đừng nói Khắc Kỷ tương đồng Phật Giáo, làm ơn, xin hãy dừng lại sự sai lệch này. Đạo Phật là Đạo của giải thoát, không phải đạo nhập thế. Stoicsm chỉ tương đồng một khía cạnh rất nhỏ bé của Đạo Phật.
:)) nghe videos với đọc comt thật sự là có xúc động muốn nói những cái mình đang nghĩ và hiểu... nhưng nghĩ đi nghĩ lại thì vẫn phải nhận ra.. dù bản thân mình cố gắng nói hay thế nào thì cũng sẽ ko có ai hiểu hoàn toàn ý mình được, cũng như việc, ngoại trừ bản thân ra thì tôi ko thể hiểu hoàn toàn người khác... rất muốn nói gì đó nhưng lại tự hiểu tất cả là nói nhảm cho vui lúc rảnh rỗi... thành ra ko biết nên nói hay ko.... :)) luẩn quẩn thật sự
Phật giáo nguyên thuỷ ko bắt phải ăn chay, cắt tóc đi tu, cấm hành động tình dục bn ạ, nó đề cao trong việc trải nghiệm từ đó bỏ đi những ham muốn, như kiểu ăn kẹo lần đầu thì ngon vô cùng nhưng ăn hoài thấy chán mới bỏ ko ăn nữa ý. Bổ sung thêm là ngoài tham dục ra còn có vô minh cx là thứ bắt nguồn của nỗi khổ nhé
Bây giờ nhiều người cứ nói về cái triết học gì gì đó của Sidha Gautama nhưng lại chưa xét kĩ lại định nghĩa của triết học là gì, hoặc đã tìm hiểu sai nguồn về "Đạo Phật". Đức Phật không dạy triết, không truyền giáo, không răn giáo điều, đặc biệt không cố gắng suy nghĩ rồi giải thích sự vật hiện tượng nào bằng "triết học" . Đức Phật chỉ nói những sự thật mà ngài chứng thấy được trong quá trình tu tập, thiền định và sau khi chứng quả vị giải thoát hoàn toàn, đạt trí tuệ toàn giác với mục đích sau cùng là giúp chúng sinh khác cũng giải thoát được như mình. Triết Học và Nói Ra Sự Thật Mình Biết Rõ Như Nó Vốn Là, là 2 thứ khác nhau.
t người tìm hiểu triết lý và theo chủ nghĩa Khắc Kỷ thì triết lý xã hội Phật giáo nó tiến bộ làm t hơi bất ngờ . Hồi kia t cũng tìm hiểu theo đạo Phật mà mấy người dạy cam chịu lum la nghe thôi đã mệt trong khi triết lý này có hệ thống và từng cách ứng dụng với mỗi tầng lớp người .Nhưng một điều t hay thắc mắc nhà tu thấy hơi giống theo Chủ Nghĩa yếm thế vậy nó có lợi ích j cho xã hội hiện đại .
Mình thấy tác giả khi so sánh Phật giáo còn khá phiến diện, thiếu chiều sâu. Khi mà lấy sự hiểu biết 1 phần để so sánh như vậy thì mình thấy không chính xác được. Đơn cử, việc theo Phật giáo ở đây đang hiểu theo hình thức Xuất gia, việc này cũng khá phổ biến khi nhiều người nhầm lẫn Quy y là phải xuất gia vậy.
: )) con người đã tiến hóa lên mức làm ra cái ly mà ổng quăng xong lấy tay hứng nước, không biết là tối giản hay là tiến hóa lùi nữa, cái lúc ổng tự chửi mình cũng không trách được, hic. 11:20
Theo mình biết thì chỉ có phật giáo đại thừa thì mới bắt buộc phải ăn chay , không sắc dục thôi, còn không thì vẫn bình thường mà, cái này mình không tìm hiểu sâu chỉ là đọc qua tiểu thuyết thôi ( bất phụ như lai bất phụ khanh ) nên không biết có sai sót không
Tôi b thấy chán về năng lực triết học của tác giả về triết học đông phương tự học của tác giả, nó nông cạn như kiểu mới đọc quyển sách rồi cảm nhận. Cái gì mà theo Phật giáo buộc phải từ bỏ vợ con đời sống giàu sang, buộc phải từ bỏ vợ con là bắt buộc với giới giáo sĩ tu sĩ họ có mục tiêu của họ, còn người theo Phật giáo bình thường vẫn có thể sống an vui và áp dụng vào đời sống bình thường của họ, có gia đình đời sống tình dục, làm việc tạo của cải, họ như mấy ông stoicism bình thường mà thôi, họ không phải giới tu sĩ...tác giả hơi bị ngáo stoicism rồi
Mình có 1 ít bao dung với đồng loại như triết lí phật giáo , ít nói với hành động thì giống triết lí lão khổng mà mình mới biết triết lý mới đây nhưng nhiều lúc mình thấy họ sai mà mình nghĩ mình ít tuổi không nói ra làm mình bị street mà họ thì ngày càng lấn lướt , lúc chiều mình mới xem một video thì thấy giống như bệnh tâm lý hội chứng người tốt . Nếu mà theo triết lý đạo phật thì ra xã hội thì bị lét vế hẳn với người không triết lý hoặc thực dụng . Nên ai có thể giúp mình tìm 1 triết lý phù hợp ko
Phật giáo không cản trở và đi ngược lại sự phát triển của Xã hội. Theo cá nhân mình, Phật giáo giúp chúng ta quay về khám phá, thấu hiểu bản chất của vấn đề, làm chủ chính mình. Nôm na là càng muốn phải quyết vấn đề phức tạp mình càng phải suy nghĩ đơn giản nhất. Bản thân mình hay 1 ai đó khó mà hiểu và giải thích hết được Phật giáo. Thể nên không thể vì hiểu biết 1 chút của bản thân mà mang ra đánh giá bản chất của Phật giáo được. Mình thật sự mong bạn sẽ dành nhiều hơn để tìm hiểu Phật giáo, trong quá trình đó đừng vội đặt niềm tin cố hữu vào 1 cá nhân nào mà hãy tiếp thu và tự ứng dụng vào bản thân. Càng trò chuyện với bản thân nhiều bạn sẽ càng sáng tỏ vấn đề. Đừng xem Phật giáo là cái gì đó xa xôi, hãy xem nó như 1 thứ bình thường, tự nhiên trong cuộc sống.
Khi còn tại thế Đức Phật từ chối miêu tả niết bàn. Mọi câu hỏi..đều được đáp lại. Bằng..sự im lặng. Vì sự hạn chế của ngôn ngữ, và vượt quá sức tưởng tượng.
Thế này thì Chanel nên so Stoicism với hệ phái Mật Tông - Tantra (1 nhánh của Phật giáo nguyên thủy sau này), thì sẽ hợp lý và có nhiều tính tương đồng hơn là so với PGNT của Đức Phật Gautama. So với PGNT nó có nhiều cái hơi khiên cưỡng :)
Có một cái mình không thích ở Phaath Giáo là có những cái nó vị tha một cách kì cục , kiểu như cứ để người ta tạo nghiệp có luật nhân quả tri ấy , rồi lỡ họ tạo nghiệp lên bản thân mình thì mình có ích kỉ vs bản thán , vs họ quá hay ko , tại sao không cứng rắn không cho họ tạo nghiệp vậy thì không ai phải chịu nghiệp họ gây ra cả
@@daochoihongtran8690 phật giáo đơn giản là một lũ trọc bu lại thành một tôn giáo, đánh cắp những gì thiêng liêng nhất của đức phật, một môn khoa học để tạo ra 1 thứ ăn ko ngồi rồi có cả hại
Bạn nói sai rồi, theo như bạn nói thì bạn trong ví dụ đó chỉ biết thuyết nhân quả mà không thực hiện thuyết nhân quả. Ví dụ: thay vì để người ta tạo nghiệp, bạn hãy ngăn chặn họ tạo nghiệp. Khi đó, hành động của bạn là tạo phúc. Còn nếu bạn bàng quang thì bạn cũng tạo nghiệp cùng họ rồi. Như vậy khi họ tạo nghiệp với bạn thì cũng chính là nghiệp của bạn.
@@phamucmanh1750 mượn 1 câu của stephen hawking "why there is something, rather than nothing", triết học của phật hoạt động khá tốt trong việc mô tả và giải thích các trạng thái cảm xúc của con người và thực tại,nhưng giống như những trường phái khác nó không giải thích nổi tại sao và làm cách nào vũ trụ có thể chuyển từ trạng thái vĩnh hằng sang không vĩnh hằng, đấy là cái sâu xa nhất, chứ những câu hỏi khác thì có mà đầy
Ủng hộ sách Seneca - Những Bức Thư Đạo Đức về Chủ nghĩa Khắc kỷ của nhà Nhện nhé bạn ơi
Shopee: shorten.asia/9Z8ZYbKj
Tiki: shorten.asia/zm1zGkW4
Sách Chủ Nghĩa Khắc Kỷ Phong Cách Sống Bản Lĩnh Và Bình Thản
Shopee: shorten.asia/Xwqa6HT4
Gần đến ngày kỷ niệm sự ra đời của vị hiền triết phương Đông - Đức Phật Sakya Muni Gautama, cảm ơn bài viết rất nhiều.
Buddha Thích Ca Mu Ni
Thích Ca Mâu Ni Cồ Đàm.
Bây giờ nhiều người cứ nói về cái triết học gì gì đó của Sidha Gautama nhưng lại chưa xét kĩ lại định nghĩa của triết học là gì, hoặc đã tìm hiểu sai nguồn về "Đạo Phật". Đức Phật không dạy triết, không truyền giáo, không răn giáo điều, đặc biệt không cố gắng suy nghĩ rồi giải thích sự vật hiện tượng nào bằng "triết học" . Đức Phật chỉ nói những sự thật mà ngài chứng thấy được trong quá trình tu tập, thiền định và sau khi chứng quả vị giải thoát hoàn toàn, đạt trí tuệ toàn giác với mục đích sau cùng là giúp chúng sinh khác cũng giải thoát được như mình. Triết Học và Nói Ra Sự Thật Mình Biết Rõ Như Nó Vốn Là, là 2 thứ khác nhau.
@@MrJhin-uu4ex thì đó là bản chất của nền triết học cổ ấn độ mà.
@@MrJhin-uu4ex cái ông nói là triết học chứ cái gì =)) triết học là đi về chân lý sự thật
1) Cốt lỗi của triết học là mang lại hạnh phúc bằng cách loại bỏ khổ. Theo phật giáo "khổ" là bởi muốn mà không có được hoặc có mà không giữ được, tất cả đều bắt nguồn từ dục vọng của con người. Vậy để bớt khổ thì phải hạn chế theo đuổi dục vọng. Giải pháp mà Phật giáo cho ra là tùy duyên, vô ngã; Đạo giáo đưa ra vô vi.
2) Con người sinh ra không có gì và mất đi cũng không mang theo gì --> đời người kết cục đã chú định, ai cũng giống nhau từ thằng ăn mày đến quý ngài tỷ phú. Vì vậy hạnh phúc nằm trong quá trình sống của mỗi người.
Tùy duyên là có thì ta hưởng thụ, không có thì thôi chứ đùng đau khổ mất đi hạnh phúc. Trong truyện món mầm đá của Trạng Quỳnh thì nhà vua ăn cơm với xì dầu cũng ngon như ăn bào ngư đã chứng minh đều đó. Tùy duyên là đói thì ăn, mệt thì ngủ...không cần cưỡng cầu
Hay quá
Lol, bạn có nhầm triết học với Phật giáo không vậy? Phật giáo có triết lý nhưng không mang mối quan tâm như một triết thuyết đúng nghĩa :v
Hi, bổ sung cho ý tất cả mọi nguồn gốc Khổ bắt nguồn từ Dục vọng của con người là chưa đầy đủ ạ.
1/ Dục vọng chỉ là 1 ý trong phần Tâm Khổ.
2/ Trong khổ còn có phần Thân Khổ bao gồm: Sanh, Lão, Bệnh, Tử. Sanh ra đã khổ, vì từ khi hình thành bào thai đã bắt đầu khổ trong quá trình mang thai, chui ra đã mang sự đau đớn của cả mẹ lẫn con, lớn lên cơ thể phát triển cũng sinh đau đớn, Bệnh tật trên cơ thể là không thể tránh được, Già sẽ phải đến -> cơ thể sẽ rệu rã thoái hóa, rồi không tránh được cái Chết
--> Nên Thân là vô thường.
3/ Và còn có Khổ cả Thân và Tâm. (có thể tự tìm hiểu sâu hơn)
Thì trong ý 2: Thân Khổ, thì chúng sanh khổ vì nó là vô thường, nên bắt buộc phải vậy, không phải do ý thức của ta quyết định được. Nên nói mọi nguồn gốc của Khổ bắt đầu từ Dục vọng của con người là chưa đầy đủ ạ, hi. ^^
Bonus thêm cho mọi người: là theo đạo phật thì có những cõi không có khổ phần Thân, nhưng vẫn khổ 1 phần ở Tâm, và có cõi không khổ cả Thân lẫn Tâm nhưng vẫn nằm trong vòng luân hồi, tức là vẫn phải Tử và đổi sang cõi khác thấp hơn. Chúng ta được cho rằng là đang ở cõi Dục bao gồm: trời, thần, người, quỷ, địa ngục, súc sanh. Ở cõi Dục này sẽ khổ ở Thân và Tâm. (Phần này mang tính đạo Phật, phép màu, không mang tính triết học)
@@congnghiaa3 Thực lòng mà nói cái việc tin hay không tin vào các cõi có tồn tại như các hành tinh hay vũ trụ khác không, nó cũng chẳng quan trọng, và mỗi tôn phái Phật giáo lại đưa ra quan niệm và kiến giải riêng về vấn đề đó.
Khi phân tích lời Phật dạy cần đặt lời dạy đó trong tương quan với các tín ngưỡng, tôn giáo và triết học xung quanh Phật vào thời của đức Phật. Rất nhiều lời dạy của Phật nhằm phủ nhận những niềm tin sai lầm hoặc lí luận sai lầm của các quan điểm thịnh hành thời của Phật.
Hãy nhớ rằng Phật là con người đã sống cách đây >2500 năm, có nhiều điều khoa học ngày nay đã giải thích rất đầy đủ và rõ ràng trong khi ở thời đức Phật, đức Phật dù rất sáng suốt cũng chỉ có thể mô tả suy luận của bản thân một cách văn vẻ, ví dụ như “hằng hà sa số” hay “ngàn ngàn vạn vạn”…. Đều để mô tả cái gì đó có số lượng rất rất nhiều. => k nên dựa vào lời Phật nói để tìm hiểu hay đưa ra phán xét cho thế giới Vật lý hay Vật chất. Phật đã tuyên bố đạo của mình là đạo thoát Khổ, chủ trương ngay từ đầu Phật đã k xoáy vào việc lí giải thế giới vật chất rồi, thay vào đó Phật muốn khai mở sự giác ngộ và tâm linh, tinh thần cho chúng sinh.
Tóm lại, để hiểu và thực hành đạo Phật đúng đắn, không tham gia hý luận về những điều đạo Phật k bao hàm và không phải mục tiêu của đạo Phật, hãy xem mọi lời Phật dạy đều hướng vào tâm và con người cần đạo Phật là để chuyển hoá Tâm, để Tâm trưởng thành và tiến tới giác ngộ hoàn toàn.
@@congnghiaa3 Khi tìm hiểu về Phật giáo qua từng vùng, từng thời kỳ lịch sử, bạn có thể thấy nội trong Phật giáo cũng có vô vàn quan niệm về vũ trụ, về thế giới. Có những niềm tin bắt nguồn từ biện luận, từ giả định, có cái thì xuất hiện khi đạo Phật đưa tín ngường địa phương vào hệ thống của mình để tiện lợi cho việc gieo duyên cho chúng sinh từng nơi, theo từng thời kỳ.
Những giọng đọc của spiderum đúng là đi vào lòng người , yêu giọng minh thi gheeee
Bài viết: Stoicism P7 (Kết): Stoicism và các trường phái triết học khác
Được viết bởi: Andy Luong
Link bài viết: spiderum.com/bai-dang/Stoicism-P7-Ket-Stoicism-va-cac-truong-phai-triet-hoc-khac-7p1
______________
Tìm hiểu thêm về cuốn sách "Seneca: Những Bức Thư Đạo Đức"
b.link/seneca/spiderum
Ghé Nhà sách Spiderum trên SHOPEE ngay thôi các bạn ơi:
b.link/SP-YT-Spiderum
Một triết lý đúng, cần trải qua tìm hiểu thực nghiệm từng cấp bậc ; thực nghiệm đến “Tột Cùng” không còn chỗ để tìm hiểu và phải được nhiều có “Trí” đồng tình, mà triết lý ấy trải qua “Thời Gian ,Không Gian” không bị ngăn ngại; người thực hành ,được lợi ích cho “Mình Và Mọi Người” đó mới được gọi là chân lý. Một cách để nhận biết một triết lý ,thật lý cho tất cả các đạo khác. Nói theo sự hiểu biết của một cá nhân thì gọi là “Tự Ngộ Lý”.
Nội dung chất lượng có nghiên cứu. Khiến cho một Buddhism có cái nhìn khách quan và nâng cao trí tuệ hơn.
Trước giờ tính cách mình đã xuất hiện nhiều nét giống khắc kỷ nhưng mình k để ý và cứ tưởng đó là tính cách riêng của mình nên k quan tâm tìm hiểu. Sau này mới biết đấy là đặc điểm của khắc kỷ
sau khi đọc bài viết của bạn về chủ nghĩa khắc kỷ và các trường phái triết học về phật giáo thì mình khá đồng ý vì phật giáo cũng chia làm 2 loại đó là tại gia và xuất gia,riêng ở đây mình chỉ nói về tại gia vì nó cũng chỉ yêu cầu giữ 5 điều đạo đức cơ bản là đủ vì không phải ai cũng có nhu cầu được thoát khỏi sinh tử luân hồi
Cc,f
Mô
xem nhiều video chưa chắc đã có ích. Cứ ngẫm đi ngẫm lại 1 video này sẽ mang lại nhiều hơn.
Tác giả bài viết là 1 người nghiên cứu rất kĩ vấn đề lối sống trong triết học. Cảm ơn kênh đã chia sẻ
Sự triển khai quan điểm Tham Sân Si là nguyên nhân khổ đau của Đức Phật chỉ là sự khởi đầu của trong quá trình hoàn thiện Phật Pháp của Ngài. Càng về sau những bài giảng của Ngài để làm rõ vấn đề này càng chỉ ra rằng Tham Sân Si quá độ mới nguy hiểm. Bản thân Tham Sân Si là 3 hình tướng xúc cảm của con người, không nên loại bỏ bởi nó thúc đẩy sự phát triển. Tỉ như nếu không tham hạnh phúc làm sao con người tu tập, nếu không sân với khổ đau làm sao con người tìm đến hạnh phúc và nếu không si việc tu tập thì làm sao con người quyết chí vững vàng. Chỉ có Tham Sân Si quá độ mới tạo ra nhiều phiền muộn và khổ đau, ngay cả Tham Sân Si quá mức sự Giác Ngộ cũng là điều xấu.
Ý kiến rất hay. Cảm ơn ạ
Mình nghĩ bạn đang hiểu nhầm Đức Phật rồi. Cốt lõi giáo lý trong việc thực hành của ngài lấy "buông" làm gốc. Chỉ cần buông xuống bản ngã, tức tham sân si thì ngay đó liền thấy bình an. Ngoài ra, ko phải cái muốn nào cũng là tham, sân, si. Việc muốn tu tập lại là dục như ý túc, ko phải "si" tu tập. Hoặc dễ hiểu hơn, việc bạn đang rất đói xong muốn ăn cơm. Đó là chuyện bình thường, ko có tham sân si gì ở đây cả.
Phật giáo chấp nhận việc có vợ, sinh con đối với người tại gia, thậm chí ở Nhật còn chấp nhận cho tu sĩ có vợ, sinh con nhưng uống rượu là không được, vì uống vào rồi thì chẳng làm chủ được hành vi. Nếu anh là người vẫn còn tràn trề sức sống, vẫn có thể đến với đạo, đức Phật đã dạy rất nhiều về tình yêu, hôn nhân , gia đình, thậm chí là làm thế nào để chinh phục 1 người phụ nữ và làm sao để giữ cô ấy bên bạn nữa, anh nào còn FA nếu khéo lĩnh hội còn sớm thoát kiếp cô đơn nữa đấy.
Đúng vậy, đối với Phật giáo nguyên thủy, chỉ có việc dâm dục, sống không chung thủy hay bị sa đọa vào khoái lạc tối ngày thì mới thực sự xấu, chứ việc hôn nhân chung thủy thì một chuyện rất tốt. Bởi lẽ nếu không có hôn nhân thì sẽ không có đại chúng.
@@marvelloustequila1793 😁2 bạn tìm hiểu kĩ về Phât giáo nguyên thủy quá. Mình thấy Phật giáo nguyên thủy sống thuận theo tự nhiên còn bây giờ biến tướng nhiều quá. Phật cũng đoán trước được bây giờ là thời mạt pháp
😁2 bạn tìm hiểu kĩ về Phât giáo nguyên thủy quá. Mình thấy Phật giáo nguyên thủy sống thuận theo tự nhiên còn bây giờ biến tướng nhiều quá. Phật cũng đoán trước được bây giờ là thời mạt pháp
Lão Tử và Trang Tử đã thay đổi rất nhiều tư tưởng của mình.
Xin Đừng nói Khắc Kỷ tương đồng Phật Giáo, làm ơn, xin hãy dừng lại sự sai lệch này. Đạo Phật là Đạo của giải thoát, không phải đạo nhập thế. Stoicsm chỉ tương đồng một khía cạnh rất nhỏ bé của Đạo Phật.
:)) nghe videos với đọc comt thật sự là có xúc động muốn nói những cái mình đang nghĩ và hiểu... nhưng nghĩ đi nghĩ lại thì vẫn phải nhận ra.. dù bản thân mình cố gắng nói hay thế nào thì cũng sẽ ko có ai hiểu hoàn toàn ý mình được, cũng như việc, ngoại trừ bản thân ra thì tôi ko thể hiểu hoàn toàn người khác... rất muốn nói gì đó nhưng lại tự hiểu tất cả là nói nhảm cho vui lúc rảnh rỗi... thành ra ko biết nên nói hay ko.... :)) luẩn quẩn thật sự
Đó là sự khác biệt bắt đầu từ gen ấy
Kiến thức bổ ích... Cảm ơn Ad.! Chúc team cuối tuần nhiều niềm vui và sức khỏe để mang lại kiến thức cho mn cùng nâng cao trí tuệ ạ..😘
Phật giáo nguyên thuỷ ko bắt phải ăn chay, cắt tóc đi tu, cấm hành động tình dục bn ạ, nó đề cao trong việc trải nghiệm từ đó bỏ đi những ham muốn, như kiểu ăn kẹo lần đầu thì ngon vô cùng nhưng ăn hoài thấy chán mới bỏ ko ăn nữa ý. Bổ sung thêm là ngoài tham dục ra còn có vô minh cx là thứ bắt nguồn của nỗi khổ nhé
Nói không đúng làm người khác hiểu sai thì có tội lắm bạn nhé.
quá hay, quá tuyệt vời ❤️❤️❤️❤️
Nôi dung hay và người nói giọng quá chuẩn
Bây giờ nhiều người cứ nói về cái triết học gì gì đó của Sidha Gautama nhưng lại chưa xét kĩ lại định nghĩa của triết học là gì, hoặc đã tìm hiểu sai nguồn về "Đạo Phật". Đức Phật không dạy triết, không truyền giáo, không răn giáo điều, đặc biệt không cố gắng suy nghĩ rồi giải thích sự vật hiện tượng nào bằng "triết học" . Đức Phật chỉ nói những sự thật mà ngài chứng thấy được trong quá trình tu tập, thiền định và sau khi chứng quả vị giải thoát hoàn toàn, đạt trí tuệ toàn giác với mục đích sau cùng là giúp chúng sinh khác cũng giải thoát được như mình. Triết Học và Nói Ra Sự Thật Mình Biết Rõ Như Nó Vốn Là, là 2 thứ khác nhau.
Bạn nói vậy mình k đồng ý. Nói vậy thì bạn nói Phật ko biết điều mình làm là gì, điều đó đúng hay sai à?
@@quanngohoang5590 Vậy có lẽ bạn có vấn đề về đọc-hiểu rồi. Đức Phật đã "NÓI RA SỰ THẬT HOÀN TOÀN NHƯ NÓ VỐN LÀ" chứ không phải là ngài không biết ngài đang làm gì!!! Mọi Sự thật đó có được khi ngài đạt quả vị Giải Thoát Giác NGộ Tòan Giác - Sau rất rất rất nhiều kiếp ở nhiều thế giới. Để "hướng dẫn" là cho những chúng sinh hữu duyên khác cũng 1 ngày Giải Thoát Giác Ngộ như ngài, trở thành Phật (không còn lăn trôi trong luân hồi nữa - vì luân hồi là khổ - đến 1 vị chúa của 1 hành tinh hàng triệu tuổi cũng đến ngày hết tuổi thọ đối diện với luân hồi và hoàn toàn có thể thành loài thấp kém nhất - Và khổ nó ở đủ mọi hình thức chứ ko hẹp như người thường nghĩ)
Nhiều người nói về Triết Học mà không hiểu cơ bản nhất của Triết học. Các Triết Gia đi tìm câu trả lời cho sự vật hiện tượng xã hội - Còn Đức Phật là NGƯỜI ĐÃ CÓ CÂU TRẢ LỜI.
@@quanngohoang5590 Vậy có lẽ bạn có vấn đề rất nặng về đọc-hiểu rồi. Tôi đã nói rõ rằng Đức Phật đã "NÓI RA SỰ THẬT HOÀN TOÀN NHƯ NÓ VỐN LÀ" chứ không phải là ngài không biết ngài đang làm gì!!! Mọi Sự thật đó có được khi ngài đạt quả vị Giải Thoát Giác NGộ Tòan Giác - Sau rất rất rất nhiều kiếp ở nhiều thế giới. Để "hướng dẫn" là cho những chúng sinh hữu duyên khác cũng 1 ngày Giải Thoát Giác Ngộ như ngài, trở thành Phật. (Thoát khỏi luân hồi - Thoát khổ thật sự). Hãy cứ tưởng tượng Luân Hồi là 1 game bạn đã chơi hàng triệu triệu lần rồi, nhưng bạn cứ phải chơi lại mãi mà không biết, và dù có sinh ra như 1 vị thần, 1 vị chúa - thì kết cục cũng ko thoát khỏi sinh -trụ-hoại-diệt. Nên luân hồi là game của Đau Khổ - Là game chỉ có thua chứ không có thắng - Muốn không thua - ko đau khổ nữa thì phải THOÁT RA)
Nhiều người nói về Triết Học mà không hiểu cơ bản nhất của Triết học. Các Triết Gia đi tìm câu trả lời cho sự vật hiện tượng xã hội. Câu trả lời đó có thể đúng ở thời kỳ nào đó - cá nhân nào đó - chủng loài nào đó nhưng không đúng đối với thời kỳ khác- cá nhân khác - chủng loài khác; là do Triết Gia "suy tư" ra - Còn Đức Phật là NGƯỜI ĐÃ CÓ CÂU TRẢ LỜ - CÂU TRẢ LỜI SỰ THẬT NHƯ NÓ VỐN LÀ.
Chào mừng đến với Khắc Kỷ channel :))))
Video hay lắm ad, mong ad tiếp tục với chủ đề này
Hay, cũng quan tâm tới triết học từ lâu
nam mô buddhaya
mình có góp ý là bạn đọc nhiều từ tiếng anh nhưng không dịch ra nhiều người sẽ không hiểu được ạ
Tôi nghĩ bạn nên tìm hiểu thêm về đạo phật nhé, có vấn đề hơi nhiều với đạo phật mà bạn nói đó :)))
Hay hay hay. Lành thay lành thay
Hay quá 👍
Đang đọc quyển Cộng Hoà của Plato.
Review cuốn đó tí đi ạ.
Phật giáo có cả tu sĩ và tu tại gia mà. Đâu nhất thiết phải bỏ hết thì mới được. Cái gì cũng phải từ từ chứ 😗
Haha đưa gái vào nhà nghỉ...bạn Minh Thy đọc câu đó mình mắc cười quá 😂😂😂😘
Hay quá
Ad làm về Machiavelli đi ❤️
Cmt cho vui
t người tìm hiểu triết lý và theo chủ nghĩa Khắc Kỷ thì triết lý xã hội Phật giáo nó tiến bộ làm t hơi bất ngờ . Hồi kia t cũng tìm hiểu theo đạo Phật mà mấy người dạy cam chịu lum la nghe thôi đã mệt trong khi triết lý này có hệ thống và từng cách ứng dụng với mỗi tầng lớp người .Nhưng một điều t hay thắc mắc nhà tu thấy hơi giống theo Chủ Nghĩa yếm thế vậy nó có lợi ích j cho xã hội hiện đại .
Nó có lợi ở chỗ là sự buông bỏ hay sửa sai đúng lúc để thành người tốt. Bất lợi ở chỗ ko có gì sao buông bỏ đx
Dần dần mới thấy bao nhiêu thứ bao la kiến thức ngoài kia
nguyễn lê minh thi thật thông thái, có thể cho 500ae đc xem dung nhang của bạn đc ko
Việc bản thân làm, bản thân không thấy vướng mắc
Mình thấy tác giả khi so sánh Phật giáo còn khá phiến diện, thiếu chiều sâu. Khi mà lấy sự hiểu biết 1 phần để so sánh như vậy thì mình thấy không chính xác được.
Đơn cử, việc theo Phật giáo ở đây đang hiểu theo hình thức Xuất gia, việc này cũng khá phổ biến khi nhiều người nhầm lẫn Quy y là phải xuất gia vậy.
❤️
: )) con người đã tiến hóa lên mức làm ra cái ly mà ổng quăng xong lấy tay hứng nước, không biết là tối giản hay là tiến hóa lùi nữa, cái lúc ổng tự chửi mình cũng không trách được, hic. 11:20
Mình xin tên list nhạc nền trong video được ko? ☺️ ☺️
Theo mình biết thì chỉ có phật giáo đại thừa thì mới bắt buộc phải ăn chay , không sắc dục thôi, còn không thì vẫn bình thường mà, cái này mình không tìm hiểu sâu chỉ là đọc qua tiểu thuyết thôi ( bất phụ như lai bất phụ khanh ) nên không biết có sai sót không
Phật giáo nguyên sơ đã bắt buộc phải ăn chay ko sát sinh rồi
Trường phái nguyên thủy cũng cấm sắc dục nhé vì sắc dục không trừ thì không thể diệt được thân kiến và chấp thủ
@@daochoihongtran8690 ăn chay khác, không sát sinh khác nhé b
Tôi b thấy chán về năng lực triết học của tác giả về triết học đông phương tự học của tác giả, nó nông cạn như kiểu mới đọc quyển sách rồi cảm nhận. Cái gì mà theo Phật giáo buộc phải từ bỏ vợ con đời sống giàu sang, buộc phải từ bỏ vợ con là bắt buộc với giới giáo sĩ tu sĩ họ có mục tiêu của họ, còn người theo Phật giáo bình thường vẫn có thể sống an vui và áp dụng vào đời sống bình thường của họ, có gia đình đời sống tình dục, làm việc tạo của cải, họ như mấy ông stoicism bình thường mà thôi, họ không phải giới tu sĩ...tác giả hơi bị ngáo stoicism rồi
Lại nhằm giữa phật giáo và phật học
Ơ, mình cũng mới bl ở trên. Thật sự thất vọng về nội dung này.
Mình có 1 ít bao dung với đồng loại như triết lí phật giáo , ít nói với hành động thì giống triết lí lão khổng mà mình mới biết triết lý mới đây nhưng nhiều lúc mình thấy họ sai mà mình nghĩ mình ít tuổi không nói ra làm mình bị street mà họ thì ngày càng lấn lướt , lúc chiều mình mới xem một video thì thấy giống như bệnh tâm lý hội chứng người tốt . Nếu mà theo triết lý đạo phật thì ra xã hội thì bị lét vế hẳn với người không triết lý hoặc thực dụng . Nên ai có thể giúp mình tìm 1 triết lý phù hợp ko
Phật giáo không cản trở và đi ngược lại sự phát triển của Xã hội.
Theo cá nhân mình, Phật giáo giúp chúng ta quay về khám phá, thấu hiểu bản chất của vấn đề, làm chủ chính mình. Nôm na là càng muốn phải quyết vấn đề phức tạp mình càng phải suy nghĩ đơn giản nhất.
Bản thân mình hay 1 ai đó khó mà hiểu và giải thích hết được Phật giáo.
Thể nên không thể vì hiểu biết 1 chút của bản thân mà mang ra đánh giá bản chất của Phật giáo được.
Mình thật sự mong bạn sẽ dành nhiều hơn để tìm hiểu Phật giáo, trong quá trình đó đừng vội đặt niềm tin cố hữu vào 1 cá nhân nào mà hãy tiếp thu và tự ứng dụng vào bản thân. Càng trò chuyện với bản thân nhiều bạn sẽ càng sáng tỏ vấn đề.
Đừng xem Phật giáo là cái gì đó xa xôi, hãy xem nó như 1 thứ bình thường, tự nhiên trong cuộc sống.
😁khuyên bạn hãy tập thiền để cảm nhân bản thân nhiều hơn. Phật chỉ đơn giản là thiền định để tìm lối đi đừng suy nghĩ phức tạp quá
Giọng dễ thương quá!
Good
Mình cũng ngang tuổi với tác giả mà còn chưa làm được gì ra tiền chỉ có phá của là giỏi :(
bạn đã làm được việc tự nhận thức về bản thân đấy. rất nhiều người ngoài kia chưa có được điều đó như bạnm hãy tự hào vì điều đó
Biết như vậy bạn đã tốt hơn rồi
Mình muốn tìm việc với spiderum.
Khi còn tại thế Đức Phật từ chối miêu tả niết bàn. Mọi câu hỏi..đều được đáp lại. Bằng..sự im lặng. Vì sự hạn chế của ngôn ngữ, và vượt quá sức tưởng tượng.
Mấy cái tên trường phái khó phân biệt quá, dùng từ tiếng việt đi bạn.
Có tìm hiểu về nhưng chưa sâu về Phật
kinh dịch . bách gia tranh minh . sao ko thấy
Tác giả cần hiểu sâu hơn về triết học Phật học để hiểu đúng hơn về chấm dứt ham muốn nhé!
Chủ nghĩa khắc kỹ nghe nó có vẻ hạn hẹp quá bản thân chủ nghĩa khắc kỹ đã là hạn hẹp về mặc nội dung lẫn tư tưởng rồi không bao hàm rộng mọi vấn đề
Thế này thì Chanel nên so Stoicism với hệ phái Mật Tông - Tantra (1 nhánh của Phật giáo nguyên thủy sau này), thì sẽ hợp lý và có nhiều tính tương đồng hơn là so với PGNT của Đức Phật Gautama.
So với PGNT nó có nhiều cái hơi khiên cưỡng :)
Hú
Comment đầu
Em theo đạo Phật đi
Sao shop ít sách thế
Sách nhà làm mà bạn 🤭
khách quan là gì ? làm gì có j gọi là khách quan ???
Có một cái mình không thích ở Phaath Giáo là có những cái nó vị tha một cách kì cục , kiểu như cứ để người ta tạo nghiệp có luật nhân quả tri ấy , rồi lỡ họ tạo nghiệp lên bản thân mình thì mình có ích kỉ vs bản thán , vs họ quá hay ko , tại sao không cứng rắn không cho họ tạo nghiệp vậy thì không ai phải chịu nghiệp họ gây ra cả
Phật giáo không đơn giản chỉ đọc vài cái bài trên mạng rồi suy sét rằng nó vị tha một cách kì cục
Vậy bạn bỏ nó đi, theo phật học thôi. Bạn cũng là một chúng sanh, và chúng sanh thì bình đẳng. Nên bạn cứ quất thôi, ngại chi
@@daochoihongtran8690 phật giáo đơn giản là một lũ trọc bu lại thành một tôn giáo, đánh cắp những gì thiêng liêng nhất của đức phật, một môn khoa học để tạo ra 1 thứ ăn ko ngồi rồi có cả hại
Bạn nói sai rồi, theo như bạn nói thì bạn trong ví dụ đó chỉ biết thuyết nhân quả mà không thực hiện thuyết nhân quả. Ví dụ: thay vì để người ta tạo nghiệp, bạn hãy ngăn chặn họ tạo nghiệp. Khi đó, hành động của bạn là tạo phúc. Còn nếu bạn bàng quang thì bạn cũng tạo nghiệp cùng họ rồi. Như vậy khi họ tạo nghiệp với bạn thì cũng chính là nghiệp của bạn.
so sánh với phật giáo là một cách để tôn chủ nghĩa khắc kỷ lên
ngu tiếng anh mà có mấy đoạn ad đọc mỗi TA ko dịch đ hiểu cgi 😞
sao dạo này spiderum PR cái chủ nghĩa khắc kỷ này lắm vậy. Có âm mưu gì chăng, cứ thần thánh hóa nó lên như chân lý sống vậy.
kênh kiến thức đi kèm với lợi nhuận, vì ai cũng cần tiền để sống
Bán sách =))
7:11 ????????
có sao đou
@@fact6131 mình thấy kênh vui tính nên mới cmt thế á hihi 😂
Đạo Phật là chân lý rồi chứ không còn là trường phái triết học nha !
đạo phật còn để trống rất nhiều câu hỏi chưa thể trả lời nên nó không phải chân lý
@@ohimthegod Bạn nói rõ những câu hỏi đó được không ạ ?
@@phamucmanh1750 mượn 1 câu của stephen hawking "why there is something, rather than nothing", triết học của phật hoạt động khá tốt trong việc mô tả và giải thích các trạng thái cảm xúc của con người và thực tại,nhưng giống như những trường phái khác nó không giải thích nổi tại sao và làm cách nào vũ trụ có thể chuyển từ trạng thái vĩnh hằng sang không vĩnh hằng, đấy là cái sâu xa nhất, chứ những câu hỏi khác thì có mà đầy
Có ai theo tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lê Nin ko nhỉ :)))
:))
tư tưởng này giải thích những hiện tượng xã hội thấy nó không đi sâu vào tâm lý cách làm cho con người bớt khổ .Như Chủ Nghĩa Cộng Sản và Tư Bản vậy
1 bài viết khá tệ, lan man, không nêu bật ra vấn đề như tên bài viết
Xem các bạn đạo phật giãy đành đạch khi bị so sánh :))))))
Thì người ta thấy sai nên vào bày tỏ ý kiến để mọi người có cái nhìn đúng đắn thôi, như vậy là giãy đành đạch à.
Con người không ham muốn thì con heo rồi
U k own wat ur show ... ur speak
Blah blah blah.