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陶老師早晨，大家早晨，多謝老師分享，多謝！多謝！
多謝，多謝陶教授🙏🙏🙏🙏🙏
教授好! 堅離地政經團隊好! 大家好! 早/午/晚上好!
你似乎搭錯線
十字架是製造出來的刑具不是樹丫
教授好！使徒保羅是猶裔羅馬籍人。主耶稣生時曾預許舆門徒永遠在一起生活的，即是大家都要復话。我們基督徒都押宝在主耶稣身上，一切都聽祂的。
計唔到陶老師都咁幽默。😂
🙏🏻
🙏🏻🙏🏻💛💛
(馬太福音 17:23) 他們要殺害他，第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。(Matthew 17:23) And they shall kill him, and the third day he shall be raised again. And they were exceeding sorry.
死亡不是一無所有，是你所擁有的再沒有你去把它們擁有。
性本惡 ≠ 罪
💪🏻💪🏻💪🏻❤
無論有宗教信仰或無神論者，絕大部分現代人都聽講過一句說話‘人類係亞當嘅後裔’。好耐以前享一間醫院入面，有一個剛出生嘅BB俾一個天使形象生物抱住，天使生物對BB嘅媽媽講‘人類係亞當嘅後裔’。時間飛快咁過去。有一日一大群人圍觀耶穌被釘十字架，被釘十字架上嘅耶穌講(約翰福音8:44)：你 們 是 出 於 你 們 的 父 魔 鬼 ， 你 們 父 的 私 慾 你 們 偏 要 行 。 他 從 起 初 是 殺 人 的 ， 不 守 真 理 ， 因 他 心 裡 沒 有 真 理 。 他 說 謊 是 出 於 自 己 ； 因 他 本 來 是 說 謊 的 ， 也 是 說 謊 之 人 的 父 。鏡頭拉近十字架下，聽吓人群講咩野。有人舉起Islam(伊斯蘭教)及Atheist(無神論者)嘅旗幟，並各自叫出反駁耶穌嘅說話。Islam話(約翰福音8:5)：摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。Atheist話：人類係亞當嘅後裔。
耶穌有提及復活！不是聖徒保羅故亂作！約翰福音 11章:25-26節[25] 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。 [26] 凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」
當然信。約翰福音8:44 耶穌基督對我們說: 你們的父魔鬼，說謊之父。
@@mamamia5050 我覺得陶教授涉獵多家宗教但又未真真正正透徹的認識每個宗教，只是略知皮毛，經常用一種似是客觀的批判，各打50大板。但正正因為他是哲學家教授，聽了看了的人往往就被誤導了。這種情況經常出現。 這比起那些明明反對某種宗教的人士，來得更加有傷害性。 假如教授真的想探討的話還請多多深入研究。🙏🙏🙏
保羅的14封書信為解釋主耶稣的福音是十分重要的资料，構成新约重要部份，他文筆流麗，思维清新。但其他宗徒也留下重要的書信，不及保羅多而己。十一宗徒都殉教，只有若望殉而不死。他們與保羅同樣偉大。
基 督 若 沒 有 復 活 、 你 們 的 信 便 是 徒 然 ． 你 們 仍 在 罪 裡 。就 是 在 基 督 裡 睡 了 的 人 也 滅 亡 了 。我 們 若 靠 基 督 、 只 在 今 生 有 指 望 、 就 算 比 眾 人 更 可 憐 。
追求永遠擁有 是貪婪?是執著?
如果陶先生熟讀福音書，他會對耶穌所說話更明白。
其實跟佛教相似， 佛教我不入地獄，誰入地獄？佛教之所以说人之所以不幸甚至入地狱或輪迴， 是一因為執念所致。佛理夠接近自然及科學， 大千世界就像我們的宇宙論。信宗教的人，相反是没自信心， 想找個寄托， 為何要等死才能升仙？佛理只叫人放下執念，順其自然， 本来無一物，何處惹塵埃？是不是烦恼自擾？我們意境會改變一切， 實在是埸夢， 眾生把假的成了真！
千古謊言屠層疊，萬世流芳便當真，眾生愚昧。
神就係生命，離開神就係死，非常簡單。
你愛一個人，都唔會認為佢只有一種選擇；同樣，你愛一班人，更唔會每個人都只能作同一個選擇。唔好求其見一句啱用，就堅持呢個就實用。如果有咁多爭嗌，唯有怪神本說明書寫得唔清楚；否則，就要問所謂教條，有幾多係俾一班打住敬虔為口號嘅人事，再自稱代表緊神，去定下種種條呢。如果神係既屬世又屬肉體嘅神，一日未死，或一日未揾到人人到可獲得同樣接收嘅經歷，就唔好妄稱自己可以點分享神，因為嗰啲嚴格啲講係個人體會；單從個人而言，你都唔敢話同一事情，同一處理，可以有同一果效，更枉論叫其他人經歷。
人的生命是愛心, 人類如果沒有愛心, 只有殺戮, 人類生存就沒有意義.
不要以神代替愛心, 人類活在神造的世界, 這世界充滿危險及不幸, 只有愛心才能安撫祝福人類自己.
人先有罪，動物沒有，更加沒有所謂神聖
誠意請教：何為自由意志？ 一個選擇，會有嚴重後果？會受到嚴懲。 這是有自由意志嗎？
人自以為可以分別善惡，而你明知那是惡還去行，有時更稱自己在行善事，那就是人的自由意志！所以善惡人是教不來，而人亦喜歡任憑己意！
21:43 - 22:19 重覆了
相信人死如燈滅，但希望人有延續方式，即等於買彩票只是買個希望，事實是不大可能中彩
買彩票如果只可買一張, 成本便宜. 但信基督教, 成本貴 (要終身捐獻).
所以最後一段，保羅是信猶太教的羅馬人？不知當時的大部羅馬人的宗教信仰是什麼？
保羅在大馬色路上見大光, 並與耶穌對話, 他被人領到大馬色, 他不會不睡, 神差遣曾被迫害的亞拿尼亞去, 為他禱告, 保羅重見天日後, 曾退到阿拉伯三年接受神的啟示, 才再回大馬色.
亞當犯了罪, 神就詛咒了世界.
3:17 又 對 亞 當 說 、 你 既 聽 從 妻 子 的 話 、 喫 了 我 所 吩 咐 你 不 可 喫 的 那 樹 上 的 果 子 、 地 必 為 你 的 緣 故 受 咒 詛 ． 你 必 終 身 勞 苦 、 纔 能 從 地 裡 得 喫 的 。
很多牧師說福音
保羅是猶太人,生於大數,他只是羅馬公民.
佛理说事業越大， 罪孽越大，能力越大，罪孽也越大， 有影响力的人左右了眾人的思想， 不正確的带方向， 結果為令眾生带来災難！
以岌岌可危的舊傳統論述基督宗，有可能把哲學的智慧帶進死胡同。謹此分享莫爾特曼（Moltmann）一段說話：基督教神學談論基督的方式不應該是希臘的羅各斯，也不應該是那些出自經驗的定理，而只能是盼望語句或將來應許的方式（中譯盼望神學，p12）。這才是聖經的核心及主導的母題。純是個人分享。
不是信徒，沒有聖靈幫助經歷耶穌的實在及聖經的大能，請不要段章取義！
(經歷耶穌的實在及聖經的大能) 你見到耶穌? 你是死人又復活?
𠵍學討論的是普世價值。宗教關心的是信仰對路德的新教是三個「 唯獨 」、加爾文是五個「 唯獨」既然都唯獨了。就無法用討論、辯證之類的𠵍學知識論去處理所以，這標題，等於用蘋果比榴蓮。無關食品的本質，是吃的人的喜好吧
陶老師早晨，大家早晨，多謝老師分享，多謝！多謝！
多謝，多謝陶教授🙏🙏🙏🙏🙏
教授好! 堅離地政經團隊好! 大家好! 早/午/晚上好!
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十字架是製造出來的刑具不是樹丫
教授好！使徒保羅是猶裔羅馬籍人。主耶稣生時曾預許舆門徒永遠在一起生活的，即是大家都要復话。我們基督徒都押宝在主耶稣身上，一切都聽祂的。
計唔到陶老師都咁幽默。😂
🙏🏻
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(馬太福音 17:23) 他們要殺害他，第三日他要復活。」門徒就大大地憂愁。
(Matthew 17:23) And they shall kill him, and the third day he shall be raised again. And they were exceeding sorry.
十字架是製造出來的刑具不是樹丫
死亡不是一無所有，是你所擁有的再沒有你去把它們擁有。
性本惡 ≠ 罪
💪🏻💪🏻💪🏻❤
無論有宗教信仰或無神論者，絕大部分現代人都聽講過一句說話‘人類係亞當嘅後裔’。
好耐以前享一間醫院入面，有一個剛出生嘅BB俾一個天使形象生物抱住，天使生物對BB嘅媽媽講‘人類係亞當嘅後裔’。
時間飛快咁過去。
有一日一大群人圍觀耶穌被釘十字架，被釘十字架上嘅耶穌講(約翰福音8:44)：你 們 是 出 於 你 們 的 父 魔 鬼 ， 你 們 父 的 私 慾 你 們 偏 要 行 。 他 從 起 初 是 殺 人 的 ， 不 守 真 理 ， 因 他 心 裡 沒 有 真 理 。 他 說 謊 是 出 於 自 己 ； 因 他 本 來 是 說 謊 的 ， 也 是 說 謊 之 人 的 父 。
鏡頭拉近十字架下，聽吓人群講咩野。
有人舉起Islam(伊斯蘭教)及Atheist(無神論者)嘅旗幟，並各自叫出反駁耶穌嘅說話。
Islam話(約翰福音8:5)：摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。
Atheist話：人類係亞當嘅後裔。
耶穌有提及復活！不是聖徒保羅故亂作！
約翰福音 11章:25-26節
[25] 耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活。 [26] 凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」
當然信。約翰福音8:44 耶穌基督對我們說: 你們的父魔鬼，說謊之父。
@@mamamia5050 我覺得陶教授涉獵多家宗教但又未真真正正透徹的認識每個宗教，只是略知皮毛，經常用一種似是客觀的批判，各打50大板。但正正因為他是哲學家教授，聽了看了的人往往就被誤導了。這種情況經常出現。 這比起那些明明反對某種宗教的人士，來得更加有傷害性。 假如教授真的想探討的話還請多多深入研究。🙏🙏🙏
保羅的14封書信為解釋主耶稣的福音是十分重要的资料，構成新约重要部份，他文筆流麗，思维清新。但其他宗徒也留下重要的書信，不及保羅多而己。十一宗徒都殉教，只有若望殉而不死。他們與保羅同樣偉大。
基 督 若 沒 有 復 活 、 你 們 的 信 便 是 徒 然 ． 你 們 仍 在 罪 裡 。就 是 在 基 督 裡 睡 了 的 人 也 滅 亡 了 。我 們 若 靠 基 督 、 只 在 今 生 有 指 望 、 就 算 比 眾 人 更 可 憐 。
追求永遠擁有 是貪婪?是執著?
如果陶先生熟讀福音書，他會對耶穌所說話更明白。
其實跟佛教相似， 佛教我不入地獄，誰入地獄？佛教之所以说人之所以不幸甚至入地狱或輪迴， 是一因為執念所致。
佛理夠接近自然及科學， 大千世界就像我們的宇宙論。
信宗教的人，相反是没自信心， 想找個寄托， 為何要等死才能升仙？佛理只叫人放下執念，順其自然， 本来無一物，何處惹塵埃？是不是烦恼自擾？
我們意境會改變一切， 實在是埸夢， 眾生把假的成了真！
千古謊言屠層疊，萬世流芳便當真，眾生愚昧。
神就係生命，離開神就係死，非常簡單。
你愛一個人，都唔會認為佢只有一種選擇；同樣，你愛一班人，更唔會每個人都只能作同一個選擇。
唔好求其見一句啱用，就堅持呢個就實用。
如果有咁多爭嗌，唯有怪神本說明書寫得唔清楚；否則，就要問所謂教條，有幾多係俾一班打住敬虔為口號嘅人事，再自稱代表緊神，去定下種種條呢。
如果神係既屬世又屬肉體嘅神，一日未死，或一日未揾到人人到可獲得同樣接收嘅經歷，就唔好妄稱自己可以點分享神，因為嗰啲嚴格啲講係個人體會；單從個人而言，你都唔敢話同一事情，同一處理，可以有同一果效，更枉論叫其他人經歷。
人的生命是愛心, 人類如果沒有愛心, 只有殺戮, 人類生存就沒有意義.
不要以神代替愛心, 人類活在神造的世界, 這世界充滿危險及不幸, 只有愛心才能安撫祝福人類自己.
人先有罪，動物沒有，更加沒有所謂神聖
誠意請教：何為自由意志？
一個選擇，會有嚴重後果？會受到嚴懲。 這是有自由意志嗎？
人自以為可以分別善惡，而你明知那是惡還去行，有時更稱自己在行善事，那就是人的自由意志！所以善惡人是教不來，而人亦喜歡任憑己意！
21:43 - 22:19 重覆了
相信人死如燈滅，但希望人有延續方式，即等於買彩票只是買個希望，事實是不大可能中彩
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所以最後一段，保羅是信猶太教的羅馬人？
不知當時的大部羅馬人的宗教信仰是什麼？
保羅在大馬色路上見大光, 並與耶穌對話, 他被人領到大馬色, 他不會不睡, 神差遣曾被迫害的亞拿尼亞去, 為他禱告, 保羅重見天日後, 曾退到阿拉伯三年接受神的啟示, 才再回大馬色.
亞當犯了罪, 神就詛咒了世界.
3:17 又 對 亞 當 說 、 你 既 聽 從 妻 子 的 話 、 喫 了 我 所 吩 咐 你 不 可 喫 的 那 樹 上 的 果 子 、 地 必 為 你 的 緣 故 受 咒 詛 ． 你 必 終 身 勞 苦 、 纔 能 從 地 裡 得 喫 的 。
很多牧師說福音
保羅是猶太人,生於大數,他只是羅馬公民.
佛理说事業越大， 罪孽越大，能力越大，罪孽也越大， 有影响力的人左右了眾人的思想， 不正確的带方向， 結果為令眾生带来災難！
以岌岌可危的舊傳統論述基督宗，有可能把哲學的智慧帶進死胡同。謹此分享莫爾特曼（Moltmann）一段說話：基督教神學談論基督的方式不應該是希臘的羅各斯，也不應該是那些出自經驗的定理，而只能是盼望語句或將來應許的方式（中譯盼望神學，p12）。這才是聖經的核心及主導的母題。純是個人分享。
不是信徒，沒有聖靈幫助經歷耶穌的實在及聖經的大能，請不要段章取義！
(經歷耶穌的實在及聖經的大能) 你見到耶穌? 你是死人又復活?
𠵍學討論的是普世價值。
宗教關心的是信仰
對路德的新教是三個「 唯獨 」、加爾文是五個「 唯獨」
既然都唯獨了。就無法用討論、辯證之類的𠵍學知識論去處理
所以，這標題，等於用蘋果比榴蓮。
無關食品的本質，是吃的人的喜好吧