Philosophical theology is both a branch and form of theology in which philosophical methods are used in developing or analyzing theological concepts. It therefore includes natural theology as well as philosophical treatments of orthodox and heterodox theology. Philosophical theology is also closely related to the philosophy of religion. _______Wikipedia
1. 人有自由意志，可以自由选择善或者恶 2. 人的世界是上帝的法创造的（可以想成更高维度的物理), 行善和行恶都有力的作用力，都需要承担相应的后果 3. 人不是一生一世，所以苦难和幸福都是人根据自己这一世或者之前做过的而得到的 4. 上帝是慈悲的，会用苦难的方式帮人消去自己过去做的错事的果，同时用这种方式让人自己向善，因为人有自由意志，真正让人从自身出发少做恶才是真的救这个人。如果每一次人犯错或者做恶上帝都全然帮助人消掉恶果而没有后果，那人只会越来越恶。并没有达到引人向善的目的 5. 在人中的魔的存在是允许的，就像炼金的火，而人的心就是要被炼的金。我是从修炼的角度上来讲的，其实正教和修炼最后都殊途同归
我们家上辈都是信基督的，对于圣经，我读的比较浅，但单独对于上帝的性格来说，上帝性格可能都是有缺陷的，比如和撒当对于约伯的赌约，抬约柜挂的，对于看不惯的人类行为也必不包容，很像人间的统治者，有至高无上的权力，所以有时候会偏爱犯错误的人，如大卫，也会不怎么爱一个爱他的人，如西西家和约西亚王。我认为上帝让人随机产生，地球就是他搭建的一个看戏舞台，邪恶苦难和真爱，都存在于人间，让人类个体自由发展，让好的信徒，有智慧，有才能，有美貌，有个性的且虔诚的信徒，得到永恒的恩赐。 我不知道我这么想会不会受到惩戒，但好像，旧约让我感受到的就是这个，而且，上帝应该不喜欢身体有残疾的人，就如献祭不能有有残疾的牛和羊。但我始终坚定不移的认为，上帝是存在的，而且是无所不能的。
苦难是各个宗教要解决的大问题，但只有佛教弄清了本质，和基督教其实不冲突。为什么基督教说分辨善恶是原罪？佛教说分别心就是痛苦之源。苦难是人的内心感受，动物有苦难的概念吗？没有。苦难源自人心对现实的理解。如何消除苦难取决于人自己的色受想行识。上帝可以创世可以管理一切，但上帝对人心从来都是引导教导的，人实在要作恶他从不阻止。圣经教导我们要从爱人的角度出发，这不但有助于改变世界，也有助于改变人的心对现实的看法。佛教也是同样的道理，行善并且静修就是内外兼修，都是摆脱苦难之道。苦难和恶是人的色受想行识，不是神的，但是神教导我们向善，就是在教导我们脱离苦难邪恶。这必须是一个过程，不可以他直接改变我们的心。好比唐僧必须徒步取经，而不能直接给他，一个道理
很客觀，真誠，開放，理性的分享，感謝您。
萬事都有定時 萬務皆有定期 太陽底下上帝所作的一切皆是公義無不公平 苦難非來自外境(肉眼所見 ) 卻來自心境 魔由心生 擾亂不平
苦難不是讓我們懷疑否定上帝，苦難讓我們謙卑求問抓住上帝，相信最終在祂那裡必有交待。
邏輯的思辯很寶貴，感情的相信很踏實。
既然是完美的上帝，就不可能創造苦難及邪惡的世界，除非ㄧ切都是謊言。
@@cimiwu 你好，可以参考第一条评论下面我的回复，对于你的这个问题我有提到，不过也只是供你参考，不存在想要说服或者辩论等任何目的。
@@shidaen5781 詭辯不是一個正信宗教的方法。
@@cimiwu 我同意你的观点。不知道哪一点被你认为是诡辩？可否指出？
@@shidaen5781 我不是說你詭辯，而是你們整個以亞伯拉罕所訴的造物主信仰，全部都是詭辯。詭辯的痕跡無處不在，其中包括西元四世記，羅馬帝國君士坦丁大帝發現到基督教的信仰有一個超級大漏洞，那就是基督教一方面說世界只有一個神，可是同樣又說耶穌也是神。就像說正方體也是球體一樣的荒謬。於是君士坦丁就招集了400多位教士一同探討這個問題。說好聽的叫做探討，說難聽的就是400多人一起來商議如何編造一個謊話替這個破洞圓謊。於是就編造出了所位三位一體的荒謬謊言，企圖把正方體也是圓球體的假說能夠荒謬的自圓其說。請問君士坦丁以及400教士，他們是神或是天使亦或是先知，還是彌賽亞嗎？都不是，那為什麼他們的結論可以寫進聖經裡面。這是不是意味著，整本聖經同樣都是阿狗阿貓胡說八道自稱是神說，寫進去聖經的。所以聖經一大本，裡面全部都是騙子說謊家小說家魔術師編造的一本書，所舉例子不過是千百分之一。要細細的檢視聖經的錯謬之處，寫十本書都寫不完。
完美，全能，至高無上的上帝為何創造一個到處都有戰爭瘟疫饑荒犯罪疾病的世界。
谢谢观看。视频里说的很清楚，上帝不是全能的。
@@CulturePerspective說邪惡來自於我們與生具來的罪孽。奇怪，沒聽錯吧！聖經不是說，人類是上帝用泥土創造出來的嗎？既然是上帝創造的，又說邪惡是人類與生具來的，那就表示邪惡還是上帝創造的阿。
谢谢你的问题。你的问题很有代表性。首先，我的视频里应该没有用到“与生俱来”这四个字。我建议你看一下我和网友之间的讨论，我在下面做了进一步的说明和解释。特别是在回答 @user-th5ns5jc7t 网友提问时的对话。或许会对您有帮助。谢谢。
@@CulturePerspective5：06 說世上的邪惡是來自我們與生具來的罪孽。你自己看。不管是與生具來還是後天而來，都無法解釋上帝既然是完美，而世間卻又是充滿罪惡與苦難。
@@CulturePerspective 說來說去這不過是詭辯者從無法自圓其說的說法當中找出的一點可以免強解釋的說法，但問題是提出這個說法的人是誰，是耶穌嗎？還是上帝親口說的，還是上帝的中間人先知說的，還是天使說的，或是彌塞亞說的。通通都不是，他只是一個什麼都不是的平凡人，是憑什麼替上帝說話，上帝有允許他說嗎？有任何證書嗎？就依這個慣例來看，基督教經常拿一些跟神毫無關係的人說的話寫進聖經裡面。那麼推測，以前所寫的那一大篇經文是不是都是一些平凡人或是自稱聽到神指示的平凡人所說的話。
上帝容許世上有苦難，是因為祂希望藉著苦難讓人成長，
上帝既是慈父，也是嚴父，
祂清楚知道子女要成長，就必須面對試煉，從而在苦難中屹立不倒，因為祂必與人同在。
上帝说：我给你们手脚健全，正常正义的大脑和勇气，你们不反抗，还要我帮你们除恶，那我创造你们干嘛呢！
自由意志说，是含蓄的否定了上帝是万能的，而苦难磨练说，又实质上否定了上帝是仁慈的，然而我仍然相信神的存在，只不过我认为神是中性的，神只不过是比我们更高的智慧生命而已，祂们也许只是对进化中的古猿进行了基因编辑，进而发展出了现代人类，因此祂们看待人类就像是人类看待人工智能罢了--------人类的道德秩序本质上是靠最基本的共情和同理心在维系和升级，然而给道德强行披上宗教的外衣，却多了几分控制，工具，说教和洗脑的意味而变得难以被人类普遍接受，而且为许多纷争甚至战乱埋下了伏笔。所以说信仰是有必要的，而宗教是有害的
总体上说，你对该视频的总结是精准的😊。谢谢!
是不是可以这么理解：
如果把上帝比做平常人家的父亲，普罗大众比做孩子，把邪恶和苦难比做成长之苦。父亲给了孩子生命和自由意志，父亲更是爱孩子的，但父亲对孩子生活的影响是有限的。父亲希望孩子成长、成才，但成长必经历苦难，父亲没法替孩子吃所有成长的苦，但却对孩子所受的痛感同身受。
台大校友會網站上有一個視頻，張智北教授演講科學與宗教，提供了解決這個問題的科學觀點，很有深度。油管上可以找到。
10/27/2024 張智北教授線上講座 科學和宗教：上帝、時間、和人類自由意志～從氣象預測角度出發
【AI的進步帶來道德和超級智慧方面的挑戰】：隨著AI的發展，道德和超智能的議題浮現，讓人們再度思考宗教在兩千年來扮演的重要角色。本次講座有兩大主軸：第一，社會道德的關鍵在人類的自由意志和責任；第二，既然已在科學時代，宗教的理性在自然界中應該與科學相融而不相悖。
【上帝在時間之外還是之内】：聖奧古斯丁的自然神學與愛因斯坦的相對論都將時間視為四維宇宙塊的一部分。若上帝在宇宙外全知，人類如何擁有自由意志？對於唯物論者而言，物理定律決定論早在宇宙大爆炸之初便已確立了所有事物，人類因此也不能有自由意志。人類是否對罪惡不用負責了嗎？
【天氣預測不能超過兩三周，但是氣候可以長期預測】：蝴蝶效應告訴我們，天氣雖然是物理定律決定的，但是過了兩個多禮拜就無法預測。氣候是外在因素如季節日照和海溫變化，溫室氣體等的强迫運動，只要知道了外在因素就可以預測。無法預測的天氣並不影響可以預測的長期氣候。如果前者比喻自由意志，後者比喻上帝全知或物理定律決定論，人類還是要對所犯的罪惡負責。
【宗教和科學】：演講最後的部分聚焦在第二個主軸，就是宗教的理性不應該在自然界裏違背科學。我們也討論了科學主義所犯的錯誤。此外，媒體和學術界中一些關於宗教打壓科學的歷史說法，是基於偏離事實的傳說。早在科學革命之前的15世紀，教廷中的史官已經展現出超乎現代偏見的理性與智慧，並非後人想像的僵化迷信。
本講座曾於2023年5月由台大哲學系和台大大氣科學系共同主辦，2023年11月由香港中文大學通識教育「天人之際」系列，香港天文台，和香港氣象學會共同主辦。
ruclips.net/video/WOVUwZc1f4o/видео.html
苦難是因為人的邪惡而來，所以上帝若要消滅邪惡，那就不會有人類的存在了，
再從狹義的觀點，人類是用上帝形象造的，那麼人類即是上帝，所以問上帝不如問自己為何不消滅自己內心的邪惡？
有道理！
神为什么要造邪恶的人呢，是因为人是从上帝的样式被造出来的吗？
苦难，多是因为你这种不爱思考，对世间一切不公不义之事，不但只不闻不问还直接贴个邪恶标签了事的人而来的。😂
邏緝很強，很棒的分享
人类有自由意志！
黑暗是因为没有光的存在，邪恶是因为心里没有上帝。
感谢分享❤
喜欢这种宗教科普视频。
神就是永恆萬物整體，你就是神啊大大
谢谢视频分享! 世界灾难是人类们的种种业力而造成的! 世界不管有多少虔诚的基督徒都好，都无法改变世界的灾难化无，也无法改变世界变成和平，因为一切和平的祷告，都敌不过人们的业力所导致的种种灾难! 世界的人不好多，世界就会变不好，这是因为人不好的气场，会招来不好的命运气场的未来! 所以说世界坏人多，业力就多，业力多，坏事就来多的未来! 世界已经给人一个暗示，坏人是生存在坏的环境里! 所以说要做一位真正的基督徒，就需要有圣洁之心，不管每天做多少祷告，念多少圣经，神为的榜样需要有! 不是祷告后或念圣经后，行为处事就变人为心，不是神为心! 人为心会带来了业力，让种种灾难来临，神为心就会断了业力! 人为心处事有喜欢说是是非非，说人坏话，狗眼看人低，处事以利益心名利心行，嘲笑人，高高在上瞧不起人，看高不看低，没有良心做人，爱享受生活不行善，贪小便宜，诅咒人喜欢看人下场心，妒忌心好胜驕傲心，做事喜欢一竿子打翻整条船，偏心，犯邪淫，欺骗人钱等等不好的心，口，念和行，都会增加了业力，带来了种种灾难的未来，以神为之行，就是口好念好行好，就能避开灾难来临的方法之一! 所以说不好的，尽量不要去做，尤其不好的念和口，很多小小的细节，都会增加了业力，把福报也折损了，人没有做好，导致身上没有大福报，就无法挡灾了!
上帝沒有阻止你去滅壞人！ 去吧！！！😊
得令!😊 出发。。。。。
十分對，人們的罪孽是邪惡。
神不是帮你解除苦难的，神是给你力量，让你在苦难中开花的
我赞同您的说法。而且您的说法是属于情感解释的部分。但要回应无神论者的观点，还需要更严格的逻辑分析和推理。
我不能开花，是神给的力量不够？我能开花，我要神的力量做什么？
在現代社會，任何宗教都不堪討論，講的就是個「信者不疑 」
因为罪进入世界所以就有死亡痛苦
圣经里说，上帝全能全善。创造了完美的世界和有自由意志的人类。人类在伊甸园被撒旦引诱、吃了上帝不允许他们吃的生命树的果子。从此罪进入世界，因上帝至善至圣，无法与有罪的人类共处，从此人与神隔离。人类社会的所有苦难是人类始祖犯罪的结果。 上帝接着派他的独子基督耶稣来到人世，钉死十字架，为全人类的罪献祭，从此信基督耶稣的人，可以借着他的祭，和上帝和好。回到上帝的家园，神的国。
因为上帝和魔鬼只是一体两面，你受不住考验，上帝就是魔鬼；你受得住考验，魔鬼就是上帝。
You wanted to challenge the pain, but you became the pain😂❤❤❤❤I am so sorry ! Hahahahahajajahajaj😂
哲學家是抽象的，下雨地上很濕，今天地上很濕所以今天已經下過雨。我們只看子彈飛就可以辨別好與壞了。宗教只要你信，不可質疑，很權威。科學是可以質疑，可以舉證，沒有權威。
任何人可以做任何的解释 但是真正神的本意是什么只有神知道 我们就算做一万种解释也不可能知道正确答案是哪个 况且解释始终是解释 就算解释的再好 世界上该有邪恶还是有邪恶 解释不会对此有任何影响 所以我们只要信神就够了 做我们所能做的 别在理论上费时间 愿神祝福主播祝福各位
您是否意识到，您教会里神父对《圣经》的讲解基本上是从神学院里学来的。而神学院里的教授就是这些神学哲学家。他们（也自认）有义务去解释对很多人看来是困惑的事情。谢谢您的评论。
谢谢您的回复 所以您的意思是因为他们是牧师和神学家所以他们的解释就是神的本意吗 您觉得大量的解释就可以帮助别人脱离困惑吗 我曾经也在大量的解释中翻滚 听过各种牧师们的讲道 想找出为什么我生命中会遇到一些苦难 但是后来想明白了 就算解释的再好 苦难该存在还是存在 不会因此改变 我只是希望大家不要想我一样大量的在解释中挣扎 感谢您的回复 我也只是想给予这个视频发表一下自己的观点 可能刚刚说的那句 在理论上浪费时间 这句话有冒犯到您 没有对您做出的视频给予尊重 但是我并无恶意 如果有冒犯到您跟您道个歉 我只是希望大家不要在大量理论解释上挣扎 您做的视频非常好 我以后会长期留意的 愿神祝福你
再次感谢您的评论。不能说神学家的解释就是神的本意。但总体上来说，他们应该比一般的基督徒对神有更多和更深的理解。所以我把他们的说法介绍给大家，希望能够有所帮助。愿神祝福您。
哈哈 不了解 但纯信 那你不如信我 至少我能给你讲笑话 提供情绪价值
這麼簡單的問題， 怎麼沒有人知道，可能沒有一個人是信耶穌的吧， 主耶穌都説了 這世界的王是魔鬼，人天生就是小惡魔，所已人才需要信神和主耶穌，就是從這世界中得救了，懂了吧，
神性与人的意志有质的不同，神性是無量的，而人性是局限的。
人間的苦難，源於凡人對當下這個幻夢之境的痴迷，越苦難越痴迷
修正下 上帝是全能的
为了证明有上帝或者有神存在就得要凡人找理由！那么很简单事上帝或者神只要每一年现身一次我保证效果拉满。
造物主肯定是存在的，需要质疑的是人创造的上帝，一个具备人的思维和情感的全知全能全善的上帝。其实基督徒最能证明这一点，事实上没有一个基督徒可以与上帝真正有效沟通并感受到上帝的爱，只是基督徒单方面在对空气祷告，遇到苦难也只能自己扛，但又不敢得罪和质疑上帝，还想着上帝给人永生。
要證明上帝的存在很簡單。
只要人在苦難中試著向上帝禱告，若上帝只是精神寄託的產物，那麼人的信心必然丟失。
然而人在禱告中若得到出乎意料的平安感，並讓人有力走出幽谷的話，
那麼這份平安感便是上帝存在的證據。
@@NelJes 你这么说一定是从信仰中得到过平安和力量，但我为什么从来感受不到神？虽然我知道有不少人和你一样，但是我也知道很多人和我一样，我觉得和神沟通是需要有一定“灵”感的，你觉得呢？
@@akoei
我信耶穌不是因為感受到有神，而是發現基督教中有很多證據可靠而信神，然後在日常生活中自己對事物的觀感都改變了。
例如我的平安感，很多時在患難中因為一些禱告而忽然平靜下來，不再那麼恐懼，毋須多年修練靈命，只要信便可以，是平淡似水的平安感和喜樂，不甚顯眼。就像忽然想吃冰淇淋的感覺似的。
舉例說，吃過冰淇淋然後吃山渣餅，你不會感到山渣餅是甜的，反之吃過苦藥再吃山渣餅，才感受到山渣餅的甜意。感受不到神不是因為神不存在，而是祂須要你在生活中聚焦，才會感受祂。有點像看3D畫，放鬆才會看見畫中物。
過去有位苦面人說他信耶穌後經常無緣無故微笑，連過去重大事件現在都感到毋須太憂心，然後他才發現，這就是平安感和喜樂。不甚顯眼，卻在重要時刻卻起到畫龍點睛的作用。
至今我也聽不到神對我開口說話，但這不是太重要的事，神會用不同方式向人展現，有的是心靈感受，有的是理性分析，有的是經歷苦難，有的是從主內一家的感覺開始，沒有既定方式。
@@NelJes你这单纯是自我催眠了 遇到难事睡一觉也能达到相同的效果 至于所谓的安心感 如果上帝就只能提供这点价值 那不如吃点抗抑郁药 保证你每天都能乐呵的和个傻子似的
不能同意您更多 我是自從相信主耶穌基督 也慢慢能理解上帝確實是存在的 在聖經裡有很多神蹟確實真正的發生過了
1上帝是按照祂自己心中最完美的型態創造萬物 包含人類 甚至可以說人類的自由意志沒有上帝也不會有自由意志 祂愛我們每一個人愛世上所有的一切
2如果這世界沒有上帝你能想像這世界會變成什麼樣子嗎 光明 美好 幸福 這一切絕對不復存在 也不可能發生一切只要罪惡 謊言 殺戮
3上帝都願意派祂獨生子主耶穌基督來人世洗清罪惡 也派過天使來人世幫助人類 服務人類 這些是真的發生過的事情很多無神論者因為感受不到不知道則直接否定確實挺傻的最後直接冠你一個迷信的稱號 我只能說你的人生絕對沒有幸福可言
聖經裏頭有非常多的預言真的不要拿自己的人生開玩笑 相信耶和華是智慧的開端 認識至聖者是聰明的開始 懂得心存謙卑 知足 感恩 愛 寬容 憐憫這樣的人生才是有意義的
願主上帝和耶穌基督的榮光 恩典與各位同在
我喜歡耶穌也相信他；但時常有一個想發：他是神 他跟本可以在被丁十架及打的時候 用神力令自己不痛；表面做給我們看 很痛很痛（怪思想）希望主原諒 🙏有冇人咁諗過。耶穌很想宇宙中只有他是獨一，但其他善良神呢 從不反對別的神，原主原諒🙏
耶稣要经过的痛，不能用神力，所有肉体折磨的痛苦而流出来的宝血，这样就有能量洗净人们的罪恶，意思就是祂去代替了人类的罪，人类的罪恶让祂一个人背，使得人类再没有罪恶! 如果耶稣没有这样慈悲伟大为人好的心胸，就没有今天耶稣给人类的种种的见证了! 祂的牺牲伟大，造就了强大超能量，把不能变成能，多数能让祂的孩子们，见证了祂的能量，一种让孩子们心想事成的能量，多数只属于个人的心想事成能量!
耶稣没有想宇宙中只有祂是独一，这样唯一真神的概念，是耶稣弟子写下的圣经，不是出之于耶稣之心! 真正宇宙神只有一位，所有被世界人类稱为的任何神或佛，都是祂的分身，全是一体的! 这些话信不信由人了! 耶稣当然希望人们来相信祂，如果人不信，祂也不会去诅咒他人，祂会顺他人心他人意，但是耶稣没有放弃那些不相信祂的人，祂会等待他们相信祂的一天! 这才是真正耶稣的心，没有放弃不相信祂的人，而祂不会用诅咒用威胁用恐吓的教导，来让人们去相信祂! 这样的教导方式不属于耶稣行为处事所为! 耶稣非常的慈祥，非常的亲切，非常有大量胸怀，不可能有这样的行为处事! 我说的有些话，多数的基督徒们都不会相信，就像当年耶稣是凡人身时，最后也没有几个人会去相信祂的话语! 这也无所谓了，我並没有想要改变什么，心里想耶稣知道我说什么就好，我说的话应该也是耶稣的心里话！
神创造人类是要我们成为像祂一样的人，而创世记就有记载过一个叫“以诺”就是第一位在地上与神同行三百年并没有经历死亡就直接跟随父上帝的人类。对于一切无神论的读者，我建议你们可以去读读圣经，抱着阅读书籍的心态就好。然后想想在那个世纪怎么会有人会有如此智慧，直到如今这年代都依然无法解读完当中的奥秘呢？我相信也只有创造者才可以做到，那就是神的话语。
上帝为什么不亲自告诉每个人自己的存在
您提了一个很好的问题，也涉及到信仰的根本。首先，从天主教的角度来看，信徒是不能和上帝直接沟通的，需要由牧师来告诉你上帝所要表达的意思。其次，从新教（或曰基督教）的角度来看，上帝也不可能像普通人那样和你交流。你需要认真阅读圣经，时常祷告，并在牧师的帮助下，去体会上帝向你传达的意志。
造物主给了我们每个人自由意志，相当于圈养和放养的区别，子女成人后都要离开父母，不允许偶像崇拜也是这个道理，造物主希望我们拥有独立自由的灵魂。
之所以，上帝也无法预测我们每个人在生活中会做出什么样的选择。结果邪恶就出现了。
假如上帝也是被創造出來的呢！
因为你没有去寻找上帝
上帝允許邪惡存在的答案，知者不言，言者不知。
萬事萬物都包含自己的對立面, 有無相生, 上帝跟撒旦本就一體!
上帝是无所不知的，上帝是全善的，这个善是完善的意思，人的罪恶只是人的罪恶，因为人的原罪来自第一人而来。这个原罪就是不完善，所谓的恶就是善的缺失而已😂
總而言之,命運只是一個玩具罷了！命運好好玩！
发表点肤浅认识，仅供参考。
首先要想，人类是怎么产生的，上帝为什么要创造我们这世界？那上帝造我们有人的这个世界目的是要干什么？
为什么把我们要造成有血有肉有灵魂的人？
我们这个世界上的一切法则都是上帝创造的和默许的。包括我们人类对罪和罪恶邪恶的理解和善良的理解。
那么如何体现上帝的公义和爱呢？
我的理解上帝的公义就是这些法则。
作为人来讲，必须要通过学习和自己的感悟和自己的体会来去理解认识这些法则。
科学就是人类来了解上帝所创造的法则的一条途径。
同理哲学也是一样。
只是哲学和其他的一些宗教都是来解读我们人类对灵魂灵性的理解上。
那么我们人类呢，可不可以理解就是上帝来训练我们这些灵魂的一个训练场。让我们通过自由意志和我们的选择。有了这些因就必然带来相对应的果。
也只有我们的经历，我们才能会认识自己。
正因为我们有七情六欲，就导致了我们自己对自然界人类世界各方面的认识。
所以整个世界是一个正能量的，是个积极的，包括我们所遭受的，这是上帝通过我们的经历一个考试，看我们自己能不能道过。
所以我们对人类的各种事情要换另外一个角度多维度来去考虑它，那么你就整个豁然开朗了。
“上帝”是什么？是造物主？是他的话语（圣经/律法）？谁造了上帝？上帝的目的是什么？宇宙的目的是什么？人和动物都是怎么来的(起源)？基督教旧约新约信教的人虔诚信教的人，他们都正真快乐吗？殉教的人一生是坎坷还是快乐？快乐是什么？.....
谢谢你的问题。很多问题不是一下子就说清楚的。但来自不同文化背景的人肯定对生活有不同的看法，这是很自然的。譬如说，信教的人这一生是否快乐？来自我们中国文化的人由于没有宗教影响，看重人这一生是否精彩和快乐。但真正的基督教徒更在意自己这一生是否按照上帝的旨意去消除自身与生俱来的罪孽（sin）。这样他们在死后才能进入天堂，过着真正幸福快乐的生活。再简单点说，基督徒在世上这一生是为了死后在天堂的快乐。所以，如果沟通不充分，不同文化之间的隔阂是很容易产生的。
@@CulturePerspective 作者你好！你的知识面真的很广，很喜欢你的视频还有这里的回答。在这里有一点小小的补充，希望可以带来一些不一样的角度和看法：很多基督徒都在追求死后上天堂，然后一生谨言慎行，不断在犯罪和悔罪之间翻来覆去，也经历了诸多苦难，好像因着死后可以上天堂就忍受了今生的“不快乐”。但是事实并不应该是这样子的，真正的基督徒会盼望上天堂，但这并不会成为他们的追求，而是在短暂的今生如何建立与上帝之间美好的关系，以及如何为永生预备（不是为“得永生”预备，因为已经确信有永生）。威斯敏斯特要理问答里面的第一问就是：人生的首要目的是什么？答：荣耀上帝，并以上帝为乐。这短短的两小句，包含了太多内容，但是并不包含在世上盼望上天堂之后的快乐和享受。
所以也引出了一个话题：基督徒生活的快乐吗？答案是不一定快乐，但是真正的基督徒一定是充满喜乐的。因为大家所讲的快乐是强调一种愉悦的感受，是从外向内传递的，是有条件的，是由外界的环境变化而给人的一种感受；而喜乐是由内而外的情绪情感，或者说是一种信念也好（不知道如何准确描述），是不因外界的改变而改变的。基督徒和众人一样，都会经历生活的磨炼甚至苦难，不一样的是，基督徒有地方获取内心的平安与喜乐的，即使在那些让人感到不快乐的境况底下。
谢谢这位网友的补充和讨论。你关于天主教的评论也增加了我对天主教的了解。❤️👍
尝试着简要回答一下你的问题，但是肯定不能消除你的疑问。因为每个问题都不难回答，但是答案很难理解。希望能给你一些不一样的角度去思考。
- 上帝是灵，是超出人类这个维度能够理解的存在。是祂用话语创造了所有。这里的话语不是指圣经或律法，但圣经和律法都是祂的话语。
- 上帝是自有永有的。（自有：本就存在，没有起源；永有：永远存在，没有尽头）祂既然是造物的，就不是被造的，因为万物都是祂所创造的。
- 上帝的目的（我把这个问题理解为上帝为什么创造所有的东西，包括人）：创造万物是为了人，创造人是为了让人敬拜荣耀祂，并和祂同享一切的美好。（但不是创造一群机器人，而是赋予自由意志，也就是让人可以自由做选择：可以选择相信上帝，也可以选择不信。但是不同选择一定会对应不同结果。）
- 宇宙的目的（我把这个问题理解为宇宙为什么存在）：没有人能给出一个确切的答案。但是我尝试把答案分成两个方面：一方面是彰显造物主的大能和奇妙，因为宇宙如此之大，如此之复杂，像是一个极其精密又极其巨大的系统，却被一双手（或者说被上帝的话语）托住，平稳运行。另一方面，对于人类的生存来说，应该没有具体的意义。也许是提供一个生存空间，类似于一个容器；也许是为其中存在的万物加上一些限制，使其遵行某些规律；也许是作为一个体系，其内部组份（比如太阳系里的恒星行星和卫星）相互制约、相互影响、甚至相辅相成，成为一个大的运作整体，目的就是运作起来，都有可能吧。
- 人和动物，以及天地万物都是上帝创造的。人却与万物有着本质区别，人有灵魂，因为上帝将灵放入人的里面，没有放在其他创造物里面。（人的思想不是进化出来的）
- “信教”的人不一定真正快乐，“信基督”的人有真正的快乐，或者说是喜乐。（这就是宗教和信仰的区别）喜乐和快乐的区别可以参考我对于作者的回复（应该就在这条下面）。
- 殉教的人一生是坎坷，可能不快乐，但是一定喜乐，不然在有选择的情况下不会殉教，也不甘心殉教（比如必须承认自己不信奉上帝，否则会被杀）。在没有选择的情况下，这个问题就没有意义了，被迫殉教的话，殉教者的信仰状况以及信念未知。
- 快乐是一种情绪感受，以外界的环境变化为条件的感受，是阶段性的，易变的，不稳定的，因为外界是不稳定的，只有人向往一帆风顺，却没有人真正的一帆风顺（“一帆风顺”是对于每个人自己来说。因为别人往往只看片面，忽视你的真实经历）。
@@shidaen5781你讲的太对了❤❤❤
我当初也提出过这个问题
這更多的是一個數學問題, 神自然不會對抗數學原理. 自由意志指的是, 人俱備選擇對抗神的能力. 這種能力最終會體現"罪"上. 有點像擲骰子或銀幣, 銀幣有兩面, 你永遠只擲到一面的, 那叫違反數學規則. 給予了可以對抗神的能力, 而沒有人犯罪, 那也就是違反數學規則了. 律法和審判, 也是同一數學原理. 有一門數學, 叫統計與概率(Statistics and Probabilities), 講的就是這個.
另外一個問題, 就是如何建立一個金魚缸的問題. 你要建一個金魚缸, 必須有的是一個過濾系統. 沒有過濾系統, 魚缸是不會乾淨的. 同樣的, 地球就是天堂的過濾器, 沒有地球是不會有一個"乾淨"的天國的. 用律法、審判, 一次性的把髒東西過濾出來, 留在地球, 才會有一個乾淨的天堂. 地球就是為此而設的. 你的期望是, 地球是一個天堂, 應該是乾淨的. 但恰恰相反, 地球是一個過濾器, 所有髒東西都應該在此出現, 並留在這裡. 神還在這裡的唯一原因是, 他的羊還在, 要把羊救出他才能離開.
你為何有思想？答案就在裡頭，思想的原理是什麼？知道了話恭喜你，你將理解為何上帝允許邪惡存在
說邪惡來自於我們與生具來的罪孽。奇怪，沒聽錯吧！聖經不是說，人類是上帝用泥土創造出來的嗎？既然是上帝創造的，又說邪惡是人類與生具來的，那就表示邪惡還是上帝創造的阿。
苦難來自於人心！😂
如果是这样的，要上帝干嘛？
本就是不可证伪的命题…同样不可证伪的还有鬼魂财神之类的概念。
只有苦难能把基督徒变成虔诚的基督徒，这个是我从身边的基督徒身上看到的。
我有另一個看法：
這樣的一個人，他只說一句話，就能致使數十萬人死亡／使數百萬人生活在苦難中.....
這樣的人，竟能富貴榮華＋長命百歲.......
這個「神」何在？又或者是這個「神」本就不仁.....
另外，在十字軍東征年代，不論十字軍方面或伊斯里蘭軍方面，都有「以神之名」或「以神的意願」去屠殺對方的平民，此時，兩邊的「䘜」又可以容忍此等行為發生，兩邊的「神」何在???
上帝写了剧本，让大家表演，否则无法解释
要人類去了解上帝，就如同要蚯蚓去了解相對論和黑洞😂😂😂
人是上帝的形象所造的，所以要問上帝為何不消滅邪惡。
不如問人類為何要創造邪惡。
好了！邏輯來了，上帝若要消滅邪惡，就要消滅人類。
上帝消滅你時，你還會認為上帝是仁慈的嗎？
所以仁慈的定義又是什麼？
說了一大堆，像在繞圈子，也沒觸及核心問題。
既然要談論神，就不會是哲學問題，他是一個神學問題。
若是只想說哲學問題，那就是無神論者之間激辯的事情了。
在現代的我們，已經有了神完備的福音，而神透過他自己的話語，寫在聖經中，清清楚楚的說明了影片中的問題；然而問題是：並不是所有人都相信。
在神學觀，人接受了誘惑，離棄了神所預備的世界，讓罪經由人進入了世界。
然而神祂也清楚的介紹過自己，祂說：我是習在今在永在的神，我好憐憫有仁慈不輕易發怒，「但」我並不以有罪看作無罪，是公義的神。
世界上有罪，是事實。聖經上也說明了，神會解決罪的問題；但你有想過自己是有罪的人，在神出手解決罪的問題時，你在哪裡？
聖經裡面說：這世上有苦難，但是你們不用擔心，因為在我裡面有平安，而我已經勝了世界。
聖經裡面也說：凡在眾人面前認我的，口裡承認心裡相信，我也認他，使他得到特殊的權柄，能稱為神的兒女。
所以在聖經的最後一章啟示錄中，再次宣告了，凡堅持到底的，要稱為得勝者，使屬神的子民，有福一同與神在他的國度中，而這美好的國度，稱為新耶路撒冷，裡面沒有悲傷沒有眼淚。
因為在這裡，是與神同在，已經完全沒有罪的存在。
Philosophical theology is both a branch and form of theology in which philosophical methods are used in developing or analyzing theological concepts. It therefore includes natural theology as well as philosophical treatments of orthodox and heterodox theology. Philosophical theology is also closely related to the philosophy of religion. _______Wikipedia
建議你看看分析哲學下的宗教難題。
亚里士多德时期欧洲以及希腊不是基督教啊，他怎么可能背后是上帝在推动呢？
人家是多神论
WE FULL OF BORN SINS....BUT WE HUMANS THE ONE FROM GOD'S BREATH....SO MEANS ORIGINALLY THERE ARE NOT JUST GOODNESS BUT ALSO BAD FROM HIM
我想说提出人类的自由意志可以跟上帝全知全能的个性自相矛盾。然后我想问以邪恶和正义的相对于什么来探讨上帝的存在会不会算是利用了人本身认知的局限性？还有就是亚里士多德好像也没有设定一个有位格的神，而是一个完全实现化，作为最终目标的神。其实相不相信有超越人类理解的至高存在完全可以是个人的，但要是有人打算把祂跟人的生活方面作联系，那肯定就会谈到人类非常现实的一些问题。如果还要从现实方面转回理论方面，那可能结果是两个都不讨好。这也像我们看待其他事物一样，只是接收和整理和这些信息。我们做不到无穷的诘问直至确定得出完全超出认知的东西，所以我们现在对于认知的拓展大概都只能是在可利用的领域里。最后我觉得你这个视频做的挺好的😉
谢谢你的讨论和深刻的问题。说到上帝是否全知全能，我想在基督教哲学家普兰丁格提出他的“自由意志辩护”的方法论之前，人们可能会认为，全知全能就是什么都知道，什么都能做到。但普兰丁格却说，即使是上帝，也不能做逻辑上不合理的事情，譬如，做出一个同时是方形又是圆形的物体。所以现在看来，上帝也不是我们以前所想象的全知全能。😊
说到邪恶和正义，我的理解是，就是绝大多数人类厌恶或赞同的人与事。所以，问题可以简化为，上帝为什么允许人类不喜欢的事发生。这就变成你所说的，属于人类本身认知的范围。之所以，教会才会从情感角度来解释，上帝有它自己的更宏伟的计划，只是我们并不了解而已。
至于说上帝是否存在，这是一个永远都有不同看法的话题。我个人的理解是，对于华人，由于我们来自于一个没有创世神话的文明，所以在接受是否有上帝的问题上会有纠结。如果是来自西方文化背景的人，他们生下来就这么教育的，所以接受上帝存在完全没有问题，会认为是天经地义的事，还讨论啥？😊
再次感谢你的讨论！
因为根本就没有上帝。
神的意思和人的意思截然不同，這在很多歷史中已經都驗證過，比方說，按照人的意思，自然不願意獻上生命，寧可逃走和愛人共度一生，但是這樣一來，神的旨意就無法實現，人們也無法得到神的恩典，所以耶穌願意捨棄人的想法，遵從神的想法上十字架，承擔世人的罪惡，他和眾人也得到恩典。好意外一堆人居然只關心邪惡從哪裡來，這是什麼調查啊？太不科學了，就算不問如何才能得到救恩，至少也問怎樣能發大財吧？問邪惡從哪來要幹嘛＠＠a。神和邪惡不能共存，所以邪惡之人的心中沒有神的存在，的確沒錯啊，但是世界上有潔淨的人，神當然就在潔淨人的心中，就算世上真的滿是污穢，還有神國啊，神頂多就待在神國不來世上了，怎麼會不存在呢？這些人是因為自己的邪惡見不到神，所以以為大家都跟他們一樣了嗎？毫無邏輯的想法。這位猶太法學博士，難道都不讀經嗎？經上很多義人遇到壞事的例子啊，但是這不是神非萬能導致的，相反的，這是一種考核，通過就能得到更多的恩典，這也很符合我們的生活經驗，在成功之前總有痛苦的高牆，必須咬緊牙關衝過，總不能把所以不利於自己的都當成邪惡吧。而且世界到底是怎樣的，其實都是取決於每個人，所謂境由心生，有一次弟子就問佛陀，為什麼其他世界像是極樂世界或琉璃世界，都是圓滿潔淨的，我們這個娑婆世界卻是充滿邪惡和痛苦呢？佛陀就說，那是因為你們被業障遮蔽，所以看娑婆世界是混濁的穢土，其實佛陀所造的娑婆世界跟其他極樂世界、琉璃世界一樣都是功德圓滿的淨土世界，接著佛陀就用手指點地面，讓弟子們看到娑婆世界真實的樣貌，果然娑婆世界也跟極樂世界一樣，是香光莊嚴的淨土佛國。所以可知，會看到邪惡，是因為我們有業障，自然就看不到光明潔淨，但是這些都是幻象，只要能夠真正看破放下，償還業報，就能恢復光明自性。既然邪惡只是一種被迷惑產生的幻象，自然也就不會影響到神的存在。
上帝如果不創造苦難,那還怎麼會有危機?
上帝如果不創造苦難,還需要自由意識嗎?
邏輯不通，請問創世紀一開篇就說什麼 說神用六天創造了全宇宙。整個宇宙都是神創世的。那邪惡就包含在裡面，那是誰創造的。當然也是神創造的，怎會又說是世間存在邪惡。這世間不是也是神創造的嗎？
奧卡姆剃刀原理：越簡單往往越接近真理。
也就是沒有所謂的全知全能，就能解釋所有一切因信仰而硬掰出來的話。
人类为自己的罪孽承担后果，OK，我能信服。但是天灾呢？特别是致命的天灾，有什么指导人类的意义？大家都记得有张照片，一个非洲的黑孩子瘦骨嶙峋，倒地将死，边上站着一只食腐鸟等着。这个孩子凭什么遭受这种苦难？
不能把神学以及哲学看成是科学，你一提问题就应该有答案。社会科学往往有很多问题没有答案。神学哲学家回答了一些问题，还有很多问题需要他们继续努力。你如果有问题，也希望你能够继续努力去寻找答案。我的视频只是介绍神学专家们在这一领域里的工作进展。谢谢你的留言。
考验吧
就算有創造主，為甚麼一定是基督教的上帝，而不是佛教的如來，或者是中國盤古，女媧，印度教濕婆神林伽
你是在讨论另外一个问题。这里说的是基督教哲学家们讨论的问题。也就是说，这些人是信上帝的。你的问题实质上是，你们这些基督教哲学家为什么一定要信上帝，而不是。。。。？按照你的逻辑，如果佛教徒在讨论如来的时候，你又会说，你们这些佛教徒为什么要信如来，为什么不信上帝？所以你总是在问题的门外转悠😀。
@@CulturePerspective你說得對，這裏說的是基督教的角度，世界還有很多角度，基督教只是人類探尋創造說的其中一種說法，並不是唯一的真理。阿彌陀佛！
上帝是人造的，或者說，任何人都是上帝。自己就是上帝，無須再信上帝。耶穌是佛教徒，天主教是保羅晚年造的，基督新教是1517年馬丁路德造的。
並不是上帝容許邪惡存在，而是宗教本質就是邪惡。
如果上帝不允许邪恶存在世上，人类就不可能存在。因为邪恶也来自人类。上帝降雨落在好人上也降落在坏人里
上帝要创造一个怎样的世界是由祂自己喜悦。例如合理，自由和自然的世界也算可以。不轮到任何人去批评
说了半天等于没说
这位网友，我建议你看一下我和网友之间的讨论，我在下面做了进一步的说明和解释。特别是在回答 @user-th5ns5jc7t 网友提问时的对话。或许会对您有帮助。谢谢。
@@CulturePerspective 不好意思 ，无意冒犯，我是觉得神命定了这个世界的自然规律，不可能 任何干预，如果神真的存在。
谢谢你的观看和讨论。
哎噢，上帝是我們説的，一種神的稱呼，神的稱呼是 耶和華，上帝還有上上上帝？帝字是一大推人的名仔而已。
你说许多苦难无意义，只是你站在人的角度看，焉知在神的角度看，不是有意义？
我觉得神存在与否，个人到底持有有神论，还是无神论并不重要，重要的是允许别人质疑，并承认各自认知的有限性和保持开放包容的态度对待他人的思想，如果能做到这些，人类就不会一直杀来杀去一直杀到今时今日，永无宁日了。从这个角度来讲，我对人类的制造者并无好感，但是我仍然觉得生命是有意义的，过有意义的人生其实并不抽象和复杂，只要你从不放弃质疑，反思，追寻和探索，那你的生命就是有意义的，如果只是除了吃喝拉撒就是人云亦云随波逐流，那这样的人生就是毫无意义的。高尚的道德建设也不指望什么神灵辅佐，而是只要简单的一句：己所不欲勿施于人，就足够了
基督教在我眼里是谬误了，今天失眠一晚上，根本想不通这个问题，今天看了几个牧师的讲解，纯属扯淡。牧师根本不了解科学，自然界的邪恶比人类还多。早期科学家很多基督徒、犹太教徒，近代科学家几乎没有什么教徒了。世界上应该还是存在上帝，因为要否定上帝比证明上帝更难，宗教信仰就算了吧！
这位网友的感受我是能够理解的。我自己也有过类似的经历。我想一个主要原因还是中国文化是唯一一个没有创世神话的文明，所以对于信仰有不同的看法。尽管近代科学家里基督徒不多，但学者中信教的还是不少。著名学者Jordan Peterson就是一个很好的例子。他是一位心理学家，但仍然相信上帝，而且他可以从人类发展的历史来看待人类为什么会信上帝。而这个角度对我们来讲都是很新的，或者说是陌生的。所以来自不同文化背景的人对同一事物往往会有很不同的看法。谢谢您和我们分享您的看法。
吃飽太閒，
鬼扯 質疑上帝然後就說上帝的想法怎是凡人所能猜的 然後又想了一堆歪理幫上帝解釋不合理現象 上帝存不存 不是重點 重點在於上帝是不是像基督教吹的那樣又殘暴又但慈才是重點 愛思斯坦說過人格化的上帝都是幼稚的！
博主是基督徒吧
不是。
伊斯兰教才是王道
三大宗教都是同一個神
not God but human beings' minds create the evil things and hell.
讨论上帝的实体存在毫无意义，宗教和各个形式的上帝或称为神是意识形态，是精神存在，信则有之，不信则无。各种人格化的神或上帝是人类的自大，用自己的局限认识定义理解上帝，高度组织化等级化的宗教已经脱离宗教本身，成为旗号招牌而已。宗教是私域，是精神世界的存在，松散的俱乐部形式才能让宗教保留本质。
这是人类在自园其說 ，合理化人对所謂上帝的观点 ，自欺欺人 ！