Qu’est-ce que la sophrologie ? // Le voyage d’Alfonso Caycedo
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- Опубликовано: 9 сен 2024
- Le voyage du docteur Alfonso Caycedo, fondateur de la Sophrologie, nous fait vivre une philosophie occidentale, la phénoménologie ; puis parcourir différentes sagesses orientales, au travers du yoga, du bouddhisme et du zen.
Nous en découvrons les fondements de la sophrologie ainsi que ses applications, comme la gestion du stress, la compréhension de ses émotions et le renforcement de la confiance en soi.
Réalisé par: Thibault Sofrólogo - Sophrologue à Barcelone
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Bibliographie: "La India de los Yoguis" - Dr. Alfonso Caycedo
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#Sophrologie #SophrologieBarcelone #AlfonsoCaycedo
Bonjour. Il est rare de trouver des tutoriels aussi précis et bien informés que ceux que vous nous présentez. Je vous félicite pour votre travail et pour avoir posé ces cheminements de bases de la pratique: concentration-contemplation-méditation. C'est important aussi que vous ayez parlé de la conscience. Elle est bien l'objet de notre étude. En revanche, je mets une réserve à la fin de votre vidéo. Elle laisse entendre que la Sophrologie est une application directe de pratiques orientales. Certes, les pratiques orientales ont ouvert au professeur un champ vaste de réflexion pour fonder la sophrologie. Mais la sophrologie est une méthode éminemment occidentale et PHENOMENOLOGIQUE. Je regrette que vous n'en parlez que peu (en tout cas, vous en parlez, ce qui est rare chez les sophrologues en direction du grand public. Bravo, là aussi). Un sophrologue est d'abord un phénoménologue, pas un maître en yoga ou en méditation. L'intuition remarquable du Professeur a été de trouver un champ d'application à cette phénoménologie, chose que Husserl n'avait pas réussi en dépit de ses recherches. La Sophrologie, la Caycédienne en ce qui me concerne, enseignée par les écoles de Sofrocay (l'académie du Professeur Caycedo), a douze degrés dans sa pratique. Dans les trois premiers degrés, on peut discerner des traces superficielles des pratiques d'Orient (notamment la posture du troisième degré, semblable à la posture zazen). Mais du degré 4 à 12, nous sommes dans une méthode totalement singulière. Cette singularité tient dans la "réduction phénoménologique" (accessible à tous, derrière l'expression alambiquée), sans quoi, la sophrologie n'est qu'une vague pratique de relaxation qui ne mériterait même pas qu'on s'y intéresse.
Alors, avec votre talent, ne nous feriez-vous pas une vidéo sur la phénoménologie existentielle ?
Cordialement.
Bonjour Lionel. Tout d’abord un grand merci pour votre commentaire! Vous avez raison sur l’interprétation de mon propos, je considère en effet que la sophrologie trouve sa force dans la pensée orientale. Je coïncide avec vous sur le fait qu’un sophrologue est un phénoménologue mais il faut s’entendre sur les débuts de l’attitude phénoménologique. Cela remonte bien avant Husserl, et je ne vous parle pas simplement de la notion de doute de Descartes mais bien de ceux qui recherchent la continuelle démonstration de l’existence par l’expérience, je fais de nouveau référence ici à la pensée orientale. Le yoga notamment, nous est arrivé pratiquement que sous sa forme physique, mais il ne faut pas pour autant sous-estimer l’élévation de conscience que procure sa pratique sous sa forme traditionnelle et lorsqu’elle est réalisée avec la correcte intention. J’ai en effet pour projet de faire d’autres vidéos et je considérerais votre réflexion sur la phénoménologie. Merci encore et très bon début d'année!
Bonjour Thibault. A mon tour, merci. Oui, la phénoménologie remonte bien avant Husserl. C'est certain. Mais l'attitude, la posture phénoménologique ne prend forme qu'au XXè siècle. A part le Docteur Binswanger, puis le Docteur Caycedo, je ne vois personne explorer ce possible avant ( ce qui ne veut pas dire que cela n'existait pas, nous sommes d'accord). Avant, ce n'est qu'une intuition, un discours. Les premières traces d'un regard en non-jugement, remontent à Maine de Biran (XVIIIè siècle). Michel Henry reprend sa pensée dans la phénoménologie du corps au XXè siècle. C'est bien en réponse à l'insuffisance de Descartes, que la phénoménologie va trouver son terrain, et nous libérer du doute méthodique (qui nous est encore essentiel en science, et heureusement). Ce qui est remarquable, c'est que la phénoménologie fait sont propre chemin du dépouillement. Elle apparaît quand les certitudes s'envolent, quand le monde change, quand la liberté commence à faire sens dans les consciences (je ne refais pas l'histoire: droits de l'humain, histoire ouvrière, découvertes, liberté de croire ou pas, etc.).
En vous disant cela, je ne veux pas donner l'impression de minimiser l'importance du yoga tel que vous le définissez. Et ce que vous en dîtes est tout à fait essentiel, surtout quand vous défendez un yoga traditionnel. Cependant, le yoga n'ouvre pas sur la posture phénoménologique. Il en a l'intuition, me semble-t-il. Car elle est remplie de son histoire et de ses fondements idéologiques et religieux. Ce n'est pas un reproche, mais cela ne donne pas la place à la posture phénoménologique. En revanche, je crois bien qu'avec l'ouverture progressive de la conscience, par l'ascèse, quelle que soit la pratique de qualité qu'on embrasse, on accède à l'intuition des essences, voire aux essences. Alors, oui, l'expérience du yogi s'apparente à la phénoménologie. Elle devient phénoménologique. On touche un espace particulier de l'être, le coeur du mandala, ou, le dirai-je en sophrologue, la région phronique. C'est pourquoi, il y aura toujours dialogue entre yoga, zen, sophro, etc.
Et au-delà des écoles, des courants, l'attitude phénoménologique est une essence de l'existence que nous pouvons retrouver. Qui ne s'émerveille pas devant les yeux contemplatifs d'un bébé? A ce moment-là, qui que l'on soit, des êtres lucides ou pas, nous sommes transporté.es dans l'expérience, au-delà de toute attente, de tout jugement, de toute rationalisation. Le regard de l'enfant existe, nous existons avec lui. C'est tout.
Cordialement.
Sujet passionnant sans aucun doute, j’aime beaucoup l’image très parlante que vous donnez en conclusion. Je vous propose de rester en contact via les réseaux sociaux afin de se partager ces réflexions. Très bonne continuation
Super intéressant merci 😊
Merci beaucoup
@Kamilia Akakeza 🙏
Merci pour cette vidéo très instructive 🙏🏻
Merci à toi pour t’y intéresser !
@@thibaultsofrologo 🙏🏻✨
Tres bonne video !
Good Job 👍 !
Merci 🙏