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鹽叔做短打片真係無得輸。每次都係好清晰之餘，好明顯諗過點樣可以令觀眾takeaway 倒野
好喜歡咁淺白嘅介紹，有用舉例說明，好易理解～如果叫我自己睇中國哲學，我應該一秒瞓著😆
老子是我最欣賞的哲學流派，多謝鹽叔精采的介紹。
成功戒煙都係因為咁 唔想自己無得選擇 哲學戒煙法 思考下點解要食煙 觀察自己點解想食煙 發現其實都只係慾望 而人可以理性控制自己既行為 自主自律先會自由
一直都冇興趣了解咩係哲學，自從開始睇哲學有偈傾之後，覺得原來哲學咁有趣，而呢d 短片可以幫我好清晰地每次學少少，好正! Thanks!
杯同鰻魚飯嘅比喻令我好易明白👍🏻
Thanks
多謝鹽叔😊例子淺白易明
我覺得當人被某一種單一嘅價值觀佔據，就會失去心靈上嘅自由，無法接納新嘅思想。喜歡思考哲學的人，我相信都是因為他們勇於反思從小被灌輸的常識和價值觀並開拓新的可能性，所以他們是自由的。希望在遙遠的將來，世上所有嘅人都可以獲得心靈上嘅自由，不再拘束於特定的價值觀、身份和取向。
係,能夠接受不同既思想同觀念,就唔會認為咩我就知道左真理啦,你地都要聽哂我話呢D就係蘇聯神學最恐怖既問題唔係馬克思主義既理想唔好,而係只有馬克思是唯一既理想你只可以服從係領袖既理想之下,冇得反抗絕對既權力,唯一既路就係絕對既腐敗
最鍾意鹽叔同師兄解釋，非常清楚。加油！
亞里士多德「所謂奴隸就是欲望戰勝理性的人」
用簡單語言表達深奧概念，鹽叔世一
多謝分享。道理都懂。實行卻很難. 感謝你既分享又好好再提醒我如何生活
太精彩，簡單易明，多謝咁好嘅節目👍🏻👍🏻👍🏻
好正！要聽多幾次！
好清晰 好鐘意呢個系列
多謝你哋🙇🏻♂️辛苦晒💪🏻😘
無為無不為，以杯喻人嘅心靈
身為物役，為物所累
非常非常喜歡你的講解。令到哲學不是這樣的難去理解! 從中有很多得着
同佛家思想好似慾望全部都係假嘅 只係思維程序堆疊出來 而真正解脫係可意識到自己有念頭同慾望 但可以控制自己唔跟隨
好好，正值在家隔離期間得到反思，何謂自由。
Love it and thank you uncle Salt.
關於心靈既討論好似柏拉圖個人既正義
Thank you, sir
你說得很好啊。我以為兩者有因果關係 因為「無為」所以「無不為」, 你的解釋很有啟發性
我會理解老子為凡人哲學， 因為大部分不凡嘅人，都係因為執念先至可以喺全部人都叫佢唔好做嘅時候， 繼續做自己相信嘅事情
凡人先會執念地不斷"自以為"努力，但成效甚微，但卻從未反思自己嘅執念(努力堅持嘅目的)原來只係一己私念，總將不能避免地係人生路上受到重複的痛苦。不凡嘅人往往因為"虛"而廣納萬物眾生，心中"無我"自然成就非凡，所有偉大嘅人心中的"執念"(努力堅持的目的)都並非爲自己，而是"無我"(為人類群體甚至地球萬物作出貢獻)如李小龍，釋迦等等的偉人。所以執念(貶義)與堅持(中性)並唔可以混淆，否則就理解錯老子嘅原意。
这种状态真系要修行才能实现。
如果已經成功處於「有」其實都沒所謂，好好享受就對。如果做不到一直處於「有」就是痛苦，調節自己回歸「無」是對自己好。概念上的東西很玄，「有」和「無」的比例不同可以導致好多可能性。說到底其實就是相對，沒有絕對好和壞，「有」和「無」只是看實際情況選擇對自己有利的
故有之以為利，無之以為用
留左言先❤️
講完老子，可唔可以講莊子呀？等咗好耐好耐喇！
your analogy is great !!
多謝你，SerYimYim
好似同佛家於念而無念有啲似，又有啲唔同
Thanks for sharing
老子其實係痴線嘅，相對於我地黎講。但係我偏向覺得我地絶大多數人係痴線，而佢係正常
我自己既理解果個時代既杯係今日變左係個人過濾器，係心理上處於零既狀態係放鬆、穩定、平靜，但係另一個角度講，歸零會令人冇左欲望去提升自己，咁就需要有強大既貪念先可以強化個人過濾器既等級，呢種就叫悖論，既需要外界過濾器先可以提升自己既個人過濾器等級，但又需要個人過濾器去過濾外界過濾器，實現清零。
其實如果無人話俾我知鑽石值錢，鑽石其實同塊唔凍遇熱唔溶嘅冰無分別，直到身邊所有人都話呢舊野係值錢，咪覺得呢舊野值錢囉。我地所有嘅價值觀都係咁樣黎，我地不知不覺俾身邊嘅人不斷植入價值觀，咁久而久之我地又成為佢地，又用呢啲所謂嘅價值觀黎批判其他人，原來由頭到尾自己都只係俾其他人洗腦嘅傻瓜
Thx
想聽多啲老子🤤
幾時更新？期待
Very good
掂！
能拿能放
人都活在「限制」及選擇「不被限制」裏面過活！？人-的確軟弱！
這生出了許多問題；既然容許念頭出現那要選擇那一個才是正確？有意去指導產生或取消念頭與算是有為嗎？ 如果容許念頭產生哪惡念要如何解決？
正!!!!
睇完可以睇《人生種種》篇執著
幾時再有 :(
而家先睇條片.作為一個會教太極既基督徒，基督教正正係講有不犯罪既自由. 有所不同的，是有可以不犯罪的動力. 被「義」所充滿，就不會再裝入罪。作為學太極的人，最要思考的是「道法自然」，以拳術去實踐如何順應自然而為，當中要不斷尋找「何為自然?」如何以順應自然去面對世界萬物? 自然是否不反抗? 以柔克剛是以我的自然去破你的不自然等等...而在當中也是一個靈修和尋「道」的過程。在涉及人的管理上，無為而治是最想研究的課題。如何以一個大家共同的理念框架，去自我共同實現自由且進步的生命。節目會否嘗試從武術探討哲學?小弟學過的詠春和太極，其實本身也是從哲學演變而來。
其實呢種自由嘅概念可唔可以睇做類似positive freedom 個種諗法
同佛家於念而無念好似有啲相似，又好似有啲唔同
下次用Tenga程現呢個概念ok？
請問各位師兄，有邊位西方哲學家或洗派接近老莊?
鹽叔將無以杯子做例子，即刻明白晒
正😄
係唔係下集就last 得十集完全唔夠…
心常存虛， 同時常存實呢個處世法目的係想🉐️真正自由，咁可唔可以對於真自由嘅執着亦都採取住呢個方法呢？ 如果可以嘅話， 新自由的得失亦唔需要執着了。好亂了
唔好意思，想離題問下，哲學討論上會用「中國哲學」定係「東方哲學」多啲？因為片中有提到「『西方』哲學」，我會預期相對既係「東方哲學」。
中國哲學係道家儒家個啲，東方哲學大範圍啲包含埋佛學etc關於佛學嘅討論鹽叔之前有介紹過呀
東方哲學仲包括日本哲學
@@ritali9579 我明啊，只係好奇但點解講到西方哲學就唔會以國家地域(?)嚟稱呼？好似都習慣用西方哲學嚟泛指，而且大家都好似好明咁，反而講到道家、儒家就用突然用返國家地域嚟區分，叫做「中國哲學」。
@@edwinlam2786 同埋韓國實學儒學
鹽叔好波
老子聽到這樣解釋道德經，死左都返生。😅
哪裡錯了？應該怎樣解釋？
東方講的應該是自在，不是自由。兩者比較，前者偏重內在，後者偏重外在，一個人即使形體自由，但是心中如果沒有智慧，依然不得自由，相反的，一個人即使身體不自由，但是心靈自由，就不會被外在的限制所束縛。裝著水的杯子怎麼會失去杯子的特性？如果失去杯子的特性，那要怎麼裝著水？而且裝水跟失去可能性也沒關係吧，杯子裝水不是為了讓水放在裡面，而是為了喝掉或是漱口，或有其他目的，所以水不可能一直放在杯子裡面，杯子失去可能性的情況，就是不使用。老子強調少私寡慾，怎麼會為了吃的一直煩惱？綑綁人的也不是某種特定的慾望，而是各種慾望。每次看老莊思想，就會覺得存在主義到底在煩惱什麼？為什麼存在而不是沒有？老子就說了一切的根源都是無，有只是萬物短暫的樣貌。
翻转头点个赞！盐叔世界第一☝️😁
good
正 wo!! 諗到d矛盾野 ，咁追求外在自由都係一種內在自由， 會唔會追求外在自由既內在念頭 ， 成為左追求自由既奴隸？ 😅
老子：即係open-minded 啊柒頭
個人印象佛教同佛學息息相關，而道教就同道家思想好似冇乜關聯咁
多謝鹽叔。大家請記得cls。
正
off topic聽完好似明白到康德點解話自律就係自由（？）
感覺老子對慾望嘅睇法，可以同尼采嘅will to power做對比？尼采大概會批評老子呢種諗法係「禁慾主義」
念頭好似執著，變得不自由而痛苦
哲普之賢者
係咪即係我當年打FF7好想打爆機TOTAL打左幾十個鐘頭，但到最後埋門果腳我就突然覺得無所謂，跟手熄機開第二隻GAME唻打咁樣？ 或者同個行為無關，因為已經無所謂，所以就算打爆左都一樣體現到 逍遙 嘅心境？
咁似人生種種入面都有講過?🤔
你唔將錢變成奴隸，你永遠都係錢的奴隸。
听緊既時候起哂雞皮
我想問D唔關事，想問荼毒室有無傾過2月廿九
講解清晰，但說話有點快而且咬字唔太清楚，希望之後的片可以留意吓
放下我執
中國古代冇自由既概念
其實西方哲學同老子都係追求「無」。前者係指無「限制」，後者係指無「欲念」。所以似乎杯呢個例子唔係太好，如果我將啲可樂比喻做西方哲學嘅「限制」，其實都講得通。
你喜歡老子嗎
咁所以free唔free the breast好
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
鹽叔做短打片真係無得輸。每次都係好清晰之餘，好明顯諗過點樣可以令觀眾takeaway 倒野
好喜歡咁淺白嘅介紹，有用舉例說明，好易理解～如果叫我自己睇中國哲學，我應該一秒瞓著😆
老子是我最欣賞的哲學流派，多謝鹽叔精采的介紹。
成功戒煙都係因為咁 唔想自己無得選擇 哲學戒煙法 思考下點解要食煙 觀察自己點解想食煙 發現其實都只係慾望 而人可以理性控制自己既行為 自主自律先會自由
一直都冇興趣了解咩係哲學，自從開始睇哲學有偈傾之後，覺得原來哲學咁有趣，而呢d 短片可以幫我好清晰地每次學少少，好正! Thanks!
杯同鰻魚飯嘅比喻令我好易明白👍🏻
Thanks
多謝鹽叔😊例子淺白易明
我覺得當人被某一種單一嘅價值觀佔據，就會失去心靈上嘅自由，無法接納新嘅思想。喜歡思考哲學的人，我相信都是因為他們勇於反思從小被灌輸的常識和價值觀並開拓新的可能性，所以他們是自由的。希望在遙遠的將來，世上所有嘅人都可以獲得心靈上嘅自由，不再拘束於特定的價值觀、身份和取向。
係,能夠接受不同既思想同觀念,就唔會認為咩我就知道左真理啦,你地都要聽哂我話
呢D就係蘇聯神學最恐怖既問題
唔係馬克思主義既理想唔好,而係只有馬克思是唯一既理想
你只可以服從係領袖既理想之下,冇得反抗
絕對既權力,唯一既路就係絕對既腐敗
最鍾意鹽叔同師兄解釋，非常清楚。加油！
亞里士多德「所謂奴隸就是欲望戰勝理性的人」
用簡單語言表達深奧概念，鹽叔世一
多謝分享。道理都懂。實行卻很難. 感謝你既分享又好好再提醒我如何生活
太精彩，簡單易明，多謝咁好嘅節目👍🏻👍🏻👍🏻
好正！要聽多幾次！
好清晰 好鐘意呢個系列
多謝你哋🙇🏻♂️辛苦晒💪🏻😘
無為無不為，以杯喻人嘅心靈
身為物役，為物所累
非常非常喜歡你的講解。令到哲學不是這樣的難去理解! 從中有很多得着
同佛家思想好似
慾望全部都係假嘅 只係思維程序堆疊出來 而真正解脫係可意識到自己有念頭同慾望 但可以控制自己唔跟隨
好好，正值在家隔離期間得到反思，何謂自由。
Love it and thank you uncle Salt.
關於心靈既討論好似柏拉圖個人既正義
Thank you, sir
你說得很好啊。我以為兩者有因果關係 因為「無為」所以「無不為」, 你的解釋很有啟發性
我會理解老子為凡人哲學， 因為大部分不凡嘅人，都係因為執念先至可以喺全部人都叫佢唔好做嘅時候， 繼續做自己相信嘅事情
凡人先會執念地不斷"自以為"努力，但成效甚微，但卻從未反思自己嘅執念(努力堅持嘅目的)原來只係一己私念，總將不能避免地係人生路上受到重複的痛苦。不凡嘅人往往因為"虛"而廣納萬物眾生，心中"無我"自然成就非凡，所有偉大嘅人心中的"執念"(努力堅持的目的)都並非爲自己，而是"無我"(為人類群體甚至地球萬物作出貢獻)如李小龍，釋迦等等的偉人。所以執念(貶義)與堅持(中性)並唔可以混淆，否則就理解錯老子嘅原意。
这种状态真系要修行才能实现。
如果已經成功處於「有」其實都沒所謂，好好享受就對。如果做不到一直處於「有」就是痛苦，調節自己回歸「無」是對自己好。概念上的東西很玄，「有」和「無」的比例不同可以導致好多可能性。說到底其實就是相對，沒有絕對好和壞，「有」和「無」只是看實際情況選擇對自己有利的
故有之以為利，無之以為用
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講完老子，可唔可以講莊子呀？等咗好耐好耐喇！
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多謝你，SerYimYim
好似同佛家於念而無念有啲似，又有啲唔同
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老子其實係痴線嘅，相對於我地黎講。但係我偏向覺得我地絶大多數人係痴線，而佢係正常
我自己既理解果個時代既杯係今日變左係個人過濾器，係心理上處於零既狀態係放鬆、穩定、平靜，但係另一個角度講，歸零會令人冇左欲望去提升自己，咁就需要有強大既貪念先可以強化個人過濾器既等級，呢種就叫悖論，既需要外界過濾器先可以提升自己既個人過濾器等級，但又需要個人過濾器去過濾外界過濾器，實現清零。
其實如果無人話俾我知鑽石值錢，鑽石其實同塊唔凍遇熱唔溶嘅冰無分別，直到身邊所有人都話呢舊野係值錢，咪覺得呢舊野值錢囉。我地所有嘅價值觀都係咁樣黎，我地不知不覺俾身邊嘅人不斷植入價值觀，咁久而久之我地又成為佢地，又用呢啲所謂嘅價值觀黎批判其他人，原來由頭到尾自己都只係俾其他人洗腦嘅傻瓜
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這生出了許多問題；既然容許念頭出現那要選擇那一個才是正確？有意去指導產生或取消念頭與算是有為嗎？ 如果容許念頭產生哪惡念要如何解決？
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睇完可以睇《人生種種》篇執著
幾時再有 :(
而家先睇條片.
作為一個會教太極既基督徒，基督教正正係講有不犯罪既自由. 有所不同的，是有可以不犯罪的動力. 被「義」所充滿，就不會再裝入罪。
作為學太極的人，最要思考的是「道法自然」，以拳術去實踐如何順應自然而為，當中要不斷尋找「何為自然?」如何以順應自然去面對世界萬物? 自然是否不反抗? 以柔克剛是以我的自然去破你的不自然等等...而在當中也是一個靈修和尋「道」的過程。
在涉及人的管理上，無為而治是最想研究的課題。如何以一個大家共同的理念框架，去自我共同實現自由且進步的生命。
節目會否嘗試從武術探討哲學?
小弟學過的詠春和太極，其實本身也是從哲學演變而來。
其實呢種自由嘅概念可唔可以睇做類似positive freedom 個種諗法
同佛家於念而無念好似有啲相似，又好似有啲唔同
下次用Tenga程現呢個概念ok？
請問各位師兄，有邊位西方哲學家或洗派接近老莊?
鹽叔將無以杯子做例子，即刻明白晒
正😄
係唔係下集就last 得十集完全唔夠…
心常存虛， 同時常存實呢個處世法目的係想🉐️真正自由，咁可唔可以對於真自由嘅執着亦都採取住呢個方法呢？ 如果可以嘅話， 新自由的得失亦唔需要執着了。好亂了
唔好意思，想離題問下，哲學討論上會用「中國哲學」定係「東方哲學」多啲？
因為片中有提到「『西方』哲學」，我會預期相對既係「東方哲學」。
中國哲學係道家儒家個啲，東方哲學大範圍啲包含埋佛學etc
關於佛學嘅討論鹽叔之前有介紹過呀
東方哲學仲包括日本哲學
@@ritali9579 我明啊，只係好奇但點解講到西方哲學就唔會以國家地域(?)嚟稱呼？好似都習慣用西方哲學嚟泛指，而且大家都好似好明咁，反而講到道家、儒家就用突然用返國家地域嚟區分，叫做「中國哲學」。
@@edwinlam2786 同埋韓國實學儒學
鹽叔好波
老子聽到這樣解釋道德經，死左都返生。😅
哪裡錯了？應該怎樣解釋？
東方講的應該是自在，不是自由。兩者比較，前者偏重內在，後者偏重外在，一個人即使形體自由，但是心中如果沒有智慧，依然不得自由，相反的，一個人即使身體不自由，但是心靈自由，就不會被外在的限制所束縛。
裝著水的杯子怎麼會失去杯子的特性？如果失去杯子的特性，那要怎麼裝著水？而且裝水跟失去可能性也沒關係吧，杯子裝水不是為了讓水放在裡面，而是為了喝掉或是漱口，或有其他目的，所以水不可能一直放在杯子裡面，杯子失去可能性的情況，就是不使用。老子強調少私寡慾，怎麼會為了吃的一直煩惱？綑綁人的也不是某種特定的慾望，而是各種慾望。
每次看老莊思想，就會覺得存在主義到底在煩惱什麼？為什麼存在而不是沒有？老子就說了一切的根源都是無，有只是萬物短暫的樣貌。
翻转头点个赞！盐叔世界第一☝️😁
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正 wo!! 諗到d矛盾野 ，咁追求外在自由都係一種內在自由， 會唔會追求外在自由既內在念頭 ， 成為左追求自由既奴隸？ 😅
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多謝鹽叔。大家請記得cls。
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感覺老子對慾望嘅睇法，可以同尼采嘅will to power做對比？
尼采大概會批評老子呢種諗法係「禁慾主義」
念頭好似執著，變得不自由而痛苦
哲普之賢者
係咪即係我當年打FF7好想打爆機TOTAL打左幾十個鐘頭，但到最後埋門果腳我就突然覺得無所謂，跟手熄機開第二隻GAME唻打咁樣？ 或者同個行為無關，因為已經無所謂，所以就算打爆左都一樣體現到 逍遙 嘅心境？
咁似人生種種入面都有講過?🤔
你唔將錢變成奴隸，你永遠都係錢的奴隸。
听緊既時候起哂雞皮
我想問D唔關事，想問荼毒室有無傾過2月廿九
講解清晰，但說話有點快而且咬字唔太清楚，希望之後的片可以留意吓
放下我執
中國古代冇自由既概念
其實西方哲學同老子都係追求「無」。前者係指無「限制」，後者係指無「欲念」。所以似乎杯呢個例子唔係太好，如果我將啲可樂比喻做西方哲學嘅「限制」，其實都講得通。
你喜歡老子嗎
咁所以free唔free the breast好