[하늘 나라는 자기에게 폭력을 행사하는 자의 것] 대림 제2주간 목요일, 전삼용 요셉 신부, 2024 12 12

2024년 다해 대림 제2주간 목요일 - 하늘 나라는 자기에게 폭력을 행사하는 자의 것
오늘 복음에서 예수님께서는 세례자 요한을 칭찬하시며 여자의 몸에서 세례자 요한보다 큰 사람은 나지 않았다고 하십니다. 그러면서도 하늘 나라에서 가장 작은 사람이라도 그보다는 크다고 하십니다. 이는 인간에게서만 태어난 존재는 하늘나라 들어갈 수 없음을 말씀하십니다. 우리는 물과 성령으로 새로나야 하고 성령은 하느님의 살과 피임을 압니다.
이후 좀 이해하기 어려운 말씀을 하십니다.
“세례자 요한 때부터 지금까지 하늘 나라는 폭행을 당하고 있다. 폭력을 쓰는 자들이 하늘 나라를 빼앗으려고 한다.”
여기서 폭행이나 폭력은 긍정적인 의미일까요, 부정적인 의미일까요? 직역하면 이렇습니다.
“세례자 요한의 때부터 지금까지 하늘 나라는 폭행을 당하고 있다. 그리고 폭력을 쓰는 자들이 하늘 나라를 쟁취하고 있다.”
저는 전에 하늘 나라는 예수님 자신을 의미하고 유대 지도자들이 그분에게 폭력을 행사했다는 것으로 이해했습니다. 그러나 여기서 ‘폭력’은 분명 하늘 나라를 쟁취하는 도구로서 부정적 의미로 쓰인 것은 아님을 알 수 있습니다. 교부들의 해석을 읽어보니 대부분은 세례자 요한처럼 자기 자신을 ‘폭력적으로’ 낮추고 버리는 이들이 하늘 나라를 쟁취한다고 해석하고 있었습니다. 이젠 조금 다른 방식으로 접근해보려고 합니다.
하늘 나라는 여기서 예수 그리스도를 상징한다고 할 수밖에 없습니다. 혹은 예수 그리스도를 통해 성령으로 얻는 사랑과 기쁨과 평화입니다. 이를 위해 폭력을 쓰게 하는 자가 세례자 요한입니다.
사실 어린이들은 아버지에게 폭력을 가하며 평화를 얻습니다. 이를 어머니에게서 배웁니다. 어머니는 세례자 요한과 같습니다. 구약에서 레베카 어머니는 야곱에게 에사우의 장자권을 강탈하게 하였습니다. 이것은 폭력입니다. 겨우 불콩죽으로 말입니다. 이것을 가르치는 분이 어머니이고 교회이고 세례자 요한입니다. 인간은 그리스도께 폭력을 가하지 않고는 자녀의 지위를 얻을 수 없습니다. 자녀만이 아버지에게 이러한 종류의 폭력을 가할 수 있는 것입니다.
[김창옥쇼리부트] ‘아빠, 그동안 어찌 그렇게 사셨어요?’란 프로그램은 조금은 아빠를 고발하면서도 아빠의 마음을 뒤늦게나마 이해하게 되는 내용이었습니다. ‘34년 만에 철든(?) 남편’에서 결혼 34년 차 아내가 남편에 대한 불만을 이렇게 터뜨립니다.
“남편이 전화를 받으러 간 사이 두 아이를 다 자연분만으로 낳았고 친정의 도움을 받아 가며 아이들을 키웠습니다. 아이들이 한창 자랄 무렵 ‘아이가 왜 날 보면 우는 겨~?’ 그 말에 저는 ‘모르는 아저씨라 우는 겨~.’ 했습니다. 이 아이들이 성장하여 큰딸이 34살, 아들이 32살이 되었는데 딸이 결혼해 손녀를 낳고서야 자신이 아이들에게 얼마나 소홀했는지 남편 스스로가 느끼고 있습니다. 손녀가 예쁘긴 예쁜지 카톡 프로필에 사진 올리고 모임에서 자랑까지 합니다. 남편은 30년 전에는 왜 이 기쁨을 몰랐을까요?”
남편은 지금 와서 매우 미안해하면서 아내가 ‘골반’이 좋아서 잠깐 전화 받고 오면 아기가 태어나 있더라는 식으로 말합니다. 사람들은 다 어이없어합니다. 미안하다고 하면 될 것을 골반 이야기만 하는 것입니다.
이때 김창옥 씨가 말합니다. 당시 남편이 15세에 아버지가 돌아가셔서 소년 가장이 되었습니다. 어머니와 함께 돌봐야 할 동생이 다섯 이나 되었습니다. 거기다가 어머니까지 부양해야 했습니다. 분명 그때 걸려 왔던 전화는 일에 관한 것일 수밖에 없습니다. 다섯 동생과 어머니, 아내, 두 자녀의 가장으로서 당시는 죽으라면 죽으라는 시늉을 할 정도로 돈을 벌어야 했을 때입니다. 그런데 이제 은퇴하고 손주가 태어날 때쯤엔 아내는 ‘내가 필요할 때 없었던 남편’, 자녀들은 ‘우리가 자랄 때 없었던 아빠’가 되어있습니다. 아빠는 아내와 자녀들을 위해 돈을 벌어야 했던 것은 너무 당연하기에 그것을 주장할 수 없어 그저 미안하기만 합니다.
어쩌면 아이들도 엄마를 따라 아빠에게 폭행하는 게 아닐까요? 아이들의 설문 조사에서 자신에게 고민이 생기면 먼저 이야기를 나눌 사람으로 ‘1. 엄마, 2. 형제, 3. 친구, 4. 선생님, 5. 아빠’라고 적습니다. 아빠는 자녀가 자신에게 제일 먼저 이야기할 것으로 생각하는 경우가 50%이지만, 실제로 아이들의 4%만이 아버지를 대화 상대로 여겼습니다. 아이들은 아버지가 해 주는 것만큼 아버지에게 고마움을 느끼지 못합니다. 강탈하는 것입니다.
저의 아버지는 비가 오면 일을 가지 않는 직업을 가지고 계셨습니다. 그럴 때면 어머니는 돈 때문에 걱정을 하셔야 했습니다. 저도 아버지가 일을 나가지 않으면 불안했습니다. 저도 모르게 아버지가 집에 계시면 “오늘은 일 안 가?”라고 물었던 기억이 납니다. 어느 날은 아버지가 서운하셔서 조금 화를 내셨던 것도 기억합니다. 아들인 제가 돈 벌어오는 기계처럼 당신께 폭력을 행사하고 있었던 것입니다. 왜냐하면 그 돈은 바로 성령과 같이 저에게 사랑과 기쁨과 평화를 가져다주기 때문입니다.
폭력을 당해주는 분이 계신다는 것이 행복입니다. 어린 양은 구약에서 폭력을 당하였습니다. 그 피가 문설주에 칠해지고 그 살이 그들에 의해 먹혔습니다. 부모는 자녀에게 먹히며 자녀에게 평화를 줍니다. 이것을 아는 자녀들은 가출하지 않습니다. 가출해서 살아봐야 부모에게 폭력을 행사하며 사는 것보다 나아질 수 없기 때문입니다. 자녀는 어떻게 해서든 부모에게 폭력을 가해서 부모의 살과 피를 먹고 마셔야 합니다. 그래야 그분이 사는 곳에 살 수 있는 존재로 성장합니다.
이렇게 이해하면 세례자 요한이 왜 ‘엘리야’와 같다고 했는지 이해가 갑니다. 엘리야는 하늘에서 불을 내렸습니다. 그때 바친 제물은 소였습니다. 제단에 바쳐지는 소는 바로 그리스도를 상징합니다. 하늘 나라가 폭력을 당한 것입니다. 하느님은 그 아드님을 사르기 위해 성령을 불을 내려주셨습니다. 그 불로 우리가 하늘 나라를 맛보게 되는 것입니다.
자녀는 엄마를 통해 아버지에게 폭력을 행사하여 하늘 나라를 쟁취하는 존재들입니다. 그런 존재일 수 있음을 아는 게 하늘 나라입니다. 아버지에게 돈 벌어오라고 폭력을 행사할 수 있는 존재가 된 것 자체가 바로 행복이란 뜻입니다. 우리는 아버지께 당연히 아드님을 죽여 그 살과 피를 내어달라고 청할 수 있습니다. 이 위치란 얼마나 행복한 위치입니까? 하느님께 이러한 폭력을 쓸 줄 아는 존재만이 하늘 나라의 행복을 차지합니다.

[@신명자-e5g]

아멘 아멘 아멘
주님은 찬미받으소서 감사드립니다 사랑합니다 ❤️

[@아지매-g8r]

아멘🙏🙏

[@안경옥-x5b]

찬미예수님?
감사와찬미드림니다
전삼용신부님 말씀 기도합니다아멘
🎉🎉🎉❤❤❤

[@정선임-t9z]

아무것도 모르고폭력을
행하면서 살아온 지난날을 깊이 참회합니다
하느님 사랑합니다

[@박데레사-q5y]

성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘

[@이유리안나-i1d]

찬미예수님
감사합니다 신부님

[@susannacha]

찬미 예수님. 하늘나라는 자기에게 폭력을 행사하는 자의 것.?
우리 모두는 현세에서 의롭고 경건하게 살기를 원하며 구원자이신 이스라엘의 주님과 함께
"하늘아 높은 곳에서 정의를 이슬처럼 내려라,구름아 승리를 비처럼 뿌려라.구원이 피어나게,정의도 함께 싹트게 땅아 열려라."평화를 빕니다.✨✨

[@유경박-t7j]

영적인 눈과 귀가 열리지않으면
지극히 거룩하신 요셉신부님 강론을. 이해할수없을듯 합니다
깊이감사드립니다 ❤

[@박경희-o9z]

신앙, 삶도 다시 생각하게 합니다. 존귀한 자녀로서의 태도? 아주 쪼금 느껴지네요. 감사한 하루를 보내야겠어요. 신부님도 행복한 하루 보내세요. ❤

[@티나티나-y3f]

신부님의 성경 해석은 늘 새롭고 신선(?)합니다
구태의연(?)하지 않은 신부님의 사명에 감사드리며 부디 신부님의 바람대로 기존의 성인 신학자들을 뛰어 넘는 신학자가 되시길 바랍니다❤

[@Apol-f2f]

하느님 감사합니다♡
신부님 항상영육간에
건강하세요♡

[@하복박]

아멘~^^감사합니다.

[@kyoungjukim2017]

감사합니다. 신부님~

[@반재복-x3s]

찬미예수님!감사합니다.

[@경숙최-o3p]

감사합니다 사랑합니다 아멘

[@그린-u4g]

새로운 해석말씀을 오늘처음 들었네요 신부님 감사합니다💙

[@tv-lj1gq]

🙏

[@진권순-f5y]

신부님감사합니다

[@루시아-z8t]

오늘 복음은 이해불가였는데 잘 알려 주셔서 이제 무슨 말씀인지 알겠어요
감사^^기쁨^^

[@정란경-l1c]

신부님 강론을 들었을때 생각나는 것이 카나의 첫기적이예요.예수님께서는 아직 저의 때(십자가의 죽음으로 우리에게 주시는 당신의 피와물)가 되지 않았는데 왜 저한테 포도주가 없다는 말씀을 하시냐고 하십니다.그럼에도 성모님께서는 일꾼들에게 무엇이든지 그가 시키는대로 하여라 라고 하시며 받을 준비를 시키십니다.그때가 마치 하느님 나라가 폭행을 당하고 있는거 같아요.예수님께서는 아직은 주시고 싶지 않으셨지만 성모님 때문에 결국 항아리에 든 물을 포도주로 바꾸어 주시고 혼인잔치의 위기는 기쁨으로 바뀌게 됩니다.
신약에서 손님으로 온 벗에게 빵을 주기위해 한밤중에 친구를 찾아가 빵 세덩어리를 달라고 계속 조르면 귀찮아서라도 주지 않겠냐고 말씀하고 계신거처럼 이제 우리는 세례로 하느님의 자녀가 됐으니 배고프다고 힘들다고 말씀드리고 성모님의 전구로 은총을 받을 수 있도록 기도하겠습니다.
감사합니다.사랑합니다♡

[@7mikekim2]

번역이 퇴보했다는 얘기가 있었는데 😅
가령 일곱번씩 일흔번 이것도 인도 신부님이 뭐라고 하셨던게 기억남요.
폭력...하늘나라...
예수님이 프라하에서 아이의 모습으로 나타나신 이유가 당시까지 시대적 배경이 거룩하신 하느님을 주로 강조하는 사조가 있어서, 예수님에 대해서도 무서운 이미지를 가지고 있어서 그게 아니라는 것을 보여주고 싶으셔서였다는 얘길 전해들음요.
중세까지만 해도 자기학대를 통한 통회가 흔했다고 하고...
핀트가 안 맞는 얘긴가...싶으면서도

[@hyunsookanna]

어려워요. 폭력을 한 이는 마음이 무거워서 하느님과 가까이 되게 된다는 것인지.. 제일 이해가 안 되었지만.. 잘 들었습니다.

[@마리안나-w1r]

찬미예수님 감사합니다 🙏 💕 아멘 아멘 🙏 알렐루야 알렐루야 🙏