الجواب على سؤالك بمنتهى البساطة كالتالي الاصل في الكلام انه بشري وانت اخرجت واستثنيت القران منه وهو كتاب يحتوي على كلام ايضا فمن المدعي هنا انت هو المدعي فانت قلبت الامر ووقعت في مغالطة تبديل عبئ الدليل
اشكرك على الجواب، و اسمح لي اجاوب على حضرتك كمان بمنتهى البساطة.. سيادتك فاتت عليك نقطة ان ادعائي بإلاهية هو ادعاء ميتافيزيقي، لا يسري عليه البرهان الامبريقي زي ما حضرتك فاهم… الأصل في القرآن هو البشريّة و ان ادعي الوهيته ده عند سيادتك، الأصل في القرآن انه الهي عصبا عن أي حد، و اللي يحب يدعي انّه عمل بشري هو اللي بيدّعي دلوقتي ادعاء "ماااااادي"، موش ميتافيزيقي… و بالتالي اصبح مدعي بشرية القرآن هو المطالب بالبرهان الإمبريقي… مغالطة تبديل عبء الدليل؟؟؟؟؟ صاحب الادعاء الميتافيزيقي غير مطالب ببرهان امبريقي من الأصل…. صاحب الادعاء المادي هو المطالب بالبرهان الامبريقي (العملي يعني)… اسمح لي…. حضرتك دارس منطق فين؟؟؟؟ انا اسألك سؤال بسيط انا كمان… بل تافه… القرآن عمل بشري؟؟؟؟؟ هات كتاب زيه كاتبينه بشر…. سهلة خاااااالص…. و اسهل من الكلام في المنطق بدون فهم انّك تجيب برهان عملي واحد تسكتني بيه…. بمنتهى البساطة برضه… تحياتي لجنابك المحترم، و اشكرك على وقتك و تعليقك، و اتمنى يكون كلامي واضح.. سلام..
@@MirHass كل هذا الكلام حتى لا يطلب منك دليلا على صحة القرآن وانه من الله سوف اتنزل معك تنزلا لا على سبيل التسليم سوف آتي لك باية ابين لك بها ان الاله المدعي انه ارسل القرآن لا يعرف كيف يتكلم اذن الاستنتاج هذا الكتاب ليس من الله لان الله يستحيل باي شكل من الاشكال ان يكون متكلفا الاية من سورة البقرة وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) هل ابليس من الملائكة ام من الجن اذا قلت من الملائكة فكيف عصا الله والقرآن قال في موضع اخر انهم يفعلون ما يؤمرون اي الملائكة. واذا قلت من الجن فلماذا غضب الله عليه إذا والخطاب ليس موجها له لأنه قال وإذ قلنا للملائكة
تهرّب؟؟؟؟؟ هات كتاب بشري زي القرآن…. و موش هتعرف تجيب… و تقول عنّي انا بتهرّب؟؟؟؟؟ سؤال تافه حضرتك موش عارف تجاوبه، و تقول عني "بتهرّب"… أي تجربة "عمليّة" في الدنيا لازم تكون خاضعة للتكرار…. يعني علشان اقول ان القرآن عمل بشري، لازم يكون في حاجة شبهه بشريّة….. هات حاجة شبهه بشريّة….. موش عاوز وجع دماغ و سفسطة فاضية…. القرآن عمل بشري؟؟؟؟؟؟ هات كتاب زيه….. يا كدة يا تبقى بتضيع وقتي معاك… في حاجة اسمها ادب، بلاغة، علوم الكتابة، طبّق ده عالقرآن و هات كنتب مكتوب زيّه بنفس معايير الأدب و البلاغة و اللغة و ما الى ذلك…. ده كلام الناس المحترمين….. لما يدّعوا ادعاء "مادّي" بيبقى معاهم برهان عملي….. موش بس ييجي يقولّك الأصل في الأشياء انّها بشريّة…… ده سلق بيض يا مثقّف…. هات برهان….
@@MirHass اما بالنسبة إلى هات كتاب زيه فهو تبديل عبئ الدليل ايضا يعني لو جبت لك كتاب باللغة الاسبانية وتحديتك ان تأتي بمثله ولن تقدر هل هذا يعني انه من الله سوف تقول لي اللغة الاسبانية لا اعرفها اقول لك والعربية القرشية انا ايضا لا اعرفها الحجج القرآنية غاية في الركاكة
@@hayderh3944 يا سيدي هو بالعافية؟؟؟؟ موش فيه علم اسمه "أدب"، بيتكلّم في روعة كتابات شيكسبير؟؟؟؟؟ هات لي كتاب بشري مكتوب بأسلوب القرآن…. بس كدة… و الله المسألة تافهة…. حضرتك اللي متعنّت بس….. يا أخي من بالاسلوب الأدبي بس بنميز بين كاتب و آخر…. القرآن كذلك له اسلوب ادبي….. هات كتاب مكتوب باسلوب القرآن و نتناقش….. سهلة المسألة جدا…. مسألة الملائكة و ابليس جوابها كمان في اللغة… بل و الاسلوب نفسه متكرر، انما احنا بنمسك في اللي بنظن اننا بنفهمه…. جوابها حاضر و موجود…. بس انا موش عاوز اتفرع…. بلاش اتهمك انت كمان بالطرطشة…. زي المتدينين الجهلاء…. خلينا نركز….. القرآن كتاب بشري…. انا موافق…. هل عندك اي كتاب تاني مكتوب بنفس الشكل الأدبي؟؟ او حتى شكل مقارب له؟؟؟؟؟؟
الله تعالى ينزل الملائكة بالروح و الروح هو، جبريل و هو يحمل كلمة الله عز و جل، و، يتجسد فتراه مريم، و ينطق بالنيابة عنهم، ومريم سترى المتجسد فقط و لن ترى المتوارين من الملائكة نتيجة طبيعة خلقهم. أحد أوجه جمال القرآن الكريم هو تفصيل الآيات لبعضها البعض على عدة سور أو إيجازها أو تكرار بمفردات مختلفها تضيف تفاصيل تكمل الصورة الكاملة.
مساءا سعيدا.. هل من الممكت أن نتناول مواضيع لتحفيز الشباب على التفكير الإيجابي و العمل المجتمعي المفيد.. و هكذا.. أو ذكر بعض الكتب مثل : مقدمة ابن خلدون.. نهضة الشعوب.. كيف عادت اليابان أو ألمانيا بعد الدمار و الأهم من ذلك.. ( الثقافة و التعليم من الصفر) .. تحياتي د. مشترك قديم...
تحياتي لجنابك المحترم، عزيزي المشترك القديم.. اوّلا، اسمح لي اشكرك، لوجودك و تشريفك للقناة، و كمان لصبرك، و متابعتك، رغم عدم الإنتظام.. الله يعينك.. 😊 ثانيا: سيدي المحترم، محتوى القناة كلّه هدفه إنّي أدفع السادة المتابعين عموما في الأساس للتفكير النقدي، هدفي هو اني اشجع الأفراد الى محاولة الاستقلالية بالفكر و بالرأي، و بالتالي رفع مستوى المسؤولية عنده، و من ثم يبدأ هو كفرد بالعمل الإيجابي.. و اللي سيادتك عبرت عنّه ب "الثقافة و التّعليم من الصفر".. الاعتمادية و التواكل عندنا، و كذلك الانحطاط الأخلاقي كلّهم نتاج ضعف التعليم، و انعدام الثقافة.. في رأيي ان كتاب زي "مقدمة ابن خلدون"، و هو طبعا كتاب اكتر من رائع، قد يفيد القارىء بالتأكيد، و لكن المتلقي المتوسّط لن يصنع به شيئا، لأنّه سيلاحظ مباشرة ان الكتاب يتحدث عن المجتمعات، فسينظر لنفسه في المرآة و يقول، و ماذا عساني افعل وحدي في وسط هذا المجتمع؟! و سينسى الكتاب، و سيحدث هذا نتيجة لعدم ادراك ذلك القارىء لعظم مسؤوليته تجاه هذا المجتمع.. السياسات التي تدار بها بلادنا تحقّر من الفرد، و تهمّش دوره، و تجعل منه لا شيء، مع بالغ الأسف.. مقدمة ابن خلدون يحتاج الى قراءته الجهلاء ممن يحكمون الناس في بلادنا، هذا ان كانت لديهم الرغبة في التصحيح.. و طبعا اشك في هذا كثيرا.. عموما، اشكرك جدا جدا على طرح سيادتك.. و سأضعه في الحسبان، و ان شاء الله ارجع قريبا، و نناقش الموضوع.. مرة كمان، تحياتي و عظيم تقديري لسيادتك، و وقتك، و تعليقك.. في رعاية الله..
المعجزة الحسَية محدودة بزمانها.. باللي حضروها.. بعد كدة ممكن تبقى مجرّد اسطورة.. لكن القرآن حر من الزّمن، موش محدود بزمن.. بل بالعكس، المفروض مع الزمن تظهر اكتر اصالة القرآن.. و ده منطقي، على اعتبار ان مافيش اتصال سماوي تاني بعد القرآن، يبقى لازم القرآن نفسه يصمد أمام الزمن..
@@MirHass أشكرك على الإجابة يقال بأنه كل نبي إلا وله معجزة حسب براعة قومه ومحمد صلى الله عليه و سلم كان معجزته القرآن البليغ المعجز في ألفاظه وبيانه في الوقت الذي وصل فيه العرب لأقصى بلاغة وجمال في الشعر العربي فعجزوا في ذلك الوقت على أن يأتوا بسورة من مثله ومع ذلك عاندوا وتكبروا الآن البشر في أعلى مستوى من العلم والفكر ومع ذلك لم يقدر الملحدين أن يجدوا شبهة أو تعارض صريح في القرآن الكريم هذان التحديان لن يؤديان لحل بل سيجعل الملحدين أكثر عنادا
يدعي المؤمنين أن القرأن معجز،ولنأخد فيديو منقذ السقار وإدعائته كمثال في الفيديو الخاص به تحت عنوانـ،وأنا أدعي أن منقذ السقار أشمل من جمع كل تلك الحجج 59 #تحدي_صحة_الإسلام / ما زال القران الكريم يتحداكم / #رشيد_حمامي #منقذ_السقار يقول في الدقيقة 4:20 أن القرأن قد أتى في وسط العرب وهم أهل الفصاحة واللغة والبيان و5:00 يستنتج بأنهم لم يأتوا بمثله لأنهم أدركوا عجز القرأن ويقول كذلك،لقد إنتهى عصر فطاحل اللغة 5:39 يقول العرب أنهم لم يفعلوا ولن يفعلوا، ولكن يقول القرأن هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ). فقد كانوا أميين،وإيمانهم من عدمه لا يعني شيء ولا يدل على شيء،أولم يؤمنوا بمسيلمة الكذاب وقد كان هناك من كان من فطاحل اللغة ؟ وقد قال لهم الفيل والخرطوم الطويل ؟ لو قلت لي لكن مسيلمة إستخدم خدعًا سحرية،فكيف أثق في أي معجزة لمحمد إذا فلربما إستخدم نفس الخدع السحرية،هذا إن صحت معجزاته أصلًا كما سأبين،ناهيك عن إثبات مصدر كتاب الجاحظ عن ذلك الإدعاء بالخدع السحرية ؟ ثم هل سيؤمن منقذ سقار بالهندوسية،وهي بها إعجاز علمي،ولا يمكن حينها كما تقول أن يدعي أن الهندوسية تحتوي على أخطاء علمية لأن العلماء الهندوس حصلوا على شهادات نوبل ولهم مساهمات كثيرة في العلوم أذكر منهم 1930 تشاندراسيخارا رامان الفيزياء الهند 1968 هار غوبند خورانا الفيزياء الهند/ الولايات المتحدة 1983 سابرامانين تشاندراسخار الفيزياء الهند 2009 فينكاترامان راماكريشنان الكيمياء الهند/ الولايات المتحدة بكل بساطة لا لأن الهندوسية محرفة وبها أخطاء علمية،ولن يثق لا في علماء الهندوسية،ولا في علماء المسيحية، ولا مؤرخينهم ،وسيحكم على الأدلة الموضوعية بنفسه لأن العقل البشري لا يخلو من التحيزات الفكرية. وهل سيؤمن بالمسيحية لنفس السبب وبنفس الحجة،ففيهم من فطاحلة الفلسفة وعلم اللاهوت والتاريخ الأركيولوجي والمساهمات العلمية من فيهم 298 جائزة نوبل في فروع علمية مثل الطب والفيزياء والكيمياء،فهذه مغالطة منطقية تسمى مغالطة المنشأ،فلان قالها إذًا فهي صحيحة ناهيك عن أن الأثار عن لبيد إبن ربيعة تحتاج لمصدر،فلو كان عمره 155 فهذا يخالف العلم،في ظل تطور الطب والتكنولوجيا،ووجود إنترنت ووثقائق و8 مليار إنسان،أكبر بشري تم تسجيل عمره كان 122 عامًا،وأثبتت الدراسات والأبحاث أن عدد المعمرين كانوا في إزدياد،وهذا في ظل تطور العلم والتكنولوجيا ووجود المضادات الحيوية وعلاج ممكن للسرطانات وغيرها من عشرات الأمراض القاتلة،أما كلام الوليد بن مغيرة 1 - أنَّ الوليدَ بنَ المغيرةِ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقرأَ عليهِ القرآنَ فكأنَّهُ رقَّ لهُ فبلغَ ذلكَ أبا جهلٍ فأتاهُ فقال يا عمُّ إنَّ قومَكَ يريدونَ أن يجمَعوا لكَ مالًا قال لمَ قال ليعطوكَهُ فإنَّكَ أتيتَ محمَّدًا لتعرَّضَ ما قِبلَهُ. قال قد علمَت قريشُ أني من أكثرِها مالًا قال فقُل فيهِ قولًا يبلغُ قومَكَ أنَّكَ منكِرٌ لهُ قال وماذا أقولُ فواللَّهِ ما منكم رجلٌ أعرَفَ بالأشعارِ منِّي ولا أعلمَ برَجزِه ولا بقصيدِهِ منِّي ولا بأشعارِ الجنِّ واللَّهِ ما يشبِهُ الذي يقولُ شيئًا مِن هذا وواللَّهِ إنَّ لقولِهِ الذي يقولُه حلاوةً وإنََّ عليهِ لطلاوةً وإنهُ لمثمرٌ أعلاهُ مغدقٌ أسفلُهُ وإنهُ ليعلو ولا يُعلى وإنهُ ليحطِمُ ما تحتَهُ . قال لا يرضى عنكَ قومُكَ حتَّى تقولَ فيهِ . قال قِف عنِّي حتَّى أفكِّرَ فيه فلمَّا فكَّرَ قال إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ يأثرُهُ عن غيرِهِ . فنزلت ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا وَبَنِينَ شُهُودًا الآياتِ . المزيد.. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة وهنا 2 - أنَّ الوليدَ بنَ المغيرةِ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقرأَ عليهِ القرآنَ فكأنَّهُ رقَّ لهُ فبلغَ ذلكَ أبا جهلٍ فأتاهُ فقال يا عمُّ إنَّ قومَكَ يريدونَ أن يجمَعوا لكَ مالًا قال لمَ قال ليعطوكَهُ فإنَّكَ أتيتَ محمَّدًا لتعرَّضَ ما قِبلَهُ. قال قد علمَت قريشُ أني من أكثرِها مالًا قال فقُل فيهِ قولًا يبلغُ قومَكَ أنَّكَ منكِرٌ لهُ قال وماذا أقولُ فواللَّهِ ما منكم رجلٌ أعرَفَ بالأشعارِ منِّي ولا أعلمَ برَجزِه ولا بقصيدِهِ منِّي ولا بأشعارِ الجنِّ واللَّهِ ما يشبِهُ الذي يقولُ شيئًا مِن هذا وواللَّهِ إنَّ لقولِهِ الذي يقولُه حلاوةً وإنََّ عليهِ لطلاوةً وإنهُ لمثمرٌ أعلاهُ مغدقٌ أسفلُهُ وإنهُ ليعلو ولا يُعلى وإنهُ ليحطِمُ ما تحتَهُ . قال لا يرضى عنكَ قومُكَ حتَّى تقولَ فيهِ . قال قِف عنِّي حتَّى أفكِّرَ فيه فلمَّا فكَّرَ قال إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ يأثرُهُ عن غيرِهِ . فنزلت ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا وَبَنِينَ شُهُودًا الآياتِ . المزيد.. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
فهو حديث ضعيف،ثم أن هذا دليل غير موضوعي،وهذا أيضًا كلام إبن الراوندي التي أحرقت كتبه وقد كان موجودًا 200 سنة بعد وفاة النبي محمد،أي عدم موضوعية هذه الحجة قال بها شخص عاش بعدد النبي ب200 عام ناهيك عن وجودنا في عصر تطورت فيه الفلسفة والعلوم، فالدليل الموضوعي وشرحًا لكلام إبن الراوندي حسب ما فُهم من كتاباته المنقولة عن طريق من ردوا عليه ، يكون الدليل الموضوعي شيئًا لا يختلف عليه،كنظرية علمية متكاملة واضحة فسرها السلف دون تأويل منك، وليست مجرد تأويلات فعلتها كتب الهندوس والمسيحية،أو معجزة خارجة عن نواميس الطبيعة،فلو أخبرتك أن شخصًا قد أتى بمثل القرأن،ستقول أنه قد قلده،ولو أتيت لك بشخصًا أتى بما هو أفضل من القرأن،ستقول أنه ليس بمثل القرأن،كيف يطمئن قلبي كما إطمئن قلب إبراهيم بعد أن حدثت له 3 معجزات،أين عدل الله من تلك المقدمات الواهية،التي سأثبت من خلالها بقفزة غير منطقية إستنتاجات متعددة مثل أن الله قد إستوى على العرش،وأن له يد ووجه وملائكة تحمل عرشه،وأنه طلب من البشر أن يلفوا حول الكعبة التي لا تضر ولا تنفع بإعتراف عمر ولكن للتبرك كما يفعل الهندوس بالبقر وكما فعل قريش بالأصنام. ثم هل نحن نتقن اللغة العربية اصلًا لنصل لتلك الحقيقة بأنفسنا ؟ هل نحن وغير العرب قادرين على ذلك ؟ لا،بكل بساطة اللغة هي عبارة عن رموز تدل على معاني،سواء كانت رموز صوتية أو مكتوبة أو مرسومة،تختلف تلك الرموز من عصر لعصر ومن لهجة للهجة،وتختلف أهمية اللغة كذلك،فمثلًا اللغة الإنجليزية هي أهم لغات العالم ويكاد لا يتعلم العربية كلغة ثانية سوى قلة قليلة ولربما لأغراض خاصة كالعمل أو الدين،وعندما يتعلمون يتعلمون الشيء البسيط في غالب الأمر،ولا يكفيك أن تعلم اللغة الإنجليزية الحالية ورموزها لتقرأ النثر الإنجليزي العتيق،أو أي لغة أخرى،ولو قلت لك مثلًا،ما معنى أستكنيص وهي لهحة مصرية بركا منهدرش معاك مسيد وهي لهجة جزائرية بلاتي بالمغربية في الغالب الأمر لن تفهم إلا لو كنت متمرسًا،ما بالك بتلك الرموز القديمة،ومع قلة أهمية اللغة العربية،أي أنه وحتى نحن غير قادرين على الوصول لإعجاز اللغة ولا غيرنا من غير العرب،فما بالنا نحكم على ما لا نعرف ؟ وما بالنا نستعين بأخرين ليحكموا لنا ولا نستطيع التسليم بحيادهم وموضوعيتهم ؟ نستطيع طبعًا الإستعانة بأراء الخبراء والعلماء والأخذ بها،ولكن هي في حد ذاتها ليس حجة أو دليل مكتفي بذاته،وتحتاج بالإضافة لرأي العالم إلى ما يرجح ذلك الرأي وأن يتسق رأي العالم مع قوة مقدمة الحجة مع النتيجة المطلوب إثباتها دون حدوث قفزات غير منطقية أثناء الإستدلال تجعلنا نشكك في كلامه،فمثلًا لو تنازعت مع زميلك الذي في نفس مستواك أو أعلى منك في سؤال إمتحان في الفيزياء،ثم قال لك الدكتور أينشتاين أخبرني أن جوابي صحيح،فهذا يرجح الإجابة ولا يمنع أن يقع في الخطأ،ما بالك لو كان هناك دكتور إسمه نيوتن إختلف مع إجابة أينشتاين فهذا يمنع أن يكون ترجيحًا له فائدة ويجعل الإجابة مشكوك في صحتها،ما بالك أنهم ولو أجمعوا كلهم على إجابة فلن يثبت هذا من دون مقدمة أو حجة أخرى شيئًا،تذكر أن المطلوب إثباته أيضًا أن هناك إله له يد ووجه وإستوى على عرش تحمله سبعة ملائكة أمرك أن تلف حول حجر وتتبرك به للتقرب منه ،أي قفزة غير منطقية يحتاج لما يبررها،فهل ما ذكر أعلاه من إعتراضات على المقدمات المطروحة يبرر فعلًا تلك النتيجة ؟ّ!
اسلوبك واضح وبالعكس وبتوصل اكتر من رساله منها ان احنا بالعلم بنقدر نثبت الدين لأن العلم متوصلش ع ارض الواقع لدليل قاطع لتاريخ الكون والانسان ومنها بتجلد الملحد العربي الجاهل الي عنده نص معلومه هههههههههههه واهم رساله وصلتها ودي لوحدها محتاجه حلقه خاصه هي ان مدعي العلم او الاديني هوا الي محتاج يثبت علمياً بداية الإنسان وبشرية القران شكرا ليك استمر ❤
طيب يا دكتور لو سلمنا جدلا بكون القرآن من مصدر إلهي. ماهي نسبة أن تؤمن به لو ولدت وتربيت في بيئة غير مسلمة. لو ولدت مسيحيا أليس من الأرجح أنك كنت سترى أن العهد القديم والجديد كلام الرب وما سواهما بشري؟
وانا ايضا سالت هذا السؤال لنفسي وكنت مستعدا ان اعتنق اي دين اذا اقنعوني ان القرأن ليس كلام الله ولكن صراحه صدمت من قوه القرأن واكتشفت ان السلف حاولو ان يحرفوا القرأن ولكن لم يستطيعوا فخلقوا كتاب ووضعوه بمنزله القرأن وهي السنه على الرغم من ان الرسول لم يدون السنه ولا الصحابه انما دونت بعد وفاه الرسول ب ١٥٠ عام ، ستكتشف ان القرأن هو فعلا كلام الله اذا وضعنا السنه جانبا 😊
حتى التاريخ والجغرافيا اللي في النص مش بالضرورة تكون كما نعتقد يعني لما تشوف مصر مثلا مش بالضرورة تكون مصر اللي انت تعرفها حالياً هي نفسها مصر المذكورة في القرآن هذا على سبيل المثاب فقط وغيرها، والملحد يحاول اقناعك بتفاسير قد تكون خاطئة اصلا فلذلك انا مؤمن والحمدلله أن النص إلهي دون ولا ذرة شك ولا احاول اقناع الملحدين بأنه إلهي يعني كل واحد فينا خليه برأيه ستجده هو ينكر الإلهية وهو شاك في نفسه ومضايق ولكن انت المؤمن مرتاح والحمدلله
تماماً. لاحظ إن الأسماء في القرآن هي صفات غالبة و ليست تسميات جامدة... مصر القرآنية، والله أعلم، كانت في جنوب العراق و فرعون هو النمرود و الصرح الذي بناه هامان هو برج بابل، وهناك نهر يمر بالمنطقة اسمه:كارون، باللفظ العربي :قارون. تاريخ الأنبياء أقدم بكثير مما يعتقد.
آسف.. بس دي وجهة نظر سيادتك، و لا تعكس الواقع بالضرورة… قرأت نفس التعليقات من أناس عندها القدرة تتابع مسلسل تافه ٣٠ حلقة، و لكذا موسم… 😊 تحياتي، و شكرا لمرورك..
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
الجواب على سؤالك بمنتهى البساطة كالتالي الاصل في الكلام انه بشري وانت اخرجت واستثنيت القران منه وهو كتاب يحتوي على كلام ايضا فمن المدعي هنا انت هو المدعي فانت قلبت الامر ووقعت في مغالطة تبديل عبئ الدليل
اشكرك على الجواب، و اسمح لي اجاوب على حضرتك كمان بمنتهى البساطة..
سيادتك فاتت عليك نقطة ان ادعائي بإلاهية هو ادعاء ميتافيزيقي، لا يسري عليه البرهان الامبريقي زي ما حضرتك فاهم…
الأصل في القرآن هو البشريّة و ان ادعي الوهيته ده عند سيادتك، الأصل في القرآن انه الهي عصبا عن أي حد، و اللي يحب يدعي انّه عمل بشري هو اللي بيدّعي دلوقتي ادعاء "ماااااادي"، موش ميتافيزيقي… و بالتالي اصبح مدعي بشرية القرآن هو المطالب بالبرهان الإمبريقي…
مغالطة تبديل عبء الدليل؟؟؟؟؟ صاحب الادعاء الميتافيزيقي غير مطالب ببرهان امبريقي من الأصل….
صاحب الادعاء المادي هو المطالب بالبرهان الامبريقي (العملي يعني)…
اسمح لي…. حضرتك دارس منطق فين؟؟؟؟
انا اسألك سؤال بسيط انا كمان… بل تافه…
القرآن عمل بشري؟؟؟؟؟ هات كتاب زيه كاتبينه بشر…. سهلة خاااااالص…. و اسهل من الكلام في المنطق بدون فهم انّك تجيب برهان عملي واحد تسكتني بيه…. بمنتهى البساطة برضه…
تحياتي لجنابك المحترم، و اشكرك على وقتك و تعليقك، و اتمنى يكون كلامي واضح..
سلام..
@@MirHass كل هذا الكلام حتى لا يطلب منك دليلا على صحة القرآن وانه من الله سوف اتنزل معك تنزلا لا على سبيل التسليم سوف آتي لك باية ابين لك بها ان الاله المدعي انه ارسل القرآن لا يعرف كيف يتكلم اذن الاستنتاج هذا الكتاب ليس من الله لان الله يستحيل باي شكل من الاشكال ان يكون متكلفا الاية من سورة البقرة وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (34) هل ابليس من الملائكة ام من الجن اذا قلت من الملائكة فكيف عصا الله والقرآن قال في موضع اخر انهم يفعلون ما يؤمرون اي الملائكة. واذا قلت من الجن فلماذا غضب الله عليه إذا والخطاب ليس موجها له لأنه قال وإذ قلنا للملائكة
تهرّب؟؟؟؟؟
هات كتاب بشري زي القرآن…. و موش هتعرف تجيب… و تقول عنّي انا بتهرّب؟؟؟؟؟
سؤال تافه حضرتك موش عارف تجاوبه، و تقول عني "بتهرّب"…
أي تجربة "عمليّة" في الدنيا لازم تكون خاضعة للتكرار…. يعني علشان اقول ان القرآن عمل بشري، لازم يكون في حاجة شبهه بشريّة….. هات حاجة شبهه بشريّة…..
موش عاوز وجع دماغ و سفسطة فاضية….
القرآن عمل بشري؟؟؟؟؟؟ هات كتاب زيه….. يا كدة يا تبقى بتضيع وقتي معاك…
في حاجة اسمها ادب، بلاغة، علوم الكتابة، طبّق ده عالقرآن و هات كنتب مكتوب زيّه بنفس معايير الأدب و البلاغة و اللغة و ما الى ذلك…. ده كلام الناس المحترمين….. لما يدّعوا ادعاء "مادّي" بيبقى معاهم برهان عملي….. موش بس ييجي يقولّك الأصل في الأشياء انّها بشريّة…… ده سلق بيض يا مثقّف….
هات برهان….
@@MirHass اما بالنسبة إلى هات كتاب زيه فهو تبديل عبئ الدليل ايضا يعني لو جبت لك كتاب باللغة الاسبانية وتحديتك ان تأتي بمثله ولن تقدر هل هذا يعني انه من الله سوف تقول لي اللغة الاسبانية لا اعرفها اقول لك والعربية القرشية انا ايضا لا اعرفها الحجج القرآنية غاية في الركاكة
@@hayderh3944
يا سيدي هو بالعافية؟؟؟؟
موش فيه علم اسمه "أدب"، بيتكلّم في روعة كتابات شيكسبير؟؟؟؟؟
هات لي كتاب بشري مكتوب بأسلوب القرآن…. بس كدة…
و الله المسألة تافهة…. حضرتك اللي متعنّت بس…..
يا أخي من بالاسلوب الأدبي بس بنميز بين كاتب و آخر…. القرآن كذلك له اسلوب ادبي….. هات كتاب مكتوب باسلوب القرآن و نتناقش….. سهلة المسألة جدا….
مسألة الملائكة و ابليس جوابها كمان في اللغة… بل و الاسلوب نفسه متكرر، انما احنا بنمسك في اللي بنظن اننا بنفهمه….
جوابها حاضر و موجود…. بس انا موش عاوز اتفرع…. بلاش اتهمك انت كمان بالطرطشة…. زي المتدينين الجهلاء….
خلينا نركز…..
القرآن كتاب بشري…. انا موافق…. هل عندك اي كتاب تاني مكتوب بنفس الشكل الأدبي؟؟ او حتى شكل مقارب له؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم ❤، إشتقنا إلى أحاديثك و أفكارك و مناقشاتك.. إن شاء الله تكون بأحسن الاحوال و كل شىء بخير
احبك
الله تعالى ينزل الملائكة بالروح و الروح هو، جبريل و هو يحمل كلمة الله عز و جل، و، يتجسد فتراه مريم، و ينطق بالنيابة عنهم، ومريم سترى المتجسد فقط و لن ترى المتوارين من الملائكة نتيجة طبيعة خلقهم. أحد أوجه جمال القرآن الكريم هو تفصيل الآيات لبعضها البعض على عدة سور أو إيجازها أو تكرار بمفردات مختلفها تضيف تفاصيل تكمل الصورة الكاملة.
عيدك سعيد ومبارك
الله يبارك لك..
مساءا سعيدا..
هل من الممكت أن نتناول مواضيع لتحفيز الشباب على التفكير الإيجابي و العمل المجتمعي المفيد.. و هكذا..
أو ذكر بعض الكتب مثل :
مقدمة ابن خلدون..
نهضة الشعوب..
كيف عادت اليابان أو ألمانيا بعد الدمار
و الأهم من ذلك.. ( الثقافة و التعليم من الصفر)
.. تحياتي د.
مشترك قديم...
تحياتي لجنابك المحترم، عزيزي المشترك القديم..
اوّلا، اسمح لي اشكرك، لوجودك و تشريفك للقناة، و كمان لصبرك، و متابعتك، رغم عدم الإنتظام.. الله يعينك.. 😊
ثانيا: سيدي المحترم، محتوى القناة كلّه هدفه إنّي أدفع السادة المتابعين عموما في الأساس للتفكير النقدي، هدفي هو اني اشجع الأفراد الى محاولة الاستقلالية بالفكر و بالرأي، و بالتالي رفع مستوى المسؤولية عنده، و من ثم يبدأ هو كفرد بالعمل الإيجابي.. و اللي سيادتك عبرت عنّه ب "الثقافة و التّعليم من الصفر".. الاعتمادية و التواكل عندنا، و كذلك الانحطاط الأخلاقي كلّهم نتاج ضعف التعليم، و انعدام الثقافة..
في رأيي ان كتاب زي "مقدمة ابن خلدون"، و هو طبعا كتاب اكتر من رائع، قد يفيد القارىء بالتأكيد، و لكن المتلقي المتوسّط لن يصنع به شيئا، لأنّه سيلاحظ مباشرة ان الكتاب يتحدث عن المجتمعات، فسينظر لنفسه في المرآة و يقول، و ماذا عساني افعل وحدي في وسط هذا المجتمع؟! و سينسى الكتاب، و سيحدث هذا نتيجة لعدم ادراك ذلك القارىء لعظم مسؤوليته تجاه هذا المجتمع..
السياسات التي تدار بها بلادنا تحقّر من الفرد، و تهمّش دوره، و تجعل منه لا شيء، مع بالغ الأسف.. مقدمة ابن خلدون يحتاج الى قراءته الجهلاء ممن يحكمون الناس في بلادنا، هذا ان كانت لديهم الرغبة في التصحيح.. و طبعا اشك في هذا كثيرا..
عموما، اشكرك جدا جدا على طرح سيادتك.. و سأضعه في الحسبان، و ان شاء الله ارجع قريبا، و نناقش الموضوع..
مرة كمان، تحياتي و عظيم تقديري لسيادتك، و وقتك، و تعليقك.. في رعاية الله..
لمذا اختار الله سبحانه القرآن كمعجزة أخيرة للبشرية ؟
مع أنه المعجزة الحسية كانت لتكون أقوى حجة
المعجزة الحسَية محدودة بزمانها.. باللي حضروها.. بعد كدة ممكن تبقى مجرّد اسطورة..
لكن القرآن حر من الزّمن، موش محدود بزمن.. بل بالعكس، المفروض مع الزمن تظهر اكتر اصالة القرآن.. و ده منطقي، على اعتبار ان مافيش اتصال سماوي تاني بعد القرآن، يبقى لازم القرآن نفسه يصمد أمام الزمن..
@@MirHass
أشكرك على الإجابة
يقال بأنه كل نبي إلا وله معجزة حسب براعة قومه ومحمد صلى الله عليه و سلم كان معجزته القرآن البليغ المعجز في ألفاظه وبيانه في الوقت الذي وصل فيه العرب لأقصى بلاغة وجمال في الشعر العربي
فعجزوا في ذلك الوقت على أن يأتوا بسورة من مثله ومع ذلك عاندوا وتكبروا
الآن البشر في أعلى مستوى من العلم والفكر ومع ذلك لم يقدر الملحدين أن يجدوا شبهة أو تعارض صريح في القرآن الكريم
هذان التحديان لن يؤديان لحل بل سيجعل الملحدين أكثر عنادا
يدعي المؤمنين أن القرأن معجز،ولنأخد فيديو منقذ السقار وإدعائته كمثال في الفيديو الخاص به تحت عنوانـ،وأنا أدعي أن منقذ السقار أشمل من جمع كل تلك الحجج
59 #تحدي_صحة_الإسلام / ما زال القران الكريم يتحداكم / #رشيد_حمامي #منقذ_السقار
يقول في الدقيقة
4:20
أن القرأن قد أتى في وسط العرب وهم أهل الفصاحة واللغة والبيان
و5:00
يستنتج بأنهم لم يأتوا بمثله لأنهم أدركوا عجز القرأن
ويقول كذلك،لقد إنتهى عصر فطاحل اللغة
5:39
يقول العرب أنهم لم يفعلوا ولن يفعلوا،
ولكن يقول القرأن
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
فقد كانوا أميين،وإيمانهم من عدمه لا يعني شيء ولا يدل على شيء،أولم يؤمنوا بمسيلمة الكذاب وقد كان هناك من كان من فطاحل اللغة ؟ وقد قال لهم الفيل والخرطوم الطويل ؟ لو قلت لي لكن مسيلمة إستخدم خدعًا سحرية،فكيف أثق في أي معجزة لمحمد إذا فلربما إستخدم نفس الخدع السحرية،هذا إن صحت معجزاته أصلًا كما سأبين،ناهيك عن إثبات مصدر كتاب الجاحظ عن ذلك الإدعاء بالخدع السحرية ؟
ثم
هل سيؤمن منقذ سقار بالهندوسية،وهي بها إعجاز علمي،ولا يمكن حينها كما تقول أن يدعي أن الهندوسية تحتوي على أخطاء علمية لأن العلماء الهندوس حصلوا على شهادات نوبل ولهم مساهمات كثيرة في العلوم أذكر منهم
1930 تشاندراسيخارا رامان
الفيزياء
الهند
1968 هار غوبند خورانا
الفيزياء
الهند/ الولايات المتحدة
1983 سابرامانين تشاندراسخار
الفيزياء
الهند
2009 فينكاترامان راماكريشنان
الكيمياء
الهند/ الولايات المتحدة
بكل بساطة لا لأن الهندوسية محرفة وبها أخطاء علمية،ولن يثق لا في علماء الهندوسية،ولا في علماء المسيحية، ولا مؤرخينهم ،وسيحكم على الأدلة الموضوعية بنفسه لأن العقل البشري لا يخلو من التحيزات الفكرية.
وهل سيؤمن بالمسيحية لنفس السبب وبنفس الحجة،ففيهم من فطاحلة الفلسفة وعلم اللاهوت والتاريخ الأركيولوجي والمساهمات العلمية من فيهم 298 جائزة نوبل في فروع علمية مثل الطب والفيزياء والكيمياء،فهذه مغالطة منطقية تسمى مغالطة المنشأ،فلان قالها إذًا فهي صحيحة
ناهيك عن أن الأثار عن لبيد إبن ربيعة تحتاج لمصدر،فلو كان عمره 155 فهذا يخالف العلم،في ظل تطور الطب والتكنولوجيا،ووجود إنترنت ووثقائق و8 مليار إنسان،أكبر بشري تم تسجيل عمره كان 122 عامًا،وأثبتت الدراسات والأبحاث أن عدد المعمرين كانوا في إزدياد،وهذا في ظل تطور العلم والتكنولوجيا ووجود المضادات الحيوية وعلاج ممكن للسرطانات وغيرها من عشرات الأمراض القاتلة،أما كلام الوليد بن مغيرة
1 - أنَّ الوليدَ بنَ المغيرةِ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقرأَ عليهِ القرآنَ فكأنَّهُ رقَّ لهُ فبلغَ ذلكَ أبا جهلٍ فأتاهُ فقال يا عمُّ إنَّ قومَكَ يريدونَ أن يجمَعوا لكَ مالًا قال لمَ قال ليعطوكَهُ فإنَّكَ أتيتَ محمَّدًا لتعرَّضَ ما قِبلَهُ. قال قد علمَت قريشُ أني من أكثرِها مالًا قال فقُل فيهِ قولًا يبلغُ قومَكَ أنَّكَ منكِرٌ لهُ قال وماذا أقولُ فواللَّهِ ما منكم رجلٌ أعرَفَ بالأشعارِ منِّي ولا أعلمَ برَجزِه ولا بقصيدِهِ منِّي ولا بأشعارِ الجنِّ واللَّهِ ما يشبِهُ الذي يقولُ شيئًا مِن هذا وواللَّهِ إنَّ لقولِهِ الذي يقولُه حلاوةً وإنََّ عليهِ لطلاوةً وإنهُ لمثمرٌ أعلاهُ مغدقٌ أسفلُهُ وإنهُ ليعلو ولا يُعلى وإنهُ ليحطِمُ ما تحتَهُ . قال لا يرضى عنكَ قومُكَ حتَّى تقولَ فيهِ . قال قِف عنِّي حتَّى أفكِّرَ فيه فلمَّا فكَّرَ قال إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ يأثرُهُ عن غيرِهِ . فنزلت ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا وَبَنِينَ شُهُودًا الآياتِ .
المزيد..
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
وهنا
2 - أنَّ الوليدَ بنَ المغيرةِ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقرأَ عليهِ القرآنَ فكأنَّهُ رقَّ لهُ فبلغَ ذلكَ أبا جهلٍ فأتاهُ فقال يا عمُّ إنَّ قومَكَ يريدونَ أن يجمَعوا لكَ مالًا قال لمَ قال ليعطوكَهُ فإنَّكَ أتيتَ محمَّدًا لتعرَّضَ ما قِبلَهُ. قال قد علمَت قريشُ أني من أكثرِها مالًا قال فقُل فيهِ قولًا يبلغُ قومَكَ أنَّكَ منكِرٌ لهُ قال وماذا أقولُ فواللَّهِ ما منكم رجلٌ أعرَفَ بالأشعارِ منِّي ولا أعلمَ برَجزِه ولا بقصيدِهِ منِّي ولا بأشعارِ الجنِّ واللَّهِ ما يشبِهُ الذي يقولُ شيئًا مِن هذا وواللَّهِ إنَّ لقولِهِ الذي يقولُه حلاوةً وإنََّ عليهِ لطلاوةً وإنهُ لمثمرٌ أعلاهُ مغدقٌ أسفلُهُ وإنهُ ليعلو ولا يُعلى وإنهُ ليحطِمُ ما تحتَهُ . قال لا يرضى عنكَ قومُكَ حتَّى تقولَ فيهِ . قال قِف عنِّي حتَّى أفكِّرَ فيه فلمَّا فكَّرَ قال إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ يأثرُهُ عن غيرِهِ . فنزلت ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا وَبَنِينَ شُهُودًا الآياتِ .
المزيد..
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
فهو حديث ضعيف،ثم أن هذا دليل غير موضوعي،وهذا أيضًا كلام إبن الراوندي التي أحرقت كتبه وقد كان موجودًا 200 سنة بعد وفاة النبي محمد،أي عدم موضوعية هذه الحجة قال بها شخص عاش بعدد النبي ب200 عام ناهيك عن وجودنا في عصر تطورت فيه الفلسفة والعلوم،
فالدليل الموضوعي وشرحًا لكلام إبن الراوندي حسب ما فُهم من كتاباته المنقولة عن طريق من ردوا عليه ، يكون الدليل الموضوعي شيئًا لا يختلف عليه،كنظرية علمية متكاملة واضحة فسرها السلف دون تأويل منك، وليست مجرد تأويلات فعلتها كتب الهندوس والمسيحية،أو معجزة خارجة عن نواميس الطبيعة،فلو أخبرتك أن شخصًا قد أتى بمثل القرأن،ستقول أنه قد قلده،ولو أتيت لك بشخصًا أتى بما هو أفضل من القرأن،ستقول أنه ليس بمثل القرأن،كيف يطمئن قلبي كما إطمئن قلب إبراهيم بعد أن حدثت له 3 معجزات،أين عدل الله من تلك المقدمات الواهية،التي سأثبت من خلالها بقفزة غير منطقية إستنتاجات متعددة مثل أن الله قد إستوى على العرش،وأن له يد ووجه وملائكة تحمل عرشه،وأنه طلب من البشر أن يلفوا حول الكعبة التي لا تضر ولا تنفع بإعتراف عمر ولكن للتبرك كما يفعل الهندوس بالبقر وكما فعل قريش بالأصنام.
ثم هل نحن نتقن اللغة العربية اصلًا لنصل لتلك الحقيقة بأنفسنا ؟ هل نحن وغير العرب قادرين على ذلك ؟
لا،بكل بساطة اللغة هي عبارة عن رموز تدل على معاني،سواء كانت رموز صوتية أو مكتوبة أو مرسومة،تختلف تلك الرموز من عصر لعصر ومن لهجة للهجة،وتختلف أهمية اللغة كذلك،فمثلًا اللغة الإنجليزية هي أهم لغات العالم ويكاد لا يتعلم العربية كلغة ثانية سوى قلة قليلة ولربما لأغراض خاصة كالعمل أو الدين،وعندما يتعلمون يتعلمون الشيء البسيط في غالب الأمر،ولا يكفيك أن تعلم اللغة الإنجليزية الحالية ورموزها لتقرأ النثر الإنجليزي العتيق،أو أي لغة أخرى،ولو قلت لك مثلًا،ما معنى
أستكنيص
وهي لهحة مصرية
بركا منهدرش معاك
مسيد
وهي لهجة جزائرية
بلاتي
بالمغربية
في الغالب الأمر لن تفهم إلا لو كنت متمرسًا،ما بالك بتلك الرموز القديمة،ومع قلة أهمية اللغة العربية،أي أنه وحتى نحن غير قادرين على الوصول لإعجاز اللغة ولا غيرنا من غير العرب،فما بالنا نحكم على ما لا نعرف ؟ وما بالنا نستعين بأخرين ليحكموا لنا ولا نستطيع التسليم بحيادهم وموضوعيتهم ؟
نستطيع طبعًا الإستعانة بأراء الخبراء والعلماء والأخذ بها،ولكن هي في حد ذاتها ليس حجة أو دليل مكتفي بذاته،وتحتاج بالإضافة لرأي العالم إلى ما يرجح ذلك الرأي وأن يتسق رأي العالم مع قوة مقدمة الحجة مع النتيجة المطلوب إثباتها دون حدوث قفزات غير منطقية أثناء الإستدلال تجعلنا نشكك في كلامه،فمثلًا لو تنازعت مع زميلك الذي في نفس مستواك أو أعلى منك في سؤال إمتحان في الفيزياء،ثم قال لك الدكتور أينشتاين أخبرني أن جوابي صحيح،فهذا يرجح الإجابة ولا يمنع أن يقع في الخطأ،ما بالك لو كان هناك دكتور إسمه نيوتن إختلف مع إجابة أينشتاين فهذا يمنع أن يكون ترجيحًا له فائدة ويجعل الإجابة مشكوك في صحتها،ما بالك أنهم ولو أجمعوا كلهم على إجابة فلن يثبت هذا من دون مقدمة أو حجة أخرى شيئًا،تذكر أن المطلوب إثباته أيضًا أن هناك إله له يد ووجه وإستوى على عرش تحمله سبعة ملائكة أمرك أن تلف حول حجر وتتبرك به للتقرب منه ،أي قفزة غير منطقية يحتاج لما يبررها،فهل ما ذكر أعلاه من إعتراضات على المقدمات المطروحة يبرر فعلًا تلك النتيجة ؟ّ!
مرحبا بك.. لا امتلك الوقت لأحلّل وجهة نظر غيري.. ناقشني في كلامي فقط، بعد اذنك..
اعتذر بشدة عن التأخير في الجواب.. تحياتي..
اسلوبك واضح وبالعكس وبتوصل اكتر من رساله منها ان احنا بالعلم بنقدر نثبت الدين لأن العلم متوصلش ع ارض الواقع لدليل قاطع لتاريخ الكون والانسان ومنها بتجلد الملحد العربي الجاهل الي عنده نص معلومه هههههههههههه واهم رساله وصلتها ودي لوحدها محتاجه حلقه خاصه هي ان مدعي العلم او الاديني هوا الي محتاج يثبت علمياً بداية الإنسان وبشرية القران شكرا ليك استمر ❤
الله يحفظك.. سعيد بتعليق سيادتك، لأنّه يحمل وجهة نظر.. تحياتي..
تناقضات القرأن أدم المصري،تناقضات القرآن وسقطاته سراج حياني،شاهد وأحكم...
خخخخ
سمعت ان سراج حياني نفسه رجع عن الحاده..
على فكرة، سراج حياني نفسه كان بيقول اي كلام..
تحياتي..
القران متناقض !!
ومن يك ذا فم مريض تجد المر به الماء الزلال. العلة من القابل لا من الفاعل. -عدنان ابراهيم
حلقة ممتعة جدا وثرية
طيب يا دكتور لو سلمنا جدلا بكون القرآن من مصدر إلهي. ماهي نسبة أن تؤمن به لو ولدت وتربيت في بيئة غير مسلمة. لو ولدت مسيحيا أليس من الأرجح أنك كنت سترى أن العهد القديم والجديد كلام الرب وما سواهما بشري؟
طبعا، و علشان كدة، انا سألت نفسي السؤال ده من ٢٥ سنة، و بحثت بنفسي و لنفسي و اتخذت قراري..
وانا ايضا سالت هذا السؤال لنفسي وكنت مستعدا ان اعتنق اي دين اذا اقنعوني ان القرأن ليس كلام الله ولكن صراحه صدمت من قوه القرأن واكتشفت ان السلف حاولو ان يحرفوا القرأن ولكن لم يستطيعوا فخلقوا كتاب ووضعوه بمنزله القرأن وهي السنه على الرغم من ان الرسول لم يدون السنه ولا الصحابه انما دونت بعد وفاه الرسول ب ١٥٠ عام ، ستكتشف ان القرأن هو فعلا كلام الله اذا وضعنا السنه جانبا 😊
السلام عليكم....افتقدناك
ابريل ان شاء الله.. اشكرك جدا على السؤال..
حتى التاريخ والجغرافيا اللي في النص مش بالضرورة تكون كما نعتقد يعني لما تشوف مصر مثلا مش بالضرورة تكون مصر اللي انت تعرفها حالياً هي نفسها مصر المذكورة في القرآن هذا على سبيل المثاب فقط وغيرها،
والملحد يحاول اقناعك بتفاسير قد تكون خاطئة اصلا
فلذلك انا مؤمن والحمدلله أن النص إلهي دون ولا ذرة شك
ولا احاول اقناع الملحدين بأنه إلهي يعني كل واحد فينا خليه برأيه
ستجده هو ينكر الإلهية وهو شاك في نفسه ومضايق ولكن انت المؤمن مرتاح والحمدلله
تماماً. لاحظ إن الأسماء في القرآن هي صفات غالبة و ليست تسميات جامدة... مصر القرآنية، والله أعلم، كانت في جنوب العراق و فرعون هو النمرود و الصرح الذي بناه هامان هو برج بابل، وهناك نهر يمر بالمنطقة اسمه:كارون، باللفظ العربي :قارون. تاريخ الأنبياء أقدم بكثير مما يعتقد.
فينك يا دكتور ؟
آسف.. مشغول شويّة.. راجع في ابريل ان شاء الله..
شكرا جدا جدا على السؤال..
@@MirHass عودا حميدا
💐
احترم فكرك استمر
اشكرك..
ممل جدآ جدآ وغير واضح
آسف.. بس دي وجهة نظر سيادتك، و لا تعكس الواقع بالضرورة…
قرأت نفس التعليقات من أناس عندها القدرة تتابع مسلسل تافه ٣٠ حلقة، و لكذا موسم… 😊
تحياتي، و شكرا لمرورك..