ياشيخ بسام اني احبك في الله شيخنا الفاضل نحن جميعنا خطائون الا نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وبأذن الله تائبون ولا نقنط من رحمة الله ان الله غفور رحيم
لاالاه إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين شيخنا الكريم والله اني أحبك بالله ماشاء الله
اللهم صل وسلم على محمد صل الله عليه وسلم.عليه الصلاة والسلام. شيخنا الجليل انت ومن على صلاح مبدئك اكبر واعلم واصدق من مئات القنوات المتئسلمة شيخنا. ((مصباح من مئات المصابيح يضيئ على الطريق لا يشعر به احد.ومصباح واحد فى ظلام فكرى متعمد لا يضيئ طريقى فقط بل يضيئ بصيرتئ قبل طريقى)) انت مصباح نور للبصيرة قبل البصر على طريق الهدايا لاصلاح القلب قبل العقل. والله انى احسبك من الصالحين ولا اذكى على الله احد ..اللهم شفع فى فى عبادك المقصرين حبيبك ورسولك يوم لا يشفع عندك احد الا بأذنك.. تحياتى مصرى يحبك فى الله
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك يا شيخ بسام جرار ويكثر من أمثالك في الامه الإسلامية امه الملياران مسلم وعربي شريف في الامه نورت بصيره شباب الامه الاسلاميه على كتاب الله الكريم ورسوله الامين عليه افضل الصلاة والسلام
اللهم اجعلنا من شفعئك ييوم القيامه ووالدينا ووالد والدينا وزوجاتي واولادي بناتي واولادهم وجمعنا بهم على حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واسقنا من يديه الطاهرتان شربة ماء لا نظمى بعدها ابدا اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا وعنكم اجمعين
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وسيدنا محمد رسول اللّه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا،، اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا يا الله اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار اللهم اعز الاسلام والمسلمين،،،،، اللهم انصر الاسلام والمسلمين اللهم ارفع عنا الوباء والبلاء والغلاء وسائر الادواء ربنا يبارك بعمرك يا شيخنا الفاضل،،، بسام جرار، الفاضل على ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك وجزاك الله خيراً ورمضان مبارك عليكم جميعكم دون استثناء
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله لكم و تقبل الله منكم صالح الاعمال وبارك الله في جميع اهل الحق يارب لاتجعل مصيبتنا في ديننا والجعل الجنة هي دارنا يارب آمين يارب العالمين
لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
سالم ابوخميس.اللهم صل وسلم على نبينامحمد.اللهم اهدي أبنائناوحببهمافيناالصحابةابوبكرعمرعلي سعيد سلمةاسامةاسعدعمروسالم.١٩٩٠فكرتقوفاالدول الاسلاميةسبحانة.بعدفترةسمعت أستقل دول فاالدنيا اللهم احفظ دولناالعربيةوالإسلاميةوارزقناالخير والصحةوالعافية وابعدعناالشر ياارحم الراحمين
الحمد للّه والشكر للّـــــه وانا للّه وانا إليه راجعون نستغفرك ونتوب إليك ونتوكل عليك لا إله إلا اللّـه سبحانه وبحمده رب زدني علما رب غفر ورحم انت خير الراحمين رب غفر لوالديا كما ربياني صغيرا وغفر للمؤمنين والمسلمين من يتبع محمد صلى اللّه عليه وسلم وبركاته والسلام على المرسلين
الحديث الصحيح و الذي يساند معاني القران و اياته القوارع هو:" لا تنال شفاعتي اهل الكبائر من أمتي". و ما تميع الدين الا باحاديث مثل شفاعتي لاهل الكبائر من امتي، ومن قال لا الاه الا الله دخل الجنة و ان زنى و ان،،،، فصار اصحاب الكبائر من أصحاب التكريم و اصحاب التقوى و المجاهدة لا تنالهم الشفاعة. عجيب.
"شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" رواه أبو داود والترمذي بسند صحيح، وقد ورد من طرق كثيرة، وورد في الصحيحين ما يشهد له، من ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله تعالى من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئاً
حديث أبي ذر وهو قول الرسول ﷺ: ما من عبد قال: (لا إله إلا الله) ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة فسأل أبو ذر الرسول ﷺ: وإن زنى وإن سرق؟ قال الرسول ﷺ: وإن زنى وإن سرق، فعل ذلك أبو ذر مرتين فأجابه الرسول ﷺ نفس الإجابة وقال في الثانية: على رغم أنف أبي ذر الحديث رواه البخاري .
@@abdelmajidabdu4305 "وقالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون" " بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئاته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون" " ليس بأمانيكم و لا أماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله وليا و لا نصيرا" " ومن يعص الله و رسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا". شنع الله على اليهود عقيدتهم فكيف يرضاها للمسلمين اليس الدين عند الله الإسلام من لدن أدم؟. صدق الله العظيم: " وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28) لا انكار الشفاعة و هي ليست مطية للانغماس و التمادي في المعاصي فالإنسان إذا اخطا عليه التوبة النصوح و الاستكثار من فعل الخيرات حتى يكون أهلا للشفاعة باذن الله فيرحمه الله عز وجل.
@@abdelmajidabdu4305 لا ينبغي الخلط إذا بين أحكام و مفهوم التوبة و الاستغفار و الدعاء و الشفاعة. كما فعل الشيخ وقال استغفارك للميت شفاعة. ولا ينبغي التجرأ على الله تحت غطاء رحمته التى و سعت كل شئ و رد آياته المحكمات المزلزلات القوارع و حملها على غير معناها الواضح الصارخ الذي لا ينكره الا جاهل بلغة القرآن. و هل يعقل ان يترك الله أمرا خطيرا على مصير المسلم في الاخرة دون أن ينزل فيه قولا فصلا و هو القائل: " ما فرطنا في الكتاب من شئ". الله تحدث في الشفاعة واختص نفسه بها. ولم يقل في القرآن من قال لا إلاه إلاه،،،،وإن زنى،،، وما في معناه ولم يقل في القرآن إن قوما يدخلون النار و يخرجون منها. فتح باب الرحمة و التوبة و الرجاء الى أقصاه وقال ”إن الله يغفر الذنوب جميعا" و فصل شروط التوبة. لكن لم يجعلها هزلا و عبثا و محاباة لأناس دون سواهم .حشاه تعالى عن ذلك.
المشكله ان مفهوم الشفاعه عند كثير من الناس والملل والمذاهب باختلافها فهمت باللغلط أو تلاعبوا فى تفسيرها وحولها من توحيد لله وحده إلى الشرك به سبحانه واصبحوا يرجون سواه ويتوسلون لغيره عز وجل وأشركو بالله العزيز الحميد باسم الشفاعه وهذا طبعا من تهاون وعدم محاربة الجهل ممن يدعون العلم ولا حول ولاقوة الا بالله اللهم إن تغفر لى فلاابالى ربنا اصرف عنا عذاب جهنم باارحم الراحمين واغفر لنا وارحمنا يوم لاتنفع شفاعة الشافعين الأمن ارتضيت له وكان من الناجين سبحانك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
.(شفاعتي لاهل الكبائر من امتي)=>( اللهم شفعه فينا= اللهم اجعلنا من اصحاب الكبائر.). (شفاعتي لاهل الكبائر من امتي= ادخرت شفاعتي لاهل الكبائر من امتي لاخرجهم من النار ) (شفاعتي لاهل الكبائر من امتي) = (شفاعتي للمشرك بالله و العاق لوالديه، واكل مال اليتيم و اكل الربا و الزاني و الساحر و المتولي يوم الزحف و السارق،،،،) اليس اهل الصغائر أولى بالشفاعة؟ (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما)
سؤال : ماهي الشفاعة ؟ هل هي أمر لابد منه لكل الناس أم هي للذي يحتاجها ؟ هل بعد قوله تعالى : إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما ) هل بعد دخول المدخل الكريم حاجة للشفاعة هل إذا أخطأ إبن ما لشخص ما و جاء لعقابه فتأتي الأم مثلا لتشفع للأبن الذي لم يفعل شيء أم للمخطئ
" إنما يتقبل الله من المتقين" "ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين" " تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا" " وجنة عرضها السموات و الارض أعدت للمتقين" " أم نجعل الذين ءامنوا و عملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار" إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم.أفنحعل المسلمين كالمجرمين. مالكم كيف تحكمون. أم لكم كتاب فيه تدرسون"
@@hifo1965 على كلامك اجل لا يوجد متقين بالعالم؟ اجل الايات تقول للمتقين وانت تقولي لا يوجد متقين؟ لان كل البشر يصيبها الذنوب او اللمم وهذا لا يعني انه غير تقي راجعي مفهوم التقوى ونقله للايات لا يقتضي تزكية نفسه ان كان هذا قصدك مع اني ارى الشفاعة لوفرة الاحاديث والله اعلم
@@hifo1965 ولا اريد النقاش الرجل وضع ايات وسالتيه هل انت تقي؟ وكانه نفي للتقوى لاين كان لان الجميع يذنب والشفاعة موجودة لكن اسلوبك حتى العلماء يتبرؤون منه لو رأوه ايش نفهم من كلامك غير نفي التقوى عن الكل؟ لان الكل اكيد اذنب الله اعلم
كلام مهم جدا بدليل الآيات _قال تعالى﴿كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور﴾ كل نفس با تمر بمرحلة الموت وحيات البرزخ على ما يقولون لان الوفاة هو انقطاع كلشي يخص الدنيا سوى فالموت او الحياة والاية تقول( وانما توفون اجوركم يوم القيامه) وهذا دليل انو بعض الانفس لما تموت لم تتوفى اجورها واعمالها بل مستمرة ومتواصلة حتى يوم القيامه لان الحياة خلق والموت خلق والاثنين فيهم ابتلاء واعمال تُسجل في مرحلة الموت ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ) فمن بعض الابتلائات التي تمر على النفس في مرحلة الموت هي دخول النار وأخذ جزاتك بما عملت من اثم او اخطأت في مرحلة الحياة فإذا نجحت بالاختبار وقبلت بماهو عليك فقد زحزحت من النار ودخلت الجنه لأن يوم القيامه لايوجد سوى حساب قاطع إما ناجح او خاسر / نار الخلد او جنة الخلد فمش معقوله يوم القيامه انك ك مسلم اخطأت او لك اثم في الحياة الدنيا ستدخل النار تعذب وتخرج منها ومش معقوله انك ك مسلم لك بعض الحسنات والاعمال الصالحه تكون مخلد فالنار لان يوم الخلد اما جنة الخلد او نار الخلد والنار المذكورة فالاية هذي هي نار وجنة الدنياء #راجع_حسابك
@@ضياء99 اكيد ، واتمنى ان تقراء تعليقي كامل... ، من لايؤمن بالسنه فقد انكر القرآن ، لان رسول الله ماينطق عن الهوى إن هو إلا وحيً يوحى ولكن لابد ان تعلم ان حديث رسول الله وسنته هي من القرآن الكريم وسنُة الله التي ليس لها تبديلا وإن رسول الله قد أتبع سنة الله مثلما فعلو الأنبياء والمرسلين من قبله ف عندما احتار في حديث او سُنة أرجع إلى القرآن الكريم وارى إن كانت صحيحة او مغلوطة او ضعيفه لأن اكثر سور وآيات القرآن هي للمسلمين والمؤمنين كي لا يضلو عن الصراط المستقيم قال تعالى ( الم* ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) وقال تعالى ( فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولائك هم في ضلال مبين) وتلك الآيات لم تقصد الكافرين وإنما المسلمين الذين تركو كتاب الله واتبعو كتب وتافسير غيره بل قدسوها والله المستعان #راجع_حسابك
."وقالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون" " بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئاته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون" " ليس بأمانيكم و لا أماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله وليا و لا نصيرا" " ومن يعص الله و رسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا". شنع الله على اليهود عقيدتهم فكيف يرضاها للمسلمين اليس الدين عند الله الإسلام من لدن أدم؟. صدق الله العظيم: " وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"
لا مساواة بين من وحّد الله من المسلمين وبين من عبدوا العجل ورسول الله بين ظهرانيهم. لا مساواة بين من بقوا على التوحيد حتى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من ألف وأربعمائة عام وبين من جعلوا رسولهم هو الله أو هو ابن الله. مالكم كيف تحكمون
@@hifo1965 طيب هل تعلمي ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مابشرنا بدخول الجنة للموحدين؟ قال ساله انس رضي الله عنه افلا ابشر الناس قال لا إنِّي أخافُ أن يتَّكِلوا وعمر بن الخطاب قال فَلَا تَفْعَلْ ،فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا، فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:\" فَخَلِّهِمْ \"(8) لكن من ضعف الفقه اني اطلع امام الملأ والامة الي مكتظة بالذنوب الان واقول لهم الحديث صحيح او لا؟ انظري لفقه الرسول عليه الصلاة والسلام وعمر بن الخطاب اما الان امام الملايين الكثير منهم مذنب يقال وكانه طمانينة لهم هذا من سوء الفقه عمر بن الخطاب مع انه بشر بالجنة خاف قبل موته وقال ربما البشارة على شرط لم يتم ارايتي؟ قال احد السلف من ذهب مدينة انتشر فيها الزنا وحدثهم عن الربا فقد خان الله و رسوله اذا الواجب علينا اذا ذكرنا الشفاعة نذكر شدة العذاب ولربما طول العذاب بالسنين وتذكير ان النار لمدة دقايق لن نتحملها. اذا انت تفعلي الخير لا تقولي للعاصي وتبشريه بالشفاعة بل خوفيه ليعود واذا عاد حدثيه عن الشفاعة هذا التفقه. واقول لك :ارجعي اقرئي الايات الي وضعها الاخ ويجب الحرص على القران كل الحرص دققي فالايات وركزي وانظري مصير من قال ايام معدودات فقط، هل تعلمي ماذا غر المنافقين قالوا سيغفر لنا تربصوا وغرتهم الاماني!! لا تنسي ان يوم القيامة لوحده فيه تكفير للذنوب لانه يوم مقداره ٥٠ الف سنة اوقفي ساعة بالشمس لا تستطيعي فمابالك لو كان عاصي وقف الاااف السنين!!! لا تنسي ان الجنة مراتب ومن البعد الرجل يرى الاخر كانه نجمة بالسماء لاننسى هنالك السابقين وهنالك اصحاب اليمين الله يغفرلي ويغفرلك في هذه الليلة المباركة والاخ توفيق ويبعد عنا النار ويدخلنا الجنة من غير حساب ولا عقاب
الله يحفظ الشيخ بسام جرار ويطول بعمره ويمتعنا بعلمه وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم ٱمين
اللهم امين يارب العالمين
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل بسام وبارك الله في ميزان حسناتكم وحفظك الله و رعاك و في امان الله
الله جل جلاله وكل رسولنا صلى الله وعليه وسلم بشفاعة امتة التي امنت بالله عز وجل وامنت بان محمد نبي الله ورسوله وما انزل اليه من الله عز وجل
اللهم وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه حبيبنا وشفيعنا آلله اخليك ياشيخنا الفاضل المحترم
الله يخليك و ليس اخليك
أحب هذا الشيخ بسام جرار في الله
وجزاه الله عني الخير فقد تعلمت منه الكثير والحمد لله
بارك الله فيك ياشيخنا وادعوا لي يااحبابي واخوتي في الاسلام رحمكم الله جميعا.وادعي لي ياشيخنا بالرحمة و الهدايا في الدنيا والاخرة اخوكم من الجزائر.
أسأل ألله أن يمن عليكم بالهداية والإيمان ويرزقكم مرتبة الإحسان ويمن عليكم بحسن الخاتمه بعد طول عمر في طاعته آمين
الحمد لله على نعمة الإسلام و الحمد لله أني عاصرة شيخنا الفاضل بسام جرار و من كرم الله علي أني استفيد من دروسه و محاضراته
عاصرة شيخنا وشو طلع معك شيوخ صغار ؟!
اللهم بارك لك في عمرك وعلمك وينفعك وينفعنا بما أعطاك من علم !
ياشيخ بسام اني احبك في الله
شيخنا الفاضل نحن جميعنا خطائون الا نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وبأذن الله تائبون ولا نقنط من رحمة الله ان الله غفور رحيم
لاالاه إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين شيخنا الكريم والله اني أحبك بالله ماشاء الله
جزاك الله كل خير ياابن الكرام يا شيخنا الرائع حفظكم الله وسدد خطاكم ودمتم ذخرا للإسلام ونيراسا لكثيرا من التائهين ياطيب ياابن الطيبين
اللهم صل وسلم على محمد صل الله عليه وسلم.عليه الصلاة والسلام.
شيخنا الجليل انت ومن على صلاح مبدئك اكبر واعلم واصدق من مئات القنوات المتئسلمة شيخنا. ((مصباح من مئات المصابيح يضيئ على الطريق لا يشعر به احد.ومصباح واحد فى ظلام فكرى متعمد لا يضيئ طريقى فقط بل يضيئ بصيرتئ قبل طريقى))
انت مصباح نور للبصيرة قبل البصر على طريق الهدايا لاصلاح القلب قبل العقل. والله انى احسبك من الصالحين ولا اذكى على الله احد ..اللهم شفع فى فى عبادك المقصرين حبيبك ورسولك يوم لا يشفع عندك احد الا بأذنك.. تحياتى مصرى يحبك فى الله
تحية من المغرب و جزاك الله عنا خير الجزاء وبارك فيك وفي صحتك ياشيخ
لا اله الا الله
محمد رسول الله
المسؤلين عن القناه امنتكم امانه ...امانه وصلوا سلامي للشيخ بسام جرار الله يحفظه يارب ويطول بعمره يارب
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك يا شيخ بسام جرار ويكثر من أمثالك في الامه الإسلامية امه الملياران مسلم وعربي شريف في الامه
نورت بصيره شباب الامه الاسلاميه على كتاب الله الكريم ورسوله الامين عليه افضل الصلاة والسلام
ماشاء الله ابدعت في التفسير.الله يبارك بك وبكل العلماء
بنحبك في الله ياشيخ وكل أهل الأرض المقدسة من المسلمين
جزاك الله خير
الي فترة بفكر بهذا الموضوع
الحمد لله ألذى هداك لهذا احسنت جزاكم الله خير ورضى عنك
بارك الله فيك شيخي الكريم أحبك في الله أدعو لنا بارك الله فيك (من المغرب.)
بارك الله فيك شيخنا وزادك بسطة في العلم ادعي لاهلنا بسوريا يا شيخنا
ربنا يصبرك يا شيخ على هؤلاء... ادخلك الله الجنة دون حساب وعقاب بعد أن يرزقك شفاعة رسولنا الكريم..
القران ربط دائما العمل الصالح بالايمان خاصه سوره العصر
ما شاء الله عليك يا شيخ، جزاكم الله خيرا رائع جدا.
الاهم حرم اجسادنا علي النار
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين،أستغفرالله وأتوب إليه.
ربنا يحفظك ياشيخ قد نا نورت بصاءرنا و فتحت عقولنا و اثلجت صدورنا المثقلة بالفزع و الخوف لقلة الدراية الحقة الصحيحة. تحياتي الخالصة من المغرب
الله ينفع بك وبعلمك المسلمين ويجازيك عنا الله وعن المسلمين خير الجزاء
اللهم أغغرلي وأرحمني وأهدني ولوالدي وللمسلمين والمؤمنين في الدنيا والآخرة
شروط الشفيع يشهد بما شاهد وان يكون ذو علم وقبل هذا وذاك له الأذن من الله سبحانة وتعالى
من اليمن احبك ياشيخ في الله والله يشهد
بارك الله فيك يا شيخ الهم انصر امه محمد عليه الصلاة والسلام
الحمد لله رب العالمين أن اهداني الإسلام
الف صلاه علي رسول الله وعلي اله وصحبه اجمعين
لك كل الاحترام والتقدير يا شيخنا.والله تعلمت منك كثيييييييرجدا.جزاك الله خيرا في الدنيا والآخرة.
رويده عطيه
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين 🌙اللهم ارزقنا الجنه برحمتك ياارحم الراحمين🌙
الله يبارك فيك ويطول عمرك ياشيخ
جزاك الله خير يا شيخ
الصلاة الصلاة يا أمة محمد
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم والصالحين برحمتك يارحمن يارحيم
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد نحبك في الله يا دكتور بسام
اللهم ازيد شيخنا الفاضل بسام جرار مهابتا وعلما ونورا
لهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم اجعلنا من شفعئك ييوم القيامه ووالدينا ووالد والدينا وزوجاتي واولادي بناتي واولادهم وجمعنا بهم على حوض نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واسقنا من يديه الطاهرتان شربة ماء لا نظمى بعدها ابدا اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا وعنكم اجمعين
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وال سيدنا محمد وصحبه اجمعين
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وسيدنا محمد رسول اللّه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا،،
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا يا الله
اللهم اعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامهاتنا من النار
اللهم اعز الاسلام والمسلمين،،،،، اللهم انصر الاسلام والمسلمين
اللهم ارفع عنا الوباء والبلاء والغلاء وسائر الادواء
ربنا يبارك بعمرك يا شيخنا الفاضل،،، بسام جرار، الفاضل
على ما تقدمه لنا في ميزان حسناتك وجزاك الله خيراً
ورمضان مبارك عليكم جميعكم دون استثناء
صدقت ياشيخنا الجليل ...موضوع مهم جدا ويبعث الامل في وجه الله وفي شفاعة الحبيب لنا اللهم ارزقنا واياكم شفاعته اخي الحبيب ...احبك في الله ايها الحبيب
رضي الله عنك يا شخينا الفاضل نفع الله بك وجزاك عنا كل خير
حفظك الله شيخ...اللهم نسألك الجنة ونعوذ بك من النار.
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك ويحفظك ياغالي
نعم نعم أستاذنا
صلوا على النبي الحبيب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحمنا برحمتك وشفع فينا نبيك محمد صل الله عليه وسلم
الله يحفظك يا شيخ بسام جرار وينصرك
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله لكم و تقبل الله منكم صالح الاعمال وبارك الله في جميع اهل الحق يارب لاتجعل مصيبتنا في ديننا والجعل الجنة هي دارنا يارب آمين يارب العالمين
لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله العظيم واتوب اليه لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
الله ينور عليك فعلا كل انسان هو في الاخر غير معصوم يؤخذ منه ويرد عليه
جزاء الله خير يا شيخ .. انا لم اسمع هذا الشخص الذي ييئس من الشفاعة .. لكن محاضرتك عن الشفاعة رائعة
ماشاء الله ولا قوة الا بالله
قال الله تعالى"واتقوا النار التي اعدت للكافرين"...فلا يخلد فيها مؤمن ان شاء الله.
ربي يمد بعمرك شيخ بسام ويعطيك العافية
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم
الكثير من وسائل الإعلام التي تدعي انها تنشر كل الأفكار العنوان الحقيقي لها ينبغي أن يكون إثارة الشبهات والانتصار لاتباعها
اني احبك في الله وهؤلاء القوم لا يشقي جليسهم وانا من جليستكم
استغفرالله
واحد من المشايخ الطيبين الطاهرين ولا نزكي على الله أحد
بارك الله فيكم ياشيخ
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الطالمين
سالم ابوخميس.اللهم صل وسلم على نبينامحمد.اللهم اهدي أبنائناوحببهمافيناالصحابةابوبكرعمرعلي سعيد سلمةاسامةاسعدعمروسالم.١٩٩٠فكرتقوفاالدول الاسلاميةسبحانة.بعدفترةسمعت أستقل دول فاالدنيا اللهم احفظ دولناالعربيةوالإسلاميةوارزقناالخير والصحةوالعافية وابعدعناالشر ياارحم الراحمين
الله يسعدك ياشيخ ويجزيك الخير
ماشاء الله تبارك الله زادك الله علما
نعم نعم نشكرك وضحت
بارك الله فيك ياشيخ على التوضيح
صدقت وزادك الله صدق
جزاكم الله كل خير وحفظكم الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار "سورة الزمر “
ألتقي الله في نفسك شيخنا الفاضل يوجد للشعوب الطيبة العربية والإسلامية في العالم كله أخي الكريم
الله يحفظك يا شيخ بسام
يا شيخ تحياتي لك في الجزاير نقول يلي ماعندي شيخ مايمكن يصير شيخ
يارب حرم صورنا علي النار
فقط الله يجازي البشر حسب اعمالهم وافعالهم ولاتوجد اي واسطه في الاخره هو خلقك وهو يحاسبك...
الحمد للّه والشكر للّـــــه
وانا للّه وانا إليه راجعون
نستغفرك ونتوب إليك ونتوكل عليك
لا إله إلا اللّـه سبحانه وبحمده
رب زدني علما
رب غفر ورحم انت خير الراحمين
رب غفر لوالديا كما ربياني صغيرا
وغفر للمؤمنين والمسلمين من يتبع محمد صلى اللّه عليه وسلم وبركاته والسلام على المرسلين
الحديث الصحيح و الذي يساند معاني القران و اياته القوارع هو:" لا تنال شفاعتي اهل الكبائر من أمتي".
و ما تميع الدين الا باحاديث مثل شفاعتي لاهل الكبائر من امتي، ومن قال لا الاه الا الله دخل الجنة و ان زنى و ان،،،،
فصار اصحاب الكبائر من أصحاب التكريم و اصحاب التقوى و المجاهدة لا تنالهم الشفاعة. عجيب.
"شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" رواه أبو داود والترمذي بسند صحيح، وقد ورد من طرق كثيرة، وورد في الصحيحين ما يشهد له، من ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله تعالى من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئاً
حديث أبي ذر وهو قول الرسول ﷺ: ما من عبد قال: (لا إله إلا الله) ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة فسأل أبو ذر الرسول ﷺ: وإن زنى وإن سرق؟ قال الرسول ﷺ: وإن زنى وإن سرق، فعل ذلك أبو ذر مرتين فأجابه الرسول ﷺ نفس الإجابة وقال في الثانية: على رغم أنف أبي ذر الحديث رواه البخاري .
@@abdelmajidabdu4305 "وقالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون" " بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئاته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون"
" ليس بأمانيكم و لا أماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله وليا و لا نصيرا"
" ومن يعص الله و رسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا".
شنع الله على اليهود عقيدتهم فكيف يرضاها للمسلمين اليس الدين عند الله الإسلام من لدن أدم؟.
صدق الله العظيم: " وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28)
لا انكار الشفاعة و هي ليست مطية للانغماس و التمادي في المعاصي فالإنسان إذا اخطا عليه التوبة النصوح و الاستكثار من فعل الخيرات حتى يكون أهلا للشفاعة باذن الله فيرحمه الله عز وجل.
@@abdelmajidabdu4305 لا ينبغي الخلط إذا بين أحكام و مفهوم التوبة و الاستغفار و الدعاء و الشفاعة. كما فعل الشيخ وقال استغفارك للميت شفاعة.
ولا ينبغي التجرأ على الله تحت غطاء رحمته التى و سعت كل شئ و رد آياته المحكمات المزلزلات القوارع و حملها على غير معناها الواضح الصارخ الذي لا ينكره الا جاهل بلغة القرآن.
و هل يعقل ان يترك الله أمرا خطيرا على مصير المسلم في الاخرة دون أن ينزل فيه قولا فصلا و هو القائل: " ما فرطنا في الكتاب من شئ".
الله تحدث في الشفاعة واختص نفسه بها. ولم يقل في القرآن من قال لا إلاه إلاه،،،،وإن زنى،،، وما في معناه ولم يقل في القرآن إن قوما يدخلون النار و يخرجون منها.
فتح باب الرحمة و التوبة و الرجاء الى أقصاه وقال ”إن الله يغفر الذنوب جميعا" و فصل شروط التوبة. لكن لم يجعلها هزلا و عبثا و محاباة لأناس دون سواهم .حشاه تعالى عن ذلك.
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
SALAAM ALLAH 3ALYKOM JAME3AN YA ASHRAF ANNAS
كل ما اجي اعمل اعجاب الاقيني عاملة. فألف اعجاب بجلسة العلم هذه
استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله استغفرالله
المشكله ان مفهوم الشفاعه عند كثير من الناس والملل والمذاهب باختلافها فهمت باللغلط أو تلاعبوا فى تفسيرها وحولها من توحيد لله وحده إلى الشرك به سبحانه واصبحوا يرجون سواه ويتوسلون لغيره عز وجل وأشركو بالله العزيز الحميد باسم الشفاعه وهذا طبعا من تهاون وعدم محاربة الجهل ممن يدعون العلم ولا حول ولاقوة الا بالله اللهم إن تغفر لى فلاابالى ربنا اصرف عنا عذاب جهنم باارحم الراحمين واغفر لنا وارحمنا يوم لاتنفع شفاعة الشافعين الأمن ارتضيت له وكان من الناجين سبحانك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
.(شفاعتي لاهل الكبائر من امتي)=>( اللهم شفعه فينا= اللهم اجعلنا من اصحاب الكبائر.).
(شفاعتي لاهل الكبائر من امتي= ادخرت شفاعتي لاهل الكبائر من امتي لاخرجهم من النار )
(شفاعتي لاهل الكبائر من امتي) = (شفاعتي للمشرك بالله و العاق لوالديه، واكل مال اليتيم و اكل الربا و الزاني و الساحر و المتولي يوم الزحف و السارق،،،،)
اليس اهل الصغائر أولى بالشفاعة؟
(إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما)
سؤال : ماهي الشفاعة ؟
هل هي أمر لابد منه لكل الناس أم هي للذي يحتاجها ؟
هل بعد قوله تعالى : إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما )
هل بعد دخول المدخل الكريم حاجة للشفاعة
هل إذا أخطأ إبن ما لشخص ما و جاء لعقابه فتأتي الأم مثلا لتشفع للأبن الذي لم يفعل شيء أم للمخطئ
طبعا المشرك غير معني بالموضوع بما أنك ذكرته لقوله تعالى : (إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَكَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰلِكَ لِمَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰۤ إِثۡمًا عَظِیمًا)
[سورة النساء 48]
عنا الشفيع معو نهر الكوثر محمد صلى الله عليه وسلم انا رفعنا لك ذكرك
روح ازخف للرمس
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156).. الأعراف
فسأكتبها للذين يتقون .... ألخ
هل مفهوم التقي عندك أيضا هو المصر على الكبائر يا شيخ؟؟ ..الله سبحانه وتعالى يقول رحمته يشمل أيضا للذين يتقون ..🤔
" إنما يتقبل الله من المتقين"
"ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين"
" تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا"
" وجنة عرضها السموات و الارض أعدت للمتقين"
" أم نجعل الذين ءامنوا و عملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار"
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم.أفنحعل المسلمين كالمجرمين. مالكم كيف تحكمون. أم لكم كتاب فيه تدرسون"
سؤال من فضلك أخي الكريم : هل أنت تقي؟ هل أنت لم تذنب منذ خُلقت إلى الآن؟
@@hifo1965 على كلامك اجل لا يوجد متقين بالعالم؟
اجل الايات تقول للمتقين وانت تقولي لا يوجد متقين؟ لان كل البشر يصيبها الذنوب او اللمم وهذا لا يعني انه غير تقي
راجعي مفهوم التقوى
ونقله للايات لا يقتضي تزكية نفسه ان كان هذا قصدك
مع اني ارى الشفاعة لوفرة الاحاديث والله اعلم
@@3in_al7aq يبدو أنك تحترف تأويل كلام الناس بغير ما يقصدون لهذا أصون نفسي من الجدال والنقاش العقيم
@@hifo1965
ولا اريد النقاش الرجل وضع ايات وسالتيه هل انت تقي؟ وكانه نفي للتقوى لاين كان لان الجميع يذنب
والشفاعة موجودة لكن اسلوبك حتى العلماء يتبرؤون منه لو رأوه
ايش نفهم من كلامك غير نفي التقوى عن الكل؟ لان الكل اكيد اذنب
الله اعلم
اية الكرسي،،، من ذالذي يشفعو عنده الا بإذنه
كلام مهم جدا بدليل الآيات _قال تعالى﴿كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور﴾ كل نفس با تمر بمرحلة الموت وحيات البرزخ على ما يقولون لان الوفاة هو انقطاع كلشي يخص الدنيا سوى فالموت او الحياة والاية تقول( وانما توفون اجوركم يوم القيامه) وهذا دليل انو بعض الانفس لما تموت لم تتوفى اجورها واعمالها بل مستمرة ومتواصلة حتى يوم القيامه
لان الحياة خلق والموت خلق
والاثنين فيهم ابتلاء واعمال تُسجل في مرحلة الموت ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا )
فمن بعض الابتلائات التي تمر على النفس في مرحلة الموت هي دخول النار وأخذ جزاتك بما عملت من اثم او اخطأت في مرحلة الحياة
فإذا نجحت بالاختبار وقبلت بماهو عليك فقد زحزحت من النار ودخلت الجنه
لأن يوم القيامه لايوجد سوى حساب قاطع إما ناجح او خاسر / نار الخلد او جنة الخلد
فمش معقوله يوم القيامه انك ك مسلم اخطأت او لك اثم في الحياة الدنيا ستدخل النار تعذب وتخرج منها
ومش معقوله انك ك مسلم لك بعض الحسنات والاعمال الصالحه تكون مخلد فالنار
لان يوم الخلد اما جنة الخلد او نار الخلد
والنار المذكورة فالاية هذي هي نار وجنة الدنياء
#راجع_حسابك
هل تؤمن بالسنة اخي
@@ضياء99 اكيد ، واتمنى ان تقراء تعليقي كامل...
، من لايؤمن بالسنه فقد انكر القرآن ، لان رسول الله ماينطق عن الهوى إن هو إلا وحيً يوحى
ولكن لابد ان تعلم ان حديث رسول الله وسنته هي من القرآن الكريم وسنُة الله التي ليس لها تبديلا
وإن رسول الله قد أتبع سنة الله مثلما فعلو الأنبياء والمرسلين من قبله
ف عندما احتار في حديث او سُنة أرجع إلى القرآن الكريم وارى إن كانت صحيحة او مغلوطة او ضعيفه
لأن اكثر سور وآيات القرآن هي للمسلمين والمؤمنين كي لا يضلو عن الصراط المستقيم
قال تعالى ( الم* ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين)
وقال تعالى ( فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولائك هم في ضلال مبين)
وتلك الآيات لم تقصد الكافرين وإنما المسلمين الذين تركو كتاب الله واتبعو كتب وتافسير غيره
بل قدسوها والله المستعان
#راجع_حسابك
ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر دون ذلك لمن بشاء
أحسنت
اللهم انصر فلسطين واهلها ودمر أعداء الدين الصهاينه وأعوانهم...
."وقالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون" " بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئاته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون"
" ليس بأمانيكم و لا أماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله وليا و لا نصيرا"
" ومن يعص الله و رسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا".
شنع الله على اليهود عقيدتهم فكيف يرضاها للمسلمين اليس الدين عند الله الإسلام من لدن أدم؟.
صدق الله العظيم: " وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون"
لا مساواة بين من وحّد الله من المسلمين وبين من عبدوا العجل ورسول الله بين ظهرانيهم. لا مساواة بين من بقوا على التوحيد حتى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من ألف وأربعمائة عام وبين من جعلوا رسولهم هو الله أو هو ابن الله. مالكم كيف تحكمون
@@hifo1965
الان بسبب الشفاعة تستهينون بالنار؟
تخيلي مسلم جلس بالنار ١٠٠ سنة هل هذا هين؟
دقيقتين مانقدر نستحمل
مالكم تتهاونون بنار سوددداااء
@@3in_al7aq لا حول ولا قوة الا بالله. وهل قرأت أنني نويت أن أرتكب كبيرة والعياذ بالله طمعا في الشفاعة بعد دخول النار؟ انا لله وانا اليه راجعون.
@@hifo1965
طيب هل تعلمي ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مابشرنا بدخول الجنة للموحدين؟
قال
ساله انس رضي الله عنه افلا ابشر الناس
قال لا إنِّي أخافُ أن يتَّكِلوا
وعمر بن الخطاب قال
فَلَا تَفْعَلْ ،فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا، فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُونَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:\" فَخَلِّهِمْ \"(8)
لكن من ضعف الفقه اني اطلع امام الملأ والامة الي مكتظة بالذنوب الان واقول لهم الحديث
صحيح او لا؟
انظري لفقه الرسول عليه الصلاة والسلام وعمر بن الخطاب
اما الان امام الملايين الكثير منهم مذنب يقال وكانه طمانينة لهم هذا من سوء الفقه
عمر بن الخطاب مع انه بشر بالجنة خاف قبل موته وقال ربما البشارة على شرط لم يتم
ارايتي؟
قال احد السلف من ذهب مدينة انتشر فيها الزنا وحدثهم عن الربا فقد خان الله و رسوله
اذا الواجب علينا اذا ذكرنا الشفاعة نذكر شدة العذاب ولربما طول العذاب بالسنين وتذكير ان النار لمدة دقايق لن نتحملها.
اذا انت تفعلي الخير لا تقولي للعاصي وتبشريه بالشفاعة بل خوفيه ليعود واذا عاد حدثيه عن الشفاعة هذا التفقه.
واقول لك :ارجعي اقرئي الايات الي وضعها الاخ ويجب الحرص على القران كل الحرص دققي فالايات وركزي وانظري مصير من قال ايام معدودات فقط،
هل تعلمي ماذا غر المنافقين قالوا سيغفر لنا تربصوا وغرتهم الاماني!!
لا تنسي ان يوم القيامة لوحده فيه تكفير للذنوب لانه يوم مقداره ٥٠ الف سنة
اوقفي ساعة بالشمس لا تستطيعي فمابالك لو كان عاصي وقف الاااف السنين!!!
لا تنسي ان الجنة مراتب ومن البعد الرجل يرى الاخر كانه نجمة بالسماء
لاننسى هنالك السابقين وهنالك اصحاب اليمين
الله يغفرلي ويغفرلك في هذه الليلة المباركة والاخ توفيق ويبعد عنا النار ويدخلنا الجنة من غير حساب ولا عقاب