Как говорил один мудрец, что усложнение служит для того, чтобы враг не понял о чём речь и запутавшись в хитросплетениях сам себя утомил и сдался, отступив. А вообще-то Алексей Горбылёв высококлассный специалист, как в теории так и в практике боевых искусств. Спасибо!
В сейсан от Годзю-рю чётко отслеживается 13 концепций тактик. Сложнее с 36 приёмами в сансеру, но в Уэчи-рю сансерю вполне видно 36 приёмом. Я про это писал очень подробно с примерами и иллюстрациями, но на литовском. Супаримпей - это полный сбор школы, можно притянуть к буддизму и числу 108. Все эти номерные ката, как правило, от журавля, и там в написание ката есть символ руки, что можно перевести как приём. А где -хо в названии, там по шагам расставлено, ну а мистику подтянули потом. Можно даже сейсан интерпретировать как шпаргалку эмбусен: сначала санчин (3), ну а потом в 4 стороны крестом (10 как +). :)
Как говорил один мудрец, что усложнение служит для того, чтобы враг не понял о чём речь и запутавшись в хитросплетениях сам себя утомил и сдался, отступив. А вообще-то Алексей Горбылёв высококлассный специалист, как в теории так и в практике боевых искусств. Спасибо!
В сейсан от Годзю-рю чётко отслеживается 13 концепций тактик. Сложнее с 36 приёмами в сансеру, но в Уэчи-рю сансерю вполне видно 36 приёмом. Я про это писал очень подробно с примерами и иллюстрациями, но на литовском. Супаримпей - это полный сбор школы, можно притянуть к буддизму и числу 108. Все эти номерные ката, как правило, от журавля, и там в написание ката есть символ руки, что можно перевести как приём. А где -хо в названии, там по шагам расставлено, ну а мистику подтянули потом. Можно даже сейсан интерпретировать как шпаргалку эмбусен: сначала санчин (3), ну а потом в 4 стороны крестом (10 как +). :)