「道法自然」竟然错了？颠覆主流版本道德经，从此开始。
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- Опубликовано: 7 фев 2023
- 《神秘的道德经》第三十一集：自然大道。
逐句讲透道德经，让经典不再神秘。
大家好，欢迎来到神秘的经典。
今天我们开始「论道」。
自然大道。
通行本道德经第25章
老子告诉我们，做人第一要务是要让自己成为有“德”之人，
所以老子的五千言不是一开始就讲“道”。
这是后世儒家篡改文字之后，为了配合古代朝廷独尊儒术的政策，
就把“道篇”搬到前面，编成了“道德经”，或称“道德真经”。
其实，只有前面先谈完个人的德性、以及如何做人做事之后，
才能来谈论宇宙大道。
所以通行本的一开始的“道可道，非常道。名可名，非常名”，
就显得非常突兀。
什么是“道”，老子都还没有谈呢，
一上来就“可道”，这不是老子的本意。
不要從字面上逐字地理解老子；這些都是比喻。如果他說：「山谷的靈魂。」這是一個比喻。他確實在說某種東西。並非確實在說山谷，因為山谷是你知道的東西，通過山谷，他給你一些某種你不知道的東西的感覺。他把你認知道的東西帶到不知道的東西。比喻意味著參考已知的來解釋未知的。當他說：「山谷的精神」，他意味著很多東西。
所以像《道德經》，你可以一直讀下去--它們是用不盡的。你能夠繼續發現越來越多的東西，因為它們都是比喻。你越成長，你在它們裏面所能看到的東西越多；你在它們裏面所能看到的東西越多，你越成長；你越成長，你又能看到更多的東西。所以這些書不是普通的書：它們有自己的生命，它們是活的現象。你不可能一遍就讀完它們；不，那不是讀這些書的方式。
如果你想用你的頭腦來找老子的話，你永遠也找不到他。你將一圈一圈地兜下去你永遠接觸不到他的存在。要用你的心來找他。比喻是提供給心的；邏輯是提供給頭腦的。
同感！
讚嘆您
合理
斷句的方式令人讚同 ! 謝謝 !
太上之...其次 😂
說的對，先從做人的戒律開始，自覺不要傷害他人和眾生，才有真正和大道相合的自然。
智慧出，有大偽 。
@@alexchen7919 🤫
言者不知言或或
知者不言若若知
😏 智慧出 多好多
有大偽 被為為 😂
好有說服力👍
這樣的斷句，語意通順，不過通行本也不一定是錯誤的，各種版本都有不錯的寓意
讀了這麼多年的道德經 ，這個斷句解釋，值得深思
斷句但不斷字有
自不斷不就就了 😂
谢谢，安康
台大哲學系教授『傅佩榮』先生的研究最容易懂。
感觉也有道理，几千年传承且经历过多次几乎断层式的销毁，还有当正者的刻意引导，出现多种修改也是很正常的。 这点从不同时期出土的文物版本差异就能证明了
現代人的知識或常識，要來推翻成聖成賢的智慧。亙古不變的真理叫經典。後學以為是學者說家識智辯聰的解讀說法！舉例說之，凡事凡物每個人的自我主觀意識見解，不盡相同不足為奇！故曰：公有理婆亦有理。
古人原創在他的文言文中，不使用斷句逗點疊字就是廣義的解釋，後人強調逗點，就會進入狹義的解釋，道,可道，則不同於道可道，名,可名，非同於名可名，如此狹義且相對，實非原創作者的本義，無逗點的經文，就自然而然，原汁原味順其自然。
是不是可以这样认为，作者这么强调又强行断句本身就违背了老子的无为，就是哗众取宠，坚守内心正道，一个坚守就表明作者已经偏离了道
@@user-hf2xg4nc2e
一個人 若能堅守內心的 良知、良能
又何來的 偏離 「道」呢？🙏🏻
@@a1987654321 人知道了善才知道什么是不善，真正的道无善又无恶，无所谓善恶，无所谓良知良能，何来坚守呢
@@a1987654321 我想说人靠着坚守是成不了道的，可不坚守也是一定会作恶的，挺纠结的
@@user-hf2xg4nc2e 個人認為 堅守住 內心的良知、良能 已實屬 不易了。🙏🏻
道德，
論天地，生命源頭。
🙏🙏🙏🙏😇😇😇🙏🙏🙏
正知见，赞👍
非常棒又邏輯可通的論述！
下士聞之...又笑廢邏。🤣
言之有理!佩服佩服!
太好了。这才是真本道德经。真经。
一切事物皆由“道”開始的，故自然法則也是道所創造的。若說“道法自然”就怪怪的，但道法自然可以解釋為，道的作用就如同自然一樣，而自然是由道體而生。
道法自，然。自性的自，自己的自，自动的自。
當初在閱覽時的確心存疑惑, 因為"道"既然涵蓋萬物, 有如何法自然, 而不是自然法道? 如今聽君一席新解, 似有所體會, 感謝您.
我當初也有跟你一樣的疑惑
所謂道就是能量,也就是我們宇宙中的磁場.
如果人類能應用宇宙中的磁場.那人就能類暢遊宇宙
赞👍
应该叫😄
对的 他的这个顶多算是个人新解而已 谈不上什么正确。
@@brucevincent6960 最愛疊字字的老子
我覺得覺得有懷疑之前要修到磁化光身
連天道都不知道 哪來知道自然規律
請問，哪裡可以購買到原始的〔神秘的德道經〕？
知非智慧
道就是神
如果以文字表達你世俗或科學的觀點表達老子的思想，革靴搔癢。這是修練自性自心的修練口訣。
何謂自然？自本自根者，是謂自然. 法自然者，法自本自根之天道.
自本自根之道
天法道，天都法道了怎麼會是天道？
帶髮純素真道法，帶髮素淨成自然，言道不如素一鍋，自然是指自然花
要支持那個政黨才不會引起戰爭，那只有去請示菩薩了，「千處祈求千處應」「十方諸佛土無剎不現身」「大慈大悲救苦救難廣大靈感」菩薩決定會告訴你。
法地地，法天天？ 這種疊字第一次聽到，可否解釋更清楚一些...
真的好巧好多你的斷句方式與呂尚出的書，老子不為-重譯道德經一樣～
m.ruclips.net/video/DsjoGu59u_c/видео.html
請原貼文者註明資料來源，否則會有侵犯了知慧財產權之過
對。我看了老子不為一書，跟博主講的一模一樣。如果博主參考了呂尚的書，要註明來源啊。
表象論文，只能言皮相！
建議版主多多內修，多讀幾年道德經！
的確. 自然本身就是道的產物. 所以怎麼可能道法自然
道 從德性中修~
最後用疊詞的不合理，地地，天天，道道是無甚意義的，且其為自然的一部份，不宜作等地位形容，其餘的很好！
‘’道‘’是無心之境，‘’宇宙太空‘’是心之体。
「人法地」
1.人要是能 腳踏實地，一步一腳印，
循序漸進的 走下去 ，已經很不錯😌
2. 人 把 土地、環境保護 弄好
就得了、就該 偷笑了😅
凡所有相 皆虛妄 哪裡有佛陀~見相非相才能看見自己即見如來..宇宙就是一粒子開始最終也是..人類跟一切有意識的生命體都是由粒子演化進而產生量子糾纏~所以肉體法身都是虛妄 只有存在腦中的意識那一抹量子糾纏才能突破時間與空間限制進而達到涅槃~即不須再入輪迴~~那個所謂的釋迦摩尼佛開悟證道就是明白了這一切~然後說一大堆講經...後然門人又寫一大堆經書都只是再說一件事~就是宇宙即自己自己就是宇宙~在於意識中的~兩個字...明 白..當你明白後意識中產生量子糾纏~意識在人體肉身死亡後變不會帶你進入輪迴進而達到涅槃的存在..這就是達到最高維度存在的存在...看完以上你還去拜佛像神像那就是繼續輪迴於所謂的六道中..你拜的只是存在於天道中的所謂神而已..那些天道的依舊是在輪迴而已..所以得擺脫6道~你的意識量子糾纏決定一切..
幾千年的東西太難了啦
博主的所谓正确版本是哪个版本？
我相信你說的 人應法天法地法道法自然 這聽起來更好，不過直接。人 法天 法地 法道 法自然。不是更好 個人覺得看起來更像人類會講的話。
其實，大家把道德經變成
德道經來研讀
就明白了
😮
说别人断句错，有什么根据？改动的断句，又为什么是对的？
三藏十二部旨歸菩提
八萬四千法簡易禪七
道道可 道道非 恒也
你還是沒有頓悟，只了解皮毛
為什麼說「曰反」，不說「曰反反」？
古人根本不知道人的思想是在腦中，只以為在心中，怎麼可能以「首」加「足」來解釋「道」？
現代物理學的爆炸說只是一個沒有證明過的「理論」，以後可能還會有更顛覆性的理論，硬是把老子的「理論」牽强附會到現代的物理學說，不是太危險了？而且也沒必要，說得好像老子比現代任何一個物理學家都還要有知識，古人自有古有智慧的地方，但是當時科學沒現代那麼進步，承認也沒什麼關係，難道道德經中能找出任何證明大爆炸說的科學說法？這只是變成野人獻曝，反而自曝其短罷了
所以你的結論是老子很愛疊字嘍？
逝逝、遠遠、地地、天天、道道
大道之体虚.空.無
下雨天留客天留我不留
下雨天留客，天留我不留。
下雨天，留客天，留我不?留。
鯨吃魚魚吃蝦蝦吃泥巴
鯨吃魚，魚吃蝦，蝦吃泥巴
鯨，吃魚魚，吃蝦蝦，吃泥巴。
我愛媽媽愛爸爸愛姨姨愛錢
我愛媽，媽愛爸，爸愛姨，姨愛錢。
我，愛媽媽，愛爸爸，愛姨姨，愛錢。
人類的宇宙，是大宇宙中的小宇宙.
我抄写了很多遍的“道德经”，越觉得怪怪的，可是说不出哪里奇怪
可能年代太久遠了吧，經過好多版的抄錄，味道肯定有走偏的
太上老君內觀經，最近看過，幾乎整部都是 老君曰，那大概是記載老君說過的話，奇怪反而覺得還滿對味的，搞不好真是老君說的呢。
道生一 無道何來德
那你们知不知道“老子”是后人写的，根本不是老子写的！
应该是德道经
道法自然，意思是‘’道发现自然规律‘’
意思應該是道依循道自己本身
否則前面天、地不就是你說的自然嗎？
好试但字贵谈道不诗不重复
老子 道德经：道可道，非（恒）常道。名可名，非（恒）常名。
道是解释不了，解释不准确的，只要是能解释的都不是 道。赋予一个物体或事物的名称，可能永远无法准确描述这个物体或事物的真实状态。
這與 佛法中的～ 「xx ，即非 xx，是名
xx」有異曲同工 之妙？ 🙏🏻
焉人法？地地法、天天法、道道法，自然。
道：道本身沒有物質現像，沒有精神現像，沒有自然現象。既無形無相又不生不滅。
但道又有「能」這個東西。
所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。
道是橫遍虛空、窮豎三際。
道本身就是無量空間又無量時間。
又無（超越）時間、空間。
所以稱非有非無又無法形容這個東西，
強名曰「道」。
然而【道法自然】？道遵循自然？
道是自然而然，無為而為，如果要遵循自然！那是頭上安頭。
斷句亦有可能為 焉人法？地地法、天天法、道道法、自然！
道包容了這四種：天 地 人 域 。那麼何為人該依從的呢？用地的方式依從大地、用天的方式依從上天、用道的方式依從大道，原來人啊應該回歸自然而已啊！
道德經年代太遠了啦，不要說斷句，哪個是老子原意都難知道，該探討的是''道''本身，道充斥於天、地、人之間，周流不息，人心若常清、常靜、常和，道自來居。
去問老子吧。。。
过于勉强，故有些蹩脚。
不懂啊！根本不懂啊。差之遠矣！
最原版的竹签版是道可道非恒道也。原版的上善治水，现行版改为上善若水（让百姓逆来顺受之意}。改动过的版本已经有误，解释也就失去了意义。
帶髮純素素淨五臟無屍腥惡味，就是道法自然，那有我錯，道法自然不吃牠們的生命那有錯，錯是錯在不識字，可憐
戒律 #不符合初始，故而 #無德才是俱全。
欸，文人，受我一拜。而你竟敢這樣講。🤓😆👍
@@zoeliu6072 #雅士 何在？ #栽種 什麼？
戒律只是方法 戒定慧 初始包含了一切 何來戒律不符合之說呢？
@@laidown_life 初始 自然沒有戒律
@@chuweihungDarKMan 考倒我了，吾人愚魯。
有病
道法自然：道自本自根.
你知不知道窜改经典，法理上是罪恶，道德上是造孽？连这都不屑敬畏，你那有资格论经？
你有事嗎…..就都挖出目前最早版本了 何來竄改 閣下更沒資格
如此刻板狭隘的《帛书老子》，一读即知就是一部窜改本。就连西汉帝王自己都不敢妄为而终将其绝之。非证道者胡解瞎译，岂能不造祸民族？
若非‘道’为先，何以生万物？无物之时，何德之有？
你们怎么装逼都只是在重演历代儒贼扭曲孔子的悲剧。马克思主义不以中华至哲为辅，必混乱成灾！
要证道，先自安本分以自净心志。不好高鹜远，谓之‘安分’！
@@aldilnosukomee9581 顛三倒四 胡言妄語 我看是先生您自己
《造神》
莫说奇迹凭空起，潜龙冲天有道理。
秦统天下道生一，文武神汉何人启？
无极无拘至真谛，行云流水何定义？
适得净水浇得宜，神州神起奇中奇！