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聽你講道好累人，一字一字解

老师没有后续了吗

你好 老师 讲的非常好。我决定用的文字形式抄下来。并发给更多的人看 非常感谢👍

猜測老子的心思就是一人之見，就是道可道，就是不知道，最多只是「中士」似懂非懂…

太牵强了， 敢为天下先是为学日益，敢为天下先基于二元分别，没有后哪有先，要敢为天下先怎么为道日损，牵强牵强

讲得很不错，可惜了，能分清道家、道家和老子，却分不清儒家和孔子，论语的高度不低于道德经， 论语是上半部功法，为学日益之后， 通过”天何言哉” 转到下半部功法德道经，为道日损，如果没有为学日益直接损之又损，就损成渣了，何必否孔子呢

既然“德篇”在前，何謂“德”？“德”再那？“德”從那裡來？如何辨識有“德”？為何“人”要有“德”？“德”的核心內涵是什麼？“德道經”還是“道德經”那個正確？“道”既然是“行徑的發展、路線與方向”，是先有“核心內涵”辨別道的方向？還是先有“道的方向”再辨別“核心內涵”？反思！老子所述依“周易”是否正確？若是，前之“歸藏”呢？再前之“連山”與“伏羲”呢？到底“源頭”為何？難道是取“周易”為本！為源頭！那豈不“斷章取義”嗎？“易有陰陽”人人皆知由，開得見的人為陽，看不見的陰，陰為何？老朽拙見僅供參考！地球上有三大生命特徵的物種--人類、動物、植物，都懂得“犧牲奉獻”為下一代，面對喜歡的“結合”，有下一代後自然呵護、保護、疼惜，面對“自然環境”自然包容、包融他人才能生存。動物亦如此，人與動物間亦如此，只是行為表達方式不同而已。植物亦如是，它是“木頭”，呆呆的站在那，但它“不眠不休”幹活”致人與動物活了，表達方式不同罷了。既然都懂得“犧牲奉獻”有愛有包容有義等等的行為表現--有仁，而利他--有義，“仁義”是道的內涵。你會找個“有仁有義”的伴侶，不是嗎？“仁義”是隱性的，屬陰，踫到了現實就會變樣了，但仍是根！理想與現實的踫撞，但，為人父母者，永遠會把正確的“意識”引導給孩子，你不會教導孩子去“偷拐搶騙恨（排他）”，這就是龍的根、源頭。西方的拼音文字“仁義”兩字是分開的，西方講--本位、自私。龍方講--利他、包容、包融。假仁假義的本質就是“不仁不義”，這是需要“包裝”成“有仁有義”，當你接觸到這類人時，你還是得以“仁義”衍生下的道德規範為標桿審視，避免掉入坑裡。有“德”自然自律，有“道”有方向自然不偏，“陰陽”於伏羲易中，老朽的理解是--同根”，這也是從“數象”的表示或表現中了解的。與您分享，認同者傳遞給您周遭的人，有“仁義”默默做到了，自然成“道”。

你懂個毛線🧶

感謝老師講解非常好！老師講解與聖經是一致的。“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。”（约翰福音1:1-3）

是自然光和万物同存。和光同尘里的和不足取！

幾千年的東西太難了啦

说别人断句错，有什么根据？改动的断句，又为什么是对的？

老師講得太好了，謝謝❤❤❤

老子批评孔子的礼不適合当时的政治环境，现在宣传，礼少民能自律，纯是个笑话!

讲的很好🎉🎉太短了😅

講得很好。如將老子以太空科學家宇宙密碼信息能量養生修煉家觀點來理解承傳老子之學，貢獻更大。

你還是沒有頓悟，只了解皮毛

视频的价值不会因为一时的浏览量的多少而改变

道法自然：道自本自根.

17:23处文字和前边讲的不一样，少了有礼之人

心的奥秘，并不神秘，大道至简，佛道都已阐释过，道自然，佛自性，自生，他生，自量，比量，

這樣的斷句，語意通順，不過通行本也不一定是錯誤的，各種版本都有不錯的寓意

不是。上善治水。吗

的確. 自然本身就是道的產物. 所以怎麼可能道法自然

道就是神

天地并沒有仁不仁. 道 本身就是創造與毀滅

我不認同佛教的六道輪迴

所謂道就是能量,也就是我們宇宙中的磁場. 如果人類能應用宇宙中的磁場.那人就能類暢遊宇宙

其實是上善似水 帛書板（古版） 通行版修改非常多文字 其實不是老子當初說的道 為方便統治管理人民 帝王改了許多文字 讓整個文章完全不同意思

其實是之後的帝王奉行儒家思想管理統治 好好掌控人民 讓底下人有無謂的榮譽感 這是就是通行本出現的意義

道教實際上違反了自然之道

沒錯就像俄羅斯和烏克蘭因為一些無聊的事情,,.從來就沒有什麽正義的戰爭

根本不存在真正的無私和無欲.大愛也是為了自己的心.同時事物都是一體兩面..就比如道,能夠創造萬物也能夠毀滅萬物,我們學道.也只能讓我們的雜念減少

不對.道應該是零

如果以文字表達你世俗或科學的觀點表達老子的思想，革靴搔癢。這是修練自性自心的修練口訣。

法地地，法天天？ 這種疊字第一次聽到，可否解釋更清楚一些...

老师好，比较欣赏你的解读，所以希望老师把视频作成合集以便收藏和研读谢谢🙏！

容是包容，兼容之意。大道之大德即是包容性，兼容性，不然怎么启发我们，接地气？

🙏🙏🙏

太经典了

谷，是第八识。神，是第七识。第八和第七，本来不死(即是不生不灭)。玄牝，即谷神。即名为道。即名不生不灭的本心(第七识和第八识)。

越說越糊塗，道是沒有前提的，三也不是糊裡糊塗的生出萬物.

我在东京生活了34年现在对中国古典文化越感敬佩,最近接触到道德经自己读起来很是吃力听了您的讲述得到很大的帮助,谢谢老师。

朋友你好，很久没有更新了，還好嗎？ 非常期待你的更新。祝你新年悦快。

帛書上有 標點符號嗎？道和可道有格開嗎？ 你是講多錯多。

版主太讓我爆笑了，人類高喊要保護地球，我們該要保護的是自己，我第一次聽到有人是反過來正視答案的，你講的沒錯，大家都反了

版主真的很厲害耶！老子的時代得確是講我們台灣的閩南話，我們在上氣功課的老師也說道德經要用台語唸，在唐朝以前都是講閩南話， 您還有講到先天腎氣，請問您有在靜坐練氣嗎？太厲害了，連這個都知道，讚讚讚

講的真好，版主要繼續更新呀！ 我每天都會看你的道德經， 我已經把道德經的書看完，但看不懂啊，因為朋友跟我介紹你的頻道，我之前都沒看過你，可能是點閱率的問題被屏蔽了，我和朋友本身是有在修道家的氣功，其它人講道德經我們都不喜歡看，有的看完還會發生壞事，因為我們太敏感了，我們只喜歡看你的，要繼續更新喔！感謝🙏 我們是台灣人

不可能 他原文已經說了 捨其後 且先 則必死矣 說的是 何必爭先？ 慈方能勇 儉就能廣 不敢為天下先 任何事都能辦得成 你不能空口說白話 假如你有玩過撲克遊戲 便知道心魔是怎樣一回事 便清楚 什麼叫不敢為天下先 有爭名逐利之心 衝動皆是魔鬼 什麼不傲 硬加上去吧 你真不懂道德經

说的真好。 说到孔子的仁义礼乃面子工程，应该是有失偏颇。 孔子曾经告诫弟子，汝为君子儒，勿为小人汝。