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毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
繰り返し聞けますので有難いです
ありがとうございます
ありがとうございました。法蔵菩薩が 南無阿弥陀仏ということばになって衆生を救うと誓い成就されたというご説法に頭が垂れました。南無阿弥陀仏
先生の熱心なお話しをいつも聴いて非常に勉強になります。今回のお話しの後半にあったアジャセの観無量寿経にはないその後の物語はどの経典にあるのでしょうか。教えて頂ければ幸いです。もしかしたら他の日のご法話の中にあったのかも知れません。それならごめんなさい。
大般涅槃経です
ご親切にどうも有り難うございます。
瓜生さん 何時も率直なお話し有難うございます!なかなか自画自賛が多い中で瓜生さんは思いが言葉になってます!何かに 媚びも売らないし綺語も使わず!お身体大切に伝道をお願いいたします
コメント失礼します。瓜生様の法話今まで沢山沢山聞かせて頂きました。いつもモヤモヤして私には理解出来ないのです。(私が無知なんで)でも今回の法話は、少し掴めた感じがしました。今回はあまりモヤモヤ感が無いのです。ありがとうございました。南無阿弥陀仏(^人^)
ありがとうございます!
ご喜捨ありがとうございます。大切に使わせていただきます。
南無阿弥陀仏🙏
ギリギリセーフと滑り込めたらマシな方かも?とハッとさせられました。多くの方は六道輪廻の中で生まれかわっている?限り有る生命、寿命の有るうちに、うまれかわりたいものです○
いつも熱いお話しありがとうございますお願いなのですが聖典から引用される時はページを教えていただきたいです西と東とページが違うので大変かと思いますが出来たらお願いします南無阿弥陀仏
有難うございました。南無阿弥陀仏。南無阿弥陀仏。
プリウス400万!商用車で良ければハイブリッドのプロボックス200万で買えますよ。ご住職ならこちらの方が良いかもです。失礼しました。
摂論宗のお話を聞いて、なんだか阿弥陀さんが遠のいた気がしました。だって無限に救いがない可能性もありませんか。「明日お金返す」と言い、明日が来るとまた「明日お金返す」と言って一向にお金を返さない「明日返すおじさん」いますよね。阿弥陀さんが「明日救うおじさん」でないと、どうして否定できますか。宇宙は無限なので救いも無限に後のばし可能で、「いや俺もう本願成就して如来になってんやからお前のこと救ってるやん。名号がその証拠!」って言われてもなんだか騙された気しかしないんですが。みなに仏性があり、時間を認めないなら、一切衆生は闡提であり、凡夫であり、菩薩であり、如来であることになりますよね。そうしたら本願の意義と必要性が喪われます。この問にどう反駁しますか。瓜生崇さん、お答えください🥺
毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
繰り返し聞けますので有難いです
ありがとうございます
ありがとうございました。
法蔵菩薩が 南無阿弥陀仏ということばになって衆生を救うと誓い成就されたというご説法に頭が垂れました。
南無阿弥陀仏
先生の熱心なお話しをいつも聴いて非常に勉強になります。今回のお話しの後半にあったアジャセの観無量寿経にはないその後の物語はどの経典にあるのでしょうか。教えて頂ければ幸いです。
もしかしたら他の日のご法話の中にあったのかも知れません。それならごめんなさい。
大般涅槃経です
ご親切にどうも有り難うございます。
瓜生さん 何時も率直なお話し有難うございます!なかなか自画自賛が多い中で瓜生さんは思いが言葉になってます!何かに 媚びも売らないし綺語も使わず!お身体大切に伝道をお願いいたします
コメント失礼します。
瓜生様の法話今まで沢山沢山聞かせて頂きました。いつもモヤモヤして私には理解出来ないのです。(私が無知なんで)
でも今回の法話は、少し掴めた感じがしました。今回はあまりモヤモヤ感が無いのです。
ありがとうございました。
南無阿弥陀仏(^人^)
ありがとうございます!
ご喜捨ありがとうございます。大切に使わせていただきます。
南無阿弥陀仏🙏
ギリギリセーフと滑り込めたらマシな方かも?とハッとさせられました。
多くの方は六道輪廻の中で生まれかわっている?
限り有る生命、寿命の有るうちに、
うまれかわりたいものです○
いつも熱いお話しありがとうございます
お願いなのですが聖典から引用される時はページを教えていただきたいです
西と東とページが違うので大変かと思いますが出来たらお願いします
南無阿弥陀仏
有難うございました。
南無阿弥陀仏。
南無阿弥陀仏。
プリウス400万!
商用車で良ければハイブリッドのプロボックス200万で買えますよ。ご住職ならこちらの方が良いかもです。失礼しました。
摂論宗のお話を聞いて、なんだか阿弥陀さんが遠のいた気がしました。だって無限に救いがない可能性もありませんか。「明日お金返す」と言い、明日が来るとまた「明日お金返す」と言って一向にお金を返さない「明日返すおじさん」いますよね。阿弥陀さんが「明日救うおじさん」でないと、どうして否定できますか。宇宙は無限なので救いも無限に後のばし可能で、「いや俺もう本願成就して如来になってんやからお前のこと救ってるやん。名号がその証拠!」って言われてもなんだか騙された気しかしないんですが。
みなに仏性があり、時間を認めないなら、一切衆生は闡提であり、凡夫であり、菩薩であり、如来であることになりますよね。そうしたら本願の意義と必要性が喪われます。この問にどう反駁しますか。
瓜生崇さん、お答えください🥺