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浄土真宗の法話配信
Япония
Добавлен 30 июл 2011
浄土真宗の法話を配信しています。好きな動物はねこです。
オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。（講師：瓜生崇）
sites.google.com/view/shinshunekoneko/study
オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。（講師：瓜生崇）
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光慶寺 正信偈講座（５３）「源信広開一代教」瓜生崇
2024/6/16 大和郡山市 光慶寺にて
正信偈
「源信広開一代教」
です。
源信僧都について話しています。（１回目）
この法座は誰でも参詣できます。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
shinshuhouwa.info/search/index.php?PrefID=29&SectID=1&Venue=%E5%85%89%E6%85%B6%E5%AF%BA&Lecturer=%E7%93%9C%E7%94%9F%E5%B4%87
オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。
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正信偈
「源信広開一代教」
です。
源信僧都について話しています。（１回目）
この法座は誰でも参詣できます。詳しくは以下のリンクをご参照ください。
shinshuhouwa.info/search/index.php?PrefID=29&SectID=1&Venue=%E5%85%89%E6%85%B6%E5%AF%BA&Lecturer=%E7%93%9C%E7%94%9F%E5%B4%87
オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。
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光慶寺 正信偈講座（５２）「即証法性之常楽」瓜生崇
Просмотров 3,4 тыс.2 месяца назад
2024/5/06 大和郡山市 光慶寺にて 正信偈 「即証法性之常楽」 です。 善導大師について話しています。（９回目） この法座は誰でも参詣できます。詳しくは以下のリンクをご参照ください。 shinshuhouwa.info/search/index.php?PrefID=29&SectID=1&Venue=光慶寺&Lecturer=瓜生崇 オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。 sites.google.com/view/shinshunekoneko/study
親鸞和讃を読む「仏光照曜最第一」寺澤真琴師
Просмотров 1,3 тыс.2 месяца назад
「親鸞和讃を読む」です。 講師は滋賀県日野町の清徳寺住職、寺澤真琴師です。 仏光照曜最第一 光炎王仏となづけたり 三塗の黒闇ひらくなり 大応供を帰命せよ（讃阿弥陀仏偈和讃）
光慶寺 正信偈講座（５１）「与韋提等獲三忍」瓜生崇
Просмотров 2,9 тыс.2 месяца назад
2024/4/29 大和郡山市 光慶寺にて 正信偈 「与韋提等獲三忍」 です。 善導大師について話しています。（８回目） この法座は誰でも参詣できます。詳しくは以下のリンクをご参照ください。 shinshuhouwa.info/search/index.php?PrefID=29&SectID=1&Venue=光慶寺&Lecturer=瓜生崇 オンラインで「無量寿経・教行信証を読む」という講義をしています。詳しくは下記を参照ください。 sites.google.com/view/shinshunekoneko/study
「人間の身を生きるということ ～苦悩の衆生、如来の大悲～」（近藤義行師）
Просмотров 4,3 тыс.6 месяцев назад
「人間の身を生きるということ ～苦悩の衆生、如来の大悲～」（近藤義行師）
20:27 親鸞聖人は、「信心は喜びの心だ」とは言うけど、「喜びの心は信心だ」とは絶対に言わない。 『教行証文類』 大慶喜心はすなはちこれ真実信心なり。 『浄土文類聚抄』 大慶喜心を獲れば、この心三不に違す、この心三信に順ず。この心はすなはちこれ大菩提心なり。大菩提心はすなはちこれ真実信心なり。
良いコメントありがとうございます。その御自釈の結論は「衆生を摂取して安楽浄土に生ぜしむる心なり」とあり、如来の心として論じてるところなんです。私の喜びが信心だと言ってるところではなく、主語は如来ってことかと思います（動画でもそういう話をしてると思います）
南無釈迦牟尼仏🙏🪷
有難うございました。 南旡阿彌陀佛🙏
久しぶりの松原ご住職の御聴聞頂きありがとうございました。南無阿弥陀仏。
落ち着きましょう🙏
正しさ握るとおかしくなりますよね😅 自分事として聞くことを常に心がけることが大事。 松原先生の動画はねこねこ法話会でしか聞けないので有難くお聴聞させていただきました😊 ありがとうございました。 南無阿弥陀仏🙏
南無阿弥陀仏
毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
ありがとうございます！
ありがとうございます！
ねこだって、はくびしんだって、ご法話いただきたいっ。
南無阿弥陀仏🙏🪷 🔥🐉
わあ、瓜生崇さん、🤩面白い本の著者✨をゲストに招いてくださって、有難うございます🙏
この本を注文して到着を待っています。このタイミングで著者様のお話を聞けてますます読むのが楽しみになっています♪
今の時代で6万5千部売れるって凄いです👍 早速Amazonで注文しました😆 本日届くのでワクワクしながら待ちます！！
さすが瓜生さん！目のつけどころが秀逸ですよね。 狭いところでぐるぐるまわって衰退していきつつある仏教界の突破口になるか？！と思わせるお二方です。
ありがとうございます！ 玄照寺ご住職、瓜生崇師ご出演 カンテレ（関西テレビ放送）NEWS 【ツイセキ】旧統一教会 脱会後も続く呪縛 現役の宗教2世が語る現実 教会の外に飛び出しても感じる「孤独」 支援者は「社会と信者を断絶させない」と指摘【報道ランナー】 ruclips.net/video/TP9AFlglevQ/видео.htmlfeature=shared
絶対というのはこの世には有り得ないものです。 あの世からのお迎え以外には。
何回も聞き直してます。 ありがとうございます
南無阿弥陀仏🙏
最近、追っかけで見始めて、やっと、最新話に追いつきました。面白かったです。ひとつ、お願いがあるのですが、もう少し数式を詳しくやっていただけないでしょうか？量子力学を、ヘンテコなスピリチュアルではなく理解するには、もう少し数式をきちんとおさえて見ていく必要があるかと思うのです。バランスが難しいかもしれませんが。よろしくお願いします。
仏敵
この動画を見て、変な言い方では有りますが「納得」しました。 最近お勧め動画に菊谷さんの動画が出てくるので、幾つか見ていました。 最初に見た動画は、キリスト教の教義を面白く可笑しく嘲笑する物だったのですが、仏教はそんな事が無いと言っていました。 菊谷さんが、浄土真宗に心酔しているのも良く分かりました。 でもあんな言い方をしたら、キリスト教の人は気分が悪いだろうな、とも思いました。 仏教には、因果応報という考えが有るのに、他の宗教を笑い者にする話し方には、違和感が有りました。 数本の動画を見てみると、馴染みの無い用語を使って、当たり前の事を説明しているだけと感じます。 ステルス勧誘などを行う事は、その宗教のみならず全ての宗教に対する心証を悪くしますので、宗教家にとってはとても迷惑な事ですね。 ちなみに、私は無宗教です。 私は如何なる宗教を信仰した事は有りませんし、これからも無いと思っています。 ただ、家の墓が浄土宗のお寺に有りますので、お寺さんとのつき合いは有ります。
信心をいただく ということがどうしてもあやふやででした 質問してくださった方 答えてくださった方ありがとうございました
😊
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏🙏
瓜生先生、庄司先生、毎回楽しみにしてます。光マップに感動しました😊 科学の恩恵を頂いた生活をしているのに知らない事だらけです。 親鸞仏教オンライン学舎も、毎週楽しみにしております。 南無阿弥陀仏
まぁなんて有りがたいお言葉、大変嬉しいです。ぜひおトイレに、朝のひとときに、光マップをご活用下さい！！
全宇宙はリサイクルですもんね♻️
そうなんですよね。実は、私自身を形づくっている分子や原子は、宇宙の誕生の直後くらいからずっと、この世界にあったものなんですよね。あるいはかつて、別の人の体の一部だったことだってあったのですよね。
仏教と量子力学から、空の思想は本当だった、輪廻も信じられるとなりまして、後生の一大事も平静に受け入れられそうです。ありがとうございます😊
宇宙の仕組み、自然の仕組みは本当に不思議だらけ、仏教用語としての「不思議」で表現したい、そんな気持ちにさせられます。その圧倒的な空間と質量の大きさと、一見矛盾してると思えるような作用の連続の結果としての、今、というものがあるのですから、まぁ果てしないところに私たちはいるのだ、ということを思います。。。
親鸞会なんて、知らない人は誘い込まれてしまいますね。小生も富山からお越しになった講師のお話で誘い込まれてしまうところでした。くわばらくわばら！
ありがとうございます 大勢方の見取りにに立ち会って来ました。ほとんどの方が苦しみます この場面では遅すぎるのです 生き方が表れます
瓜生先生、最初の信心のお話😂 やったね! 最高!!
毎回の御法話有難うございます。南無阿弥陀仏。
（西）領解文・（東）改悔文 [作者不明であるが]、東西本願寺が、蓮如上人のお言葉として、伝えてきたもの。 西本願寺の新門主就任時、発した『浄土真宗のみ教え』に、新たに文言を加えて、 『新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）』として発表、宗門執行部は、旧「領解文」から、 新しい「領解文」へ置き換えようとしている。これに、保守派の皆さんが反発して、混乱が続いております。 少なくとも「新しい領解文」として、伝統の「領解文」と明確に区別すべだったとおもいますが。 宗門執行部の皆さん、新門主さんに、蓮如上人に並ぶ権威をつけさせてあげたかったのか？
尊い話をありがとうございました。南無阿弥陀仏。
南無阿弥陀仏🙏
やらささななんあああたかさせあかさなはそむ
南無大師遍照金剛🙏 南無阿弥陀仏🙏 🪷🪷 🔥🐉🔥
皆様、初めまして、もしよろしければ、重光向寺のライブ聞いて見て下さい
重光正光寺 ですね
@@HiroyukiIto-Singonsyu-Hakuun 返信ありがとうございます。宜しければ聞いて下さいね🙏💦💦
この先生もいいお話しをされますね。大変勉強になります。
限りなく衆生が救われてゆくお働きを聞かせて頂きました。有難う御座います。 南無阿弥陀仏
いつもありがとうございます 教えの理屈にすくいはない 自分のはからいにつながる ただただ 南無阿弥陀をとなえ、聞くことなのですね
こんばんは🌠🌆 毎回楽しみにしております、ありがとうございます🙏😊
こんばんは、本日も、ありがとうございます。光慶寺さん、ありがとうございます。合掌南無阿弥陀仏
あら佐々木さん、こちらでもこんばんは です🌠🌆
役に立たない 「使えない」という視線に、冷たく、辛く感じられ、 その感覚は どこからくるのでしょうか？ 競争? 学歴? どんな観念? 先生のお話しを聴いていこうと思われるのは、その観念に違和感を感じたいからなんでしょうね。
南無阿弥陀仏🙏🪷 🔥🐉
ありがとうございます！
ありがとうございます。大切に使わせていただきます。
ご法話ありがとうございます お寺の内陣にあるお像を阿弥陀様と教えられて来ましたが阿弥陀様は後の時代の方々がイメージでお像をこしらえた姿なのだとわかりました。名が仏様だとわかりました。😮
「信じる」=「疑う」 そうかも、と思われましたのは、 我が子に、 お母さんは私の事を 信じていない けれど、 疑ってもいない と、言われて。 そういう感じ？でしょうか？ 類は友を呼ぶ といいますが、 親子は、なんか違うものなのでしょうか。