صرحتا معلومات مهم لكن أسلوبك لك يعجبني كانك تتحدث بإستهزاء او مشابه ولا تصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلام عند ذكره وايضا تتحدث بسرعة لهذا خرجت قبل نهاية الفيديو
قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ،فَأَقِم وجهكَ للدين حنيفاً فِطرَتَ الله التي فَطَرَ الناسَ عليها لا تبديلَ لِخلقِ الله ذلك الدينُ القيِّمُ ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون، منيبين إليه واتقوهُ وأقيموا الصلوة ولا تكونوا من المشركين،من الذين فرقوا دينهم وكانوا شِيَعاً كلُّ حِزبٍ بما لديهِم فرِحون.
@@mohammdalsrwi هذه الآيات تنفع لتخويف القطعان من البشر ، كنت أخافها قديما، لكن الآن لا تعني لي شيئا، البشر الطبيعيين يتناقشون بالحجة والدليل والعقل وليس بالتخويف والترهيب
تحليل و تلخيص جميل جدا الحقيقه …شكرا على جهودك ، بجد استمتعت بالفيديو ده 👍👍 بس ملاحظه صغيره : -علم الكلام = هو علم الفلسفه اكتشفه المسلمون عندنا انتشر العلم في العصر للعباسي اخذو علم الفلسفه المنتشر عند (الحُكماء في الدول العظمى مثل الحضاره اليونانيه و الحضاره الهنديه …و استفادوا من هذا العلم بعد نشره في الدوله الاسلاميه بان استطاعوا ان يظهروا كل هذه الفرق المتفرقه من مناهج اهل السنه . و ماحوا اجثر من اربعه بكثيييير لاكن بعض خلفاء العباسيين قرر ينهي الجميع و يبقي ٥ او ٦ افكار فقط …ثم ذهب تراث باقي الفرق مع مذابح هولاكوا الكبيره. ثم ان ابن تيميه (استحدم ايضا علم الفلسفه) في اعادة نشره لفكرة اهل الحديث و السلفيه. فكل كتبه و اقواله ((مليئه بطريقه الفلسفه في فهم النصوص و مراوغة معاني النصوص). اما الشيخ محمد ابن عبدالوهاب فقد استخدم فكر و كتب ابن تيميه لاهدافه السياسيه و ليس له علاقه بالعلم . و اخر من استخدم علم الفلسفه في الفهم من السنه هو (حسن البنا) فاساس جناعه متفلسفه اسمها الاخوان ههه.
شكرا لك استفدت من فيديوهاتك كثيرا وصدمت من تاريخنا الذي كله غدر وصراع على السلطه وايراقة دماء المسلمين لبعضهم البعض دون خوف من الله اليوم انا أخجل من حضاراتنا وتاريخينا واقول الحمد لله انني لم أولد في ذالك الوقت بعد أن كنت اتمنى ان اعاصر الصحابه والتابعين حقا نحن اليوم نعيش في جنه الحمد لله وحده لاشريك له
@@user-vv2zh1vz4l المَعْنى: أنَّهم خَيرٌ منكم من هذه الحيثيَّةِ أنَّهم آمَنوا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَرَوهُ، ولم يُشاهِدوا مُعْجزاتِهِ، بيْنَما كان إيمانُ الصَّحابةِ عن رُؤيةٍ ومُشاهَدةٍ لأحْوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنْ كان الصَّحابةُ خَيرًا منهم من جِهةِ المُسابَقةِ والمُشاهَدةِ والمُجاهَدةِ، وقد ورَدَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّحيحَينِ: "خَيرُكُم قَرْني، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم"
بختصار مع متابعت الحلقات بترتيب ان نبي الاسلام اسس دينه علي الاديان المسيحيه واليهوديه ولتي بدورها اسست اديانها علي مانقلت من الزردشتيه واللتي بدورها اسست دينها علي مانقلة من الحضارة البابليه القديمه ولتي بدورها نقلت من معتقدات قبل التاريخ ومن هذا المنطلق اسست ما تسما المذاهب الاسلاميه دينها علي مانقلت من الديانه الاسلاميه ومزجت فلسفتها وفكرها وتوجهها السياسي حتي انتجت لنا عدت اديان اخرا وليس مذاهب المختصر ياصديق ان الأديان لم تنزل من السماء وإنما صنعت في بابا وتطورت وشكراا 😅
شريف جابر عمل فديو راقي ادم عمل فديو جدآ جميل دكتور خزعل الماجدي عمل حلقة جديدة و رائعة مع خالد الان الدكتور عبد القادر في فديو رائع يا أخي احلى رمضان كل عام وانتم بألف خير وصحة وسلامة ❤❤❤❤ محبتي لك صديقي العزيز
الحديث مثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم واثبت من عدة طرق وليس في جدل كما ذكرت وبتمنى اذا كنت مسلم ان تصلى على الرسول وتترضىخعن صحابته واذا لم تكن مسلما نتمنى لك الهداية
يا عم ، أعمل لك قناة في برامج بودكاست ونزل مقاطعك (فقط صوت) في برامج بودكاست لان اريد ان أستمع لك في السفر ،ولكن تنزيل مقاطع اليوتيوب تأخذ مساحة في الهاتف وشكرا على مجهودك وتعبك وما اخرج من المقطع الا وانا مستفيدة منك شكرا جزيلا
عندي بعض الملاحظات، منها حسب رايي ان التقاطعات بين فرق اهل السنة الفقية والعقدية كثيرة جدا. قسم من اهل السنة كانوا على الاعتزال حتى عهد قريب. وقد قيل في الامام محمد عبده انه معتزلي. المفسر الزمخشري من اعلام القرن السادس الهجري كان معتزليا مثلا. بالنسبة للشيعة كمذهب وحتى لا نستبق الجزء الثاني، لا يمكن اعطاء وصف تاريخي دقيق ولكن من الممكن القول انه بدأ بالزيدية وقبل ذلك وبعد كانت هناك حركات علوية كانت مسنودة بفقهاء (سنة) كأحمد بن حنبل. وحتى الزيدية كمذهب يتماهى كثيرا مع السنة. من الممكن القول ان نشأة الفرق الكلامية سار الى جنب المذاهب الفقهية التي كانت متعددة ولا تقتصر على الأربعة الحالية التي بسبب ظروف عدة اهمها السياسية احتفظت بوجودها حتى الان. ظهور الصوفية مختلف عليه وما تفضلتم به ممكن سبب واحد ولكن لم تقدم تأريخا لبداياته. دمتم ومستمتع بالمحتوى.
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
يظهر نوع من التحيز وضعف في البحث، واتهام السلفية بأنها تكفر كل من لا ينتمي لها بينما الآخرون لا يفعلون ذلك، والذي اجتهد قليلا في البحث علم أن المتكلمين أكثر الناس غلوا في التكفير، بينما أهل الحديث لا يكفرون الأشاعرة، والقول بتكفيرهم قول مهجور. الإنصاف عزيز
طيب يا روح امك ابحث عن قول امك عائشة لعثمان ( اقتلوا نعثلا فقد كفر) وشوف الفضايح وشوف الصحابي عبيدالله بن جحش الي ارتد من الاسلام وتنصر ومات في الحبشة وقد أجمع أهل السير والمجاميع الحديثية على نقل هذه الحادثة وتصريحهم بأنه تنصر. كما عند الحاكم وابن سعد وابن عساكر وغيرهم. هذا فضلاً على تصريح إسحاق بن راهوية في مسنده (4/27) بعد إيراد رواية تنصره بقوله (الحديث صحيح😢ة@@user-dd6xn2my6n
الحمدلله على نعمه الاسلام (نظريا بل عقل كتاب الله وسنة رسول الله هوا أصح الكلام ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستفترق أمتي إلى ٣٧فرقة كلها بل نار الا واحدة فقالوا من هيا يارسول الله قال ماانا عليه الآن واصحابي .
مشكل هو أن عدد فرق ليس 73 ، يعني نبي حدد رقم لم يقل 74 أو 72 و لم يقل ما بين 80-70 لا النبي قال 73 إذاً رقم محدد ولاكن عدد فرق عندنا يوم أقل من 73 ، إلا لو قلنا مزال مسلمون سينقسمون في مستقبل . مشكل ثاني هو ما هي كيفية التي سوف نحسب بها عدد فرق ، هل مذاهب أربعة كل واحد فيهم فرقة أو كلهم فرقة واحدة فرقة أهل سنة و جماعة ليس عندنا معيار التي سوف نستعمله للحساب إلا في إختلافات ظاهرة بين طوائف إسلامية مثل سنة و شيعة فرق واضح بينهم إذاً فرقتين .
اولا الحديث منسوب لرسول صلى الله عليه وسلم و هو ضعيف عند الجميع . اضافة انا عدد مجموعات العقدية و الفقهية لم يحسب بظبط فمثلا يروى ان مذاهب فقهية السنية وصلت الى 90 لم يصلنا منها الا قليل و الان نتبع منها خمسة مالكية شافعية حنفية حنبلية و ظاهرية زايد عليها الاباضية ( لاعرف ان كان فيها فرق او فرقة واحدة)و مذهب فقه معتزلة
@@Hcnba عزيزي هذا هو مشكل كيف سوف نعرف عدد طريقة حساب ليست عندنا لأننا لا نعرف هل نقسم فرق بنائاً على إختلافات صغيرة بينهم هكذا سنجد أنه عندنا 700 فرقة و طائفة ، و إذا حسبناهم بل إختلافات كبيرة بين فرق فل عدد هو أقل من 73 بكثير ربما عدد يقارب 20 فرقة . في كلتا حالتين رسول الله محمد أعطى تنبأ خاطء و حدد لنا رقم 73 الذي هو رقم خاطء، أما في قضية سند حديث فهو حديث متواتر يعني حديث منتشر بين مسلمين حتى شيعة عندهم هذا حديث فلو وجدت شيء يتفق عليه أعداء فمن محتمل أنه صحيح، بمعنى يوجد إحتمال كبير أن نبي محمد فعلاً قال هذا حديث
@@Hcnba الحديث صحيح يا مدلس ،، الراوي :أنس بن مالك خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنك تريد ان ترقع للرسول الذي كان يرمي توقعات بدون أدنى معرفة ،، مع العلم أن الفرق الاسلامية تجاوزت الاثنين والسبعين بكثير،، فهل أخطأ محمد في توقعات؟؟ وهل خذله الوحي
حديث الفرقة الناجية حديث مزور ومختلق تلهى به الأغبياء المتعصبين وكلهم في ظلال. الاديان مصيبة ابتلت بها الانسانية وهي اصل كل الحروب والفضائع ، والمشكلة لا أحد قادر على نقد عيوبه. نحن الآن بحاجة الى معتزلة المعتزلة.
ليست الاديان مصيبة الاديان لا علاقة لها بالمتعصبين و الذين يشوهونها و الحاقدين عليها ان المصيبة هو ذاك الانسان الانتهازي البراغماتي الذي يتوسّل كل السبل لغائياته
إنَّ أعظم ما يشاع اليوم في سبيل تمكين النزاع بين المسلمين وتحاول أن تنشره وتغرسه في قلوب عامة المسلمين الجهات الساعية لتمكين الفرقة بين المسلمين وخاصة عند محاولات التقارب بين مذاهب المسلمين وفرقهم وأفكارهم حديث الافتراق الباطل سنداً ومتناً الناص على أنَّ جميع فرق الإسلام في النار إلا فرقة واحدة وهي أحد الحروب أو قل الإرهاب الفكري المتسبب في ابتعاد المسلمين من بعضهم وخوف القرب من الفرق الهالكة في النار حسب تصوير هذا الحديث الموضوع المصنوع !! ولا بُدَّ لي في هذا العجالة أن أتعرَّض لنقد هذا الحديث سنداً ومتناً وأبين أنَّ الاختلاف في الرأي والتفكير وبالتالي في مسائل الفروع ليس من موجبات التباغض والتدابر والفرقة واعتقاد ضلال الآخرين !! فأقول : إن نصَّ حديث الافتراق هو : (( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وتفرَّقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة )) رواه أحمد بن حنبل في مسنده (2/332) وغيره وفي رواية ابن ماجه (3993) وأحمد وغيرهما : (( كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة )) وفي روايةٍ للطبراني : (( ما أنا عليه اليوم وأصحابي )) . وقد روي هذا الحديث من عدة طرق كما بينته بإسهاب في كتابي (( من فكر آل البيت صحيح شرح العقيدة الطحاوية )) ص (629-634) وأختصر ما ذكرته هناك في نقده على طريقة أهل السنة وحسب موازينهم الحديثية فأقول : 1- رُوِيَ هذا الحديث عن أبي هريرة مرفوعاً وفي إسناده محمد بن عمرو بن علقمة وهو ضعيف . قال يحيى بن سعيد ومالك : (( ليس هو ممن تريد )) وقال ابن حبـــــان: (( يخطىء )) وقال ابن معين (( ما زال الناس يتقون حديثه )) . وقال ابـــن سعـــــــد (( يُسْتَضْعَف )) . 2- وروي عن معاوية مرفوعاً وفي السند أزهر بن عبدالله الهوزني أحد كبار النواصب الذين كانوا ينتقصون سيدنا علياً عليه السلام وله طامات وويلات . قال الأزدي : يتكلّمون فيه وأورده ابن الجارود في كتاب الضعفاء . 3- وروي عن أنس بن مالك من سبعة طرق كلها ضعيفة لا تخلو من كذاب أو وضاع أو مجهول . [ أنظر كتابنا (( صحيح شرح الطحاوية )) حاشية 371 ص 629 ] . 4- وروي عن عوف بن مالك مرفوعاً وفي سند روايته عباد بن يوسف وهو ضعيف أورده الذهبي في ديوان الضعفاء برقم (2089) . 5- وروي عن عبدالله بن عمرو بن العاصي مرفوعاً عند الترمذي في السنن (5/26) وفي إسناده عبدالرحمن بن زياد الإفريقي وهو ضعيف . 6- وروي عن أبي أمامة مرفوعاً عند ابن أبي عاصــــــم في (( السنة )) (1/25) وفي إسناده قطن بن نسير وهو ضعيف منكر الحديث . 7- وروي عن ابن مسعود مرفوعاً عند ابن أبي عاصم في سنته وفي سنده عقيل الجعدي . قال الحافظ ابن حجر في (( لسان الميزان )) (4/209) : (( قال البخاري منكر الحديث )) . 8- وروي عن سيدنا علي كرّم الله وجهه ممن رواه ابن أبي عاصم في كتابه (( السنة )) (2/467برقم995) وفي إسناده ليث ابن أبي سُلَيم وهو ضعيف جداً ، وحاله معروف عندهم . قال ابن حجر في التقريب برقم (5685) : (( اختلط جداً ولم يتميَّز حديثه فَتُرِك )) . هذا من ناحية إسناده وأما من ناحية متنه فنقول : نحن نجزم ببطلان هذا الحديث سواء بزياداته أم بدونها ، والتي منها (( كلها في النار إلا واحدة )) و (( كلها في الجنة إلا واحدة )) فبغض النظر عن هذه الزيادات نحن نقول بأنَّ أصل الحديث باطل للأمور التالية : 1- لأنَّ الله تعالى يقول عن هذه الأمة المحمدية في كتابه العزيز { كنتم خير أمة أخرجت للناس } ويقول أيضــــــــــاً { وكذلك جعلناكم أمة وسطاً } فهذه الآيات تقرر أن هذه الأمة هي خير الأمم ، وأنها أوسطها ؛ أي : أفضلها وأعدلها ، وأما هذا الحديث فيقرر أنَّ هذه الأمة شر الأمم وأكثرها فتنة وفساداً وافتراقاً ، فاليهود افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ثمَّ جاء النصارى فكانوا شراً من ذلك وأسوأ حيث افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة ، ثمَّ جاءت هذه الأمة فكانت أسوأَ وأَسوأَ حيث افترقت على ثلاث وسبعين فرقة ، فمعنى الحديث باطل بصريح القرآن الكريم الذي يقرر أن هذه الأمة خير الأمم وأفضلها .
لماذا? لماذا اهل الطوائف المذهبيه.اذا قيل لهم تعالوا الا القران العظيم قالوا ماغير الموروث.من كتب آباءهم.?وهم يعلمون. أن الهدى. هوا هدى الله.ليست كتبهم.هدى..ويعلمون.أن كتبهم.ليست من عندلله. ويعلمون.أن القران العظيم هوا الذي من عندلله.وليس فيه. إختلاف.كثيرا.كما كتبهم..قال العقلاء.إن السبب. أن احزاب تلك.الطوائف المذهبيه..كل مذهب بحزبه.فرح.ويريد ان يكون.حزبه.الأقوى?هل هذا واقع حقيقه?.
سبب عدم احتكامهم للقرأن لانه يفضح مذاهبهم ، هذه المذاهب صنعوها لاغراض سياسية ، تقسيم الامة وعدم جعلها دولة واحدة قوية ، ثانيا المذاهب هي وقود العصبية والصراعات والحرب وهم هذا مايحتاجونه ، ثالثا المذاهب يستعملونها ويحركونها لتقسيم دولة لدويلات فمثلا سوريا هي كانت حرب سياسية والمصالح واستعملو فيها المذاهب للتقسيم وبالفعل نجح الامر وتقسمت ، دولة بشار هي علوية المذهب ، ودولة المعارضة السورية سنية المذهب ، نفس الشئ الدولة العثمانية تم تقسيمها بالمذاهب والوهابية كان لهم دور اكبر في التحريض على العثمانين والانفصال منهم
يجب تدريس محاضراتك في الازهر و في المددارس لكي يتخرج جيل يعرف الحقيقه ويفكر و يستعمل عقله و لا يمكن استغلاله و تلقينه فقط كالانعام و شكرا لك على ملخصاتك و جهدك انا استمع لسلسله محاضراتك للمره الثانيه و انا من وجهه نظري يجب ان يعتمد الاسلام فقط على المعتزله و ما سواه فهو باطل
الكلابية والأشاعرة والماتريدية فرق كلامية وليست من أهل السنة، وكذلك الصوفية إلا لو نظرت للتقسيم من جهة أخرى بجيث لو قسمت المسلمين إلى سنة وشيعة فهم يدخلون تحت السنة من هذا التقسيم وليس من التقسيم الذي وضعته
ما الفرق بيننا و بين الديانات الأخرى إذا و ينسبون حديث للرسول انك هناك امة مختارة و هذا ما حدث سابقا في جميع الاديان أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
البشر طبيعتهم العنصرية والانانية اي واحد يختلف وياهم بدين او التفكير او حتى بالشكل لازم يدخل النار وميتقبلون انو يكون وياهم بالجنة لهذا السبب شي طبيعي تقرا او تسمع احاديث المسلمين وهم يكفرون غير المسلم وبعدها يرجعون يكفرون بعضهم البعض ع اساس المذهب وهذا الكلام يشمل غير المسلم هم
عجيب اصبحنا مثل يهود و نصارى متفرقين حين عرفت معنى اية التي تقول (الذين فرقو دينهم لست منهم في شيء ....) الرسول بريء منهم و آية ثانية تقول ( لا تفارقو و اعتصمو بحبل الله جميعا ) و اعتقد انو حبل الله هو قرآن منزه عن خطأ و الله اعلم و ليس كااحاديث فهي قابلة للتلاعب و تغيير او على اقل فينا نقول احاديث لي تتعارض مع قرآن مستحيل تكون صحيحة والله اعلم و في اخير من حسب فهمي اتوقع انو فرقة ناجية هم اهل قرآن الذين يعملون به و بالأحاديث التي تتوافق معه مثلا ذكرت صلاة و زكاة في قرآن لكن لم تذكر كيفية هنا نلجأ للأحاديث لكن قضية أخرى ذكر حكمها في قرآن فهنا الحكم فقط لله اما مسألة قضاء و قدر فالإنسان بين أمرين اشياء يقدر يسويها او يتركها مثلا إيمان او كفر او قتل متعمد او ضلم احد ما ، هنا اذا فعلها فهو بإرادته ( لكن الا في حالة واحدة هو أن الله يجعل اسباب اما لتساعده او تمنعه )ثانيا اشياء مقدرة عليه مثلا المرض الموت الكوارث طبيعية اشياء لا يقدر ان يتحكم فيها او يتجنبها و اذا نجا منها بأعجوبة فهذا بسبب من الله. اما مسألة اعمال عقل فهو لفهم نصوص فالصحابة كانو في فترة لا فيها سياراات او طائرات فالعالم يتطور فمستحيل تاخذ فتوة قبل 1000 عام و تطبقها لحين الا اذا تطابقت مع قرآن. للاسف في علماء كيمياء عرب قديما اتهمو بالسحر و شعوذة و كفرو بسبب جهل ناس ذاك وقت بالكيمياء و ليس عرب مسلمين فقط حتى كنيسة قتلت عالم و احرقته بسبب عدم تصديق ماقله و اعتبرته كفر و بعدها اعترفت بخطئها و علقت صورته في كنيسة . هذا كل شي ء و الله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله، هناك فرق تسمى الفرق الكلامية الأوئل حتى تفهم الناس أن منهج واصول علم الكلام ظهرت لاحقا مع صعود المعتزلة وتميزهم عن الفرق الأخرى.
كل أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستدخل الجنة ،و الجنة درجات و هناك من يدخل النار ثم الجنة و الفرقة التي ستدخل الجنة مباشرة هم أهل السنة و الجماعة و هم أتباع النبي صلى الله عليه و سلم ،و هناك فرقة ستدخل الجنة بغير حساب اللهم إجعلنا من هم و كل من قال آمين و كل ما تروجه في هذا الفيديوا خروطة و فلسفتك أنت فقط و اتركها لنفسك و لا تعدي بها الآخرين ،الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا هدانا الله .و لن تقنعني بكلامك 😊 ،أنا كل ما يمكنني فعله هو الدعاء لك أن تدرك نور الاسلام و تهتدي إن شاء الله يا تخي .
عندما تكون إشارة المرور معتمة و غير واضحة يظل المارة فيقصدون مذاهب مختلفة و كل منهم يسخر من الآخر...و الأدهى أن يدعي أصحاب المتاهة أن الاشارة مبينة.. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)
اعتقد ان تصنيف الفرق كسنية او كلامية مستقلة غير موفق فالمعتزلة مثلا يمكن اعتبارها فرقة سنية حيث اغلب المعتزلة كانوا من المذهب الحنفي مع اختلافهم في بعض السائل العقدية تماما كالأشاعرة. فلماذا صنفت الأشاعرة كفرقة سنية والمعتزلة كفرقة مستقلة ؟ مع العلم انه كما ذكرت الكثير من السنة يعتبرونهم فرق ظالة وخارجة عنهم.
التقسيم المقدم اعتقد انه غير صحيح فالمعتزلة والسلفية والاشعرية والماتردية...الخ هي مذاهب عقائدية تنتمي كلها الى اهل السنة والجماعة... وهي تختلف عن المذاهب الفقهية السنية مثل الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة...الخ اما الشيعة فهي ليست مذهب ولكنها طائفة تختلف عقائديا وفقهياً عن مذاهب وعقائد اهل السنة والجماعة.
@@ChadyNeji يا اخي هو يقول انه المعتزلة و الاشاعره و الماتريديه هم فرق عقائديه وكلهم من اهل السنة ولكن المذاهب الفقهيه مثل الحنابله و الشوافع هي منظور اخر والشيعة طائفة اخرى
بس هذا التعقيد هو في حياة نبي الاسلام بذات نفسه بشخصه وحسب العقيده ان مرسل ان السماء تخاطب بوحي ساعي بريد الروح الامين وان كلم ملاك بهذا المنصب الخطر بمملكه السماء يعني ممكن يدخل علي حملة العرش الثمانيه بدون اي تكليف بل يعتقدون انه دنا فتدنى فكان قريب من قاب قوسين او ادني من ملك الجلاله الله الرب خالق كل مانراه من لاشيء سبب الاسباب واطلع علي الغيب من جنه ونار ومافي هذا التعقيد ليش بعد مماته وتقادم الزمن مايوجد الان جنون لا دين ولا اي شي يعني عجيب يعني اانكسات ميفتهمن ذني لكن قول في النخبه من الرجال لكن ماتراه وتسمع جنون اي دين هذا متعرف
@user-lw6pp6rw4j لازم تتبع الرسول و القرآن و السنه النبويه هاذي هي السنه اللي المفروض كل المسلمين يتبعونها و اللي هي رح تدخلهم الجنه ف كل المسلمين المفروض يتبعون السنه
To Follow :
- facebook.com/abdelkader.elturkey
- instagram.com/abdelkader_turkey
بارك الله فيك ،النبي صلى الله عليه وسلم يقول :البخيل من ذكرت عنده ولم يصل عليَّ ،فما بالك بمن يذكره- صلى الله عليه وسلم- مثل حضرتك .
وهل الله بجلالة قدره نسخره لكي يصلي على محمد ( لا تقل لي دعاء ومباركة ) يجب عليكم أن تمجدو الله وليس الرسول
صلعلهسعسم
الحمد لله أن هدانا للإسلام متبع لكتاب الله وسنة رسوله
الرسول المنكوح من قوم الزط😅
صرحتا معلومات مهم لكن أسلوبك لك يعجبني كانك تتحدث بإستهزاء او مشابه ولا تصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلام عند ذكره وايضا تتحدث بسرعة لهذا خرجت قبل نهاية الفيديو
حقك عليه امسحها بدقننا .
دخيلك فوت كمل الفيديو 😂😂😂
هذا الشخص ملحد احزوه الذئاب في ثياب الحملان
@@taissir72😂😂😂
يحاول التقيد بالموضوعية
قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ،فَأَقِم وجهكَ للدين حنيفاً فِطرَتَ الله التي فَطَرَ الناسَ عليها لا تبديلَ لِخلقِ الله ذلك الدينُ القيِّمُ ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون، منيبين إليه واتقوهُ وأقيموا الصلوة ولا تكونوا من المشركين،من الذين فرقوا دينهم وكانوا شِيَعاً كلُّ حِزبٍ بما لديهِم فرِحون.
مغيب العقل وساذج من يصدق خرافات أجدادنا ويموت من أجلها خاصة و اننا في زمن العلم والتكنولوجيا
خلها تنفعك يوم الحساب
صدقت
@@SuperKHALEDsa حتى يكون
@@anash9124 شهدت له بالصدق اذا : (..ستكتب شهادتكم ويسالون ) ..(وقفوهم انهم مسؤلون)
@@mohammdalsrwi هذه الآيات تنفع لتخويف القطعان من البشر ، كنت أخافها قديما، لكن الآن لا تعني لي شيئا، البشر الطبيعيين يتناقشون بالحجة والدليل والعقل وليس بالتخويف والترهيب
شكرا لك على الاختصار وعدم المماطلة ❤❤
مجهود رائع في سرد ترتيب الاحداث
﴿ فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾
[ الشعراء: 6]
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين عدد ما ذكرك الذاكرون و غفل عن ذكرك الغافلون.
نحتاج تفاصيل اكثر. الحلقه بسرعه تخلص من طريقتك المميزه لانشعر بالوقت
تحليل و تلخيص جميل جدا الحقيقه …شكرا على جهودك ، بجد استمتعت بالفيديو ده 👍👍
بس ملاحظه صغيره :
-علم الكلام = هو علم الفلسفه
اكتشفه المسلمون عندنا انتشر العلم في العصر للعباسي اخذو علم الفلسفه المنتشر عند (الحُكماء في الدول العظمى مثل الحضاره اليونانيه و الحضاره الهنديه …و استفادوا من هذا العلم بعد نشره في الدوله الاسلاميه بان استطاعوا ان يظهروا كل هذه الفرق المتفرقه من مناهج اهل السنه . و ماحوا اجثر من اربعه بكثيييير لاكن بعض خلفاء العباسيين قرر ينهي الجميع و يبقي ٥ او ٦ افكار فقط …ثم ذهب تراث باقي الفرق مع مذابح هولاكوا الكبيره.
ثم ان ابن تيميه (استحدم ايضا علم الفلسفه) في اعادة نشره لفكرة اهل الحديث و السلفيه. فكل كتبه و اقواله ((مليئه بطريقه الفلسفه في فهم النصوص و مراوغة معاني النصوص).
اما الشيخ محمد ابن عبدالوهاب فقد استخدم فكر و كتب ابن تيميه لاهدافه السياسيه و ليس له علاقه بالعلم .
و اخر من استخدم علم الفلسفه في الفهم من السنه هو (حسن البنا) فاساس جناعه متفلسفه اسمها الاخوان ههه.
لما تقول النبي محمد لازم تتبعها بالصلاة عليه
اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين
مجهود جبار بل خرافي تشكر عليه ، أنت نقطة ضوء في بحر من الظلمات . أكمل
خلاصة ممتازة اخ عبد القادر. مع الشكر
شكرا لك استفدت من فيديوهاتك كثيرا وصدمت من تاريخنا الذي كله غدر وصراع على السلطه وايراقة دماء المسلمين لبعضهم البعض دون خوف من الله اليوم انا أخجل من حضاراتنا وتاريخينا واقول الحمد لله انني لم أولد في ذالك الوقت بعد أن كنت اتمنى ان اعاصر الصحابه والتابعين حقا نحن اليوم نعيش في جنه الحمد لله وحده لاشريك له
الحمدالله تاريخنا مشرف جدا ولا يخجل منه الا جاهل او ناقص دين يكفي ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصفهم بخير القرون
@@aloli507 حَدَّثَنِي أَبُو جُمُعَةَ ، قَالَ : تَغَدَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا ؟ أَسْلَمْنَا مَعَكَ وَجَاهَدْنَا مَعَكَ ، قَالَ : " نَعَمْ ، قَوْمٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُؤْمِنُونَ بِي وَلَمْ يَرَوْنِي "
@@user-vv2zh1vz4l
المَعْنى: أنَّهم خَيرٌ منكم من هذه الحيثيَّةِ أنَّهم آمَنوا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يَرَوهُ، ولم يُشاهِدوا مُعْجزاتِهِ، بيْنَما كان إيمانُ الصَّحابةِ عن رُؤيةٍ ومُشاهَدةٍ لأحْوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنْ كان الصَّحابةُ خَيرًا منهم من جِهةِ المُسابَقةِ والمُشاهَدةِ والمُجاهَدةِ، وقد ورَدَ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّحيحَينِ: "خَيرُكُم قَرْني، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم، ثُمَّ الَّذين يَلونَهم"
@@aloli507 كلام متناقض كالعادة
نعم كامرأة أنت محظوظة لانك ولدتي في هذا الزمان لو رجعت فقط ١٠٠سنة إلى الوراء ستشفقين على الجدات
بختصار مع متابعت الحلقات بترتيب ان نبي الاسلام اسس دينه علي الاديان المسيحيه واليهوديه ولتي بدورها اسست اديانها علي مانقلت من الزردشتيه واللتي بدورها اسست دينها علي مانقلة من الحضارة البابليه القديمه ولتي بدورها نقلت من معتقدات قبل التاريخ ومن هذا المنطلق اسست ما تسما المذاهب الاسلاميه دينها علي مانقلت من الديانه الاسلاميه ومزجت فلسفتها وفكرها وتوجهها السياسي حتي انتجت لنا عدت اديان اخرا وليس مذاهب المختصر ياصديق ان الأديان لم تنزل من السماء وإنما صنعت في بابا وتطورت وشكراا 😅
الزارديشية هي من نقلت من القرأن بإعتراف الزارديشيين واليهودية هو أقدم مرجع ديني في التاريخ المكتوب
يل بابا راك حر عبد حتى حجرة
شريف جابر عمل فديو راقي
ادم عمل فديو جدآ جميل
دكتور خزعل الماجدي عمل حلقة جديدة و رائعة مع خالد
الان الدكتور عبد القادر في فديو رائع
يا أخي احلى رمضان
كل عام وانتم بألف خير وصحة وسلامة
❤❤❤❤
محبتي لك صديقي العزيز
هل تتكلم على ادم المصري .. نعم لقد شاهدت فيديو شريف جابر كان في غاية الدقة وحبدا لو تدخل للبحت عن تعليق قصي عليه كان جميلا جدا
@ahmad rafaat ادم المصري
مين شريف جابر؟؟؟؟
هذا الرجل شارح ممتاز لكل العلوم ..
موهبه ماشاءالله 🌺
هو ملحد
@@ahmedfayez1973هو مسلم قالها في عدة حلقات
@@ahmedfayez1973نعم فالدين الأغبياء
@@ahmedfayez1973بجد والله
كنحييك على المجهودات ديالك السي عبد القادر. برافو عليك. خوك من المملكة المغربية
we all Moroccan bro, hHHhHAHAHA
تحيا لمطربنا المغربيييييييييي🏆😂😂😂
شكرا استاذ
كل الشكر والتقدير للجهود المبذولة ❤️
الحديث مثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم واثبت من عدة طرق وليس في جدل كما ذكرت وبتمنى اذا كنت مسلم ان تصلى على الرسول وتترضىخعن صحابته واذا لم تكن مسلما نتمنى لك الهداية
تحية وتقدير لدكتور عبد القادر التركي علي المعلومات التاريخية و الثقافية و الدينية. لتحرر العقل و المجتمعات كل الشكر لك ❤️😍
لماذا لا تصل علي النبي في حديثك ؟ قولك النبي محمد دون الصلاة والسلام عليه لاحظته كثيرا في حلقاتك
وهل تعتقد انه مسلم اصلا!!!!
لا 😂@@hassannasser9619
@@hassannasser9619نعم بالتأكيد مسلم ويبحث بحيادية .. واساسا حتى لو كان غير مسلم فالمسلمين متسامحين جدًّااا مع الغير ومع الذين تركوا الدين ..
ليس مسلم
وهل الله بجلالة قدره نسخره لكي يصلي على محمد
دكتور نريد حلقه خاصه عن حقيقة صرع الرسول
يا عم ، أعمل لك قناة في برامج بودكاست ونزل مقاطعك (فقط صوت) في برامج بودكاست لان اريد ان أستمع لك في السفر ،ولكن تنزيل مقاطع اليوتيوب تأخذ مساحة في الهاتف وشكرا على مجهودك وتعبك وما اخرج من المقطع الا وانا مستفيدة منك شكرا جزيلا
بارك الله فيك ❤
عندي بعض الملاحظات، منها حسب رايي ان التقاطعات بين فرق اهل السنة الفقية والعقدية كثيرة جدا.
قسم من اهل السنة كانوا على الاعتزال حتى عهد قريب. وقد قيل في الامام محمد عبده انه معتزلي. المفسر الزمخشري من اعلام القرن السادس الهجري كان معتزليا مثلا.
بالنسبة للشيعة كمذهب وحتى لا نستبق الجزء الثاني، لا يمكن اعطاء وصف تاريخي دقيق ولكن من الممكن القول انه بدأ بالزيدية وقبل ذلك وبعد كانت هناك حركات علوية كانت مسنودة بفقهاء (سنة) كأحمد بن حنبل. وحتى الزيدية كمذهب يتماهى كثيرا مع السنة.
من الممكن القول ان نشأة الفرق الكلامية سار الى جنب المذاهب الفقهية التي كانت متعددة ولا تقتصر على الأربعة الحالية التي بسبب ظروف عدة اهمها السياسية احتفظت بوجودها حتى الان.
ظهور الصوفية مختلف عليه وما تفضلتم به ممكن سبب واحد ولكن لم تقدم تأريخا لبداياته.
دمتم ومستمتع بالمحتوى.
طريقتك في التحليل موضوعي وحيادي ولكن لماذ لاتصلي علي النبي عندما تذكر النبي
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
انتم من عملتو الفرق في زمن الامام لكرهكم له والرسول في الحقيقه لانه ابن عمه وتربيته وزوج الزهراء ريحانة النبي الثشجاعته اخب اقولك لا ابو بكر والعمر ولا عثمان اهلها وتنافسو عليها كملك بدون شورى وانتم تعلمون ذالك لكن مصالح كم تبتغي التصديق لكره مذاهب كم للامام الذي رشحه الله وليس الرسول لهذه الولاده التكويني عندنا قال الله الرسول بلغ ماانزلاليك وان لم تبلغ مابلغ رسالته
انا خايف يا ربي اهدنا الصراط المستقيم
وانا برده تائه وخائف 😭
السلف
شنو. يعني. فرقة. مثل. شنو
يظهر نوع من التحيز وضعف في البحث، واتهام السلفية بأنها تكفر كل من لا ينتمي لها بينما الآخرون لا يفعلون ذلك، والذي اجتهد قليلا في البحث علم أن المتكلمين أكثر الناس غلوا في التكفير، بينما أهل الحديث لا يكفرون الأشاعرة، والقول بتكفيرهم قول مهجور.
الإنصاف عزيز
بس كدا... هذه الكلمة تجعلني أقول لاااااا..
شكرا جزيلا على المحتوى الرائع..
هذا الحديث فرق بين الحق والباطل الفرقة الناجية التي هي على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
سلف مين اذا الصحابة والتابعين وحتى أصحاب المذاهب الاربعة اختلفوا فيما بينهم وقتلوا وكفروا ولعنوا بعض ههههههه
والله ولا واحد كفر بالصحابه ولا شخص لا جيب من كيس امك@@mohammedtaha2633
لا تحلف كذب وانت عمرك ما فتحت كتاب ارجع للتاريخ وشوف يبن المرة@@user-dd6xn2my6n
@@mohammedtaha2633لا محصلش كدا والله العظيم
طيب يا روح امك ابحث عن قول امك عائشة لعثمان ( اقتلوا نعثلا فقد كفر) وشوف الفضايح وشوف الصحابي عبيدالله بن جحش الي ارتد من الاسلام وتنصر ومات في الحبشة وقد أجمع أهل السير والمجاميع الحديثية على نقل هذه الحادثة وتصريحهم بأنه تنصر.
كما عند الحاكم وابن سعد وابن عساكر وغيرهم.
هذا فضلاً على تصريح إسحاق بن راهوية في مسنده (4/27) بعد إيراد رواية تنصره بقوله (الحديث صحيح😢ة@@user-dd6xn2my6n
الحمدلله على نعمه الاسلام (نظريا بل عقل كتاب الله وسنة رسول الله هوا أصح الكلام ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستفترق أمتي إلى ٣٧فرقة كلها بل نار الا واحدة فقالوا من هيا يارسول الله قال ماانا عليه الآن واصحابي .
ياسلام عليك.......
بارك الله بك وبجهدك وبعلمك...
اللهم بارك له في رزقه وأهله وماله...
غريبه الحشويه مازندقوك إلى آلان.
مشكل هو أن عدد فرق ليس 73 ، يعني نبي حدد رقم لم يقل 74 أو 72 و لم يقل ما بين 80-70 لا النبي قال 73 إذاً رقم محدد ولاكن عدد فرق عندنا يوم أقل من 73 ، إلا لو قلنا مزال مسلمون سينقسمون في مستقبل .
مشكل ثاني هو ما هي كيفية التي سوف نحسب بها عدد فرق ، هل مذاهب أربعة كل واحد فيهم فرقة أو كلهم فرقة واحدة فرقة أهل سنة و جماعة ليس عندنا معيار التي سوف نستعمله للحساب إلا في إختلافات ظاهرة بين طوائف إسلامية مثل سنة و شيعة فرق واضح بينهم إذاً فرقتين .
اولا الحديث منسوب لرسول صلى الله عليه وسلم و هو ضعيف عند الجميع . اضافة انا عدد مجموعات العقدية و الفقهية لم يحسب بظبط فمثلا يروى ان مذاهب فقهية السنية وصلت الى 90 لم يصلنا منها الا قليل و الان نتبع منها خمسة مالكية شافعية حنفية حنبلية و ظاهرية زايد عليها الاباضية ( لاعرف ان كان فيها فرق او فرقة واحدة)و مذهب فقه معتزلة
@@Hcnba
عزيزي هذا هو مشكل كيف سوف نعرف عدد طريقة حساب ليست عندنا لأننا لا نعرف هل نقسم فرق بنائاً على إختلافات صغيرة بينهم هكذا سنجد أنه عندنا 700 فرقة و طائفة ، و إذا حسبناهم بل إختلافات كبيرة بين فرق فل عدد هو أقل من 73 بكثير ربما عدد يقارب 20 فرقة . في كلتا حالتين رسول الله محمد أعطى تنبأ خاطء و حدد لنا رقم 73 الذي هو رقم خاطء، أما في قضية سند حديث فهو حديث متواتر يعني حديث منتشر بين مسلمين حتى شيعة عندهم هذا حديث فلو وجدت شيء يتفق عليه أعداء فمن محتمل أنه صحيح، بمعنى يوجد إحتمال كبير أن نبي محمد فعلاً قال هذا حديث
الخلاصة صديقي حديث الفرقة الناجية هو حديث موضوع في الفترة العباسية لكي يشرحو سبب اختلاف المذاهب ولكي يعطو شرعية لأهل سنة والحكم العباسي
@@Hcnba الحديث صحيح يا مدلس ،،
الراوي :أنس بن مالك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
لكنك تريد ان ترقع للرسول الذي كان يرمي توقعات بدون أدنى معرفة ،، مع العلم أن الفرق الاسلامية تجاوزت الاثنين والسبعين بكثير،، فهل أخطأ محمد في توقعات؟؟ وهل خذله الوحي
@@anash9124
كيف نوفق بين حديث التفرقة و حديث الجمع في حديث (لا تجتمع أمتي على ظلالة)
حديث الفرقة الناجية حديث مزور ومختلق تلهى به الأغبياء المتعصبين وكلهم في ظلال. الاديان مصيبة ابتلت بها الانسانية وهي اصل كل الحروب والفضائع ، والمشكلة لا أحد قادر على نقد عيوبه. نحن الآن بحاجة الى معتزلة المعتزلة.
ليست الاديان مصيبة
الاديان لا علاقة لها بالمتعصبين و الذين يشوهونها و الحاقدين عليها ان المصيبة هو ذاك الانسان الانتهازي البراغماتي الذي يتوسّل كل السبل لغائياته
ربى اهدينا كلنا ووفقنا يرب اهدى كل المسلمين ونبقى كلنا فى الجنة
شكرا جزيلا
طبعا الكثير من اصحاب الكلام كانوا يطعنون بحديث الفرقة الناجية اما اهل الحديث فقد قبلوه لما له من طرق عديدة منها جيدة و توفر ما يعضد معناه
جزاك الله خيرا 🇲🇦
لماذا تقول النبي محمد ولاتصلي عليه؟؟؟؟؟؟؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انت افضل يوتيوبر لو كنت تافه كان مشاهداتك فوق المليون ولكن استمر يا اسطوره❤
حديث ستفترق أمتي إلى إثني وسبعين فرقة .... هذا حديث غيبي ، والغيب لايعلمه إلا الله ،وبالتالي كناك شك في مصداقية الحديث .....
أهل السنة اختلقوه لإثبات شرعيتهم وإقصاء البقية
النبي سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم
رغم انفك يا من لم تصل عليه
سيدك وتاج راسك بس ليش معصب وشو دخل غيرك ...
ليش رغم أنف الناس مافهمت 😅😅😅
المعتزلة ما قالوش ان القران ليس صالح لكل زمان ومكان لكنهم كانوا مع التأويل واعمال العقل فى النص
صدقني سمعت 5 دقائق الاولى حكمت عليك بأنك بارع ومحايد حتى في اختيار الفاظك
واصل
إنَّ أعظم ما يشاع اليوم في سبيل تمكين النزاع بين المسلمين وتحاول أن تنشره وتغرسه في قلوب عامة المسلمين الجهات الساعية لتمكين الفرقة بين المسلمين وخاصة عند محاولات التقارب بين مذاهب المسلمين وفرقهم وأفكارهم حديث الافتراق الباطل سنداً ومتناً الناص على أنَّ جميع فرق الإسلام في النار إلا فرقة واحدة وهي أحد الحروب أو قل الإرهاب الفكري المتسبب في ابتعاد المسلمين من بعضهم وخوف القرب من الفرق الهالكة في النار حسب تصوير هذا الحديث الموضوع المصنوع !!
ولا بُدَّ لي في هذا العجالة أن أتعرَّض لنقد هذا الحديث سنداً ومتناً وأبين أنَّ الاختلاف في الرأي والتفكير وبالتالي في مسائل الفروع ليس من موجبات التباغض والتدابر والفرقة واعتقاد ضلال الآخرين !!
فأقول : إن نصَّ حديث الافتراق هو : (( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، وتفرَّقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة )) رواه أحمد بن حنبل في مسنده (2/332) وغيره وفي رواية ابن ماجه (3993) وأحمد وغيرهما : (( كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة )) وفي روايةٍ للطبراني : (( ما أنا عليه اليوم وأصحابي )) .
وقد روي هذا الحديث من عدة طرق كما بينته بإسهاب في كتابي (( من فكر آل البيت صحيح شرح العقيدة الطحاوية )) ص (629-634) وأختصر ما ذكرته هناك في نقده على طريقة أهل السنة وحسب موازينهم الحديثية فأقول :
1- رُوِيَ هذا الحديث عن أبي هريرة مرفوعاً وفي إسناده محمد بن عمرو بن علقمة وهو ضعيف . قال يحيى بن سعيد ومالك : (( ليس هو ممن تريد )) وقال ابن حبـــــان: (( يخطىء )) وقال ابن معين (( ما زال الناس يتقون حديثه )) . وقال ابـــن سعـــــــد (( يُسْتَضْعَف )) .
2- وروي عن معاوية مرفوعاً وفي السند أزهر بن عبدالله الهوزني أحد كبار النواصب الذين كانوا ينتقصون سيدنا علياً عليه السلام وله طامات وويلات . قال الأزدي : يتكلّمون فيه وأورده ابن الجارود في كتاب الضعفاء .
3- وروي عن أنس بن مالك من سبعة طرق كلها ضعيفة لا تخلو من كذاب أو وضاع أو مجهول . [ أنظر كتابنا (( صحيح شرح الطحاوية )) حاشية 371 ص 629 ] .
4- وروي عن عوف بن مالك مرفوعاً وفي سند روايته عباد بن يوسف وهو ضعيف أورده الذهبي في ديوان الضعفاء برقم (2089) .
5- وروي عن عبدالله بن عمرو بن العاصي مرفوعاً عند الترمذي في السنن (5/26) وفي إسناده عبدالرحمن بن زياد الإفريقي وهو ضعيف .
6- وروي عن أبي أمامة مرفوعاً عند ابن أبي عاصــــــم في (( السنة )) (1/25) وفي إسناده قطن بن نسير وهو ضعيف منكر الحديث .
7- وروي عن ابن مسعود مرفوعاً عند ابن أبي عاصم في سنته وفي سنده عقيل الجعدي . قال الحافظ ابن حجر في (( لسان الميزان )) (4/209) : (( قال البخاري منكر الحديث )) .
8- وروي عن سيدنا علي كرّم الله وجهه ممن رواه ابن أبي عاصم في كتابه (( السنة )) (2/467برقم995) وفي إسناده ليث ابن أبي سُلَيم وهو ضعيف جداً ، وحاله معروف عندهم . قال ابن حجر في التقريب برقم (5685) : (( اختلط جداً ولم يتميَّز حديثه فَتُرِك )) .
هذا من ناحية إسناده وأما من ناحية متنه فنقول :
نحن نجزم ببطلان هذا الحديث سواء بزياداته أم بدونها ، والتي منها (( كلها في النار إلا واحدة )) و (( كلها في الجنة إلا واحدة )) فبغض النظر عن هذه الزيادات نحن نقول بأنَّ أصل الحديث باطل للأمور التالية :
1- لأنَّ الله تعالى يقول عن هذه الأمة المحمدية في كتابه العزيز { كنتم خير أمة أخرجت للناس } ويقول أيضــــــــــاً { وكذلك جعلناكم أمة وسطاً } فهذه الآيات تقرر أن هذه الأمة هي خير الأمم ، وأنها أوسطها ؛ أي : أفضلها وأعدلها ، وأما هذا الحديث فيقرر أنَّ هذه الأمة شر الأمم وأكثرها فتنة وفساداً وافتراقاً ، فاليهود افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ثمَّ جاء النصارى فكانوا شراً من ذلك وأسوأ حيث افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة ، ثمَّ جاءت هذه الأمة فكانت أسوأَ وأَسوأَ حيث افترقت على ثلاث وسبعين فرقة ، فمعنى الحديث باطل بصريح القرآن الكريم الذي يقرر أن هذه الأمة خير الأمم وأفضلها .
لماذا?
لماذا اهل الطوائف المذهبيه.اذا قيل لهم تعالوا الا القران العظيم قالوا ماغير الموروث.من كتب آباءهم.?وهم يعلمون. أن الهدى. هوا هدى الله.ليست كتبهم.هدى..ويعلمون.أن كتبهم.ليست من عندلله. ويعلمون.أن القران العظيم هوا الذي من عندلله.وليس فيه. إختلاف.كثيرا.كما كتبهم..قال العقلاء.إن السبب. أن احزاب تلك.الطوائف المذهبيه..كل مذهب بحزبه.فرح.ويريد ان يكون.حزبه.الأقوى?هل هذا واقع حقيقه?.
سبب عدم احتكامهم للقرأن لانه يفضح مذاهبهم ، هذه المذاهب صنعوها لاغراض سياسية ، تقسيم الامة وعدم جعلها دولة واحدة قوية ، ثانيا المذاهب هي وقود العصبية والصراعات والحرب وهم هذا مايحتاجونه ، ثالثا المذاهب يستعملونها ويحركونها لتقسيم دولة لدويلات فمثلا سوريا هي كانت حرب سياسية والمصالح واستعملو فيها المذاهب للتقسيم وبالفعل نجح الامر وتقسمت ، دولة بشار هي علوية المذهب ، ودولة المعارضة السورية سنية المذهب ، نفس الشئ الدولة العثمانية تم تقسيمها بالمذاهب والوهابية كان لهم دور اكبر في التحريض على العثمانين والانفصال منهم
يجب تدريس محاضراتك في الازهر و في المددارس لكي يتخرج جيل يعرف الحقيقه ويفكر و يستعمل عقله و لا يمكن استغلاله و تلقينه فقط كالانعام و شكرا لك على ملخصاتك و جهدك انا استمع لسلسله محاضراتك للمره الثانيه و انا من وجهه نظري يجب ان يعتمد الاسلام فقط على المعتزله و ما سواه فهو باطل
تنتابني رغبة بمعرفة رأيك بهذه الفرق وانت بتأيد من فيهم.... جهد اكثر من رائع ادام الله هذا الشغف لمعرفة أصل الأشياء...💚💚
من بداية البحث خرج عن الحياد. الانقسام بدأت معالمه في حياة رسول الله
لماذا لا تصلي على النبي عند ذكره صل الله عليه وسلم
إذا ذكر اسم الرسول صلى الله عليه وسلم، صلوا عليه.
نسيت الصلاة على النبي يا صاحب الفيديو
درس واضح مركز و جميل شكرا جزيلا
اصدقك إزاي يا شاطر و انت تبخل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله و صحبه وسلم عند ذكره ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
اسلوبك تحفه.وفعلا فهمت بكل بساطه.بس ليه لا بتصلى على سيدنا محمد.او بتترضى على صحابه
الصلاة علي النبي طريقة لكشف عدغير المسلمين
بما انك تكلمت عن الفرق الإسلامية والانقسامات الإسلامية .. ف ياريت تتكلم عن الفرق المسيحية والانقسامات المسيحية
المشكل ان هذه الفرق كلها في النار حتى تلك الواحدة 😂😂😂
صحيح . والله قال .. وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا .
@@zeeman0 جيد، إذا حسب هذه الآية و حسب فهمها الظاهري يصبح الحديث لاغيا، لانها تناقضه.
الا واحدة
﴿وَإِن مِنكُم إِلّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتمًا مَقضِيًّاثُمَّ نُنَجِّي الَّذينَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظّالِمينَ فيها جِثِيًّا﴾ [مريم: ٧١-٧٢]
بواسطة تطبيق آية
اتق الله واذكر الآيات كاملة
اقرؤوا بيانات الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن الكريم ومن السنة النبوية الحق.
الكلابية والأشاعرة والماتريدية فرق كلامية وليست من أهل السنة، وكذلك الصوفية
إلا لو نظرت للتقسيم من جهة أخرى بجيث لو قسمت المسلمين إلى سنة وشيعة فهم يدخلون تحت السنة من هذا التقسيم وليس من التقسيم الذي وضعته
ما الفرق بين الاشاعرة و أهل السنة لاني لم افهم
النبي محمد. سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن الدين عند الله الإسلام ، و ما تفرق الناس إلا لمصالح دنيوية
الحمد لله على نعمة الاسلام الصحيحه.
انا الصومالي.الصوماليون هم أهل السنه
تضيعون وقتكم
@@cooleregg5577
Cooleregg
ما الفرق بيننا و بين الديانات الأخرى إذا و ينسبون حديث للرسول انك هناك امة مختارة و هذا ما حدث سابقا في جميع الاديان
أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
البشر طبيعتهم العنصرية والانانية اي واحد يختلف وياهم بدين او التفكير او حتى بالشكل لازم يدخل النار وميتقبلون انو يكون وياهم بالجنة لهذا السبب شي طبيعي تقرا او تسمع احاديث المسلمين وهم يكفرون غير المسلم وبعدها يرجعون يكفرون بعضهم البعض ع اساس المذهب وهذا الكلام يشمل غير المسلم هم
اتمنى في الحلقه القادمه ان نتعلم عن الخوارج والشيعه اكثر
ينبغي على المسلمين أن يفهموا أمرا واحداً ان التعدد و الاختلاف من سنن الله .فلا ينبغي رفض ونبد الآخر بمجرد انه يختلف معي😊
الامر ليس مجرد اختلاف انما هو خطأ او صحيح يعني الكل لازم تكون على حق والى تنرفض
السلفية هي لي تبع في الحق
اللهم اعز اهل السنه والجماعه
الحمدلله على نعمة الإسلام ❤
عجيب اصبحنا مثل يهود و نصارى متفرقين حين عرفت معنى اية التي تقول (الذين فرقو دينهم لست منهم في شيء ....) الرسول بريء منهم و آية ثانية تقول ( لا تفارقو و اعتصمو بحبل الله جميعا ) و اعتقد انو حبل الله هو قرآن منزه عن خطأ و الله اعلم و ليس كااحاديث فهي قابلة للتلاعب و تغيير او على اقل فينا نقول احاديث لي تتعارض مع قرآن مستحيل تكون صحيحة والله اعلم
و في اخير من حسب فهمي اتوقع انو فرقة ناجية هم اهل قرآن الذين يعملون به و بالأحاديث التي تتوافق معه مثلا ذكرت صلاة و زكاة في قرآن لكن لم تذكر كيفية هنا نلجأ للأحاديث لكن قضية أخرى ذكر حكمها في قرآن فهنا الحكم فقط لله
اما مسألة قضاء و قدر فالإنسان بين أمرين اشياء يقدر يسويها او يتركها مثلا إيمان او كفر او قتل متعمد او ضلم احد ما ، هنا اذا فعلها فهو بإرادته ( لكن الا في حالة واحدة هو أن الله يجعل اسباب اما لتساعده او تمنعه )ثانيا اشياء مقدرة عليه مثلا المرض الموت الكوارث طبيعية اشياء لا يقدر ان يتحكم فيها او يتجنبها و اذا نجا منها بأعجوبة فهذا بسبب من الله.
اما مسألة اعمال عقل فهو لفهم نصوص فالصحابة كانو في فترة لا فيها سياراات او طائرات فالعالم يتطور فمستحيل تاخذ فتوة قبل 1000 عام و تطبقها لحين الا اذا تطابقت مع قرآن. للاسف في علماء كيمياء عرب قديما اتهمو بالسحر و شعوذة و كفرو بسبب جهل ناس ذاك وقت بالكيمياء و ليس عرب مسلمين فقط حتى كنيسة قتلت عالم و احرقته بسبب عدم تصديق ماقله و اعتبرته كفر و بعدها اعترفت بخطئها و علقت صورته في كنيسة .
هذا كل شي ء و الله اعلم
شكرا، هل ممكن حلقة حولة الطرق و المذاهب الصوفية
من يرى ان الصوفية خاصة على حق فهو اعمى
Thanks a lot 👍👍👍
السلام عليكم ورحمة الله، هناك فرق تسمى الفرق الكلامية الأوئل حتى تفهم الناس أن منهج واصول علم الكلام ظهرت لاحقا مع صعود المعتزلة وتميزهم عن الفرق الأخرى.
كل أمة محمد صلى الله عليه وسلم ستدخل الجنة ،و الجنة درجات و هناك من يدخل النار ثم الجنة و الفرقة التي ستدخل الجنة مباشرة هم أهل السنة و الجماعة و هم أتباع النبي صلى الله عليه و سلم ،و هناك فرقة ستدخل الجنة بغير حساب اللهم إجعلنا من هم و كل من قال آمين و كل ما تروجه في هذا الفيديوا خروطة و فلسفتك أنت فقط و اتركها لنفسك و لا تعدي بها الآخرين ،الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا هدانا الله .و لن تقنعني بكلامك 😊 ،أنا كل ما يمكنني فعله هو الدعاء لك أن تدرك نور الاسلام و تهتدي إن شاء الله يا تخي .
يا علي
يا الله
@@Abbasia يا الله
يا محمد يا علي
جزاك الله خيرا لعرضك الموضوع بحيادية بوركت جهودك
لاجزاه الله خيرا ، هذا أبخل الناس
مشكور ولكن بفضل الله سبحانه وتعالي لدينا تفسير جديد لحديث الافتراق وتعريف جديد للفرقه الناجيه لم تسمعه من قبل .
يظنون أننا نؤمن كالعميان 😂😂 ،الله يهدي الجميع لو دخل فعلا في علم الدين و خاف الله لن يفتي بما ترويه له فلسفتهم الإلحادية
عندما تكون إشارة المرور معتمة و غير واضحة يظل المارة فيقصدون مذاهب مختلفة و كل منهم يسخر من الآخر...و الأدهى أن يدعي أصحاب المتاهة أن الاشارة مبينة.. أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)
اسلوب رائع جدا وبسيط ومريح للدماغ ،بالشرح.
اعتقد ان تصنيف الفرق كسنية او كلامية مستقلة غير موفق فالمعتزلة مثلا يمكن اعتبارها فرقة سنية حيث اغلب المعتزلة كانوا من المذهب الحنفي مع اختلافهم في بعض السائل العقدية تماما كالأشاعرة.
فلماذا صنفت الأشاعرة كفرقة سنية والمعتزلة كفرقة مستقلة ؟
مع العلم انه كما ذكرت الكثير من السنة يعتبرونهم فرق ظالة وخارجة عنهم.
ياريت بعد اذنك لو تعمل حلقة عن نظرية المعرفة بشكل حيادى كما عودتنا تحياتي لك
التقسيم المقدم اعتقد انه غير صحيح فالمعتزلة والسلفية والاشعرية والماتردية...الخ هي مذاهب عقائدية تنتمي كلها الى اهل السنة والجماعة... وهي تختلف عن المذاهب الفقهية السنية مثل الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة...الخ اما الشيعة فهي ليست مذهب ولكنها طائفة تختلف عقائديا وفقهياً عن مذاهب وعقائد اهل السنة والجماعة.
هذا غير دقيق
اهل السنة هم الاشاعرة والماتريدية والحنابلة
@@ChadyNeji يا اخي هو يقول انه المعتزلة و الاشاعره و الماتريديه هم فرق عقائديه وكلهم من اهل السنة
ولكن المذاهب الفقهيه مثل الحنابله و الشوافع هي منظور اخر
والشيعة طائفة اخرى
لا المعتزلة من ما قرات عنه مذهب يميل إلى المذهب الشيعي أكثر منه من السنة من ناحية عقيدة ومنهج ومذهب كلامي من ناحية تفكير
@@ahmadhddad359
بالعكس، المعتزلة يأخذون يؤمنون بالقران و السنة ولكن من ناحية تؤيد العقل
وطبعا السنة المتعارف فيها عند اهل السنة
توضيح بس الفرقة المرجئة سميت بكدا لان مفهوم الايمان عندهم في القلب واللسان ولا يشترط العمل وليس لانهم ارجئوا مرتكب الكبيرة امره الى الله
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كلامك جميل ، وكان سيكون أجمل لو أكنك صليت على النبي صلى الله عليه وسلم، و ترضيت على الصحابة ،رضي الله عنهم .
شكلك لم تتعود على ذلك .
بس هذا التعقيد هو في حياة نبي الاسلام بذات نفسه بشخصه وحسب العقيده ان مرسل ان السماء تخاطب بوحي ساعي بريد الروح الامين وان كلم ملاك بهذا المنصب الخطر بمملكه السماء يعني ممكن يدخل علي حملة العرش الثمانيه بدون اي تكليف بل يعتقدون انه دنا فتدنى فكان قريب من قاب قوسين او ادني من ملك الجلاله الله الرب خالق كل مانراه من لاشيء سبب الاسباب واطلع علي الغيب من جنه ونار ومافي هذا التعقيد ليش بعد مماته وتقادم الزمن مايوجد الان جنون لا دين ولا اي شي يعني عجيب يعني اانكسات ميفتهمن ذني لكن قول في النخبه من الرجال لكن ماتراه وتسمع جنون اي دين هذا متعرف
شرح وافي ومافي وقي قمة الروعة
النبي محمد صلى الله عليه وسلم
شيعة هو اسلام و اسلام هو الشيعة❤
لدرجة ان هذه الطوائف تختلف في ما بينها تفرق بينهم فقط الباس
الحمد للةعلي نعمة الاسلام والسنة
@user-lw6pp6rw4j لازم تتبع الرسول و القرآن و السنه النبويه هاذي هي السنه اللي المفروض كل المسلمين يتبعونها و اللي هي رح تدخلهم الجنه ف كل المسلمين المفروض يتبعون السنه
@@M7mdov10من يتبع السنة اليوم يصبح وهابي فانا اذن سلفي وهابي و الحمد لله
يرجع غياب المذهب الزيدي نبذة من قبل جميع حكام المسلمون في القدم وفي الحضر بسبب قاعدة
الخروج علي الحاكم الظالم ....فهو مذهب الثوار كما يقولون
شكرا دكتور على هذه الشروحات القيمة نور الله دربك
الدين لم يتشعب بل كما هو منذ بعثه الرسول والي قيام الساعه. ولكن الناس ابتدعوا بجهلهم ولمصالحهم السياسيه
الله يعطيك العافيه أستمر كل التوفيق والنجاح أنشأ الله