金剛塔寫經禪ep11 無得無說分第七 見輝法師開示

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/ @見輝法師閱藏居
【金剛經寫禪】ep11 無得無說分第七 見輝法師開示
佛陀問：「如來有成佛嗎？如來有所說法嗎？」
佛是究竟圓滿的覺者，但什麼叫做佛？什麼叫做覺悟？
有沒有一個樣式、一個套路、或一個模板叫做佛？
佛陀所說的法門，哪一種法才是最好的？
有些人喜歡念佛就覺得念佛最好；
喜歡打坐參禪就覺得參禪是最殊勝的；
喜歡修密法的又覺得密教好；
各自執著自己所修的法。
佛陀提醒：不要執著「佛陀有得到什麼境界、也沒有一個說法之相」。
否則我們就會產生錯誤的期待和執取。
因為執著於某一個定法，就失去真實的實相之理，也沒有辦法看清楚世間之相；一旦執取，你就落入兩邊，不論是假相、實相，都沒有辦法真實的理解。
故事1，「拜菩薩」的動機該是什麼呢？
這故事提醒該隨時保持覺性，體解「凡所有相，皆是虛妄」的道理。
拜菩薩卻對外境(蠟燭)起執著、還產生煩惱，那就迷失方向了！
故事2，什麼是無盡燈法門？我們的心就像是一盞燈，點燃之後智慧現前，再去點燃百千盞燈，燈燈相傳，千年暗室一燈即破，這就是無盡燈。
能破除對於有為法的差別與執念，契悟無為法就轉凡夫成賢聖。體解無為法就有了賢聖的果位，最究竟的阿耨多羅三藐三菩提是不可得、不可說的。
(剛剛好的般若 好好讀金剛經 P 148-158)
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