Suka dgn perbahasan SS DD MAZA kerana hujjahnya padu penuh ilmiah…. Beliau byk membaca dan menyampaikan kefahamannya kpd kita… mendengar hujjahnya sgt puas hati sbb sentiasa membuat kita berfikir dan mendekati AQ dan hadis…
kita yg kurang ilmu pengetahuan jgn nk tunjuk cerdik....syukur ada dari kalangan kita yg berlajar utk memberi pencerahan pada hidup kita tntng islam ....manusiakan saling memerkan sesama mereka.. nice DR MAZA
tidak ada yang exreme dlm hujah dr maza ia telah membawa beberapa pandangan terpulanglah pd pilihan kefahaman kita tentang dalil yang jelas dan kuat,yg penting kesahihan dalil adalah mustahak
semua niat,jika ikhlas nak tolong dan baca quran tanpa upah semata pahala maka dapatlah simati,sama juga mengajar ilmu,ada yg harap upah dan kerana duit,dapatlah duit dan tak dapat pahala,ada juga yg jual beli untuk ambil upah pasal agama,inilah yg Allah murka.
Ustaz yg paling bijak di Malaysia. Kita nak belajar agama, hadam benda basic dulu. Tpi benda2 basic ni lah banyak small details yg rata2 kebanyakkan Muslim tak ambik kisah. Bila bangkang ni bangkang tu, kena cop wahabi... Orang pakai kopiah, jubah, guru tahfiz, tu semua bukan bererti mereka lah yang paling berilmu. Semua manusia buat silap, dan tidak lari dari hasutan Syaitan. Apa yang anda boleh buat, baca sirah Nabi Muhammad SAW, sunnah2 Baginda dan paling penting jadi open minded skit. Lepas ceramah tu, jgn hadam je semua. Buat research balik kat rumah.
Imam al-Nawawi mengutip kesepakatan ulama Syafi'iyah tentang membaca al-Quran di kuburan: وَيُسْتَحَبُّ (لِلزَّائِرِ) اَنْ يَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا تَيَسَّرَ وَيَدْعُوَ لَهُمْ عَقِبَهَا نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ اْلاَصْحَابُ (المجموع شرح المهذب للشيخ النووي 5 / 311) "Dan dianjurkan bagi peziarah untuk membaca al-Quran sesuai dengan kemampuannya dan mendoakan ahli kubur setelah membaca al-Quran. Hal ini dijelaskan oleh al-Syafi'i dan disepakati oleh ulama Syafi'iyah" (al-Nawawi, al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab V/311) Di bahagian lagi Imam Nawawi juga berkata: قَالَ الشَّافِعِي وَاْلأَصْحَابُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَؤُوْا عِنْدَهُ شَيْئًا مِنَ اْلقُرْآنِ قَالُوْا فَإِنْ خَتَمُوْا الْقُرْآنَ كُلَّهُ كَانَ حَسَنًا (الأذكار النووية 1 / 162 والمجموع للشيخ النووي 5 / 294) "Imam Syafii dan ulama Syafi'iyah berkata: Disunnahkan membaca sebahagian dari al-Quran di dekat kuburnya. Mereka berkata: Jika mereka mengkhatamkan al-Quran keseluruhan, maka hal itu dinilai bagus" (al-Adzkar I/162 dan al-Majmu' V/294) Murid Imam Syafi'i yang juga pengkompilasi Qaul Qadim [1] , al-Za'farani, berkata: وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحُ الزَّعْفَرَانِي سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنِ اْلقِرَاءَةِ عِنْدَ الْقَبْرِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا (الروح لابن القيم 1 / 11) "Al-Za'farani (perawi Imam Syafii dalam Qaul Qadim) bertanya kepada Imam Syafii tentang membaca al-Quran di kuburan. Beliau menjawab: Tidak Mengapa" (al-Ruh, Ibnu Qoyyim, I/11) Al-Hafidz Ibnu Hajar mengomentari riwayat al-Za'farani dari Imam Syafi'i ini: نَصٌّ غَرِيْبٌ عَنِ الشَّافِعِي وَالزَّعْفَرَانِي مِنْ رُوَاةِ الْقَدِيْمِ وَهُوَ ثِقَةٌ وَإِذَا لَمْ يَرِدْ فِي الْجَدِيْدِ مَا يُخَالِفُ مَنْصُوْصَ الْقَدِيْمِ فَهُوَ مَعْمُوْلٌ بِهِ (الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني 1 / 85) "Ini penjelasan yang asing dari al-Syafi'i. Al-Za'farani adalah perawi Qaul Qadim, ia orang terpercaya. Dan jika dalam Qaul Jadid tidak ada yang bertentangan dengan penjelasan Qaul Qadim, maka Qaul Qadim inilah yang diamalkan (iaitu boleh membaca al-Quran di kuburan)" (al-Imta', Ibnu Hajar, I/11)
Satu pendpt x sampai, satu pendpt lgi sampai ttpi ade sebut "jika" pulak, maksudnya kalaulah yg aku paham maknenya tak tentu lgi... X pyh buat jelh plg mudah... Islam itu indah dan mudah
Bagi saya, berhujahlah dengan fakta dan Jangan dengan emosi dan nak menang kita je.Kalau macam tu, tak payah dengar pandangan dan hujah orang lain.Pakai buah kita je, sampai bila bila.
Muhamad Nor Salleh tak ada masalah pun beremosi ke tak, kalau ade fakta dan mengikut adab, bolehlah. Bersemangat itu juga emosi, tak kan tak boleh nak bersemangat dalam berhujah?
Ibn Taimiyyah mengatakan pahala bacaan al Quran sampai kepada simati .....sebab itu murid-murid ibn taimiyyah membaca al quran di kubur beliau.Imam Shafei mengatakan tidak sampai pahala bacaan al Quran jika tidak di niatkan, jika di niatkan pahala itu, sampai. Jika berdoa kosong pun sampai apatah lagi berdoa dengan di iringi bacan al Quran, wirid, zikir dan seumpamanya. Justeru lebih baik baca al quran dan di niatkan untuk si mati beserta dengan doa!!! Tak langsung dr maza ni komen tentang pendapat Imam Hanafi dan lain-lain ulama tentang bacaan al Quran!!!
لا حول ولا قوة الا بالله Saudara dah tengok video ni sampai habis dengan focus dan hati yang tenang ke tidak? Dr Maza bukan pertikaikan pahala bacaan tu sampai atau tidak sebab dia kata ada dua pendapat dan masing2 ada hujah. Yang Dr Maza highlight kat sini orang2 yang minta upah untuk baca al-Quran supaya pahala bacaan diberikan kepada si mati. Perbuatan ni ramai ulama yang bantah dan kata takde pahala pun kalau buat macam tu.
Sekiranya pendapat pahala baca alquran sampai kpd si mati, kenapa tak pilih amalan yg pahalanya lebih besar dari baca quran seperti solat lima waktu, pahala jihad, puasa bulan ramadhan dll? Boleh ka kita sedekah pahala solat kita?
DOA ANAK YANG SOLEH...kalau surah al fatihah itu ibu segala doa knp ia tidak sampai kpd simati? tanye jer...jangan marah... Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat. Aamiin... KETERANGAN AYAT. Surah al-Fatihah merupakan surah yang istimewa diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Nabi Muhammad s.a.w yang tidak pernah diturunkan kepada nabi-nabi sebelumnya. [HR Muslim] Ia mempunyai beberapa nama. Antara yang masyhur adalah "al-Fatihah" yang bermaksud "pembukaan" kerana ia merupakan surah yang pertama dalam susunan surah-surah al-Quran dan yang pertama dibaca dalam solat. [Tafsir al-Tabari, Tafsir al-Mawardi & Tafsir surah al-Fatihah]. Ia juga dipanggil "Ummul Kitab" yang bermaksud Induk al-Quran kerana kandungannya menghimpunkan maqasid al-Quran iaitu pujian kepada Allah yang menegaskan rububiyyah-Nya, menjelaskan kaedah beribadah kepada-Nya dan memohon hidayah-Nya, kisah-kisah umat yang terdahulu, gambaran kedudukan hamba-hamba-Nya yang bahagia, menderita dan sebagainya. Ia menduduki tempat sebagai ibu kepada semua surah yang lain. Orang-orang arab menamakan semua perkara yang menghimpunkan perkara yang lain sebagai "Ummun". Makkah dipanggil "Ummul Qura" kerana semua bandar lain bergantung kepadanya. [Al-Tafsir al-Qayyim, Tafsir surah al-Fatihah, Rawai' al-Bayan:Bab al-Fatihah] Selain itu , surah ini juga dipanggil oleh Allah dalam surah al-Hijr ayat ke-87 sebagai "al-Sab'ul Mathani" yang bermaksud "tujuh yang berulang" kerana terdiri daripada tujuh ayat dan dibaca secara berulang-ulang dalam solat. [Tafsir al-Samarqandi, tafsir surah al-Fatihah, Lisan al-Arab, lihat al-Mathani]. Al-Qurtubi menyenaraikan 12 nama bagi surah ini iaitu antaranya al-Syifa (penyembuh), al-Wafiah (yang menyempurnakan), al-Kafiah (yang mencukupkan), al-Asas (asas), al-Hamd (pujian) dan lain-lain. Beliau mengambil nama-nama itu secara "taufiqi" daripada Nabi s.a.w. atau melalui ijtihad para sahabat. [Tafsir al-Qurtubi, tafsir surah al-Fatihah]. Al-Alusi pula menyebut surah ini memiliki lebih daripada dua puluh nama. [Ruhul Ma'aani, tafsir surah al-Fatihah]. KHASIAT DAN KAIFIAT BERAMAL. Thhabit dalam hadis sahih riwayat al-Bukhari mengatakan bahawa surah al-Fatihah mampu menjadi penawar bagi mengubati bisa sengatan. Seorang sahabat telah diminta mengubati ketua penduduk yang disengat binatang berbisa. Lalu seorang sahabat telah menjampi dengan menggunakan surah al-Fatihah. Dengan Izin Allah dia telah sembuh. Cara yang dilakukannya ialah dengan membacakan surah al-Fatihah dengan mengumpulkan sedikir ludahan. Kemudian ditiupkan dan disertai sedikit ludahan pada bahagian badan yang sakit itu. Malah disebut dalam "Fath al-Bari", semua jenis penyakit boleh disembuhkan dengan membaca surah ini.
Tak payah berbalah jika kita terima pendapat mengatakan bacaan Al-Quran sampai kepada si mati. Isunya kenapa perlu baca Al-Quran dikubur..??? Kenapa x baca di rumah..??? x sampaikah pahala jika baca di rumah..??? Bukankah ada hadith yg bermaksud, "jangan jadikan kuburan itu macam rumah kamu". Apa yg disampaikan oleh Dr Maza menurut Za'aba memang benar berlaku dalam masyarakat melayu sehingga ke hari ini. Bilakah orang2 melayu ini akan berubah utk berfikir sepertimana yg dinyatakan oleh Za'aba...????
sunnah dulu kini & selama2nya bagi puak2 yang belum mengerti perkara ni, tak lah ia kita kata macam syiah. hanya saja, ia tersalah faham akan pentingnya ibadah mengikuti Rasulullah. Semoga Allah ta'ala memberi hidayah kta semua.
rifqi azhar Kita boleh berlapang dada dlm masalah2 fekah tapi kita jgn sekali2 berlapang dada dlm bab2 aqidah yg puak2 syiah amalkan seperti tawaf kubur dan lain2 amalan ritual yg dilakukan dikubur2 sepertimana yg puak2 habaib lakukan paling dekat dgn kita di kubur2 di Pulau Besar, Melaka serta habaib Nuh di S'pura. Ini jelas2 amalan syirik....!!!!
At Taubah 84 Dan janganlah kamu sekali-kali menyembahyangkan (jenazah) seorang yang mati di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di kuburnya. Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka mati dalam keadaan fasik. Tafsir Quran Surat At-Taubah Ayat 84 Dan janganlah sekali-kali kamu menshalati (wahai rasul) salah seorang yang telah mati dari kalangan orang-orang munafik untuk selamanya, dan janganlah kamu berdiri di kuburnya untuk mendoakan kebaikan baginya. Sebab, sesungguhnya mereka itu telah kafir kepada Allah dan kepada rasulNya, dan mereka mati dalam keadaan fasik. Inilah hukum secara umum pada orang yang sudah diketahui kemunafikannya. Ayat atas jelas doa sampai pada simati dan doa atas kubur dibolehkan kecuali yang mati itu kufur dan fasik
@@charmeilrnep5557 Issue asas diskusi sama ada sampai atau tidak. 🙏 Kalau sama ada doa atau pahala yang dipanjatkan dari bacaan Quran seperti fateha dsb dua dua intinya sama menuju keampunan.
@@ssalsagoff8856 Al-Fatihah di dalam semua solat fardhu dan solat sunat.. itu adelah rukun.. rukuk pon rukun, sujud pon rukun, takbir pon rukun, bacaan surah fatihah juga rukun.. mmg lah dlam solat jenazah takde rukuk, takde sujud... tp intipati nya BACAAN SURAH AL FATIHAH dalam SOLAT JENAZAH adelah rukun... kalau tak buat maka solat tak complete, jadi tak sah... ni pergi faham jauh² Al Fatihah dlam solat jenazah semata² utk mintak ampun kpd mayat ni kenape ?? Dahtu solat² lain pon ade baca Fatihah jugak nak mintak ampun tuk mayat siapa pulak ?? Bacaan Al-Fatihah dlam solat jenazah hanya rukun sahaja... Persoalan : SURAH ALFATIHAH AYAT KE BERAPA MEMBAWA MAKSUD MINTAK AMPUN ???
Sampai xsampai Allah saja yg tahu....al iman ibnu khafi pon bukn tuhan....yg sebetul nya mmbaca al quran bukn mmbaca mentera.....baca Al quran dh mndapt pahala bg yg mmbaca....
Bagaimana pulak sesaorg yg meninggal hanya membawa bersamanya amalan sendiri, sedeqah jariah n Doa dari anak yg soleh..!!??? Dan badal Haji bagi ibu Bapa yg telah meninggal...!!????
Ada rasul buat tapi kita tidak boleh buat: kawin 9 orang dalam satu masa. Ada rasul buat wajib kita buat: solat fardhu. Ada rasul tidak buat kita tidak boleh buat : minum ketum. Ada rasul tidak buat kita boleh buat: baca quran malam jumaat.
Bacalah alquran dimana-mana, tapi jangan baca ditempat kotor, Samaada sampai atau tidak Tiada masalah, kalau sampai bagus kalau tidak sampai pahala berbalik kepada pembaca. Apahal.....
Pendapat saya, kita tunggu mati, baru kita tau sampai atau tidak. Apa ni...asyik2 isu kecik ja dok bincang. Bab amalan yg Nabi kita ajar tak pula di wawarkan. Amalan sunat banyak, kenapa tak promote, macam mana umat Islam nak kuat. Para sahabat berlumba banyakkan amalan, atas sebab itulah mereka dapat pertolongan Allah. Sebab tu mereka kuat. Settle cepat la perkara mcm ni...bagi org keliru ja. Bawa bincang, duduk depan2, sesama ustaz ka, mufti ka...bagi selesai benda ni...buat malu kat org bukan Islam ja.
@@radzimusaddiq6003 aku dok di perlis...aku dengaq dgn telinga aku sendiri khutbah jumaat Dr Asri, dia nak bin kan anak luar nikah kpd bapa biologi budak tu dgn alasan nk jaga maruah budak tu, mana dia ambik dalil pun x tau lah. Org bawa ajaran Islam yg x betul takkan nak ikut...kalau bukan org perlis, bukan tau kedudukan sebenaq.
@@encikreka1336 hang dk Perlis tang mana. Jom pi masjid Alwi Kangar kita jumpa Mufti. Bab ni dya berapa kali dya terang. Siap fatwa lagi. Xdak dalil celah mana. Bab ni Ulama2 beza pendapat. Hang ingat apa yg Mufti cakap xdak Ulama Muktabar a cakap ka. Hang tu yg bengap xmaw belajar. Malu la perangai mcm hang ni
@@encikreka1336 dalil bab tu pon xtahu lagi. Ahahah a. Kesian. Belajar agama baru sikit nk lawan Mufti kata xdak dalil. Bawak agama xbtol. Org gelak ja kt hang. Belajar bnyak lagi bro. Hang cakap mcm ni menunjukkan hang bodoh hang tw dak
Tentang kubur.nabi anjurkan ziarah kubur ,nyata boleh doa kpd simpati dlm kubur.boleh baca Al-Quran sebab ini pun dia juga.mcm dlm sembahyang ,kita sedang doa lahtu.pasai setengah org takmau dah dia selepas solat.pasai dlm solat dah doa.sebaik baik ambil upah ialah mengaji atas kubur.org dlm kubur kelemasan ,merekmenunggu dia dari org diatas dunia.
Knapa hal talqin sdh d bahas ribuan thun dlu,siapa yg kagum dg MAZA yg smua msti ad dlil khusus dr Nabi utk beramal..hrap tn/pn jgn smbut hri jdi anak2 dn jgn blik kpg bla hri raya sdh jdi budaya melayu walhal tk ad hadis khusus.
Yg aku faham selama ni sebahagian bid'ah ditegah bukan sebab cuma takde dalil. Tapi menyalahi sunnah yg lebih utama dan sahih. Contohnya keluarga mati diberi makan, tapi budaya keluarga si mati yg buat kenduri makan. Contohnya malam jumaat baca Al-Kahfi dan tambah Al-Mulk sebab malam, tapi budaya kita malam jumaat khusus yasin. Macam hari lain xboleh. Contohnya ziarah kubur juga. Sunnahnya aidil fitri tu kene bergembira. Sehinggakan haram berpuasa, bertapa nak suruh umat bergembira. Tapi budaya start dengan ziarah kubur pula...
Dlm islam smua ibadah, dr kki msk tndas, kki kluar tndas , cra dduk dlm tandas, cra istinjak pun ad cra yg Nabi ajar.. dr menguap, cra ptong kuku -jri mna yg dlu dn yg akhir, pendek kata dr bngun tidor hngga tdor smula pun ada Sunnahnya melainkan ada dalil khusus pelarangan nya. Dlm bab khilaf tk perlu d bsar2kan melainkan perbicaraan utk penjelasan dn pembelajaran.
@@alhaqdaud3404 ya benda ni khilaf. Siapa nk buat silakan, sapa yg pegang pendapat sebaliknya silakan. Kita ni kadang ikut pandangan imam syafi'i pun org kata wahabi.
Dr Rozaimi kata pendapat Imam Syafie sampai ruclips.net/video/4dPig2_Vssc/видео.html Dr Asri kata pendapat Imam Syafie tak sampai. ruclips.net/video/piJkMejmHvE/видео.html Aaaaaa saya keliru. Mohon pencerahan.
dengar elok2 roza sebut apa.. mana ada dia ckp sampai?? yg sampai doa.. baca quran atas kubur kalau khatam rahmat turun, bila rahmat turun doa makbul, jadi doa untuk si mati sampai. tkde khilaf doa tu mmg sampai. yg khilaf baca quran atas kubur niat pahala utk si mati itu yg khilaf sbb ada perawi dhoif
yg dr rora tu die kate imam syafie sendiri kate x sampai pahala tapi ape yg Imam Syafie highlight ialah baca Quran di kubur supaya dapat doakn si mati bkn dapat sedeqahkn pahala namun kemudian ulama yg bermazhab syafie setuju kate akn sampai,laen kali tgk kasi paham
لا حول ولا قوة الا بالله Kita boleh percaya apa yang kita nak tapi kalau apa yang saudara cakap tu tak menjadi ianya akan menjadi satu bentuk tuduhan/fitnah. Kena lebih banyak berfikir dan bersabar sebelum cakap benda macam ni.
+Amri Pb Assalamualaikum Bukanlah isu baca al-Quran dekat kubur yang ditegur sebab ini perkara khilaf antara ulama. Imam Shafie kata pahala bacaan al-Quran tak sampai kat si mati manakala Imam Ahmad bin Hanbali pula kata sampai. Bila khilaf macam ni, boleh pilih sama ada nak amalkan atau tidak. Perkara yang ditegur ialah perbuatan saudara yang terlalu yakin kata isteri Dr Maza akan baca al-Quran dekat kubur bika Dr Maza meninggal dunia nanti. Macam mana kalau isteri Dr Maza meninggal sebelum beliau? Macam mana pula kalau Dr Maza meninggal tapi isteri beliau tak baca langsung al-Quran kat kubur Dr Maza? Kalau dua2 perkara tu tak berlaku, ayat yang saudara post tu akan automatik jadi fitnah. Jadi ini yang saya tegur supaya saudara lebih berhati2 selepas ni. Saudara katakan "so what?". Jadi saya katakan so lapangkanlah dada dan lihat dengan jelas apa benda yang ditegur tu sebenarnya. Kita bukan nak merendah2kan orang lain. Kita cuma nak betulkan kesilapan yang ada kemungkinan boleh membawa kepada kerosakan yang lebih besar impaknya daripada membunuh seperti hadith sahih Rasulullah "Memfitnah itu lebih teruk daripada membunuh". Wallahu a'lam.
perkara yang saya tegur pulak tentang dr.maza ni, kalau dah kata khilaf ulamak dan dia tak nak buat, jangan la kecam@kondem orang lain yang buat...itu je point saya..simple ?
Suka dgn perbahasan SS DD MAZA kerana hujjahnya padu penuh ilmiah…. Beliau byk membaca dan menyampaikan kefahamannya kpd kita… mendengar hujjahnya sgt puas hati sbb sentiasa membuat kita berfikir dan mendekati AQ dan hadis…
kita yg kurang ilmu pengetahuan jgn nk tunjuk cerdik....syukur ada dari kalangan kita yg berlajar utk memberi pencerahan pada hidup kita tntng islam ....manusiakan saling memerkan sesama mereka..
nice DR MAZA
Ulamak anjing😂😂😂wahabi😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
Alhamdulillah semoga Dr Maza sentiasa diberkati ALLAH SWT Amin Terima Kasih.🤲🏻
Sungguh mencerahkan...Alhamdulillah.
P
Salam dari Indonesia... Barakallah Ustad Dr Asril..
0:41 pendapat pahala bacaan al-quran tk sampai kpd si mati
3:05 pendapat pahala bacaan quran sampai kpd si mati
terbaik ustaz asri.. hujah bersandarkan dalil dan bukti..
Sangat jelas dan terang. Alhamdulillah.
tidak ada yang exreme dlm hujah dr maza ia telah membawa beberapa pandangan terpulanglah pd pilihan kefahaman kita tentang dalil yang jelas dan kuat,yg penting kesahihan dalil adalah mustahak
😂😂😂orang bodoh hang😂
jazakallahu khairan al ustaz
Alhamdulillah.. Terbaik Dr..
الحمد لله حاضر وجزاكم الله خيرا
semua niat,jika ikhlas nak tolong dan baca quran tanpa upah semata pahala maka dapatlah simati,sama juga mengajar ilmu,ada yg harap upah dan kerana duit,dapatlah duit dan tak dapat pahala,ada juga yg jual beli untuk ambil upah pasal agama,inilah yg Allah murka.
Berdosa lah orang yg menudoh wahahi2 tunggu lah di akhiirat nanti 🔥
Ustaz yg paling bijak di Malaysia. Kita nak belajar agama, hadam benda basic dulu. Tpi benda2 basic ni lah banyak small details yg rata2 kebanyakkan Muslim tak ambik kisah. Bila bangkang ni bangkang tu, kena cop wahabi... Orang pakai kopiah, jubah, guru tahfiz, tu semua bukan bererti mereka lah yang paling berilmu. Semua manusia buat silap, dan tidak lari dari hasutan Syaitan. Apa yang anda boleh buat, baca sirah Nabi Muhammad SAW, sunnah2 Baginda dan paling penting jadi open minded skit. Lepas ceramah tu, jgn hadam je semua. Buat research balik kat rumah.
ruclips.net/video/477jlqdQMqE/видео.html
Terima kasih dr maza.
Imam al-Nawawi mengutip kesepakatan ulama Syafi'iyah tentang membaca al-Quran di kuburan:
وَيُسْتَحَبُّ (لِلزَّائِرِ) اَنْ يَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا تَيَسَّرَ وَيَدْعُوَ لَهُمْ عَقِبَهَا نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيُّ وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ اْلاَصْحَابُ (المجموع شرح المهذب للشيخ النووي 5 / 311)
"Dan dianjurkan bagi peziarah untuk membaca al-Quran sesuai dengan kemampuannya dan mendoakan ahli kubur setelah membaca al-Quran. Hal ini dijelaskan oleh al-Syafi'i dan disepakati oleh ulama Syafi'iyah" (al-Nawawi, al-Majmu' Syarh al-Muhadzdzab V/311)
Di bahagian lagi Imam Nawawi juga berkata:
قَالَ الشَّافِعِي وَاْلأَصْحَابُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقْرَؤُوْا عِنْدَهُ شَيْئًا مِنَ اْلقُرْآنِ قَالُوْا فَإِنْ خَتَمُوْا الْقُرْآنَ كُلَّهُ كَانَ حَسَنًا (الأذكار النووية 1 / 162 والمجموع للشيخ النووي 5 / 294)
"Imam Syafii dan ulama Syafi'iyah berkata: Disunnahkan membaca sebahagian dari al-Quran di dekat kuburnya. Mereka berkata: Jika mereka mengkhatamkan al-Quran keseluruhan, maka hal itu dinilai bagus" (al-Adzkar I/162 dan al-Majmu' V/294)
Murid Imam Syafi'i yang juga pengkompilasi Qaul Qadim [1] , al-Za'farani, berkata:
وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحُ الزَّعْفَرَانِي سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنِ اْلقِرَاءَةِ عِنْدَ الْقَبْرِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهَا (الروح لابن القيم 1 / 11)
"Al-Za'farani (perawi Imam Syafii dalam Qaul Qadim) bertanya kepada Imam Syafii tentang membaca al-Quran di kuburan. Beliau menjawab: Tidak Mengapa" (al-Ruh, Ibnu Qoyyim, I/11)
Al-Hafidz Ibnu Hajar mengomentari riwayat al-Za'farani dari Imam Syafi'i ini:
نَصٌّ غَرِيْبٌ عَنِ الشَّافِعِي وَالزَّعْفَرَانِي مِنْ رُوَاةِ الْقَدِيْمِ وَهُوَ ثِقَةٌ وَإِذَا لَمْ يَرِدْ فِي الْجَدِيْدِ مَا يُخَالِفُ مَنْصُوْصَ الْقَدِيْمِ فَهُوَ مَعْمُوْلٌ بِهِ (الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع للحافظ أحمد بن علي بن محمد بن علي بن حجر العسقلاني 1 / 85)
"Ini penjelasan yang asing dari al-Syafi'i. Al-Za'farani adalah perawi Qaul Qadim, ia orang terpercaya. Dan jika dalam Qaul Jadid tidak ada yang bertentangan dengan penjelasan Qaul Qadim, maka Qaul Qadim inilah yang diamalkan (iaitu boleh membaca al-Quran di kuburan)" (al-Imta', Ibnu Hajar, I/11)
Ikut sahabatnya nabi Muhammad lebih mulia
Satu pendpt x sampai, satu pendpt lgi sampai ttpi ade sebut "jika" pulak, maksudnya kalaulah yg aku paham maknenya tak tentu lgi... X pyh buat jelh plg mudah... Islam itu indah dan mudah
jgn ikut ajaran datok nenek turun temurun.. ikut ajaran Nabi SAW.. berlandaskan dalil & nas.... sebagai panduan kehidupan kita.. InshaAllah..
Betul... ikut ajaran Nabi SAW...dalil & nas....tapi kalau org dulu2 x bawa turun temurun mcm mana nak sampai kat kita?
Kitab sahih bukhori pun jgn baca
Dia pun masuk dato nenek kita jugak
Jazakallah khairan
Ni baru btol ckp pakai dalil..... Kalau x buat mcm ni ramai yg penipu agama nnti
ruclips.net/video/477jlqdQMqE/видео.html
I❤U
Champion2020. Saya subscriber.
Bagi saya, berhujahlah dengan fakta dan Jangan dengan emosi dan nak menang kita je.Kalau macam tu, tak payah dengar pandangan dan hujah orang lain.Pakai buah kita je, sampai bila bila.
Muhamad Nor Salleh tak ada masalah pun beremosi ke tak, kalau ade fakta dan mengikut adab, bolehlah. Bersemangat itu juga emosi, tak kan tak boleh nak bersemangat dalam berhujah?
23 Oktober 2018
7.35 Am
Jalan Hutton, Penang
Buat apa msa tu?
setuju bedoaahh dgn dr maza terbaik
Ibn Taimiyyah mengatakan pahala bacaan al Quran sampai kepada simati .....sebab itu murid-murid ibn taimiyyah membaca al quran di kubur beliau.Imam Shafei mengatakan tidak sampai pahala bacaan al Quran jika tidak di niatkan, jika di niatkan pahala itu, sampai. Jika berdoa kosong pun sampai apatah lagi berdoa dengan di iringi bacan al Quran, wirid, zikir dan seumpamanya. Justeru lebih baik baca al quran dan di niatkan untuk si mati beserta dengan doa!!!
Tak langsung dr maza ni komen tentang pendapat Imam Hanafi dan lain-lain ulama tentang bacaan al Quran!!!
لا حول ولا قوة الا بالله
Saudara dah tengok video ni sampai habis dengan focus dan hati yang tenang ke tidak? Dr Maza bukan pertikaikan pahala bacaan tu sampai atau tidak sebab dia kata ada dua pendapat dan masing2 ada hujah. Yang Dr Maza highlight kat sini orang2 yang minta upah untuk baca al-Quran supaya pahala bacaan diberikan kepada si mati. Perbuatan ni ramai ulama yang bantah dan kata takde pahala pun kalau buat macam tu.
Sekiranya pendapat pahala baca alquran sampai kpd si mati, kenapa tak pilih amalan yg pahalanya lebih besar dari baca quran seperti solat lima waktu, pahala jihad, puasa bulan ramadhan dll? Boleh ka kita sedekah pahala solat kita?
DOA ANAK YANG SOLEH...kalau surah al fatihah itu ibu segala doa knp ia tidak sampai kpd simati? tanye jer...jangan marah...
Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam.
Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat).
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan.
Tunjukilah kami jalan yang lurus.
Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat.
Aamiin...
KETERANGAN AYAT.
Surah al-Fatihah merupakan surah yang istimewa diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Nabi Muhammad s.a.w yang tidak pernah diturunkan kepada nabi-nabi sebelumnya. [HR Muslim]
Ia mempunyai beberapa nama. Antara yang masyhur adalah "al-Fatihah" yang bermaksud "pembukaan" kerana ia merupakan surah yang pertama dalam susunan surah-surah al-Quran dan yang pertama dibaca dalam solat. [Tafsir al-Tabari, Tafsir al-Mawardi & Tafsir surah al-Fatihah].
Ia juga dipanggil "Ummul Kitab" yang bermaksud Induk al-Quran kerana kandungannya menghimpunkan maqasid al-Quran iaitu pujian kepada Allah yang menegaskan rububiyyah-Nya, menjelaskan kaedah beribadah kepada-Nya dan memohon hidayah-Nya, kisah-kisah umat yang terdahulu, gambaran kedudukan hamba-hamba-Nya yang bahagia, menderita dan sebagainya. Ia menduduki tempat sebagai ibu kepada semua surah yang lain. Orang-orang arab menamakan semua perkara yang menghimpunkan perkara yang lain sebagai "Ummun". Makkah dipanggil "Ummul Qura" kerana semua bandar lain bergantung kepadanya. [Al-Tafsir al-Qayyim, Tafsir surah al-Fatihah, Rawai' al-Bayan:Bab al-Fatihah]
Selain itu , surah ini juga dipanggil oleh Allah dalam surah al-Hijr ayat ke-87 sebagai "al-Sab'ul Mathani" yang bermaksud "tujuh yang berulang" kerana terdiri daripada tujuh ayat dan dibaca secara berulang-ulang dalam solat. [Tafsir al-Samarqandi, tafsir surah al-Fatihah, Lisan al-Arab, lihat al-Mathani].
Al-Qurtubi menyenaraikan 12 nama bagi surah ini iaitu antaranya al-Syifa (penyembuh), al-Wafiah (yang menyempurnakan), al-Kafiah (yang mencukupkan), al-Asas (asas), al-Hamd (pujian) dan lain-lain. Beliau mengambil nama-nama itu secara "taufiqi" daripada Nabi s.a.w. atau melalui ijtihad para sahabat. [Tafsir al-Qurtubi, tafsir surah al-Fatihah].
Al-Alusi pula menyebut surah ini memiliki lebih daripada dua puluh nama. [Ruhul Ma'aani, tafsir surah al-Fatihah].
KHASIAT DAN KAIFIAT BERAMAL.
Thhabit dalam hadis sahih riwayat al-Bukhari mengatakan bahawa surah al-Fatihah mampu menjadi penawar bagi mengubati bisa sengatan. Seorang sahabat telah diminta mengubati ketua penduduk yang disengat binatang berbisa. Lalu seorang sahabat telah menjampi dengan menggunakan surah al-Fatihah. Dengan Izin Allah dia telah sembuh.
Cara yang dilakukannya ialah dengan membacakan surah al-Fatihah dengan mengumpulkan sedikir ludahan. Kemudian ditiupkan dan disertai sedikit ludahan pada bahagian badan yang sakit itu. Malah disebut dalam "Fath al-Bari", semua jenis penyakit boleh disembuhkan dengan membaca surah ini.
Surah An Najm at 39 manusia itu hanya dapat apa yg mereka kerjakan
Tak payah berbalah jika kita terima pendapat mengatakan bacaan Al-Quran sampai kepada si mati. Isunya kenapa perlu baca Al-Quran dikubur..??? Kenapa x baca di rumah..??? x sampaikah pahala jika baca di rumah..??? Bukankah ada hadith yg bermaksud, "jangan jadikan kuburan itu macam rumah kamu". Apa yg disampaikan oleh Dr Maza menurut Za'aba memang benar berlaku dalam masyarakat melayu sehingga ke hari ini. Bilakah orang2 melayu ini akan berubah utk berfikir sepertimana yg dinyatakan oleh Za'aba...????
+sunnah dulu kini & selama2nya betol betol betol...
rifqi azhar
Jzkk bro..... yg x dpt nak terima dan masih nak buat jugak ialah puak2 yg sefahaman dgn syiah.....!!!
sunnah dulu kini & selama2nya
bagi puak2 yang belum mengerti perkara ni, tak lah ia kita kata macam syiah. hanya saja, ia tersalah faham akan pentingnya ibadah mengikuti Rasulullah. Semoga Allah ta'ala memberi hidayah kta semua.
rifqi azhar
Kita boleh berlapang dada dlm masalah2 fekah tapi kita jgn sekali2 berlapang dada dlm bab2 aqidah yg puak2 syiah amalkan seperti tawaf kubur dan lain2 amalan ritual yg dilakukan dikubur2 sepertimana yg puak2 habaib lakukan paling dekat dgn kita di kubur2 di Pulau Besar, Melaka serta habaib Nuh di S'pura. Ini jelas2 amalan syirik....!!!!
sunnah dulu kini & selama2nya betol sangat. Mari kta ikhtiar bagi tau puak2 saudara2 kita yng tersalah faham agar tak terjerumus dalam kesesatan
Tak ada kesalahan, malah terbaek jika dapat dilakukan setiap Hari..!!?
Guna pendapat imam Syafie bila diperlukan sahaja. Bila x perlu, dia perlekeh imam Syafie..imam baca qunut pun dia pecat.. talam 2 muka 🤣
ang ada bukti ka ? ker ang dgr ckp orng jgn nnti jadi kayu api ang ni
At Taubah 84 Dan janganlah kamu sekali-kali menyembahyangkan (jenazah) seorang yang mati di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di kuburnya. Sesungguhnya mereka telah kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka mati dalam keadaan fasik.
Tafsir Quran Surat At-Taubah Ayat 84 Dan janganlah sekali-kali kamu menshalati (wahai rasul) salah seorang yang telah mati dari kalangan orang-orang munafik untuk selamanya, dan janganlah kamu berdiri di kuburnya untuk mendoakan kebaikan baginya. Sebab, sesungguhnya mereka itu telah kafir kepada Allah dan kepada rasulNya, dan mereka mati dalam keadaan fasik. Inilah hukum secara umum pada orang yang sudah diketahui kemunafikannya.
Ayat atas jelas doa sampai pada simati dan doa atas kubur dibolehkan kecuali yang mati itu kufur dan fasik
DOAKAN KEAMPUNAN dan MEMBACAKAN ALQURAN adalah dua perkara yg sgat berbeza... yg dituntut adelah MENDOAKAN bukan MEMBACAKAN ALQURAN
@@charmeilrnep5557 Issue asas diskusi sama ada sampai atau tidak. 🙏 Kalau sama ada doa atau pahala yang dipanjatkan dari bacaan Quran seperti fateha dsb dua dua intinya sama menuju keampunan.
@@ssalsagoff8856 Di mana di dalam Surah Al-Fatihah yg memberi maksud KEAMPUNAN ??? Surah Al-Fatihah ayat ke berapa yg ade maksud MEMINTA AMPUN ??
@@charmeilrnep5557 Iya Iya semoga surah fateha yang kita baca dalam solat jenazah di terima juga 🤣
@@ssalsagoff8856 Al-Fatihah di dalam semua solat fardhu dan solat sunat.. itu adelah rukun.. rukuk pon rukun, sujud pon rukun, takbir pon rukun, bacaan surah fatihah juga rukun.. mmg lah dlam solat jenazah takde rukuk, takde sujud... tp intipati nya BACAAN SURAH AL FATIHAH dalam SOLAT JENAZAH adelah rukun... kalau tak buat maka solat tak complete, jadi tak sah... ni pergi faham jauh² Al Fatihah dlam solat jenazah semata² utk mintak ampun kpd mayat ni kenape ?? Dahtu solat² lain pon ade baca Fatihah jugak nak mintak ampun tuk mayat siapa pulak ?? Bacaan Al-Fatihah dlam solat jenazah hanya rukun sahaja...
Persoalan : SURAH ALFATIHAH AYAT KE BERAPA MEMBAWA MAKSUD MINTAK AMPUN ???
Sampai xsampai Allah saja yg tahu....al iman ibnu khafi pon bukn tuhan....yg sebetul nya mmbaca al quran bukn mmbaca mentera.....baca Al quran dh mndapt pahala bg yg mmbaca....
baca quran dpt pahala. sampai x sampai urusan Allah.. nk gaduh wat pa...fening feeeninggggg
Berak cuci lap pakai tissue. Bersih tak bersih urusah individu. Nk gadoh wat pa. Fening fening...
Masalahnya ada golnyg tabsub sehingga menjadi amalan ini satu kemestian/kewajiban dan beranggapan amalan yang telah disuruh dalam agama....
Zaaba ..satu pandangan yg bernas..
Bagaimana pulak sesaorg yg meninggal hanya membawa bersamanya amalan sendiri, sedeqah jariah n Doa dari anak yg soleh..!!??? Dan badal Haji bagi ibu Bapa yg telah meninggal...!!????
Ada rasul buat tapi kita tidak boleh buat: kawin 9 orang dalam satu masa.
Ada rasul buat wajib kita buat: solat fardhu.
Ada rasul tidak buat kita tidak boleh buat : minum ketum.
Ada rasul tidak buat kita boleh buat: baca quran malam jumaat.
Ini benar..
Bacalah alquran dimana-mana, tapi jangan baca ditempat kotor,
Samaada sampai atau tidak
Tiada masalah, kalau sampai bagus kalau tidak sampai pahala berbalik kepada pembaca.
Apahal.....
Dr MAZA terbuka terima kritikan? Terbuka pada yang berbeza dengannya?
Pendapat saya, kita tunggu mati, baru kita tau sampai atau tidak. Apa ni...asyik2 isu kecik ja dok bincang. Bab amalan yg Nabi kita ajar tak pula di wawarkan. Amalan sunat banyak, kenapa tak promote, macam mana umat Islam nak kuat. Para sahabat berlumba banyakkan amalan, atas sebab itulah mereka dapat pertolongan Allah. Sebab tu mereka kuat. Settle cepat la perkara mcm ni...bagi org keliru ja. Bawa bincang, duduk depan2, sesama ustaz ka, mufti ka...bagi selesai benda ni...buat malu kat org bukan Islam ja.
Hal kecik apa. Ni la ilmu. Org Melayu bab Sunnah pon kelaut lagi
@@radzimusaddiq6003 aku dok di perlis...aku dengaq dgn telinga aku sendiri khutbah jumaat Dr Asri, dia nak bin kan anak luar nikah kpd bapa biologi budak tu dgn alasan nk jaga maruah budak tu, mana dia ambik dalil pun x tau lah. Org bawa ajaran Islam yg x betul takkan nak ikut...kalau bukan org perlis, bukan tau kedudukan sebenaq.
@@encikreka1336 hang dk Perlis tang mana. Jom pi masjid Alwi Kangar kita jumpa Mufti. Bab ni dya berapa kali dya terang. Siap fatwa lagi. Xdak dalil celah mana. Bab ni Ulama2 beza pendapat. Hang ingat apa yg Mufti cakap xdak Ulama Muktabar a cakap ka. Hang tu yg bengap xmaw belajar. Malu la perangai mcm hang ni
@@encikreka1336 dalil bab tu pon xtahu lagi. Ahahah a. Kesian. Belajar agama baru sikit nk lawan Mufti kata xdak dalil. Bawak agama xbtol. Org gelak ja kt hang. Belajar bnyak lagi bro. Hang cakap mcm ni menunjukkan hang bodoh hang tw dak
@@radzimusaddiq6003 .,,.jom set jumpa, hang buat apointment dgn mufti, bagi masa hari bila....jom jumpa.
Tentang kubur.nabi anjurkan ziarah kubur ,nyata boleh doa kpd simpati dlm kubur.boleh baca Al-Quran sebab ini pun dia juga.mcm dlm sembahyang ,kita sedang doa lahtu.pasai setengah org takmau dah dia selepas solat.pasai dlm solat dah doa.sebaik baik ambil upah ialah mengaji atas kubur.org dlm kubur kelemasan ,merekmenunggu dia dari org diatas dunia.
tahun lepas, pakcik nak buat kenduri arwah, ada madrasah sudah letak pakej harga ikut kepala pelajar tahfiz , 1kepala ada pakej rm50 dan rm100,
Perhh trbaik la pencerahan
Knapa hal talqin sdh d bahas ribuan thun dlu,siapa yg kagum dg MAZA yg smua msti ad dlil khusus dr Nabi utk beramal..hrap tn/pn jgn smbut hri jdi anak2 dn jgn blik kpg bla hri raya sdh jdi budaya melayu walhal tk ad hadis khusus.
Yg aku faham selama ni sebahagian bid'ah ditegah bukan sebab cuma takde dalil. Tapi menyalahi sunnah yg lebih utama dan sahih.
Contohnya keluarga mati diberi makan, tapi budaya keluarga si mati yg buat kenduri makan.
Contohnya malam jumaat baca Al-Kahfi dan tambah Al-Mulk sebab malam, tapi budaya kita malam jumaat khusus yasin. Macam hari lain xboleh.
Contohnya ziarah kubur juga. Sunnahnya aidil fitri tu kene bergembira. Sehinggakan haram berpuasa, bertapa nak suruh umat bergembira. Tapi budaya start dengan ziarah kubur pula...
Dlm ibadah
Dlm islam smua ibadah, dr kki msk tndas, kki kluar tndas , cra dduk dlm tandas, cra istinjak pun ad cra yg Nabi ajar.. dr menguap, cra ptong kuku -jri mna yg dlu dn yg akhir, pendek kata dr bngun tidor hngga tdor smula pun ada Sunnahnya melainkan ada dalil khusus pelarangan nya. Dlm bab khilaf tk perlu d bsar2kan melainkan perbicaraan utk penjelasan dn pembelajaran.
@@alhaqdaud3404 ya benda ni khilaf. Siapa nk buat silakan, sapa yg pegang pendapat sebaliknya silakan. Kita ni kadang ikut pandangan imam syafi'i pun org kata wahabi.
Dr Rozaimi kata pendapat Imam Syafie sampai
ruclips.net/video/4dPig2_Vssc/видео.html
Dr Asri kata pendapat Imam Syafie tak sampai.
ruclips.net/video/piJkMejmHvE/видео.html
Aaaaaa saya keliru.
Mohon pencerahan.
Akedemi tinggi(doktor ka profesor ka) x jamin kebenaran...dengar boleh, kita kena bijak menilai. 👍
dengar elok2 roza sebut apa.. mana ada dia ckp sampai?? yg sampai doa.. baca quran atas kubur kalau khatam rahmat turun, bila rahmat turun doa makbul, jadi doa untuk si mati sampai. tkde khilaf doa tu mmg sampai. yg khilaf baca quran atas kubur niat pahala utk si mati itu yg khilaf sbb ada perawi dhoif
yg dr rora tu die kate imam syafie sendiri kate x sampai pahala tapi ape yg Imam Syafie highlight ialah baca Quran di kubur supaya dapat doakn si mati bkn dapat sedeqahkn pahala namun kemudian ulama yg bermazhab syafie setuju kate akn sampai,laen kali tgk kasi paham
xda org mntak umpah pn...
Dlu aku sniri penah baca quran atas kubur, dan memang disediakan rm500 untuk 3 hari 3 malam. Klw x kerana duit xkan ada org nk buat.
sebahagian ulama syafiiyah berpendapat sah sewa orang tuk baca alquran disisi kubur.
Sahabat buat lah . Jgn nak tipu orang awam
Wahabi sahh
Ustaz keluarkan ayat2 Alquran dan hadis2 kau Masih kata wahabi apakah Alquran dn Hadis2 Nabi Sallallahhualaihiwasalam wahabi? Mingkin kamu syiah?
Cer terang kat sini apa maksud WAHABI..kami nak tau..
syiah mmg tk suka wahabi
bodoh simpan skit...jgn tunjuk sgt
Salah satu contoh manusia Bodoh tak buleh diajar.
Aku percaya kalau ustaz asri ni meninggal, bini dia pun baca quran kat kubur dia...korang tgk la nanti..
لا حول ولا قوة الا بالله
Kita boleh percaya apa yang kita nak tapi kalau apa yang saudara cakap tu tak menjadi ianya akan menjadi satu bentuk tuduhan/fitnah. Kena lebih banyak berfikir dan bersabar sebelum cakap benda macam ni.
Senang nya menuduh. Suruh dipercaya kan pulak....
ustaz azhar idrus pun membolehkan baca quran atas kubur, baca quran boleh dimana2, kecuali tandas dan tempat kotor, so what?
+Amri Pb Assalamualaikum
Bukanlah isu baca al-Quran dekat kubur yang ditegur sebab ini perkara khilaf antara ulama. Imam Shafie kata pahala bacaan al-Quran tak sampai kat si mati manakala Imam Ahmad bin Hanbali pula kata sampai. Bila khilaf macam ni, boleh pilih sama ada nak amalkan atau tidak.
Perkara yang ditegur ialah perbuatan saudara yang terlalu yakin kata isteri Dr Maza akan baca al-Quran dekat kubur bika Dr Maza meninggal dunia nanti. Macam mana kalau isteri Dr Maza meninggal sebelum beliau? Macam mana pula kalau Dr Maza meninggal tapi isteri beliau tak baca langsung al-Quran kat kubur Dr Maza? Kalau dua2 perkara tu tak berlaku, ayat yang saudara post tu akan automatik jadi fitnah. Jadi ini yang saya tegur supaya saudara lebih berhati2 selepas ni.
Saudara katakan "so what?". Jadi saya katakan so lapangkanlah dada dan lihat dengan jelas apa benda yang ditegur tu sebenarnya. Kita bukan nak merendah2kan orang lain. Kita cuma nak betulkan kesilapan yang ada kemungkinan boleh membawa kepada kerosakan yang lebih besar impaknya daripada membunuh seperti hadith sahih Rasulullah "Memfitnah itu lebih teruk daripada membunuh".
Wallahu a'lam.
perkara yang saya tegur pulak tentang dr.maza ni, kalau dah kata khilaf ulamak dan dia tak nak buat, jangan la kecam@kondem orang lain yang buat...itu je point saya..simple ?
Man dalil n hadis. Allah d alam gaib. Jawap maza😂
xda org mntak umpah pn...
+Se77en Se77en .. heh bodoh.... bile aku tugjuk hebat...
+Se77en Se77en .. agak2 bro