Etrangement Malek Benabi est absent de tout programme d'enseignement dans son propre pays. Certains le taxent d'"islamiste" sans même l'avoir lu, alors que d'autres le désignent comme n'étant pas assez "musulman" et même trop moderniste. Mais dans toute cette confusion, personne (ou très peu) ne prend la peine de découvrir sa pensée à travers ses nombreux ouvrages. Pourtant maints philosophes occidentaux étaient profondément croyants et sans complexe. Francis Bacon a dit" Peu de science éloigne de Dieu, beaucoup de science l'y ramène". Et justement ce peu de science nous mène à penser que l'incroyance est un "signe d'intelligence"... Merci, cher monsieur Youssef Hossein, pour votre humanisme et votre grand respect de la pensée humaine, d'où qu'elle vienne.
لو تمت مناقشة القضايا الدينية والفكرية بنفس السعة والرحابة كما تعرضها استاذ يوسف،،،ماسالت كل هذه الدماء عبر تاريخ عالمنا العربى ،جزيل الشكر استاذ يوسف🌹❤️
ياليت استاذ يوسف مزيد من ملخصات الكتب عن فلسفة الإلحاد وحقيقة الروح ومؤلفات عبدالله العروي وعلي أومليل، والمفكر السعودي عبدالله الغذامي وغيرهم من المفكرين المعاصرين. والفلسفة البراقماتية ل لرورتي . وشكرا
تحياتي استاذ يوسف، الحضارات القديمة ،وادي الرافدين و الحضارة المصرية وغيرها كانت لهم الهتهم الخاصة ولم يكن الله كإله خالق معروف بعد،حتى الدين ابتدأ بالسحر قبل ان يتبلور كدين عبادة
كانت آلهة تعبد من دون الله وكانوا يتقربون لها وطلب مرضاتها عن طريق صنع أصنام وتماثيل يتقربون لها وتجد في المنحوتات للحضارات القديمة كالسومرية والاشورية والبابلية إلى قبل الاسلام استمرت ....
أرقى التحيات أستاذ يوسف. لماذا هذا الجزر والعنف تجاه من لا يعترف بوجود الإله ! لأن الإعتراف أوالإيمان هو اعتراف ب ‘سادة‘ الدين! وعندما يغيب الإيمان يغيب كذالك الإعتراف ب‘سادة الدين ‘ فتتحرك الماكينة الجهنمية العنيفة فتقتل وتحرق وتسجن وتعذب ! وهذا هو جوهر الصراع !
شكرا .. لازال كل ما تفضلت به يدور مدار البحث الفلسفي وننتظر مدار البحث القرآني الذي يشير على أنه منزل من الله بواسطة الوحي في الحلقة القادمة لكي يتماهى مضمون الكتاب مع عنوانه .. تحياااتي
تحية طيبة أستاذ يوسف ولضيفك الكبير. بعض المفكرين ربطوا وجود الإله بوجود الديانات والبعض الآخر اهتم بوجود الإله فقط. وابن نبي كان من الصنف الأول. وهل الإله محتاج إلى الاعتراف به ! وهل الديانات تجسد الإله الكامل! وهل كتاب واحد يكفي. جريدة يومية سماوية منذ ظهور الإنسان ربما لا تكفي. ماالهدف من دفاع ابن نبي عن وجود الإله ! ربما للدفاع عن صحة الدين وحقيقته. وهل الإله بستفيذ من الدين ! أم سادة الدين هم المستفيدون حقا! وشكرا.
تحية طيبة استاذ يوسف ، كما ذكرت تصدى مالك بن نبي مبكرا لتلك الموجة الالحادية في ذلك الوقت، في كتاب الظاهرة القرآنية هنالك فكرة مركزية متعلقة بالخطاب القرآني وانفصاله عن الذات المحمدية ، ليس لمحمد الرسول اي تدخل بشري فيه سوى البلاغ، وهذا يجعل خطاب النص القرآني يحمل ذلك البعد المتعالى، وليكون معادلا موضوعيا لفكرة الوجود الانساني .خطاب القرآن يجيب على تساؤلات الإنسان الدائمة ووقلقه المستمر حول فكرة الغيب والمستقبل والله والازل، يبدو ذلك النوع من الخطاب والنص مفارقا لاتجاهات العقلنة المحضة التى سعت إليها الفلسفة المثالية في تصورها الكانطي في ذلك الوقت، اذ يخرج النص القرآني عن حدود مجرد العقل ،في تلك المقاربة عند مالك ، في انفصال الخطاب القرآني عن الذات المحمدية يمكننا أيضا ان نلتمس هدايات طريق شقته فلسفة البنيوية عبر فكرة موت المؤلف التي تتيح المقاربة الموضوعية للنص بعيدا عن حيثيات المؤلف وظروفه وهذا يمكن الإنسان من مقاربة النص بطاقة اكبر وانفتاح أوسع نحو موضوعات الحياة. وشكرا
مهما تطور العلم واجتهد العالم لن يصل الى كيفية خلق الروح وكيف تخرج من الجسد، نعم نحن نحتاج الى العلم والابتكار واللاختراع والتطور، لكن هذا الكون لن يستمر بدون اله وخالق يديرة.
عرض رائع استاذ.. بالنسبة للموجة الشكية والالحادية في الدين عادت هذه الايام.. فهل تصمد اراء مالك بن نبي في وجه هذه الموجة.. البعض يقر بوجود الاله منذ القدم ولكنهم يعتقدون ان الانسان خلق الاله وليس العكس بسبب مخاوفه من اقرانه ومن الطبيعة
اعلموا ان نصوص كل الكتب المقدسة التدوينية وروايات جميع الرسل والانبياء واوصياءهم عليهم الصلاة والسلام جميعا فيها رموز وطلاسم التي يطلق عليها بتعبير اليوم الشيفرات لا يفكها الا من شاء الله جل جلاله فلا تشكوا فيها ولا تشكلوا عليها فان قصد الله جل وعلا وقصد رسله وانبياءه واوصياءهم الكرام عليهم الصلاة والسلام جميعا غير ما تذهب اليه اوهامكم من ظاهر النصوص ولذا الكثير ضلوا واضلوا على علم بسبب العلم الكسبي الظاهري
هذا ليس فيلسوف شتان ما بين الفلسفة وبين تجارة الحرف... تقولون أنه أقام نهضة ؟ اين هي نتائجها ؟ نحن نعيش في كارثة عندما نقول فلاسفة الأنوار تسببوا في ثورة ونهضة فمعالمها واضحة
مسألة أني لا أرى شيء ليس أنه غير موجود و لكن أيضاً ليس يعني أنه موجود ...الله هو اسم أو لفظ غير محسوس و غير معقول و غير موجود ..و الأثر يدل على المؤثر و لكن ليس هو الله السادي الوحشي الإبراهيمي .....
الجاذبية والمغناطيس والكهرباء والالكترون ونحوها ... هذه ظواهر فيزيائية تم رصدها بادوات العلم التجريبي سواء كانت الات دقيقة او الات تقليدية ويمكن ادراكها بواسطة احد حواس الانسان سواء قبل الرصد او اثناء الرصد. ونوجه مجموعة اسئلة الى انصار مالك بن نبي او الذين ينشرون مثل هذه المغالطات: هل ترى الصوت؟ هل تلمس الصوت؟ هل تتذوق الصوت؟ هل تشم الصوت؟ ومع ذلك فالصوت هي حقيقة فيزيائية موجودة ومثبتة بواسطة احد حواس الانسان وهي السمع وكذلك مثبتة بالادلة العلمية التجريبية. ولو خرج نيوتن او اينشتاين او ارخميدس او كولمبوس او ابن الهيثم وغيرهم من العلماء والمكتشفين من قبورهم وانكروا ما توصلوا اليه من ابحاث علمية فلن يستمع اليهم أحدا وسوف يتم السخرية منهم لأن ما توصلوا اليه هي حقائق علمية تم اثباتها بادوات العلم التجريبي وعبر آلياته. وبينما لو خرج افلاطون او ارسطو او كونفوشيوس او محمد او حمورابي وغيرهم من قبورهم لاضطروا الى تغيير ارائهم وحتى الى عمل اجراء قطيعة كاملة مع افكارهم السابقة ومسايرة العصر الحديث لأنهم طرحوا مجموعة افكار بشرية قابلة للتغير عبر تغير المجتمعات والعصور. والعلم الحديث قادر على اكتشاف المزيد والمزيد متى ما تطورت الياته وادواته وليس له حدود معينة. أما الظواهر الطبيعية فهي لها اسباب طبيعية بحتة مثل ان المطر سببه تبخر الماء وتكثفه ومن ثم تحوله الى سحب ماطرة. والعلم الحديث لا يقبل ان ترد الظواهر الطبيعية الى سبب مجهول بالمطلق وميتافيزيقي وهو بذاته ليس له سبب !!. بالمجمل إن الافكار التي يطرحها مالك بن نبي في هذا الكتاب هي افكار عاطفية تنطلق من مغالطات الانحياز المسبق وقائمة على الفكر الخطابي.
أولا وجود ظاهرة الإيمان بالغيبيات منذ القديم لا يثبت صحة هذا الفعل، لأن الإنسان آمن بملايين المعتقدات الخاطئة و التي ثبت خطئها مع تقدم البشرية، و إن كان يثبت شيء فهو يثبت فقط أن الإنسان لطالما كان كائن ضعيف و خائف من المجهول و سيضل حتى وقت غير معلوم، أما عن قضية الوجود، فإن كان العقل لا يقبل بوجود الشيء من دون موجد، فمن الذي أوجد الإلاه إذا؟ و لا تقل لي أن الله مستثنى من هذه القاعدة، لأنك هنا تقع في مغالطة الإستثناء الغير مبرر، و حينها سيفتح الباب أيضا لنا بأن نقول بإمكانية أزلية المادة و العالم، و حينها لن نحتاج لإلاه أصلا
انت تريد مايسرى على المخلوق يسرى على الخالق؟كيف يكون الاه واوجده شىء؟ ان تؤمن بالاه او لاتؤمن اما ان تضع ذات الخالق خاضعة لقوانين هو من خلقها؟فهذا سفه...القوانين والمنطق تلزم المخلوقات..ولاتلزم من خلقها؟هذا ان كنت تؤمن بخالق؟
@@amrabdelhafez4384 بالتأكيد لا أؤمن بخالق، و من فضلك لا تتكلم عن المنطق، لأن المنطق بعيد كل البعد عن أصحاب الفكر الخرافي الأيديولوجي المتعصب، و أنا لست مهتم بنناقشتك، ناقش نفسك
الأيمان بألله هوه شي فطري اودعه الله في الأنسان والقران يقول فطره الله التي فطره بها ناس) ولكن هاذي فطره تتشوهه عندما يولد المرء بألحياه الدنيا في بيئه تبرمج دماغه علئ معتقدات معينه بغض النظر أذا كانت صحيحه أو خاطأ في حقيقه مطلقه وواحده ولكن عندما نتبرمج على حقيقه معينه دون أن نقرأ عن باقي الأديان والطوائف وناقرن الدين الذي نعتقد فيه دين الصحيح معه بقيه الأديان سه تكون الحقيقيه هناا نسبيه فه مايرائ مثلاً المسلم الذي يؤمن بمحمد على أن دينه هوه حق يرئ المسيحي أنه ليس على حق في حقيقه نسبيه عند ناس ولكن هيه مطلقه وواحده عن الله وعند كل شخص فكر وتأمل وبحث وجمع وقارن وأستكشف.+الأنسان لايستطيع أن يعيش بدون دين أو معتقد معين فيه قوانين وطقوس عباديه والدليل حتى القبائل المنعزله في الغابات والتي لم يصل لها رسل ولا انبياء لهم دينهم ولهم قوانينهم ولهم طقوس عباديه وثنيه. فه الأيمان شي فطري والأنسان مفطور على ذالك ❤
لا يوجد ابدا شيء صدفه حتى الدوده المخلوقه هي من بديع صنع الله والله تعالى قد ذكر الذباب في القران (( فليخلقوا ذبابه )) كل شيء في هذا الكون بديع لا يوجد فعل من دون فاعل الشخص الذي لا يؤمن بوجود الله تعالى لابد ان يكون من اهل النار ويخلد فيها
ايها الاخوان الكرام ، ان الديانات مجرد معتقد من ضمن المعتقدات الاخرى التي تشمل أيضا المعتقدات الادينية والالحادية ...!!! انها ، كما يدل عليها اسمها ، مجرد " اعتقادات " ذاتية بدون اية ادلة موضوعية ، تحاول الإجابة عن الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة للانسان بطرق اعتقادية اي ظنية وترجيحية ، او فقط تصديقية ، تسليمية وغيبية ....!!! لكل هذا ، فالديانات الاعتقادية صنيعة بشرية بامتياز ، لاسباب نفسيةواجتماعية وسياسية معروفة . انها ظاهرة انسانية واجتماعية كما يؤكد ذلك كل علماء النفس والاجتماع المرموقين . وكذلك كل من يستعمل عقله ومنطقه بموضوعية وتجرد كاملين ....!!! لكل هذا ، فكل من يحاول الاستدلال موضوعيا على معتقدات ظنية او ايمانية ذاتية ، يقوم بشيء خاطيء وغير منطقي . وكذلك عندما يحاول الاستدلال على صحة كل ما يتعلق بهذه المعتقدات ، من كتب مقدسة ونبوة ووحي ...الخ ....!!!
ايها الاخوان الكرام ، ان الشيء الفطري والغريزي في الانسان ليس هو الدين ، بل هو طرح الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة له ، من قبيل : ماهو سر الوجود ، من خلق الكون ، ماهو مصير البشر بعد الموت ....الخ . أما الدين ، فما هو إلا محاولة للإجابة عن هذه الأسئلة الميتافيزيقية ، بشكل ذاتي، اعتقادي او إيماني صرف ، من ضمن المحاولات الاخرى التي تشمل أيضا المعتقدات الادينية والالحادية ) . فلو كان الدين فطري وغريزي في الانسان ، كما يقول مالك بن نبي والكثير من المتدينين ، لكان كل البشر متدينين ....!!! لكن ، الواقع يكذب هذا ، مادام هنالك الكثير من البشر الادينيين ( ربوبيين ، لا ادريين وحتى لا اكثراتيين ) والملحدين ....!!! الخلاصة ، هي ان ما يقوله المتدينون من كون الدين مزروع فطريا في النفسية البشرية ، ما هو إلا هراء وكلام باطل ...
هو من موالبد مدينة قسنطينة اول و اعرق و اكبر ثالث مدينة جزايرية يجب القول كذالك في نفس الوقت كان الاستعمار الفارنسي قادة حملة تشويه الاسلام مع من ولاهم من القوم و ظهور جمعية العلماء المسلمين الجزايريين التى كان لها الاثر الكبير في اعادة الاعتبار الى دين الاسلام و اسست مدارس و صحف و قامت بنشر الكتب الدينية و المدارس القرانية و حلاقات تعليم الدين في المساجد و اسست نوادي و هذا لم يرق الاستعمار بعد ان قام باختفال كبير بمرور ماءة سنة من احتلال الجزاير كانت ترى في هذا تحدي و نهضة دينية و علمية و مطالب سياسية و فكرة الاستقلال بالسلاح وقد كان الاسقف لافيجريLaviger cardinal عندما دخل 1830 ندا بكلمة أين محمد و شيد في المنطقة التي نزل فبها اكبر جامعة تبشيرية و حملت اسمه لي تنصير الجزايريين و اما اليوم لقد شيد فيها ثالث اكبر جامع في العالم و فيها جامعة و مراكز ثقافة و مراكز بحوث العلمية في كل المجالات و تحمل اسم المحمدية
القوى الطبيعية دليل على وجود نظام و منظّم و ليست دليل على وجود ما يسمى بالله .. فالله هو وحش أسطوري يرعبون به الصغار و الكبار .. و يستحيل أن جحشاً هائجاً كالله يدير هذا الكون العظيم لأنه قد يحرن و يرفّس و سوف يخل بتوازن الكون ...
سبحان الله وكان الإنسان أكثر شيء جدل لو اسألك عن عادة من عادات الشعوب لا تستطيع أن تعرفها نفسك التي بين جنبيك لا تستطيع معرفة تقلاباتها بدون طبيب نفسي ثم تأتي وتجادل في الله سبحانه وتعالى لا الومك إذا كنت مسيحي أو يهودي فالله عند الديانات الآخرى المحرفة مضحك للغاية نعم يوجد كهنة ورجال دين جعلوا أنفسهم مفوضين من الله سبحانه ولكن علينا أن نتأمل القرآن الكريم وسنة الرسول صل الله عليه وسلم بإنصاف
Etrangement Malek Benabi est absent de tout programme d'enseignement dans son propre pays. Certains le taxent d'"islamiste" sans même l'avoir lu, alors que d'autres le désignent comme n'étant pas assez "musulman" et même trop moderniste. Mais dans toute cette confusion, personne (ou très peu) ne prend la peine de découvrir sa pensée à travers ses nombreux ouvrages. Pourtant maints philosophes occidentaux étaient profondément croyants et sans complexe. Francis Bacon a dit" Peu de science éloigne de Dieu, beaucoup de science l'y ramène". Et justement ce peu de science nous mène à penser que l'incroyance est un "signe d'intelligence"...
Merci, cher monsieur Youssef Hossein, pour votre humanisme et votre grand respect de la pensée humaine, d'où qu'elle vienne.
كان حداثي وصاحب مشروع نهضوي .. تحياتي واحترامي 🙏💐💐
شكراً على الطرح أخي وصديقي يوسف حسين ❤
الصديق الراقي 🙏🌹
هذا كتاب من ضمن القائمة التي أعزم قراءتها عما قريب ، و يسعدني أن حضرتك قد عملت مقطعا عنه ، كل الشكر و الحب و المودة لشخصك الكريم !
مودتي وامتناني 💐
مالك بن نبي كاتب وفيلسوف راقي ورائع ❤️🙏🌹
👍💐
لا فض فوك يا أستاذ يوسف. بعملك هذا، ستترك صدقة جارية تؤجر عليها ان شاء الله.
🌹🙏
النظام الكوني نستدل من خلاله على وجود منظّم محترم و يراعي مشاعر موجوداته و ليس على ثور غاضب و متكبر يريد أن يعبده الناس حد الجنون...
عظم الله اجركم في الوالد والله يرحمه ويغغر له
💐🙏
لروحه الرحمة .
افتقدناك أيها المضيئ.
مالك بن نبي فيلسوف عظيم كتاب المسألة اليهوديه اكثر من رائع ، شخص متوازن الراي و مثقف جدًا رحمة الله تغشاه
لو تمت مناقشة القضايا الدينية والفكرية بنفس السعة والرحابة كما تعرضها استاذ يوسف،،،ماسالت كل هذه الدماء عبر تاريخ عالمنا العربى ،جزيل الشكر استاذ يوسف🌹❤️
كل الامتنان والاحترام صديقي
تحياتي لك استاذ من الجزائر
💚🇩🇿❤
إبن بلدي مالك بن نبي تحياتي لك استاذ وشكرا جزيلا لهذا الموضوع
تحياتي واحترامي
لم ياخذ حقه في الوسط العلمي... الذي يستحق..... عاش غريبا...... ومات غريبا.... واصل☕
💔💐🙏🙏🙏
منور استاذ...رحم الله والدك وغفر له
اشكرك وممنون لطفك استاذ سجاد🙏
مبدع استاذ يوسف .. وعودة ميمونه ♥️
شكرا 💐
عودة ميمونة صديقنا العزيز
شكرا استاذ محمد 🌹
اتمنى المزيد عن كتب مالك بن بني مستقبلا ...شكرا على المجهودات
تحياتي
مبدع استاذ يوسف
💐💐
انا من الجزائر للاسف لم ندرس عن مالك بن نبي لا يوجد اسمه كله في البرنامج الدراسي الجزائري
💐💚🇩🇿🙏
الحياديه والاحترام لكل ما تطرحه بغض النظر عن وجهة نظرك الاحترام الكبير
الشكر والاحترام ❤❤🎉🎉 ...
🌹💐🙏
مرحبا بك أستاذ يوسف المحترم مساك الله بكل خير متججد ومميز داما شكرا أستاذي ومعلمي الفاضل تحياتي لك بالتوفيق 🇪🇬😂🌷👐
❤🌹
تحياتي لك 🎉🎉
🌹🌹
كل الشكر و التقدير لك استاد يوسف للتطرق لأفكار هذا القامة الفكرية كل التقدير لك
اتمنى ان تتطرف ل كتاب موسم الهجرة للطيب صالح
شكرا استاذ ايوب 💐
احسنت النشر بارك الله فيك
تحياتي
ياليت استاذ يوسف مزيد من ملخصات الكتب عن فلسفة الإلحاد وحقيقة الروح ومؤلفات عبدالله العروي وعلي أومليل، والمفكر السعودي عبدالله الغذامي وغيرهم من المفكرين المعاصرين. والفلسفة البراقماتية ل لرورتي .
وشكرا
ان شاء الله .. تحياتي
شكرا لاختيارك❤
شكرا شيراز 💐
احد منظري الاسلام السياسي
هلا تحدثت عن كتابه عن المسألة اليهودية
👍🌹
تحياتي استاذ يوسف، الحضارات القديمة ،وادي الرافدين و الحضارة المصرية وغيرها كانت لهم الهتهم الخاصة ولم يكن الله كإله خالق معروف بعد،حتى الدين ابتدأ بالسحر قبل ان يتبلور كدين عبادة
اله او آلهة غير مهم المقصود ان فكرة الايمان كانت دائما موجودة .. تحياتي
@@youssef_houssein اكيد استاذ يوسف، تحياتي لشخصكم الكريم
و هل الله تواصل مع البس ما هوا الدليل ؟ و هل القران معجز ؟ و كيف
كانت آلهة تعبد من دون الله وكانوا يتقربون لها وطلب مرضاتها عن طريق صنع أصنام وتماثيل يتقربون لها وتجد في المنحوتات للحضارات القديمة كالسومرية والاشورية والبابلية إلى قبل الاسلام استمرت ....
جميل❤❤
🌹
احب قراءة كتب بن نبي شك في باللغتين
❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع
🌹
السؤال الأكبر أو الكبير....هل الله بحاجه إلينا أن نؤمن به أو نعترف بوجوده ونعبده؟؟؟؟؟؟؟
Thanks
🌹
أرقى التحيات أستاذ يوسف.
لماذا هذا الجزر والعنف تجاه من لا يعترف
بوجود الإله !
لأن الإعتراف أوالإيمان هو اعتراف ب ‘سادة‘ الدين! وعندما يغيب الإيمان يغيب كذالك الإعتراف ب‘سادة الدين ‘ فتتحرك الماكينة
الجهنمية العنيفة فتقتل وتحرق وتسجن وتعذب ! وهذا هو جوهر الصراع !
رأيك محترم .. تحياتي واحترامي صديقي
بالنبي يقيس الاشياء كلها بالنسبة للعقل وهل العقل ميزان موثوق ليرتكز عليه بالحقائق؟
شكرا استاذ ، هل ممكن حلقة عن شخصية مميزة و يشوبها جدل في الجزائر : المفكر كاتب ياسين ، الذي ربما هو في الجانب النقيض لمالك بن نبي
💐💐
شكرا .. لازال كل ما تفضلت به يدور مدار البحث الفلسفي وننتظر مدار البحث القرآني الذي يشير على أنه منزل من الله بواسطة الوحي في الحلقة القادمة لكي يتماهى مضمون الكتاب مع عنوانه ..
تحياااتي
تحياتي
مهما كتب الرجال والنساء أو المثقفون المتعلمين بفكرة الله تعلقا و مهما حاولوا تضل أفكارهم و كتاباتهم و فلسفتهم حبيسة فكر و دماغ بداءي .
الاعتقاد بالله فكر بداءى، والكفر بوجود الله بداءى ايضا،،،انها قضية الماضى والحاضر والمستقبل؟
@@amrabdelhafez4384 دعنا نتفلسف بعيدا عن الكتب من وجهة نظرك متى نقول عن الفكر انه فكر ثم نمر إلى البداءية
@@msalemandoالبداءية...بالنسبة لقضية الخلق والوجود لم تتطور ولن تتطور...لانها ليست علم مادى تراكمى ؟ هذا ما قصدته❤️🌹
تحية طيبة أستاذ يوسف ولضيفك الكبير.
بعض المفكرين ربطوا وجود الإله بوجود
الديانات والبعض الآخر اهتم بوجود الإله
فقط.
وابن نبي كان من الصنف الأول.
وهل الإله محتاج إلى الاعتراف به !
وهل الديانات تجسد الإله الكامل!
وهل كتاب واحد يكفي.
جريدة يومية سماوية منذ ظهور الإنسان ربما لا تكفي.
ماالهدف من دفاع ابن نبي عن وجود الإله !
ربما للدفاع عن صحة الدين وحقيقته.
وهل الإله بستفيذ من الدين ! أم سادة الدين
هم المستفيدون حقا!
وشكرا.
هل الله أم الخوف من المجهول هو سبب تدين الحضارات ؟!
احسنت
شكرا دكتور 💐
❤❤❤❤❤❤❤
تحياتي
الإيمان يستند على أسس مازوشية لإله مضطرب عقلياً و جنسياً مصاب بالسادية ...و يدل استخدامه كلمة أنا بكثرة في القرآن...
❤
🌹
تحية طيبة استاذ يوسف ، كما ذكرت تصدى مالك بن نبي مبكرا لتلك الموجة الالحادية في ذلك الوقت، في كتاب الظاهرة القرآنية هنالك فكرة مركزية متعلقة بالخطاب القرآني وانفصاله عن الذات المحمدية ، ليس لمحمد الرسول اي تدخل بشري فيه سوى البلاغ، وهذا يجعل خطاب النص القرآني يحمل ذلك البعد المتعالى، وليكون معادلا موضوعيا لفكرة الوجود الانساني .خطاب القرآن يجيب على تساؤلات الإنسان الدائمة ووقلقه المستمر حول فكرة الغيب والمستقبل والله والازل، يبدو ذلك النوع من الخطاب والنص مفارقا لاتجاهات العقلنة المحضة التى سعت إليها الفلسفة المثالية في تصورها الكانطي في ذلك الوقت، اذ يخرج النص القرآني عن حدود مجرد العقل ،في تلك المقاربة عند مالك ، في انفصال الخطاب القرآني عن الذات المحمدية يمكننا أيضا ان نلتمس هدايات طريق شقته فلسفة البنيوية عبر فكرة موت المؤلف التي تتيح المقاربة الموضوعية للنص بعيدا عن حيثيات المؤلف وظروفه وهذا يمكن الإنسان من مقاربة النص بطاقة اكبر وانفتاح أوسع نحو موضوعات الحياة. وشكرا
تحياتي 💐
تحياتي استاذ يوسف ، ارجو منك تقديم حلقة عن ايمانويل لايفيناس ،وفكره الفلسفة. لقدكانت حلقات هوسرل وهايدغر وسارتر، رائعة.
❤❤❤❤❤💌⚘
شكرا صديقي 💐
مهما تطور العلم واجتهد العالم
لن يصل الى كيفية خلق الروح وكيف تخرج من الجسد، نعم نحن نحتاج الى العلم والابتكار واللاختراع والتطور، لكن هذا الكون لن يستمر بدون اله وخالق يديرة.
اثبت فيه روح و بعدين تكلم عن العلم
عرض رائع استاذ.. بالنسبة للموجة الشكية والالحادية في الدين عادت هذه الايام.. فهل تصمد اراء مالك بن نبي في وجه هذه الموجة.. البعض يقر بوجود الاله منذ القدم ولكنهم يعتقدون ان الانسان خلق الاله وليس العكس بسبب مخاوفه من اقرانه ومن الطبيعة
طالما هناك اسئلة لا اجابات قاطعة حاسمة عليها ستبقى جدلية الايمان والشك .. تحياتي
@@youssef_houssein
🌹🌹🌹🌹
مع احترامي لهذا الشخص ولكن المغالطات تملئ طرحه وهي واضحة للمتلقي الذي يحلل الامر . تحياتي ❤
❤🎉🎉❤
شكرا 🌹
اعلموا ان نصوص كل الكتب المقدسة التدوينية وروايات جميع الرسل والانبياء واوصياءهم عليهم الصلاة والسلام جميعا فيها رموز وطلاسم التي يطلق عليها بتعبير اليوم الشيفرات لا يفكها الا من شاء الله جل جلاله فلا تشكوا فيها ولا تشكلوا عليها فان قصد الله جل وعلا وقصد رسله وانبياءه واوصياءهم الكرام عليهم الصلاة والسلام جميعا غير ما تذهب اليه اوهامكم من ظاهر النصوص ولذا الكثير ضلوا واضلوا على علم بسبب العلم الكسبي الظاهري
هذا ليس فيلسوف شتان ما بين الفلسفة وبين تجارة الحرف...
تقولون أنه أقام نهضة ؟ اين هي نتائجها ؟ نحن نعيش في كارثة
عندما نقول فلاسفة الأنوار تسببوا في ثورة ونهضة فمعالمها واضحة
مسألة أني لا أرى شيء ليس أنه غير موجود و لكن أيضاً ليس يعني أنه موجود ...الله هو اسم أو لفظ غير محسوس و غير معقول و غير موجود ..و الأثر يدل على المؤثر و لكن ليس هو الله السادي الوحشي الإبراهيمي .....
الجاذبية والمغناطيس والكهرباء والالكترون ونحوها ...
هذه ظواهر فيزيائية تم رصدها بادوات العلم التجريبي سواء كانت الات دقيقة او الات تقليدية ويمكن ادراكها بواسطة احد حواس الانسان سواء قبل الرصد او اثناء الرصد.
ونوجه مجموعة اسئلة الى انصار مالك بن نبي او الذين ينشرون مثل هذه المغالطات:
هل ترى الصوت؟
هل تلمس الصوت؟
هل تتذوق الصوت؟
هل تشم الصوت؟
ومع ذلك فالصوت هي حقيقة فيزيائية موجودة ومثبتة بواسطة احد حواس الانسان وهي السمع وكذلك مثبتة بالادلة العلمية التجريبية.
ولو خرج نيوتن او اينشتاين او ارخميدس او كولمبوس او ابن الهيثم وغيرهم من العلماء والمكتشفين من قبورهم وانكروا ما توصلوا اليه من ابحاث علمية فلن يستمع اليهم أحدا وسوف يتم السخرية منهم لأن ما توصلوا اليه هي حقائق علمية تم اثباتها بادوات العلم التجريبي وعبر آلياته.
وبينما لو خرج افلاطون او ارسطو او كونفوشيوس او محمد او حمورابي وغيرهم من قبورهم لاضطروا الى تغيير ارائهم وحتى الى عمل اجراء قطيعة كاملة مع افكارهم السابقة ومسايرة العصر الحديث لأنهم طرحوا مجموعة افكار بشرية قابلة للتغير عبر تغير المجتمعات والعصور.
والعلم الحديث قادر على اكتشاف المزيد والمزيد متى ما تطورت الياته وادواته وليس له حدود معينة.
أما الظواهر الطبيعية فهي لها اسباب طبيعية بحتة مثل ان المطر سببه تبخر الماء وتكثفه ومن ثم تحوله الى سحب ماطرة.
والعلم الحديث لا يقبل ان ترد الظواهر الطبيعية الى سبب مجهول بالمطلق وميتافيزيقي وهو بذاته ليس له سبب !!.
بالمجمل إن الافكار التي يطرحها مالك بن نبي في هذا الكتاب هي افكار عاطفية تنطلق من مغالطات الانحياز المسبق وقائمة على الفكر الخطابي.
أولا وجود ظاهرة الإيمان بالغيبيات منذ القديم لا يثبت صحة هذا الفعل، لأن الإنسان آمن بملايين المعتقدات الخاطئة و التي ثبت خطئها مع تقدم البشرية، و إن كان يثبت شيء فهو يثبت فقط أن الإنسان لطالما كان كائن ضعيف و خائف من المجهول و سيضل حتى وقت غير معلوم،
أما عن قضية الوجود، فإن كان العقل لا يقبل بوجود الشيء من دون موجد، فمن الذي أوجد الإلاه إذا؟ و لا تقل لي أن الله مستثنى من هذه القاعدة، لأنك هنا تقع في مغالطة الإستثناء الغير مبرر، و حينها سيفتح الباب أيضا لنا بأن نقول بإمكانية أزلية المادة و العالم، و حينها لن نحتاج لإلاه أصلا
انت تريد مايسرى على المخلوق يسرى على الخالق؟كيف يكون الاه واوجده شىء؟ ان تؤمن بالاه او لاتؤمن اما ان تضع ذات الخالق خاضعة لقوانين هو من خلقها؟فهذا سفه...القوانين والمنطق تلزم المخلوقات..ولاتلزم من خلقها؟هذا ان كنت تؤمن بخالق؟
@@amrabdelhafez4384 بالتأكيد لا أؤمن بخالق، و من فضلك لا تتكلم عن المنطق، لأن المنطق بعيد كل البعد عن أصحاب الفكر الخرافي الأيديولوجي المتعصب، و أنا لست مهتم بنناقشتك، ناقش نفسك
خرافي للاسف نفس خطاب الاخوانج لترويض القطيع
الأيمان بألله هوه شي فطري اودعه الله في الأنسان والقران يقول فطره الله التي فطره بها ناس) ولكن هاذي فطره تتشوهه عندما يولد المرء بألحياه الدنيا في بيئه تبرمج دماغه علئ معتقدات معينه بغض النظر أذا كانت صحيحه أو خاطأ في حقيقه مطلقه وواحده ولكن عندما نتبرمج على حقيقه معينه دون أن نقرأ عن باقي الأديان والطوائف وناقرن الدين الذي نعتقد فيه دين الصحيح معه بقيه الأديان سه تكون الحقيقيه هناا نسبيه فه مايرائ مثلاً المسلم الذي يؤمن بمحمد على أن دينه هوه حق يرئ المسيحي أنه ليس على حق في حقيقه نسبيه عند ناس ولكن هيه مطلقه وواحده عن الله وعند كل شخص فكر وتأمل وبحث وجمع وقارن وأستكشف.+الأنسان لايستطيع أن يعيش بدون دين أو معتقد معين فيه قوانين وطقوس عباديه والدليل حتى القبائل المنعزله في الغابات والتي لم يصل لها رسل ولا انبياء لهم دينهم ولهم قوانينهم ولهم طقوس عباديه وثنيه. فه الأيمان شي فطري والأنسان مفطور على ذالك ❤
نسال الملحد نقول له من علم الرضيع كيفية ارضاعة من والدته؟ أليس هذا دليلا على وجود إله علمه هذا الأمر ارشده اليه
هذه غريزة طبيعية موجودة عند الكائنات الحية
🙏👍✍️🫶
🌹🌹
لا يوجد ابدا شيء صدفه حتى الدوده المخلوقه هي من بديع صنع الله والله تعالى قد ذكر الذباب في القران (( فليخلقوا ذبابه )) كل شيء في هذا الكون بديع لا يوجد فعل من دون فاعل الشخص الذي لا يؤمن بوجود الله تعالى لابد ان يكون من اهل النار ويخلد فيها
ان الله مجرد افتراض.
ايها الاخوان الكرام ،
ان الديانات مجرد معتقد من ضمن المعتقدات الاخرى التي تشمل أيضا المعتقدات الادينية والالحادية ...!!!
انها ، كما يدل عليها اسمها ، مجرد " اعتقادات " ذاتية بدون اية ادلة موضوعية ، تحاول الإجابة عن الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة للانسان بطرق اعتقادية اي ظنية وترجيحية ، او فقط تصديقية ، تسليمية وغيبية ....!!!
لكل هذا ، فالديانات الاعتقادية صنيعة بشرية بامتياز ، لاسباب نفسيةواجتماعية وسياسية معروفة . انها ظاهرة انسانية واجتماعية كما يؤكد ذلك كل علماء النفس والاجتماع المرموقين . وكذلك كل من يستعمل عقله ومنطقه بموضوعية وتجرد كاملين ....!!!
لكل هذا ، فكل من يحاول الاستدلال موضوعيا على معتقدات ظنية او ايمانية ذاتية ، يقوم بشيء خاطيء وغير منطقي . وكذلك عندما يحاول الاستدلال على صحة كل ما يتعلق بهذه المعتقدات ، من كتب مقدسة ونبوة ووحي ...الخ ....!!!
ايها الاخوان الكرام ،
ان الشيء الفطري والغريزي في الانسان ليس هو الدين ، بل هو طرح الأسئلة الميتافيزيقية المحيرة له ، من قبيل : ماهو سر الوجود ، من خلق الكون ، ماهو مصير البشر بعد الموت ....الخ . أما الدين ، فما هو إلا محاولة للإجابة عن هذه الأسئلة الميتافيزيقية ، بشكل ذاتي، اعتقادي او إيماني صرف ، من ضمن المحاولات الاخرى التي تشمل أيضا المعتقدات الادينية والالحادية ) . فلو كان الدين فطري وغريزي في الانسان ، كما يقول مالك بن نبي والكثير من المتدينين ، لكان كل البشر متدينين ....!!! لكن ، الواقع يكذب هذا ، مادام هنالك الكثير من البشر الادينيين ( ربوبيين ، لا ادريين وحتى لا اكثراتيين ) والملحدين ....!!!
الخلاصة ، هي ان ما يقوله المتدينون من كون الدين مزروع فطريا في النفسية البشرية ، ما هو إلا هراء وكلام باطل ...
هو من موالبد مدينة قسنطينة اول و اعرق و اكبر ثالث مدينة جزايرية يجب القول كذالك في نفس الوقت كان الاستعمار الفارنسي قادة حملة تشويه الاسلام مع من ولاهم من القوم و ظهور جمعية العلماء المسلمين الجزايريين التى كان لها الاثر الكبير في اعادة الاعتبار الى دين الاسلام و اسست مدارس و صحف و قامت بنشر الكتب الدينية و المدارس القرانية و حلاقات تعليم الدين في المساجد و اسست نوادي و هذا لم يرق الاستعمار بعد ان قام باختفال كبير بمرور ماءة سنة من احتلال الجزاير كانت ترى في هذا تحدي و نهضة دينية و علمية و مطالب سياسية و فكرة الاستقلال بالسلاح
وقد كان الاسقف لافيجريLaviger cardinal عندما دخل 1830 ندا بكلمة أين محمد و شيد في المنطقة التي نزل فبها اكبر جامعة تبشيرية و حملت اسمه لي تنصير الجزايريين و اما اليوم لقد شيد فيها ثالث اكبر جامع في العالم و فيها جامعة و مراكز ثقافة و مراكز بحوث العلمية في كل المجالات و تحمل اسم المحمدية
القرآن ليس ظاهره .
القرآن هو عباره عن قصة محمد و التي تضم الكيفية التي قام بها بوضع نصوص و قوانين ليصل لهدفه من نفوذ و نساء .
لو أراني الله نفسه لما نقص من إلحادي شيء لأن هذا المدعو المسمى بالله هو إله مهمل ظالم اعتباطي عابث و عبثي ....
القوى الطبيعية دليل على وجود نظام و منظّم و ليست دليل على وجود ما يسمى بالله .. فالله هو وحش أسطوري يرعبون به الصغار و الكبار ..
و يستحيل أن جحشاً هائجاً كالله يدير هذا الكون العظيم
لأنه قد يحرن و يرفّس و سوف يخل بتوازن الكون ...
سبحان الله وكان الإنسان أكثر شيء جدل لو اسألك عن عادة من عادات الشعوب لا تستطيع أن تعرفها نفسك التي بين جنبيك لا تستطيع معرفة تقلاباتها بدون طبيب نفسي ثم تأتي وتجادل في الله سبحانه وتعالى لا الومك إذا كنت مسيحي أو يهودي فالله عند الديانات الآخرى المحرفة مضحك للغاية نعم يوجد كهنة ورجال دين جعلوا أنفسهم مفوضين من الله سبحانه ولكن علينا أن نتأمل القرآن الكريم وسنة الرسول صل الله عليه وسلم بإنصاف
كتاب تافه ولا يستحق القرأة
هذا ليس بمفكر صادق فهو كاذب منافق
أغبى كاتب على وجه الأرض هو أشباه هذا الكاتب 🤮🤮🤮
❤❤❤❤
🌹
❤
شكرا 💐
❤❤❤❤❤❤❤❤