조계종식 기준. 거기서 떨어져 나온게 태고종. 원래둘은 하나였씀. 결혼은 했지만 부처님 법이 너무 좋아 스님이 되고싶다면 태고종에서 출가를 하면됨. 보통 부인되시는 분들도 불심이 상당하심. 무엇이 더 옳은가는 없다고봄. 그리고 일제잔재가 아니라 훨씬 그전부터 역사가 오래되었씀.
깨달음의 조건을 논하는게 아니구요. 함께 모여서 수행하는 승단의 계율을 말하는 겁니다. 출가해서 비구 비구니 이전에 사미 사미니가 된다는 것 자체가 독신 수행자로서의 계율중에 음행을 하지 않는 계율이 있습니다. 대처승이라고 불리우는 부부 수행자는 부부이외의 다른이와 음행을 하지 않는계율을 지키는 수행자로서 출가자가 아닌 재가 수행자에 해당한다는 겁니다. 그리고 설사 출가자가 아닌 재가수행자들도 깨달음에 이르는 분들은 독신 수행자처럼 음행 자체를 하지 않는 분들인데 대처승들은 부부간의 음행조차 하지 않는다고 볼 수도 없으니 출가한 독신수행자같은 스님 신분이라고 말할 수 없겠지요. 부처님 당시에도 부처님은 처음부터 계율을 미리 정하신게 아니고 생활하시면서 수행에 방해가 되는 것들을 계율로서 그때그때 제정하신거라 들었는데 특히 음행에 있어서 일화가 있습니다. 초기에 부처님을 따라 수행하던 기혼 출가자들 중에 어떤이는 함께 모여 수행을 하는 안거를 마치고는 고향집의 아내에게 가서 부부관계를 하고 오는 경우가 생기게 되어서, 이 때 계율로서 출가자는 음행을 금하도록 정해졌다고 합니다. 이 부처님법에 따르면 대처승은 출가 수행자가 계율을 어긴 수행자가 되는 것이고 부처님의 출가 수행자로서 계율을 지키는 수행자가 되려면 독신자로 승가에 출가를 해서 더이상 부부의 연을 유지하지 않아야겠죠.
사람들 참 답답하네. 일하면서 처자식들 먹여 살리면서 수행하기가 현실적으로 어려운 부분이 많으니까 출가해서 수행에 전념하는 거 아닙니까. 물론 우바세 우바이가 아니라도 아라한이 된 경우가 없지는않지만요.‥ 시타르타형님도 출가자에게는 절대 일도 하지말라고 하셨잖아요. 그 만큼 수행에 지장이 되니까요. 일하면서는 정말 일상 내내 사띠 두기도 어려워요. 위빠사나가 잘 안 된다고요.
거룩한 불,법,승 삼보께 귀의하옵고,,
"재가불자한테는 부처님께서 공에대해서 말씀하시지 않습니다... 보시(많이 베풀고)와 지계(계율을 잘지키면)을 지키게 되면은,,, 내생에 하늘세계에 태어납니다... 재가불자가운데.. 해탈하고픈사람은 없습니다..
보시와 지계를 하면,,, 재가불자분들께는 엄청 좋다,,, 갠적으로 국회의원같은경우,, 지역에 가셔서, 4,5년간만 봉사만하시면 뽑힌다,,"라고,,, 재가불자께 부처님께서는 윤회에서 벗어나지 말고,, 윤회속에서. 천신이나, 왕으로 태어나, 행불하는법을 알려주셨다고 적어놓은게 생각나게 해주시는 좋은 내용인거 같습니다. .()
진정한출가는 탐진치만의출가.오욕육진출가.
오음출가.삼계출가.
입니다. 삼계화택을 벗어나는것.
이진정한 출가입니다.
무상정진도.청정일심.일행삼매.
아미타불.
출가승과 재가승을
합해서 4부대중
승가라 합니다
출가 안해도 승가에
포함됩니다
거사중도
사부대중에 포함됩니다
일제의 잔재....정리될 날이 오긴 올건가ㅡ.ㅡ
일본식 대처승이 만해 한용운이죠
자녀에 부인도있었죠
조건에 맞춰서 출가해야만
수행이 된다는게 좀 이해가
가지 않습니다.
부처님의 가르침을 깨칠수
있다면 그게 수행의 단계가 아닐까요.
어떤 조건에 속해 있어도....
그래서 일체유심조라는 부처님의
가르침이 있으셨던게 아닌지요.
조계종식 기준. 거기서 떨어져 나온게 태고종. 원래둘은 하나였씀.
결혼은 했지만 부처님 법이 너무 좋아 스님이 되고싶다면 태고종에서 출가를 하면됨.
보통 부인되시는 분들도 불심이 상당하심.
무엇이 더 옳은가는 없다고봄.
그리고 일제잔재가 아니라 훨씬 그전부터 역사가 오래되었씀.
부처님도 성철스님도 처자식이 있었음. 그러면 부처님도 성철스님도 거사임?
가족을 떠나고 그들을 중생으로 대했지요!!
출가이전의 식솔은 상관없습니다. 출가후에 처자식을 만들면 계율을 파한게 되어 환속한 거사의 신분으로 돌아오게 되지요.
무슨 종교든 결혼하면 성직자가 아니다.
수행과 가정은 병행할수 없음
애인은 괜찮아?
대해스님의
서장에 보면
출가안했어도
깨달었어요
불교는 깨달음이지
출가가 목표가
아니잔아
맞제
부처님은 결혼하거나 않하거나 모두 깨달을수있다고 했어요..결혼유무가 뭐가그리 중요합니까..
지어 아들도 있지요
깨달음의 조건을 논하는게 아니구요. 함께 모여서 수행하는 승단의 계율을 말하는 겁니다. 출가해서 비구 비구니 이전에 사미 사미니가 된다는 것 자체가 독신 수행자로서의 계율중에 음행을 하지 않는 계율이 있습니다. 대처승이라고 불리우는 부부 수행자는 부부이외의 다른이와 음행을 하지 않는계율을 지키는 수행자로서 출가자가 아닌 재가 수행자에 해당한다는 겁니다. 그리고 설사 출가자가 아닌 재가수행자들도 깨달음에 이르는 분들은 독신 수행자처럼 음행 자체를 하지 않는 분들인데 대처승들은 부부간의 음행조차 하지 않는다고 볼 수도 없으니 출가한 독신수행자같은 스님 신분이라고 말할 수 없겠지요. 부처님 당시에도 부처님은 처음부터 계율을 미리 정하신게 아니고 생활하시면서 수행에 방해가 되는 것들을 계율로서 그때그때 제정하신거라 들었는데 특히 음행에 있어서 일화가 있습니다. 초기에 부처님을 따라 수행하던 기혼 출가자들 중에 어떤이는 함께 모여 수행을 하는 안거를 마치고는 고향집의 아내에게 가서 부부관계를 하고 오는 경우가 생기게 되어서, 이 때 계율로서 출가자는 음행을 금하도록 정해졌다고 합니다. 이 부처님법에 따르면 대처승은 출가 수행자가 계율을 어긴 수행자가 되는 것이고 부처님의 출가 수행자로서 계율을 지키는 수행자가 되려면 독신자로 승가에 출가를 해서 더이상 부부의 연을 유지하지 않아야겠죠.
@@sisimma
은처승은 어케도노?
@@종수임-y3t 승이 더이상 아니고 우리는 그들을 그냥 처사 혹은 거사라고 부르면 되겠지요. 자승도 소문이 사실이라면 자승처사로 부르면 되겠습니다. 원효대사도 스스로를 소성거사라고 칭하고 환속했다고 하네요.
결혼하면 처자식 먹여 살리느라
바쁘잖아요
오욕육진.물질욕계에 집착되고 걸린자가 무슨출가인가!
오욕육진에 걸린자는 먼지같은 물질욕계에서
못벗어납니다.
그것은 출가도 아닙니다.
스님들은 수행바로하고
스스로 직접터득해야하고오근오력.
첫째는 청정계행이고
일심삼매.지혜력.오근오력
조계종은 그렇지. 그렇지않는 종파도 있어요
이혼후
자녀가 있어도
조계종에
입적을 할수 있을까요.
가능합니다
사람들 참 답답하네.
일하면서 처자식들 먹여 살리면서 수행하기가 현실적으로 어려운 부분이 많으니까 출가해서 수행에 전념하는 거 아닙니까.
물론 우바세 우바이가 아니라도 아라한이 된 경우가 없지는않지만요.‥
시타르타형님도 출가자에게는 절대 일도 하지말라고 하셨잖아요. 그 만큼 수행에 지장이 되니까요.
일하면서는 정말 일상 내내 사띠 두기도 어려워요. 위빠사나가 잘 안 된다고요.
얀마^^
스님들은 모르겠지만.
재가자.청신사.청신녀들은 반드시 반주삼매경을
꼭보아서 터득해야 합니다.
발보리심하면 대승보살입니다.
발보리심.일심전념.아미타불.
스님들도 거사님 거사님 카던데 저말이구나
은처들이 승가의 기득권자라면? ㅋㅋㅋ
은처승은?
어허 은신처가 있는 중은 뭔가?
차라리 대처승이 났다!
진각종이 있잖아요
분별심이 문제인기라 구도자의 길에서 뭘 그리 따질까요?
사실자식없으면 종교도필요없답니다 스님 혼자살다가시면무슨의미가있나요 자식있어야합니다😅
부모님 버리고 갈정도면 중 들 ....
앵 ㅡ
성철 스님도 가고 처와
딸 도 있잖아?
돌싱 가능하대잖아.
성철스님 유부남 이엿군요...😅
ㅋㅋㅋ
은처는? 중인가?ㅋㅋㅋ
ㅋㅋㅋ 은처는? 쓰발
대처승은 일본종교잔재
한국불교가 아닙니다 은처승대처승은 스님 아니다 걍 땡중
대처승은 스님이 아님니다
일본 불교임니다
ㅋㅋㅋ