Hi 趙博和陶教授 在歷史學的角度是如何看歷史中的耶穌？ 之前看了一本書 "Leading Lawyers' case for the resurrection" by Ross Clifford 有趣地他將耶穌復活放在法庭上看。 所以希望兩位學者回應一下，在你們的專業中是如何看歷史中的耶穌？ 感激萬分
Faith and religion can be critically studied by evolutionary biology I came across a book with a similar title. Traditional philosophical analysis or Parsons' functionalism, Feuerbach mirror of humanity, seems a bit outdated. Darwin's significance seems to explore the evolutionary origins of faith and religion for sure as a organism, not just as basic flaw of functionalism from biology, missing the genes and evolutionary process.
宇宙係個ongoing process, 唔係one time off process.就算宇宙內所有物理定律在大爆炸那一刻正確，也不夠，要持續不斷直到永遠都有那樣的巧合才能把宇宙持續維持，包括地球所有現象成立及不斷維持。好比一個人不是中一次六合彩，而係要日日中，時時中，不斷中，而且只要有一次唔中宇宙或地球就會唔function,亂晒。而生物，生命本身同物根本無绝對關係，你為什麼認為把所有細胞，份子原子，DNA組裝成一個人，他就會有生命。這只是一堆元素組合成的物體。更甚至為什麼有生命後，還會思考，仲會有善惡的觀念。已經超出本能。人的良心，思想從何而來。又為什麼善惡每人不是完全相同，但都有一致性，就係殺人放火，姦淫擄掠就是邪惡，慈悲和善，救死扶傷就是善。到此時，天主創造就是唯一答案。
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希望以後都有更多同陶教授嘅對談！
讚成👍
多謝趙博和陶教授！獲益良多！所以人都應盡量持開放謙虛的態度才可明理，例如聖經是一本很獨特的書，不能像一些人先入為主地定性它為毫無瑕疵的、經得起現今科學的挑剔的著作，正如我們不會去質疑一本武俠小説中所寫的誇張情景，因為我們不會將它定性為一本必須合乎現實情理的書，同樣，聖經只能歸類為「聖經」，不是歷史書、也不是小説神話書、更不是科學書。
Can you prove that the bible is 100% correct?
聖經是神話故事？
討論是難以有結論！!
所以才叫做宗教嘛。
但是
人皆有靈；這靈性就顯現了
宇宙以外
必有主宰🙏
正，好高質既對話！
早晨，趙博！又有新知識可以學習，多謝趙博同埋陶教授既交流以及分享~
善軒老師好! 教授好! 大家好! 早/午/晚上好!
好鐘意聽陶國璋講野
精彩！很好的示範。理性地討論宗教與科學的爭論。欣賞兩位學者！
趙博 一語道破，都是人創造出來，背後都是人治，要麻木人心 !
控制人既思想，才可以在管治上為所欲為
一個值得思考的問題：
假如神是存在，而祂定下了一些規則，那麼人可否違法這些規則？
1. 如果可以，人可超越了神對他們的限制
2. 如果不可以，那麼基督教所寫的規則（例如不可飲酒、不準食煙、不可同性戀等）其實都不是神定下的規則。
所以假如神真的存在，只有一條規則是祂定下，就是「1+1=2」。整個宇宙就是由這個規則建立出來，而這個規則由宇宙開拓到現在都沒有一件違反過。
堅定支持趙博，加油。💪🏻💪🏻💪🏻❤️
陶教授講得好好，我好有共鳴感。
討論很開放和有知識性，希望繼續有更多有關這個題目的對談。
🙏❤️🙏. 萬分感謝 每一位 對 人生，宗教 和科學 的不斷探索 和努力找出 答案 和 真理 🙏❤️🙏
Thanks, 獲益良多
高質討論
早晨！趙兄！
我係依近十年去認識同了解宗教的。
而我覺得宗教真係一種精神寄託。(佛教=哲學，道教，耶教=外星生物神化)
另外有一樣野係我近十年嘅睇法，唔知你點睇呢 ?
耶教︰不要問，只要信，
供剷擋︰相當黨，跟黨走。
耶教︰感恩的不是父母而是上帝，
供剷擋︰爹親娘親都不及毛主席親。
唔怪之得要拆佢教堂啦
原來大家爭飯食
本質係同一樣野。
其實除了耶教外大部份嘅宗教都有哲學，文化，科學，智慧
包括回教同猶大教，而佢地嘅排他都不太及基督教
共產檔來自德俄，德俄本來以前就是神聖羅馬帝國；以宗教洗腦民眾嘅方法在該地區演化左多個世紀，當然隨後的集體思想控制手法同出一徹
闗於宗教心理分析, 推薦 "信仰本能︰關於靈魂、命運和生命意義的心理機制(The Belief Instinct: The Psychology of Souls, Destiny, and the Meaning of Life)" 一書
特別鍾意、特別欣賞 你兩個一齊拍片 獲益良多 😍😍💯💯💯
至少科學係要透過觀察、實驗求證、即使係單純理論或者數學都係環環相扣，有嚴格嘅定義。宗教真係難聽啲講就係唔用腦無條件咁相信一開始就有神嘅存在。
@Wai 首先現時科學嘅水平係未能夠解釋所有嘢，但係科學係會進步。其次係你講嘅依個題目係有人做分析同研究。提提你趙生嘅影片都有分享到相關內容，有興趣就自己去搵嚟睇。
兩位老師，謝謝分享見解，受益很多，祝福你們
神不是讓人來討論和辦論的 對話只感受到你們show自己的知識 屬靈的事係用屬靈嘅方法才能睇透 神是輕慢不得的
感謝探討分析，等待下一部分。
趙生，積善之家必有餘慶，这个慶字該讀做”薑”音，
積不善之家必有餘~。
这才正確，不該續做慶祝那个音。
🙏❤️🙏 謝謝 趙博士 的大胆求真 的上進精神 👍🏽🌷🌱
Thanks both for these two great sharing and wish to have more!
上帝仍然掌管著世界 人們要明白 自己的智力有限
高質
陶教授説aesthetics 為第三進路，正是西方哲學aesthetic turn，劉曉波博士論文有關審美與人的自由，先秦莊子有之，希臘有Sysphuss推石頭上山，本來是苦事，也可以從中練習身體健美，生命本質是苦，也可從中作樂，審美即精神的自由，亂世哲學的歸宿。世界各地有山洞壁畫，幾萬年前已進化到aesthetic brain ，不衹是bare survival ，Roger Scruton ，美學建築(大英帝國）更加enduring ，歷史有答案。
獲益匪淺！
自古以來，人類除了物質需要，真的需要更高層次的東西:愛、尊重，尋存在價值，怎樣面對苦難、生老病死……真的很實在……去信有一位創物者和死後會有另世界(靈界)與不信有創物者和生存祇是有今世而已一樣是要用信心！
有人要用更大信心才能信無神論，因很多東西不能祇用理性、物質……解釋如如何有真正公平、公義……另有人要信有全能全知者又很困難，因世界事物或宗教不可以全靠理牲、科學、考古吉去證明全知全能創物者……
我很簡單:信仰是憑信心去選擇相信……當然要有些理性原素去支持，但若全可靠科學、人的logic、考古……去肯定證明時……那何來運用信心……我用我logic mind若神是全知全能，祂知道那些需要給人類知道，祂必保存或讓人類在科學、歷史、考古……去證明或找到答案……若祂選擇暫時在三位空間人類沒可能100%肯定答案，需要由人類自己去運用信心、謙卑……才找到那位全知全能的神！真的，祇有謙卑、真心尋找……加信心才能過見真神或求祂啟示你……
獲益良多 感謝
不知两位PhD如何去了解 道，道家 与道教的分别？
是否知道 什么是唯識学？
@Ming Chow 有分别，
道。。。名可名 非常名，只有少量的文字，列如 易经 只是 符号，乾 -元亨利贞. 更多的是 经络图或口传的练功式样。
道家。。。有更多的文字经书，老子，庄子，黄帝内外经，有个人修练報告，魏伯阳 周易參同契。
道教。。。有了上百千种的经书，个人修练，用功樣式的图书，有更多的神仙崇拜，信徒只知拜祭 “仙灵”感应，不知如何到達天人合一。
欢迎指点愚弟的拙见
@Ming Chow 你知我不是读修這些？😉
@Ming Chow 不知你有大功能，願闻其詳 😃
@Ming Chow 你知道有多少个盤古吗？
@Ming Chow 🤐
陶教授想講，後現代唔視雙方需要調和，係認為形而上學層面科學就係宗教的最佳繼承者，科學比宗教更加嚴格壟斷左世界意義既中心，把整個世界吃進科學的框架，科學思路比起宗教更加難以反抗。最後陶教授講第三條路，係指藝術，詩意描述世界既方式。
精彩
多謝趙老師
好精彩的討論
2:23
不可知論
支持趙博加油💪class
强烈恳请上传中文字幕。
淘教授好野👍🏻👍🏻👏🏻，多啲來分享啊
我認為答案在金剛經，世界如恆河沙，法也恆河沙多，無一法，因人而異
科學與宗教之間，是相對又統一的名詞，視你怎樣想、看、用。
以前係中大，好鍾意SIT陶教授堂，每次都獲益良多
咁你應該未上過李天命的堂
支持
點解叫amigo嘅？ 你係拉丁語人嗎？ 佢好似解朋友，吾係一個名字喎
加油
🙏❤️🙏. 我思故我在 💪🏽💪🏽💪🏽 加油 🙏❤️🙏
宗教是用來管治人民行為集團
@Dgdcfxd Dgdfxdgg 冇人否定神,只係指出無辦法證明係你信嗰個。
任何有多過人的地方就有政治﹐有利益團體﹐就算大學也是吧
宗教係咪用來管治人民行為的集團，我唔肯定，但我比較相信教會係。
昔日，宗教是用來管治人民的工具;
今日，科學在權力者手中，又是如何被使用？
如果有神，佢立即用電雷斬死我
thank you
咁如果任何現今有限的科學解釋不了的事情，就是迷信的話。。所有相愛中的情侶，因為愛是不能被量度的，那都是迷信了對方同自己相愛嗎？
任可宗教.都是每個皇朝作出神來統領人民.统領者是代表神統領人民思想。
問why既問題，其實已經預設左動機
但係natural world 跟本無一個動機
這可能只是一個思想盲點
所以science 唔會問why, 只會問how
Sean Carol and Roger Penrose have different view
羅馬書:1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
我相信higher force，係一種能量
Good
科學&宗教=Food & Beverage 一起才可以互補🤔
Support, support.
謝謝你的講述.使我能增加知識
趙博點解 3:30 有 YEAH 同 口 ? ^_^
Hi 趙博和陶教授
在歷史學的角度是如何看歷史中的耶穌？
之前看了一本書 "Leading Lawyers' case for the resurrection" by Ross Clifford
有趣地他將耶穌復活放在法庭上看。
所以希望兩位學者回應一下，在你們的專業中是如何看歷史中的耶穌？
感激萬分
作家 一 人類專有。
宗教是为人類而設。
小的是神棍呃財色，大的成跨地域跨世代霸權事業！一但進入權力核心，揾錢肥過肥仔水！😂😂
本人二十歲之前從未聽聞基督教的救恩，亦不相信耶穌是救世主這種神話故事，更一直恥笑依靠虛無的神以及上帝的人，是意志薄弱甘於服從權威，又缺乏科學知識的一班沒有批判思維的蠢人。
於種種原因下，就挑起我必需要揭穿宗教，特別是基督教的虛假本質。三十多年過去了，我非常感恩上帝讓我找到祂就是永恆的真理。
我希望趙博可以讓基督教界有真正回應的機會，因為從上一次 在Clubhouse 跟林以諾牧師的對談，再之後蕭先生以及你這一條影片中，其實都缺乏科學界，宗教界及基督教界可以有對等回應的機會 (上一次對談其實是一面倒式反對創造論反對宗教者的發言)，某程度變成了排除神創論者圍爐取暖的討論，這樣只會使得真理被繼續掩藏。 懇請趙博繼續邀請於基督教界有代表性的人物參與討論(特別是有科學及哲學根底的)，否則開場不到10分鐘，就已經將宗教打成是統治者的工具，甚或宗教反過來是由人編造出來的這個概念 (這種說法其實是存在以偏概全)，彷彿就變成了真理，謝謝！
感覺上宗教問題只是不停原地轉圈，無論提出任何理據也不能肯定或否定神的存在
物質基本單位不是氫，電子，中子，質子，那已上個世紀的理論，暫時證實的是夸克，已應用在量子電腦上。但還不是盡頭，現正在提出同研究弦理論
Quark
其實沒有關係﹐陶教授的重點是世界萬物其實去到最基本都是幾個簡單的元素組合出來﹐和電腦一樣﹐0/1 on/off 。
（鐵証待判）这本名作，不難明白，它有幾种文字釋本，对你想認識基督教是有啟蒙的。
看了依條片，就會認為有個大「大能者」拍的。
good
世间万事万物皆有，想到的有，未想到的都有，神是什么？神是看不见，摸不着，但能想得到的东西，你感觉没有不是没有，而是你未能感觉到而已。
大部份的宗教，都是稱 人體內是有 [靈魂]的，人死後，靈魂會離開身體，變成鬼魂，
多個流行宗教的教義，都是說，靈魂中變成了鬼魂，都是要由天主、上帝、阿拉...，來 [拯救] ，操制鬼魂的去向，上天堂、下地獄，輪迴再做人、餓鬼、神佛...！
佛教、道教...都說，人可以自救的，只要依佛教、這教教義、規矩、指示，去做一些肉體上及精神上的事情，人死後，靈魂變成鬼魂後，
這個 [依法、依指示修過道] 的鬼魂，就可自己的力量、自主自救，能隨意變成仙、成佛，想怎樣就怎樣！
而有關鬼魂的資料，由眾多見過鬼魂的人說出來，鬼魂還是有人的樣子，還是有穿衣服、有分男力性別的，還有頭髮..，
以此推想下去，鬼魂也需要飲食、吃喝玩樂、大大小小的！
但是，宗教信徒，卻大多數不會去問、也不會去深入理解，靈魂從何而來，靈魂變鬼魂後，會去那裡…？鬼魂還會長大，衰老、死亡的嗎？
若輪迴之說，是真的，那樣，在這個大小宇宙、不同界別中，來來去去的什麼靈魂、鬼魂、羅剎、餓鬼、神仙、佛祖、尊者、阿拉...等，
他們的數目都是沒有變化，因為，這些靈體、鬼魂、仙佛...等，只是同時存在於不同的六道、界別、大小宇宙中。
靈魂不是新創，鬼魂也是舊的。
在現實中，這樣的邏輯，卻是成立，亦是為人所信。
因為，宗教不會是科學，因為矛盾極多，而宗教，也不需科學、邏輯理念，
不同宗教的信徒，只要相信其宗教之說後，在信徒的心中，就什麼都是存在，什麼都是真的！
宗教，犯駁多多，矛盾重重，並不合科學邏輯，例子無數，可證！
所以，宗教，純是一種、或多種的信念、信仰，其宗教教義，也是不停改變，可以任由不同的人、教主，去自我解讀，
只要相信宗教教義，在信徒心中，這宗教就是永遠正確、是共界的真理！
在道教理論中，什麼一生二、二生三，宇宙由此生成...的理念，...怎想講、怎樣解讀，都是可以，中國人以此為真理，為自豪！
大陸人常說，太極圖、太極，就是二進制，就是現今電腦、現今電子數據的基礎，是電腦的重要前身理念！
神嘅科學層次更高，人類難以想像。
科學是萬能的，只是人無能而已（即自然界的科學=本人所謂的“本源科學”也）
人到現在都以人世界為本，故走不出其知覺局限的死胡同而枉論宇宙了。宇宙其實是我們‘’已知+將知+永不知‘’也
我是一名基督徒 就以我的信仰的觀點來分享我的看法。 我個人認為科學不能解釋宗教或神。 為什麼？科學是創造還是發現 再利用所發現的製造一些東西或技術來造福人類 因此我們有了電燈 電話 微波爐 以此類推。即只有發現的能力 如何能解釋或了解創造萬物的神呢？那哲學呢？ 哲學能解釋宗教或神嗎？哲學是對人生或生命的體悟。那我們只能體悟已經存在的東西 不是嗎？那哲學如何試圖解釋神或宗教呢？被造的智慧能勝過創造的嗎？
第二，猶太人並不在埃及為奴的時候“創造” 宗教。了解聖經的人都知道，猶太人在摩西在燃燒的荊棘前遇到神之前， 猶太人就稱這位神為 亞伯拉罕，以撒，雅各的神（這三位是猶太人的祖先 從雅各的10個孩子加兩個孫子開始以色列人的十二個支派）。 那意思是說在猶太人被奴役之前就認識這位神 並且已經向這位神獻祭（有宗教儀式）了好幾代。 而這位神也向摩西說 猶太人的哀求達到了神那裡， 祂要領祂的民離開埃及。還有這位神在猶太人出埃及之前 就已經出現很久了，亞當，以諾，諾亞。。。這些都是亞伯拉罕被選召之前的人物。
第三，為什麼耶穌要來釘十字架？為什麼都以神愛世人以偏概全的解釋？ 真的是以偏概全嗎？主耶穌道成肉身 犧牲自己 拯救人類， 這難道不是愛嗎？為什麼一定要這樣呢？因為 亞當犯了罪， 罪入了世界 而罪的工價就是死！猶太人以一歲沒有殘缺的公綿羊獻祭 就是以無罪的公綿羊代替有罪的人去死！以動物的血不能永永遠遠的除掉人的罪 所以人每一年都要獻祭 所以耶穌基督自己代替有罪的人 去死 就好比無罪的公綿羊代替獻祭人去死那樣！這不是愛， 那什麼是愛？祂以自己的血把人與罪 切斷！那不是愛 是什麼？ 若不是愛 祂為什麼大費周章降世為人 吃盡人生的酸甜苦辣 受盡白眼 最後像一隻羔羊被拉去宰殺？
宗教是不能用理性， 科學 或哲學去解釋的。 這些是人的智慧！
宗教要用信。 信心。多馬不信耶穌已經復活。他說 除非他摸到釘痕。八天過後耶穌在多馬面前出現 讓他摸，多馬立刻說“我的主！我的神！” 主說 你因看見了我才信；那沒有看見就信的人有福了。“
當然宗教也要體驗。信心也是從體驗神中慢慢增長的。
我為什麼說這麼多？因為我在生活中體驗了神 所以我知道有神。當一個不認識基督耶穌的人體驗祂的時候 說真的，任何疑問都不再是疑問。。。。那個人的體驗就是答案。
願主耶穌賜給大家認識祂的機會。
◄ 馬太福音 24:36 ►
至於那日子和那時刻，沒有人知道，連諸天之上的天使們也不知道，子也不知道，唯有父知道。
首先問題是基教在討論''全知"的"獨一"神，但全知的獨一神在經裡指出的無疑是天父ELI；在耶穌年代"基督"一詞本身並不是指"
神"，而是指"神的祭司所膏立的王"，意思等同於中國的"天子"
至於在教義上把基督提權至神的级别，梗梗是之後那批羅馬酒肉神學家以詭辨法而打造，亦因這種說法充滿矛盾，最终導至宗教分裂
現在問題是，大至上現在反教其實是針對羅馬教會之後的不合理言論，而非反公義
🙏❤️🙏👨🏻🎓📚👨🏻🎓👍🏽👍🏽👏👏
Faith and religion can be critically studied by evolutionary biology I came across a book with a similar title. Traditional philosophical analysis or Parsons' functionalism, Feuerbach mirror of humanity, seems a bit outdated. Darwin's significance seems to explore the evolutionary origins of faith and religion for sure as a organism, not just as basic flaw of functionalism from biology, missing the genes and evolutionary process.
趙博，閣下如何解釋人有宗教的需求？閣下的關心似乎只是現象的描述。閣下指出各文化都有其終極關懷的表現，但重點在於是否只有人類才有這種終極關懷的表現。具體的問題是：為何人會怕死亡？讀歷史如何幫助閣下解答這些問題呢？另外，本人認為趙博的功能論也算是一種 justification，但非對準「終極」的 justification。
有關「第一因」的問題，若是有，我們是否會傾向把所有事物都看成是有直接的「因果」關係？兩位對話的安排背後的意欲本身已否定了這種看法。最後，當趙博問有何「方法」去嘗試解答宗教的問題時，那已可能是一個很大的問題：吊詭的是，可被一種固定的「方法」去驗證的就不應該是「上帝」或屬宗教的問題。
未能事人，焉能事鬼（神）
@@gctalk 為何要把二者對立呢？
我認為科學不能有效地排斥宗教，因為即使面對確鑿的科學證據，信徒都總能找到合用的說法來解套的。雖然我相信現存的宗教都是人創造出來，但不等於我排除形而上的事物。從以下作者的著作包括：Michael Newton、Brian Weiss、Elisabeth Kübler-Ross、Raymond Moody、Dolores Cannon等等，我相信塵世之外存在著另一個人死後會去的世界，但它又不是西宗教所描述的，反而較接近東方宗教的，但又不完全一樣。如果這個宇宙的科學定律都是這個形而上的世界創建出來，科學又怎能排斥它呢？
科學vs宗教，偶然vs必然
陶教授研究嗰個道家一開二二開四應該都係物理定律咁我哋應該仲有反物質嘅世界,而家只不過可能欠缺一啲數學工具幫我哋進一步推論一百三十五億年前的空白
Good news ss
🙏❤️
擬人法是宗教出現的原因！所以宗教很難不和科學出現衝突！
科學只是一種尋找事實的工具。人以人在限的經歷智力和知識去判斷無限，是人的無知。要知道有沒有神，直接問祂，就是禱告。如果祂是有位格全能創造愛你的神，祂必回答你。如果，沒有回應，神就不存在。我已經問了，祂和我同在，這是最好的證據。
宇宙係個ongoing process, 唔係one time off process.就算宇宙內所有物理定律在大爆炸那一刻正確，也不夠，要持續不斷直到永遠都有那樣的巧合才能把宇宙持續維持，包括地球所有現象成立及不斷維持。好比一個人不是中一次六合彩，而係要日日中，時時中，不斷中，而且只要有一次唔中宇宙或地球就會唔function,亂晒。而生物，生命本身同物根本無绝對關係，你為什麼認為把所有細胞，份子原子，DNA組裝成一個人，他就會有生命。這只是一堆元素組合成的物體。更甚至為什麼有生命後，還會思考，仲會有善惡的觀念。已經超出本能。人的良心，思想從何而來。又為什麼善惡每人不是完全相同，但都有一致性，就係殺人放火，姦淫擄掠就是邪惡，慈悲和善，救死扶傷就是善。到此時，天主創造就是唯一答案。
創造是唯一答案﹐並不表阿拉伯的一神觀是唯一答案
@@adamc1694 這就是聖經上創世纪記載天主按祂的肖像造了人，這裡是說靈魂，不死不滅，以聖神為人良心的反映。在世上仲有大奸大惡，做壞事時可以欺騙自己這樣做不是壞事，但到死時，面對良心，善惡無容欺騙抵賴。魔鬼的本質就是欺騙。
諸佛妙理，非关文字，須，打坐入定后修宝瓶氣，自有奇逢
宗教是古時統治者創造出來管理國家，誰創造世界不是主要，最主要是教條可否於管治國家，人在文化未完全開發時，要人們信由人創造來的法律是無可能時，但由神創造來的法律就是不可爭議。宗教最主要特色就是不可爭議!
當摩西帶領以色列人過紅海後，發覺以色列人已墮落，摩西自知不能自己定下法規令以色列人遵守，但他由西奈山下來帶回十戒說是由神所定，以色列人祇能不可爭議地遵守，完全達到當時的政治需求
可以參考一下Carl Popper有關宗教和科學的見解
不管提供宗教信仰是否统治者的需要；大众若果沒有对生命从何来，往何去的问题，因而有宗教信仰的追求，宗教也只能有价冇市，盏搞！
教授的第三進路我不太明白，可否再進一步論述。謝謝。
下集
神之道歸神，人之道歸人。
科學以現象解釋本質，但現象是不能永遠確定的，所以科學其中一個原則"是可以被推翻的，否則就不是科學"，故此科學不能視為真理。
科學不是真理，而只是人類探求真理的方法及手段。
上帝用泥土做了亞當，「所從亞當身體上取了一條肋骨，做了夏娃」（創世記）
其實可以試從科學上研究一下，男人係咪真係少了一條肋骨？🤓🧐
神是萬能的，要做個女人又何需在男人身上取條肋骨，既然用泥土可以做亞當，為甚麽不用泥土做夏娃？不明白。
@@kimlee8345 這樣，女人就是從男人而出，但女人又會懷孕生子，所以兩性關係密切/親切，男人天生要保護女人，（如同保護自己的肋骨，女人又是男人的骨中之骨，肉中之肉，
另外，兩性關係：就是只有女人才能填補男人的浪漫，因為女人是男人肋骨的位置，就好像puzzle 缺少了一格一樣，一定要用那塊適合的才能完全拼合，一凹一凸，所以，神造男造女又可以生出許許多多的後裔。
神不喜悅男男，神曾經從天上降火毀滅所多瑪、俄摩拉，因為此兩個城市的同性戀已經到達 神不可容忍的地步（會產生愛滋病，因為違反自然創造）。
首先在人自己理解的宗教去看世上所有宗教是很有限，因為人所看的會受自己的見識和認知所限制。你敢說我已經完全明白所有宗教的宗旨及教義嗎? 還要在其中有經歷才能真正明白。否則也限難有什麼有力的定論。其實宗教是人自己創造的，這點已經很有爭議。其他的宗教我不敢說因為不清楚，但是基督教就一定不是自己創造的，因為主動勸不在人手上。主動權在上帝處。因為是上帝主動找亞伯拉罕的，試問一個人又怎會找到一個上帝呢? 主動找的多數都是自己創造的。我們可能看看當亞伯拉罕被神揀選後有什麼舉動，他離開自己的本族本鄉來到現在的以色列地區。之後又獻上自己的兒子。這都是完全沒有需要的舉動，假約你聽到人叫你離開本鄉去一個陌生的地方, 你會辛辛苦苦離開自己舒適的環境? 走去未知的世界嗎？要知道他是有米的離開就更難。更加不要說叫你殺了老來唯一的親生仔了。這都是有違常理常倫的。這些舉動背後是什麼原因？你可以問一問去黃大仙拜神的那班人肯不肯這樣做。值唔值得啊？為什麼要這樣做。為什麼要考驗他。沒有考驗可以嗎？我沒有考驗不就是也開開心心，風生水起嗎？多餘！
但是神並沒有真正要他殺了他的兒子，而是為祂預備了一集羊，那羊頭上纏著荊棘。後來基督成為代罪羔羊，頭上纏著荊棘。這原是要預視給世人知道將有基督為世人的罪代死。而死的人是上帝的親生兒子，就像亞伯拉罕親自殺了自己兒子的感受一樣。這亦是要亞伯拉罕明白神的感受，為什麼要這樣呢? 向他說出感受不就成了嗎？又何必嚇到他半死又要他搞一大輪功夫。但是你要知道訴說跟經歷是兩回事。這就是上帝高明之處，這就是上帝向他傾訴的方法。其實有什麼人你會很想向他傾訴呢？就是最好的朋友，所以要明白神是當亞伯拉罕是朋友，這點在新約聖經已經得到證實了。耶穌亦當我們是朋友。
致於說有人用科學去肯定自己的宗教是危險！我會問為什麼危險？如果是事實你們又會覺得危險？科學對人類有貢獻危險在什麼地方？你們不想想為什麼科學成功的不是中國，而是在西方？西方興起就危險嗎? 你們不想想中國人如果有一半有人家的付出已經很不一樣了。你問問分享學術成果是來自那裡? 這是教會人士在抽水嗎? 抽水有什麼好處？將榮耀歸給真正建立的人是否抽水？
他們這樣說是因為教會可以壯大嗎? 教會莊大無疑是好的，但是你們可以問問那些真心信的人，為什麼想要更多人信呢？是否多信一個就有現金獎？那個人會幫他做牛做馬？唯他馬首是瞻？如果所信的人是與不信的人無甚分別。那麼領他信又有什麼意思？信了不久又會走！或者是積了功得成為上天堂的入場卷？在天國有功勞。帶人信教原是應該的！在教徒來說在世只是過客。這些都不重要的。所以說用人的眼光去看又怎能看出什麼呢?基督教的價值觀根本與世界的價值觀不同，用邦派或社團的心態去猜基督的團體根本是自以為是，完全摸不到門路的。
聖經有很多地方是與歷史及常理相阻這是事實，因為這本書根本就不是歷史書。這本書的重點不在歷史，所以有些重要的歷史部份沒有記下來。因為在神或那些記錄的人眼中這些東西並不重要。他們只記錄一些他們認為重要的事。什麼是重要的呢？人與神之間的關係重要，人將來要去的地方重要，因為每個人都會死，死後永恆的世界重要，現世只是短短幾十年很快〝瓜柴〞任你在世如何風光，都是幾十年的光景。七除八扣之後可能有十來年真正風光，其他時間都是勞碌的。何況很多人連一點風光的時間都無，或連基本的生活需要都無法滿足！
這本書就是要解決人永遠的事或與神關係的事。是記錄神想向人表達的事。所以聖經就是上帝向人啟示祂自己的書！亦告訴我們怎樣才能與神有良好關係的書。我們叫作天啟文學，就是不是人自己寫的。是上帝感動人寫的。好像大衛有一首詩寫到:我主對我主說:你過來座在我右邊,等我使你的仇敵作你的腳櫈。這個看的人會懷疑到底大衛是否思覺失調！什麼我主對我主說？到底他有多少個主，不就是一個主嗎? 但這些不通的經文又放進聖經？真是奇怪不合理。如果是人自己手寫的很少會有這個情況，多數都會將一些不合理的地方刪除。
所以用歷史的角度看根本就是用錯角度看，當然是問題多多啦！其實就好像外邦人看本國人一樣，那些外面的人又怎會知道人所說的美，美在什麼地方呢？大家根本有不同的審美眼光。
當然我只是說些自己的意見，並不能完全解答所有問題。但希望不明白的人多一些了解上帝行事不是人所能完全理解的，人生在世短短幾十年很快過去。人的一生都是勞苦愁煩，轉眼成空。人很在意世人的眼光，但是沒有人在意上帝怎樣看我們。人隋著人的看走路卻沒有人重視上帝看為重要及有價值的事。這都是錯配。因為人不信有神。可是神才是生命中最重要的一位，祂是指引我們道路的。人不知道將來的事，自己及世界會變成怎樣。沒有神就沒有出路，將來每個人都會死。人就是這樣！
宗教講到底只不過是信不信由你, 任你吹到很如何動聽, 歸根究底, 根本不能檢驗, 證實! 尤其是一些所謂基督徒的見證, 說穿了只是一堆個人感性直覺的類比推想而已, 其實很主觀, 沒有普遍性, 必然性, 平等性, 所以吃宗教飯的人是最爽的! 一個工程師, 律師, 醫生如果出錯是要負責的, 然而靠宗教吃飯的人, 信徒死後是否真的上了天堂是永遠算不到你責任的, 所以只是得啖笑!
@A Z 對! 其實是精神鴉片而已, 此亦一是非, 彼亦一是非, 屬是屬非???? 活在當下最實際, 何必緣木求魚!
人之所以需要宗教，最主要的還是害怕面對虛無主義，尼采已經說明了這點。
宗教。戍守。德行。利眾。老病。心安。抉擇。有智。活世。共孽。天當。地嶽。在那。人問。氣場。安心。問心。立品。
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非常開放討論，很多得著
Agnostic