«Πλατωνική εκλεκτική συγγένεια. Ο απρόσωπος έρωτας».Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 21 май 2024
  • Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ, σε συνεργασία με το Σωματείον "ΔΙΟΝΥΣΟΣ",
    παρουσιάζουν τα:
    ΔΙΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΊΑΣ ΠΑΡΑ ΤΩι ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩι ΑΘΗΝΩΝ 2023-2024.
    ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΣ
    Ομιλιτής: Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης
    Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών,
    Κοσμήτωρ Διεθνούς Επιστημονικής Εταιρείας Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας,
    Αντιπρόεδρος Εταιρείας Μελέτης Αρχαίας Ελληνικής Μυθολογίας.
    Θέμα: «Πλατωνική εκλεκτική συγγένεια. Ο απρόσωπος έρωτας»
    Το σεμινάριο έλαβε χώρα την Δευτέρα 15 Απριλίου 2024 στον Φιλολογικό Σύλλογο "Παρνασσός" (πλατεία Αγ. Γεωργίου Καρύτση 8, Αθήνα).
    ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ "Διεθνής Επιστημονική Εταιρεία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας" (Δ.Ε.Ε.Α.Ε.Φ.)
    Σωματείον "ΔΙΟΝΥΣΟΣ"
    Φιλολογικός Σύλλογος "ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ"
    Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ήταν παρούσες ως χορηγός επικοινωνίας και οπτικοακουστικής τεκμηρίωσης.
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΘΕΜΑΤΟΣ
    Επέλεξα να ομιλήσω με βάση τον Τίμαιο του Πλάτωνος γι’ αυτήν την ερωτική τάση που ενυπάρχει μέσα στην ανόργανη φύση, για το ζεύγος των αντιθέτων έρωτας-θάνατος, Φιλότης-Νείκος, διά των οποίων αντιθέτων συντελείται όλο το δράμα του σύμπαντος κόσμου.
    Ο Πλάτων στον διάλογό του Τίμαιος μέσω του «κεντρικού ομιλητού», του Τιμαίου του Λοκρού, πραγματεύεται συστηματικά τη δημιουργία του φυσικού κόσμου από μία τετρακτύ (=τετράδα) στοιχείων κι επιχειρεί να μαθηματικοποιήσει τη φύση.
    Το πέρασμα από τον μύθο στον ορθό λόγο πραγματοποιείται με τους προσωκρατικούς φιλοσόφους, οι οποίοι ερμηνεύουν τα φυσικά φαινόμενα. Από τις πλέον ενδιαφέρουσες προσεγγίσεις του ζητήματος αυτού είναι των ατομικών φιλοσόφων Λευκίππου και Δημοκρίτου.
    Και ο Πλάτων χρησιμοποιεί «άτομα».
    Όμως, τα Πλατωνικά «άτομα» δεν είναι υλικά σώματα, αλλά καθαρά μαθηματικά αντικείμενα. Είναι τριγωνικά επίπεδα γεωμετρικά σχήματα και αποτελούν τα ύστατα στοιχεία. Δεν είναι άπειρα, αλλά πεπερασμένου πλήθους.
    Είναι απελευθερωμένα από την έννοια της ύλης και μπορούν να αλληλομετασχηματίζονται χωρίς να δημιουργούν κανένα κενό.
    Ο Πλάτων βάσει της Βιολογίας του Εμπεδοκλέους αποδέχεται τα τέσσερα στοιχεία του.
    Βάζει τον Τίμαιο να αναφέρει ότι το πυρ, ο αήρ, το ύδωρ και η γαία είναι σώματα.
    Ως σώματα, έχουν τη διάσταση του βάθους. Το βάθος περικλείεται από επιφάνειες.
    Όσες επιφάνειες είναι επίπεδες, αποτελούνται από ορθογώνια τρίγωνα, τα βασικά και θεμελιώδη στοιχεία της δομής του κόσμου.
    Πρέπει με έμφαση να τονισθεί ότι τον 5ο αι. π.Χ. ο Πλάτων εφαρμόζει μια θεμελιώδη αρχή των σημερινών Θετικών Επιστημών, η οποία αναφέρεται στη διατήρηση μιας «οντότητας» του πλήθους των «ομοειδών στοιχειωδών ορθογωνίων τριγώνων», όπως η Χημεία αναφέρεται στη διατήρηση της ύλης και η Φυσική στη διατήρηση του φορτίου, της ενέργειας, της ορμής κ.λπ.
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ
    users.uoa.gr/~hspyridis/
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά τον καθηγητή Χαράλαμπο Σπυρίδη καθώς και την πρόεδρο του Σωματείου "ΔΙΟΝΥΣΟΣ" και υπεύθυνη οργανώσεως κα Μαργαρίτα Βέργου Καραμάνου για την αγαστή τους συνεργασία.
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Μπορείτε να παρακολουθήσετε όλα τα ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ 2023-2024 στον σύνδεσμο: • ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡ...
    Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: www.fryktories.net
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Комментарии • 12

  • @Fryktories-Web-TV
    @Fryktories-Web-TV  Месяц назад +7

    Στο πλαίσιο της κοσμιότητος και του ήθους που επιθυμούμε για το κανάλι μας, θα σας παρακαλούσαμε να συμπράξετε μαζί μας, προκειμένου όλοι μαζί να προβάλουμε στον έξω κόσμο την Ελληνική γραμματεία με ήθος. Δεν θα θέλαμε υποτιμητικά ή υβριστικά σχόλια προς οιονδήποτε, σχόλια γραμμένα σε greeklish καθώς και μακροσκελείς τοποθετήσεις. Τα αντίθετα των ως ανωτέρω δεν θα δημοσιοποιούνται. Πιστεύουμε σε εσάς και στην ποιοτική σας υπόσταση. Σας ευχαριστούμε.

  • @pavlospavlou1161
    @pavlospavlou1161 Месяц назад +1

    Σας ευχαριστώ εσάς και της φρυκτωρίες για αυτό το πλούτο γνώση που μας προσφέρετε!❤

  • @sakisme4152
    @sakisme4152 Месяц назад

    Εκπληκτική ομιλία!!! Συγχαρητήρια κύριε καθηγητά! Αξίζει να ακούσει και να ξανά ακούσει ο καθε νοήμων και να εμπεδώσει ολες αυτές τις θεωρίες των Ελλήνων Φιλοσόφων , ταυτόχρονα και θεολόγων και θα καταλάβουμε πως προήλθε και από που προήλθε ο Κόσμος και η Δημιουργία του Ενός και Αληθινού Τριαδικού Θεού μας!👏👏👏🦉🇬🇷🧑‍🦯🇬🇷

  • @Leukos_Kavalaris
    @Leukos_Kavalaris Месяц назад

    Εκείνος Σας Ευχαριστεί !
    Υγιαίνετε !...

  • @vangeliskritikos8326
    @vangeliskritikos8326 Месяц назад

    Ευχαριστώ πολύ. ❤

  • @Αλκιβίη
    @Αλκιβίη Месяц назад

    Εξαιρετικό!!!!! Ευχαριστούμε πολύ ❤❤❤

  • @astillais
    @astillais Месяц назад

    Σας ακούω δεύτερη φορά . Ίσως και τρίτη για να συνειδητοποιήσω ξανά και ξανά πόσα χαζά μας μάθαιναν και τώρα πρέπει να κάνω διπλό κόπο, μία για να τα ξεχάσω ( τα χαζά εννοώ) και άλλη μία για να μάθω τα σωστά των προγόνων ΜΑΣ όπως τόσο απλά και κατανοητά μας προσφέρετε.
    Ευχαριστίες κ. ΚΑΘΗΓΗΤΑ.

  • @user-zr7tc4tq5n
    @user-zr7tc4tq5n Месяц назад

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  • @emmax5727
    @emmax5727 Месяц назад +1

    Μια εμπεριστατωμένη αλλά συγχρόνως και αρκετά κατανοητή ομιλία η οποία μας έλυσε απορίες καί μας έδωσε νεα στοιχεία προς μελέτη.

  • @Dionysios_Skoularikis
    @Dionysios_Skoularikis Месяц назад +2

    29:55 Δάσκαλε, ίσως η μεγαλύτερη κουβέντα που είπες ( κατανοητή από τους πολλούς).
    Συμπληρώνω, μας έκαψες τα λίγα εγκεφαλικά κύτταρα που διαθέτουμε...
    Δηλαδή, αν το εξετάσουμε το θέμα κατά Ισίοδο, θα μπορούσαμε να πούμε ότι μετά το χάος δημιουργήθηκε η Γαία (ύλη) και ο Έρωτας (συνεκτικές ή απωστικές δυνάμεις), βάση των οποίων γίνονται οι μετασχηματισμοί της, είται ως αντιδρώντα είται ως καταλύτης.

  • @user-fp5ry3ev1q
    @user-fp5ry3ev1q Месяц назад +2

    Πραγματικά λυπούμαι που τέτοιου είδους διαλέξεις δεν έχουν παγκόσμια αναγνώριση στο τέως αποβλακωμένο κοινό