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【真相大白】什麼？聖經中有同志？｜真光彩虹十月
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- Опубликовано: 27 окт 2020
- 傳統反同經文大解析，全新聖經發現讓你得自由！(下)
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看完這支影片後有想討論什麼或分享感受嗎? 歡迎留言 :)
以前我不了解同性戀是怎麼形成的，我承認自己有過犯~我心裡確實妖魔化了同性戀這個現象(我認罪)，我那時候的概念很粗糙，我的認知就是這些人心理變態，因為他的性刺激來源跟我不同，當然跟當時我處的文化信念處境也有關係，我6年級中段，當然我的成長環境是不能理解這種現象的，我有試著想像過，好比說我覺得很優秀的明星或是偉人或是同儕，但看到男生的裸體，我並沒有性刺激，若再加以想像，還會覺得噁心不舒服，同樣的狀況，女性就會引發我的性刺激的遐想，而同性戀就是這種過程是對同性才有的．
我信了耶穌以後，因為之前同婚公投的關係，我才真的去花時間了解這個問題，接受救恩是讓我懂甚麼是神的心意來愛神愛人，而我也喜歡這樣，不了解情況下就妖魔化我知道這不是愛也不合神心意，畢竟耶穌對罪的看法是很深層的，我也想了解什麼是神的愛，我讀聖經.教會史.我也讀心理學的書.以及腦神經迴路的相關知識以及學者的研究，同性戀到底是天生還後天所影響的，這會影響我對同性戀這件事是否健康的判斷，健康就無需關注，不健康就要避免悲劇．
但因為狀況很複雜，若從天然生物性的角度判斷，只能由同卵雙胞胎的大量採樣研究才比較有說服力，這在生物基因上是一模一樣，同卵雙胞胎以這個研究來看，似乎生物性的天生同性戀，這樣的機率很低，個體後天的成長環境影響較大，而且還牽涉每個體對成長時環境所帶來的感受與刺激形成的解讀與信念有關係，那你說小孩能自己選擇環境麼？其實沒辦法對吧，也就是說即便是後天環境所影響的，但其實個體本身無法完全有選擇環境的權利，也就是說，若非像類似羅馬文化那樣，有鼓勵認同刻意製造出同性戀的環境下，我們縮小一點，以台灣來說，這些同性戀傾向並非是刻意製造出來的，我稱之為悲劇，這種非自願性的影響，真的該過於咎責他們麼？但若是在文化上刻意鼓勵認同，腦神經迴路在成長過程被刻意模塑產生出來的同性戀傾向，那這種文化傾向以聖經角度肯定不合神心意．但似乎還是掉入他們其實無從選擇環境，已經接受了那樣的文化價值觀，所以能過於咎責麼？
什麼是對？什麼是錯？舊約律法怎麼看？耶穌怎麼看對錯？耶穌是愛罪人，恨惡罪沒錯，但耶穌對罪的判斷是否由舊約律法而來？這些都是建立思想跟價值的根基，一起研經思考禱告看看吧．
@@user-hf9cg7sl5e 謝謝你的回應!
牧师的胡子流的真的好奇怪😄
真的好開心
身為一個從小在基督教家庭長大的同志基督徒
一直被洗腦同志不被上帝所喜悅
一度認為自己應該放棄這個信仰或
「變成」異性戀...
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真的很謝謝你們拍了這部影片🥰
我們也很開心這支影片祝福到你!
牧師，您好。我讀了馬太福音19：11-12以及其上下文，以及希臘原文，認為主耶穌在那裡的主要原意乃是教導人們不該休妻。在太19.10“門徒對他說，人和妻子的事即是這樣，倒不如不結婚。”在太19：4，主耶穌提到“造男造女”。在太19：5，主耶穌提到“人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體”。這男和女，就是人和妻子的聯合，就是當時人人都認同的唯一思想，也就是門徒的思想，就是10節的“人和妻子的事”以及同節的“結婚”。主耶穌當時也認同結婚就是男和女聯合，人和妻子聯合，就是起初神造男造女的目的。所以，按照聖經的最基本原則，結婚就是男和女的聯合。在12節，主耶穌提到的三種閹人，原文乃是εὐνοῦχοι，是專指男性用詞，意思是閹人，被閹割的男人，或失去性能力的男人，或故意不娶妻的男人。第一種的閹人是從母腹生來的閹人。第二種閹人是被人閹的。第三中閹人是為諸天之國的緣故自閹的。第二種閹人，我們都一致認同是太監等人。第三種閹人，我們也一致認同是那些選擇為著天國（諸天之國）的緣故自己選擇不婚或選擇單身的。這特別是指那些男性選擇不婚（在馬太福音的 context)，不是指女性不婚的事情。因為原文εὐνοῦχοι 是男性詞。這些選擇不婚的人，（1）是男人，（2）選擇不和女人結婚，指明他們是想和可以和女人結婚，但是為著天國的緣故選擇不婚。所以，以上下文來看，這裡並不是指男人對女人沒興趣所以不婚。這裡更沒有指男人對女人沒興趣所以選擇不和女人結婚，反而和男人結婚。這些都是不正確。（3）正確來說，他們是為了天國的緣故選擇不婚，就是雖然喜歡女人，但是選擇不和女人聯合結婚。唯一的緣故是為了天國，並不是為了自己。這裡並沒有指男人和男人，或女人和女人之間的聯合。回頭看第一種閹人，就是從母腹生來就是閹人。同樣，這是指（1）男性，不是指女性。（2）從母腹生來就是閹人，指明他們生來就是性能力反面的缺陷（impotence)，這並不是指他們與生俱來就不喜歡女人。其實乃是指那些男人的生理有缺陷，但是他們依然喜歡女人。為什麼呢？從馬太福音19：4-5所告訴我們，乃是男和女的聯合。然後，馬太福音19：11-12主耶穌的回答乃是回答10節門徒的問題“倒不如不結婚”。門徒知道了人結了婚，按照舊約摩西律法可以休妻，但是主耶穌教導不可休妻，因為新約的律比舊約律法更嚴謹。所以門徒就說倒不如不結婚。所以主耶穌就回答他們，並說到三種閹人。在解釋這三種閹人時，大原則必須是他們都是男人，都是喜歡異性（女人），都是指在男和女的聯合上因某種緣故無法和女人聯合的三種閹人。所以，第一種閹人，不是指天生喜歡男人的男人，而是指生理缺陷的男人無法和女人聯合的男人。重申，這乃是主耶穌回答男人倒不如不和女人結婚的解釋，並不是解釋男人可以選擇和男人結婚而不和女人結婚的問題。
支持你的看法，说的有道理
支持以上这个说法。。我以前把自己的身份定为同性恋。。误打误撞进了一间接受同性恋的教会，结果在里面出事了。上帝有对我说过这是错的。。但是那时还没信主所以当下不记得了。。后来被别的基督徒引到现在的教会。。发现身体里面有邪灵（被鬼附）,而这个邪灵彰显的时候说它叫 “同性恋”。。我是新的基督徒。。信主差不多一年多。。这一年来我受诱惑，有一次心里追着一个教会的姐妹跑。。虽然没有实际的行动。。但是听见上帝生气的问我，“你在追求她吗？”。。
同性恋是罪。。
耶利米书 17：9
“人心比万物都诡诈。。”
研究圣经的时后要警醒。。。别让仇敌在我们的腦中编织谎言。。
对不起，同志牧师，我不支持你的说法。。我今年28岁，在信主之前一直认为自己是同性恋。。也知道做同性恋和被同性吸引不是说今天要征服就能征服的事。。还要面对外界的眼光，教会的斥责。。但是我相信以祷告就能战胜仇敌。。
以上评论给所有认为自己是同志的基督徒参考。。
Absolutely agree, 這才是叫按著正意分解真理的道
認同認同，從來聖經中都是不可以男和男行淫，我不排拆同性戀，因為神愛世人，但請不要歪曲神的話語。
正解！
我一直覺得這個議題到底為何如此被討論。。同志到底佔總人口幾分之幾啦? 天天在殺人放火姦淫多P的，不就是異性戀者? 異性戀還是居多吧!! 如果同志真的是有罪，那也是原罪，異性戀也有的。不要覺得自己因為是異性戀，好像就好高級。異性戀，同性戀，全部都需要上帝的救贖。自己不去了解同志真的存在，在那邊用自己異性戀觀點去撻伐，有必要嗎? 異性戀你們這輩子都沒有自慰? 都沒有看過A片? 都沒有自私自利過? 不要覺得自己是異性戀就被上帝更喜悅，不要忘記耶穌來到世界上是跟小眾同行的。上帝到時候會問你們，你們一直迫害同志，有用愛去了解他們嗎? 再多經文都救不了你們。
我跟上帝禱告過很多次很多次，上帝親自透過一些異相告訴我，我是雙性戀。我天天禱告讀經，也會方言禱告，我早晚都禱告，在公司也聽福音影片，我身邊也有同志朋友，他們天生就是這樣，沒有受傷也不是因為犯罪甚麼的。
请搞清楚爱罪人和恨恶罪的关系， 耶稣对待妓女就是极好的例子：。
我沒你這些難以處理其自私自利內在的罪孽
牧師您到是說說看為何聖經中反對“逆性的情慾”是不正確，是過時的？
神愛世人，世人都犯了罪，當然神也愛罪人，可是神喜歡罪嗎？同理，神當然也愛同志，但神不喜歡同性戀這種行為。神愛世人是希望人人悔改，遠離罪，這才是愛，而不是什麼行為都放縱的溺愛。
感謝牧師提供的這些寶貴資料，這些是一般主流教會那裡所聽不到的
謝謝你的回饋和鼓勵! 也請分享給你覺得需要這些資訊的人 😘
1，你不可能是牧师，天主也不可能呼召在罪中的同志作牧师2罗马书1:27同志是罪，你需要悔改3彼得后书3:16你所做的就是自取沉沦
謝謝 這個影片充滿愛
你在傳甚麼
你亂講甚麼
同性愛戀在神眼裡是極致罪惡的一件事
▪︎不要自欺，神是輕慢不得的！
你所說的每一句，都要受審判
比較好奇「接納」這個詞的涵義。
撇除同志、信仰⋯等符號，我生在台灣為人，身分證、護照、勞健保、納稅⋯等身分認證的資料都足以立地，應該不需要所謂的「被接納」，如同性工作者、移工、身心障礙等，所謂一般人認定的「不正常」都不需要被接納，而是身而為人的存在。身為同志，我也不會說「接納」一般人，而是以尊重獨立個體的特殊性相處。
你能「接納」與你不同價值觀、食物口味的人（前提是個人得懂得傾聽、不控制），包容不同性格的人（因為是相對的對方也在包容），人與人相處是平等、對等的基礎上，僅是「不排斥相處」罷了。
我覺得你的觀點很棒，互相尊重、傾聽都是身而為人的好品格，我想這部影片分享的含義，是提醒「教會」因信仰詮釋差異而使這個信仰群體對他人造成的不接納😩
無論是這幾年對不同性傾向的對立抹黑，或是前陣子台南美術館對不同宗教妖魔化的分門別類，都不該用自己的信仰觀攻擊他人🥲
最直觀的來說，用出櫃同志身分去報考神學院或用支持同志立場在教會界生存，仍然是被打壓的，對這個處境和群體來說，不去排擠他人的受教權、工作權，接納仍然是需要學習的呢……
我很同情同性戀者，這種的不同於常人的人生是無奈的，因為我的女兒也是同性戀者，連我的痛苦也是很難走出來的，我不知道在神眼中算不算犯罪？但同性結婚是不能生兒育女的，從這方面看同性性行為是不合神的心意。
張牧師你好 😊感謝你打開我的心， 好想認識你❤
牧師，還有個聖經課題。請問舊約中講到天生閹人的四處經節是哪些？雖然我認為，按照我所理解聖經的知識，神不認同同性戀或同性性行為，但是我也不排斥同性戀者，甚至是同性戀基督徒。我比較感興趣，如果我們可以互相交流，關於這課題。就好像新約時代，猶太基督徒堅持外邦基督徒受割禮，但是使徒保羅依然為這而教導我們外邦基督徒不必受割禮。但是保羅也不排斥那些猶太基督徒。不認同，但是也不代表不接納。
詳細有關於聖經天生閹人其實就是代表同志族群的神學論述與資料請詳閱 《God's Gay Agenda》, Sandra Turnbull, 2012.
@@TrueLightGospel
首先我表明立場，我並非否認上帝愛同志。
我想請問牧師的是，既然牧師在影片中提到舊約中有四處經文提到有天生閹人，是可以參與聖殿服事的，那麼我想請牧師提供這四處經文在何處，以便我們能夠研讀。
另外我認為牧師在舊約的聖殿服事與敬拜上帝的範圍內，提供了一個有問題的邏輯，舊約應該沒有提到罪人不可以敬拜上帝只是不能參與聖殿服事或將瑕疵的牲畜獻給上帝，所以衣索比亞的太監是去耶路撒冷朝聖（敬拜上帝）並不是去聖殿服事。
把聖經強觧套用在這個。請別再誤導。
神愛世人，也給機會走偏了的人悔改
有看過有人說“大衛和約拿單”其實就是屬於同性的covenant ，想問貴教會對此事的看法
我們認為這樣的研究值得參考與繼續研究。
虽然我是，但是我更认为大卫和约拿单是同活在基督爱里的表现
上帝憐憫罪人，但恨惡罪！
以下的說法會讓目前身為同志的基督徒或不信者很不喜歡。
但無論是舊約或新約經文明言，不只是「反對同性戀」，更是「定罪同性戀」
除了羅馬書一章26-27節「因此，神任憑他們陷入可恥的情慾：他們的女人把順性的用處換為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火中燒，彼此貪戀，男和男行可恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」，還有
“你不可與男人苟合，像與女人一樣；這是可憎惡的。”利未記 18:22
“人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，必要把他們治死，罪要歸到他們身上。”利未記 20:13
這是神在同性性行為上的斷案，但不意味同性戀者，完全失去蒙恩的地位。
我信神在祂的恩典中會接納「同性戀者」，並且也愛他們，神兒子的血，也為他們而流，但不意味，神接納容許「同性戀行為」。
正如神接納「作為罪人」的我們，並不接納「我們的罪」。
神若能接納罪，神兒子基督十字架上的血，豈不枉然而流。
聖經上經文的文義已經明顯，
但若像牧師因為討人的喜悅（若責備太過，求主赦免）強以「目的性解釋」或不相干的「歷史背景解釋」，將一般性的「文義解釋」的文字通常意涵，不適當的狹義化。除非有特別的情況，我們都要很小心。
因為新約的話語，大都是明言的，主連譬喻難解的話，都私下向門徒解明，並記明於經典，就說明了神在新約中，就屬神奧秘的事，主都是讓他的信徒一看就能明白領悟。
神怎麼會讓信祂的人，讀祂所賜的話語，還要再上歷史課才能明白正確意涵呢。
「天閹」的是指天生情慾寡淡，不需要婚配中的性行為，來滿足情慾的人，埃提阿伯的太監，是為君王的私慾，人手所閹的。但以理和他的三個同伴也可能因此受害，但絕非影片中所指的「同志」
我們只要讀羅馬書一章26節的經文，就知道牧師為了討人的喜歡，在影片中同時犯了「以偏概全」和「不相干解釋」的謬誤。
神豈是只反對「權力地位不適當的同性性行為」而不反對「合意的同性性為」（羅馬書一章26節指涉的，就是合意的同性性為，文義上非常清楚）。
神在同性戀的行為上，定罪是很嚴厲的，舊約是要治死，新約聖經的話是，在這些事上，若他們不以神為神，仍自逞情慾，神就「任憑他們！...」
若牧者的教導，仍讓他們輕慢這事的嚴重，要在神前負何等的責任。
我們在教會中知道這等事，並不是去定罪他們（因為能定罪的只有神）但不能不告誡，只說好聽的話，與世俗價值妥協。而是同時要為他們求神格外的憐憫，因為情慾的網羅，仇敵使用起來，是何等的敗壞人，破壞器皿的聖潔。使人在來世要付重大的代價！失去羔羊婚筵獎賞的福分！
大衛跟約拿是同性戀喔？我怎麼都沒聽過哈哈哈哈
神是憐憫這些同性戀者，但不是 神就認同這種性關係，不是用一句聖經來強解上帝接受同性戀，而是要真心來到神面前求聖靈加力量來改變自己，真實遇見神後生命是會重生改變的！
在使徒行傳8:27 所提到的太監，原文和馬太福音19：12的閹人是同字根，但這裡乃是單數。這個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王幹大基手下總管銀庫。在舊約中，提到許多太監。他們都是在王的手下掌管某事項。按照這些背景，在按照新約的背景，這太監乃是指明那些被人閹割的太監，就是馬太福音19：12所提到第二種的閹人。
至於被閹割的太監是否能夠敬拜神，除了使徒行傳8章清楚告訴我們，能，也可以受浸歸入主，在以賽亞書56:3-5清楚告訴我們，耶和華在舊約也祝福那些太監。這些選擇耶和華的太監也可以在耶和華裡有名份。
雖然申命記 23：1清楚告訴我們被閹割的不可入耶和華的會。但是我們必須從整本聖經來看神的話。在羅得的兩個女兒和父親犯亂倫（創19：30-38）的事件，大女兒生的兒子叫摩押，後裔是摩押人。二女兒生的兒子叫便亞米，後裔是亞捫人。在申命記23：3神清楚告訴我們，亞捫人或摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫，即使到第十代，也永不可入耶和華的會。但是，我們後來從路得記看到摩押人的後代，路得，因她尋求神，追隨神的百姓，嫁給波阿斯，就是大衛王的曾祖父，而被神接納得以進入耶和華的會。
所以被閹割的人雖然不可進入耶和華的會，但是在以賽亞書56章我們看見神接納喜悅並祝福那些選擇神的太監。被禁止的摩押後裔也是如此。所以，被閹割的太監，只要是愛神的，是可以被神接納，和可以敬拜神。
所以，使徒行傳8：27的太監，其實不是同性戀者，而是真正被閹割的太監。我們不能以申命記23：1 的經節而斷定使徒行傳8：27的太監不是被閹割，因為被閹割的不可能入耶和華的會，因而斷定使徒行傳的太監就不是被閹割的，而是天生的同性戀者。這樣的斷定，乃是忽略了以賽亞書56章神如何祝福太監。只要太監選擇神，神還是會讓他入耶和華的會。
所以，聖經沒有贊同同性戀的婚姻，也沒有同性戀的例子在舊約。當然，雖然聖經是反同的（大多數的教師會如此覺得），但是神還是愛同性戀者。所以，神是接納同性戀者，因為他們配得救恩。基督教會也不該因為同性戀者而排斥他們。但是神是不同意同婚，更不同意同性性行為。不同意，不認可，不代表不接納他們。
許多歐美教會已經同意並祝福同性婚姻，如美國聖公會。他們的神學論述歡迎參考 bit.ly/39hfnP1。
@@TrueLightGospel fun fact, 我也是圣公会教会的，只不过是新加坡教区的。圣公会新加坡教区/大部分圣公会教区还是不同意同性性行为的... 至少我的牧师传道们是教导我们同性性行为是不允许的。
還沒出生神都知道這個人是同志，那神不會生氣嗎？神不是不愛同志，也是神自己創的，我真的不懂，要改變喜歡女生很難，那到底要騙自己愛女還是要承認愛男
我觉得一开始上帝创造的亚当是没有同性恋倾向或者基因，但是随着人类犯了罪，基因也变坏了出现了同性倾向
牧師，那我想跟你發生關係，可以嗎
6
你信的只是你心裡的基督
神愛世人，也愛閹人，閹人也能服事神，就像每一個蒙恩得救的罪人，都是神所愛，也能回應神的愛來事奉他。
但罪人能事奉神，不是代表神喜歡罪、認同罪，而是神愛人，不管你是什麼人。閹人也是人，當然是神所愛。
但罪的行為是神不喜悅的，不論同性、異性戀之人，什麼是罪的行為，聖經也都有明講。
如果因為自己軟弱做不到，就忽略那些聖經節，那你信的不是聖經啟示的真神，而是你自己觀念中的神。
聖經是我們獨一無二的標準，而且是整本聖經，不是能支持自己想法的那部分聖經。
異性戀人沒有比同性戀人更好些什麼，但聖經明確有說男和男行可恥的事、男人相交…這些行為是得罪神的。
大衛和約拿單是同性戀？乾脆主張神喜悅一夫多妻好了
舊約人物許多都妻妾成群（包含我們信心之父亞伯拉罕、以色列先祖雅各），可以用這些經文解釋成神喜悅ㄧ夫多妻嗎？讀懂聖經的人都知道起初神造男造女，神喜悅一夫一妻的婚姻。
舉這個例子是要說明，解讀聖經必須以整本聖經來解釋，否則都是人意的曲解，就連撒旦也都會使用上帝的話試誘耶穌，所以不是拿出聖經的話（斷章取義）就代表這是神的心意。
最後重申
-》神愛罪人，不代表神愛罪人的行為
-》以整本聖經的眼光解釋聖經，才是正確解經之道
同性戀人不需要從聖經找支持同性戀的解釋，就像異性淫亂之人也不需要從聖經找支持淫亂的解釋
你所信的若是永活神，只要你好好愛祂、勤讀經、勤禱告，祂必帶領你過上祂喜悅的生活。
謝謝您的回覆和分享。我們跟你一樣以整本聖經來解讀聖經，不同的是我們知道聖經不能完全按照字句詮釋，需要深入明白作者寫作背景與世界觀有其限制。
例如利未記理的「厭惡」在希伯來文是toebah，在七十士譯本裡的翻譯是「不潔淨」的意思，換句話說，我們必須以舊約律法中的禮儀潔淨標準來重新詮釋這些規定 (如: 某些動物是不潔淨的)，而非性道德。況且，同性戀跟淫亂根本不能畫上等號!
而羅馬書1:26-27這段經文上下文邏輯前提所譴責的人，是一群不感謝真神、不榮耀真神，反倒去敬拜假神、並在儀式中進行女男同性性行為的人。與我們今日所知道基於愛為基礎的同性配偶之間的性關係完全不同。
另外，使徒保羅這裡所使用的原文是跟「社會價值」有關的字眼 (社會不容許的欲望、不見容於社會），而非他使用在其他經文中所經常用來形容「罪」的字眼。
國外許多主流教會經過二、三十年的神學研究和生命對話，明白當時聖經作者對同性性關係的認知和今日世界所理解的同性關係完全不一樣，因此已經接受同性婚姻、封立同志牧師、祝福同志家庭等。這就是以整本聖經來解讀聖經、看見文字背後聖經對人性、婚姻的真諦是什麼。上帝對同志的心意是肯定的，同性戀不是罪。
謝謝你耐心閱讀我們的回應。耶穌的愛，是連結我們最寶貴的恩典!
所以，您的意思是說，聖經中的這些同志，一邊服事神，一邊不斷的犯神所厭惡的罪，卻仍被神所讚許，是嗎？難道這位神是神經分裂嗎？我真的不懂，還請指教。
大誡命說要愛人如己卻又愛到處定罪人的信徒才是精神分裂吧🤔
@@saxhuan 愛死🥰🥰🥰🥰🥰🥰
@@saxhuan 请搞清楚爱罪人和恨恶罪的关系， 耶稣对待妓女就是极好的例子。
親愛的視頻主弟兄🙋🏻♂️💖
我希望你快快用心去閱讀羅馬書第一章
看看使徒，保羅怎樣介紹自己？
傳揚耶穌基督福音？
怎樣看待男同性戀者？ 女同性戀者？
我們的天父上帝會怎樣看待他們？
讓聖經向你說話🤗
這並不是一件開玩笑的事情
保羅在加拉太書第一章清楚告訴我們
宣揚錯誤的福音會受到上帝詛咒的
謝謝真光的彩虹影片 影片提到閹人 這個就讓我想到一個悲傷的真實故事 有一對加拿大雙胞胎兄弟 父母在他們出生之後讓他們進行割禮手術 但是其中一個男孩在手術過程中 因手術意外將他生殖器燒壞 父母在傷心過後找了專家 聽從建議把他當女生來養 並在他小時候就灌輸他是女孩的觀念 但是他從小的自我認同覺得自己是男生 有嚴重的性別認同障礙 原本那個專家打算在他長大讓他再接受女性生殖器官的手術 但是在他13歲他向父母表達他自殺的念頭 父母才不再聽從那位專家的建議 並告訴他真相 他終於在22歲時接受陰莖重建手術 並結婚 但是始終無法走出這些悲慘的成長過程而自殺 年僅38歲 想到這個故事就覺得好悲傷
真是令人難過的故事 :(，願世界能更接納、認同各種性別的人，並讓小孩可以決定自己的性別!
我是一位同志基督徒， 來自馬來西亞😊
主內平安，歡迎你可以來參與真光每年七月底舉辦的國際特會，每年都有許多從馬來西亞來的基督徒一起共襄盛舉唷🫶🏻
truelightgc.org/conference/elshaddai
無論怎麼說的很有理，
但請不要找幾段經節，
斷章取義、扭曲真理！
真的要捫心自問，
你所傳的道，
是否真是合神心意？？
或者只是抱怨上帝的創造有問題，
我就是要從聖經中找出合理化！
儘管如此，
我也相信神仍然愛你們！
祝福你們....
可以從神的創造中，
看見自己的原型，
並不是你自己所看到自己的現況！
上帝是全能的創造者，祂用無盡的愛和包容來對待所有的受造物。耶穌基督的教導中，愛和接納是最重要的原則之一。祂在福音書中多次強調，愛是信仰的基礎：“你們要彼此相愛，像我愛你們一樣”（約翰福音 13:34）。
這句話不僅僅是對異性戀者的教導，也是對所有人的普遍性呼喚。
耶穌在其生涯中，展示了對社會邊緣人的接納與關愛。祂接納稅吏、妓女、病人和其他被社會排斥的人，強調的是一種無條件的愛和包容精神。這種精神應該延伸到對同性戀者的態度上。耶穌教導我們不要判斷別人，而是以愛心和憐憫來對待每一個人（馬太福音 7:1-2）。
傳統上，有些基督徒將聖經中的某些經文解讀為對同性戀的譴責。然而，許多現代聖經學者和神學家指出，這些經文的歷史背景和文化背景需要被仔細考慮。例如，《利未記》中的一些禁令是針對特定時代和文化的法律，而不是普遍適用的道德規範（利未記 18:22）。同樣，新約中的一些文本，如《羅馬書》1:26-27，可能更多的是在談論異教儀式中的性行為，而不是現代意義上的同性戀關係。
基督教的本質在於對上帝和鄰舍的愛。耶穌教導我們，最大的誡命是愛上帝，其次是愛人如己（馬太福音 22:37-39）。這意味著，我們應該尊重每一個人的尊嚴和價值，無論他們的性取向如何。只要一個人對上帝懷有真誠的信仰，並以愛心待人，他們就完全可以成為基督徒，並且在信仰中找到歸屬和力量。
同性戀者和異性戀者一樣，渴望與上帝建立親密的關係。他們可以參加禮拜、讀經、祈禱，並通過信仰實踐來增強自己的靈性成長。基督教應該為所有人提供一個包容和接納的環境，讓每個人都能在愛和支持中成長。
教會和信仰社群應該成為每一個人尋求靈性支持和社會連結的地方。這意味著，教會應該以開放和包容的態度，歡迎同性戀者參加各種宗教活動，並為他們提供支持和指導。教會的領袖和成員應該學習和理解同性戀者的經歷，並以愛心和同理心來對待他們。
基督教信仰強調上帝的恩典是無所不在的，並且是無條件的。這意味著，上帝的愛和救贖是為所有人預備的，包括同性戀者。只要他們真誠地尋求上帝，並以信仰和愛心來生活，他們就能經歷上帝的恩典和祝福。
舉個例子，大家就明白神的心意。神創造天使也創造人，天使是不分性別也就是不分男女，全部都是同性。但神也沒叫他們去搞同性戀，也沒叫他們結婚。在神的創造，天使不需要結婚，所以就沒有分男女，全部都是同性。這顯而易見，在神的意思裡，同性就是不需要結婚，只有異性才需要結婚。
歪理，弄清楚阉人不是基，不是爱同性，一种是没性功能，一种是不需要性行为，里面没提到男爱男的就定阉人！新约已经表明一夫一妻，除以外不得发生性行为，连多看别人的妻子都是犯罪，非常严格！不要为了自己的情欲抓几条经文乱解！我只同意同性恋有权利信基督
牧師，重點是,你又不是太監😂
哈哈哈，这条评论说到点子上了！
利未記
20:13人若與男人苟合、像與女人一樣、他們二人行了可憎的事、總要把他們治死、罪要歸到他們身上。
歌林多前書
6:9 你們豈不知、不義的人不能承受 神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、
聖經很明確地指出同性戀是罪，是神不喜悅的。
閹人聖經有說過這些人，但沒說過他們可以有同性性行為，不要鼓吹合情理化～
同性戀有些人由岀生就有，理解，請問你對上帝有沒有信心可以幫助他們？我很有信心有的～
但如果有些人不願意放下自身慾望(罪）容許慾望(罪）宣洩身體容許罪在自己身上 上帝豈能接受呢？
嗯.. 其實您引用的經文在這部影片的上集似乎有討論到
ruclips.net/video/ianGc9gHvIw/видео.html
好奇一問，您認為罪是什麼呢？😆
Hi “你好～不是我認為，聖經中描述，罪就是違背神的律法或聖經，就是罪
@@saxhuan 你可否回答我同性性行為是否罪？
了解，但我相信神從創世告訴我們的原罪，是指人吃了分別善惡的果子，認為自己可以像神一樣擁有上帝視角可以論斷善惡☺️
驕傲使我們與神的愛隔絕，這可能是我們每個人都最容易忽視卻也是最原始的罪呢🥰
@chung fai wong
那請問您對於聖經內支持奴隸制度的看法為何？
我們應該依照聖經內的指示鼓吹奴隸制度嗎？
自義罷了！
好恐怖的聖經，明明有那麼清楚的反同性性行為條文，也能被你們解釋成這樣。真是令人昏倒！
你們這個號稱自己是至高神的神，能不能好好統一一下自家的教義？
你是邪教異教偏離了神的道，聖經說，一夫一妻制一生一世，不可同性戀，有違背上帝的真理真道，是逆性做不討神喜悅的事。你怎麼說，聖經有寫可同性婚姻是神所愛的，你的，講的經文在哪，你不要犯大罪不要沉淪火湖裡，勸你即時向上堂，帝認罪悔改還來得及
真的假的因為我是基督徒同志欸，到底是罪還要下地獄，神都不給答案，我不敢面對事實
我個人看法是上帝不喜悅同性戀 上帝沒有創造同性戀來管理伊甸園 只有創造亞當 再來是夏娃(創造完夏娃下一句經文就說人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。(創2:24)
然而人類被趕出伊甸園 後代一堆人犯罪 會不會同性戀就是這時候出現的(人會愛上同性是因為被情慾的邪靈操控?)
如果上帝喜悅同性戀 為何只讓異性戀能夠繁衍 這樣很不公平阿
@@chengenlin7086 ‘’你認為‘’😌
你們為什麼都藐視神的話 不肯聽神的律法
因此不是神不給你答案 是你不肯聽從神的話
你聽不懂 不是沒有聽過 是你不信聖經都是人受聖靈感動寫出來的 你不行律法 是因為你沒有悔改
聖經裏上帝對某類型的女人，是禁止男人與其發生性行為的。例如近親女性、已婚婦女、幼女、雌性動物等等。在這些章節最後，神都會加上一句補充，對男人行如同女人的這種行為，也是有罪的。
這表示上帝禁止男人同某類型的女人或男人，是有著相同的行為標準和規範。
這不就證明聖經是有說到同性戀，而且和異性戀是同等對待的。
我們都是上帝放養的羊，站在牧羊人的立場看事情，你會除滅一隻同性戀的羊？還是會除滅一隻攻擊、或殘殺同類的羊呢？那些霸凌同志族群的牧人，才是最後會被神判斷的。以西結書34
请搞清楚爱罪人和恨恶罪的关系， 耶稣对待妓女就是极好的例子。
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。
(馬太福音 23:15 和合本)
所以這個人在地獄的刑罰是比一般人更大
當你把聖經這生命的書拿來定罪，就已經讓生命死去了。
主阿幫助他，使他不在行定罪的執事、死的執事，乃是要行生命的執事。
Amen~
我的天！请不要曲解圣经！圣经没有同意同性恋这回事！
愚昧人違背神的話 還自高自大 自立為使徒
這種人讀聖經也是枉然 瞎子領瞎子一同掉進坑里 瞎子不理解神 神必說你這作惡的人 我從來不認識你
真假上帝真的同意同性戀？真假我都覺得會下地獄
異端
歪理
胡說八道