وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا..... مع الرسول صلى الله عليه وسلم ❤️(وعلى آله وصحبه أجمعين)
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليه وعليهم ورحمه الله وبركاته والسلام على أجسادهم والسلام على أرواحهم
اصدقاءك صديقك وصديق صديقك و عدو عدوك اعداءك عدوك و عدو صديقك و صديق عدوك نصيحه من المحاضره لا تصاحب الاحمق و لا تصاحب الكذاب يريك السراب ماء و لا تصاحب البخيل و لا تصادق الفاسق و اربعه يميتن القلب وهي كثره مناقشه النساء و ممارات الاحمق و مجالست الموتى وهم ( الاغنياء المترفون )
يتمنّى أنّه اتبع الرسول وسار على طريقه، الطريق الذي جاء به الرسول، يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا، فلان قرين السوء، قرناء السوء، يُضِلّون من يقارنهم، يا ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا، لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني، الصاحب إمّا أن يكون صاحب صاحب صالح، صاحبٌ صالح، أو صاحبٌ سيّئٌ، فمَن يصاحب الأخيارَ يسعدُ بصحبتِهم، ومَن يصاحب الأشرار يشقى بصحبتهم، (لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا) الشيطان يَخْذُلُ قرينه، الشّيطان من الإنس أو الشيطان من الجنّ، الشياطين من الإنس والجن. هنا الشيطان يشمل، وقد يُراد بهذا الشيطان ذلك القرين، هذا القرين شيطان، قرين السوء الّذي يضلُّ أن يضلّ لابدّ أنّه شيطان، لو كان من الإنس، (كذلك جعلنا لكلِّ نبيّ من المجرمين عدواً شياطين الجن والإنس، يوحي بعضهم إلى بعض) ومن يقارن الشيطان يخذله، يخذله بإذلاله والصدِّ عن ذكر الله، أيُّ خذلان (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا) أعرضوا عنه وهجروه ولم يؤمنوا به، وهم أعداء الرسل، المجرمون المكذّبون هم أعداء الرسل، (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الهدى هدى الله، الهدى والنصر من الله، كفى به تعالى هادياً وكفى به نصيراً، حقٌّ على من آمن بالله أن يستهديَهْ، يستهديَهْ يطلب منه الهداية، وأن يستنصره، يا عبادي كلُّكم ضالُّ إلّا من هديته، فاستهدوني أهدِكم، إنْ ينصرُكم اللهُ فلا غالبَ لكم، وكفى بربك هادياً ونصيراً. (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآَنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا) أيضاً يعودُ الكلامُ إلى الخبر عن أقوال الكفار وتعنّتاتهم، وقال الذين لا يرجون لقاءَنا، وقالوا مال هذا الرسول، وقالوا وقالوا، وقال الذين كفروا لولا نُزِّل عليه القرآن. يقول: لماذا يأتيه القرآن يعني مفرّقاً بين وقتٍ وآخر تأتي آيات أو تأتي سورة؟ لماذا لم يُنزَّلْ عليه القرآنُ دفعةً واحدةً جملةً واحدةً؟ هذه من تعنُّتاتهم، اللهُ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قادر على أن ينزّله جملة أو ينزّله مفرَّقاً، وقد اقتضت حكمته سبحانه أن يُنزِّل القرآن على نبيِّه مفرَّقاً، (وقرآناً فرّقْناه لتقرأَهُ على الناس على مُكْثٍ ونزّلناه تنزيلاً) وقال هنا: (كذلكَ لنثبّتَ به فؤادَك) يعني فيها إشارة إلى شيء من الحكمة، حكمة إنزالِ القرآنِ مفرّقاً، وهو تثببيت قلبِ الرسولِ عليه الصلاة والسلام، كذلك يعني أنزلناه كذلك لنثبّت به فؤادك، ورتّلناه ترتيلاً، (ولا يأتونك بمثلٍ إلّا جئناك بالحقِّ وأحسنَ تفسيراً) - القارئ : بسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين، قالَ الشيخُ عبدُ الرحمنِ السعديّ -رحمَهُ اللهُ تعالى- في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: (يومَ يعضُّ الظالمُ على يديهِ) الآياتُ: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ} بشركِهِ وكفرِهِ وتكذيبِهِ للرُّسُلِ {عَلَى يَدَيْهِ} تأسُّفاً. - الشيخ : الظلم ما هو.. ليس خاصّاً بالناس في دمائِهم وأموالِهم وأعراضِهم هذا من الظلم العظيم، لكن الظلم أظلمُ الظلمِ الشرك والكفر، الكافرون هم الظالمون، لئن أشركت ولا تدعُ من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرُّك فإن فعلت فإنّك إذاً من الظالمين، إنّ الشركَ لظلمٌ عظيمٌ. - القارئ : {على يديهِ} تأسُّفاً وتحسُّراً وحُزناً وأسفاً {يقولُ يا ليتني اتخذْتُ معَ الرسولِ سبيلاً} أي: طريقاً بالإيمانِ بهِ وتصديقِهِ واتّباعِهِ.
@@kingi4523 عم الامام علي عليه السلام هو نفس الرسول حسب العبارة في القران الكريم في اية المباهله، لكن ما روي ان علي عليه السلام قاتل الكثير من كفار قريش ومنهم عمرو بن عبد ود العامري اما الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان قائد المسلمين وأفضل خلق الله وهو سيد علي بن أبي طالب وسيد الجميع، لكنه كقائد لا يقتال احد هو يأمر بما أمره الله تعالى، نعم روي انه احد الكفار أراد محاربة الرسول فقام الرسول برمي رمح واحد للكافر فقضى عليه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وفي روايات أخرى الظالم ابو بكر والخليل ابن صهاك عمر بن الحطاب عليهم لعائن الله وملائكته والناس أجمعين
يا اخوان هناك نقطه مهمه جدا! ان ابي ابن كعب صحابي جليل مؤمن بالله وتوفي في زمن الخليفة الثالث اما المشرك الذي يتكلم عنه الشيخ مهدي هو رجل اسمه ابي بن خلف (لعنه الله) الذي قال للنبي: (أن عندي فرسا أعلفها كل يوم من ذرة، لعلي أقتلك عليها، فقال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : ((بل أنا أقتلك عليها، إن شاء الله)) فلما كان يوم أحد أقبل أبي ابن خلف تركض فرسه تلك، حتى دنا من رسول الله ، فاعترض رجال من المسلمين له ليقتلوه، فقال لهم رسول الله : ((استأخروا، استاخروا)) ، فقام رسول الله بحربة في يده، فرمى بها أبي بن خلف، فكسرت ضلعا من أضلاعه، فرجع إلى أصحابه ثقيلا، فاحتملوه حتى ولوا به، وطفقوا يقولون له: لا بأس، فقال أبي: ألم يقل لي: ((بل أنا أقتلك، إن شاء الله)) ، فانطلق به أصحابه، فمات ببعض الطريق، فدفنوه.
قول الحقيقة ياشيخ هي نزلت على أبو بكر وعمر الهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم والله العظيم اكنت صلي المغرب والعشاء وقراء صورة الحمد. (بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العلمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبدو واياك نستعين اهدنا الصراط المستقبم صرط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ). فكرت بيني وبين نفسي منو المغضوب عليهم او الضالين وبعدين رحت نمت ورأيت رؤيا اني يم بيت الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم في أخر حياته وشفت أبو بكر وعمر واحد وجه الخنزير واحد وجه محروق بلنار وحق علي ابن ابي طالب ع واني مسؤول يوم القيامة وحق فاطمةالزهراء سيدة نساء العالم ع. شفت هذا الرؤيا
(.. ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير) سورة فاطر 13-14 يا معشر اللطم الشيعي الوثني الهندوسي هل (علي وحسين) يملكون من قطمير؟!
نعم امامكم (علي المخذول👺) سوف يعض على يديه لانه ركن للذين ظلموا😱🤫🤐؟! فاصبح( علي) بركونه للذين ظلموا ظالم مثلهم وسوف تسمه النار حسب مباني و فهم وزعم الشيعة..
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
اللهم صل على محمد وال محمد 💚
وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون/إن الله غني عن عباده/لا ينقصه شيء /فلا شيء يظلم الله لأن كل شيء في قبضته/جزاك الله خيرا شيخ
هوايه مفيده محاظراتك سلسه وفهمه بسرعه تدخل العقل رحم الله والديك ش مهدي
احسنت
🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
نعم امامكم (علي😈 المخذول الاقرع البطين👺🦍) سوف يعض على يديه لانه ركن للذين ظلموا وسوف تمسه النار لانه اصبح ظالم مثلهم؟!
شنو ما فهمت وبعدين مو الاقرع بل الانزع البطين خوش
والعن الله امتنه ظلمت واخذت حق وخذلات وعادت مولاي الامير والانزع البطين وال بيته الاطهار عليهم السلام اجمعين
ياعلي ياامير المؤمنين سلام الله عليك سيدي ومولاي الله يوفقك يا شيخ لخدمه المولاه
ياحسين😭😭😭
اللهم صل على محمد وآل محمد
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا..... مع الرسول صلى الله عليه وسلم ❤️(وعلى آله وصحبه أجمعين)
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين
يحفظك الله.محاضراتك جدا مفيدة.موفقين.ان.شاالله
رحم الله من ذكر محمد وآل محمد بالصلاه
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمدوال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمدوال محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته
الله يوفقك يارب ويجعلها في ميزان حسناتك ياشيخ ولكل من مر اسألكم الدعاء لوالدي بالرحمه والمغفرة يرحمكم الله 🥀😭😭
اللهم صل على محمد وال محمد الاوصياء المرضين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليه وعليهم ورحمه الله وبركاته والسلام على أجسادهم والسلام على أرواحهم
طيب الله أنفاسك شيخنا الكريم الله يحفضك ويطول عمرك
نعم امامكم (علي المخذول👺) سوف يعظ على يديه لانه ركن للذين ظلموا وسوف تمسه النار لانه اصبح ظالم مثلهم؟!
@@hsantarbia255 uĺ
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين وعلى ابي الفضل العباس ع
ماشاء لله عليك كلامك جميل كله مواعظ وحكم
جزاك الله خير الجزاء
اللهم صلي على محمد وآل محمد الله يبارك فيك يا شيخ مهدي محاضراتك رائعه جدا الله يحفضك اللهم بحق فاطمة الزهراء عليها
احسنتم طيب الله انفاسك
طيب الله انفاسك شيخنا
جزاكم الله خير الجزاء ورحم الله امواتكم
MaşaAllah La kuvvete illa billah el 3aliyyil 3aziym. Allahumme salli 3ala Muhammed ve âli Muhammed ve 3accil feracehum vel3an e3daehum.
اللهم صل على محمد وآل محمد مااجورين
احسنت شيخنا محاضراتك قيمة اسأل الله ان يطول في عمرك
أحسنت شيخنا الجليل بارك الله فيك
اسلام عليك يا رسول الله اسئل الله شفاتكم يارب العالمين
للهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
رحم الله والديك في الدنيا والآخرة
ألله يحفضك
السلام عليك يا امير المؤمنين . احسنتم شيخنا
قلدناك الدعاء والزيارة الله يقضي حاجتك ادعيلنا بقضاء حوائجنا
الله ايحفظك شيخنا....نتمنا منك ان تقدم محاضره بشأن محاربه الإمام علي عليه السلام الجن ....
شيخنا ياهو الي يكدر ينام في محاضراتك ...يكمز يخترع بيها مجال بس مو ينام ؟؟؟؟ وانت ماشاء عليك وعلئ صوتك
والله حليبك طاهر ...رحم الله والديك.
الله يحفظكم شيخنا الجليل
الله يحفضك
احلا شيخ الله يطول عمرك
احسنت شيخنا الجليل
يا حسين
كل انسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره
احسنت حفظك الله
احسنتم شيخنا محاضرة قيمة ومفيدة جدا
أحسنتم وبارك الله فيكم. (الخميس)
الله يحفظك ويطول بعمرك بحق محمد وال محمد
بارك الله بيك شيخنه
السلام عليك يا زينب
الله يحفضك بحق محمد وال محمد
اصدقاءك صديقك وصديق صديقك و عدو عدوك
اعداءك عدوك و عدو صديقك و صديق عدوك
نصيحه من المحاضره لا تصاحب الاحمق و لا تصاحب الكذاب يريك السراب ماء و لا تصاحب البخيل و لا تصادق الفاسق و اربعه يميتن القلب وهي كثره مناقشه النساء و ممارات الاحمق و مجالست الموتى وهم ( الاغنياء المترفون )
الله ايطيب أنفاسكم شيخنا
الله يخليك
اللهم يحفظك
بارك الله فيك شيخنا🤲
يتمنّى أنّه اتبع الرسول وسار على طريقه، الطريق الذي جاء به الرسول، يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا، فلان قرين السوء، قرناء السوء، يُضِلّون من يقارنهم، يا ليتني لم أتخذ فلاناً خليلا، لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني، الصاحب إمّا أن يكون صاحب صاحب صالح، صاحبٌ صالح، أو صاحبٌ سيّئٌ، فمَن يصاحب الأخيارَ يسعدُ بصحبتِهم، ومَن يصاحب الأشرار يشقى بصحبتهم، (لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا) الشيطان يَخْذُلُ قرينه، الشّيطان من الإنس أو الشيطان من الجنّ، الشياطين من الإنس والجن.
هنا الشيطان يشمل، وقد يُراد بهذا الشيطان ذلك القرين، هذا القرين شيطان، قرين السوء الّذي يضلُّ أن يضلّ لابدّ أنّه شيطان، لو كان من الإنس، (كذلك جعلنا لكلِّ نبيّ من المجرمين عدواً شياطين الجن والإنس، يوحي بعضهم إلى بعض) ومن يقارن الشيطان يخذله، يخذله بإذلاله والصدِّ عن ذكر الله، أيُّ خذلان (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا) أعرضوا عنه وهجروه ولم يؤمنوا به، وهم أعداء الرسل، المجرمون المكذّبون هم أعداء الرسل، (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) الهدى هدى الله، الهدى والنصر من الله، كفى به تعالى هادياً وكفى به نصيراً، حقٌّ على من آمن بالله أن يستهديَهْ، يستهديَهْ يطلب منه الهداية، وأن يستنصره، يا عبادي كلُّكم ضالُّ إلّا من هديته، فاستهدوني أهدِكم، إنْ ينصرُكم اللهُ فلا غالبَ لكم، وكفى بربك هادياً ونصيراً.
(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآَنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا) أيضاً يعودُ الكلامُ إلى الخبر عن أقوال الكفار وتعنّتاتهم، وقال الذين لا يرجون لقاءَنا، وقالوا مال هذا الرسول، وقالوا وقالوا، وقال الذين كفروا لولا نُزِّل عليه القرآن.
يقول: لماذا يأتيه القرآن يعني مفرّقاً بين وقتٍ وآخر تأتي آيات أو تأتي سورة؟ لماذا لم يُنزَّلْ عليه القرآنُ دفعةً واحدةً جملةً واحدةً؟ هذه من تعنُّتاتهم، اللهُ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قادر على أن ينزّله جملة أو ينزّله مفرَّقاً، وقد اقتضت حكمته سبحانه أن يُنزِّل القرآن على نبيِّه مفرَّقاً، (وقرآناً فرّقْناه لتقرأَهُ على الناس على مُكْثٍ ونزّلناه تنزيلاً) وقال هنا: (كذلكَ لنثبّتَ به فؤادَك) يعني فيها إشارة إلى شيء من الحكمة، حكمة إنزالِ القرآنِ مفرّقاً، وهو تثببيت قلبِ الرسولِ عليه الصلاة والسلام، كذلك يعني أنزلناه كذلك لنثبّت به فؤادك، ورتّلناه ترتيلاً، (ولا يأتونك بمثلٍ إلّا جئناك بالحقِّ وأحسنَ تفسيراً)
- القارئ : بسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين، قالَ الشيخُ عبدُ الرحمنِ السعديّ -رحمَهُ اللهُ تعالى- في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: (يومَ يعضُّ الظالمُ على يديهِ) الآياتُ:
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ} بشركِهِ وكفرِهِ وتكذيبِهِ للرُّسُلِ {عَلَى يَدَيْهِ} تأسُّفاً.
- الشيخ : الظلم ما هو.. ليس خاصّاً بالناس في دمائِهم وأموالِهم وأعراضِهم هذا من الظلم العظيم، لكن الظلم أظلمُ الظلمِ الشرك والكفر، الكافرون هم الظالمون، لئن أشركت ولا تدعُ من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرُّك فإن فعلت فإنّك إذاً من الظالمين، إنّ الشركَ لظلمٌ عظيمٌ.
- القارئ : {على يديهِ} تأسُّفاً وتحسُّراً وحُزناً وأسفاً {يقولُ يا ليتني اتخذْتُ معَ الرسولِ سبيلاً} أي: طريقاً بالإيمانِ بهِ وتصديقِهِ واتّباعِهِ.
شکرا🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌹
والله عبالك تاجر موال يمعود
أحسنت
ياشيخ الروايات تقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لم يقتل احدا بيده ابدا
لا هو قتل رجل واحد رمى عليه الرمح وقتل احد المشركين حسب كلام الشيخ قتل مشرك اخر والله اعلم، اكيد اخذها من احد الروايات المروية
@@brotherjaafar2861علي عليه السلام هو نفس رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
و علي قتل صناديد العرب
@@kingi4523 عم الامام علي عليه السلام هو نفس الرسول حسب العبارة في القران الكريم في اية المباهله، لكن ما روي ان علي عليه السلام قاتل الكثير من كفار قريش ومنهم عمرو بن عبد ود العامري اما الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان قائد المسلمين وأفضل خلق الله وهو سيد علي بن أبي طالب وسيد الجميع، لكنه كقائد لا يقتال احد هو يأمر بما أمره الله تعالى، نعم روي انه احد الكفار أراد محاربة الرسول فقام الرسول برمي رمح واحد للكافر فقضى عليه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وفي روايات أخرى الظالم ابو بكر والخليل ابن صهاك عمر بن الحطاب عليهم لعائن الله وملائكته والناس أجمعين
صدقت
رحم الله والديك
محاظرتكم سلسه
يا اخوان هناك نقطه مهمه جدا!
ان ابي ابن كعب صحابي جليل مؤمن بالله وتوفي في زمن الخليفة الثالث اما المشرك الذي يتكلم عنه الشيخ مهدي هو رجل اسمه ابي بن خلف (لعنه الله) الذي قال للنبي: (أن عندي فرسا أعلفها كل يوم من ذرة، لعلي أقتلك عليها، فقال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : ((بل أنا أقتلك عليها، إن شاء الله)) فلما كان يوم أحد أقبل أبي ابن خلف تركض فرسه تلك، حتى دنا من رسول الله ، فاعترض رجال من المسلمين له ليقتلوه، فقال لهم رسول الله : ((استأخروا، استاخروا)) ، فقام رسول الله بحربة في يده، فرمى بها أبي بن خلف، فكسرت ضلعا من أضلاعه، فرجع إلى أصحابه ثقيلا، فاحتملوه حتى ولوا به، وطفقوا يقولون له: لا بأس، فقال أبي: ألم يقل لي: ((بل أنا أقتلك، إن شاء الله)) ، فانطلق به أصحابه، فمات ببعض الطريق، فدفنوه.
🇴🇲
شيخنا تفسر نص الاية وبعدها تخرج عن الموضوع...ارجوا الانتناه الى ذلك واكمال الاية تفسيرها في كل تفسيراتك
صحيح بس تره يجعلها طبعا اني من المتابعين اله
أحسنت
الله يحفظك ويعزك الله يطول بعمرك هواي تعلمت من محاضرته
@@MmMm-vd4fvقال الامام عليه السلام ان هاذه الايه نزلة على ابو بكرٍ و عمر لعنة الله عليهما
قول الحقيقة ياشيخ هي نزلت على أبو بكر وعمر الهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم والله العظيم اكنت صلي المغرب والعشاء وقراء صورة الحمد. (بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العلمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين اياك نعبدو واياك نستعين اهدنا الصراط المستقبم صرط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ). فكرت بيني وبين نفسي منو المغضوب عليهم او الضالين وبعدين رحت نمت ورأيت رؤيا اني يم بيت الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم في أخر حياته وشفت أبو بكر وعمر واحد وجه الخنزير واحد وجه محروق بلنار وحق علي ابن ابي طالب ع واني مسؤول يوم القيامة وحق فاطمةالزهراء سيدة نساء العالم ع. شفت هذا الرؤيا
كلام مخالف لروايات اهل البيت عليهم السلام ف امامنا الباقر صلوات ربي وسلامه عليه يفسرها
وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ. قَالَ: ابو بكر يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام) يَقُولُ: يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ عَلِيّاً
يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا (10) يَعْنِي عمر: لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي يَعْنِي الْوَلَايَةَ
ف هذه الآية الكريمة نزلت في ابي بكر وعمر
(.. ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير) سورة فاطر 13-14
يا معشر اللطم الشيعي الوثني الهندوسي هل (علي وحسين) يملكون من قطمير؟!
الصاحب ساحب
ما شبعتو. مظلوميات يا شيعه ايها ناس كفاكم افتحو عيونكم معممين الشيعة يخدعوكم لكشف الحقيق شاهدو مكالمات (رامي عيسى) على اليتويوب
خاب انجب
نعم امامكم (علي المخذول👺) سوف يعض على يديه لانه ركن للذين ظلموا😱🤫🤐؟!
فاصبح( علي) بركونه للذين ظلموا ظالم مثلهم وسوف تسمه النار حسب مباني و فهم وزعم الشيعة..
اللهم صل على محمد وآل
الله يحفظك