Иммануил КАНТ Критика чистого разума 1/3
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- Есть мыслители, влияние которых не ограничивается их эпохой, а простирается на всю историю человечества, поскольку в своих построениях они выразили некоторые базовые принципы человеческого существования, раскрыли основополагающие формы отношения человека к окружающему миру. Можно долго спорить о том, кого следует включить в список самых значимых философов, но по поводу двух имен такой спор невозможен: два первых места в этом ряду, безусловно, должны быть отданы Платону и Канту.
«Критика чистого разума» - фундаментальный труд Канта, ставший поворотной точкой в истории мировой научной и философской мысли.
Это хорошая и серьезная школа логического мышления и, хотя труд изучения и понимания Канта не легок, этот труд никогда не пропадет даром. После Канта изощренная мысль, созревая на критике, очень недоверчиво и осторожно относится не только к решению, но и к самой постановке высших вопросов человеческого познания, что, конечно, открывает дорогу для истинной научности в попытках свести к единству выводы частных наук.
Перевод с нем. Николая Лосского.
Огромное спасибо за то, что прочли книгу. Я плохо вижу и не могу прочесть. Ваш колоссальный труд для таких как я-! Прекрасная дикция, здесь не нужно никаких ужимок и прыжков. Людям, пишущим отрицательные отзывы предлагаю прочесть такую книгу как они бы хотели и выложить на своем канале .
Огромная благодарность за книгу. Первый раз пытался прочесть 50 лет назад, не понял почти ничего. В этот раз понял хоть что-то. Голос отличный: не монотонный, эмоциональный с правильными ударениями. Благодарность чтецу,
Большое спасибо, за чтение книги))
Почему-то наши люди очень неблагодарные и озлобленные, обидно за такие комментарии, если человеку не нравится, то он может послушать книгу в другом исполнении и все.
Голос и в самом деле малоприятный,факт...и зачем читать оглавление?Зачем озвучивать колличество страниц?Странно как-то...взрослый,образованный человек...и перечисляет ненужное...
@@НаталияЛитвинова-б2ш возможно эта запись была
сделана ещё в советское время.
Робот озвучивал
37:44 Его Превосходительству
00:39:44 Предисловие к первому изданию
01:10:46 Предисловие ко второму изданию
02:21:14 Введение
...2:52:39 Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
...
3:29:00 Пространство
3:47:50 О времени
4:38:55 Логика
Введение Идея трансцендентальной логики
I. О логике вообще
4:45:00 канон
4:49:50 Трансцендентальное
4:53:00 Что есть истина
4:59:00 Органон
5:01:00 Трансцендентальная аналитика
5:11:00 суждение, рассудок
5:13:30 табл. 1
5:26:00 О чистых понятиях рассудка, или категориях
5:28:00 Синтез
5:32:50 Таблица категорий
5:39:00
какое вступление душное
Тетка, огонь! Лучше ее никто вам не прочтет еще лет 200, слушаете и не жалуйтесь
00:00:54 Оглавление
00:39:44 Предисловие к первому изданию
01:10:46 Предисловие ко второму изданию
02:21:14 Введение
I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
VI. Общая задача чистого разума
VII. Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
I Трансцендентальное учение о началах
Трансцендентального учения о началах часть первая Трансцендентальная эстетика
§ 1
Трансцендентальной эстетики глава первая О пространстве
§ 2. Метафизическое истолкование этого понятия
§ 3. Трансцендентальное истолкование понятия о пространстве
Выводы из вышеизложенных понятий
Трансцендентальной эстетики глава вторая О времени
§ 4. Метафизическое истолкование понятия времени
§ 5. Трансцендентальное истолкование понятия времени
§ 6. Выводы из этих понятий
§ 7. Пояснение
§ 8. Общие примечания к трансцендентальной эстетике
Общий вывод из трансцендентальной эстетики
Трансцендентального учения о началах часть вторая Трансцендентальная логика
Введение Идея трансцендентальной логики
I. О логике вообще
II. О трансцендентальной логике
III. О делении общей логики на аналитику и диалектику
IV. О делении трансцендентальной логики на трансцендентальную аналитику и диалектику
Трансцендентальной логики отдел первый Трансцендентальная аналитика
Трансцендентальной аналитики книга первая Аналитика понятий
Аналитики понятий глава первая О способе открытия всех чистых рассудочных понятий
Трансцендентального способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел первый О логическом применении рассудка вообще
Способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел второй
§ 9. О логической функции рассудка в суждениях
Способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел третий
§ 10. О чистых рассудочных понятиях, или категориях
§ 11
§ 12
Аналитики понятий глава вторая О дедукции чистых рассудочных понятий
Раздел первый
§ 13. О принципах трансцендентальной дедукции вообще
§ 14. Переход к трансцендентальной дедукции категорий
Дедукции чистых рассудочных понятий раздел второй Трансцендентальная дедукция чистых рассудочных понятий
§ 15. О возможности связи вообще
§ 16. О первоначально-синтетическом единстве апперцепции
§ 17. Основоположение о синтетическом единстве апперцепции есть высший принцип всякого применения рассудка
§ 18. Что такое объективное единство самосознания
§ 19. Логическая форма всех суждений состоит в объективном единстве апперцепции содержащихся в них понятий
§ 20. Все чувственные созерцания подчинены категориям как условиям, единственно при которых их многообразное может соединяться в одно сознание
§ 21. Примечание
§ 22. Категория не имеет никакого иного применения для познания вещей, кроме применения к предметам опыта
§ 23
§ 24. О применении категорий к предметам чувств вообще
§ 25
§ 26. Трансцендентальная дедукция общего возможного применения чистых рассудочных понятий в опыте
§ 27. Результат этой дедукции рассудочных понятий
Краткий итог этой дедукции
Трансцендентальной аналитики книга вторая Аналитика основоположений
Введение О трансцендентальной способности суждения вообще
Трансцендентального учения о способности суждения (или аналитики основоположений) глава первая О схематизме чистых рассудочных понятий
Трансцендентального учения о способности суждения (или аналитики основоположений) глава вторая Система всех основоположений чистого рассудка
Системы основоположений чистого рассудка раздел первый О высшем основоположении, касающемся всех аналитических суждений
Системы основоположений чистого рассудка раздел второй О высшем основоположении всех синтетических суждений
Системы основоположений чистого рассудка раздел третий Систематическое изложение всех синтетических основоположений чистого рассудка
Трансцендентального учения о способности суждения (аналитики основоположений) глава третья Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
Приложение Об амфиболии рефлективных понятий, происходящей от смешения эмпирического применения рассудка с трансцендентальным
Примечание к амфиболии рефлективных понятий
Трансцендентальной логики отдел второй Трансцендентальная диалектика
Введение
I. О трансцендентальной видимости
II. О чистом разуме как источнике трансцендентальной видимости
Трансцендентальной диалектики книга первая О понятиях чистого разума
Первой книги трансцендентальной диалектики раздел первый Об идеях вообще
Первой книги трансцендентальной диалектики раздел второй О трансцендентальных идеях
Первой книги трансцендентальной диалектики раздел третий Система трансцендентальных идей
Трансцендентальной диалектики книга вторая О диалектических выводах чистого разума
Второй книги трансцендентальной диалектики глава первая О паралогизмах чистого разума
Опровержение мендельсоновского доказательства постоянности души
Завершение разбора психологического паралогизма
Общее замечание о переходе от рациональной психологии к космологии
Второй книги трансцендентальной диалектики глава вторая Антиномия чистого разума
Антиномии чистого разума раздел первый Система космологических идей
Антиномии чистого разума раздел второй Антитетика чистого разума
Антиномии чистого разума Первое противоречие трансцендентных идей
Антиномии чистого разума Второе противоречие трансцендентальных идей
Антиномии чистого разума Третье противоречие трансцендентальных идей
Антиномии чистого разума Четвертое противоречие трансцендентальных идей
Антиномии чистого разума раздел третий Об интересе разума в этом его противоречии
Антиномии чистого разума раздел четвертый О трансцендентальных задачах чистого разума, поскольку безусловно должна существовать возможность их разрешения
Антиномии чистого разума раздел пятый Скептическое изложение космологических вопросов при помощи всех четырех трансцендентальных идей
Антиномии чистого разума раздел шестой Трансцендентальный идеализм как ключ к разрешению космологической диалектики
Антиномии чистого разума раздел седьмой Критическое разрешение космологического спора разума с самим собой
Антиномии чистого разума раздел восьмой Регулятивный принцип чистого разума в отношении космологических идей
Антиномии чистого разума раздел девятый Об эмпирическом применении регулятивного принципа разума ко всем космологическим идеям
I Разрешение космологической идеи о целокупности сложения явлений в мироздание
II Разрешение космологической идеи о целокупности деления данного целого в созерцании
Заключительное примечание к разрешению математически трансцендентальных идей и предварительное замечание, касающееся разрешения динамически трансцендентальных идей
III Разрешение космологических идей о целокупности выведения событий в мире из их причин
Возможность свободной причинности в соединении со всеобщим законом естественной необходимости
Объяснение космологической идеи свободы в связи со всеобщей естественной необходимостью
IV Разрешение космологической идеи о всеобщей зависимости явлений по их существованию вообще
Заключительное примечание к антиномии чистого разума в целом
Второй книги трансцендентальной диалектики глава третья Идеал чистого разума
Раздел первый Об идеале вообще
Третьей главы раздел второй О трансцендентальном идеале (Prototypon transcendentale)
Третьей главы раздел третий Об основаниях спекулятивного разума для доказательства бытия высшей сущности
Возможны только три способа доказательства бытия Бога исходя из спекулятивного разума
Третьей главы раздел четвертый О невозможности онтологического доказательства бытия Бога
Третьей главы раздел пятый О невозможности космологического доказательства бытия Бога
Обнаружение и объяснение диалектической видимости во всех трансцендентальных доказательствах существования необходимой сущности
Третьей главы раздел шестой О невозможности физикотеологического доказательства
Третьей главы раздел седьмой Критика всякой теологии, основанной на спекулятивных принципах разума
Приложение к трансцендентальной диалектике
О регулятивном применении идей чистого разума
О конечной цели естественной диалектики человеческого разума
II Трансцендентальное учение о методе
Трансцендентального учения о методе глава первая Дисциплина чистого разума
Первой главы раздел первый Дисциплина чистого разума в догматическом применении
Первой главы раздел второй Дисциплина чистого разума в его полемическом применении
О невозможности скептического удовлетворения внутренне раздвоенного чистого разума
Первой главы раздел третий Дисциплина чистого разума в отношении гипотез
Первой главы раздел четвертый Дисциплина чистого разума в отношении его доказательств
Трансцендентального учения о методе глава вторая Канон чистого разума
Канона чистого разума раздел первый О конечной цели чистого применения нашего разума
Канона чистого разума раздел второй Об идеале высшего блага как об основании для определения конечной цели чистого разума
Канона чистого разума раздел третий О мнении, знании и вере
Трансцендентального учения о методе глава третья Архитектоника чистого разума
Трансцендентального учения о методе глава четвертая История чистого разума
Приложение Из первого издания «Критики чистого разума»
I55 Дедукция чистых рассудочных понятий
Дедукции чистых рассудочных понятий раздел второй Об априорных основаниях возможности опыта
Дедукции чистых рассудочных понятий раздел третий Об отношении рассудка к предметам вообще и о возможности познавать их a priori
II56 Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
III57 О паралогизмах чистого разума
Примечания
Перевод латинских и древнегреческих слов и выражений
Важнейшие термины «Критики чистого разума» Канта
Примечания
Благодарен 👍
Спасибо за оглавление, а тайммарки на остальное будут??? Очень хотелось бы послушать сразу Канта, а не километр предисловий к нему.
х
Начало книги 2:21:30
) спасибо
СПС
спасибо что ты есть
душевно
Спасибо большое.
1:02:30
1:07:00 гениально о его системе чистого разума
1:10:48 предисловие ко второму изданию
Научиться у природы, у яления, предмета. Сообразно с тем, что сам разум вкладывает в природу. Догатки искать а не придумывать вней то, чему он должен научиться у неё, и чего он сам по себе не познал бы
1:28:00 Предметы источник познания
1:30:03 Для того чтобы созерцания сделались знанием, я должен их, как представления, отнести к чему-нибудь, как к предмету, который я должен определить по средствам этих созерцаний. И от этого следует, что я могу допустить одно из двух: либо понятия по средствам которых я осуществляю это определение, также сообразуеться с предметом, и тогда
1:32:14 (примечание) мы можем подвергать испытанию только априори допущенные понятия и основоположения, построив их таким образом, чтобы одни и те же предметы могли рассматривать с двух различных сторон. С одной стороны, как предметы чувств и рассудка для опыта. С другой же стороны, как предметы, которые мы только мыслим, и которые существуют лишь для изолированного и стремящегося за пределы опыта, разума. Если окажется что при рассмотрении вещей с этой двоякой точки зрения, имеет место согласие с принципом чистого разума. А при рассмотрении лишь только с одной точки зрения, неизбежно возникает противоречие разума с самим собой, то эксперимент, решает вопрос о правильности, установленного нами различения
Очень полезная работа . Рекомендую всем .
Авторам - респектище и благодарность ! 👍
Вы вот тут гоните на женщину, но поймите, это книга такая))) Нам в универе (учусь в Royal Holloway, в Лондоне) говорили, что будет отлично если мы попытаемся ее прочесть, но добавляли, чтоб мы не расстраивались, если не сможем. Эту книгу с трудом читают профессора, когда она вышла, никто не заорал: ЭТО ШЕДЕВР!!!, а ведь Кант - гений, его сочетание Эмпиризма и Рационализм просто охренительно!!! «Ты знаешь, что 2+2=4 благодаря опыту, но не из за опыта». Так вот, никто не возвёл Канта на пьедестал, когда эта книга вышла, а знаете почему?)) Ее никто не прочитал!!)) Кант сам в книге говорит, что его книга скучна))) Так что потом он написал небольшую версию на 150 страниц и вот ее уже прочитали и оценили, какой кант гений и бросились пытаться читать «ЭТО». Так что не обвиняйте женщину, я не знаю, как она себя в процессе не убила))))
но голос точно не для канта, ей бы остановки в М. метро озвучивать
Вот вы говорите никто не прочитал так откуда же взялось что он гений а это шедевр и версия не может раскрыть простите за тавтологию мышление мысли
А что это за небольшая версия на 150 стр?
... Никто не ...ГОНИТ...!...на женщину ...гонят на голос невозможный ! А книга и Кант при чём тут ...Ты не Тереза Мэй ? ....)) ....Вы все там в =Лондоне гоните ! Пристегнули бабочку к гульфику и с радикулитом ...к врачу ! Болтаете что попало ! ....тьфу на вас ! 😜
кант это ребенок
больной ребенок
Спасибо. Помогает бороться с депрессией
Спасибо. Чётко всё. Так и надо без эмоций.
Чёткость таже эмоция
пять лет лекций по филасафии дали о себе знать. начало идёт намного легче
Великий Ютюб! Спасибо Тебе!
Великий для 120 тысяч людей ,для остальных такой же телевизор .
Мне кажется легче прочитать самому, просто с инета
Я планировал перечитать но думал что с аудиокнигой будет быстрее оказалось нет.
Впрочем не суть, читайте, и я думаю поймёте больше чем здесь (просто я ещё когда то Гегеля читал так что Кант это райское наслаждение. совершенно понятные мысли и концепции )
Наверное прозвучит странно, но я закончил слушать на словах, что разум может полностью постичь всю суть мира, целиком и полностью, на этих словах я остановился, словно нашёл что искал
Адский труд! Благодарю!
Именно в аду Иммануил Кант читает теперь свой труд. Грешники не выдерживая, проклинают философа, и просят их бросить в кипящий котёл, лишь бы не слушать лекции Канта. Информация о нём вот здесь : ruclips.net/video/P2BuUejjRlo/видео.html
За портрет Якоби отдельное спасибо!
Спасибо огромное!
Мне наборот очень нравится голос и как читает.
39:42 Предисловие к первому изданию (стр. 7-13)
1:10:47 Предисловие к второму изданию (стр. 14-31)
37:44 Его Превосходительству
00:39:44 Предисловие к первому изданию
01:10:46 Предисловие ко второму изданию
02:21:14 Введение
I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
II. Мы обладаем некоторыми априорными знаниями, и даже обыденный рассудок никогда не обходится без них
III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
IV. О различии между аналитическими и синтетическими суждениями
V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
VI. Общая задача чистого разума
VII. Идея и деление особой науки, называемой критикой чистого разума
I Трансцендентальное учение о началах
Трансцендентального учения о началах часть первая Трансцендентальная эстетика
§ 1
Трансцендентальной эстетики глава первая О пространстве
§ 2. Метафизическое истолкование этого понятия
§ 3. Трансцендентальное истолкование понятия о пространстве
Выводы из вышеизложенных понятий
Трансцендентальной эстетики глава вторая О времени
§ 4. Метафизическое истолкование понятия времени
§ 5. Трансцендентальное истолкование понятия времени
§ 6. Выводы из этих понятий
§ 7. Пояснение
§ 8. Общие примечания к трансцендентальной эстетике
Общий вывод из трансцендентальной эстетики
Трансцендентального учения о началах часть вторая Трансцендентальная логика
Введение Идея трансцендентальной логики
I. О логике вообще
II. О трансцендентальной логике
III. О делении общей логики на аналитику и диалектику
IV. О делении трансцендентальной логики на трансцендентальную аналитику и диалектику
Трансцендентальной логики отдел первый Трансцендентальная аналитика
Трансцендентальной аналитики книга первая Аналитика понятий
Аналитики понятий глава первая О способе открытия всех чистых рассудочных понятий
Трансцендентального способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел первый О логическом применении рассудка вообще
Способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел второй
§ 9. О логической функции рассудка в суждениях
Способа открытия всех чистых рассудочных понятий раздел третий
§ 10. О чистых рассудочных понятиях, или категориях
§ 11
§ 12
Аналитики понятий глава вторая О дедукции чистых рассудочных понятий
Раздел первый
§ 13. О принципах трансцендентальной дедукции вообще
§ 14. Переход к трансцендентальной дедукции категорий
Дедукции чистых рассудочных понятий раздел второй Трансцендентальная дедукция чистых рассудочных понятий
§ 15. О возможности связи вообще
§ 16. О первоначально-синтетическом единстве апперцепции
§ 17. Основоположение о синтетическом единстве апперцепции есть высший принцип всякого применения рассудка
§ 18. Что такое объективное единство самосознания
§ 19. Логическая форма всех суждений состоит в объективном единстве апперцепции содержащихся в них понятий
§ 20. Все чувственные созерцания подчинены категориям как условиям, единственно при которых их многообразное может соединяться в одно сознание
§ 21. Примечание
§ 22. Категория не имеет никакого иного применения для познания вещей, кроме применения к предметам опыта
§ 23
§ 24. О применении категорий к предметам чувств вообще
§ 25
§ 26. Трансцендентальная дедукция общего возможного применения чистых рассудочных понятий в опыте
§ 27. Результат этой дедукции рассудочных понятий
Краткий итог этой дедукции
Трансцендентальной аналитики книга вторая Аналитика основоположений
Введение О трансцендентальной способности суждения вообще
Трансцендентального учения о способности суждения (или аналитики основоположений) глава первая О схематизме чистых рассудочных понятий
Трансцендентального учения о способности суждения (или аналитики основоположений) глава вторая Система всех основоположений чистого рассудка
Системы основоположений чистого рассудка раздел первый О высшем основоположении, касающемся всех аналитических суждений
Системы основоположений чистого рассудка раздел второй О высшем основоположении всех синтетических суждений
Системы основоположений чистого рассудка раздел третий Систематическое изложение всех синтетических основоположений чистого рассудка
Трансцендентального учения о способности суждения (аналитики основоположений) глава третья Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
Приложение Об амфиболии рефлективных понятий, происходящей от смешения эмпирического применения рассудка с трансцендентальным
Примечание к амфиболии рефлективных понятий
5:26:41 способ открытия рассудочных понятий
Слушать не быстрее чем на 0,75 скорости. Но всегда лучше читать, делая собственные пометки и комментарии, поскольку книга эта полна двусмысленностей, параллельных и противоречащих дискурсов, каждый из которых следует в своих подробных комментариях выяснить самостоятельно. Чем такое чтение соьственно и ценно, так это собственной работой над таким неаккуратно сложенным и с трудом переведенным текстом.
Есть вариант найти разбор этой книги неким Ойзерманом, и прочесть его вперёд. Тогда уже появится объем понимания (как цель внимания) между оригиналом (Канта) и критикой (Ойзермана)
Для справки также добавлю, что это перевод никого иного, как Отца Павла Флоренского, который Канта крепко ругал, но говорил ещё и следующее по смыслу :"нет ни одного другого философа, из заблуждений которого можно было бы почерпнуть так много пользы"
Считаю, что на слух понять Канта не возможно. Я просто любитель философии, а потому многие утверждения Канта мне кажутся иногда или ничтожными, или ошибочными.Это я так понял, прочитав его " Критику чистого разума", да ещё кантовская лексика, порождённая немецкой педантичностью,затрудняет восприятие смысла.Было бы здорово упростить лексику, не изменяя смысла Кантовских утверждений, но кто это сделает...
Ощущение, что меня отчитывают за плохое поведение…
И правильно делают!
7:25:03 трансценденциональная аналитика книга 2
Трансцендентальная. Могучий немецкий со словами в 30 букв ;-)
Yan Ju Трансцендентная, можно не усложнять.
@@asmodean7239 лайкнул, за чувство юмора
ЦИТАТА:"КАЖДЫЙ ЛЮБИТ РАДОВАТЬСЯ,НО НЕ КАЖДЫЙ ЛЮБИТ РАДОВАТЬСЯ ЗА ДРУГОГО".
Сергей(ПРИШЕЛЕЦ)Михалев.
Спасибо!
Ништяк
2ч 55 мин 45 сек окончание преамбулы оглавления
Спасибо.
5:32:54 таблица категорий
Егор Беляков ^
Мне нравится, спасибо
Конечно, эту работу нужно читать, а не слушать. Новоевропейская философия сложна и на слух её сложно воспринять. Необходимо погружаться в текст. Я понимаю, что этот вариант скорее для людей с ограниченными возможностями, кто не может читать глазами, но очень хочет прикоснуться к философии.Надеюсь всё же, что когда-нибудь издатели доберутся до этой наиважнейшей философской работы, наймут артиста и запишут всё человеческим голосом. Автоматическая читалка никуда не годится, увы!
Это не от ограниченность ума, а от ограниченность финансов. Ты хот видел сколько эти книги стоят?
@@gvozdoder0v 200рублей?
......22 ЧАСА .....4 МИНУТЫ......49 СЕКУНД.....АЛЛАХУ АЗИМЬ ПОМОГИ МНЕ ПОСЛУШАТЬ ДО КОНЦА......АМИНЬ......
Да будет так
Боюсь что это на всю жизнь теперь с Вами😂
4:53:54 логика
спасибо!
@@cryedge8532 а какая норм?
очень мерзкий голос, не возможно слушать, интонация робота
нормальный голос
@@Gleb2005a1 мерзкий пиздец как и твой слух
Не хуй слушать мудак!!!!! Читай Один хер не в теме!!!!!!!
Читай. Бля все умные?!
Уроды приходят не в тему!!!!
Сложно не согласится, что такое чтение не воспринимается, но тут возникает вопрос, дело в читающем или в нас?😉
Читает кстати не монотонно. Помню был у нас преподаватель по философии, которая выходила, доставала книгу и читала ее на лекциях. Вот там спала вся аудитория...
Думаю в этом случае в читающем.
просто наш чувственный мир ощущений слушателя ставит рамки чистым понятиям рассудка чтеца, отбросьте предикаменты и признаки метафизического фиглярства и используйте логику представления, чтобы абстрагироваться от предрассудков в созерцании и постичь априорное знание, что тут сложного-то?
Определенно дело не в том кто слушает. Слушать действительно не возможно.
@@ekaterinarastrepa5139 Если мы рассматриваем это как критерий, то определенно существуют разные ступени развития восприятия. Чем больше слушаем монотонное исполнение - тем понятнее
Норм голос. Чего все недовольны ?!
хоть какой то ))
но, таки да. голос норм
Мне одному кажется что это механический голос?
2:52:39 Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы
3:01:55 Общая задача чистого разума
Аналитика основоположений 7:25:00
В целом прилично,лишь присутствует эффект отцифрованости темпоритма
Спасибо за озвучку. Читать бы не осилил.
Тут хвалят Канта. Но он во многом, во многом заблуждался и ошибался и не доводил мысль до конца. Судя по критике его Гегелем.
Аллейная
....
Чёрные ости волнистой косынки
свесились мягко по линиям щёк,
будто душистые нитки, щетинки,
смольный, застывший, растянутый сок.
В этом ажуре темнейшей короны
видится мне средь рассветов она,
будто б какая владелица трона,
летняя, стильная... чья-то жена.
Я замедляюсь средь тропки аллейной,
ленно дрейфую среди воробьёв.
Ход обдаёт ароматнейшим шлейфом
вдохи мои, что встречают её.
Но провожаю без слов восхищенья
снова и снова, недели подряд,
грезя, что вечером, между деревьев
вновь поравняется светлый наряд.
Каждый закат я вот так вот мечтаю,
вижу, смущаюсь и взор свой топлю.
Может, замедленно я расцветаю
иль недостаточно жажду, люблю...
Дидукция вмешательства на синтез делеммы есть борьба противоречия
5:04:27 трансценденциональная аналитика
Я на столько внимательно слушал , что этот неприличный звук ( 2:30:05 - 2:30:07 ) меня выбил на какое то время ! 🤣
Запаха не было, нормально всё, не переживай.
@@gmarat71 😂 🤣😁👍
В этом долгом видео есть многое
Нахрен читать оглавление в начале?!) это жесть
Чтобы понять структуру книги
Чтобы понять о чем техническая литература, лучшее это прочитать оглавление. Потом уже можно, уловив взаимосвязи в изложении, переходить к подробностям текста.
Ищу человека, который хотя бы считает, что понял что то из этого.
Я понял. Но я просто читал и на английском.
@@asmodean7239 Так это тоже перевод ))
Алексей Кукин Да, но я всю философию и все термины изучал на английском в универе, так что на русском - то есть видя все термины «с нуля» - как и любому для кого это чтение не профильное мне сложнее.
@@asmodean7239 Прочитаю, и мы с Вами сможем побеседовать?
Начните с "Алисы" Льюиса Кэролла. Очень похоже.
Зачем прочитывать, содержание 🙈
Что было первые 2 часа?? Зачистка оглавления?))
Отвратительно, просто ужас, слушать невозможно.
Кайф
Вещь сама по себе непонятная и выматывающая. Начитана голосом монотонного злобного парторга . Но 2 часа ссылок на оглавление и ремарок на тему , как Ленин и красные" ученые" исправили и "привели в соответствие " метафизику Канта, -это уже за гранью добра и зла. Неужели нет более свежего варианта.
Есть другие чтения,так же с пояснениями
балдёёёж
АЛЛАХУ РАУФ ПОСЛУШАЛ ДО КОНЦА.....АЗЕРБАЙДЖАН.....ТАЛЫШ.....МАСАЛЛЫ.....КОЛАТАН......11 ЧАСОВ 3 МИНУТЫ.....ОСТАЛОСЬ 11 ЧАСОВ 1 МИНУТА......АМИНЬ.....
Выжил ?
@@zamanium7517 да
А ты терпелив) только интересно, ты понял в чем суть его системы?
@@ВаргПоджигатель Книги В.И.Ленина еще лучше......
спасибо )
для чего зачитывать такое длинное содержание???
На фотографии - не Кант,а Якоби.
Опять обосрались
Опять обкакались
Мне очень интересно, но ничего не могу понять или даже запомнить с конспектом
Вы же знаете, что на заставке у вас не Кант?
Озвучка женским голосом отстой... Философия с женщинами не имеет ничего общего, поэтому и качество соответствующее
Закон природы жизни полноценности по существу а не по представлению
4:39:00 Трансцендентальная логика
По сложности это конечно, простите за мой немецкий, полный пиздец.
А почему стоит портрет Якоби?
Хорошо что заметок на полях не было))
Бедный Кант, хотел понять все, но так и не понял, что ничего не понял, попав в собственный словесный водоворот феноменов и ноуменов, априорных и апостериорных аналитических и синтетических суждений, трансцендентальных и трансцендентных представлений, перцепций и апперцепций и т.п.и т.п.
Спасибо конечно что читаете но не оглавление же .....
Звуком 🔊 ФАШИСТЫ ЗАНИМАЛИСЬ?
На Фотографии не Кант а Генри Якоби.
Природа вещей так как есть которую мы не знаем но она истинно существует. Как внутри так и снаружи человеческого образа. Так как в пустоте есть большинство чем в том что нас окружает
Пустота - это по определению ничего. Вы правильно мыслите, но подбираете неправильные слова.
Как довгаобйснений первода до кнги
Да вы прикалываетесь, смотри примечание второе.... это жесть
Радуйся, что в таком формате вообще есть эта книга
Мне так жаль что люди забыли РОДНУЮ речь благодаря внесению в оную иностраньщины неметщины, французщины и более не могут понимать друг друга на Исконо-родном глаголе.
Добре шо кометак це тайм код на начало кнги .Сложно но помгйе шо я уже знаком зи дейкми и идейми Канта .
Железно и на , века.
Хорошо. Что нам дает понимание книги Канта? Смогу ли я собрать термоядерный реактор из подручных материалов?
Не нам! Вам ничего!
Как собрать это алгоритм, который можно даже в роботов заложить.
А вот понять зачем их собирают на планете - уже достоинство философа.
Канта именно таким голосом и надо озвучивать... Это научение произведение,а не спокойной ночи малыши...
а нах он нужен.... и кант и реактор....
космологическая сингулярность)
Подскажите, кто чтец? Мне понравился
слушать не возможно..
И что, никто не найдётся переозвучить Канта?
Тут ишо це премчний кометаторив кнги шо зайве .Хочеца льш саму книгу а шо инши пронейи це йкос потим .Перше самому мнений сформльвати а мнений инших так лиш заважйе
Как то раз три слепца подошли к слону с разных сторон - один взялся за хвост и сказал - я держу веревку, другой - за ногу, и сказал - я схватился за колонну, третий - за хобот - и сказал - а я схватился за змею. Но когда пришел зрячий. то он рассеял сомнения сказав, что все трое схватились за слона. Так и мы - слепцы, тыкаемся, мыкаемся в догадках "за что мы схватились" в этом мире, не понимая в своей слепой близорукости, что все мы всегда и везде имеем дело с Богом и ничем иным. Все есть Бог в Его разных проявлениях.
Ещё одно проявление Бога, говорящее "иному проявлению"" :
"И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». (Евангелие от Матфея 7:23)
Забыли сказать какого цвета бумага и чем она пахнет! Сколько точек, запятых и т. д. Бесят такие рассказчики! Пока до книги дойдёт, уже слушать не захочется!!!
Что такое "мыслится"?
В моём видео поймёте Канта за 2 минуты, заходите!
АЛЛАХУ АГИЛЬ АЗЕРБАЙДЖАН.....МАСАЛЛЫ......ДЖЕЙРАНБАТАН......ТАЛЫШ......КОЛАТАН.....24. 11.2022. ММ.....
Мезопакостный тембр голоса.
К чему комментарий, делитесь разочарованием?
Сейчас бы содержание на полчаса послушать. Жесть блин
Зачем такой режущий слух голос?
99 процентов что авторидер запись, человек так разделять текст не может, кошмар. Но если это реальная женщина, то значит настал тот день когда роботы начали мимикрировать под людей, а люди под роботов, но зачем? Если бы у женщины не было бы имени, то ее стоило назвать Magic Gooddy/
Короче склифосовский,можно вкратце изложить основные принципы данного труда?
Омерзительный голос
тетенька вам озвучивать только Американские боевики
это лучше скачать и слушать в mp3 на плеере с регулировкой скорости, напр. AIMP3.
Димаш
LukomorTV
Подскажите пожалуйста как это можно скачать?
@@robinsonrichard5761есть расширение в браузере для скачивания. 5 лет прошло.. ты ещё читаешь Канта ?
Это просто мерзость так испоганить книгу.. слушать НЕ возможно. Любите числа так наслаждайтесь ими САМИ. Нахрена перечислять номера страниц????
Отвратительное чтение, как из чистилище, монотонное. Вероятно читает и не понимает содержания.
диктор похоже с того же 64-го года..
Скорее это ваще робот озвучивает