আজ থেকে ৪০০ বছর আগে ঢাকার আশপাশের জেলা হতে অনেক লোক ঢাকায় আসিয়া বসবাস শুরু করে, পরবর্তীতে তারা ঢাকা ছেড়ে চলে যেতে না চাইলে বুড়িগঙ্গা নদীর ঐ পাড়ে তাদের পূর্নবাসিত করা হয় এবং জীবিকার জন্য ধান কুঠা তারা পেশা হিসেবে নেয়,এরাই মূলত ঢাকাইয়া কুট্টি।
@@dhakaiya-urdujabandhakaiya4168 Great that means Dhaka has two native languages but both Kutti and Urdu are endangered in Dhaka due to imposition of Shuddo bhasha
আজ থেকে ৪০০ বছর আগে ঢাকার আশপাশের জেলা হতে অনেক লোক ঢাকায় আসিয়া বসবাস শুরু করে, পরবর্তীতে তারা ঢাকা ছেড়ে চলে যেতে না চাইলে বুড়িগঙ্গা নদীর ঐ পাড়ে তাদের পূর্নবাসিত করা হয় এবং জীবিকার জন্য ধান কুঠা তারা পেশা হিসেবে নেয়,এরাই মূলত ঢাকাইয়া কুট্টি।
আপনার কথা সঠিক।
তবে ৪০০ বৎসর না, ১৭৬০ এর দশকে
ইসকুলে পড়ার সময় আমরা কুটটিগো কাউনা উরদু কওয়া কইতাম !
কেরানীগঞ্জ ঢাকা , জিনজিরার আমগো ভাষা। পুরান ঢাকার ভাষা সেম। জিনজিরার মানুষ দাবি করে আমরা ঢাকাইয়া তারা কি কুটি না কি ঢাকায়া
en.wikipedia.org/wiki/Dhakaiya_Urdu
No খিচড়ি বাসা নবাব আমলের যারা কাজ কর্ম ,যেমন বাবুর্চি খানসামা কামার কুমার কোওছান যারা ঘোড়া গাড়ি চালিত মোট কথা all আরে সার্ভেন্ট এদের
বিজ্ঞ লোকদের কথাই আলাদা, শুক্রিয়া
বাহিরের লোকেরা বিভিন্ন জেলা থেকে আসা তারা ধান কুটত তাদের কে কুট্রি বলে। ঢাকার ৷ orginal বাসিন্দা হলো ঢাকাইয়া।
আপনার কথার ঐতিহাসিক প্রমানিত,
বইল(গরুর গাড়ি) চালাইতো,ঐ পেশার বংশধরেরা আছেন কি?
না থাকার কথা নয়। ঢাকাইয়াদের বাড়ীতে চাকরানীর সন্তানরা যখন আছে তাদের ও থাকার কথা
Mohottly kara
Dhakaiya Urdu is our mother language. Please join Dhakaiya Urdu Jaban: facebook.com/groups/257013825589730. Thank you so much.
@@dhakaiya-urdujabandhakaiya4168ہم مغل خاندان ہیں !ہمارے مادرے جوبن اردو ہستم
আনিস ভাই বেশি বকবক করে বুঝবার
পারি না
কেমনে বুঝবেন , কপি মাইরা লেখক হইছে ; অনেক গিরিনঙ্গি বাজি করে। নিচে দেখেন মানুষ তারে কুটনি বুড়ি কয়।
তাহলে কি কুট্টি লোকেরা ঢাকাইয়া নয়?
ইতিহাস ও গবেষণার বিষয়।
en.wikipedia.org/wiki/Dhakaiya_Kutti
@@dhakaiya-urdujabandhakaiya4168 Great that means Dhaka has two native languages but both Kutti and Urdu are endangered in Dhaka due to imposition of Shuddo bhasha
কুটনি বুড়ি ।
ঠিক বলেছেন; এটা অনেকেই জানে
এইটা বাইজি উধু।