الله يرحمك يا والدي وغفر لك وغفر لي د/احمد رجب ونفع به الامة وعلماء المسلمين وسامحني ع تقصيري معك واسئلكم الدعاء فهو لم يكن يعلم بالخلاف ولكن ضغط عليه في هذ الموضوع
احسن حد فسر حرمانيه شقق الاسكان والتعمير الله ينور عليك وجزاك عن المسلمين كل خير حقيقي ان شاء الله في ميزان حسناتك انا كنت خلاص فاضل خطوه واخذ القرار ده كنت هحجز ولكن اللهم لك الحمد ربنا نور بصيرتي اللهم اخلف علينا بالحلال وبس مش عايزين شقق احنا عايزين الجنه
@@AhmedSayed-sh2rdالشيخ مغلطش فى الفتوى مشايخ ثقة زى الشيخ مصطفى العدوي قال نفس الكلام ولو حضرتك عايز تحلله لنفسك انت حر والذنب عليك محدش هيتحاسب عنك هو قال حكم الشرع فى الربا وما يدين به لله (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) والحلال بين والحرام بين وربنا يغنينا بالحلال جميعاً
أختلف مع فضيلتك حتى المعاملة الأولى هناك آراء بجوازها وارجع الى فتوي دار الإفتاء المصرية .. حتى وان لم تتفق معها ولكن لا يجوز أن تقول أنه لا خلاف عليها.
إذا كانت جائزة .. فلماذا يرفض البنك أن يأخذ المبلغ كامل دفعة واحدة بدون فوائد؟!!! وإذا كان جائز وهو ليس من الربا .. فلماذا يذهب إليه الناس بدل التاجر الأصلي .. لأنه وببساطة البنك يقرضهم المال ويأخذه على أقساط بفوائد
@@ABDELRAHMAN_MO7AMED انت لا تشكك في العلماء اقبل او ارفض لكن تتعصب لهذا وتسب هذا هو نفسه ما كان يحصل من مئات السنين ولم ولن يتغير شئ حتى شيخهم ابن تيمية مشى بهذا الاسلوب حتى وصل للمذاهب الاربعة وادركوا انه فتان بين الناس فتجمعوا وسجنوه ومات في السجن
واللي ملوش حول ولاقوة ومعندوش اي طريقة اخري يبقي معاه مسكن ليه ولاولاده غير ده واولي الامر ف بلد مسلم فيه الازهر الشريف مش موفرين غير ده يعمل ايه مينطبقش عليه صفة انه مضطر ولا نقعد نتذل طول حياتنا للايجار
@@ahmadragab2588 اللهم امين ولكن يادكتور قول لي اعمل ايه والله إنا نخاف الله ونعمل ع ارضاءه ف كل معاملاتنا ولكن الله يعلم الحال ...وانت ايضا تعلم حال بعض الشباب المصري او اغلبه ....مش عاوز رد يريحني عاوز رأي الدين في حالتي وهي اني مضطر والله ...والوزر يقع عليهم هم اولي الامر وليس نحن
@@haithammahmoud3447 عزيزي اقرأ بنفسك في الدين وانظر كلام وفقوه العلماء ستجد وسيرشدك الله تعالى برحمته للانفع لك الجاهل اسير غيره اسير افكاره وتوجهاته ومذهبه
@@hanaaabdelaal6008يعني مينفعش تقول ضرورة طالما متاح شقق ايجار ومش ضروري ان الشخص يتملك شقة التملك مش ضرورة تدفعك انك تدخل في عقد فيه ربا بل ان الايجار يكفيك ويجعل التملك ليس ضروري
@@Omomar-pp4noيعني مينفعش تقول ضرورة طالما متاح شقق ايجار ومش ضروري ان الشخص يتملك شقة التملك مش ضرورة تدفعك انك تدخل في عقد فيه ربا بل ان الايجار يكفيك ويجعل التملك ليس ضروري
لا طبعا ده لو حتى ايجار قديم فمع القوانين الجديدة غير العادلة ستجد نفسك في الشارع لو لا تسمعوا لهم فتندموا واقرأوا بانفسكم في الدين لان الجاهل اسير غيره اسير افكاره وتوجهاته
عقود الاسكان بها شرطين مع البنك اولا لو تأخرت سددت غرامة وهذا عين الربا كما ذكرت ولا خلاف ليه ثانيا الفائدة الثابتة التي تدفع والبنك لم يتملكها كي يقسطها لك بأقساط تزيد عن سعرها الاصل بل انه لن يدفع الا عندما بتأكد ان الشقة تم حجزها لشخص ما لذلك فهو قرض تسدده بأقساط ربوية لذلك فالشرطان موجودان لا مفر والله أعلم
البنك لا يملك الشقة اصلا هو يشتريها لك ويقسط بفايدة وده الربا لكن لو محل مثلا عنده أجهزة كهربائية ملكه ويبيعها كاش بسعر والتقسيط بسعر أعلى مفيش مشكله الكلام ده سمعته من شيخ ثقة ان شاء الله، والله اعلم
لا دلوقتي بنك الإسكان بقي يبيع الشقق للبنوك وياخد فلوسه كاش من البنك والبنك يقسط الشقق بفائده أكبر للمستحقين الفيصل في الموضوع وجود سلعه وهي الشقه وامتلاك البنك للشقه لكن لو أخذت أموال فقط تدفعها بزياده فقط حرام شرعا
يا شيخ دا تعامل بين البنك والدولة يعنى مثلا انا مخدتش فلوس فى ايدى من البنك و بعدين بسدها بسعر اكبر لا انا مضيت مع البنك عقد شقة فالبنك اصبح مالك للشقة
@@ahmadragab2588 ومعتقدش انهم علفكرة بيشتغلوا بشكل منفصل .. هي منظومة واحدة بدليل ان مفيش بنك تاني تقدر تاخد منه قرض مثلا تشتري بيه الشقة دي بس فعلا كل الناس بتقول كلامك ان لازم يكون البنك مالك للشقق وعشان كدة قعدت اسأل أما موضوع أن يكون في عقد بيع بين البنك والوزارة .. دي أعتقد حاجة خيالية .. يعني حتي لو الشقق الوزارة سلمتها للبنك عشان يبيعها معتقدش هيكون في عقد بيع وشرا بينهم لانهم منظومة واحدة بشكل او بآخر
@@محمدالتوني-ص3ه انت غلط وربنا انشاء الله سوف يركم انكم علي باطل وكل واحد بيفتي حتحمل نتيجه فتواه ارحموا الناس وهات ا حلول بدل ما بتعقدوا الناس وبعدين دار الافتاء هي المسؤله عن الناس مش انتم
للأسف يا دكتور الإيجارات بتخلص على المرتب ومفيش راحة كل صاحب تمليك يريد أن يستغلك إلا ما رحم ربي غير المشاكل من سباكة وزيادة كل عام وافتعال الأزمات لا حول ولا قوه الا بالله
هو ليه ماحدش بيتطرق نهائي لان قيمة الجنيه بتقل مع الوقت ومع ظروف البلد فاللي البنك بياخده بفوايده بحاله أعتقد كأنه بيحافظ علي فلوسه بس، دا الناس دلوقتي بقتت تتحايل علي القصه دي بانها لما تيجي تستلف من بعضها يستلفوا دولار ويرجعوا دولار،حد يفسر لنا بقي، لو استلف مصري وجه يرجع بزياده هيقولوا ربا، طب لما تحايل وخدهم دولار والجنيه وقع قدام الدولار او الدولار رفع كده مش ربا!!! حد فاهم يفهمنا ياعالم
طيب لو انا هشتريها من شخص تم الحجز باسمه ولم يدفع اي قسط وانا نويت ادفع له اوفر وأدفع تمن الشقة كاش للبنك ... هل في دا حرام او شبهة ابرجاء الرد يا شيخ وجزاكم الله خيرا
كلام جميل ، لكن مين المالك الحقيقي للشقة واللي المفروض هو اللي يعقد عقد بالتقسيط مع المشتري، لكن البنك منفصل عن صندوق الاسكان، سهل جدا يشتري الشقة ويتملكها من الصندوق ويبيعها بعد ذلك بالتقسيط ويزيد من تمنها ، بردو يوجد مشاكل أخرى مثل غرامة التأخير في سداد الأقساط ووديعة الصيانة وهما من الربا المحرم
انا تعاقدت في اعلان شقق الاسكان ومضيت العقد واستلمته في غفله مني عن امر ديني والان حاولت ترك الشقه وجدت ان هناك قضيه وغرامات ماليه لاحمل لي عليها واضررت مره اخري لدفع المتأخرات هل يجوز لي الاستمرار في سداد الاقساط الشهريه لحين دفع المرافق وتسلم الشقه ثم بيعها واخذ رأس مالي وإن وجد زياده عنه اتصدق بها؟
انا استلمتها ومش عارف اعمل ايه لو بعتها لمواطن يبقي بخليه يكرر نفس الأسلوب وبيدفع للبنك بزياده سنويه لو رجعتها للبنك هاخسر قيمة فلوسي لأن انا بقالي في الموضوع ده ٥ سنين او ٧ وقيمة كل السلع زادت جدا وكده قيمة فلوسي هاتكون قلت مش عارف أعمل ايه ؟؟!!
بص حضرتك او غيرك متبعش إلا لو مش هتعرف تسد الاقساط فخايف تقع في ربا اللي يسببه الفوائد البنكيه لو مش هتتأخر فمتبعش انت خلاص قد وقعت في الإثم لو كنت تعلمه ورغم ذلك مضيت به وان كنت تجهل نسأل الله ان لا يؤاخذك بجهلك ويعفو عنك انت حاليًا تب لربك وسل عفوه ومتبعش شقتك لا دلوقتي ولا بعدين لأن الآمر خلاص ولى اشغل نفسك بس بتوبة صادقه وعاهده أن لا تعود لمثل ذلك الأمر
اقولك علي حل حلوا جمعوا نفسكم وانتوا بسم الله ماشاء الله اغنياء واعملوا مشروع للشباب وادهم الشقق بدون معملات بنكيه وحلولها يبقي كده انتم صح الصح وربنا يكون الله في عون العبد ما دام العبد غي عون اخيه
ههههه انت عامل زي اللي يسمع راي الدين مثلا ان الزنا من الكبائر فيقول ياعم منا مش معايا فلوس ومش لاقي اتجوز فالاحسن جيبلي واحدة ونفقتها عليك انت ... هو الراجل ماله !! مشكلتك مع تعاليم الدين نفسه حلها بعيدا عنه
اذا كان هد حرام وربا اين دور المجتمع والذولة في تقديم قروض حسنه تعين الفقراء ولا تقولوا لا تزيد عن خمسة الاف جنيه خلاص ايدكم انتم والدولة من الموضوع دا .. نخصص مليون فدان لدعم الفقراء وانشاء بنك لاعطاء قروض حسنه للفقراء لا تقل عن مليون جنيه تسدد علي ثلاثون عام والدوله تطلع من الموضوغ دا والمجتمع المدني.. فقط جمعيه خيريه تسمي جمعية القرض الحسن بس سلموها الارض.
@@ahmadragab2588 اسئلكم الدعاء له بالرحمة فكنت في اول التزامي متشدد جدا في امور الدين وهو من العامة وبعد تقديمه لها لم اذهب معه للانهاء وتخصصت الشقة لي ولم اكمل الاجراءات مع البنك وفي نفس الوقت للاسف كثير من العلماء الازهر وغيرهم يبحون هذه المعاملة سامحك الله يا ابي وسامحني وسامح الدكتور احمد اسئلكم الدعاء بالرحمة والمغفرة فهو في دار الحق
الله يرحمك يا والدي وغفر لك وغفر لي د/احمد رجب ونفع به الامة وعلماء المسلمين وسامحني ع تقصيري معك واسئلكم الدعاء فهو لم يكن يعلم بالخلاف ولكن ضغط عليه في هذ الموضوع وهو في دار الحق ولاسف الازهر وغيرهم اباح ذلك وده راجل من العامة
شهادة حضرتك إيه أليس القرض الموجود في النص إنه فرد وليس مؤسسة إنها شراكة استثمارية يعني البنك يدفع الفلوس لمدة ٢٠ سنة متجمدة ويدفعا كاش و ياخد من الناس تقسيط وسعر الشقة هييتضاعف خلال العشرين سنة مرتين وتلاتة يعتي صاحب الشقة هو المستفيد اكتر من البنك في الربا انت بتغصب محتاج يدفع زيادة وتلوي دراعه والربا فلوس بفلوس لكن دي سلعة تجارية وقابلة للزيادة والعقد فعلا ناس كتير قالت إن مضمونة إن البنك هو صاحب الشقة لحين انتهاء الأقساط والسلام على العلم والعلماء. اللي ودونا في داهية وبرضه نسيب فلوسنا تحت السرير علشان البنك ربنا وتتسرق وتتصرف وتقل قيمتها بسبب فكر عقيم البنك بياخد الفلوس بيشغلها وياخد نسبته من الربح ويدي العميل نسبته والخسارة غير واردة لأن المشروعات دائما بتكسب سواء زراعة أو إسكان أو صناعة إنها دورة رأس مال ويستفيد منها الجميع
ياشيخنا الجليل هو البنك فعلا مشتري الشقق وبعدين هي الحكومه مش اشخاص ياشيخنا وبعدين حضرتك بتتكلم علي ان البنك انمت بتتحكم فيه والشباب مش قد الايجار الجديد وبعدين ناس كتير بنية بناء مخالف وفيه نصب كبير الحكومه اضمن من اي حد علي اساس حقك مش حيروح زي القطاع الخاص هو قد الايجار ياشيخننا حسوا بالناس الهه يرضي عليكم كفايه الشباب عاوزة تتجوز لو عندك شقق ابعت لنا
حضرتك بتقول ان لبضرورة في الايجار مش التملك هو ايجار ايه اللي حضرتك بتتكلم عليه هو انت لا تعلم ان الايجار يوصل ل٦٠٠٠ و٧٠٠٠ وبيزيد واصحاب البيوت في مصر حدث ولا حرج وان شقق الاسكان الاجتماعي دي بتستر الناس وان القسط بيبقي اقل من ايجار اقل شقة بالمدة بكتيير كتيير اللي صاحب البيت بيزوده بمزاجه كل ماتخلص المدة يا اما يرمي الساكن في الشارع غير كمان انهثابت علي مدار ٢٠ سنة
ياسلاطين الفتوه مين الي مستفاد بالربا ياسعاده المفتي البنك تبع الدوله والناس تبع الدوله وده ؤيعتبر تيسير علي الشباب لان الشقق ده مدعومه يبقي مين مستفيد بالربا وبعدين انت ولا مين
يا احمد يا سيد الرد يكون باحترام ورقي وبدون اتهام دي فتوى ومن القرآن والسنة لو معترض او عايز الشيخ يحللها او حد قال إنها حلال هات الرد الحلال بالدليل برضو ورد لكن داخل في الدكتور اتهام ليه ده رأيه وعلى قد علمه زي ما قالك عايزين نرتقي شويه
طب هي 100% حرام ولكن الجديد هو جنون اسعار الايجارات بسبب اللاجئين وحرفياً ممكن كمان كام سنة الواحد يقعد فالشارع او يقعد في مناطق مشبوهة مليئة بالمسجلين خطر لانه مش عارف يدفع الايجار ف ايه العمل ؟؟؟ انا حتى الان مستفتي قلبي فإني مضطر واعلم 100% إنها ربا زيها زي مقدم التأمين بتاع الايجار 100% حرام برضوا ولكن مضطر ؟؟ رجاااء رد عليا لأني في حيرة شديدة
جزاك الله خيرا أنا حاليا ساكن ف شقة من شقق الاسكان الاجتماعى بقالي سنتين وبدفع قسط ثابت للبنك وكنت سألت قبل ما أقدم على الشقق واتقالى الضرورات تبيح المحذورات والان انا مقتنع انه حرام بس حاسس انى غرزت ومش عارف اطلع ، ايه الحل اللى يخلينى مشيلش ذنب الربا دا هل لو بيعت الشقة لواحد هيقسط مكانى يبقا انا كدا بخليه يعمل الحرام اللى انا ببعد عنه يا ريت تفيدنى عشان دى اكبر مشكلة ف حياتى نفسي اتوب منها
انا سمعت الشيخ مصطفى العدوى بيقول طالما مكنتش تعرف وانت بتشتريها فعفا الله عما سلف والله اعلم ممكن حضرتك تسئل الشيخ هو بيعمل لايف يومي للاسئله على الفيس بوك وبيقول رقمه الخاص ممكن تكلمه
مع احترامي لحضرتك انا كنت داخل اسمع وجه نظر او حكم شرعي لكن الحكم عن الشئ فرع عن تصوره وكلام حضرتك يدل انك مش عارف ايه اللي بيحصل أصلا ومش متصور المسألة كاملة بس الطامة الكبرى إنك أطلقت أحكام كمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى االكريم انا اخدت شقه من شقق الاسكان من 5سنوات وكانت لا علم ان فيها شبهه ربا او ربا اعتقاد مني ان الدواله حين تضع نظام سوف يكون لاوجود فيه حرمانيه فانا اود الان الذهاب للبنك لترك الشقه فاذا البنك رفض ما الوزر الزى اتحمله انا واخاف ابيعها لشخص اخر ويكمل هو اقسطها علشان مشيلش حدا وزر الرباة ارجو الاجابه
جزاك الله خيرا ياشيخنا انا زوجى اشترا الكراسه ودفع مقدم حجزها ولما عرفت انه فى شبهه قولتله قلى احنا هنصلى استخاره لاننا مش متاكدين من الحكم وصوره العقد ايه. دلوقتى المفروض انى انا الى هقدم الاوراق على النت بنفسي مش زوجى فانا نويت انى مش هرسل كل الورق عشان نترفض بس بدون علم زوجى كده في مشكله حرام مثلا انى اغشه لانه تعب على ماجهز الورق وهيروح علينا ٤٠٠ جنيه
يا استاذنا الفاضل هناك اراء لدار الافتاء ترد علي كل ما اثارته من شكوك حول التعاملات البنكية في موضوع الشقق بالذات وهو المأوي ياريت تعرضها وترد عليها ولا تحب اعرضها علي سعادتك ممكن تتكلم في موضوع الربا في معاملات اخري وبلاش تقمع الناس الغلابة والشباب اللي عايز يتزوج
ياعم الحاج البنك ده تبع الدوله يعني ملك للشعب وليس ملك اشخاص افهموا الكلام الله يهديكم والله انتم غلط ومش فاهمين البنك ده مش بنك شخصي في الاخر بتعم علينا ربنا يعقدها في وشكك قادر كريم انشاء الله ربنا
ياعم سيبك من الراجل يوم الحساب هتقابل ربنا لما تسأل كنت بتاكل ربا ليه قول لهم عشان البنك دة عادي يعني مش ملك شخص واحد ودي فتوي انا اللي طلعتها مع نفسي واقتنعت بيها ورميت كلام الاف العلماء في الارض
@@masrya.athriya يا استاذي دول عندهم فوبيا من اللحية وهي سنة النبي الواجبة و اي حد ملتحي بالنسباله بيشكل خطر وبيصنع مؤامرات لو طلع واحد لمجرد انه بلحية قال الصلوات المفروضة خمسة هيقول لا تلاتة بس يامتشدد
غالبا محرم بالنسبه ليكوا ... اقسم بالله انتم تضيقوا واسعا وسوف تسالون يوم القيامه و حيكون خصمك ناس كتير سمعت كلامك ياعم متزعلش مني ... لنا الله اقسم بالله ياعم ده شقق مدعمه ..... ياشيخ ده شقق تبع الدوله طيب رايك البنك ليشتري ثم يبع لحاجز اشقه واسال سيبك من اللعب بالالفاظ
@@الرمضانية ياحاج البنوك ده عملوها للمعملات ...... وكل الشقق الي بالقسط تبع تسدد تبع البنوك البنك تبع الدول مش صاحبه حد الشعب هو صاحب المؤسسات والهيئات والبنوك وسعوا ولا تضيقوا
افضل ما سمعت..الضرورة تنتفي بالايجار وليس بالتملك
كلام جميل وسليم فعلا. ...
لا طبعا ده لو حتى ايجار قديم فمع القوانين الجديدة غير العادلة ستجد نفسك في الشارع
ربنا يرزق اخى وجميع شباب المسلمين شقه بالحلال يااارب..بقيت صعبه اوى لكنها يسيره على الله
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني واجبرني وانصرني وارفعني وأكرمني.
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَلِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ.
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا.
اللَّهمَّ بعِلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ، أحيني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي، وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي، وأسألُكَ خشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ، وَكلمةَ الإخلاصِ في الرِّضا والغضبِ، وأسألُكَ نعيمًا لاَ ينفدُ، وقرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ، وأسألُكَ الرِّضاءَ بالقضاءِ، وبردَ العيشِ بعدَ الموتِ، ولذَّةَ النَّظرِ إلى وجْهِكَ، والشَّوقَ إلى لقائِكَ، وأعوذُ بِكَ من ضرَّاءٍ مُضرَّةٍ، وفتنةٍ مضلَّةٍ، اللَّهمَّ زيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ، واجعَلنا هداةً مُهتدين.
اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين ومصابيهم وعافهم واعفُ عنهم، وارحم موتانا وموتى المسلمين واغفر لهم وأسكنهم الفردوس الأعلى، واغفر لي ولوالديَّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات، اللهم عافِ كل مبتلى وفك كربات المسلمين وفرج همومهم وفك أسرهم، يا رب أعز الإسلام والمسلمين وأذل الكفر والكافرين، يا رب انصر الإسلام والمسلمين واقهر الشرك والمشركين، اللهم آمين يا رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على أشرف المرسلين.
الحمد لله مش بتتيسر لي وهيا خير ولا اعلم بارك الله فيك
جزاك الله كل خير ❤️
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك يارب انا وجميع شباب المسلمين 🤲
لنا الله .... وحسبنا الله ونعم الوكيل يارب ......
الله يرحمك يا والدي وغفر لك وغفر لي د/احمد رجب ونفع به الامة وعلماء المسلمين وسامحني ع تقصيري معك واسئلكم الدعاء فهو لم يكن يعلم بالخلاف ولكن ضغط عليه في هذ الموضوع
الحقيقة ما ذكرته في الفيديو
هو ده حدود علمي
المفترض تقرأ كراسة العقد قبل ماتعمل الفيديو مش تقول ده حد علمي وتتكلم ..
@@gannamohamed895 ومين قالك انه لم يقراها؟
@@gannamohamed895انتي قرأتيها ؟
احسن حد فسر حرمانيه شقق الاسكان والتعمير الله ينور عليك وجزاك عن المسلمين كل خير حقيقي ان شاء الله في ميزان حسناتك انا كنت خلاص فاضل خطوه واخذ القرار ده كنت هحجز ولكن اللهم لك الحمد ربنا نور بصيرتي اللهم اخلف علينا بالحلال وبس مش عايزين شقق احنا عايزين الجنه
الحمد لله الذي نجانا قبل الفيديو مكنتش مطمن مع اني من ذوي الاحتياجات الخاصه
وشكرا لإضافتك لكن ليس لدي معلومات أخرى في هذا الأمر
يبقي متفتيش علشان الناس متعديش علي ظهرك يوم القيامه ويلقي بك في النار انت عارف الباقي
@@AhmedSayed-sh2rdالشيخ مغلطش فى الفتوى مشايخ ثقة زى الشيخ مصطفى العدوي قال نفس الكلام ولو حضرتك عايز تحلله لنفسك انت حر والذنب عليك محدش هيتحاسب عنك هو قال حكم الشرع فى الربا وما يدين به لله (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) والحلال بين والحرام بين وربنا يغنينا بالحلال جميعاً
@@AhmedSayed-sh2rdايه المعلومات اللي حضرتك ضفتها وشايف إن الشيخ مخدش باله منها
ايضا علمت ان البنوك لا يسمح لها بالمتاجرة وانما اقراض اواقتراض فقط
أختلف مع فضيلتك حتى المعاملة الأولى هناك آراء بجوازها وارجع الى فتوي دار الإفتاء المصرية .. حتى وان لم تتفق معها ولكن لا يجوز أن تقول أنه لا خلاف عليها.
هو انتا مصدق كلام دار الإفتاء ما هما محللين فوائد البنوك عادى
إذا كانت جائزة .. فلماذا يرفض البنك أن يأخذ المبلغ كامل دفعة واحدة بدون فوائد؟!!! وإذا كان جائز وهو ليس من الربا .. فلماذا يذهب إليه الناس بدل التاجر الأصلي .. لأنه وببساطة البنك يقرضهم المال ويأخذه على أقساط بفوائد
@@ABDELRAHMAN_MO7AMED
انت لا تشكك في العلماء اقبل او ارفض لكن تتعصب لهذا وتسب هذا هو نفسه ما كان يحصل من مئات السنين ولم ولن يتغير شئ حتى شيخهم ابن تيمية مشى بهذا الاسلوب حتى وصل للمذاهب الاربعة وادركوا انه فتان بين الناس فتجمعوا وسجنوه ومات في السجن
@@ماجدالجميلي-م1م هو انا سبيت ولا اتكلمت خليك في حالك مش حتعلمنى الادب 😏
يا شيخ البنك حكومي اي بنك الدولة
يعني البنك هنا هو خزينة الدوله
يعني انت تدفع ثمن الشقة من خزينة الدولة و تقسط الثمن لخزينة الدولة
رضينا بالله ربا و بالاسلام دينا
أحسنت بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين
حتى إن كانت محَرمة.. فإنها تجوز للحاجَة.. لمن ليس عنده شقة تمليك.. والقاعدة الفقهية تقول: "الحاجة تنزل منزلة الضرورة.. عامة كانت أو خاصة".
واللي ملوش حول ولاقوة ومعندوش اي طريقة اخري يبقي معاه مسكن ليه ولاولاده غير ده واولي الامر ف بلد مسلم فيه الازهر الشريف مش موفرين غير ده يعمل ايه مينطبقش عليه صفة انه مضطر ولا نقعد نتذل طول حياتنا للايجار
يسر الله لكم كل خير
@@ahmadragab2588 اللهم امين ولكن يادكتور قول لي اعمل ايه والله إنا نخاف الله ونعمل ع ارضاءه ف كل معاملاتنا ولكن الله يعلم الحال ...وانت ايضا تعلم حال بعض الشباب المصري او اغلبه ....مش عاوز رد يريحني عاوز رأي الدين في حالتي وهي اني مضطر والله ...والوزر يقع عليهم هم اولي الامر وليس نحن
@@haithammahmoud3447
عزيزي اقرأ بنفسك في الدين وانظر كلام وفقوه العلماء ستجد وسيرشدك الله تعالى برحمته للانفع لك
الجاهل اسير غيره اسير افكاره وتوجهاته ومذهبه
المشكله الكبيره ولا اعرف سببها إن البنك بيرفض تدفعله المبلغ كاش ولازم تدفعه علي اقساط بفوائد طبعا
حتى يأخذ فوائد
طيب مينفعش نقول ان البنك منظومه تابعه للحكومه وتخضع للبنك المركزى المصرى
إذا البنك جزء من الحكومه والحكومه تعتبر هى اللى باعت للعميل
.الضرورة تنتفي بالايجار وليس بالتملك... برافو عليييييييييك
يعنى ايه مش فاهمة ممكن تفسرلى
يعنى ايه
@@hanaaabdelaal6008يعني مينفعش تقول ضرورة طالما متاح شقق ايجار
ومش ضروري ان الشخص يتملك شقة
التملك مش ضرورة تدفعك انك تدخل في عقد فيه ربا
بل ان الايجار يكفيك ويجعل التملك ليس ضروري
@@Omomar-pp4noيعني مينفعش تقول ضرورة طالما متاح شقق ايجار
ومش ضروري ان الشخص يتملك شقة
التملك مش ضرورة تدفعك انك تدخل في عقد فيه ربا
بل ان الايجار يكفيك ويجعل التملك ليس ضروري
لا طبعا ده لو حتى ايجار قديم فمع القوانين الجديدة غير العادلة ستجد نفسك في الشارع
لو لا تسمعوا لهم فتندموا واقرأوا بانفسكم في الدين لان الجاهل اسير غيره اسير افكاره وتوجهاته
اتمنى حد يبين الفرق بين الزيادة مقابل التأخير وهو عين الربا
وبين التقسيط يعنى هشتري شئ بس هدفع زيادة مقابل الأجل برضه؟
عقود الاسكان بها شرطين مع البنك
اولا لو تأخرت سددت غرامة وهذا عين الربا كما ذكرت ولا خلاف ليه
ثانيا الفائدة الثابتة التي تدفع والبنك لم يتملكها كي يقسطها لك بأقساط تزيد عن سعرها الاصل
بل انه لن يدفع الا عندما بتأكد ان الشقة تم حجزها لشخص ما
لذلك فهو قرض تسدده بأقساط ربوية
لذلك فالشرطان موجودان لا مفر
والله أعلم
البنك لا يملك الشقة اصلا هو يشتريها لك ويقسط بفايدة وده الربا لكن لو محل مثلا عنده أجهزة كهربائية ملكه ويبيعها كاش بسعر والتقسيط بسعر أعلى مفيش مشكله الكلام ده سمعته من شيخ ثقة ان شاء الله، والله اعلم
جزاك الله كل خير على التوضيح
ماذا لو البنك متملك ولكن هناك غرامة تاخير؟
تكون معاملة محرمة ايضا
الله يباركلك كلامك صحيح
الشئ المهم ان العميل ليس له حصة فى الارض
واذا حاول دفع المبلغ كله لايسمح له
التقديم في الاسكان الموضوع مش مريح اصلا وفيه حاحه غلط
جزاكم الله خيرا 🌺🌹
لكن الأقرب في ظني أن شبهة الربا قائمة
انا اخدت شقه ومكنتش عارف انها حرام .. اعمل ايه دلوقتى ؟
أحسنت بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
طب لو البنك هو اللي باني الشقق و بيقول إنك او اخدتها كاش هيبقي بمبلغ و لو قسط هيبقي بزياده
بارك الله فيك ياشيخ
بارك الله فيك
جزاك الله كل خير
طب فيه اي شقق تباع بطريقه شرعية بتيسير
ليس لدي علم حتى الآن
يعني لو هحط فلوس في بنك الاسكان والتعمير وديعه حرام
لو عليها فوائد
حرام
يعني المطلوب عقد بين البنك ومين؟ وزاره الاسكان؟
طيب نعمل ايه وايه الحل انا محتاج شقة وساكن إيجار جديد ومحتاج شقة بأي طريقة ايه البدايل لو سمحت
الصبر على ضيق الرزق
هو التمويل العقاري ده مش عبارة عن قرض من البنك يرده العميل بفائدة زي أي قرض بنكي ربوي
لا دلوقتي بنك الإسكان بقي يبيع الشقق للبنوك وياخد فلوسه كاش من البنك والبنك يقسط الشقق بفائده أكبر للمستحقين الفيصل في الموضوع وجود سلعه وهي الشقه وامتلاك البنك للشقه لكن لو أخذت أموال فقط تدفعها بزياده فقط حرام شرعا
@Mostafa-f9y لا البنك غير مسموح له بشراء شيء هو يعطيك قرض عقاري وتسدد هذا القرض بفائدة
المشكله إن الإيجارات غاليه جدا على الشباب
كان الله في عونهم
القسط اقل من الايجار
@@AhmedSayed-sh2rd والزنا ارخص من الزواج ايضا حسب نفس منطقيه التفكير اذا فهو افضل
@@احمدالعتال-غ8س المسلم يستطيع أن يصبر على الزنا وعدم الزواج ولا يستطيع أن يعيش مشردا من غير مسكن أو بمال لا يكفيه وأهله بسبب الإيجارات العالية
طيب انا اخويا سيء معايا ومريض نفسى وعايشة معاه معذبة انا وابنى وعاوزة اقدم مينفعش فى حالى ده
يا شيخ دا تعامل بين البنك والدولة يعنى مثلا انا مخدتش فلوس فى ايدى من البنك و بعدين بسدها بسعر اكبر لا انا مضيت مع البنك عقد شقة فالبنك اصبح مالك للشقة
يا شيخ هما عملين مزاد والقسط علي سنتين بدون زياده هل هذ ا في ربا
طيب يا شيخ واللى مش معاه يجيب ايجار لان الايجار حاليا بقا بثمن التمليك نعمل اى
الله يبارك لك
و جزاك الله خيرا
يا شيخ ماهو البنك والوزارة كلهم حاجة واحدة هي الحكومة .. البنك دة مش شخص ولا بتاع شخص معين .. يعني هو مين البنك ومين الوزارة ؟؟
بيشتغلوا بشكل منفصل
@@ahmadragab2588 طيب انا سألت واتقالي ان البنك هو اللي بيمول البناء وهو صاحب الشقق واحنا بنشتريها من البنك نفسه .. كدة تمام ؟؟
@@ahmadragab2588 ومعتقدش انهم علفكرة بيشتغلوا بشكل منفصل .. هي منظومة واحدة بدليل ان مفيش بنك تاني تقدر تاخد منه قرض مثلا تشتري بيه الشقة دي
بس فعلا كل الناس بتقول كلامك ان لازم يكون البنك مالك للشقق وعشان كدة قعدت اسأل
أما موضوع أن يكون في عقد بيع بين البنك والوزارة .. دي أعتقد حاجة خيالية .. يعني حتي لو الشقق الوزارة سلمتها للبنك عشان يبيعها معتقدش هيكون في عقد بيع وشرا بينهم لانهم منظومة واحدة بشكل او بآخر
@@mohamedwalid3356 افيدونا افادكم الله
Mohamed Walid مفيش بنك تاني ازاي
دي في اكثر من بنك تقريبا في ناس بياتي لها تدفع في بنك مصر وفي ناس بتدفع في البنك الاهلي وبنوك اخرى
طيب خلاص قدر الله انه شريتها
اعيش فيها ولا اعمل اة
يتوب إلى الله
اما السكن فيها فيجوز..
لكنه ارتكب منكرا عظيما
@@ahmadragab2588 طب يعم الشيخ دلوقتى احنا قدمنا عليها وبندفع قسط بقالنا سنه ونص اعمل اى دلوقتى
طب ليه متتسماش انها متاجره وليست ربا؟
البنوك لاتتاجر ماهي إلا وسيط ربوي
طيب أنا سألت دار الإفتاء وقالوا حلال
المفروض أعمل إيه دلوقتي
عليك باتباع الدليل
خليك مع دار الافتاء
Ahmed Ali ياعم دول دار إفساد وليس دار افتاء
دول شويه موظفين بيحركهم عصابه أمن الدولة واخر الشهر بيقبضوا الثمن لا بينصروا مظلوم ولا بيقولوا كلمة حق !
@@محمدالتوني-ص3ه انت غلط وربنا انشاء الله سوف يركم انكم علي باطل وكل واحد بيفتي حتحمل نتيجه فتواه ارحموا الناس وهات ا حلول بدل ما بتعقدوا الناس وبعدين دار الافتاء هي المسؤله عن الناس مش انتم
@@محمدالتوني-ص3ه اكيد انت غني ومبحسش بالغلبان
طيب لو واحد أشتري شقه من واحد خدها من الاسكان وعليها أقساط ثابته لمدة لمدة 10او15سنه ينفع اشتريها ولا ايه
الاحوط الابتعاد عنها
يعني الناس الي اشترت ده المفروض تسبها علشان كده انتم تبقوا مرتحين ...... علي فكره الدواش بتقتل وبتقول الله اكبر وبتقتل مسلمين ....
@@AhmedSayed-sh2rd يا رجل اتق الله
@@ahmedsamirbostamy بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ﴿103﴾ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿104﴾
@@AhmedSayed-sh2rdاتق الله
وتعلم وادعو الله أن يطهر قلبك من كره الدين واحكامه
ربنا يجزيك الخير يارب العالمين
جزاكم الله كل خير
طيب لو أنا معرفش إن فيها ربا وبدفع أقساط من سنتين أعمل إيه
لو ساكن حاليا في مصر يبقي ربنا يسترها عليك
ربنا يجزيك خير
للأسف يا دكتور الإيجارات بتخلص على المرتب ومفيش راحة كل صاحب تمليك يريد أن يستغلك إلا ما رحم ربي
غير المشاكل من سباكة وزيادة كل عام وافتعال الأزمات
لا حول ولا قوه الا بالله
الا ما رحم الله
طب لو دفعت خقعا كاش حرام بردوا؟
هو ليه ماحدش بيتطرق نهائي لان قيمة الجنيه بتقل مع الوقت ومع ظروف البلد فاللي البنك بياخده بفوايده بحاله أعتقد كأنه بيحافظ علي فلوسه بس، دا الناس دلوقتي بقتت تتحايل علي القصه دي بانها لما تيجي تستلف من بعضها يستلفوا دولار ويرجعوا دولار،حد يفسر لنا بقي، لو استلف مصري وجه يرجع بزياده هيقولوا ربا، طب لما تحايل وخدهم دولار والجنيه وقع قدام الدولار او الدولار رفع كده مش ربا!!!
حد فاهم يفهمنا ياعالم
القرض بيرجع زي ما تم أخذه دون زيادة اللي يسلف ذهب يرجع ذهب واللي يسلف دولار يرجع دولار فين المشكلة؟؟
جزاكم الله خيرا
طيب لو انا هشتريها من شخص تم الحجز باسمه ولم يدفع اي قسط وانا نويت ادفع له اوفر وأدفع تمن الشقة كاش للبنك ... هل في دا حرام او شبهة
ابرجاء الرد يا شيخ وجزاكم الله خيرا
بالنسبه ليا انا كمواطن
البنك وصندوق الاسكان وكل مؤسسات الدوله
دول الحكومه
والحكومه بتديني شقه قسط بفوائد
فيه مشكله ؟
كلام جميل ، لكن مين المالك الحقيقي للشقة واللي المفروض هو اللي يعقد عقد بالتقسيط مع المشتري، لكن البنك منفصل عن صندوق الاسكان، سهل جدا يشتري الشقة ويتملكها من الصندوق ويبيعها بعد ذلك بالتقسيط ويزيد من تمنها ، بردو يوجد مشاكل أخرى مثل غرامة التأخير في سداد الأقساط ووديعة الصيانة وهما من الربا المحرم
جزاك الله خيرا لكن لو في حالة اني هشتري من واحد مسدد جميع الاقساط و هشتري منو كاش كدا انا مليش زنب بالطريقة اللي هو اشترى هوا الشقة بيها ؟
نعم
جزاك الله خيراً
انا تعاقدت في اعلان شقق الاسكان ومضيت العقد واستلمته في غفله مني عن امر ديني والان حاولت ترك الشقه وجدت ان هناك قضيه وغرامات ماليه لاحمل لي عليها واضررت مره اخري لدفع المتأخرات هل يجوز لي الاستمرار في سداد الاقساط الشهريه لحين دفع المرافق وتسلم الشقه ثم بيعها واخذ رأس مالي وإن وجد زياده عنه اتصدق بها؟
انا برده استلمتها ومش عارف اعمل ايه
لو بعتها لمواطن يبقي بخليه يكرر نفس الأسلوب وبيدفع للبنك بزياده سنويه
لو رجعتها للبنك ممكن اخسر والله اعلم
انا استلمتها ومش عارف اعمل ايه
لو بعتها لمواطن يبقي بخليه يكرر نفس الأسلوب وبيدفع للبنك بزياده سنويه
لو رجعتها للبنك هاخسر قيمة فلوسي لأن انا بقالي في الموضوع ده ٥ سنين او ٧ وقيمة كل السلع زادت جدا وكده قيمة فلوسي هاتكون قلت
مش عارف أعمل ايه ؟؟!!
@@Ahmedsayed-fy8ol حضرتك تحب تبيعها ؟
بص حضرتك او غيرك متبعش إلا لو مش هتعرف تسد الاقساط فخايف تقع في ربا اللي يسببه الفوائد البنكيه
لو مش هتتأخر فمتبعش انت خلاص قد وقعت في الإثم لو كنت تعلمه ورغم ذلك مضيت به وان كنت تجهل نسأل الله ان لا يؤاخذك بجهلك ويعفو عنك
انت حاليًا تب لربك وسل عفوه ومتبعش شقتك لا دلوقتي ولا بعدين لأن الآمر خلاص ولى اشغل نفسك بس بتوبة صادقه وعاهده أن لا تعود لمثل ذلك الأمر
اناواشتريها منك@@Ahmedsayed-fy8ol
ممكن حضرتك تشوف فيديو الشيخ خالد هبكل وتقول رايك ضرووووري
اقولك علي حل حلوا جمعوا نفسكم وانتوا بسم الله ماشاء الله اغنياء واعملوا مشروع للشباب وادهم الشقق بدون معملات بنكيه وحلولها يبقي كده انتم صح الصح وربنا يكون الله في عون العبد ما دام العبد غي عون اخيه
نسأل الله أن يعيننا على ذلك
ههههه انت عامل زي اللي يسمع راي الدين مثلا ان الزنا من الكبائر فيقول ياعم منا مش معايا فلوس ومش لاقي اتجوز فالاحسن جيبلي واحدة ونفقتها عليك انت ... هو الراجل ماله !! مشكلتك مع تعاليم الدين نفسه حلها بعيدا عنه
😂😂😂😂😂
خلاص نجمع كل الخمور اللى فى العالم ونرميها وبكدا ميكونش فيه خمور خالص 😊
للاسف عايشين كالملوك في قصورهم وهم بالاساس يتكسبون من تلك الفتاوى
معذرتا اللي كتب العقد واستلم يحاول بقدر الامكان يتملكها حتي لو هيبيع اللي وراه واللي قدامه طب التملك بعد سبع سنوات ايه العمل؟
يارب تكون استلمتها
طيب يا شيخنا انا شاب لا أملك اني اشتري شقه اتجوز فيها هل ده عذر و الا حرام بردو؟
حرام
اسكن في شقة بالإيجار
جزاك الله خيرا
اذا كان هد حرام وربا اين دور المجتمع والذولة في تقديم قروض حسنه تعين الفقراء ولا تقولوا لا تزيد عن خمسة الاف جنيه خلاص ايدكم انتم والدولة من الموضوع دا .. نخصص مليون فدان لدعم الفقراء وانشاء بنك لاعطاء قروض حسنه للفقراء لا تقل عن مليون جنيه تسدد علي ثلاثون عام والدوله تطلع من الموضوغ دا والمجتمع المدني.. فقط جمعيه خيريه تسمي جمعية القرض الحسن بس سلموها الارض.
هل في بنك بيشتري من الاسكان
طيب لو انا اشتريت من حد واخد شقه من شقق الاسكان كده انا عليا ذنب
لا
مادمت تسدد الاقساط للشخص وليس تدفع الأقساط بدلا منه
اذا كان قسط الشقة اقل من الايجار الجديد الذي بعد فتره يبقي متزايد وعفشك بيتكسر وكمان غير الزيادات يبقي اين الربا
انا أبلغ
ولك الاستجابة أو عدم الاستجابة
@@ahmadragab2588 اسئلكم الدعاء له بالرحمة فكنت في اول التزامي متشدد جدا في امور الدين وهو من العامة وبعد تقديمه لها لم اذهب معه للانهاء وتخصصت الشقة لي ولم اكمل الاجراءات مع البنك وفي نفس الوقت للاسف كثير من العلماء الازهر وغيرهم يبحون هذه المعاملة
سامحك الله يا ابي وسامحني وسامح الدكتور احمد
اسئلكم الدعاء بالرحمة والمغفرة فهو في دار الحق
الله يرحمك يا والدي وغفر لك وغفر لي د/احمد رجب ونفع به الامة وعلماء المسلمين وسامحني ع تقصيري معك واسئلكم الدعاء فهو لم يكن يعلم بالخلاف ولكن ضغط عليه في هذ الموضوع وهو في دار الحق ولاسف الازهر وغيرهم اباح ذلك وده راجل من العامة
جميل
شهادة حضرتك إيه
أليس القرض
الموجود في النص
إنه فرد
وليس مؤسسة
إنها شراكة
استثمارية
يعني البنك يدفع الفلوس لمدة ٢٠ سنة
متجمدة ويدفعا كاش
و ياخد من الناس تقسيط
وسعر الشقة هييتضاعف خلال العشرين سنة
مرتين وتلاتة
يعتي صاحب الشقة هو المستفيد اكتر من البنك
في الربا
انت بتغصب محتاج يدفع
زيادة وتلوي دراعه
والربا فلوس بفلوس
لكن دي سلعة تجارية وقابلة للزيادة
والعقد فعلا ناس كتير قالت
إن مضمونة إن البنك هو صاحب الشقة
لحين انتهاء الأقساط
والسلام
على العلم والعلماء.
اللي ودونا في داهية
وبرضه نسيب فلوسنا تحت السرير
علشان البنك ربنا
وتتسرق وتتصرف وتقل قيمتها
بسبب فكر عقيم
البنك بياخد الفلوس بيشغلها
وياخد نسبته من الربح ويدي العميل نسبته
والخسارة غير واردة
لأن المشروعات دائما بتكسب
سواء زراعة أو إسكان أو صناعة
إنها دورة رأس مال ويستفيد منها الجميع
البنك لا يقوم بعمل مشاريع البنك فقط يقرض الفلوس يفايده كبيره ويقترض. من ال ناس بفايده أقل والفرق هو مكسبه
اتقي الله واستغفر ربك ما تقوله حرام تماما
فتح الله عليك يا مولانا ... انا اخدت شقه ومكنتش عارف انها حرام .. اعمل ايه دلوقتى ؟
انا تركتها لوجه الله واخذت الفلوس الا دفعتها ربنا كرمني بمنزل اضعافها من ترك شئ لله عوضه الله بخير منه ♥️
ياشيخنا الجليل هو البنك فعلا مشتري الشقق وبعدين هي الحكومه مش اشخاص ياشيخنا
وبعدين حضرتك بتتكلم علي ان البنك انمت بتتحكم فيه والشباب مش قد الايجار الجديد وبعدين ناس كتير بنية بناء مخالف وفيه نصب كبير الحكومه اضمن من اي حد علي اساس حقك مش حيروح زي القطاع الخاص
هو قد الايجار ياشيخننا حسوا بالناس الهه يرضي عليكم
كفايه الشباب عاوزة تتجوز
لو عندك شقق ابعت لنا
نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق
وهو يا عم الشيخ مش حرام لما يستغل صاحب العقار المستأجر يغالي في الأجر ويطرده بعد سنه مثلا.. هو ده الشرع. بتاعكم
انت بتقول اية . هو بيتكلم في حاجة ،وانت بتتكلم في حاجه ثانيه، دي مشكله صاحب العقار.
وبعدين هو ايه اللي الشرع بتاعكم
انا اتكلم في مسألة محددة
حضرتك بتقول ان لبضرورة في الايجار مش التملك
هو ايجار ايه اللي حضرتك بتتكلم عليه هو انت لا تعلم ان الايجار يوصل ل٦٠٠٠ و٧٠٠٠ وبيزيد واصحاب البيوت في مصر حدث ولا حرج وان شقق الاسكان الاجتماعي دي بتستر الناس وان القسط بيبقي اقل من ايجار اقل شقة بالمدة بكتيير كتيير اللي صاحب البيت بيزوده بمزاجه كل ماتخلص المدة يا اما يرمي الساكن في الشارع غير كمان انهثابت علي مدار ٢٠ سنة
المفروض الي بيتكلم علي البنوك ميتعملش معها نهايي ولا يحط ولا ياخد وريحونا منكم
لو سمحت هما حاطين فى الإعلان الجد يد أن الزيادة7 فى المية ثابته يبقى كدا ايه افتونا
المشكلة الأهم أننا نعرف هل البنك بيتملك الشقة ولا لا
@@ahmadragab2588 طيب حاليا دى حجز بس مفيش تعاقد غير أما تطلعلنا هنعرف أولى أن البنك متدخل ولا لا
@@رويناالشيمى
اهم حاجه تتركها لو تأكدت أن العقد فيه ربا
ياسلاطين الفتوه مين الي مستفاد بالربا ياسعاده المفتي البنك تبع الدوله والناس تبع الدوله وده ؤيعتبر تيسير علي الشباب لان الشقق ده مدعومه يبقي مين مستفيد بالربا وبعدين انت ولا مين
يا احمد يا سيد
الرد يكون باحترام ورقي وبدون اتهام
دي فتوى ومن القرآن والسنة
لو معترض او عايز الشيخ يحللها
او حد قال إنها حلال هات الرد الحلال بالدليل برضو ورد
لكن داخل في الدكتور اتهام ليه
ده رأيه وعلى قد علمه زي ما قالك
عايزين نرتقي شويه
لما بترخص سيارتك بتدفع تامين اجبارى صح وده ربا ولا معندكش سيارة
طب هي 100% حرام ولكن الجديد هو جنون اسعار الايجارات بسبب اللاجئين وحرفياً ممكن كمان كام سنة الواحد يقعد فالشارع او يقعد في مناطق مشبوهة مليئة بالمسجلين خطر لانه مش عارف يدفع الايجار ف ايه العمل ؟؟؟ انا حتى الان مستفتي قلبي فإني مضطر واعلم 100% إنها ربا زيها زي مقدم التأمين بتاع الايجار 100% حرام برضوا ولكن مضطر ؟؟ رجاااء رد عليا لأني في حيرة شديدة
حتى الآن لست مضطرا
لكن عندما تتطور الأمور نعرف وقتها هل أنت مضطر ام لا
@@ahmadragab2588 جزاك الله خيراً ... ربنا يقدم اللي فيه الخير
بس احنا مقترضناش من البنك مخدناش فلوس وردناها احنا اخدنا الشقه وقسطنا التمن
العبرة بمعنى المعاملة وليس بظاهرها فقط
صورة المعاملة قد تكون بيع وشراء لكن في الحقيقة قد تكون ربا
سيبك منهم دول بيعقدوا بدون حلول استعن بالله وتوكل عليه ده دوله واحنا ابناء الدوله انما دول بيكرهوا الدوله بيحرموا الي علي مزاجهم
طب مهو حضرتك الدوله فاتحه محلات خمور وكابريهات نستفيد منها بردك ولا ايه @@AhmedSayed-sh2rd
حكم المتاجرة في البورصة المصريه يا شيخ ربنا يبارك فيك
حسب نوع المتاجرة
جزاك الله خيرا
أنا حاليا ساكن ف شقة من شقق الاسكان الاجتماعى بقالي سنتين وبدفع قسط ثابت للبنك وكنت سألت قبل ما أقدم على الشقق واتقالى الضرورات تبيح المحذورات والان انا مقتنع انه حرام بس حاسس انى غرزت ومش عارف اطلع ، ايه الحل اللى يخلينى مشيلش ذنب الربا دا هل لو بيعت الشقة لواحد هيقسط مكانى يبقا انا كدا بخليه يعمل الحرام اللى انا ببعد عنه يا ريت تفيدنى عشان دى اكبر مشكلة ف حياتى نفسي اتوب منها
ربنا يصلح قلبك وحالك
لكن الحقيقة ليس لدي جواب شاف حول هذا الأمر
اعتذر لك
شفت ده ناس مش فهمه البنك ملك للشعب طيب فين استفاده من الدعم ده عالم عاوزه تعقد الناس باسم الدين
انا سمعت الشيخ مصطفى العدوى بيقول طالما مكنتش تعرف وانت بتشتريها فعفا الله عما سلف والله اعلم
ممكن حضرتك تسئل الشيخ هو بيعمل لايف يومي للاسئله على الفيس بوك وبيقول رقمه الخاص ممكن تكلمه
@@monnamohamed3626 بعمل لايف فين ده ميسمعش الا نفسه ولو حد قاله حاجه مش عجباه بالادب مبيردش عليه .....وربنا يعطيه بما يستحق
ممكن بعد ما ملف الشقة يروح للبنك الربوي نروح سحبة و نحولة على بنك اسلامي بيشتري الشقة فعلا و يبيعها بالتقسيط
لو وجدت بنك يلتزم بهذا وبقية شروط المرابحة فالحمد لله
طب و لو البنك حكومي. يعنى البنك بتاع الدوله .
العبرة بنوع المعاملة
طيب ايه الحل وايه البديل
الصبر على الايجار حتى يرزقنا الله
مع احترامي لحضرتك انا كنت داخل اسمع وجه نظر او حكم شرعي
لكن الحكم عن الشئ فرع عن تصوره وكلام حضرتك يدل انك مش عارف ايه اللي بيحصل أصلا ومش متصور المسألة كاملة بس الطامة الكبرى إنك أطلقت أحكام كمان
هو في بنك بيشتري اصلا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى االكريم انا اخدت شقه من شقق الاسكان من 5سنوات وكانت لا علم ان فيها شبهه ربا او ربا اعتقاد مني ان الدواله حين تضع نظام سوف يكون لاوجود فيه حرمانيه فانا اود الان الذهاب للبنك لترك الشقه فاذا البنك رفض ما الوزر الزى اتحمله انا واخاف ابيعها لشخص اخر ويكمل هو اقسطها علشان مشيلش حدا وزر الرباة ارجو الاجابه
جرب
وإن شاء الله البنك يوافق على رد الشقة
اسالوا دار الافتاء افضل وبلاش نصعبها
دار الإفتاء مش هتقول حاجه عكس إرادة الحكومه سواء حلال ولا حرام
حرام شرعا
جزاك الله خيرا ياشيخنا انا زوجى اشترا الكراسه ودفع مقدم حجزها ولما عرفت انه فى شبهه قولتله قلى احنا هنصلى استخاره لاننا مش متاكدين من الحكم وصوره العقد ايه. دلوقتى المفروض انى انا الى هقدم الاوراق على النت بنفسي مش زوجى فانا نويت انى مش هرسل كل الورق عشان نترفض بس بدون علم زوجى كده في مشكله حرام مثلا انى اغشه لانه تعب على ماجهز الورق وهيروح علينا ٤٠٠ جنيه
اولا ربنا يكرمك على حرصك على الخير
ثانيا يفضل التفاهم معه اولا كي لا تحدث مشاكل مع تقديري لنيتك الطيبة
انت غلط لو محتاجه الشقة خديها واستعيني بالله وصلي صلاه استخارة والله يكشف الحقيقه
اتقي الله
@@AhmedSayed-sh2rd تاخدها وتستعين بالله علي الربا اللي ربنا توعد اللي ياكله بالخلود في النار ماشاء الله رأي موفق
لله عليك رقمك
خليك فى الطب احسن وسيب الفتوى لناسها
طيب ايه الي بيحصل في الواقع
يا استاذنا الفاضل هناك اراء لدار الافتاء ترد علي كل ما اثارته من شكوك حول التعاملات البنكية في موضوع الشقق بالذات وهو المأوي ياريت تعرضها وترد عليها ولا تحب اعرضها علي سعادتك ممكن تتكلم في موضوع الربا في معاملات اخري وبلاش تقمع الناس الغلابة والشباب اللي عايز يتزوج
ياعم الحاج البنك ده تبع الدوله يعني ملك للشعب وليس ملك اشخاص افهموا الكلام الله يهديكم والله انتم غلط ومش فاهمين البنك ده مش بنك شخصي في الاخر بتعم علينا
ربنا يعقدها في وشكك قادر كريم
انشاء الله ربنا
مفيش صراع بينه وبين الدولة هوا بتوضح بس الحكم الشرعي
ويوم القيامه مفيش حد هينفع ولا هيتحاسب مكانك
ايوه احنا مع الدولة لكن الحق افيد لينا كلنا
ياعم سيبك من الراجل يوم الحساب هتقابل ربنا لما تسأل كنت بتاكل ربا ليه قول لهم عشان البنك دة عادي يعني مش ملك شخص واحد ودي فتوي انا اللي طلعتها مع نفسي واقتنعت بيها ورميت كلام الاف العلماء في الارض
@@masrya.athriya يا استاذي دول عندهم فوبيا من اللحية وهي سنة النبي الواجبة و اي حد ملتحي بالنسباله بيشكل خطر وبيصنع مؤامرات لو طلع واحد لمجرد انه بلحية قال الصلوات المفروضة خمسة هيقول لا تلاتة بس يامتشدد
@@احمدالعتال-غ8س
الملتحيين هما اللي عملوا في نفسهم كدا
مش كله طبعا بس الفئة اللي كفرت الاخرين وضللتهم
حتى في الاخر طلع انهم يستخدموا الدين لأهداف فقط
كلامك مع الاسف به خطأ
اين
غالبا محرم بالنسبه ليكوا ... اقسم بالله انتم تضيقوا واسعا وسوف تسالون يوم القيامه و حيكون خصمك ناس كتير سمعت كلامك
ياعم متزعلش مني ... لنا الله اقسم بالله
ياعم ده شقق مدعمه ..... ياشيخ ده شقق تبع الدوله
طيب رايك البنك ليشتري ثم يبع لحاجز اشقه واسال
سيبك من اللعب بالالفاظ
شقق مدعمة ؟!
طالما مدعمة ما الوزارة تديها للشباب ع طول بيع وتقسيط ايه لزمة البنك
@@الرمضانية ياحاج البنوك ده عملوها للمعملات ...... وكل الشقق الي بالقسط تبع تسدد تبع البنوك
البنك تبع الدول مش صاحبه حد
الشعب هو صاحب المؤسسات والهيئات والبنوك وسعوا ولا تضيقوا
بارك الله فيك