Sood ka gunah itna bara hai ke agar 0.001% bhi andesha ho ke sood involve ho raha hai tou us kaam ko chor dena chahye. Allah pak ham sabko hidayat ata farmae ameen
In Economics [Real Interest rate = Nominal interest rate - Inflation rate] which sounds logical, the banks should allow accounts based on zero % real interest rate. in this method the account holder will be paid nominal interest rate equal to inflation rate which will make real interest rate equal to zero that way the heads of amwaal will be remain same ie no gain no loss.
Meri tarha k bohat sarey logon ne paisa Pakistani currency mein rakha hota hey apni zarooraton k liyay magar us k value har 10 saal mein aik bar zaroor adhi ho jati hey. Hum qaraz bhi rupees mein detey hein jo agar wapis mil hi jaye tu adhi value re gayee hoti hey.
Ghamdi sahib is a real alim than a jahil molvi he is 100% true. Fi sabilillah qarz gharibon ko dya jata he rich banks k Sath sirf investment ki jati he karobari or munafe k lye.
Nothing better for the banks\financial institutes in the shape of receiving money in current accounts - reason being that is LOW COST deposit\liability for the banks as not paying any profit to any customer and banks are loved to invest them in various profit-earned-based projects OR giving loan to their clients on exorbitant markups and earned hafty returns out of them, so people are proving their selfs as sahulat-kar (facilitator) to putting their money in current accounts and thinking that they're out of this sood stuff.......
We have to see if Banks are lending money to commercial entities or Individuals.. what purpose that loan is being taken for? Commercial entities take loan and end up investing in their businesses and earn profit. Individual also take loan for benefits .. so is it right for banks to lend money and debtors end up taking advantage. In that case banks have right to charge them cost of money they lend. Cost money can be on going inflation rate. Same argument for depositors. They deposit and banks do business. I think More important question is how do we define Interest or Genuine Riba? I believe Islam talks about Qarz e Hasna which means if you lend money to a needy person then one shouldn't take back extra. We need to look into these questions
What are the views of Ghamdi sb about investment and returns in national saving schemes, return of which is paid by the government from tax collected and other revenue sources.
Sir I have a question, one of the role of banks is to boost economic activity that is not possible without having fund that bank generate in the shape of deposits and depositors having negative real rate of return (that is inflation adjusted) if people will not deposit their money with banks the country dependence on foreign banks increases that is pure interest base. Being Islamic scholar, why you not encourage people to keep your money with banks with the inventions to boost economic activity and decrease the dependence on foreign banks. Many people specially old age and females lost their investment by investing with private businesses. Please comment.
Best way to protect against inflation is to buy Gold. If in doubt, try the percentage increase in last 10 years vs any interest rate offered by bank. On top, it is 100% Halal and leaves no doubt in mind.
Even if you pay Zakat, still Gold has increased by 260% in last 5 years. Which makes a yearly increase of 50%. Subtract 2.5% zakat and you end up somewhere at 45% per year. Now tell me which bank offers 45% interest rate ?
Every one cannot buy gold as easy as u said Nd keeping gold is too dangerous in house as well as carrying from market to house or house to market .so it's not easy for every one to keep his her savings in gold that's why except few majority use banks Nd national savings
gold m aisa chor bethy Hy mein ary per gold lenay gya 1 month ka time dia payment adv or reciept Milay gi gold 1 month bad . gold m itni milawat krty sell krny Jao nakhra or lety bhi nhi cash nhi . Pakistani log BHT hi smjhdar hy
phily ki umtin asi wja sy brbad hoti thi keun k wo zrorat k mtabiq sharyat ko tbdeel kr lety. ahr aj yahi mashwry ghamdiat dy rha hy. allah tala shryat ko mazboti sy thamny ki tofeeq ata frmay.
Mene Bank of khyber me saving account khol dia hen. Ispe income ayega. Ab ye jayez hen ya sood hen. Please for Allah sake guide me seriously. And 2 tok alfaz me
Assalam alaikum I m from India k Would you like to tell me kya ap Torah par video bna saktey hein kya jo Allah SubhanaTaala ke Pak aur Muqaddas names ke bare me Bataye aur wo naam Hadees wagerah me kyu nahi milte aur kya woh Ibrani or Hebrew language me hein kya yeh wajah ho sakti hai ya koi aur ??
سود کا حکم ذاتی قرضوں پر ھے جو ھم بچوں کی شادیاں ذاتی گھر بنانے اور دوسری گھریلو ضروریات کے لئے اپنے دوستوں اور عزیزوں سے لیتے ھیں اورجو مقروض پر ذاتی بوجھ ھوتا ھے۔ حکومت کے کاروبار میں نفع ونقصان کی بنیاد پر شراکت یا انویسٹمنٹ جس میں پوری رقم ڈوبنے کا بھی risk ھو وہ منافع سود نہیں کہلاتا۔
دین اسلام پر سود کی ممانعت کا حکم اس وقت آیا تھا جب قرض داروں کو ذاتی ضروریات پر بھاری سود دینا مشکل ھو گیا۔ دین اسلام نے صرف ان بہن بھائیوں اور اقرباء سے ادھار پر سود یا فکسڈاضافی رقم سے منع کیا ھے *جو آپ کے پیسوں سے کاروبار کر کے سرمائے کو نہیں بڑھاتے بلکہ ان سے بچوں کی تعلیم شادیاں اور دیگر ذاتی ضرورتیں پوری کرتے ھیں۔* اور جو(بنک اور دیگر مالیاتی ادارے) *آپ کے پیسوں سے کاروبار کر کے سرمایہ کو بڑھاتے ھیں* ان سے نفع نقصان میں شراکت کے ساتھ اضافی رقم لینا سود نہیں بلکہ شراکتی کاروبار پر منافع ھے۔
@@digitalfiremedia7183 آب یہ بھی آپ کی ضد ھی ھے کہ جب تک کاروبار میں نقصان نہ ھو وہ کاروبار ھی نہیں۔ پھر بھی منافع کے ضمن میں معاہدہ ھوتا ھے کہ منافع کا تعین سٹیٹ بنک کے متغیر ریٹس کے مطابق ھو گا۔ بنک کے لئے کونسا مشکل ھے کہ وہ آپ کو نفع و نقصان میں شراکت کی بنیاد پر منافع دے۔پھر تو یہ جائز ھے کہ نہیں؟؟؟؟؟؟
Yes I 100% agreed. Kun k jab banks khud logon ke pese se millions kamate hen to phr y jahil molvi real investor ko profit me share Lene se Kun rokte hen. shaid unki banks k Sath saz Baz he.😊
Kesi Ghareeb Insan ko majbore ho or us per usko Qaraz de kr us se mnafaa letay rehna or Qaraz ki raqam ka bojh Baqi rehna ye Sood hai .. Baqi sb profitable scheems or business main investments han .. Us se companies grow he kerti hain or apko b profit deti han like national saving bank b yehi ketaa public ki amount se investment kerta ha or Khud b earn krta or public ko b profit detaa..
جب بھی سود۔ کی بات کی جائے ایک مبھم جواب ملتا ھے ۔ منفعت حاصل کرنے والوں کے لئے جائز ، ناجائز قرار دیا جاتا ھے لیکن بنک کے بارے کوئی بات نہیں کی جاتی کہ وہ کام حلال کر رھے ھیں یا نھیں کم آمدنی والے انسان کے لئے اس کے سوا کوئی راستہ نہیں علما جس ضمن میں بیان کرتے ھیں وہ ایک آئیڈیل سوسائٹی کے معنوں میں ھے جس میں ایمانداری اولین ترجیح ھے ۔سود حرام ھے تو بے ایمانی کیا ھلال ھے ؟ جس کے بارےمیں رسالت ما آب صل اللہ علیہ وسلم نے بے ارشاد فرمایا وہ (بے ایمان ) ھم میں سے نہیں ۔ سود اور بے ایمانی دونوں حرام ھیی۔۔ !
گورنمنٹ ہے ، کیوں کہ حکومت نے آپ سے سونا لے کر اُسکے برابر ایک سند (یعنی کرنسی نوٹ) جاری کر دیا کہ یہ خاص نوٹ اتنے سونے کے برار ہے، لیکِن پھر حکومت نے ہی ہر جاری کیے ہوئے نوٹ کے پیچھے رکھے ہوئے سونے کو کم کر دیا اور اتنے ہی سونے پر مزید کرنسی نوٹ چھاپ دیے، اس طرح نوٹ تعداد میں بڑھ گئے اور سونا اتنا ہی رہا، نوٹ کی تعداد بڑھنے سے اُنکی اصل قیمت میں کمی واقع ہوگئی ، اِسلئے زمہ دار حکومت ہے
Iska aik behtreen solution yeh b a k aap gold ya koiiiiiiiiiiii dusri currency lay krrrrrrrr rakhein jis mein uski qadar kmmm honay ka khatra neiiiiiiiiiiiiii o gaaa
افراط زر کا معاملہ تب بھی ہوگا جب آپ پیسے گھر میں رکھیں گے آپ کا پیسہ گھر میں بھی ڈی ویلیو ہو رہا ہے اگر پیسے گھر میں رکھنے سے ڈی ویلیو نہیں ہو رے اور بینک میں رکھنے سے ویلیو کم ہو رہی ہے تو خامدی صاحب آپ مشورہ دیں
Interest is haram. No need of any mufti or Aalim to comment on it as it is clearly mentioned in Islam. He is saying in the end that he think that more than principal amount should not be taken. Who is he to comment on this in the first place ? Once the issue is clearly explained in Islam then no need of any mullah or cleric or mufti or aalim or any philosopher or scientist
bahi gold to inflation ke sath mehnga hota hi , automaticly adjust ho rha hi gold aur sona , 4 months pehly 195,000 per tola tha rs aur aab 235,000 per tola hi . come up with better example .
آگر رشوت کی کمای حرام کی کمای ملاوٹ کی کمای ڈانس کی کمای زنا کی کمای جوا کی کمای شراب کی کمای اگر بنک میں رکھے اور سود نہ لیے تو ثواب ہوگیا یہ بھی بتا دے
Capitalistic economy , an individual is always burdened by this financial charge ,I.e interst , by virtue of not by individuals will but by virtue of state system .And tge state are running on monetary funds carrying monetary cost , I.e financial charge . Freedom or liberty of the individual is not there to choose a policy . .....
جتنے لوگ بهى نيشنل سيونگ كے خلاف بات كرتے هيں.وه سب بيواوں اور يتيموں كا پيسه كاروبار ميں لگا كر نقصان شو كرا ديتے هيں. اور جو اس كو حرام حرام كهتے هيں وه بهى اسى نيت سے كه مسكين اور معصوم جو كاروبارى چالاكياں نهيں سمجهتے وه ان كے چنگل ميں پهنس جاءيں.
If people are incompetent you manage their money that doesn’t mean receiving interest is halal. Banking system is based on interest so pls don’t misguide people.
0:23 ye taswar karleyn ke afrat e zar ki wajah se saving account ka sood lena theek hai... Oh topi wale suwwar ka gosht plate main rakh kar ye tasawar karle ke ye bakri ka gosht hai....laanat hai ayse scholars par.
Getting sood because of inflation is not valid reason, getting 1 rupees of sood is equal to 36 times Zina, don’t misguide Muslims with your misguiding fatawas?
Glad someone pointed out that he is wrong. No such thing as inflation adjustment in islam. U get what u pay for. If you are worried abt pkr devaluation, then lend people money in USD. If you take more money than u gave, it is RIBA. Period.
To Bhai koi zabardasti to nahi Jo zarooratmand ho wo bank se profit le. Or jis k pas extra pese hon to woh doosron ko mashware dene k bajae khud gharibon miskino me bant de.
بھائ جان باقی باتیں ایک طرف مگر آج کے دور میں اگر کوئ کاروبار کرے۔ آجکل ھر کاروبار میں ادھار کے بغیر گزارہ ناممکن ھے۔اور جو ادھار لے جاۓ واپس کرنا نا ممکن ھے ۔پھر بتائیں بندہ کیا کرے۔ اور کاروبار کرنے والا چل پھر بھی نہ سکتا ھو۔ اس پر فتوی دیں۔
غامدی صاحب نے عمدگی سے بیان کیا۔ ۔ ۔ ویسے بر سبیل تذکرہ، آج کل جو افراط زر کی شرح ہے اس کی وجہ سے جمع کروائے گئی رقم پر اتنا نقصان ہو رہا ہے کہ اگربینک منافع دے بھی دے تب بھی وہ اس نقصان کا عشر عشیر بھی نہیں جو روپے کے قدر کھونے کی وجہ سے ہوا ہے۔ پانچ سال پہلے ڈالر سو روپے کے لگ بھگ تھا جو اب تین سو کے آس پاس ہے۔ گویا کسی شخص کے بینک اکاؤٔنٹ میں اگر پانچ سال پہلے دس لاکھ موجود تھا تو اس کی قوت خرید اب سکڑ کر ساڑھے تین لاکھ کے لگ بھگ رہ گئی ہے۔ اگر پانچ سال کا سارا منافع جمع کر بھی لیں تو وہ یہ نقصان پورا نہیں کرتا۔ کسی حد تک تلافی ممکن ہے۔ چونکہ سوال میں "ویلیو برقرار رکھنے" کے الفاظ استعمال ہوئے اس لیے وضاحت کی ہے کہ منافع لے کر بھی آپ اپنے جمع شدہ روپے کی قدر برقرار نہیں رکھ سکتے کیونکہ روہے کی قدر بہت تیزی سے اور بہت غیرمعمولی طور پرکم ہوئی ہے۔
Kisi gharib zarooratmand (real) ko to bila Sood qarze hasana Dena to samajh me ata he lekin rich banks ko ya Kisi rich man ko zakat kherat or non profitable investment Dena yeh bat samajh nahi ati.
Yee bat jo ghamdi ny kahi bilkul galat baat hai. Iss sy baray baray ulama kiram hai jo savings accounts mai paisa rkna jaiz nyi hai Jahn tk iss ny baat ki paisy ki value decrease hoti hai iss liyay oss barabr munafa lyna jaiz , to bhai yee paisy agr app bank mai nyi rkty toh tb bhi app k pass paisy thy tab bhi toh is ki value de value hoti hai tb app kiss sy paisy lyngy Kuch aql ko haat lagy mustand ulam kiram sy pocha kry hr kisi sy na pochy Shariyat apki marzi ka nyi hai jisi ap jaisa chahe apniya
Ab agaya woonat pahar ke neechay, buhot chehektay thay alami muashi nizam ke badaltay huwe surate hal ke khilaf. Ghamidi Sahab kis tarah aap pani ke bahawo ke khilaf tairna pasand karengay??? Kia ye possible hay ke RIBA ka ghalat tasawar bayan kar ke aap badaltay huwe halat ka muqabla kar saktay hai. RIBA har batil awar najayez munafa ko kehtay hain aap logo ne kam ilmi awar hat dharmi ki bina p ar isko bank interest qarar diya, ALLAH apko hidayat day.
Bilkul jise na Lena ho to na le doosron par hukum chalane ki bilkul zarurat nahi. Kya etraz Karne wale dusron ke problems solve Karne ki zimmedari lenge.
میرا سوال ہیے کہ حکومت آئی ایم ایف اور دیگر ملکوں یا بینکوں سے سود پر پیسے لیکر ملک چلاتی ہیں۔جس تنخواہیں بھی ادا ہو تی ہیں۔تو ایک عام آدمی اپنا سرمایہ قومی بچت سکیموں میں لگا کر منافع (سود) لیکر گھر چلا لے تو اس پر اعتراض کیوں ہیے
Yes bro I agreed Kisi real gharib zarooratmand ko to bilasood qarze hassan r zakat Dena samajh me ata he lekin richmen r banks ko kesi zakat kesa qarze hasana wo to investment he profit k lye.
how will u compensate time value of money in shariyat ? agar aap ke pass aik lkah rs 6 months pehly thy aur aaj aap dekhin aus ki same value hi ? ais example mi to aap ne loan dya bhi nhi hi . tab bhi woh kam ho gye hi value .
Jazakallah
Allah paak aapko lambi Umar aur sehat ata kre ameen
Sood ka gunah itna bara hai ke agar 0.001% bhi andesha ho ke sood involve ho raha hai tou us kaam ko chor dena chahye. Allah pak ham sabko hidayat ata farmae ameen
Bilkul sahi farmaya mere bhai❤
جزاک اللہ خیر
In Economics [Real Interest rate = Nominal interest rate - Inflation rate] which sounds logical, the banks should allow accounts based on zero % real interest rate. in this method the account holder will be paid nominal interest rate equal to inflation rate which will make real interest rate equal to zero that way the heads of amwaal will be remain same ie no gain no loss.
Absolutely right
The question is who will pay for that. And from where?
@@MrAdrafiqvery logical
Govt will pay by printing money.
Allah ka hukam b dekh lien, sirf apnay solution hee na sochtay rahain.
Nice explanation as always 👍
Sir you are real man ❤
Meri tarha k bohat sarey logon ne paisa Pakistani currency mein rakha hota hey apni zarooraton k liyay magar us k value har 10 saal mein aik bar zaroor adhi ho jati hey. Hum qaraz bhi rupees mein detey hein jo agar wapis mil hi jaye tu adhi value re gayee hoti hey.
Ghamdi sahib is a real alim than a jahil molvi he is 100% true. Fi sabilillah qarz gharibon ko dya jata he rich banks k Sath sirf investment ki jati he karobari or munafe k lye.
Nothing better for the banks\financial institutes in the shape of receiving money in current accounts - reason being that is LOW COST deposit\liability for the banks as not paying any profit to any customer and banks are loved to invest them in various profit-earned-based projects OR giving loan to their clients on exorbitant markups and earned hafty returns out of them, so people are proving their selfs as sahulat-kar (facilitator) to putting their money in current accounts and thinking that they're out of this sood stuff.......
We have to see if Banks are lending money to commercial entities or Individuals.. what purpose that loan is being taken for? Commercial entities take loan and end up investing in their businesses and earn profit. Individual also take loan for benefits .. so is it right for banks to lend money and debtors end up taking advantage. In that case banks have right to charge them cost of money they lend. Cost money can be on going inflation rate. Same argument for depositors. They deposit and banks do business. I think More important question is how do we define Interest or Genuine Riba? I believe Islam talks about Qarz e Hasna which means if you lend money to a needy person then one shouldn't take back extra. We need to look into these questions
Sir agar paisa mere jaib may hay us ke qadar main to phir bhe kami ho rahi hay
What are the views of Ghamdi sb about investment and returns in national saving schemes, return of which is paid by the government from tax collected and other revenue sources.
Sir I have a question, one of the role of banks is to boost economic activity that is not possible without having fund that bank generate in the shape of deposits and depositors having negative real rate of return (that is inflation adjusted) if people will not deposit their money with banks the country dependence on foreign banks increases that is pure interest base.
Being Islamic scholar, why you not encourage people to keep your money with banks with the inventions to boost economic activity and decrease the dependence on foreign banks. Many people specially old age and females lost their investment by investing with private businesses. Please comment.
Great words
Aoa, sir state bank 400000 k bond par jo salana 5.7 % profite deta hy kia ye bi sood main aata hy plz rehnmahi farma dain
Best way to protect against inflation is to buy Gold.
If in doubt, try the percentage increase in last 10 years vs any interest rate offered by bank. On top, it is 100% Halal and leaves no doubt in mind.
Even if you pay Zakat, still Gold has increased by 260% in last 5 years. Which makes a yearly increase of 50%. Subtract 2.5% zakat and you end up somewhere at 45% per year. Now tell me which bank offers 45% interest rate ?
Every one cannot buy gold as easy as u said Nd keeping gold is too dangerous in house as well as carrying from market to house or house to market .so it's not easy for every one to keep his her savings in gold that's why except few majority use banks Nd national savings
Be Noted zakat is to be offered on gold abive 7 tola.
Purchasing of gold is not an investment but blockage of economy.
gold m aisa chor bethy Hy mein ary per gold lenay gya 1 month ka time dia payment adv or reciept Milay gi gold 1 month bad . gold m itni milawat krty sell krny Jao nakhra or lety bhi nhi cash nhi . Pakistani log BHT hi smjhdar hy
Kya nationl saving certificates per profit lyna halal hai???
Sood haram honay ka pelsopy ko aamajna chaye . Jo raqam greeb say ameer ko jaye wo sood hay our jo ameer say gareeb ko jaye wo sood nahi.
Or jin ka koi kamaaney wala nai hy wo kia karein
Bank mein paisy rakh k profit ly sakty hain
phily ki umtin asi wja sy brbad hoti thi keun k wo zrorat k mtabiq sharyat ko tbdeel kr lety. ahr aj yahi mashwry ghamdiat dy rha hy. allah tala shryat ko mazboti sy thamny ki tofeeq ata frmay.
Totally agree . Ghamdia jaisay logo waja SE boht sey log gumrah ho kr Sood jaisi lanat ko apnaye hoye hain
Allah Tala hame gharibon miskino beeaon or yatimo ki Khabar giri or madad Karne ki bhi tofiq ata farmae take unko benkon se Sood na Lena pare.
کیا فیصل بنک میں سیونگ اکاؤنٹ کھولنا حلال جائز ہے کیا ؟
Mene Bank of khyber me saving account khol dia hen. Ispe income ayega. Ab ye jayez hen ya sood hen. Please for Allah sake guide me seriously. And 2 tok alfaz me
بجاے کیش رکھنے کے سونا خرید لیا جاے اور جب قیمت بڑھنے پر بیچے تو زکات ادا کر دے , سونے کی قیمت بڑھتی رہتی ہے
Assalam alaikum
I m from India k
Would you like to tell me kya ap Torah par video bna saktey hein kya jo Allah SubhanaTaala ke Pak aur Muqaddas names ke bare me Bataye aur wo naam Hadees wagerah me kyu nahi milte aur kya woh Ibrani or Hebrew language me hein kya yeh wajah ho sakti hai ya koi aur ??
سود کا حکم ذاتی قرضوں پر ھے جو ھم بچوں کی شادیاں ذاتی گھر بنانے اور دوسری گھریلو ضروریات کے لئے اپنے دوستوں اور عزیزوں سے لیتے ھیں اورجو مقروض پر ذاتی بوجھ ھوتا ھے۔
حکومت کے کاروبار میں نفع ونقصان کی بنیاد پر شراکت یا انویسٹمنٹ جس میں پوری رقم ڈوبنے کا بھی risk ھو وہ منافع سود نہیں کہلاتا۔
Any reference ? Plz sir
دین اسلام پر سود کی ممانعت کا حکم اس وقت آیا تھا جب قرض داروں کو ذاتی ضروریات پر بھاری سود دینا مشکل ھو گیا۔
دین اسلام نے صرف ان بہن بھائیوں اور اقرباء سے ادھار پر سود یا فکسڈاضافی رقم سے منع کیا ھے
*جو آپ کے پیسوں سے کاروبار کر کے سرمائے کو نہیں بڑھاتے بلکہ ان سے بچوں کی تعلیم شادیاں اور دیگر ذاتی ضرورتیں پوری کرتے ھیں۔*
اور جو(بنک اور دیگر مالیاتی ادارے)
*آپ کے پیسوں سے کاروبار کر کے سرمایہ کو بڑھاتے ھیں*
ان سے نفع نقصان میں شراکت کے ساتھ اضافی رقم لینا سود نہیں بلکہ شراکتی کاروبار پر منافع ھے۔
Konsa bank hai jo ap ko loss bhe deita hai. Sab k sab profit he deitay Hain janab . Ab profit ko log Sood NAHI kehtay to ye Dil ko tasali dene k liye
@@digitalfiremedia7183
آب یہ بھی آپ کی ضد ھی ھے کہ جب تک کاروبار میں نقصان نہ ھو وہ کاروبار ھی نہیں۔
پھر بھی منافع کے ضمن میں معاہدہ ھوتا ھے کہ منافع کا تعین سٹیٹ بنک کے متغیر ریٹس کے مطابق ھو گا۔
بنک کے لئے کونسا مشکل ھے کہ وہ آپ کو نفع و نقصان میں شراکت کی بنیاد پر منافع دے۔پھر تو یہ جائز ھے کہ نہیں؟؟؟؟؟؟
Devaluation of currency by state bank is also loss.
پھر بھی بینکوں کا منافع روپ کی گرتی ہوئی ساکھ کا دسواں حصہ بھی نہیں۔جو آج 100 روپے کی ہے 10 دن 120 روپے کی ہوجائے گی۔
To avoid depreciation of your PKR deposit in bank account, open a foreign currency account with the bank.
that's good
میرے نقطہ نظر سے بینکوں سے ہر قسم کا منافع لینا جائز ہے کیونکہ وہ آپ کے اجتماعی پیسوں سے اربوں روپے کماتے ہیں
Yes I 100% agreed. Kun k jab banks khud logon ke pese se millions kamate hen to phr y jahil molvi real
investor ko profit me share Lene se Kun rokte hen. shaid unki banks k Sath saz Baz he.😊
Kesi Ghareeb Insan ko majbore ho or us per usko Qaraz de kr us se mnafaa letay rehna or Qaraz ki raqam ka bojh Baqi rehna ye Sood hai ..
Baqi sb profitable scheems or business main investments han ..
Us se companies grow he kerti hain or apko b profit deti han like national saving bank b yehi ketaa public ki amount se investment kerta ha or Khud b earn krta or public ko b profit detaa..
Yes I agreed r is tarah mulk ki economy r industry growth Karti he.
What abt the profit earned on National Savings schrnes. Is that sood?
One has to provide such a long winded explanation to justify something so simple and organic - time value of money
please increase sound setting for Ghamidi Sahib... his voice is very low these days.
National saving k barey mein aik Sawal pehley ho chuka hae. Jawab Inayat keejeye
جب بھی سود۔ کی بات کی
جائے ایک مبھم جواب ملتا
ھے ۔ منفعت حاصل کرنے
والوں کے لئے جائز ، ناجائز
قرار دیا جاتا ھے لیکن بنک
کے بارے کوئی بات نہیں کی
جاتی کہ وہ کام حلال کر
رھے ھیں یا نھیں
کم آمدنی والے انسان کے لئے
اس کے سوا کوئی راستہ نہیں
علما جس ضمن میں بیان کرتے ھیں وہ ایک آئیڈیل
سوسائٹی کے معنوں میں ھے
جس میں ایمانداری اولین
ترجیح ھے ۔سود حرام ھے
تو بے ایمانی کیا ھلال ھے ؟
جس کے بارےمیں رسالت
ما آب صل اللہ علیہ وسلم
نے بے ارشاد فرمایا وہ (بے ایمان ) ھم میں سے نہیں ۔
سود اور بے ایمانی دونوں
حرام ھیی۔۔ !
اگر بنکوں سے محاصل منافع سود ھے تو پھر روپے کی کم قدری سے نقصان کا ذمہ دار کون ھے؟
Apki government.
Alternative gold buy and sell ker k profit ley sakty hein . Ya koi property rent pe dey k rent lei sakty hein dono he sortan halal hein
روپے کو آپ سونے کی صورت میں جمع کر لیں کہ جس میں کم قدری کا نقصان کم ہے
Itna detailed reply k baad bhi ye saw all pooch rahe hayn
گورنمنٹ ہے ، کیوں کہ حکومت نے آپ سے سونا لے کر اُسکے برابر ایک سند (یعنی کرنسی نوٹ) جاری کر دیا کہ یہ خاص نوٹ اتنے سونے کے برار ہے، لیکِن پھر حکومت نے ہی ہر جاری کیے ہوئے نوٹ کے پیچھے رکھے ہوئے سونے کو کم کر دیا اور اتنے ہی سونے پر مزید کرنسی نوٹ چھاپ دیے، اس طرح نوٹ تعداد میں بڑھ گئے اور سونا اتنا ہی رہا، نوٹ کی تعداد بڑھنے سے اُنکی اصل قیمت میں کمی واقع ہوگئی ، اِسلئے زمہ دار حکومت ہے
Ghamdi sahab 100% right.
Jahi kahil r petoo molvion ka koi right nahi k apne oot
Patang mashwaron se pakistan ki economy se khilwar karen.
Aap ka poora system oper sae neechai tuk
this issue is in my mind from so many year and i want to know this dilemma
Iska aik behtreen solution yeh b a k aap gold ya koiiiiiiiiiiii dusri currency lay krrrrrrrr rakhein jis mein uski qadar kmmm honay ka khatra neiiiiiiiiiiiiii o gaaa
Asal mein log Sood Khana bhe chahtay Hain, bus Dil ke tasali k liye is tarhan k logon SE fatway lay laitay hain
gold me raqam block ho jati he jab k bank & business me raqam circulate Karti he jis se investor r national industry ki growth Hoti he.
Kia apnay paisay Jo dollar mai convert kr k rakh sktay hai???
Bare peshab ko chote peshab se nahi doya ja sakta ha..apne savings ko kisi real liquid asset mein rakk len..
Marium-77 ... Yaseen - 46
افراط زر کا معاملہ تب بھی ہوگا جب آپ پیسے گھر میں رکھیں گے آپ کا پیسہ گھر میں بھی ڈی ویلیو ہو رہا ہے
اگر پیسے گھر میں رکھنے سے ڈی ویلیو نہیں ہو رے اور بینک میں رکھنے سے ویلیو کم ہو رہی ہے تو خامدی صاحب آپ مشورہ دیں
Where to invest for a reasonable income? Please let us know. Thanks
What about Islamic Banks and Accounts?
Interest is haram. No need of any mufti or Aalim to comment on it as it is clearly mentioned in Islam.
He is saying in the end that he think that more than principal amount should not be taken. Who is he to comment on this in the first place ? Once the issue is clearly explained in Islam then no need of any mullah or cleric or mufti or aalim or any philosopher or scientist
Agree
Yes
What about Islamic banking
Devaluation of currency by state bank is loss given to citizens by the government.
Gold and silver value also gets effected by inflation, will such principle also be applied over there? Then you have to redefine what you call sood
bahi gold to inflation ke sath mehnga hota hi , automaticly adjust ho rha hi gold aur sona , 4 months pehly 195,000 per tola tha rs aur aab 235,000 per tola hi . come up with better example .
Aur ab phr gold 2 lakh 15 hazar pe wapis aa ra hey
آگر رشوت کی کمای حرام کی کمای ملاوٹ کی کمای ڈانس کی کمای زنا کی کمای جوا کی کمای شراب کی کمای اگر بنک میں رکھے اور سود نہ لیے تو ثواب ہوگیا یہ بھی بتا دے
Deen hamaisha Deen daron se sekhen.lafangon se ni
Ap n clear jawab to nahi dia k saving accounts me rkhne chahye k nahi?
Vot about meezan bank profit?
Capitalistic economy , an individual is always burdened by this financial charge ,I.e interst , by virtue of not by individuals will but by virtue of state system .And tge state are running on monetary funds carrying monetary cost , I.e financial charge .
Freedom or liberty of the individual is not there to choose a policy .
.....
رھائش کی نیت سے خریدے گئے مختلف علاقوں میں پلاٹ پر زکوٰۃ کا کیا حکم ہے اور کسطرح زکوٰۃ نکالی جائیگی ؟
کیا پلاٹ فیکٹری کی طرح عامل زکوٰۃ نہیں ہے ؟
جب پورا سیسٹم ھی سودی ھے ڈائریکٹ لو یا نہ سود ھر بندہ کھا رھا اس ٹائم
Sofi sb Muhtaat ki bat chorein aik to the point bat karein profit halal ha ya haram.
یعنی بینک میں پیسے رکھ کے اس کا پرافٹ لینا سو فیصد ٹھیک نہیں۔
جیسا کہ حدیث بھی ہے کہ جس کام کے بارے میں شک ہو اسے چھوڑ دو
جتنے لوگ بهى نيشنل سيونگ كے خلاف بات كرتے هيں.وه سب بيواوں اور يتيموں كا پيسه كاروبار ميں لگا كر نقصان شو كرا ديتے هيں. اور جو اس كو حرام حرام كهتے هيں وه بهى اسى نيت سے كه مسكين اور معصوم جو كاروبارى چالاكياں نهيں سمجهتے وه ان كے چنگل ميں پهنس جاءيں.
Very true.
If people are incompetent you manage their money that doesn’t mean receiving interest is halal.
Banking system is based on interest so pls don’t misguide people.
Ji bilkul in molvion ko chahye k pehle Apne assets gharibon miskino me bant den phr doosron ko mashware den.
بات لگ تو صحیح رہی ہے ۔لیکن مولیوں کو پسند آتی ہے یا نہیں
Molvi konse qualified economist hen unhe konsi mehnat mazdoori karni Hoti he muft ki rotyan mil jati hen jahil r kamchor molvion ko.
System need in bank and plot value for ever disable person etc person need system government invole need proper
Brilliant
Imterest is Harriam 🦉🦉🦉🦉🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥♿♿🐓
قرض لے کر کوئی واپس بھی نہیں کرتا😂😂😂
O Bhai agar paise ke devalue hone ka khatra hai to koi business karo ya Kisi stock men lagao, zaroor bank men Rakh kar Sood Khana hai
0:23 ye taswar karleyn ke afrat e zar ki wajah se saving account ka sood lena theek hai...
Oh topi wale suwwar ka gosht plate main rakh kar ye tasawar karle ke ye bakri ka gosht hai....laanat hai ayse scholars par.
To phir sood kya hay
Getting sood because of inflation is not valid reason, getting 1 rupees of sood is equal to 36 times Zina, don’t misguide Muslims with your misguiding fatawas?
فان لم ياكل الربو يصيب من بخاره.
Reply zaroor kijega please
why mufti saheb do not looking reward from allah because sood is haram no matter what but allah take care somehow if you lose some money
سود والے معاملے میں بلکل محتاط رہنا چاہیے
یہ بنکنگ نظام سارا کا سارا سودی نظام ے
Ji to AP na len. Kisi ne AP se zabardasti to nahi kaha.
Astagfarulla
Not at all it's SOOD MY DEAR BROTHER
Glad someone pointed out that he is wrong. No such thing as inflation adjustment in islam. U get what u pay for. If you are worried abt pkr devaluation, then lend people money in USD.
If you take more money than u gave, it is RIBA. Period.
غامدی صاحب یے سیونگ اکاؤنٹ سرا سر سود ہے آپ کھول کر اس کو بیان کریں
Tu kidar jahain log
Hal be do
Bhai log khud Sood Khana chahtay Hain. Or Dil ke tasali k liye is tarhan k logon SE fatway bhe ley leitay Hain.
To Bhai koi zabardasti to nahi Jo zarooratmand ho wo bank se profit le. Or jis k pas extra pese hon to woh doosron ko mashware dene k bajae khud gharibon miskino me bant de.
بھائ جان باقی باتیں ایک طرف مگر
آج کے دور میں اگر کوئ کاروبار کرے۔ آجکل ھر کاروبار میں ادھار کے بغیر گزارہ ناممکن ھے۔اور جو ادھار لے جاۓ واپس کرنا نا ممکن ھے
۔پھر بتائیں بندہ کیا کرے۔ اور کاروبار کرنے والا چل پھر بھی نہ سکتا ھو۔ اس پر فتوی دیں۔
Ankh band hony ki der hy
غامدی صاحب نے عمدگی سے بیان کیا۔ ۔ ۔ ویسے بر سبیل تذکرہ، آج کل جو افراط زر کی شرح ہے اس کی وجہ سے جمع کروائے گئی رقم پر اتنا نقصان ہو رہا ہے کہ اگربینک منافع دے بھی دے تب بھی وہ اس نقصان کا عشر عشیر بھی نہیں جو روپے کے قدر کھونے کی وجہ سے ہوا ہے۔ پانچ سال پہلے ڈالر سو روپے کے لگ بھگ تھا جو اب تین سو کے آس پاس ہے۔ گویا کسی شخص کے بینک اکاؤٔنٹ میں اگر پانچ سال پہلے دس لاکھ موجود تھا تو اس کی قوت خرید اب سکڑ کر ساڑھے تین لاکھ کے لگ بھگ رہ گئی ہے۔ اگر پانچ سال کا سارا منافع جمع کر بھی لیں تو وہ یہ نقصان پورا نہیں کرتا۔ کسی حد تک تلافی ممکن ہے۔ چونکہ سوال میں "ویلیو برقرار رکھنے" کے الفاظ استعمال ہوئے اس لیے وضاحت کی ہے کہ منافع لے کر بھی آپ اپنے جمع شدہ روپے کی قدر برقرار نہیں رکھ سکتے کیونکہ روہے کی قدر بہت تیزی سے اور بہت غیرمعمولی طور پرکم ہوئی ہے۔
Aik crore bank mae rakh kr profit lain sood hay
Aur aik crore ka ghar le kr wohi raqam /profit karaya lain tu sood nii.kamal hay
بات کرنی مجھے مشکل کبھی ایسے تو نہ تھی
Kisi gharib zarooratmand (real) ko to bila Sood qarze hasana Dena to samajh me ata he lekin rich banks ko ya Kisi rich man ko zakat kherat or non profitable investment Dena yeh bat samajh nahi ati.
One way to retain money value is to keep in gold.
Pay zakaat on gold
Don't Invest it's the time to exit
Ous ki zakat bhi deni parti hai bro
And where to keep the gold?
Bank mei Jo Paisa hai uspe zakat nahi hai??
Yee bat jo ghamdi ny kahi bilkul galat baat hai.
Iss sy baray baray ulama kiram hai jo savings accounts mai paisa rkna jaiz nyi hai
Jahn tk iss ny baat ki paisy ki value decrease hoti hai iss liyay oss barabr munafa lyna jaiz , to bhai yee paisy agr app bank mai nyi rkty toh tb bhi app k pass paisy thy tab bhi toh is ki value de value hoti hai tb app kiss sy paisy lyngy
Kuch aql ko haat lagy mustand ulam kiram sy pocha kry hr kisi sy na pochy
Shariyat apki marzi ka nyi hai jisi ap jaisa chahe apniya
بنک کا انٹرسٹ ربا نہیں ہے ۔مسلمانوں کچھ عقل استعمال بھی کر لیا کرو ۔
How?
😂😂
Private bank
Ab agaya woonat pahar ke neechay, buhot chehektay thay alami muashi nizam ke badaltay huwe surate hal ke khilaf. Ghamidi Sahab kis tarah aap pani ke bahawo ke khilaf tairna pasand karengay??? Kia ye possible hay ke RIBA ka ghalat tasawar bayan kar ke aap badaltay huwe halat ka muqabla kar saktay hai. RIBA har batil awar najayez munafa ko kehtay hain aap logo ne kam ilmi awar hat dharmi ki bina p
ar isko bank interest qarar diya, ALLAH apko hidayat day.
This is riba
نيشنل سيونگ سرٹيفكيٹس سے حاصل هونے والا منافع حلال هے. اس ميں كسى كى راۓ كى ضرورت نهيں..
Bilkul jise na Lena ho to na le doosron par hukum chalane ki bilkul zarurat nahi. Kya etraz Karne wale dusron ke problems solve Karne ki zimmedari lenge.
Halal r Haram ka hukum chalane wale Jese khud to pak Daman farishtay hen😊
He knows nothing, on loan, taking additional amount is interest. We have to make islamic bank on profit and loss basis.
میرا سوال ہیے کہ حکومت آئی ایم ایف اور دیگر ملکوں یا بینکوں سے سود پر پیسے لیکر ملک چلاتی ہیں۔جس تنخواہیں بھی ادا ہو تی ہیں۔تو ایک عام آدمی اپنا سرمایہ قومی بچت سکیموں میں لگا کر منافع (سود) لیکر گھر چلا لے تو اس پر اعتراض کیوں ہیے
Sai bola
غامدی صاحب سو فیصد درست فرماتے ہیں۔ ویسے بینکوں میں رکھے گئے پیسوں پر کسی بھی اسم کا کوئی بھی پرافٹ ہفگز سود یا رباہ نہیں۔ جائز ہے
Yes bro I agreed Kisi real gharib zarooratmand ko to bilasood qarze hassan r zakat Dena samajh me ata he lekin richmen r banks ko kesi zakat kesa qarze hasana wo to investment he profit k lye.
40000 hazar wala bond
As usual making sud/ intetst halal. He is a misleadet.
how will u compensate time value of money in shariyat ? agar aap ke pass aik lkah rs 6 months pehly thy aur aaj aap dekhin aus ki same value hi ? ais example mi to aap ne loan dya bhi nhi hi . tab bhi woh kam ho gye hi value .
Jawaid sood ko halaal no banaou !
Ye Banda Fitna hai is sy batch kr rhy
This is against the concepts of Islam and as per the four fiqs and the salafis. Do not innovate your own meanings.
Kya fazool answer dia hai. I am expecting a better reply from him. Shame
Gamdi sahib khuda ka khof kro ku gumrah kr rhey ho logon ko jhoty admi
Ghamdi describe Totaly wrong concept about sood. Contact any good Alam who have no contact. With any bank. Then he tell truth about sood.