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感谢天主！
天主教是最大的宗教，在香港甚至在全世界的每个角落都有属于天主的教堂。香港19个区有教堂，甚至有几个堂区。有明爱长者中心，有老人院，有收容院，有男或女修院，有书院，有大中专小学幼儿院，有明爱技工培训学校，有智弱收容所宿舍，有传福音帮助有需要的人，有探监传福音，全香港最大的服务机构，香港的文化教肓发掘者是天主教建立教肓文化，对社会贡献有深远的影响。感谢天主!
上主是全知的天主，人的行為由祂審断。耶稣又向衆人講説「我是世界的光；跟随我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。祈求天主聖神因著聖子耶稣基督寶血奉献，使人類罪恶得以受神的寬恕與救恩。感謝主，阿肋如亞！天主保佑！
李政宗 放屁。这么吊还被人钉在十字架上？
阿弥陀佛
你这是来砸天主教的场吗：） 千万别以为耶稣是你们以为的某个佛， 圣经从来没有这种意思， 别被老和尚乱说迷惑。。。自己去问耶稣找答案， 佛陀已经死了， 耶稣却还活着
聖经反读！眼前一亮！
謝謝您。我們真是犯罪的人 請您給我們 力 量
善惡是人的本性，與罪有何分別?從人性角度說，善與惡是人的本性，即是與生俱來。本性惡不是罪，惡人不是罪人。惡行、惡語和惡意不是罪。例如，淫慾和屠宰牲畜是惡行，但不是罪。妄語、惡口、兩舌、綺語是惡語，但不是罪。貪、嗔、癡是惡意，但不是罪。所以，罪不是人的本性，不是與生俱來，“罪與生俱來”或“人有罪性”是謬論。惡行和惡語超越人共同接受或人共同定義的標準（經法律程序確定）才是罪。這標準是經法律確定，是有法律效用。即是說，罪是需要警察法官和世上的律法來處理。例如殺人放火和重婚（超越人共同接受或人共同定義的惡行，經法律確定是罪），是需要警察法官和世上的律法來處理。從法律角度說，人犯了法，必須經法庭定為有罪，才可以說他有罪。一日未定罪，都不能夠說他有罪。這是法律對「眾生平等」。因果法則是「自作自受」，你所做的行為（因），最後都回到你的身上受報（果）。從法律角度說，人犯了罪必需受法律制裁。所以，不需要有個神違反因果法則來赦他人的罪。更不需要有個神淩駕法律來審判人所犯的罪。天主教或基督教定義「原罪」是人類出生就帶有悖逆神（人自身有悖逆神罪）。原罪不是人共同接受或人共同定義的罪，即是未經法律確定，是天主教或基督教強加別人身上。從法律角度說，原罪不是罪，故無需警察法官和世上的律法處理原罪。有國家概念存在，便有叛國罪概念存在。沒有國家概念存在，便沒有叛國罪概念存在。有天主教或基督教信仰的神概念存在，便有原罪(悖逆神)概念存在。沒有天主教或基督教信仰的神概念存在，便沒有原罪概念存在。沒有原罪，就沒有神的榮耀或恩典，即是沒有神的存在價值。沒有原罪，就沒有耶穌的救贖，即是沒有耶穌存在的價值。這說明為何天主教和基督教強調人有原罪（人自身有罪）。中國人信仰的神（天、上帝或昊天上帝）是沒有原罪概念。眾生「自身無罪」，這是中國人信仰的神對「眾生平等」。部份中國人由信仰天、上帝或昊天上帝，改為信仰天主教或基督教的天主或上帝，便由自身無罪變成自身有罪，真是可悲。
一开始就有几个词句不妥，如耶稣死后（为何不说耶稣升天后?）,一直用巴勒斯坦这个词（为何不用以色列地？），其实巴勒斯坦在耶稣时代不存在，这词是后来那些不信的人取的，目的是否认以色列人拥有这块土地。本电影制作人似乎不肯定自己的信仰，所以说福音书为了耶稣的名正言顺，所以把耶稣出生地写为达味城。。。看不下去了。
🙏
没有必要去评论别人对错，别人错，你就完全正确吗?心里洁净的人是有福，任何宗教:道人包容忍耐盼望相信。
為甚麼要探討耶穌與保羅的關係？ 來源: christ_philosophy基督徒在教會讀經，保羅書信是信徒們常常引用的研習對象，然而，我們可有想過，保羅所傳的是否耶穌的根本思想？在基督教的傳統神學觀念裏，基督教的主角耶穌究竟佔了多大的位置？抑或他已淪為保羅的傀儡？有學者更認為，今日我們認知的基督宗教即保羅，保羅即基督宗教，保羅的基督教直接把耶穌等同於上帝，衍生了以後的三一神學教義，並加入了贖罪、拯救等神學元素，藉著耶穌被釘，祂的寶血為人類洗清了罪，並舉行以吃基督的身體、喝基督的血為象徵的聖餐禮；然而在這之前，有一種保羅以前的原始的基督教（嚴格來說並不能以基督教稱之，只能以拿撒勒運動名之，一個猶太教分化出來的宗教運動，因為包括耶穌在內的領袖，也沒有基督教神學的核心概念），這個原始基督教，或拿撒勒運動以雅各為首、彼得及約翰為輔，他們並沒有把耶穌神聖化，沒有任何受洗、聖餐禮的儀式，這種信仰純粹期盼上帝在不久的將來干預世界，上帝之國度即將來臨，結束地上的羅馬強權，也即是耶穌本人所期盼的上帝國度之來臨。所以德國哲學家尼采曾一針見血地說，其實只有一位基督徒，但他已經釘死在十字架上了，保羅創立了基督教，但同時也篡改了耶穌的教導。換言之，傳統以來的基督信仰雖以「耶穌」為信仰核心，但是此「耶穌」非彼「耶穌」，彼乃是保羅的「耶穌基督」，而非歷史上真實的「耶穌」，保羅的基督教信仰只是建立在他自己突然狂喜的異像經驗，而並非原初雅各等諸使徒與耶穌有直接的生活經驗。釐清耶穌信仰跟保羅神學的關係問題，對於關心基督教信仰、以及西方基督教文明起源的人來說，是十分重要的考慮問題。
你有好好的看聖經羅馬書或保羅的書信嗎？
從耶穌到保羅，保羅與基督教的傳播 來源: christ_philosophy保羅在基督教的傳播功勞居高至上，因為他把耶穌狹隘的愛擴及到全人類的愛，保羅把耶穌理解為救贖人類而自我犧牲的彌賽亞，凡信仰耶穌的就能得到永生，而且在保羅的演繹下，「愛」並不是局限於耶穌觀念裏大以色列民族觀念裏狹隘含義的「愛」，而是跨越民族全人類的「愛」。(7)保羅與耶穌的上帝觀念之所以有這種截然不同的區別，某程度上也是環境使然，保羅把耶穌主張的「地上」的千年王國飛升搬往天上，「上帝之國」已經成為了精神上的國，而不是耶穌主張的那種在人間的地上之國，泯除了耶穌直接激烈的反抗現世政府色彩，並大力在羅馬帝國境內傳播這種新式的基督教信仰。在公元一世紀的羅馬帝國，人口流動頻繁，不少人從農村和小鎮湧入城市，這些人包括農民、都市化的部落民、解甲士兵、釋放的奴隸等，這批無依無靠的群體，滋生了社團的興起，這些社團性質有宗教崇拜團及同業組成行會，提供「虛擬家庭」讓背井離鄉，無依無靠者加入。在這個環境下，教會作為基層社會安全基本保障的社團群體，正是順應民眾需要，應運而生，衍生出早期教會強調的「兄弟之愛」，向民眾提供缺乏的親情，有需要的時候更提供應急救助，而正是在群體共同信念凝聚下，教會得以迅速擴張。 總結基督教的神觀，它從閃族的多神信仰到亞伯拉罕的家族一神信仰，再到摩西時的部落神，再上升到士師王國時的護國神，再上升到基督教產生後的三一位格神，可以看出基督教的神觀是隨著環境而演化的，而且是逐級上升的，基督教脫胎於猶太教，它繼承了其母教的耶和華一神信仰，並在此基礎上加入了聖子、聖靈觀念，形成了三位一體教義，耶和華的殘暴形象，搖身一變成為以愛掛帥的耶穌，在這個演化過程中，保羅扮演著十分重要的角色。
基督教思想的變質 來源: christ_philosophy基督教在創立初階稱為原始基督教，它包含了大量仇恨剝削者、蔑視富人、反對剝削的思想，故此首先被廣大的奴隸、窮困農民、無產者所接受，由於共同的階級利益，使得基督教能迅速傳播到整個羅馬帝國。原始基督教這些反抗思想反映在新約成書較早的《啟示錄》（寫於公元68-69年）中，認為耶穌復活升天再降臨人間，建立「地上」的千年王國，《啟示錄》之所以用啟示形式表達是因為猶太人對羅馬政府敢怒不敢言，故借隱喻暗示形式，它反映出猶太人的反抗復仇精神。原本原始基督教是當時社會下層受苦民眾的思想形態，故意識上憎恨富人，主張共產，強烈反抗羅馬政府，耶穌本人本身即是一個投入政治騷動的猶太民族主義者及狂熱宗教分子，因主張建立「上帝之國」，推翻現世政權，而且威脅聖殿當局的利益，因而被聖殿當局設下陰謀，伙同羅馬政府以反政府的罪名而將之處以極刑。諷刺的是，當基督教結束其原始階段後便開始變質，公元六七十年代，猶太人對羅馬帝國的抗爭運動的四大戰爭中，基督徒都不願抗爭了，並且宣傳「溫順的人將承受土地」(見太5:5)，結果遭到猶太教反對，將之逐出猶太教會堂，被驅逐後，教會為籌款維持教會的開銷及供養一批遊行的「使徒」和「先知」，遂向富人靠攏，隨著愈來愈多富人加入基督教，保羅派掌握了基督教的領導權，基督教原先那種憎恨富人及反抗的精神盪然無存，原本教義中的民族仇恨色彩消失了，變為強調要安分守己，忍耐順從，在《雅各書》裏有記載，教會初期已分為「自主的」及「為奴的」兩種教徒，前者穿戴金戒指，華麗衣服，被教會執事引導到好的位置坐下聽道，後者穿著破衣殘服，被命令坐在地下。(見雅各書2:2-3)，教會內那些有錢的、「有教養」的基督徒們也開始覺得要跟原始型態的反抗式基督教分離出來，於是便開始重新塑造耶穌的形象，他們提出了一些基督教的格言、箴言和訓悔，例如「上帝面前人人平等」，但這種平等只是原罪上的平等，而不是經濟及權勢上的平等。與此同時，他們把耶穌塑造成一位精神領袖，鼓吹順服及和平與愛，正如福音書上的一句名言：「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」(太5:39)耶穌原本鼓吹在地上建立的「上帝之國」搖身一變，改口成為「我的國不屬這世界」，以迎合更多羅馬人的思想，具體表現在寫成於公元56年前後的《羅馬書》，已一反耶穌的革命色彩，教導基督徒要服從當時的羅馬皇帝尼祿及所有的羅馬官吏，做個良民：「你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。」(羅13:6-7)「在上有權柄的，人人當順服他。因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」(羅13:1)而在保羅其他的書信裏，也充斥著順從主人、當權者的意思：「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人」(西3:22)「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心，順服主人」(彼前2:18)「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰」(彼前2:13-14) 。以上的經文，反映教會的領袖已經貴族化了，他們為了保證自身的利益，寧願與羅馬統治者結盟，同流合污，早期拿撒勒教黨的反抗精神盪然無存，取而代之是要求信徒順從，以及向當權者獻媚。羅馬帝國其後更把基督教合法化及定為國教意欲挽救其社會矛盾十分尖銳的帝國統治，從而把基督教變成統治的工具。
基督教與反猶主義 來源: christ_philosophy基督教本身是猶太教分裂出來的一個新興宗教，然而基督教卻有反猶太的傳統，這是為什麼呢？基督教的母體是猶太教，它是猶太教分裂出來的一個宗教，然而當它從母體分裂出來之後，卻有一種仇恨母體的傾向，那就是反閃或反猶主義，其實這種反猶太的傾向是始源於外邦人保羅，他認為耶穌是猶太人所殺，所以猶太人是罪惡萬分，在保羅書信裏，更經常出現這種思想：「這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵， 不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的憤怒臨在他們身上已經到了極處。」(帖撒羅尼迦前書2:15-16)在《約翰福音》，亦即保羅派的一卷較後期的福音書信裏，也有一段將猶太人妖魔化的文字：「耶穌（回答猶太人）說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。我將真理告訴你們，你們就因此不信我。」(約翰福章8:42-45)外邦人保羅將耶穌作為猶太復國運動革命者的角色一改成為了上帝的化身，塑造了一個與猶太教完全相異的新興宗派，並將耶穌之死的責任推到猶太人身上，並努力將其所傳的福音與猶太教切割關係，基督教又認為猶太教否認耶穌是上帝差派的救世主、聖子，乃無法原諒的惡，就是這種思想，令基督教對猶太教埋下深刻的仇恨種子，釀成其後歷史上一幕幕迫害猶太人，反閃族運動的慘劇。
240p 高清版
天主教本书就是基督教，只是到国家时期开始就慢慢越走越远，离开了起初的信仰。指出一个问题，彼得是小石头的意思，基督才是磐石，教会不是建立在彼得上，而是建立在基督上这个磐石上。
算鳩數吧 如果你們係真理就唔會得把口幾百年 幾百年後重係得把口 對家到今日仍然存在 !
pablo jiang 好好看聖經 當初耶穌對彼得說 你是磐石 我要將教會建立在磐石上。
搞清楚 天主教從耶穌傳給伯多祿到現在 基督教是從1517年從天主教分離出去的 不要顛倒是非
@@天主教之聲台南分會 你真的懂吗？你所谓的基督教是改教后的称呼，天主教是中国人的叫法，真正翻译应该叫大公教会。天主教因为离弃离开真道，所以才有后来的改教，改教的另一个叫法应该叫归正。回到起初耶稣和保罗所传的福音真理。
基督徒基本上也不能吃血的 血代表生命!
蔡澄宇 是的
上帝所创造的都能吃，就是祭邪神的食物，如果自己不知道照样能吃的。
搞不清楚，解释不清楚耶稣和耶和华的关系的宗教团体。
割损礼是割包皮么？
YU LIU 是
猶太女人不喜歡吃包皮。
影像處理很不好，畫素要提升
畫質不夠好。
這拍攝的程度，非常適合國小學童觀看。
摩西律法
小説
奋锐党，法利赛
Limbo
人性至惡吧?看!把保碌害得…!
ｌ
你只是講故事
这个字幕的问题多多，什么马窦福音？马太还是马可，达味城？还是大卫城。太不尊重圣经翻译本了！
思高本
是你太不了解聖經了吧。天主教版本的聖經和基督教常用版本的聖經在音譯名字上有很多不一樣。
少见多怪
sa Li 这是天主教圣经的翻译版本，与基督新教不一样。
对不起这位先生，这是 天主教的思高版圣经的译法。我们并不知道马太和马可是谁。
華而不實、外強中乾的宗教，沒有哪個宗教可以沒有驅邪服務，何況基督宗教大部份教派不信邪，不提供驅邪服務，少數提供驅邪服務的教派也不強，真不知道這個宗教怎麼成為世界級信仰的?
基督教倡导的是悔改，爱人。众多宗教中是最容易信的，因为基督教的教义简单，要工作六日休息一日，孝敬父母，爱慕邻舍，脚踏实地，非常符合社会的融入，教义是小学道德课都可以学到的。佛教固然有很好的人生哲学，可是中心教义是讲究修练，和轮回因果报应。桌上吃的鸡可能之前是人，现在的狗以后会是人，得癌症是因为前世造孽，许多离奇没有根据也无法证实的说法，还有更高等级就是要脱离世俗，脱离社会，不结婚，不生育，要修练一直修练到成佛的一天，这是不符合社会的。道教和民间信仰这迷信的更不用多说了，什么鬼鬼神神的，生病喝符水，生活不顺找乩童问神，出门做事要看黄道吉日，完全违背了文明的社会。现今教育的目的就是要人摆脱古人愚昧的迷信思想。想象一下外国白人跳钟馗，扮哪吒乩童，有可能吗?所以说基督教是最符合人类文明进展的宗教，才可以世界无论什么肤色的人都信仰。欧洲社会就是在基督教的影响下发展起来而走入文艺复兴和工业革命，多少的学士和科学家就是秉着工作六日和信靠上帝的信念下创造出革命性的发明而改变人类文明的。说驱邪一事，基督教是严厉禁止信徒接触灵媒，占卜，招魂仪式的，因为圣经旧约里说了这事是上帝眼里可恶的事。所以基督教对很多东方宗教接触灵体乩童，利刀刺身刀枪不入的仪式很嗤之以鼻的。驱邪，就是把灵体从人身上赶走。基督教并不常有什么驱魔人的，因为鬼是灵体，绝对大过人，没有人是打过鬼，人需要神来赶鬼的。和其他宗教不同的是，赶鬼在基督教里未必是由第三者来进行的。当一个有灵体附身的人在教会里，全体教会在赞美敬拜时，神的圣灵来到是无需任何人的邀请就进入被附身的人体和鬼魔征战，那人一定倒下发作。通常被鬼附身的人之前都是拜过其他东西，或背上刺了一大堆符咒什么的，当他们决定改信耶稣后，在教会里没人会蓄意帮他们驱魔，就是在无意的情况下圣灵来到，那人必倒下发作，体内灵体被赶出，当事人醒来后都说感觉换了个人似的。这种事我在教会里见证过好几次了。圣经都说了，万物都屈服于耶稣的名，圣经记载魔鬼附人身，看到耶稣祈求祂放过它们，耶稣命令一声，灵体立刻退去离开。
你被魔鬼附上，当然无法理解。
@Jinny L 嗯，我知道，只是我還知道天主教真正的驅魔師和負責驅魔的神父，總數不到100人。
@@wren6763 閣下豈知別人已被附身?
@Jinny L 良心建議天主教總部再培養像華倫夫婦這樣的驅魔師。
所有宗教都是統一宗源。
圣经从来没有这种意思， 你不能胡乱去代表，仔细去读圣经，基督教也不是宗教，当你明白这个层面， 你应该知道自己活过来了
其实地球才5000岁
Yes !!
中華文化上下都5千年了⋯⋯你覺得地球多少歲？
人類最早的文明是蘇美爾文明，在六千五百年前出現，早期祖先就是亞當與夏娃，那地球何止五千歲
感謝天主！🙏
Jinny L 😊🙏✝️
感谢天主！
天主教是最大的宗教，在香港甚至在全世界的每个角落都有属于天主的教堂。香港19个区有教堂，甚至有几个堂区。有明爱长者中心，有老人院，有收容院，有男或女修院，有书院，有大中专小学幼儿院，有明爱技工培训学校，有智弱收容所宿舍，有传福音帮助有需要的人，有探监传福音，全香港最大的服务机构，香港的文化教肓发掘者是天主教建立教肓文化，对社会贡献有深远的影响。感谢天主!
上主是全知的天主，人的行為由祂審断。耶稣又向衆人講説「我是世界的光；跟随我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。祈求天主聖神因著聖子耶稣基督寶血奉献，使人類罪恶得以受神的寬恕與救恩。感謝主，阿肋如亞！天主保佑！
李政宗 放屁。这么吊还被人钉在十字架上？
阿弥陀佛
你这是来砸天主教的场吗：） 千万别以为耶稣是你们以为的某个佛， 圣经从来没有这种意思， 别被老和尚乱说迷惑。。。自己去问耶稣找答案， 佛陀已经死了， 耶稣却还活着
聖经反读！眼前一亮！
謝謝您。我們真是犯罪的人 請您給我們 力 量
善惡是人的本性，與罪有何分別?
從人性角度說，善與惡是人的本性，即是與生俱來。本性惡不是罪，惡人不是罪人。惡行、惡語和惡意不是罪。例如，淫慾和屠宰牲畜是惡行，但不是罪。妄語、惡口、兩舌、綺語是惡語，但不是罪。貪、嗔、癡是惡意，但不是罪。所以，罪不是人的本性，不是與生俱來，“罪與生俱來”或“人有罪性”是謬論。
惡行和惡語超越人共同接受或人共同定義的標準（經法律程序確定）才是罪。這標準是經法律確定，是有法律效用。即是說，罪是需要警察法官和世上的律法來處理。例如殺人放火和重婚（超越人共同接受或人共同定義的惡行，經法律確定是罪），是需要警察法官和世上的律法來處理。從法律角度說，人犯了法，必須經法庭定為有罪，才可以說他有罪。一日未定罪，都不能夠說他有罪。這是法律對「眾生平等」。
因果法則是「自作自受」，你所做的行為（因），最後都回到你的身上受報（果）。從法律角度說，人犯了罪必需受法律制裁。所以，不需要有個神違反因果法則來赦他人的罪。更不需要有個神淩駕法律來審判人所犯的罪。
天主教或基督教定義「原罪」是人類出生就帶有悖逆神（人自身有悖逆神罪）。原罪不是人共同接受或人共同定義的罪，即是未經法律確定，是天主教或基督教強加別人身上。從法律角度說，原罪不是罪，故無需警察法官和世上的律法處理原罪。
有國家概念存在，便有叛國罪概念存在。沒有國家概念存在，便沒有叛國罪概念存在。
有天主教或基督教信仰的神概念存在，便有原罪(悖逆神)概念存在。沒有天主教或基督教信仰的神概念存在，便沒有原罪概念存在。
沒有原罪，就沒有神的榮耀或恩典，即是沒有神的存在價值。沒有原罪，就沒有耶穌的救贖，即是沒有耶穌存在的價值。這說明為何天主教和基督教強調人有原罪（人自身有罪）。
中國人信仰的神（天、上帝或昊天上帝）是沒有原罪概念。眾生「自身無罪」，這是中國人信仰的神對「眾生平等」。
部份中國人由信仰天、上帝或昊天上帝，改為信仰天主教或基督教的天主或上帝，便由自身無罪變成自身有罪，真是可悲。
一开始就有几个词句不妥，如耶稣死后（为何不说耶稣升天后?）,一直用巴勒斯坦这个词（为何不用以色列地？），其实巴勒斯坦在耶稣时代不存在，这词是后来那些不信的人取的，目的是否认以色列人拥有这块土地。本电影制作人似乎不肯定自己的信仰，所以说福音书为了耶稣的名正言顺，所以把耶稣出生地写为达味城。。。看不下去了。
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為甚麼要探討耶穌與保羅的關係？
來源: christ_philosophy
基督徒在教會讀經，保羅書信是信徒們常常引用的研習對象，然而，我們可有想過，保羅所傳的是否耶穌的根本思想？在基督教的傳統神學觀念裏，基督教的主角耶穌究竟佔了多大的位置？抑或他已淪為保羅的傀儡？有學者更認為，今日我們認知的基督宗教即保羅，保羅即基督宗教，保羅的基督教直接把耶穌等同於上帝，衍生了以後的三一神學教義，並加入了贖罪、拯救等神學元素，藉著耶穌被釘，祂的寶血為人類洗清了罪，並舉行以吃基督的身體、喝基督的血為象徵的聖餐禮；然而在這之前，有一種保羅以前的原始的基督教（嚴格來說並不能以基督教稱之，只能以拿撒勒運動名之，一個猶太教分化出來的宗教運動，因為包括耶穌在內的領袖，也沒有基督教神學的核心概念），這個原始基督教，或拿撒勒運動以雅各為首、彼得及約翰為輔，他們並沒有把耶穌神聖化，沒有任何受洗、聖餐禮的儀式，這種信仰純粹期盼上帝在不久的將來干預世界，上帝之國度即將來臨，結束地上的羅馬強權，也即是耶穌本人所期盼的上帝國度之來臨。所以德國哲學家尼采曾一針見血地說，其實只有一位基督徒，但他已經釘死在十字架上了，保羅創立了基督教，但同時也篡改了耶穌的教導。
換言之，傳統以來的基督信仰雖以「耶穌」為信仰核心，但是此「耶穌」非彼「耶穌」，彼乃是保羅的「耶穌基督」，而非歷史上真實的「耶穌」，保羅的基督教信仰只是建立在他自己突然狂喜的異像經驗，而並非原初雅各等諸使徒與耶穌有直接的生活經驗。釐清耶穌信仰跟保羅神學的關係問題，對於關心基督教信仰、以及西方基督教文明起源的人來說，是十分重要的考慮問題。
你有好好的看聖經羅馬書或保羅的書信嗎？
從耶穌到保羅，保羅與基督教的傳播
來源: christ_philosophy
保羅在基督教的傳播功勞居高至上，因為他把耶穌狹隘的愛擴及到全人類的愛，保羅把耶穌理解為救贖人類而自我犧牲的彌賽亞，凡信仰耶穌的就能得到永生，而且在保羅的演繹下，「愛」並不是局限於耶穌觀念裏大以色列民族觀念裏狹隘含義的「愛」，而是跨越民族全人類的「愛」。(7)保羅與耶穌的上帝觀念之所以有這種截然不同的區別，某程度上也是環境使然，保羅把耶穌主張的「地上」的千年王國飛升搬往天上，「上帝之國」已經成為了精神上的國，而不是耶穌主張的那種在人間的地上之國，泯除了耶穌直接激烈的反抗現世政府色彩，並大力在羅馬帝國境內傳播這種新式的基督教信仰。
在公元一世紀的羅馬帝國，人口流動頻繁，不少人從農村和小鎮湧入城市，這些人包括農民、都市化的部落民、解甲士兵、釋放的奴隸等，這批無依無靠的群體，滋生了社團的興起，這些社團性質有宗教崇拜團及同業組成行會，提供「虛擬家庭」讓背井離鄉，無依無靠者加入。在這個環境下，教會作為基層社會安全基本保障的社團群體，正是順應民眾需要，應運而生，衍生出早期教會強調的「兄弟之愛」，向民眾提供缺乏的親情，有需要的時候更提供應急救助，而正是在群體共同信念凝聚下，教會得以迅速擴張。
總結基督教的神觀，它從閃族的多神信仰到亞伯拉罕的家族一神信仰，再到摩西時的部落神，再上升到士師王國時的護國神，再上升到基督教產生後的三一位格神，可以看出基督教的神觀是隨著環境而演化的，而且是逐級上升的，基督教脫胎於猶太教，它繼承了其母教的耶和華一神信仰，並在此基礎上加入了聖子、聖靈觀念，形成了三位一體教義，耶和華的殘暴形象，搖身一變成為以愛掛帥的耶穌，在這個演化過程中，保羅扮演著十分重要的角色。
基督教思想的變質
來源: christ_philosophy
基督教在創立初階稱為原始基督教，它包含了大量仇恨剝削者、蔑視富人、反對剝削的思想，故此首先被廣大的奴隸、窮困農民、無產者所接受，由於共同的階級利益，使得基督教能迅速傳播到整個羅馬帝國。原始基督教這些反抗思想反映在新約成書較早的《啟示錄》（寫於公元68-69年）中，認為耶穌復活升天再降臨人間，建立「地上」的千年王國，《啟示錄》之所以用啟示形式表達是因為猶太人對羅馬政府敢怒不敢言，故借隱喻暗示形式，它反映出猶太人的反抗復仇精神。
原本原始基督教是當時社會下層受苦民眾的思想形態，故意識上憎恨富人，主張共產，強烈反抗羅馬政府，耶穌本人本身即是一個投入政治騷動的猶太民族主義者及狂熱宗教分子，因主張建立「上帝之國」，推翻現世政權，而且威脅聖殿當局的利益，因而被聖殿當局設下陰謀，伙同羅馬政府以反政府的罪名而將之處以極刑。
諷刺的是，當基督教結束其原始階段後便開始變質，公元六七十年代，猶太人對羅馬帝國的抗爭運動的四大戰爭中，基督徒都不願抗爭了，並且宣傳「溫順的人將承受土地」(見太5:5)，結果遭到猶太教反對，將之逐出猶太教會堂，被驅逐後，教會為籌款維持教會的開銷及供養一批遊行的「使徒」和「先知」，遂向富人靠攏，隨著愈來愈多富人加入基督教，保羅派掌握了基督教的領導權，基督教原先那種憎恨富人及反抗的精神盪然無存，原本教義中的民族仇恨色彩消失了，變為強調要安分守己，忍耐順從，在《雅各書》裏有記載，教會初期已分為「自主的」及「為奴的」兩種教徒，前者穿戴金戒指，華麗衣服，被教會執事引導到好的位置坐下聽道，後者穿著破衣殘服，被命令坐在地下。(見雅各書2:2-3)，教會內那些有錢的、「有教養」的基督徒們也開始覺得要跟原始型態的反抗式基督教分離出來，於是便開始重新塑造耶穌的形象，他們提出了一些基督教的格言、箴言和訓悔，例如「上帝面前人人平等」，但這種平等只是原罪上的平等，而不是經濟及權勢上的平等。與此同時，他們把耶穌塑造成一位精神領袖，鼓吹順服及和平與愛，正如福音書上的一句名言：
「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」(太5:39)
耶穌原本鼓吹在地上建立的「上帝之國」搖身一變，改口成為「我的國不屬這世界」，以迎合更多羅馬人的思想，具體表現在寫成於公元56年前後的《羅馬書》，已一反耶穌的革命色彩，教導基督徒要服從當時的羅馬皇帝尼祿及所有的羅馬官吏，做個良民：
「你們納糧，也為這個緣故；因他們是神的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他。當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。」(羅13:6-7)
「在上有權柄的，人人當順服他。因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。」(羅13:1)
而在保羅其他的書信裏，也充斥著順從主人、當權者的意思：
「你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人」(西3:22)
「你們作僕人的，凡事要存敬畏的心，順服主人」(彼前2:18)
「你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰」(彼前2:13-14) 。
以上的經文，反映教會的領袖已經貴族化了，他們為了保證自身的利益，寧願與羅馬統治者結盟，同流合污，早期拿撒勒教黨的反抗精神盪然無存，取而代之是要求信徒順從，以及向當權者獻媚。羅馬帝國其後更把基督教合法化及定為國教意欲挽救其社會矛盾十分尖銳的帝國統治，從而把基督教變成統治的工具。
基督教與反猶主義
來源: christ_philosophy
基督教本身是猶太教分裂出來的一個新興宗教，然而基督教卻有反猶太的傳統，這是為什麼呢？基督教的母體是猶太教，它是猶太教分裂出來的一個宗教，然而當它從母體分裂出來之後，卻有一種仇恨母體的傾向，那就是反閃或反猶主義，其實這種反猶太的傾向是始源於外邦人保羅，他認為耶穌是猶太人所殺，所以猶太人是罪惡萬分，在保羅書信裏，更經常出現這種思想：
「這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得神的喜悅，且與眾人為敵， 不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。神的憤怒臨在他們身上已經到了極處。」(帖撒羅尼迦前書2:15-16)
在《約翰福音》，亦即保羅派的一卷較後期的福音書信裏，也有一段將猶太人妖魔化的文字：
「耶穌（回答猶太人）說：倘若神是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。我將真理告訴你們，你們就因此不信我。」(約翰福章8:42-45)
外邦人保羅將耶穌作為猶太復國運動革命者的角色一改成為了上帝的化身，塑造了一個與猶太教完全相異的新興宗派，並將耶穌之死的責任推到猶太人身上，並努力將其所傳的福音與猶太教切割關係，基督教又認為猶太教否認耶穌是上帝差派的救世主、聖子，乃無法原諒的惡，就是這種思想，令基督教對猶太教埋下深刻的仇恨種子，釀成其後歷史上一幕幕迫害猶太人，反閃族運動的慘劇。
240p 高清版
天主教本书就是基督教，只是到国家时期开始就慢慢越走越远，离开了起初的信仰。指出一个问题，彼得是小石头的意思，基督才是磐石，教会不是建立在彼得上，而是建立在基督上这个磐石上。
算鳩數吧 如果你們係真理就唔會得把口幾百年 幾百年後重係得把口 對家到今日仍然存在 !
為甚麼要探討耶穌與保羅的關係？
來源: christ_philosophy
基督徒在教會讀經，保羅書信是信徒們常常引用的研習對象，然而，我們可有想過，保羅所傳的是否耶穌的根本思想？在基督教的傳統神學觀念裏，基督教的主角耶穌究竟佔了多大的位置？抑或他已淪為保羅的傀儡？有學者更認為，今日我們認知的基督宗教即保羅，保羅即基督宗教，保羅的基督教直接把耶穌等同於上帝，衍生了以後的三一神學教義，並加入了贖罪、拯救等神學元素，藉著耶穌被釘，祂的寶血為人類洗清了罪，並舉行以吃基督的身體、喝基督的血為象徵的聖餐禮；然而在這之前，有一種保羅以前的原始的基督教（嚴格來說並不能以基督教稱之，只能以拿撒勒運動名之，一個猶太教分化出來的宗教運動，因為包括耶穌在內的領袖，也沒有基督教神學的核心概念），這個原始基督教，或拿撒勒運動以雅各為首、彼得及約翰為輔，他們並沒有把耶穌神聖化，沒有任何受洗、聖餐禮的儀式，這種信仰純粹期盼上帝在不久的將來干預世界，上帝之國度即將來臨，結束地上的羅馬強權，也即是耶穌本人所期盼的上帝國度之來臨。所以德國哲學家尼采曾一針見血地說，其實只有一位基督徒，但他已經釘死在十字架上了，保羅創立了基督教，但同時也篡改了耶穌的教導。
換言之，傳統以來的基督信仰雖以「耶穌」為信仰核心，但是此「耶穌」非彼「耶穌」，彼乃是保羅的「耶穌基督」，而非歷史上真實的「耶穌」，保羅的基督教信仰只是建立在他自己突然狂喜的異像經驗，而並非原初雅各等諸使徒與耶穌有直接的生活經驗。釐清耶穌信仰跟保羅神學的關係問題，對於關心基督教信仰、以及西方基督教文明起源的人來說，是十分重要的考慮問題。
pablo jiang 好好看聖經 當初耶穌對彼得說 你是磐石 我要將教會建立在磐石上。
搞清楚 天主教從耶穌傳給伯多祿到現在 基督教是從1517年從天主教分離出去的 不要顛倒是非
@@天主教之聲台南分會 你真的懂吗？你所谓的基督教是改教后的称呼，天主教是中国人的叫法，真正翻译应该叫大公教会。天主教因为离弃离开真道，所以才有后来的改教，改教的另一个叫法应该叫归正。回到起初耶稣和保罗所传的福音真理。
基督徒基本上也不能吃血的 血代表生命!
蔡澄宇 是的
上帝所创造的都能吃，就是祭邪神的食物，如果自己不知道照样能吃的。
搞不清楚，解释不清楚耶稣和耶和华的关系的宗教团体。
割损礼是割包皮么？
YU LIU 是
猶太女人不喜歡吃包皮。
影像處理很不好，畫素要提升
畫質不夠好。
這拍攝的程度，非常適合國小學童觀看。
摩西律法
小説
奋锐党，法利赛
Limbo
人性至惡吧?看!把保碌害得…!
ｌ
你只是講故事
这个字幕的问题多多，什么马窦福音？马太还是马可，达味城？还是大卫城。太不尊重圣经翻译本了！
思高本
是你太不了解聖經了吧。天主教版本的聖經和基督教常用版本的聖經在音譯名字上有很多不一樣。
少见多怪
sa Li 这是天主教圣经的翻译版本，与基督新教不一样。
对不起这位先生，这是 天主教的思高版圣经的译法。我们并不知道马太和马可是谁。
華而不實、外強中乾的宗教，沒有哪個宗教可以沒有驅邪服務，何況基督宗教大部份教派不信邪，不提供驅邪服務，少數提供驅邪服務的教派也不強，真不知道這個宗教怎麼成為世界級信仰的?
基督教倡导的是悔改，爱人。众多宗教中是最容易信的，因为基督教的教义简单，要工作六日休息一日，孝敬父母，爱慕邻舍，脚踏实地，非常符合社会的融入，教义是小学道德课都可以学到的。
佛教固然有很好的人生哲学，可是中心教义是讲究修练，和轮回因果报应。桌上吃的鸡可能之前是人，现在的狗以后会是人，得癌症是因为前世造孽，许多离奇没有根据也无法证实的说法，还有更高等级就是要脱离世俗，脱离社会，不结婚，不生育，要修练一直修练到成佛的一天，这是不符合社会的。
道教和民间信仰这迷信的更不用多说了，什么鬼鬼神神的，生病喝符水，生活不顺找乩童问神，出门做事要看黄道吉日，完全违背了文明的社会。现今教育的目的就是要人摆脱古人愚昧的迷信思想。
想象一下外国白人跳钟馗，扮哪吒乩童，有可能吗?
所以说基督教是最符合人类文明进展的宗教，才可以世界无论什么肤色的人都信仰。
欧洲社会就是在基督教的影响下发展起来而走入文艺复兴和工业革命，多少的学士和科学家就是秉着工作六日和信靠上帝的信念下创造出革命性的发明而改变人类文明的。
说驱邪一事，基督教是严厉禁止信徒接触灵媒，占卜，招魂仪式的，因为圣经旧约里说了这事是上帝眼里可恶的事。所以基督教对很多东方宗教接触灵体乩童，利刀刺身刀枪不入的仪式很嗤之以鼻的。
驱邪，就是把灵体从人身上赶走。基督教并不常有什么驱魔人的，因为鬼是灵体，绝对大过人，没有人是打过鬼，人需要神来赶鬼的。和其他宗教不同的是，赶鬼在基督教里未必是由第三者来进行的。当一个有灵体附身的人在教会里，全体教会在赞美敬拜时，神的圣灵来到是无需任何人的邀请就进入被附身的人体和鬼魔征战，那人一定倒下发作。
通常被鬼附身的人之前都是拜过其他东西，或背上刺了一大堆符咒什么的，当他们决定改信耶稣后，在教会里没人会蓄意帮他们驱魔，就是在无意的情况下圣灵来到，那人必倒下发作，体内灵体被赶出，当事人醒来后都说感觉换了个人似的。这种事我在教会里见证过好几次了。
圣经都说了，万物都屈服于耶稣的名，圣经记载魔鬼附人身，看到耶稣祈求祂放过它们，耶稣命令一声，灵体立刻退去离开。
你被魔鬼附上，当然无法理解。
@Jinny L 嗯，我知道，只是我還知道天主教真正的驅魔師和負責驅魔的神父，總數不到100人。
@@wren6763 閣下豈知別人已被附身?
@Jinny L 良心建議天主教總部再培養像華倫夫婦這樣的驅魔師。
所有宗教都是統一宗源。
圣经从来没有这种意思， 你不能胡乱去代表，仔细去读圣经，基督教也不是宗教，当你明白这个层面， 你应该知道自己活过来了
其实地球才5000岁
Yes !!
中華文化上下都5千年了⋯⋯你覺得地球多少歲？
人類最早的文明是蘇美爾文明，在六千五百年前出現，早期祖先就是亞當與夏娃，那地球何止五千歲
感謝天主！🙏
Jinny L 😊🙏✝️