Je trouve le format très intéressant, mais mériterai un peu plus, il me semble, de longueur (je conçois la charge de travail) mais je me dis que, si d'avenir tu continuais, qu'il faudrait peut-être allonger les épisodes pour pouvoir rentrer plus dans les détails. Je ne sais pas, je pose l'idée... Mais j'aime beaucoup !
J'ai beaucoup aimé ce format sur un intellectuel en particulier mais moi qui aime les formats longs j'aurais aussi apprécié un format qui réunit toutes les vidéos, alors ma question est la suivante pourquoi découper en trois parties?
Je comprends c'est juste que sur le youtube anglais les essais qui marchent le mieux sont assez longs mais en revoyant la longueur de tes vidéos en rassemblant tout ça aurait fait peut être un peu trop pour un contenu aussi dense effectivement@@Politikon_
Le sexisme de Rousseau n'est pas sagesse. C'est d'ailleurs sa pire croyance comparee au reste, et clairement un produit de la societe a l'epoque plutot qu'une verite universelle, et devrait etre mis de cote lorsqu'on analyses sa philosophie. Pour une autre serie comme celle ci, peut-etre sur Voltaire?
Mais du coup y'a pas de lien direct entre son ostracisation et son l'Emile? J'avais compris ça au début de la vidéo? Comparativement au reste des lumières c'est trop réac et essentilaiste? De notre époque oui mais la c'était pareil? Niveau sexisme je pense pas que c'était pire que le reste non plus. Enfin bref j'ai pas compris la valeur subversive de ce bouquin, ni s'il était sencé en avoir une, qui lui avait valu ostracisation?
Le côté subversif de l'Emile tient surtout à la profession de foi du vicaire savoyard et à sa conception de la religion naturelle et de la morale qui laisse peu de place à la raison.
![Blox Fruits Dragon Rework Update [Full Stream]](http://i.ytimg.com/vi/EqDAp8udhm0/mqdefault.jpg)
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
C'était vraiment passionnant et je trouve le format vraiment intéressant !
Vraiment très cool 👍. C’est une super idée d’avoir les idées et le contexte d’un auteur, sur un format long.
Super 👍 merci
Je trouve le format très intéressant, mais mériterai un peu plus, il me semble, de longueur (je conçois la charge de travail) mais je me dis que, si d'avenir tu continuais, qu'il faudrait peut-être allonger les épisodes pour pouvoir rentrer plus dans les détails. Je ne sais pas, je pose l'idée... Mais j'aime beaucoup !
Merci!
Pour le référencement
Le format est très bien pensé !
Le lien vers patreon donne une erreur 404
c'est réparé :)
Effectivement@@Politikon_
J'ai beaucoup aimé ce format sur un intellectuel en particulier mais moi qui aime les formats longs j'aurais aussi apprécié un format qui réunit toutes les vidéos, alors ma question est la suivante pourquoi découper en trois parties?
Merci ! C'était une question à la fois de densité éventuellement pour l'auditeur et de gestion de travail pour moi :)
Je comprends c'est juste que sur le youtube anglais les essais qui marchent le mieux sont assez longs mais en revoyant la longueur de tes vidéos en rassemblant tout ça aurait fait peut être un peu trop pour un contenu aussi dense effectivement@@Politikon_
Le sexisme de Rousseau n'est pas sagesse. C'est d'ailleurs sa pire croyance comparee au reste, et clairement un produit de la societe a l'epoque plutot qu'une verite universelle, et devrait etre mis de cote lorsqu'on analyses sa philosophie. Pour une autre serie comme celle ci, peut-etre sur Voltaire?
Mais du coup y'a pas de lien direct entre son ostracisation et son l'Emile? J'avais compris ça au début de la vidéo?
Comparativement au reste des lumières c'est trop réac et essentilaiste? De notre époque oui mais la c'était pareil? Niveau sexisme je pense pas que c'était pire que le reste non plus.
Enfin bref j'ai pas compris la valeur subversive de ce bouquin, ni s'il était sencé en avoir une, qui lui avait valu ostracisation?
Le côté subversif de l'Emile tient surtout à la profession de foi du vicaire savoyard et à sa conception de la religion naturelle et de la morale qui laisse peu de place à la raison.
Premier